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Sargoniden-Dynastie

Sargoniden-Dynastie

Die Sargoniden-Dynastie war von 722 bis 612 v. Chr. Das letzte Herrscherhaus des neuassyrischen Reiches. Es begann mit der Herrschaft von Sargon II. (regierte 722-705 v. Chr.) und endete mit dem Fall des neuassyrischen Reiches im Jahr 612 v. Einige der berühmtesten Könige in der Geschichte Assyriens stammen aus dieser Dynastie, und die Zeit, in der sie regierten, gilt als Höhepunkt der assyrischen Kultur und militärischen Macht. Der letzte große König war Ashurbanipal (regierte 668-627 v. Chr.), am bekanntesten für seine Bibliothek in Ninive; Nach seinem Tod konnten seine Söhne das Reich nicht mehr aufrechterhalten und es brach auseinander. Einfallende Koalitionen jener Menschen, die sich von der assyrischen Herrschaft unterdrückt gefühlt hatten, verwüsteten das Land und brannten die Städte nieder, und danach wurde das Territorium von diesen verschiedenen Kulturen regiert.

Tiglat Pileser III & Salmanassar V: Pre-Sargonid Kings

Obwohl die Sargoniden-Dynastie mit Sargon II. beginnt, erhielt er von seinem Vater Tiglat Pileser III (regierte 745-727 v. Chr.) Laut dem Historiker Simon Anglim führte Tiglat Pileser III. „umfassende Reformen der Armee durch, festigte die zentrale Kontrolle über das Reich wieder, eroberte die Mittelmeerküste zurück und unterwarf sogar Babylon. Er ersetzte die Wehrpflicht [im Militär] durch eine Personalabgabe, die jeder Provinz auferlegt wurde, und verlangte auch Kontingente von Vasallenstaaten“ (14). Er besiegte das Königreich Urartu, das sich erneut in Schwierigkeiten mit den assyrischen Herrschern erhoben hatte, und unterwarf die Region Syrien. Nach Ansicht einiger Gelehrter beginnt das neuassyrische Reich tatsächlich mit Tiglat Pileser III. Die Historikerin Gwendolyn Leick schreibt beispielsweise: „In der Zeit zwischen 745 und 705 v. Chr. nahm das assyrische Reich Gestalt an. Dies war nicht nur das Ergebnis einer erneuten militärischen Expansion, sondern auch neuer Verwaltungsstrukturen, die für eine viel strengere politische und fiskalische Kontrolle sorgten“ (127). Unter der Herrschaft von Tiglat Pileser III. wurde die assyrische Armee bis zu diesem Zeitpunkt zur effektivsten Militärmacht in der Geschichte und sollte ein Modell für zukünftige Armeen in Bezug auf Organisation, Taktik, Ausbildung und Effizienz darstellen. Sie war die erste Berufsarmee der Welt, die das ganze Jahr statt nur im Sommer kämpfen konnte (zwischen Aussaat und Ernte, als in der Antike traditionell Heere eingezogen wurden), und dies neben ihren eisernen Waffen auch Assyrien einen enormen Vorteil gegenüber den Gegnern verschaffte.

Ashurbanipal schickte Gesandte in die Länder unter seiner Kontrolle, wo sie die Bücher dieser Stadt holten oder kopierten und sie alle für die königliche Bibliothek nach Ninive zurückbrachten.

Auf Tiglat Pileser III. folgte Salmanassar V. (regierte 727-722 v. Chr.), der die Politik des Königs fortsetzte, aber bei Feldzügen nicht so effektiv war. Er scheint auch ein schlechter Verwalter und Richter seines Volkes gewesen zu sein, da er die Bevölkerung überforderte und sogar den angesehenen Bürgern der Stadt Ashur (der ehemaligen Hauptstadt des Reiches) Zwangsarbeit auferlegte. Seine Belagerung von Samaria und der Krieg mit Israel zog sich in die Länge, und seine militärische Expertise verblasste im Vergleich zu der seines Vaters, dessen erfolgreiche Feldzüge legendär waren. Salmanassar V. regierte fünf Jahre lang und verschwindet dann aus den historischen Aufzeichnungen, um durch Sargon II. ersetzt zu werden. Da es keine Aufzeichnungen über den Tod von Salmanassar V und zahlreiche Beweise für Rebellionen und Unruhen bei der Besteigung von Sargon II gibt, scheint es klar zu sein, dass der König bei einem Palastputsch von seinem jüngeren Bruder ermordet wurde, der dann als Usurpator der Thron.

Sargon II. (regierte 722-705 v. Chr.)

Die Inschriften von Sargon II. beziehen sich auf Salmanassar V. als seinen Blutsbruder (nicht "Bruder" im Ehrensinn), behaupten aber, er sei böse und habe nicht die Wege der Götter befolgt, und so schlugen die Götter ihn nieder und erhöhten Sargon II. Historiker glauben, dass Sargon II. die politischen und militärischen Fähigkeiten seines Vaters geerbt hatte und es satt hatte, die ungeschickte Herrschaft seines älteren Bruders zu beobachten. Salmanassar V. wäre nur deshalb als Erbe gewählt worden, weil er der Älteste war, nicht weil er der fähigste war, und so nahm es Sargon II. selbst in die Hand, die Dinge wieder in Ordnung zu bringen. Nur aus seinen eigenen Inschriften ist bekannt, dass er der Sohn von Tiglat Pileser III. war. Es gibt keine Erwähnung in Gerichtsakten oder Korrespondenz des jüngeren Sohns von Tiglat Pileser III BCE). Der Name "Sargon" bedeutet "wahrer König" oder "rechtmäßiger König", und da Sargon der Große ein Usurpator war, der diesen Namen wählte, um seine Herrschaft zu legitimieren, wird angenommen, dass Sargon II. auch ein Usurpator gewesen sein könnte. Obwohl angenommen wurde, dass er der Sohn des großen Tiglat Pileser III war, kann dies nicht der Fall sein. Der assyrische Hof und die Gebiete des Reiches brachen in Rebellion aus, als er den Thron bestieg, und für einige Gelehrte deutet dies darauf hin, dass er möglicherweise nicht von edlem Blut war.

Wer auch immer er war und woher er kam, Sargon II. war ein brillanter Militärführer und Verwalter, der das Reich weiter ausdehnte als jeder andere König vor ihm. Seine Herrschaft gilt als der absolute Höhepunkt des assyrischen Reiches und seine Feldzüge waren Vorbilder für Effizienz, brillante Militärtaktik, Mut und Rücksichtslosigkeit. Obwohl die Herrschaft Sargons II. von Adligen angefochten wurde, die behaupteten, er habe den Thron illegal erobert, behielt er den Zusammenhalt des Reiches, erweiterte die Grenzen, verbesserte Gesetzgebung und Verwaltung und hielt die königliche Schatzkammer durch seine Eroberungen gefüllt. Seine Urartu-Kampagne von 714 v. Er wünschte sich eine neue Hauptstadt, um sein Reich zu regieren, und befahl den Bau einer neuen Stadt, Dur-Sharrukin ("Festung von Sargon"), deren Gründung er persönlich beaufsichtigte. Der Historiker Stephen Bertman kommentiert die Stadt und schreibt:

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Sargons Hauptstadt war über eine Meile im Quadrat und ihr Design wurde zu seinem Hauptanliegen. Die Dimensionen der Stadt basierten beispielsweise auf dem numerologischen Wert von Sargons Namen. Tafeln, die die Baugeschichte des Palastes beschreiben, wurden in seinem Eckstein hinterlegt, wobei der identische Text auf einzelnen Tafeln aus Kupfer, Blei, Silber, Gold, Kalkstein, Magnesit und Lapislazuli wiederholt wurde, während Gemälde veranschaulichten, wie Zedernholz aus dem Libanon importiert wurde, um dies zu gewährleisten benötigtes Holz. Kolossale Steinbullen mit Flügeln und Menschenköpfen bewachten die Eingänge. Und die Wände des Palastes waren mit so vielen Skulpturen geschmückt, dass sich die Tafeln, wenn sie aneinandergelegt würden, über eine Meile (19) erstreckten.

Der Bau der Stadt dauerte von 717 bis 707 v. Chr. zehn Jahre, und Sargon II. bezog 706 v. Chr. seinen großen neuen Palast. Unglücklicherweise für ihn sollte er es nicht lange genießen, da er im nächsten Jahr 705 v.

Sanherib (regierte 705-681 v. Chr.)

Ihm folgte sein Sohn Sanherib, der mit seiner Armee weit und rücksichtslos kämpfte und Israel, Juda und die griechischen Provinzen in Anatolien eroberte. Seine Belagerung Jerusalems wird auf dem "Taylor-Prisma" (entdeckt 1830 u überwältigte sie. Seine Darstellung wird jedoch durch die Version der Ereignisse, die im biblischen Buch II. Könige, Kapitel 18-19, II. Chronik 32:21 und Jesaja 37 beschrieben sind, angefochten, wo behauptet wird, dass Jerusalem durch göttliches Eingreifen und Sanheribs Armee gerettet wurde wurde vom Feld getrieben. Der biblische Bericht bezieht sich jedoch auf die assyrische Eroberung der Region.

Sanheribs militärische Siege steigerten den Reichtum des Reiches über das hinaus, was Sargon II. erreicht hatte, obwohl seine Herrschaft von anhaltenden Feldzügen gegen Babylon und die Elamiten getrübt wurde. Nach dem Tod seines Vaters verlegte er die Hauptstadt von Sargons Stadt Dur-Sharrukin nach Ninive und baute den sogenannten „Palast ohne Rivalen“. Er verschönerte und verbesserte die ursprüngliche Struktur der Stadt, indem er Obstgärten und Gärten anpflanzte. Der Historiker Christopher Scarre schreibt:

Sanheribs Palast hatte alle üblichen Ausstattungen einer großen assyrischen Residenz: kolossale Wächterfiguren und beeindruckend geschnitzte Steinreliefs (über 2.000 Skulpturenplatten in 71 Räumen). Auch seine Gärten waren außergewöhnlich. Jüngste Forschungen der britischen Assyriologin Stephanie Dalley haben ergeben, dass dies die berühmten Hängenden Gärten waren, eines der sieben Weltwunder der Antike. Spätere Autoren platzierten die Hängenden Gärten in Babylon, aber umfangreiche Forschungen haben keine Spur davon gefunden. Sanheribs stolzer Bericht über die von ihm angelegten Palastgärten in Ninive passt in einigen wichtigen Details zu den Hängenden Gärten (231).

Babylon war jedoch während Sanheribs Herrschaft ein hartnäckiges Problem gewesen, und er wurde es schließlich leid, sich damit zu befassen. Die Lehren der Vergangenheit ignorierend und mit seinem großen Reichtum und dem Luxus der Stadt nicht zufrieden, trieb Sanherib seine Armee gegen Babylon, plünderte es und plünderte die Tempel. Wie schon früher in der Geschichte mit Tukulti-Ninurta I. (1244-1208 v Ninive, um den Zorn der Götter zu besänftigen. Sanherib hatte seinen jüngsten Sohn, Esarhaddon, 683 v. Obwohl ihr Motiv bei der Ermordung ihres Vaters durchaus ihr Wunsch nach Macht gewesen sein könnte (und die Hoffnungen ihres jüngeren Bruders auf die Krone abzuschneiden), hätten sie eine Art Rechtfertigung für die Tat benötigt, und die Plünderung Babylons durch ihren Vater lieferte die Rationalisierung .

Esarhaddon (regierte 681-669 v. Chr.)

Sanheribs Sohn Esarhaddon bestieg den Thron, besiegte die Fraktionen seines Bruders in einem sechswöchigen Bürgerkrieg und exekutierte dann die Familien seines Bruders, seine Gefährten und jeden, der sich gegen ihn verbündet hatte. Nachdem seine Herrschaft nun gesichert war, bestand eines seiner ersten Projekte darin, Babylon wieder aufzubauen. Er gab eine offizielle Proklamation heraus, die behauptete, Babylon sei durch den Willen der Götter aufgrund der Bosheit der Stadt und des Mangels an Respekt vor dem Göttlichen zerstört worden. Nirgendwo in seiner Proklamation wird Sanherib oder seine Rolle bei der Zerstörung der Stadt erwähnt, aber es macht deutlich, dass die Götter Esarhaddon als göttliches Mittel zur Wiederherstellung gewählt haben: „Einmal während der Herrschaft eines früheren Herrschers gab es schlechte Vorzeichen. Die Stadt beleidigte ihre Götter und wurde auf ihren Befehl hin zerstört. Sie haben mich, Esarhaddon, auserwählt, um alles wieder an seinen rechtmäßigen Platz zu bringen, ihren Zorn zu besänftigen und ihre Wut zu besänftigen.“ Unter seiner Herrschaft blühte das Reich auf. Er eroberte Ägypten erfolgreich, was Sanherib versucht und gescheitert hatte (denn nach Herodot II.141 fraßen Feldmäuse in der Nacht vor der Schlacht durch die Saiten von Sanheribs Bogenschützen, ihre Köcher und die Schildriemen des Soldaten). Esarhaddon legte die Grenzen des Imperiums so weit nördlich wie das Zagros-Gebirge (heute Iran) und so weit südlich wie Nubien (heute Sudan) mit einer Spannweite von der Levante (dem heutigen Libanon bis Israel) durch Anatolien (Türkei). Seine erfolgreichen Militärkampagnen und die sorgfältige Aufrechterhaltung der Regierung lieferten die Stabilität für Fortschritte in Medizin, Alphabetisierung, Mathematik, Astronomie, Architektur und Kunst. Durant schreibt:

Auf dem Gebiet der Kunst kam Assyrien ihrem Lehrer Babylonia gleich und übertraf sie im Flachrelief. Angeregt durch den Zustrom von Reichtum nach Assur, Kalakh und Ninive, begannen Künstler und Handwerker, für Adlige und ihre Damen, für Könige und Paläste, für Priester und Tempel Juwelen jeder Art herzustellen, Metallguss als kunstvoll gestaltet und fein gearbeitet wie an den großen Toren von Balawat, und luxuriöse Möbel aus reich geschnitzten und kostbaren Hölzern, die mit Metall verstärkt und mit Gold, Silber, Bronze oder Edelsteinen eingelegt sind (278).

Um den Frieden zu sichern, schloss Esarhaddon Vasallenverträge mit den Persern und den Medern ab, die von ihnen verlangten, sich im Voraus seinem Nachfolger zu unterwerfen. Darüber hinaus erließ Esarhaddons Mutter Zakutu (ca. 701-668 v. Dies gewährleistete den einfachen Machtwechsel, als Esarhaddon starb, um sich auf einen Feldzug gegen die Nubier vorzubereiten, und die Herrschaft ging an den letzten großen assyrischen König Ashurbanipal über.

Ashurbanipal (regierte 668-627 v. Chr.)

Ashurbanipal war der gebildetste der assyrischen Herrscher und ist heute wahrscheinlich am bekanntesten für die riesige Bibliothek, die er in seinem Palast in Ninive zusammengetragen hat. Obwohl er ein großer Förderer von Kunst und Kultur war, konnte Ashurbanipal genauso rücksichtslos wie seine Vorgänger sein, wenn es darum ging, das Reich zu sichern und seine Feinde einzuschüchtern. Der Historiker Paul Kriwaczek schreibt: „Welcher andere Imperialist hätte wie Ashurbanipal eine Skulptur für seinen Palast in Auftrag gegeben, die ihn und seine Frau beim Bankett in ihrem Garten zeigt, an der der abgeschlagene Kopf und die abgetrennte Hand des Königs von Elam baumeln Bäume zu beiden Seiten, wie scheußliche Weihnachtskugeln oder seltsame Früchte?“ (208). Er besiegte die Elamiten entscheidend, vollendete die Eroberung Ägyptens durch seinen Vater (obwohl Ägypten die assyrische Herrschaft erfolgreich abschütteln würde) und erweiterte das Reich weiter nach Osten und Norden. Elam war schon lange ein Problem für das assyrische Reich, und Ashurbanipal hatte sie bereits einmal im Kampf besiegt. Im Jahr 648/647 v. Chr. starb Elams König und das Land wurde durch einen Bürgerkrieg geteilt, als verschiedene Fraktionen um den Thron kämpften. Ashurbanipal sah eine Gelegenheit, seinen alten Feind endgültig zu besiegen und trieb seine Armee erneut nach Elam. Die Historikerin Susan Wise Bauer schreibt: „Elamische Städte verbrannt. Die Tempel und Paläste von Susa wurden ausgeraubt. Aus keinem besseren Grund als aus Rache befahl Ashurbanipal, die Königsgräber zu öffnen und die Gebeine der Könige in Gefangenschaft zu bündeln“ (414). Als er die Stadt Susa im Jahr 647 v.

Susa, die große heilige Stadt, Wohnstätte ihrer Götter, Sitz ihrer Mysterien, eroberte ich. Ich betrat ihre Paläste, ich öffnete ihre Schatzkammern, in denen Silber und Gold, Güter und Reichtum angehäuft wurden... Ich habe die Zikkurat von Susa zerstört. Ich zerschmetterte seine glänzenden Kupferhörner. Ich habe die Tempel von Elam zunichte gemacht; ihre Götter und Göttinnen habe ich in alle Winde zerstreut. Die Gräber ihrer alten und neuen Könige habe ich verwüstet, der Sonne ausgesetzt und ihre Gebeine in das Land Assur getragen. Ich habe die Provinzen von Elam verwüstet und auf ihrem Land Salz gesät.

Jeder, der auch nur den geringsten Anspruch auf den Thron hatte, wurde gefangen genommen und als Sklave nach Ninive zurückgebracht. Im Einklang mit der assyrischen Politik siedelte Ashurbanipal dann enorme Bevölkerungszahlen in der gesamten Region um und ließ die Städte leer und die Felder öde. Bauer schreibt: „Ashurbanipal hat nach der Zerstörung des Landes nicht wieder aufgebaut. Er setzte keine Gouverneure ein, er besiedelte keine der verwüsteten Städte, er unternahm keinen Versuch, diese neue Provinz Assyrien zu etwas mehr als einem Ödland zu machen. Elam lag offen und unverteidigt“ (414). Dies sollte sich später als Fehler erweisen, da die Perser langsam das Gebiet, das einst Elam gewesen war, übernahmen und die Städte wiederaufbauten und befestigten. Mit der Zeit würden sie helfen, das assyrische Reich zu stürzen.

Kurz vor Ashurbanipals Elam-Kampagne hatte sein Bruder Shamash-shum-ukin, der Babylon regierte, revoltiert. Er war heimlich mit den Elamiten verbündet gewesen und hatte ihre Invasion Assyriens früher in Ashurbanipals Herrschaft sogar gefördert. Ashurbanipal marschierte auf Babylon und belagerte die Stadt für die nächsten vier Jahre. Inschriften aus dieser Zeit erzählen, was die Verteidiger Babylons hinter den Mauern erdulden mussten: „Sie aßen das Fleisch ihrer Söhne und Töchter vor Hunger.“ Als die Stadt fiel, wurden diejenigen, die so lange überlebt hatten, von den assyrischen Soldaten niedergestreckt, und Ashurbanipal schreibt: „Der Rest der Lebenden habe ich zerstört … und ihre zerstückelten Körper habe ich an Hunde, Schweine, Wölfe, Adler, den Vögeln des Himmels, den Fischen der Tiefe.“ Shamash-shum-ukin zündete sich in seinem Palast an, um der Gefangennahme zu entgehen. Ashurbanipal setzte dann einen assyrischen Regierungsbeamten namens Kandalu auf den Thron von Babylon.

Nach der Belagerung Babylons und der Zerstörung von Elam wandte Ashurbanipal seine Aufmerksamkeit einem seiner großen Interessen zu: Büchern. Da er die Bedeutung der Bewahrung der Vergangenheit erkannte, schickte er Gesandte an jeden Punkt in den Ländern unter seiner Kontrolle und ließ sie die Bücher dieser Stadt oder Stadt holen oder kopieren, um sie alle für die königliche Bibliothek nach Ninive zurückzubringen. Obwohl er nicht der erste König war, der Bücher sammelte, war er der Erste, der eine solche Sammlung zu einer Priorität machte. Ashurbanipal behauptete, Keilschrift sowohl in Akkadisch als auch in Sumerisch lesen zu können, und seine Sammlung von Schriften war riesig. Laut Kriwaczek ging „Ashurbanipal über die bloße Fähigkeit zum Lesen hinaus und beanspruchte die vollständige Beherrschung aller Schreibkünste“ (250). In seinen eigenen Worten behauptete Ashurbanipal:

Ich, Ashurbanipal, verstand im Palast die Weisheit von Nabu [dem Gott des Lernens]. Die ganze Kunst des Schreibens jeder Art. Ich habe mich zum Meister von allen gemacht. Ich lese die schlauen Tafeln des Sumer und die dunkle akkadische Sprache, die schwer richtig zu gebrauchen ist; Es machte mir Freude, Steine ​​zu lesen, die vor der Flut eingraviert waren. Die beste Schreibkunst, solche Werke, wie sie keiner der Könige vor mir je gelernt hatte, Heilmittel vom Scheitel bis zu den Zehennägeln, nicht-kanonische Auswahl, kluge Lehren, was auch immer die medizinische Beherrschung [der Götter] Ninurta und Gala, schrieb ich auf Tafeln, überprüfte und sortierte sie und legte sie in meinem Palast zum Durchlesen und Lesen ab.

Kriwaczek merkt weiter an, dass dies keine leere Prahlerei des Königs ist, da es tatsächliche Beweise dafür gibt, dass Ashurbanipal in Keilschrift komponieren konnte und zitiert Tafeln, die vom Autor als "Ashurbanipal, König von Assyrien" signiert sind. Zum Zeitpunkt seines Todes beherbergte seine Bibliothek über 30.000 Tontafeln, auf denen einige der größten Meisterwerke der mesopotamischen Literatur geschrieben waren, darunter die epische Geschichte von Gilgamesch und die Enuma Elish, die babylonische Schöpfungsgeschichte.

Niedergang & Herbst

Ashurbanipal regierte 42 Jahre lang über das Imperium und führte in dieser Zeit erfolgreich Kampagnen und regierte effizient. Das Reich war jedoch zu groß geworden und die Regionen waren überfordert. Darüber hinaus erschwerte die Weite des assyrischen Herrschaftsgebiets die Verteidigung der Grenzen. So groß die Armee auch blieb, es gab nicht genug Männer, um in jedem bedeutenden Fort oder Außenposten Garnisonen zu haben. Als Ashurbanipal 627 v. Chr. starb, begann das Reich zu zerfallen. Seine Nachfolger Ashur-etli-Ilani und Sin-Shar-Ishkun kämpften um den Thron. Während sie um die Kontrolle über das Imperium kämpften, schwand dieses Imperium. Die Gebiete unter assyrischer Herrschaft sahen ihre Chance auf Unabhängigkeit und nutzten sie; Regionen begannen sich erfolgreich zu lösen. Die Herrschaft des assyrischen Reiches wurde von seinen Untertanen als zu hart angesehen, obwohl ein assyrischer Bürger für Fortschritte und Luxus gesorgt hatte, und ehemalige Vasallenstaaten erhoben sich in Revolten.

Im Jahr 612 v. Chr. wurde Ninive von einer Koalition aus Babyloniern, Persern, Medern und Skythen unter anderem geplündert und niedergebrannt (wie auch Assur, Kalhu und die anderen Städte der Assyrer). Die Zerstörung des Palastes brachte die brennenden Mauern der Bibliothek von Ashurbanipal zum Einsturz und bewahrte die große Bibliothek und die Geschichte der Assyrer, obwohl es weit von der Absicht entfernt war, durch hartes Backen und Begraben der Tontafelbücher. Kriwaczek schreibt: „Also haben die Feinde Assyriens ihr Ziel letztendlich nicht erreicht, als sie Assur und Ninive im Jahr 612 v. Dennoch war die Zerstörung der großen assyrischen Städte so vollständig, dass innerhalb von zwei Generationen nach dem Untergang des Reiches niemand wusste, wo die Städte gewesen waren.

Die Ruinen von Ninive waren vom Sand bedeckt und für die nächsten 2000 Jahre begraben. Die Sargoniden-Dynastie hatte das Assyrische Reich als politische und militärische Einheit zu seinem höchsten Erfolg gebracht, aber wie später mit Rom war das Reich einfach zu groß geworden, um es aufrechtzuerhalten. Historiker haben spekuliert, dass dies der Grund sein könnte, warum Ashurbanipal nie zurückkehrte, um Ägypten zurückzuerobern, nachdem es gegen die assyrische Herrschaft revoltiert hatte; er mag verstanden haben, dass das Reich bereits zu groß war, um effizient zu regieren. Er war der letzte König, der das Reich zusammenhalten konnte, aber selbst wenn seine Söhne bessere Männer und Herrscher gewesen wären, hätte das Reich nicht mehr lange überleben können; es war einfach zu groß geworden und unter dem Gewicht dieser riesigen Fläche auseinandergebrochen.


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