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Treffen Sie einen lange verschollenen Vater der New Yorker Pizza

Treffen Sie einen lange verschollenen Vater der New Yorker Pizza

Wie kam es dazu, dass Pizza, ein pikantes Gericht aus einer südwestlichen Region Italiens, in den Vereinigten Staaten so dominant wurde? Die Legende hat Gennaro Lombardi seit langem als Gründer der ersten Pizzeria des Landes anerkannt. Er soll seine Gewerbeerlaubnis dafür 1905 in Lower Manhattan erhalten haben. Über ein Jahrhundert später verkauft Lombardi's immer noch Scheiben in der Spring Street.

Aber laut Peter Regas, einem Chicagoer Autor und Pizzahistoriker, steckt noch ein bisschen mehr hinter der Geschichte. Bevor Lombardi in die USA auswanderte, gab es einen anderen Mann namens Filippo Milone, der Pizzerien gründete – einschließlich der, die Lombardi anscheinend in der Spring Street übernahm. Regas vermutet, dass Milone nach seiner Einwanderung in die USA in den 1890er Jahren mindestens sechs Pizzerien gegründet hat, von denen einige – wie die von Lombardi – unter dem Namen eines anderen berühmt wurden.

Dies würde bedeuten, dass Milone der verlorene Urvater der Pizza in Amerika sein könnte, nicht Lombardi, der erst 18 Jahre alt war, als das Restaurant, das seinen Namen trägt, gegründet wurde.

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Wer hat Pizza nach Amerika gebracht?

Milone wanderte wahrscheinlich 1892 nach New York aus. Er scheint in Neapel Pizzateig gemacht zu haben, und er begann wahrscheinlich in seinen frühen Jahren in den Vereinigten Staaten mit der Herstellung und dem Verkauf von Pizzen.

Warum haben wir also noch nie von ihm gehört?

„Die Branchenverzeichnisse von Brooklyn waren nicht so gut darin, Italiener aufzunehmen“, sagt Regas über die Zeit Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts, als viele Italiener in die USA einreisten ihr Geschäft falsch kategorisiert (ein Eintrag bezeichnet Milone als Konditor, ein möglicher Fehler von jemandem, der sich mit „Pizza Pie“ nicht auskennt).

Dies bedeutet, dass einige frühe Pizzerien – wie die von Milone – durch die Ritzen gerutscht sind.

Trotz fehlender Verzeichniseinträge für italienische Unternehmen gibt es Hinweise darauf, dass andere italienische Einwanderer – von denen einer möglicherweise Milone war – vor Lombardi die Pizzeria Spring Street betrieben. Der junge Lombardi, frisch vom Boot, begann wahrscheinlich dort als Angestellter und nicht als Eigentümer zu arbeiten. Obwohl er sicherlich ein früher Pionier der New Yorker Pizza ist, ist er nur einer von vielen, die das Gericht in die Stadt gebracht haben.

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Zu der Zeit, als Milone in die USA zog, waren nicht alle italienischen Einwanderer mit Pizza vertraut. Das Gericht stammte aus der italienischen Region Kampanien, der Heimat der Stadt Neapel, wo Milone angeblich Erfahrung in der Pizzaherstellung gesammelt hatte.

Das Aufkommen des Gerichts in Amerika könnte auch vor ihm datiert worden sein. Als sich in den 1880er und 1890er Jahren Einwanderer aus Kampanien in New York City niederließen, eröffneten sie Lebensmittelgeschäfte und Restaurants, in denen möglicherweise Pizza serviert wurde. Schließlich eröffneten sie Geschäfte, die sich dem neapolitanischen Gericht widmeten. Regas fand eine Anzeige für eine „Pizzeria napoletana“ aus dem Jahr 1898 und einen Verzeichniseintrag, der darauf hindeutete, dass es in Manhattan bereits 1895 eine Pizzeria gab.

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Regas sagt, dass die ersten Pizzerien hauptsächlich von italienischen Einwanderern besucht wurden und wahrscheinlich abends als Treffpunkt für Männer dienten. „In den 20er und 30er Jahren sieht man an diesen Pizzeria-Restaurants kleine Schilder, die 'Frauen willkommen' sagen“, sagt er. Dies war vielleicht ein selbstbewusster Versuch, Frauen davon zu überzeugen, dass Pizzerien nicht nur etwas für Jungen sind.

Pizza erreichte in den 1930er und 1940er Jahren Menschen außerhalb der italienisch-amerikanischen Einwanderergemeinschaften. 1947, Die New York Times prognostizierten „Pizza könnte ein so beliebter Snack wie der Hamburger sein, wenn die Amerikaner nur davon wüssten“.

Innerhalb der nächsten Jahre wird die Mal sah diese Vorhersage wahr werden, als sich Pizza in den nationalen Medien und in der Kultur verbreitete: Lucille Ball nahm eine Schicht in einer Pizzeria auf Ich liebe Lucy, eine Pizza zum Mitnehmen ist aufgetaucht Die Flitterwochen und Dean Martin sang über „wenn der Mond dein Auge trifft wie ein großer Pizzakuchen“. Bis 1953, Die New York Times“ schrieb, dass „Pizza… so ein gastronomischer Wahnsinn ist, dass der offene Kuchen die Vormachtstellung von Hot Dog und Hamburger gefährdet.“

Obwohl Pizza beliebter denn je war, war Milones Name aus dem öffentlichen Gedächtnis verschwunden. Im Gegensatz zu Lombardi hatte Milone keine Kinder, die seine Pizzerien weiterführen konnten. Er starb 1924 und wurde in einem nicht gekennzeichneten Grab in Queens beigesetzt, sein Einfluss blieb bis ins 21. Jahrhundert verborgen.

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Tony Hawk

Anthony Frank Hawk (geboren 12. Mai 1968), Spitzname Vogelmann, ist ein amerikanischer Profi-Skateboarder, Unternehmer und Inhaber der Skateboardfirma Birdhouse. Er vollendete den ersten dokumentierten "900"-Skateboard-Trick, lizenzierte eine von Activision veröffentlichte Videospielserie [6] und ist ein Pionier des modernen vertikalen Skateboardings. [7] Im Jahr 2014 wurde Hawk von FoxWeekly zu einem der einflussreichsten Skateboarder aller Zeiten ernannt. [8]

Sommer-X-Spiele
Vertretung der Vereinigten Staaten
1995 Rhode Island Vert
1997 San Diego Vert
1997 San Diego Vert Doppelzimmer
1998 San Diego Vert Doppelzimmer
1999 San Francisco Vert Doppelzimmer
1999 San Francisco Vert Bester Trick
2000 San Francisco Vert Doppelzimmer
2001 Philadelphia Vert Doppelzimmer
2002 Philadelphia Vert Doppelzimmer
2003 Los Angeles Vert Bester Trick
1995 Rhode Island Park
1996 Rhode Island Vert
2001 Philadelphia Vert Bester Trick
1998 San Diego Vert
1999 San Francisco Vert
2002 Philadelphia Vert Bester Trick

Hawk ist in Filmen, anderen Medien und seiner eigenen Reihe von Videospielen aufgetreten. Er war auch an verschiedenen philanthropischen Aktivitäten beteiligt, darunter seine eigene Tony Hawk Foundation, die beim Bau von Skateparks in benachteiligten Gebieten hilft.


Zwillinge hören endlich zum ersten Mal seit Jahrzehnten die Stimme des lange verschollenen Vaters: Teil 4

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Geschichtsinteressierte können das Internet nutzen, um ihren Stammbaum zu recherchieren und neu zu erstellen.

Kerri Bunker und Kelli Wall werden im Abstand von zwei Wochen erwartet, jeweils mit ihrem zweiten Zwillingspaar.

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14 überraschende Fakten, die Sie nie über Billy Joel gewusst haben

Nachdem Billy in der Schule gemobbt wurde, entschied er sich als Teenager, Boxunterricht zu nehmen. Er gewann einige Amateur-Schlägereien mit Golden Gloves, gab den Sport jedoch nach einem bestimmten Kampf auf, der ihm die Nase brach. (Foto von Express Zeitungen/Getty Images)

Wien wird über seinen lange verschollenen Vater geschrieben

Billy Joels Vater war ein klassischer Pianist, der während des Holocaust aus Deutschland floh. Er kam in die Bronx, änderte seinen Namen und lernte Billys Mutter kennen. Das berühmte Lied Vienna handelt von der Wiedervereinigung mit seinem Vater nach zwanzig verlorenen Jahren. (Foto von Scott Gries/ImageDirect)

Er hat ein Lied darüber geschrieben, dass seine Mutter ihn ärgert

Die frustrierten Texte zu „Laura“ handeln von Billys Mutter Rosalind Joel. Sie hatte anscheinend die Angewohnheit, Billy mitten in der Nacht anzurufen, um sich über ihren Tag zu beschweren. (Foto von Mike Coppola/Getty Images)

Billy erlangte seinen Ruhm durch eine Raubkopie von Captain Jack

Billy erlangte seinen Ruhm durch eine Underground-Aufnahme von Captain Jack im Jahr 1972, und zu diesem Zeitpunkt wandte sich Columbia Records an ihn, um ihm einen zweiten Versuch auf einem anderen Album zu geben. (Foto von Nicholas Hunt/Getty Images)

Billy Ditched Woodstock

Er war noch kein Performer, als Woodstock herumrollte, also wollte er bei Jimi Hendrix 'Performance in der Menge sein. Aber tatsächlich verließ er das Festival nach anderthalb Tagen, weil ihm die Toiletten fehlten und die Anzahl der Stehplätze zu viel war. (Foto: Getty Images. Kevin Winter / Mitarbeiter)

Er ist humorvoll über sein Aussehen

In einem Interview für den New Yorker gab die Sängerin zu, eher wie „der Typ, der die Pizza macht“ auszusehen, als wie ein Bühnendarsteller. (Foto von Ted Bath/Daily Express/Hulton Archive/Getty Images)

Er begann mit Beatles-Covern

Als Billy 17 Jahre alt war, gründete er eine Band, die ausschließlich britische Invasion-Songs coverte. (Foto von Nicholas Hunt/Getty Images)

Er war in einer Heavy-Metal-Band

In seinen frühen Zwanzigern gründete er mit einem Freund eine Heavy-Metal-Band namens Attila. (Foto von Theo Wargo/NBC/Getty Images für „The Tonight Show Starring Jimmy Fallon“)

Billys erstes Album lief nicht gut

Billy bezeichnete sein erstes Album, Cold Spring Harbor, als unterdurchschnittlich, nachdem er einen Produktionsvertrag unterschrieben hatte, da er nicht am Mischprozess beteiligt war. (Foto von Rick Diamond/Getty Images)

Billy Joel glaubt an Geister

Billy glaubt an Geister. Er sagt, er habe in seinem Haus in East Hampton den Geist einer Frau aus dem 19. Jahrhundert gesehen, die sich die Haare bürstete. Später verkaufte er sein Haus an den Komiker Jerry Seinfeld. (Foto von Carlo Allegri/Getty Images)

Billy wurde mit dem Begriff “Legend” ausgezeichnet

Mit einer riesigen Reihe erfolgreicher Hits in den 70er und 80er Jahren wurde Billy 1989 mit dem Grammy Legend Award geehrt. (Foto von Express Newspapers/Getty Images)

Joel hat nicht mit seinen Klassenkameraden die High School abgeschlossen

Er erhielt sein Diplom nicht bei seinen regulären Klassenkameraden, weil er den Unterricht schwänzte, um in örtlichen Bars Klavier zu spielen, und weil ihm ein Englisch-Kredit fehlte. Er schloss sein Studium 25 Jahre nach seinen ehemaligen Kommilitonen ab und erhielt die Ehrendoktorwürde der Syracuse University. (Foto von Jason Merritt/Getty Images)

Er benannte seine Tochter nach Ray Charles

Billy enthüllte, dass die Quelle des Namens von Alexa Ray Joel seine Art war, einem seiner größten Klavierspiel-Idole während des Town Hall-Auftritts mit Howard im Jahr 2014 zu huldigen. (Foto von Jemal Countess / Getty Images für das Tribeca Film Festival)


Von Jaya Narain für MailOnline
Aktualisiert: 14:05 BST, 14. Juni 2008

Eine Top-Athletin im Teenageralter begann eine inzestuöse Affäre mit ihrem lange verlorenen Vater, nachdem sie ihn aufgespürt hatte, wie ein Gericht gehört hat.

Chelsea Cummins, jetzt 21, würde sich mit ihrem Vater Steven Broomhead, 42, in seinem Haus zu geheimen Stelldichein treffen.

Ihre Beziehung dauerte zwei Jahre, obwohl beide andere Partner hatten.

Chelsea Cummins, 21, ist zu einer verurteilten Sexualstraftäterin geworden, nachdem sie zugegeben hat, eine zweijährige Affäre mit ihrem Vater Steven Broomhead zu haben

Als sie schwanger wurde, konnte Miss Cummins die Identität des Vaters nicht sicher sein und beschloss, das Baby abzutreiben.

Sie wurde eifersüchtig, als ihr Vater eine Beziehung zu ihrer Mutter Lisa neu entfachte, und sie entdeckte sie in einem leidenschaftlichen Clinch.

Miss Cummins sagte zu ihrer Mutter: „Er wird dich nur betrügen. Ich hasse meinen Vater. Erinnerst du dich, als ich letztes Jahr schwanger war? Ich hatte eine Beziehung zu ihm.'

Später sagte sie der Polizei: „Er war nie mein Vater und deshalb habe ich ihn nicht so angesehen. Ich hatte sexuelle Gefühle für ihn. Es war nicht geplant und ich habe nicht darüber nachgedacht, weil es einfach passiert ist.'

Vor dem Manchester Crown Court bekannte sich Miss Cummins diese Woche schuldig, zwei Straftaten sexueller Aktivität mit einer erwachsenen Beziehung begangen zu haben.

Sie wurde absolut entlassen. Aber der Richter verurteilte Broomhead, der wegen derselben Straftaten angeklagt war, zu drei Jahren Aufsicht und befahl ihm, an einem Programm für Sexualstraftäter teilzunehmen.

Miss Cummins inzestuöse Beziehung wurde aufgedeckt, nachdem ihre Mutter Lisa (links) ihre Beziehung zu Broomhead wieder aufgenommen hatte

Das Gericht hörte, dass Cummins ein herausragender Athlet war, der Großbritannien bei Taekwondo-Meisterschaften in Ägypten und Korea vertrat. Mit 17 beschloss sie, ihren Vater aufzuspüren, der die Familie einige Jahre zuvor verlassen hatte.

Rachel Shenton, Staatsanwaltschaft, sagte: „Keiner kann sich darüber einigen, wie sie ihre Beziehung begonnen haben. Chelsea Cummins behauptet, sie habe Angst vor ihrem Vater gehabt. Steven Broomhead gab einen anderen Bericht ab, in dem er sagt, dass seine Tochter der Anstifter war und ein normales Kuss- und Kuscheln zu etwas mehr wurde.'

Das Gericht hörte, dass das Paar innerhalb von zwei Jahren mehrmals Sex hatte. Im Sommer 2006 entdeckte Cummins, dass sie schwanger war und entschied sich für eine Abtreibung.

Sie zog bei ihrem Vater ein, bevor sie im April zu ihrer Mutter zurückkehrte

Miss Shenton sagte: "Die Sache kam heraus, weil die Mutter von Chelsea Cummins eine Art Beziehung mit Steven Broomhead wieder aufgenommen hat, und das hat Chelsea ein gewisses Maß an Verzweiflung verursacht." Miss Cummins erzählte dann ihrer Mutter von der Affäre. Im Glauben, ihre Tochter sei vergewaltigt worden, rief Lisa Cummins die Polizei.

Gary Woodall, der Miss Cummins verteidigte, sagte über die Affäre: "Sie begann damit, dass sie verletzlich war und Angst hatte - diese Angst ließ nach und sie stimmte der sexuellen Beziehung zu."

Richter Andrew Lowcock sagte zu Miss Cummins: "Meiner Ansicht nach hatten Sie keine Kontrolle über das, was geschah."

Als er Broomhead verurteilte, sagte er: „Sie hat dir vertraut und du hast dieses Vertrauen missbraucht. Sie scheinen nicht in der Lage zu sein, Ihre Verantwortung zu übernehmen und Ihrer Tochter die Schuld zu geben.'

Miss Cummins vertrat Großbritannien im Taekwondo bei den Sportweltmeisterschaften in Ägypten und Korea


Mädchen trifft ihren lange verlorenen Vater, den sie seit 10 Jahren nicht gesehen hat, nachdem sie eine Mitfahrgelegenheit gebucht hat

Wer hätte gedacht, dass Grab-Fahrer Sie nicht nur zu Ihrem Wunschziel führen können, sondern auch zu Ihrem Herzensmenschen, von dem Sie dachten, Sie hätten ihn bereits für immer verloren?

Wie Uber ist Grab bereits zu einer weit verbreiteten App geworden, da es Millionen von Pendlern aus der ganzen Welt einfachere Fahrtenanrufe ermöglicht. Eine Dame aus Indonesien erhielt jedoch einen äußerst überraschenden Bonus von ihrer jüngsten Grab-Fahrt, als sie ihren lange verschollenen Vater fand, der unerwartet ihr gebuchter Fahrer war!

Wer hätte gedacht, dass Grab der Weg für ein Mädchen und ihren Vater sein wird, sich nach zehn Jahren wieder zu treffen?

Die 17-jährige Salma Zuhara hat vor ein paar Tagen ein GrabBike gebucht, um sie von ihrer Schule abzuholen und nach Hause nach Centrl Java, Indonesien zu fahren. Da dies eine typische Routine für sie war, sagte sie, dass sie bei dieser bestimmten Buchung nicht wirklich aufpasste. Als ihre Mitfahrgelegenheit jedoch zu ihrer Schule kam, war sie ziemlich amüsiert, dass sich ihr Fahrer als ihr Vater herausstellte, den sie seit 10 Jahren nicht mehr gesehen hat!

Salma wurde von seinem Vater getrennt, als sie jünger war, nachdem ihre Eltern beschlossen hatten, sich scheiden zu lassen.

Salma teilte später die Erfahrung in den sozialen Medien und schrieb:

„Ich bin von der Schule nach Hause gefahren und habe mir ein GrabBike bestellt. Ich habe dann einen Fahrer bekommen. Ich habe anfangs nicht aufgepasst. Als der Fahrer ankam, sah ich ihn an, es stellte sich heraus, dass er mein Papa war.“

Schockiert, nach so langer Zeit ein bekanntes Gesicht zu sehen, sagte die Teenagerin, dass sie nicht wusste, wie sie reagieren sollte, und sich eher peinlich fühlte, ihren Vater endlich in der unerwartetsten Umgebung zu finden. Das Vater-Tochter-Duo wärmte sich später nach wenigen Minuten auf. Das war, nachdem sie einen Smalltalk über Salmas Schule begonnen hatten.

Laut Buzzflare gab Salma bekannt, dass ihre Eltern bereits geschieden sind und sie seit 10 Jahren getrennt leben. Nachdem ihre Eltern die Scheidung vollzogen hatten, sah die junge Dame ihren Vater nie wieder, erfuhr jedoch, dass er an verschiedene Orte gereist war. Salma war sich nicht sicher, ob ihr Vater schon eine neue Familie hat und traute sich nicht einmal zu fragen. Sie hofft jedoch, dass sie trotz ihrer aktuellen Umstände Zeit finden, sich zusammenzuschließen.

Sie bezeichnete das Treffen als Segen und sagte:

„Zu Ihrer Information, meine Mama und mein Papa haben sich vor langer Zeit scheiden lassen und wir hatten seitdem nichts mehr von ihm gehört. Gott hat unser Treffen so arrangiert. Ich bin so gerührt, nachdem ich meinen Papa jahrelang nicht gesehen habe.“

Um sicher zu gehen, dass ihr seltsames Treffen nicht das letzte sein wird, hat Salma ihrem Vater ihre Nummer hinterlassen, damit sie weiterhin in Kontakt bleiben können.


Treffen Sie einen lange verschollenen Vater von New York City Pizza - GESCHICHTE

"Kennst du deinen Vater?" Ich fragte ihn.

Es war eine feuchte, regnerische Nacht in Angeles City, etwa 80 Kilometer nördlich von Manila. Ich war an Bord eines Jeepneys auf dem Heimweg, nachdem ich kürzlich während einer Reise auf die Philippinen mit Freunden gefeiert hatte. Er war auch Passagier auf diesem Jeepney, dem beliebtesten öffentlichen Verkehrsmittel auf den Philippinen, das ursprünglich aus US-Militärjeeps gebaut wurde, die aus dem Zweiten Weltkrieg übrig geblieben sind – einer der sichtbareren und dauerhafteren Überreste der amerikanischen Militärpräsenz auf den Philippinen.

Rote Stecknadeln zeigen, wo sich einige der größeren ehemaligen US-Militäreinrichtungen auf den Philippinen befanden.

„Meine Mutter ist Filipino und mein Vater ist Amerikaner“, sagte Eric, senkte seinen Blick und hielt ihn auf dem Jeepney-Boden fest. Er schüttelte den Kopf und sagte, er habe keine Erinnerung an seinen Vater, obwohl er sich oft gefragt habe, wo er lebt, ob er noch lebt, sich an ihn erinnert oder ob er weiß, dass er überhaupt existiert.

Sein Vater ist ein US-Soldat, einer von Hunderttausenden amerikanischen Militärs, die seit 1898 auf den Philippinen stationiert waren, als die USA der neue Kolonialherr der ehemaligen spanischen Kolonie wurden. Eric ist das, was die Literaturnobelpreisträgerin Pearl Buck einen „Amerasian“ nannte – geboren von asiatischen Müttern und gezeugt und verlassen von ihren amerikanischen Soldatenvätern, die vorübergehend in Ländern stationiert waren, die entweder Bühnen oder Gastgeber für US-Militärabenteuer waren.

Die Pearl S. Buck Foundation schätzte einmal, dass es zwischen 76.000 und 136.000 halbamerikanische Kinder gibt — und das trotz einer Säuglingssterblichkeitsrate von bis zu 50 Prozent in einigen Gebieten — auf den Philippinen, in Thailand, Korea, Japan, Taiwan, Vietnam, Laos und Kambodscha.

Allein auf den Philippinen leben rund 52.000 Amerikaner, davon mindestens 5.000 in Angeles City, dem Gelände der ehemaligen Clark Air Base, die zusammen mit der Subic Naval Base in Olongapo City die beiden größten US-Militäreinrichtungen außerhalb der USA waren . Laut einer aktuellen Studie der Michigan State University könnte ihre Zahl sogar auf 250.000 steigen, einschließlich Nachkommen der zweiten und dritten Generation auf den Philippinen.

„’Die Prostituierten sind in zunehmendem Maße Amerikaner, Kinder von Prostituierten, die in einem Kreislauf gefangen sind, der Generationen überschreitet“, heißt es in einer Studie der National Mobilization for Survival, einer Organisation, die sich gegen ausländische Militärstützpunkte einsetzt.“

Sowohl Clark als auch Subic sowie alle anderen US-Einrichtungen auf den Philippinen wurden 1991 geschlossen und damit eine fast hundertjährige amerikanische Militärpräsenz im Land beendet. Die Stützpunkte mögen (zumindest vorerst) verschwunden sein, aber sie haben ein lebendiges Erbe hinterlassen – philippinische Amerikaner, „Souvenir-Babys“ amerikanischer Militärs, die während der Jahrzehnte, in denen die US Navy und die Luftwaffe Stützpunkte hatten, auf den Philippinen stationiert waren dieses asiatische Land.

Dies sind einige ihrer Geschichten.

Erics Geschichte

Erics Mischung aus asiatischen und kaukasischen Merkmalen hebt ihn von der Masse ab. Er war Anfang 20, und wir saßen in jener regnerischen Nacht in Angeles City im selben Jeepney. Ich habe ein Gespräch mit ihm aufgenommen.

Ohne Vater aufzuwachsen sei hart, sagte er. Und weil er von seinem Vater verlassen wurde, wurde Eric zum Objekt von Diskriminierung und Mobbing. In einem überwiegend konservativen katholischen Land wie den Philippinen sind die Unehelichkeit und das Kind einer Prostituierten zwei Garantien dafür, dass man mit extremen Vorurteilen behandelt wird.

Eric sagte, er habe keine Chance, sein Schicksal zu ändern, weil er zu arm sei, um überhaupt zur Schule zu gehen.

Eric hatte nichts zu überleben und nutzte sein einzigartiges Aussehen, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen – er wandte sich der Prostitution zu. „Das ist das Einzige, was ich weiß. Ich habe keine Wahl. Wenn ich die Wahl hätte, würde ich das nicht tun“, sagte er.

„Ich hoffe immer noch, dass sich mein Leben ändern wird“, fügte er hinzu.

Ich wollte mehr über seine Geschichte erfahren, aber der Jeepney blieb stehen und es war Zeit für mich auszusteigen. Ich habe ihm eine Packung gegeben otap (lokaler süßer Keks), den ich von der Party vorhin bei mir hatte und seine Hände klammerten sich daran, als wären sie seine Rettungsleine. Er dankte mir leise. Ich konnte spüren, wie seine traurigen Augen mir folgten, als ich aus dem Jeepney stieg.

Diese flüchtige Begegnung mit Eric führte mich zu meiner eigenen Reise —, um mehr über philippinische Amerikaner zu erfahren, mehr Leute wie Eric zu finden und Wege zu finden, wie ich helfen kann, ihre Notlage zu lindern.

Allys Geschichte

Ich habe Allys Mutter Susana über eine Facebook-Seite kennengelernt, die von einer Gruppe von Amerikanern mit Sitz auf den Philippinen erstellt wurde. Susana flehte um Hilfe, um Allys Vater in den USA zu finden.

Ally ist eine quirlige 10-jährige Amerikanerin, deren Vater Afroamerikaner ist. Sie und ihre Mutter leben in Magalang, Pampanga, einer abgelegenen und isolierten Stadt östlich von Angeles City. Sie hatte ungefähr zwei Jahre Kontakt mit ihrem Vater, aber ihre Kommunikation hörte plötzlich auf.

Susana arbeitet im Stadtteil Balibago von Angeles City, der vor allem für sein Nachtleben, schäbige Bars und Prostitution bekannt ist. Angeles City beherbergte früher die Clark Air Force Base, während sich in Olongapo City der ehemalige US-Marinestützpunkt Subic befand.

Verbündete

Beide Basen dienten während des Koreakrieges in den 50er Jahren, des Vietnamkrieges in den 60er und 70er Jahren und des Golfkriegs in den frühen 90er Jahren als Stützpunkte für US-Militäroffensiven. Und beide Basen dienten während dieser Kriege auch als inoffizielle Rast- und Erholungszentren der US-Marine und Flieger.

Die Sexindustrie wuchs und gedieh um diese Stützpunkte herum – das Ergebnis der Freizeitgelder der amerikanischen Soldaten, die der bitteren Armut der Filipinos gegenüberstanden.

Ally besucht in ihrem kleinen Dorf eine öffentliche Schule und hat ohne finanzielle Hilfe keine Chance aufs College. Sie hat vielleicht keine andere Wahl, als in die Fußstapfen ihrer Mutter zu treten.

„Die Prostituierten sind zunehmend Amerikaner, Kinder von Prostituierten, die in einem generationenübergreifenden Kreislauf gefangen sind“, heißt es in einer Studie der National Mobilization for Survival, einer Organisation, die sich gegen ausländische Militärstützpunkte einsetzt.

Ally hofft, dass ihr Vater eintreten und sich um sie kümmern würde. Sie reichte mir eine an ihren Vater adressierte Grußkarte. „Falls Sie meinen Vater in den Staaten sehen, würden Sie ihm das bitte geben?“

Ich habe die Karte immer noch und frage mich, was Allys Botschaft für ihren Vater ist. Ich denke, es ist wahrscheinlich der Wunsch einer anderen Tochter, ihren Vater wiederzusehen.

John Nicoles Geschichte

John Nicole

Hindi ko po alam (Ich weiß es jetzt)“, antwortete John auf Tagalog, als ich ihn fragte, ob er wisse, wo sein Vater wohne.

John Nicole, 6, war ein blonder Junge, den ich in den Slums von Angeles City fand.

Er lebt in einer von Ratten verseuchten Hütte, die er mit seiner Großfamilie teilt. Er kommt mir wie ein weiterer junger Amerikaner vor, der sich möglicherweise keine angemessene Ausbildung leisten kann. Die potenzielle Anerkennung seines Vaters durch den Vater könnte seine einzige Chance auf ein besseres Leben sein.

Harolds Geschichte

Harold ist 22 Jahre alt und lebt in Olongapo City, dem ehemaligen US-amerikanischen Marinestützpunkt Subic.

Er hat eine Fotokopie des alten amerikanischen Passes seines Vaters und hofft weiterhin, ihn treffen zu können. Er sagte, er habe erfahren, dass sein Vater in San Diego, Kalifornien, lebt.

Harold ist so entschlossen, seinen Vater zu treffen, dass er dreimal ein Visum für die Einreise in die USA beantragt hat. Sein Antrag wurde jedes Mal von der US-Botschaft in Manila abgelehnt.

Harold

Philippinische Amerikaner wie Harold brauchen eine eidesstattliche Erklärung der väterlichen Anerkennung von ihren Vätern, bevor sie anerkannt und die amerikanische Staatsbürgerschaft verliehen werden können. Aber die amerikanischen Väter müssen das tun, bevor die Kinder 18 Jahre alt werden. Die meisten philippinischen Amerikaner wie Harold sind jedoch ohne väterliche Anerkennung gealtert und am Ende bereits zu alt, um die US-Staatsbürgerschaft zu beanspruchen. (Denken Sie daran, dass die Militärstützpunkte auf den Philippinen vor fast 25 Jahren geschlossen wurden.)

Nochmals, wie die meisten philippinischen Amerikaner hatte Harold nie die Gelegenheit oder die Mittel, um aufs College zu gehen. Er setzt seine Hoffnung auf ein einmaliges Ticket für den American Dream – den Eintritt in die United States Navy. Die US-Marine rekrutierte seit dem Ende des Spanisch-Amerikanischen Krieges Anfang des 20. Jahrhunderts Filipinos. Aber als die Stützpunkte mit dem Ende des Militärstützpunktabkommens zwischen den Ländern im Jahr 1991 geschlossen wurden, stellten die USA diese Praxis ein.

Harolds Traum wird jedoch genau das bleiben – ein Traum.

Katherines Geschichte

Katherine

Katherine ist eine 38-jährige Mutter von zwei Kindern, hat ihren Vater aber nie kennengelernt.

Sie hat keine Erinnerung an ihren Vater und sagt, die einzige Erinnerung an ihren Vater sei ein verblasstes Foto, das sie in ihrer Brieftasche aufbewahrt.

„Das ist der einzige Moment, in dem ich meinem Vater nahe sein konnte“, sagte sie, während sie das fast geisterhafte Bild ihres Vaters auf dem Bild betrachtete.

Wie viele der verlassenen Souvenirkinder amerikanischer Soldaten möchte auch Katherine in die USA kommen und nach ihrem Vater suchen. „Ich habe im Internet nach ihm gesucht und gesucht, aber es gibt so viele Männer mit seinem Namen. Wenn ich in den USA wäre, wäre es meiner Meinung nach einfacher“, sagte sie, als ihre Stimme zitterte und ihre Augen tränten.

„Ich hoffe, dass ich eines Tages an die Tür meines Vaters klopfen kann und er mir die Tür öffnet. Ich möchte ihn nur umarmen und „Hallo“ sagen. Und dann wird mein Leben komplett sein.“

Diskriminierung und Ausgrenzung

Es gibt Zehntausende mehr wie Eric, Harold, Katherine, John und Ally. Eine Studie des Zentrums für Frauenstudien der Universität der Philippinen ergab, dass viele Amerikanerinnen und Amerikaner Opfer von Missbrauch und sogar häuslicher Gewalt wurden. Die Ergebnisse zitierten Fälle von Rassen-, Geschlechts- und Klassendiskriminierung gegen amerikanische Kinder und Jugendliche, die von Fremden, Gleichaltrigen, Klassenkameraden, Lehrern und sogar Familienmitgliedern begangen wurden.

Schwarze Amerikaner scheinen mehr unter Rassen- und Klassendiskriminierung zu leiden als ihre weißen Kollegen. Einer Schätzung zufolge ist ein Viertel der Amerikaner auf den Philippinen afroamerikanischer Abstammung. Weiße Amerikanerinnen sind unterdessen sehr anfällig für sexuelle Belästigung, heißt es in der Studie.

In vielen Fällen wurden diese von ihren Vätern verlassenen Kinder später von ihren Müttern verlassen, die sich nicht um sie kümmern konnten oder sich zu sehr schämten, sie zu behalten. Einige wurden von anderen Familienmitgliedern aufgezogen oder von Pflegeeltern adoptiert. Viele wachsen in Armut auf.

Die Mehrheit war wahrscheinlich arbeitslos, obdachlos, hatte Alkohol-, Drogen- oder familiäre Missbrauchsprobleme sowie “Identitätsverwirrung, ungelöste Trauerprobleme über den Verlust ihrer Väter, soziale Isolation und geringes Selbstwertgefühl” laut einer Studie des Philippine Amerasian Research Institute aus dem Jahr 2010.

Doppelte Diskriminierung, zusätzliche Ausgrenzung

1982 verabschiedete der US-Kongress den Amerasian Act von 1982, der Kindern aus Korea, Vietnam, Laos, Kampuchea und Thailand eine bevorzugte Einwanderung zusprach. G. I. Babys von den Philippinen und solche aus Japan und Taiwan wurden jedoch ausgeschlossen. Es gab keine Erklärung.

Es gab Bemühungen im Kongress, das Versäumnis zu korrigieren. Eine philippinische Organisation, die Dienstleistungen und Interessenvertretung für Amerikaner erbringt, reichte im Namen der Amerikaner eine Beschwerde beim Kongress ein. Von 1997 bis 2001 versuchte der verstorbene Senator Daniel Inouye von Hawaii, eine Änderung des Einwanderungsgesetzes einzuführen, um Japan und die Philippinen einzubeziehen.

Aber der Justizausschuss des Senats blockierte die Versuche auf Schritt und Tritt. Für diesen Senatsausschuss waren philippinische Amerikaner nicht Opfer von Diskriminierung, sie wurden aus illegalen Affären und Prostitution gezeugt und im Gegensatz zu Amerikanern in Südkorea und Vietnam in Friedenszeiten oder außerhalb eines Kriegsgebiets geboren.

Aber viele von denen, mit denen ich gesprochen habe, Medienberichte und Fallstudien von Forschung, akademischen und gemeinnützigen Dienstleistungsorganisationen zeigen deutlich, dass philippinische Amerikaner unter Diskriminierung, Vorurteilen und Hass leiden.

Sicher, nach dem Zweiten Weltkrieg gab es auf den Philippinen keine Kriege, aber diese Militärstützpunkte auf den Philippinen spielten eine strategische Rolle in den US-Kriegen in Korea, Vietnam und am Persischen Golf. Diese US-Militäreinrichtungen auf den Philippinen dienten als Aufmarschgelände und Abschussrampen der US-Truppen in all ihren Kriegen seit dem zweiten Weltkrieg. Es bot auch ein sicheres Lager für kriegsmüde Truppen. Krieg ist ein Gespenst, das über diesen Stützpunkten schwebt, und sie gelten nicht als ‘Kriegsgebiet’?

Eine andere Frage: Sind die Umstände der Geburt – also die uneheliche Geburt oder die Geburt aus der Prostitution – Gründe genug, um einer Person das Recht auf Staatsbürgerschaft zu verweigern?

In der Zwischenzeit können philippinische Amerikaner nur dann Staatsbürger werden, wenn ihre Väter sie beanspruchen. Aber für die meisten ist es zu spät.

Im Land ihrer Mutter unerwünscht und in der Heimat der Väter unerwünscht, sind philippinische Kinder amerikanischer Soldaten noch immer auf der Suche nach einem Zuhause.


Wie der Vater so der Sohn

Lamont Wilder wusste, dass es im vergangenen September Ärger gab, als sein fünfjähriger Sohn Sheemie alleine den Friseursalon in der Bronx betrat und einen Seesack mitschleppte. In der Tasche war ein Brief von der Mutter des Jungen, Kisha Reynolds. ''Zeig ihm, wie man ein guter, verantwortungsvoller Mann ist,'', hatte sie geschrieben.

Es war Samstagabend, und Lamont, 26, hatte erwartet, Sheemie ein Wochenende lang zu behalten, nicht ein Leben lang. Er ließ einen Kunden mitten in einem 10-Dollar-Haarschnitt zurück und rannte auf die Straße, um Kisha zu fangen. Er sah nur die Rücklichter eines Autos, das in der Dämmerung verschwand.

Lamont hätte es kommen sehen sollen. Nach Monaten ohne Kontakt, außer durch Gerichtsdokumente, die ihn wegen unbezahlten Kindesunterhalts mahnen, hatte Kisha Sheemie ein paar Monate zuvor wieder in sein Leben geholt. Und trotz Lamonts erneuter Bemühungen, Vater zu werden, beschuldigte sie ihn immer noch, seinen Beitrag nicht zu leisten. Sie schien nicht zu verstehen, dass es ihm oft schwerfiel, ein Dach über dem Kopf zu behalten. Der Friseursalon war ein Ort mit durchgelegenen Vinylsitzen und vernarbtem Linoleum in einem heruntergekommenen, aufstrebenden Parkchester-Viertel der Bronx voller freiberuflicher Friseure wie er. Das Geschäft lief schlecht, und Lamont musste jede Woche 15 Köpfe abschneiden, nur um die Miete für die Workstation zu bezahlen, auf der er Sheemies Schulfoto aufgenommen hatte.

Als er sich an diesem Samstagabend von der dunklen Straße zu den Neonlichtern des Ladens umdrehte, konnte er den kleinen Jungen auf der anderen Seite des Glases warten sehen, seine Habseligkeiten in einer klumpigen Tüte auf dem Boden. Es war, als würde er sich selbst wieder als Kind sehen. Lamont war in Pflegefamilien aufgewachsen und hatte Sehnsucht nach einer Familie. Er war entschlossen, seinen Sohn nicht durch die gleiche Tortur gehen zu lassen. 'ɾs ist nicht so, als würde ich ihn auf einer Kirchentreppe stehen lassen und weggehen,'' '' sagte mir Lamont später in einem der Hunderte von Gesprächen, die wir in den letzten acht Jahren geführt haben . Die nächsten Wochen schliefen er und Sheemie auf einer Couch bei einer Cousine. Er hatte Mühe, Sheemie rechtzeitig zum kostenlosen Frühstück nach den langen Abenden im Laden zur Schule zu bringen. Manchmal ist Sheemie im Kindergarten eingeschlafen. Meistens wusch Lamont Sheemies Schuluniform mit der Hand, weil er sich keine neue leisten konnte, und die Wut seines Cousins ​​flammte über verschüttetes Waschmittel und Sheemies Fehlverhalten auf.

Mitte Oktober zerbrach ihr zähes Leben. Der Barbershop-Besitzer befahl Lamont, wegen Mietrückständen zu gehen, und Lamonts Cousin bestand darauf, dass er und Sheemie ausziehen. Lamont hatte einige Tage, nachdem Kisha ihn im Laden zurückgelassen hatte, staatliche Unterstützung für Sheemie beantragt, aber das Zusammenstellen der erforderlichen Dokumente dauerte Wochen, und nach dem strengeren Überprüfungsverfahren der neuen staatlichen Sozialvorschriften würden keine Schecks für mindestens einen anderen eintreffen Monat, während die Sachbearbeiter entschieden, ob sie überhaupt berechtigt waren. Plötzlich sah sich Lamont arbeits- und obdachlos, ohne die Möglichkeit, für seinen Sohn zu sorgen – und keine Möglichkeit, ihn von einer Pflegefamilie fernzuhalten.

Neue Regeln, die arme Familien betreffen, spiegeln das Wiederaufleben einer alten Überzeugung wider, die in der gesamten amerikanischen Geschichte die öffentliche Unterstützung für Kinder in unterschiedlichem Maße hartnäckig gemacht hat – die Überzeugung, dass Eltern, die ihre Kinder nicht ohne öffentliche Hilfe aufziehen können, per Definition ungeeignet sind, Eltern zu sein überhaupt. Dieser Glaube prägte im 19. Jahrhundert das amerikanische Pflegesystem, eine Mischung aus Pflegeheimen, institutioneller Betreuung und Adoption für Kinder, deren Eltern den Test nicht bestanden. 1935 garantierte der Bund die Unterstützung armer Kinder in den eigenen vier Wänden durch Sozialleistungen an ihre Eltern. Aber diese immer ambivalente Garantie endete mit der Reform der Sozialhilfe von 1996, die die Staaten ermutigte, Familien den Erhalt öffentlicher Hilfen zu erschweren, um die Arbeit zu fördern und unverantwortliche Kinder zu verhindern.

Für Lamont prallten all die guten Absichten der Wohlfahrtsreformer, Eltern zur Selbstversorgung zu drängen, gegen die unnachgiebige Realität der Bedürfnisse eines kleinen Kindes. Er konnte zum Beispiel eine Politik, die ihn wochenlang auf Nahrungsmittelhilfe warten ließ, nicht mit dem täglichen Bedarf von Sheemie in Einklang bringen. Und trotz aller Befürwortung des Kongresses für eine schnellere Beendigung der Elternrechte, mehr Adoptionen und eine Wiederbelebung von gläubigen Waisenhäusern konnte Lamont nicht glauben, dass es seinem Sohn in der Obhut des Staates besser gehen würde. Sein eigenes Leben war durch das Scheitern all seiner Versionen zu schmerzlich eingeschrieben.

Lamont wurde am 4. Juni 1974 als Tochter von Shirley Wilder geboren, einem 14-jährigen Mädchen, das ein Jahr zuvor als Klägerin in einer Sammelklage gegen das New Yorker Kinderfürsorgesystem benannt wurde. Die Klage stellte die jahrhundertealte Vereinbarung in Frage, die die Kontrolle über öffentlich finanzierte Pflegebetten an private, meist religiöse Einrichtungen abgab. Nach Staatsrecht durften die katholischen und jüdischen Behörden, die das Feld dominierten, verfassungswidrig ihrer eigenen Art den Vorzug geben, die Wilder-Klage angeklagt, schwarze protestantische Kinder wie Shirley warteten auf die Reste.

Doch als Kind in städtischer Obhut musste Shirley Lamont bei der Geburt an dasselbe System übergeben. Anfangs hatte Lamont Glück. Selbst als seine erste protestantische Pflegestelle geschlossen wurde und eine andere seinen Fall übernahm, blieb er bei derselben hispanischen Pflegefamilie in der Bronx.

''Lamont hat eine überschwängliche Persönlichkeit,'' schrieb ein Sachbearbeiter, als er noch keine 3 Jahre alt war. Er 'liest' Geschichten, indem er sich an sie erinnert und kann viele Objekte identifizieren. . . . Er ist ein sehr reaktionsschneller und attraktiver Junge.'' Nur ein Vorfall trübte die glühenden Berichte seiner frühen Kindheit: Als seine Pflegeeltern' mit vier Jahren zu zerbrechen begannen, verursachte er ein kleines Feuer bei einem Babysitter& #x27s Wohnung beim Spielen mit Streichhölzern. Damals galt das Feuer als Unfall. Jahre später, neu interpretiert, würde es seine Chancen, jemals einer Familie anzugehören, schmälern.

Ein Foto zu seinem 5. Geburtstag im Juni 1979 sprüht immer noch vor Hochstimmung.Aber seine Pflegemutter Alicia Fils-Aime wusste, dass die Party ein Abschied war. Die elterlichen Rechte von Shirley Wilder wurden beendet. Die Sachbearbeiter hatten Alicia ein Ultimatum gestellt: Lamont adoptieren oder gehen lassen. Sie war mitten in einer Scheidung und kurz davor, von ihrer Buchhaltungstätigkeit entlassen zu werden. Aus Angst, dass sie, Lamont und ihr eigener kleiner Sohn auf Sozialhilfe angewiesen wären, erzählte sie mir später, beugte sie sich der offensichtlichen Überzeugung der Sachbearbeiter, dass er besser von einer finanziell stabilen Zwei-Eltern-Familie adoptiert werden sollte. Die Agentur übergab den 5-jährigen Lamont Nann und Bill Miller, einem weißen Mittelklasse-Paar in Minnesota. Innerhalb eines Jahres änderten die Millers ihre Meinung. Als Lamonts Trauer und Verwirrung in schlechtes Benehmen ausbrachen, gab ein zweites weißes Paar aus Minnesota, Sherri und Albin Wasserman, auch ihn auf. Lamont war immer noch knapp 7 Jahre alt und wurde mit Dokumenten nach New York zurückgeschickt, die ihn rückwirkend als '⟾uersetzer bezeichneten.''

Er wurde bald in das Astor Home for Children geschickt, eine Villa aus rotem Backstein im wohlhabenden Rhinebeck. Das Astor Home gilt als eine der besten institutionellen Optionen des Systems und wurde 1914 vom Erben eines auf Mieteinnahmen basierenden Vermögens eigens für genesende Waisen aus den Mietskasernen von New York City gebaut. Wie so viele Kindereinrichtungen war sie nach 1935 obsolet geworden, als die Zahl der Kinder in außerhäuslicher Betreuung stark zurückging, als der Kongress die Bestimmungen über die Hilfe für abhängige Kinder verabschiedete, die staatliche Unterstützung – Wohlfahrt – für Arme garantierten Kinder in ihren eigenen vier Wänden. Wie viele ehemalige Waisenhäuser wurde Astor als stationäres Behandlungszentrum für emotional gestörte Kinder wiedereröffnet, das von Nonnen auf öffentliche Kosten betrieben wird.

Als Lamont bei Astor ankam, soll er ''Probleme bei der Bildung von Bindungen gezeigt haben.'' Ein Ziel seiner Behandlung war es, dies zu ändern, so der Bericht, den Astor Home der Stadt alle sechs Monate vorlegt, um die Kosten seiner Pflege, die im Laufe der Zeit zwischen 64 und 151 US-Dollar pro Tag lagen. '' ''Lamont wird lernen, mit Frauen mit weniger Wut und Angst umzugehen,'' versprach der Bericht, ''und wird mehr echte spontane Zuneigung zeigen.'' Die Form beschrieb auch die '' x27'Methode/Dienstleistungsaufgabe'', um dieses Ziel zu erreichen: ''Weibliche Kinderbetreuerinnen verbringen individuelle Zeit mit Lamont.'' Diejenigen, die Lamont zugetan haben, zogen unweigerlich weiter und ließen ihn zurück ein Ort, an dem Arbeiter oft körperliche Zurückhaltung und Isolation einsetzten, um die Ausbrüche von Kindern zu unterdrücken, die durch frühere Verlassenheit verletzt wurden.

Als er 12 war, war Lamont größer als die meisten Kinder im Astor Home, und als schwarzer Junge, sagte er, ragte er in Rhinebeck '' heraus wie eine Rosine in einer Scheibe Weißbrot.'& #x27 Die Mitarbeiter nahmen ihn oft als Helfer mit, wenn sie die Kleinsten beim Rodeln mitnahmen. Lamont stand bei dem großen Baum am Fuße des Hügels Wache und fing die kleinen Kinder auf, damit sie nicht gegen die Baumstämme schlugen, während sie den Hang hinunterflogen.

Er wusste, dass niemand darauf wartete, seinen Fall zu brechen. Wie ein Psychologe von Astor Home 1984 schrieb, hatte Lamont 'ɾine Strategie entwickelt, Distanz zu wahren oder, wenn die Möglichkeit einer Bindung drohte, die andere Partei abzulehnen, bevor diese Person sie ablehnen konnte.''

Lamont wurde in ein Astor-Gruppenheim in der Bronx verlegt, als er sich 13 näherte. Vor dem Umzug brachte ihn eine Mitarbeiterin in die Hudson Valley Mall und kaufte ihm eine neue Fliegerjacke. Er trug es stolz auf der Fahrt mit dem Van in die Stadt. Aber an seinem ersten Tag im Gruppenheim schnappte sich ein älterer Teenager die neue Jacke und ging damit davon.

''Geh raus und hol deine Jacke,'' sagte eine Beraterin in der Wohngruppe

Lamont. ''Wenn du nicht rausgehst und gegen dieses Kind kämpfst, werde ich treten

deinen Hintern selbst.'' Es war seine Einführung in den Rest seines Lebens.

Kinder, die keine Pflegefamilie mehr verlassen, kehren in der Regel zu ihren Geburtsfamilien zurück, wenn sie sie finden können. Lamont hatte seine Mutter seit April 1976 nicht mehr gesehen, als er noch nicht ganz zwei Jahre alt war. In seinen Fantasien war sie eine Erbin, die ihm Geburtstagsgeschenke brachte, eines für jedes Jahr, in dem sie getrennt gewesen waren. Stattdessen war Shirley, wie er erkannte, als er sie 1993 endlich traf – ein unerwartetes Ergebnis der Wilder-Klage –, eine Crack-Süchtige geworden.

Eine Zeit lang, zwischen 19 und 20, lebte Lamont mit seinem lange verschollenen Vater Prentis Smith in einer überfüllten Projektwohnung. Smith, ein ehemaliger Postangestellter mit einer Vorgeschichte von Alkohol- und Drogensucht, ermahnte ihn manchmal: ''Wenn du nicht lernen kannst, ein Nigger in den Projekten zu sein, wirst du nicht überleben.'' Lamont kam im Sommer 1994 kurz davor, das Angebot eines Verwandten anzunehmen, in einem Crack-Haus zu arbeiten, als er von Maisbrot und Kaffee lebte und Bier und Gras benutzte, um seine Ängste zu dämpfen. Stattdessen meldete er sich wieder in einer Wohngruppe an, in der er bis zum Alter von 21 Jahren leben konnte. Er war immer noch in staatlicher Obhut und verdiente ein paar Dollar als Friseur zwischen den Förderkursen am Bronx Community College, als sein Sohn am Januar geboren wurde 27., 1995.

Monatelang ging es in Radio und Fernsehen um das Ende der Sozialhilfe. Kinder ohne private wirtschaftliche Unterstützung sollten zur Adoption freigegeben oder in Waisenhäuser untergebracht werden, argumentierte der konservative Intellektuelle Charles Murray. Wenn Mütter im Teenageralter ihre Kinder nicht unterstützen könnten, sagte Newt Gingrich, dann sollte der republikanische Hausrat Amerika ihnen sagen: '' mit Adoption,'', aber nicht mit Geld, um Mutter und Kind zusammenzuhalten. Das gleiche Konzept war im Vertrag der Republikaner mit Amerika enthalten, obwohl das Wort ''Waisenhaus'' zu ''Kinderheimen abgeschwächt wurde.''

Wie auch immer der Name lautete, Lamont wollte kein Kind von ihm einem überlassen. ''Mein Kind wird nie in das System gehen,'', schwor er sich.

Aber als Lamont am 3. Juni 1995, einen Tag vor seinem 21. und eine wachsende Schuld an das Sozialsystem, das seinen obdachlosen 5 Monate alten Sohn unterstützte.

Eines der ersten Worte des Babys war '�y.'' Lamont liebte das. Er war sich sehr bewusst, dass alles, was er für seinen Sohn tat, etwas war, was sein eigener Vater nicht für ihn getan hatte, von der Unterzeichnung der Vaterschaftspapiere im Krankenhaus bis hin zur Flaschenfütterung vor Tagesanbruch. Aber egal, was er tat, er fühlte, dass er weder Kisha noch den Staat zufriedenstellen konnte, der verlangte, dass er als nicht sorgeberechtigter Elternteil die an Kisha für das Kind gezahlten Sozialleistungen zurückerstattete.

Lamont und Kisha lernten sich als Schüler an der Harry S. Truman High School in der Bronx kennen. Kisha, eine kleine, willensstarke Frau, sechs Monate älter als Lamont, absolvierte die High School, während Lamont auf Anraten von Gruppenheimberatern abbrach, die ihm sagten, er solle stattdessen ein Gleichwertigkeitsdiplom machen. Kisha ist in den Projekten aufgewachsen und hat ihren Vater nie kennengelernt. Ihre Mutter, die einen Job bei der Transit Authority hatte, geriet oft in Wut, als Lamont sah, wie sie Kisha mit ihrem Schuh schlug. Kisha hatte Schwierigkeiten, Bürojobs zu behalten, aber sie war entschlossen, ihre eigene Stelle zu bekommen. Sie lebte eine Zeit lang in einem Geburtshaus der Stadt und teilte sich ein Badezimmer mit 67 anderen schwangeren Frauen. Dann wurde sie ins Siena House geschickt, eine von der Stadt finanzierte Residenz für 27 obdachlose junge Mütter und Neugeborene, die von katholischen Nonnen geführt werden. Schließlich halfen sie ihr und dem Baby, eine Wohnung durch ein Bundesgutscheinprogramm zu bekommen.

Lamont hoffte, dass sie eine Familie werden könnten, und widerstrebend ließ Kisha ihn einziehen. Eine Woche später warf sie ihn raus. Lamont schien es, als würde sie ihn wegen jedes Stücks Fussel beschimpfen, das aus seiner Hose auf ihre Couch geworfen wurde. Für Kisha war es, als müsste sie einem anderen Kind hinterherlaufen, aber einem ohne Anspruch auf ihre Toleranz. Als er versuchte, sich zu behaupten, hielt sie sich nicht zurück. 'ɽu hast hier keine Rechte,'', sagte sie ihm. ''Ich bin durch die Hölle gegangen, um diese Wohnung zu bekommen. Du kommst nicht hierher und regierst.''

Lamont hatte die endlosen Folgen der Proklamation seiner Vaterschaft nicht verstanden. Er wurde angewiesen, 38 Dollar pro Woche zu zahlen, aber er konnte diese Summe die meisten Wochen nicht aufbringen, und wenn er konnte, sah er keinen Sinn darin, sie an die Stadt zu zahlen, um die Kosten für Kishas Sozialschecks zu begleichen. Die meisten Frauen, die Sozialhilfe beziehen, zogen es vor, dass der Vater ihres Kindes ihnen Geld unter den Tisch reichte oder Dinge für das Baby direkt kaufte. Aber so viel er auf diese Weise auch beitrug, es trug nichts dazu bei, seine Staatsschulden zu verringern oder seine Verwundbarkeit wegen Nichtzahlung festzunehmen. Und solange er vier Monate lang Unterhaltsrückstände hatte, wie Lamont schließlich herausfand, war es ihm verboten, einen Studienkredit, einen normalen Führerschein oder sogar einen echten Friseurschein zu bekommen, den er zum Arbeiten brauchte in jedem besseren Friseursalon. Solche Maßnahmen waren Teil des Vorgehens der Sozialreform gegen abwesende Väter, die ihre Kinder vom Steuerzahler bezahlen ließen.

Schon bald setzten seine schlechten Aussichten die Grenzen seiner Vaterschaft. Als Sheemie ungefähr 7 Monate alt war, nahm Kisha ihn mit und zog um, ohne eine Adresse zu hinterlassen. Lamont verbrachte Wochen damit, im Grand Central Terminal zu schlafen, bevor er einen Friseursalon fand, in dem der Besitzer ihn nach der Arbeit schließen ließ. Er zog die Jalousien herunter, damit die Passanten ihn nicht sehen konnten, schlief auf dem Boden oder in einem der Friseurstühle und versuchte, den Verlust seines Sohnes abzuschütteln. ''Ich schätze, ich werde einer dieser Daddys sein, wo ich ihn treffe, wenn er 20 ist,'', sagte er damals, ''und wir machen die ganze Sache mit dem verlorenen Daddy .''

Kisha hatte kein Mitleid. ''Obdachlos?'' hat sie mir gesagt. ''Wen ist das schon scheiße? Mein Kind wurde obdachlos geboren. Lamont ist ein verdammter Mann. Er ist ein kräftiger Mann. Er hat keine Ausreden.'' Im Jahr 1996 schaffte sie es, von der Sozialhilfe zu kommen, indem sie als Stripperin arbeitete. Die Schwester des Türstehers kümmerte sich für 25 Dollar pro Kopf um die Kinder der Stripperinnen. Aber die Clubs in New Jersey, die sie gebucht hatten, wurden immer schlechter, und schließlich, sagte sie, sei das gute Geld nur für diejenigen, die bereit waren, mehr zu tun als sich auszuziehen. Sie wechselte zum Verkauf und verkaufte ''Urlaubseigentum'' per Telefon auf Provision. Schließlich, als Sheemie 18 Monate alt war, beschloss sie, dass sie wieder zur Schule gehen musste oder sie würde nie einen besseren Job bekommen. Als letzten Ausweg wandte sie sich an Lamont, der in einer prekären WG lebte.

Manchmal verließ sie Sheemie über Nacht und versprach, sich zu holen

ihn am nächsten Tag auf, nur um ihn anzurufen und zu sagen, dass Lamont ihn noch eine Nacht behalten müsse, weil sie müde sei. Als Lamont protestierte, dass er zur Arbeit gehen müsse, habe sie ihn verflucht, sagt er. Kisha bestritt seine Version der Ereignisse nicht.

''Ich habe den ganzen Tag gearbeitet,'' schrie sie. 'ɽu versuchst, ein Kind um 4 Uhr morgens aus dem Bett zu tragen, um zu einem Babysitter zu gehen, damit du um 8 Uhr morgens bei der Arbeit sein kannst. Ich komme von der Schule nach Hause, ich bin müde. Ich muss einen B-Durchschnitt halten, um mein Darlehen zu behalten. Ich habe keine Zeit, meine Hausaufgaben zu machen, ohne zu hören, 'Mami, Mami, Mami.'''

Aber Lamont konnte nicht darüber hinwegkommen, was für ein tolles Kind er hatte. Mit drei konnte Sheemie manchmal zu laut sein, kreischte und herumrannte, seine großen Augen vor Lachen verkniffen, seine kleinen Beine pumpten. Aber er war so lustig, klug und süß, wie konnte ihm jemand widerstehen? Er versuchte, sich in Kishas Gegenwart zurückzuhalten. ''Sobald sie sieht, dass er wirklich an mir hängt, nimmt sie ihn mit,'' sagte er mir damals.

Im Februar 1998 wurden sowohl Lamont als auch Kisha von einer Krise heimgesucht. Sein Friseursalon wurde geschlossen und er stand kurz vor der Räumung seiner Wohnung. Sie hatte gerade einen anderen Job verloren und brauchte eine teure Zahnoperation. Wütend darüber, dass er den Babysitter nicht bezahlt hatte, verlangte sie, dass Lamont Sheemies Pflege komplett übernimmt oder ihn nie wieder sieht. Sie sagt, sie nannte ihn 'ɾinen wertlosen, selbstsüchtigen Nigger, der die Realität brauchte, um ihm wie ein Becher ins Gesicht zu schlagen.'' Er sagt, er habe sie angefleht, ''Wir müssen zusammenarbeiten,& #x27', als Sheemie in den Raum lief und wieder rauslief.

''Ich kann hier nichts für ihn tun,'', sagte sie. ''I'm funktioniert nicht. Ich habe kein Essen für ihn. Und ich gehe nicht zurück auf Sozialhilfe. Ich kann meine Sozialversicherungsrechnungen nicht im Auge behalten.''

Am 8. Dezember 1998 forderte Kisha in ihrem Sozialzentrum in der Nachbarschaft Essensmarken für den Notfall. Aber die Politik hatte sich dort geändert, seit die bundesstaatliche Wohlfahrtsrevision das alte A.F.D.C. Ansprüche für arme Kinder. Bürgermeister Rudolph W. Giuliani hatte geschworen, dass New York die 'ɾrste Stadt der Nation sein würde, die das Wohlfahrtswesen allein beendet.'''' dass Armut selbst das Wohlergehen der Familie beeinträchtigt, war 'ɾin schwerwiegender Fehler.'' Auch mit sehr niedrigem Einkommen sind Familien mit zwei Elternteilen und einem berufstätigen Haushaltsvorstand ''normalerweise stabilisiert und scheinen gut zu sein Alles in allem, sagte Turner. Um die Sozialhilfebewerber in die Selbstständigkeit zu drängen, fügte er hinzu: ''wir müssen, wenn Sie so wollen, eine persönliche Krise im Leben des Einzelnen schaffen.'' Nach diesen Richtlinien lehnten Sozialarbeiter Kisha ab – illegal, entschied ein Bundesgericht später – mit nur einer Überweisung an die Speisekammer einer privaten Wohltätigkeitsorganisation. Als sie dort ankam, war der Vorrat an Essen aufgebraucht.

Als sich Weihnachten in diesem Jahr näherte, bat auch Lamont die Stadt um Hilfe. Sein Vermieter hatte all seine Habseligkeiten auf die Straße gestellt. Seine Mutter starb in einem AIDS-Hospiz. (Sie starb am 17. Januar 1999 im Alter von 39 Jahren.) Aber als er sich an das städtische Tierheimsystem wandte, fand er sich im Überlauf des Nachtkreises wieder. Nachdem er bis 21 Uhr die Haare geschnitten hatte, musste er bis 2 Uhr morgens warten, um in ein Tierheim gebracht zu werden, und musste dann im Morgengrauen das Bettchen räumen, um in der nächsten Nacht wieder von vorne zu beginnen.

Lamont's und Kisha's Krisen waren jetzt auch Sheemie's. Vor einem Jahr, als Lamont in einem neuen Friseursalon wieder auf die Beine kam, wurde er über Nacht verhaftet und eingesperrt, weil er eine bestellte Zahlung von 1.106,33 US-Dollar an die Support Collections Unit nicht geleistet hatte. Auf eigene Faust war Kisha aggressiv bei der Verfolgung eines Gerichtsverfahrens gewesen, das von jeder Frau verlangt wurde, die öffentliche Hilfe suchte. Lamonts Schulden gegenüber dem Staat wurden auf mehr als 9.000 US-Dollar geschätzt, darunter 532 US-Dollar aus dem Krankenhaus, in dem sein Sohn geboren wurde. Kurz darauf rief Sheemies Kindergarten Lamont zu einer Konferenz an. Die Lehrer wollten Sheemie an den Kinderschutzdienst verweisen. Er hatte andere Kinder geschlagen und in einem seiner schlimmsten Ausbrüche kam er eines Morgens herein und drehte einen Tisch um und weinte: ''Meine Mami hat meinen Daddy ins Gefängnis gesteckt.''

Für ein paar Tage, nachdem Kisha Sheemie letzten Herbst zu ihm gebracht hatte, schien es, als sei das Schlimmste überstanden. Lamont half Sheemie in einem alten Friseurstuhl bei den Hausaufgaben oder behielt ihn im Auge, während er vor dem Laden spielte. 'ɾs hat mich getroffen: Das ist mein kleiner Junge,'' sagte mir Lamont. ''Ich fühle mich nicht allein. Ich fühle mich gut. Ich liebe diesen kleinen Jungen.''

Aber als Lamont im Oktober erfuhr, dass sein Job zu Ende ging, wusste er, dass er jemanden finden musste, der seinen Sohn für mindestens ein oder zwei Tage aus den Händen nahm. Mit Sheemie im Schlepptau suchte er Kisha in der Wohnung ihrer Schwester auf. Währenddessen habe Kisha versucht, Arbeit im Baugewerbe zu finden, sagte sie, 23 Dollar pro Stunde, die es einer alleinerziehenden Mutter ermöglichen würde, ein Kind zu ernähren. Lamont bat sie, Sheemie zu behalten, während er sich in einem anderen Friseurladen niederließ und nach einer neuen Wohnung suchte.

Kisha weigerte sich und sie stritten sich auf dem Bürgersteig, während Sheemie oben spielte. Als Lamont begann, sich von der Konfrontation zurückzuziehen, rief Kisha wütend und frustriert Sheemie zu sich und drängte ihn, mit seinem Vater zu gehen. '⟞in Vater versucht dich zu verlassen,'' hörte Lamont sie sagen.

Sheemie fing an zu weinen. Er klammerte sich an Lamont. Schließlich gab Kisha auf und zog ihn selbst zurück. 'ɻleib weg von mir und meinem Kind,'' schrie sie.

Lamont hat ihn seitdem nicht mehr gesehen. In den Wochen, in denen er und Sheemie zusammen waren, hatte Lamont die Unterlagen für eine Petition beim Familiengericht Bronx vorbereitet. '⟞r Petent sucht das Sorgerecht für seinen Sohn,'' heißt es, ''weil er ihn sehr liebt und glaubt, ihm ein stabileres und liebevolleres Zuhause bieten zu können, in dem er aufwachsen kann Befragter kann.''


Ich habe gerade meinen lange verlorenen Vater online gefunden. Was soll ich GAF tun?

Abgesehen von allen möglichen Witzen vom Titel beiseite, lasst mich euch GAFers auf den neuesten Stand bringen.

Okay, es war einmal vor ungefähr 26 Jahren, meine leibliche Mutter und mein Vater trafen sich, genossen eine Affäre und hatten mich. Meine Mutter mochte die Art und Weise, wie ihre Beziehung lief, nicht. Das zu sagen, obwohl er ein netter Kerl war, schien nicht für das Eltern- / Eheleben geeignet zu sein und verließ ihn und wollte ihn nicht in meinem Leben. Soweit ich als Erwachsener erkennen konnte, zahlte er einfach fragwürdige Unterhaltszahlungen, bot aber in keiner Weise Kontakt oder Briefe von ihm an.

Ich habe viel von dieser Hintergrundgeschichte herausgefunden, als ich ungefähr 17 oder 18 war. Meine Mutter brach zusammen und sagte, sie bereue es, ihn nicht in meinem Leben gehabt zu haben. Sie schlug vor, sich mit bestimmten Leuten in Verbindung zu setzen, um ihn zu erreichen, aber zu der Zeit schien die ganze Idee viel zu verstehen und ich lehnte hauptsächlich ab, weil ich den Gedanken einfach nicht los konnte, wie unangenehm es sich anfühlen würde, ihn zu treffen.

Schneller Vorlauf zu Anfang dieser Woche. Als ich mir eine alte Folge von In Plain Sight ansah, in der der obdachlose Zeuge seine echte leibliche Mutter ausfindig machen möchte, kam ich irgendwie auf die Idee, seinen Namen (den ich dank einer Kopie meiner Geburtsurkunde hatte) über Google zu veröffentlichen.

Und ich habe ihn auf Facebook gefunden.

Was mich wirklich beeindruckte, war, zum ersten Mal ein Bild von ihm zu sehen und meine Ähnlichkeit mit ihm zu sehen.Das war definitiv kein Typ, der zufällig denselben Namen trug. Sein ursprünglicher Standort passte zu meiner Geburtsstadt und allem.

Durch das Durchstöbern seines Facebooks erfahre ich, dass er zwei Jahre nach meiner Geburt geheiratet hat, drei Kinder hatte und jetzt glücklich auf Hawaii lebt.

Also hier ist mein Dilemma GAF, ich möchte irgendwie einen Olivenzweig anbieten und ihn zumindest treffen und ein wenig kennenlernen. Sowie meine Halbgeschwister (Ironie der Ironie, ich bin mit 2 Halbschwestern und einem Halbbruder bei meiner Mutter aufgewachsen, und jetzt habe ich 2 Halbschwestern und einen Halbbruder mit meinem Vater). Aber ich mache mir Sorgen, was es seiner Familie antun könnte. Ich bin wahrscheinlich ein längst vergessenes Skelett in seinem Schrank, von dem er wahrscheinlich nicht möchte, dass seine Familie davon erfährt. Seine jetzige Frau ärgerte ihn vielleicht, weil er ein Kind bekommen hatte, bevor sie sich trafen, von dem sie nichts wusste. Ganz zu schweigen davon, dass ich einfach nicht weiß, wie ich das anstellen soll.

Irgendwelche Ratschläge, GAF? Ist hier noch jemand, der Erfahrungen mit längst verlorenen Verwandten und leiblichen Eltern gemacht hat?

Speedpop

Hat Probleme, Mädchen zu erkennen

Beeindruckend. Das ist ein großer Schritt, denke ich.

Niemand außer dir selbst weiß wirklich, was du wirklich tun solltest.

KibblesBits

Mitglied

Beardz

Mitglied

Gicht

Bloodborne ist scheiße

Knüppel06

Verboten

Abgesehen von allen möglichen Witzen vom Titel beiseite, lasst mich euch GAFers auf den neuesten Stand bringen.

Okay, es war einmal vor ungefähr 26 Jahren, meine leibliche Mutter und mein Vater trafen sich, genossen eine Affäre und hatten mich. Meine Mutter mochte die Art und Weise, wie ihre Beziehung lief, nicht. Das zu sagen, obwohl er ein netter Kerl war, schien nicht für das Eltern- / Eheleben geeignet zu sein und verließ ihn und wollte ihn nicht in meinem Leben. Soweit ich als Erwachsener erkennen konnte, zahlte er einfach fragwürdige Unterhaltszahlungen, bot aber in keiner Weise Kontakt oder Briefe von ihm an.

Ich habe viel von dieser Hintergrundgeschichte herausgefunden, als ich ungefähr 17 oder 18 war. Meine Mutter brach zusammen und sagte, sie bereue es, ihn nicht in meinem Leben gehabt zu haben. Sie schlug vor, sich mit bestimmten Leuten in Verbindung zu setzen, um ihn zu erreichen, aber zu der Zeit schien die ganze Idee viel zu verstehen und ich lehnte hauptsächlich ab, weil ich den Gedanken einfach nicht los konnte, wie unangenehm es sich anfühlen würde, ihn zu treffen.

Schneller Vorlauf zu Anfang dieser Woche. Als ich mir eine alte Folge von In Plain Sight ansah, in der der obdachlose Zeuge seine echte leibliche Mutter ausfindig machen möchte, kam ich irgendwie auf die Idee, seinen Namen (den ich dank einer Kopie meiner Geburtsurkunde hatte) über Google zu veröffentlichen.

Und ich habe ihn auf Facebook gefunden.

Was mich wirklich beeindruckte, war, zum ersten Mal ein Bild von ihm zu sehen und meine Ähnlichkeit mit ihm zu sehen. Das war definitiv kein Typ, der zufällig denselben Namen trug. Sein ursprünglicher Standort passte zu meiner Geburtsstadt und allem.

Durch das Durchstöbern seines Facebooks erfahre ich, dass er zwei Jahre nach meiner Geburt geheiratet hat, drei Kinder hatte und jetzt glücklich auf Hawaii lebt.

Also hier ist mein Dilemma GAF, ich möchte irgendwie einen Olivenzweig anbieten und ihn zumindest treffen und ein wenig kennenlernen. Sowie meine Halbgeschwister (Ironie der Ironie, ich bin mit 2 Halbschwestern und einem Halbbruder bei meiner Mutter aufgewachsen, und jetzt habe ich 2 Halbschwestern und einen Halbbruder mit meinem Vater). Aber ich mache mir Sorgen, was es seiner Familie antun könnte. Ich bin wahrscheinlich ein längst vergessenes Skelett in seinem Schrank, von dem er wahrscheinlich nicht möchte, dass seine Familie davon erfährt. Seine jetzige Frau ärgerte ihn vielleicht, weil er ein Kind bekommen hatte, bevor sie sich trafen, von dem sie nichts wusste. Ganz zu schweigen davon, dass ich einfach nicht weiß, wie ich das anstellen soll.

Irgendwelche Ratschläge, GAF? Ist hier noch jemand, der Erfahrungen mit längst verlorenen Verwandten und leiblichen Eltern gemacht hat?

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Hassradio

Der gefährlichste Ja-Mann

Balladofwindfishes

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Teddyman

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Schreiben Sie ihm auf Facebook, es sollte direkt an ihn gehen, damit er antworten kann, ohne dass der Rest seiner Familie davon mitbekommt.

Und ja, jetzt, wo Sie so weit gegangen sind, sollten Sie ihn kontaktieren. Selbst wenn er dich abweist, wird der Stich letztendlich weniger traumatisch sein, als nie Kontakt aufzunehmen und es Jahre später zu bereuen, wenn es nicht mehr möglich ist.

Goomba

Verboten

BertramCooper

Verboten

Wenn er ein solider Typ zu sein scheint, würde ich es versuchen.

Haben Sie Freunde oder Verwandte, die mit ihm in Kontakt stehen? Wenn ja, würde ich wahrscheinlich vorschlagen, einen von ihnen zu fragen, ob er daran interessiert ist, Sie zu treffen. Wenn seine Frau und seine Kinder nichts von deiner Existenz wissen, könnte das die Sache sicherlich komplizieren.

Wie alt sind seine Kinder? Wenn sie jung sind, ist es vielleicht am besten, zu warten, bis sie älter sind.

Theadcowtipper

Riecht leicht nach ranzigem Stilton.

[GAF answer] Ist er ein nigerianischer Prinz, wenn ja, lass ihn ein Foto mit einem Fisch auf dem Kopf machen.


[Reale Antwort] Was auch immer passiert, viel Glück.

Wenis

Registriert für GAF am 11. September 2001.

NGAMER9

Mitglied

Überprüfen Sie, ob er auf Mafia Wars oder Farmville steht, bevor Sie ihn hinzufügen, oder er wird Sie so sehr ärgern, dass es sich nicht lohnt.

PetriP-TNT

Mitglied

Fordern Sie ihn zu einer Partie Zoo Keeper heraus


Dann lade ihn in die Gruppe ein "Meine Mama hatte Sex mit einem Typen und jetzt habe ich, ihr Sohn, endlich den Papa auf Facebook gefunden"

Immer ehrlich

Verboten

Beeindruckend. Ich würde es nicht wagen, ein Wortspiel zu machen. Ich bin Vater eines 2 ½ Jahre alten Sohnes.

Ich hoffe, Sie treffen ihn und es wird ein schönes Wiedersehen und ein guter Ausgangspunkt für eine Art Beziehung zwischen Ihnen und Ihrem leiblichen Vater.

aber für Ratschläge.. ich habe keine. Tun Sie, was Sie wollen. Du hast jedes Recht.

Evangelium

Parmesan und Romano

Erstelle einen gefälschten Facebook-Account mit einem gefälschten Profilbild und sende ihm eine Freundschaftsanfrage.
Stelle ihm damit komische Fragen.

Ich werde nicht lügen, ich weiß nicht genau, wohin ich damit wollte, aber irgendwann solltest du ihn nach seiner Penisgröße fragen.

Wackeln

Mitglied

ein Hallo und eine kurze Einführung, um die Dinge zu beginnen
Benutze seine Antwort, um abzuschätzen, ob er dich in seinem Leben haben will (oder nicht)
sei emotional auf eine Enttäuschung vorbereitet

wenn alles gut geht
freies zimmer auf hawaii

Equus Bellator-Apex

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Wird deine Kinder essen

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Mystische Peitsche

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DMeisterJ

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Ernsthaft. Stochern Sie ihn auf Facebook an, und wenn er fragt, warum Sie ihn gestochen haben, sagen Sie etwas wie "Ich wollte schon immer meinen Daddy pieksen".

GQman2121

Verboten

Auch ich hatte nie Kontakt zu meinem Vater. Ich weiß nicht einmal, wie er aussieht. Ich weiß, dass er meiner Mutter nie Unterhaltszahlungen geleistet hat und dass er im Grunde der Inbegriff eines toten Vaters ist. Ich habe kein Interesse, ihn jemals zu treffen. Wenn er jemals versuchen sollte, mich zu kontaktieren, würde ich um seine Sicherheit fürchten. Und das ist so ziemlich alles, was ich dazu zu sagen habe.


Ich bin nur zwei Jahre älter als du, aber ich würde diesem Typen sagen, er soll sich verpissen und so tun, als wäre er nicht da. Denn das ist er wirklich nicht.


EDIT: Ich habe ehrlich gesagt nicht deinen gesamten Beitrag gelesen, bevor ich auf den Antwort-Button geklickt habe. Ich bin auf Hawaii geboren und aufgewachsen. Ich habe dort gelebt, bis ich 8 war, und bin dann nach Baltimore gezogen. Das ist irgendwie verrückt.

DonMigs85

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ChaChaChaChia

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Gicht

Bloodborne ist scheiße

In Ordnung

Bish bekommt alle Anerkennung :)

BertramCooper

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Ernsthaft. Stoßen Sie ihn auf Facebook an, und wenn er fragt, warum Sie ihn angestoßen haben, sagen Sie etwas wie 'Ich wollte schon immer meinen Daddy pieksen.'

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Verboten

Also hier ist mein Dilemma GAF, ich möchte irgendwie einen Olivenzweig anbieten und ihn zumindest treffen und ein wenig kennenlernen. Sowie meine Halbgeschwister (Ironie der Ironie, ich bin mit 2 Halbschwestern und einem Halbbruder bei meiner Mutter aufgewachsen, und jetzt habe ich 2 Halbschwestern und einen Halbbruder mit meinem Vater). Aber ich mache mir Sorgen, was es seiner Familie antun könnte. Ich bin wahrscheinlich ein längst vergessenes Skelett in seinem Schrank, von dem er wahrscheinlich nicht möchte, dass seine Familie davon erfährt. Seine jetzige Frau ärgerte ihn vielleicht, weil er ein Kind bekommen hatte, bevor sie sich trafen, von dem sie nichts wusste. Ganz zu schweigen davon, dass ich einfach nicht weiß, wie ich das anstellen soll.

Irgendwelche Ratschläge, GAF? Ist hier noch jemand, der Erfahrungen mit längst verlorenen Verwandten und leiblichen Eltern gemacht hat?

Sagen Sie ihm, was Sie uns gerade erzählt haben.

Und wenn er nicht möchte, dass seine Familie von dir erfährt. Nun, das ist sein Ausguck, nicht deiner. Sie müssen Ihr Denken nicht nur wegen dieser Möglichkeit verkomplizieren.

Wochenende_Krieger

Verboten

Choppaschmied

Mitglied

Ich weiß, aber nie ohne eine richtige Vaterfigur aufzuwachsen, nagt einfach an mir. Und wie ein paar Leute gesagt haben, wenn ich es jetzt nicht tue, solange ich noch kann, könnte ich es am Ende bereuen.

Wenn er ein solider Typ zu sein scheint, würde ich es versuchen.

Haben Sie Freunde oder Verwandte, die mit ihm in Kontakt stehen? Wenn ja, würde ich wahrscheinlich vorschlagen, einen von ihnen zu fragen, ob er daran interessiert ist, Sie zu treffen. Wenn seine Frau und seine Kinder nichts von deiner Existenz wissen, könnte das die Sache sicherlich komplizieren.

Wie alt sind seine Kinder? Wenn sie jung sind, ist es vielleicht am besten, zu warten, bis sie älter sind.

Leider nein, ich kenne niemanden, der mit ihm in Verbindung steht. AFAIK sowieso. Was seine Kinder betrifft, so scheinen die beiden Ältesten, soweit ich das beurteilen kann, junge Erwachsene zu sein, während das dritte ein Heranwachsender zu sein scheint.

Mystische Peitsche

Verboten

Misterinenja

Mitglied

Totowhoa

Verboten

Ich weiß, dass er sich nicht mit Briefen und so weiter bemüht hat, aber ich habe das Gefühl, er würde sich freuen, von Ihnen zu hören. Ich habe ein paar Leute in ähnlichen (aber etwas unterschiedlichen) Situationen kennengelernt. Ich könnte mich irren, aber schreib ihm eine Nachricht und sag hallo. Ich bezweifle, dass er dich vergessen hat, sicher bist du kein "Skelett" für ihn, auch wenn dein Geburtstag nicht im Kalender steht. Könnte falsch sein, aber ich wette, er wäre sowohl verängstigt/überrascht als auch verliebt, von Ihnen zu hören, zumal Ihre OP zu implizieren scheint, dass Ihre Mutter möglicherweise zumindest einen Teil mit der Tatsache zu tun hat, dass Sie dies nicht getan haben kontaktiere ihn jetzt.

Ich würde auf jeden Fall sagen, mach es. Mit Sicherheit. Sie haben nichts zu verlieren, und seine Frau kann sich sicherlich vorstellen, dass er vaginalen Sex hat und ein Kind vor seinen jetzigen Kindern bekommt. Unabhängig davon, ob sie es weiß oder nicht, es ist passiert, und ich bezweifle stark, dass eine Kontaktaufnahme mit ihm der Ehe schadet, wenn sie eine gute Ehe haben. Sein Kind versucht, wieder mit ihm in Kontakt zu treten – keine Freundin aus der Vergangenheit.

Edit: Ich habe gesehen, dass das Gegenteil passiert. Die Familie eines Vaters wurde von seinen Kindern gehasst, weil er weggegangen war, und so würden sie nie zulassen, dass er bis zu einem gewissen Grad von ihrer Mutter wegzog. Ich würde sagen, probier es auf jeden Fall aus. Zuerst eine Nachricht, sehen Sie, was passiert. Lesen Sie auch Jimmy Corrigan: Smartest Boy on Earth

Meus-Renaissance

Mitglied

Abgesehen von allen möglichen Witzen vom Titel beiseite, lasst mich euch GAFers auf den neuesten Stand bringen.

Okay, es war einmal vor ungefähr 26 Jahren, meine leibliche Mutter und mein Vater trafen sich, genossen eine Affäre und hatten mich. Meine Mutter mochte die Art und Weise, wie ihre Beziehung lief, nicht. Das zu sagen, obwohl er ein netter Kerl war, schien nicht für das Eltern- / Eheleben geeignet zu sein und verließ ihn und wollte ihn nicht in meinem Leben. Soweit ich als Erwachsener erkennen konnte, zahlte er einfach fragwürdige Unterhaltszahlungen, bot aber in keiner Weise Kontakt oder Briefe von ihm an.

Ich habe viel von dieser Hintergrundgeschichte herausgefunden, als ich ungefähr 17 oder 18 war. Meine Mutter brach zusammen und sagte, sie bereue es, ihn nicht in meinem Leben gehabt zu haben. Sie schlug vor, sich mit bestimmten Leuten in Verbindung zu setzen, um ihn zu erreichen, aber zu der Zeit schien die ganze Idee viel zu verstehen und ich lehnte hauptsächlich ab, weil ich den Gedanken einfach nicht los konnte, wie unangenehm es sich anfühlen würde, ihn zu treffen.

Schneller Vorlauf zu Anfang dieser Woche. Als ich mir eine alte Folge von In Plain Sight ansah, in der der obdachlose Zeuge seine echte leibliche Mutter ausfindig machen möchte, kam ich irgendwie auf die Idee, seinen Namen (den ich dank einer Kopie meiner Geburtsurkunde hatte) über Google zu veröffentlichen.

Und ich habe ihn auf Facebook gefunden.

Was mich wirklich beeindruckte, war, zum ersten Mal ein Bild von ihm zu sehen und meine Ähnlichkeit mit ihm zu sehen. Das war definitiv kein Typ, der zufällig denselben Namen trug. Sein ursprünglicher Standort passte zu meiner Geburtsstadt und allem.

Durch das Durchstöbern seines Facebooks erfahre ich, dass er zwei Jahre nach meiner Geburt geheiratet hat, drei Kinder hatte und jetzt glücklich auf Hawaii lebt.

Also hier ist mein Dilemma GAF, ich möchte irgendwie einen Olivenzweig anbieten und ihn zumindest treffen und ein wenig kennenlernen. Sowie meine Halbgeschwister (Ironie der Ironie, ich bin mit 2 Halbschwestern und einem Halbbruder bei meiner Mutter aufgewachsen, und jetzt habe ich 2 Halbschwestern und einen Halbbruder mit meinem Vater). Aber ich mache mir Sorgen, was es seiner Familie antun könnte. Ich bin wahrscheinlich ein längst vergessenes Skelett in seinem Schrank, von dem er wahrscheinlich nicht möchte, dass seine Familie davon erfährt. Seine jetzige Frau ärgerte ihn vielleicht, weil er ein Kind bekommen hatte, bevor sie sich trafen, von dem sie nichts wusste. Ganz zu schweigen davon, dass ich einfach nicht weiß, wie ich das anstellen soll.

Irgendwelche Ratschläge, GAF? Ist hier noch jemand, der Erfahrungen mit längst verlorenen Verwandten und leiblichen Eltern gemacht hat?

Oder vielleicht würde er Sie zusammen mit seiner Familie umarmen und Sie gerne kennenlernen. Er ist dein Vater und du hast ihn noch nie getroffen. Manche Leute haben weder Väter noch die Chance, sie kennenzulernen. Sie wären ein Narr, wenn Sie erwägen, diese Gelegenheit zu ignorieren.

Senden Sie ihm eine Nachricht und fragen Sie ihn, ob er XX (den Namen Ihrer Mutter) vor etwa 26 Jahren kannte und ob er einen Sohn mit ihr hatte.


Die letzte Odyssee eines Vaters

An einem Januarabend vor einigen Jahren, kurz vor Beginn des Frühjahrssemesters, in dem ich ein Bachelor-Seminar über die Odyssee halten sollte, fragte mich mein Vater, damals einundachtzigjähriger Informatiker im Ruhestand, nach Gründen Ich dachte damals, ich hätte verstanden, ob er den Kurs mitmachen darf und sagte ja. In den nächsten fünfzehn Wochen fuhr er einmal in der Woche von dem Haus in den Vororten von Long Island, in dem ich aufgewachsen war, einer bescheidenen Wohngemeinschaft, in der er und meine Mutter noch lebten, zum Campus des Bard College am Flussufer, wo ich unterrichten. Jeden Freitagmorgen um zehn nach zehn nahm er unter den Erstsemestern Platz, die noch nicht einmal ein Viertel seines Alters waren, und diskutierte über dieses alte Gedicht, ein Epos über lange Reisen und lange Ehen und was es heißt, Sehnsucht zu haben für Zuhause.

Es war tiefster Winter, als das Semester begann, und mein Vater machte sich große Sorgen um das Wetter: der Schnee auf der Windschutzscheibe, der Graupel auf den Straßen, das Eis auf den Gehwegen. Er habe Angst zu fallen, sagte er, seine Vokale waren noch immer von seiner Bronx-Kindheit geprägt: mäkelnd. Ich blieb in seiner Nähe, wenn er die schmalen Asphaltwege entlangschlich, die zu dem langweiligen Backsteingebäude führten, in dem sich die Klasse traf, oder den Gehweg hinauf zu dem steilen Giebelhaus am Rande des Campus, das jeweils für ein paar Tage mein Zuhause war Woche. Wenn er nach dem Unterricht zu erschöpft war, um die dreistündige Heimfahrt zu machen, übernachtete er oft in dem zusätzlichen Schlafzimmer, das mir als Arbeitszimmer diente, auf einem schmalen Tagesbett, das mein Kinderbett gewesen war. Dieses Bett, das er fünfzig Jahre zuvor selbst gebaut hatte, hatte ein kleines Geheimnis: Es bestand aus einer Tür, einer billigen, hohlen Tür, an der er vier Holzbeine befestigt hatte, die heute so stabil sind wie zu seiner Zeit baute es. Ein Jahr später dachte ich oft an dieses Bett, nachdem er schwer erkrankt war und meine Brüder und Schwester und ich damit beginnen mussten, unseren Vater zu zeugen, und ihn ängstlich beobachteten, wie er in einer Reihe riesiger, kunstvoll mechanisierter Apparate unruhig schlief, die kaum aussahen wie Betten überhaupt.

Aber das kam später. Jetzt, in den ersten Monaten des Jahres 2011, kam er jede Woche und verbrachte die Nacht in dem Bett, das er gemacht hatte, in dem Haus, in dem ich einen Teil der Woche verbrachte.

Früher hat es meinen Vater amüsiert, dass ich meine Zeit auf mehrere Orte aufteilte: dieses Haus auf dem ländlichen Campus das bescheidene alte Zuhause in New Jersey, in dem meine Jungs und ihre Mutter lebten und wo ich lange Wochenenden verbrachte meine Wohnung in New York City, die im Laufe der Zeit und der Ausdehnung meines Lebens kaum mehr als ein Boxenstopp zwischen den Zugfahrten geworden war. „Du bist immer auf der Straße“, sagte mein Vater manchmal am Ende eines Telefongesprächs, und als er das Wort „Straße“ sagte, konnte ich mir vorstellen, wie er leicht verwirrt den Kopf schüttelte. Fast sein ganzes Erwachsenenleben lang lebte mein Vater in einem Haus, in das er einen Monat vor meiner Geburt einzog – das sich im Laufe der Zeit mit fünf Kindern füllte und dann von ihnen befreit wurde, so dass er und meine Mutter ein Leben führen konnten das war ruhig und umsichtig, zumindest teilweise, weil sie nicht gerne reiste – und das er 2012 zum letzten Mal an einem Januarnachmittag verließ, ein Jahr auf den Tag, nachdem er meinen Unterricht begonnen hatte.

Der Odyssey-Kurs lief von Ende Januar bis Anfang Mai. Ungefähr eine Woche nach dem Ende telefonierte ich zufällig mit meiner Freundin Froma, einer Klassik-Stipendiatin, die mein Mentor in der Graduiertenschule war und in letzter Zeit gerne meine regelmäßigen Berichte über Daddys Fortschritte im Seminar hörte. Irgendwann im Gespräch erwähnte sie eine Kreuzfahrt, die sie ein paar Jahre zuvor unternommen hatte, mit dem Titel "Die Reise des Odysseus: Auf der Suche nach der Odyssee durch das antike Mittelmeer". "Du solltest es tun!" rief sie aus. „Wie konntest du nach diesem Semester, nachdem du deinem Vater die Odyssee beigebracht hast? nicht gehen?" Nicht alle waren sich einig: Als ich eine Reisebüro-Freundin per E-Mail nach ihrer Meinung fragte, kam ihre Antwort innerhalb einer Minute zurück: „Themenkreuzfahrten um jeden Preis vermeiden!“ Aber Froma war immerhin meine Lehrerin gewesen, und ich hatte immer noch die Angewohnheit, ihr zu gehorchen. Am nächsten Morgen rief ich meinen Vater an.

Während wir uns unterhielten, gingen wir alle online, um uns die Website der Kreuzfahrtgesellschaft anzusehen. Die Reiseroute, so lesen wir, würde der verschlungenen, jahrzehntelangen Reise des mythischen Helden Odysseus folgen, als er aus dem Trojanischen Krieg nach Hause kam, geplagt von Schiffswracks und Monstern. Es würde in Troja beginnen, dessen Standort in der heutigen Türkei liegt, und auf Ithaki enden, einer kleinen Insel im Ionischen Meer, die vorgibt, Ithaka zu sein, der Ort, den Odysseus seine Heimat nannte. „Die Reise des Odysseus“ war eine „pädagogische“ Kreuzfahrt, und mein Vater, obwohl er alles verachtete, was ihm als unnötigen Luxus vorkam, war ein großer Anhänger der Bildung. Und so unternahmen wir einige Wochen später, im Juni, frisch von unserem jüngsten Eintauchen in den Text des homerischen Epos, die Kreuzfahrt, die zehn Tage dauerte, einen für jedes Jahr der langen Reise von Odysseus.

Die Rückkehr des Helden nach Ithaka ist nicht die einzige Reise, an der sich die Odyssee interessiert. Nicht umsonst ist im griechischen Original das erste Wort in der ersten Zeile der zwölftausendeinhundertzehn, aus denen das Epos besteht: andra: "Mann." Das Gedicht beginnt mit der Geschichte von Odysseus‘ Sohn, einem Jugendlichen auf der Suche nach seinem lange verschollenen Vater. Es konzentriert sich als nächstes auf den Helden selbst, zuerst als er sich an die fabelhaften Abenteuer erinnert, die er hatte, nachdem er Troja verlassen hatte, und dann, als er sich bemühte, nach Hause zurückzukehren, wo er seine Identität als Vater, Ehemann und König wiedererlangen und schreckliche Rache an den Freiern nehmen wird, die versuchte, seine Frau zu umwerben und seinen Thron an sich zu reißen. Und in seinem letzten Buch gibt es uns eine Vorstellung davon, wie ein Mann nach seinen Abenteuern aussehen könnte: der alte Vater des Helden, der letzte Mensch, mit dem Odysseus wieder vereint ist, jetzt ein altersschwacher Einsiedler, der sich in seinen Obstgarten zurückgezogen hat , lebensmüde. Der Junge, der Erwachsene, der Alte: die drei Zeitalter des Menschen. Die zugrunde liegende Reise, die das Gedicht darstellt, ist der Weg eines Mannes durch das Leben, von der Geburt bis zum Tod. Wie kommt man dort hin? Wie ist die Reise? Und wie erzählt man die Geschichte davon?

Für meinen Vater war Odysseus die Aufregung, die das Gedicht um ihn macht, nicht wert. Im Laufe des Semesters fand er immer wieder einen Weg, gegen den legendären Abenteurer zu wettern. "Held?" er würde irgendwann während jeder Unterrichtsstunde stottern. "Er ist kein Held!"

Seine Verachtung amüsierte die Schüler, aber sie überraschte mich nicht. Das erste Adjektiv, das im Epos von Odysseus verwendet wird – es kommt in Zeile 1 kurz danach andra-ist polytropos. Die wörtliche Bedeutung dieses Wortes ist „vielfältig“: poly bedeutet „viele“ und Tropos ist eine „Drehung“ (weshalb eine Blume, die sich der Sonne zuwendet, als Heliotrop bezeichnet wird). Auf einer Ebene beschreibt das Wort genau die Form der Reise von Odysseus: Er ist der Mann, der durch Mäandern, oft sogar im Kreis, dorthin gelangt, wo er hingeht. In mehr als einem seiner Abenteuer verlässt er einen Ort, nur um dorthin zurückzukehren, nicht immer mit Absicht. Und dann ist da der größte Kreis von allen, der ihn zurück nach Ithaka führt, die Heimat, die er so lange verlassen hat, dass er und seine Lieben bei seiner Rückkehr nicht mehr wiederzuerkennen sind. Aber „von vielen Wendungen“ ist auch eine gewitzte Art, den Helden selbst zu beschreiben. In der gesamten griechischen Literatur ist Odysseus ein berüchtigter Betrüger, der hinterhältigen Wendungen und Ausflüchten zugeneigt ist. Im Gegensatz zu Achilles, dem Helden der Ilias – der an einer Stelle erklärt, dass er „wie die Tore des Todes“ den Mann hasst, der das eine sagt, aber das andere meint – hat der Held der Odyssee keine Skrupel, zu lügen, um zu bekommen, was er will.

Odysseus' schlaue Fähigkeiten als Fabulier, als Erzähler von Märchen und geradezu Lügner haben ihn über hundert Generationen hinweg beim Publikum beliebt gemacht, insbesondere Schriftsteller und Dichter sehen ihn als Virtuosen der Sprache. (In einer denkwürdigen Episode benutzt er ein Wortspiel mit dem Wort „niemand“, um den Zyklopen zu besiegen, einen einäugigen Riesen, der einige seiner Männer gefressen hat.) Aber all das machte ihn für meinen Vater unerträglich. Als gelernter Mathematiker schätzte er Genauigkeit, Präzision – sogar eine Art Härte. Er hatte für praktisch alles akribisch kalibrierte Standards, als ob das Leben (ich dachte oft ärgerlich, als ich jung war) eine Gleichung wäre und man nur die Variablen herausarbeiten müsste: Kinder, Ehe, Freundschaften. Alles war für ihn Teil eines großen, fast kosmischen Kampfes zwischen den Qualitäten, für die er sich einsetzte, und den schwächeren, weicheren Eigenschaften, mit denen sich die meisten anderen Menschen zufrieden gaben, sei es in Liedern oder Autos oder Romanen oder Ehepartnern. Die Texte der Popmusik, die wir uns heimlich anhörten, waren zum Beispiel „weich“: „Assonance is assonance but a reime is a reim. Das kann man nicht annähern!“ Viele Äußerungen meines Vaters nahmen dies an x-ist-x bilden, immer mit der Implikation, anders zu denken, das zuzugeben x könnte alles andere sein als x, sollte die strengen Kodizes aufgeben, die sein Denken beherrschten und die Welt an Ort und Stelle hielten. „Exzellenz ist Exzellenz, Punkt“, bellte er. „Smart ist smart – es gibt keinen ‚schlechten Testteilnehmer‘.“ Für ihn war es umso lohnender, etwas zu erreichen oder zu würdigen, je mühsamer es war.

Bei all dieser Härte, der Vernunft, der Genauigkeit und der Rationalität fragte ich mich oft, wie er zu dem unpassend albernen Spitznamen kam, den wir für ihn benutzten: Daddy Loopy. Es gab zwar plötzliche und unerwartete Erweichungen, von denen ich mir als Kind gewünscht hatte, sie würden häufiger auftreten. Anstatt in den Stunden nach dem Abendessen über seinen kleinen Holzschreibtisch gebeugt zu bleiben und über die Rechnungen zu murmeln, während er mit einer schlanken Hand über seine glatte Paste fuhr, stand er manchmal seufzend auf und ging durch den engen Flur in mein Zimmer , und dann, nachdem er ein „super-duper tucker-inner“ gemacht hat, setz dich an die Kante des Bettes, das er gebaut hatte, und lese mir laut „Winnie-the-Pooh“ vor. Ich lag glückselig da, eingehüllt wie eine Mumie, unfähig, meine Arme zu bewegen, aber trotzdem fühlte ich mich sicher, wenn sich sein nasaler Bariton um die kurzen, klaren Sätze wickelte.

Und dann nahm er mich mit nach Florida, um seinen eigenen Vater zu sehen, der krank geworden war. Das war Mitte der sechziger Jahre, ich war ungefähr vier. Zu Beginn des Heimfluges wurde uns gesagt, dass über New York „Wetter“ sei und wir umkreisen müssten. Ich war beunruhigt über das ständige Kippen des Flugzeugs, den Mond, der immer wieder an unserem Fenster vorbeizog, und wollte nur noch nach Hause, aber anstatt ungeduldig mit mir zu sein, legte mir mein Vater ein Buch in die Hand und sagte: das wirst du nicht bemerken.“ Gelegentlich erzählte mein Vater diese Geschichte, angeblich, weil sie zeigte, was für ein guter, geduldiger Junge ich gewesen war. Aber jetzt, wo ich weiß, wie es ist, mit kleinen Kindern zu reisen, merke ich, wie gut und geduldig es ist er war. Als mein Vater brauchte er natürlich nicht lange, um von dieser zarten Anekdote in die Mathematik überzugehen. Die Geschichte, sagte er, als er anfing, sie zu erzählen – und das ist ein weiterer Grund, warum ich bei der Odyssee an ihn denke – hing an einem Rätsel: Wie kann man große Entfernungen zurücklegen, ohne irgendwohin zu kommen? Die Lösung des Rätsels lautete: Wenn du im Kreis reist.

In den Augen meines Vaters versagt der Held der Odyssee kläglich x-ist-x Prüfung. Daher sein Hohn, die geplätscherten Verwünschungen: „Er ist kein Held!“

Das erste Mal geschah dies am Morgen des 28. Januar 2011 gegen elf Uhr fünfzehn, etwa eine Stunde nach dem ersten Treffen von Classics 125: The Odyssey of Homer. Wir haben darüber gesprochen, wie das Gedicht beginnt. Das Proem, wie die ersten Zeilen eines Epos genannt werden, legt die Hintergrundgeschichte fest: unser polytropos Held wurde bei seiner Rückkehr aufgehalten, "nachdem er die heilige Zitadelle von Troja geplündert hat", nachdem er "weit gewandert" war, wurde er von der verliebten Nymphe Calypso festgenommen, die ihn trotz seiner Entschlossenheit, zu seiner Frau Penelope zurückzukehren, heiraten will Männer, die er im Trojanischen Krieg mitgenommen hat, sind umgekommen, einige durch törichte Missgeschicke auf der Heimreise. Aber nach dieser kurzen Einführung wendet sich das Gedicht nicht an Odysseus, sondern an seinen Sohn Telemachus, der noch ein Baby war, als der Held nach Troja aufbrach. Als Zwanzigjähriger sitzt er im königlichen Palast herum, während das Epos in Gang kommt, und ärgert sich über die katastrophalen Auswirkungen, die Odysseus‘ zwei Jahrzehnte lange Abwesenheit mit sich gebracht hat. Die Freier haben nicht nur den Palast überrannt, seine Vorräte an Essen und Wein geleert, Tag und Nacht gesegnet, die Dienstmädchen verführt, sondern auch das soziale Gefüge des Inselkönigreichs ist ausgefranst: Einige Ithakaner sind Odysseus immer noch treu, aber andere haben ihr Los mit den Freiern geworfen. Unterdessen hat sich Penelope niedergeschlagen in ihre Gemächer zurückgezogen. So beginnt die Odyssee: Der Held selbst nirgendwo in Sicht, die durch seine Abwesenheit ausgelösten Krisen verschlingen unsere ganze Aufmerksamkeit.

Als die Sitzung begann, versuchte ich, der Klasse Ideen zu entlocken, warum das Gedicht so beginnen könnte. Ich sah mich am großen rechteckigen Seminartisch um und spickte die Studenten mit Leitfragen. Warum sich auf den Sohn konzentrieren, einen unerfahrenen Jugendlichen, und nicht auf den Vater, der bereits für seine Heldentaten im Trojanischen Krieg berühmt ist? Welchem ​​narrativen Zweck dient es, uns darauf warten zu lassen, den Helden zu treffen? Könnten sich die Informationen, die wir in diesen einleitenden Zeilen über Ithaka sammeln, später als nützlich erweisen? Die Schüler starrten schweigend auf ihre Texte. Es war nur der erste Unterrichtstag, und ich war nicht überrascht, dass sie schüchtern waren, aber trotzdem war ich ängstlich. Oh Gott, dachte ich. Natürlich ist dies die Klasse, die Daddy beobachtet.

Aber dann richtete sich eine junge Frau neben mir, die in ihr Notizbuch gekritzelt hatte, auf. „Ich denke, das erste Buch soll eine Art Überraschung sein“, sagte sie. „Hier stehen wir also am Anfang dieses großen Epos über diesen großen Helden, und der erste Hinweis auf ihn ist, dass er so ist Verlierer. Er ist ein Schiffbrüchiger, er ist ein Gefangener, er hat keine Macht und keine Möglichkeit, nach Hause zu kommen. Er ist vor allem verborgen, was ihm wichtig ist. Er kann also nicht tiefer gehen, von da an kann es nur noch bergauf gehen?“

„Großartig“, sagte ich. "Jawohl. Es bietet eine Grundlage für den Erzählbogen des Helden.“

An diesem Punkt hob mein Vater den Kopf und sagte: „Held? ich glaube nicht, dass er ein Held ist.“

„Aber was ist, wenn ein Tyrann an die Macht kommt und niemand ihn aufhalten kann, weil das Ganze irgendwie komisch ist?“

Er sprach das Wort „Held“ mit leichter Abneigung aus und verwandelte das „e“ in ein verlängertes aih Klang: haihro. Er tat dies mit anderen Worten – „Bier“ zum Beispiel. Ich erinnere mich, wie er meinen Brüdern und mir nach dem Tod seines Vaters erzählte, dass er nicht in den offenen Sarg sehen konnte, weil die Leichenbestatter seinem Vater die Wangen geschminkt hatten. Dann sagte er: „Wenn ich sterbe, möchte ich, dass ihr mich verbrennt, und dann möchte ich, dass ihr Jungs in eine Bar geht und eine Runde baihrs und stoße auf mich an, und das war's.“

Als wir zum ersten Mal über die Möglichkeit gesprochen hatten, dass er im Kurs dabei sein könnte, hatte er mir versprochen, dass er nicht im Unterricht sprechen würde. Jetzt redete er. “Krank sagen Sie, was ich für interessant halte“, sagte er.

Neunzehn Köpfe drehten sich in seine Richtung. Ich starrte ihn an.

Er saß da ​​mit der Hand in der Luft. Ein merkwürdiger Effekt, dass er mit diesen jungen Leuten im Zimmer war, war, dass er mir jetzt zum ersten Mal plötzlich sehr alt vorkam, kleiner, als ich ihn in Erinnerung hatte.

„O.K.“ sagte ich. „Was findet ihr so ​​interessant? Warum ist er kein Held?"

„Bin ich der Einzige“, sagte er und sah sich stützend zu den Schülern um, „den es stört, dass Odysseus ist? allein wann das Gedicht beginnt?"

„Was meinst du mit ‚allein‘?“ Ich konnte nicht sehen, wohin er damit wollte.

„Nun“, sagte er, „er ist vor zwanzig Jahren weggezogen, um im Trojanischen Krieg zu kämpfen, richtig? Und er war vermutlich der Anführer der Streitkräfte seines Königreichs?“

„Ja“, sagte ich. „Im zweiten Buch der Ilias gibt es eine Liste aller griechischen Streitkräfte, die in Troja gekämpft haben. Es heißt, Odysseus sei mit einem Kontingent von zwölf Schiffen gesegelt.“

Die Stimme meines Vaters war laut vor Triumph. "Rechts! Das ist Hunderte von Männern. Meine Frage ist also, was ist mit den zwölf Schiffen und ihren Besatzungen passiert? Warum ist er der einzige Mensch, der lebend nach Hause kommt?“

Nach ein oder zwei Momenten sagte ich: „Nun, einige sind im Krieg gestorben, und wenn Sie das Gedicht sorgfältig lesen, werden Sie sich daran erinnern, dass andere ‚durch ihre eigene Rücksichtslosigkeit‘ gestorben sind. Ich werde tatsächlich zu den Vorfällen kommen, bei denen seine Männer ums Leben kamen, verschiedene Gruppen zu verschiedenen Zeiten. Und dann sagst du mir, ob du denkst, dass es an ihrer eigenen Rücksichtslosigkeit lag.“

Ich sah mich aufmunternd im Raum um, aber mein Vater verzog das Gesicht – als hätte er es besser als Odysseus machen können, hätte er die zwölf Schiffe und ihre Besatzungen sicher nach Hause bringen können.

"Sie geben also zu, dass er alle seine Männer verloren hat?"

„Ja“, sagte ich ein wenig trotzig. Ich fühlte mich wieder wie elf Jahre alt und Odysseus war ein ungezogener Schulkamerad, zu dem ich beschlossen hatte, beizustehen, auch wenn es bedeutete, zusammen mit ihm bestraft zu werden.

Jetzt sah sich mein Vater am Tisch um. „Welcher Anführer verliert all seine Männer? Das nennst du einen Helden?“

Die Schüler lachten. Dann, als ob sie befürchteten, eine Grenze überschritten zu haben, spähten sie über den Seminartisch hinweg zu mir, als wollten sie sehen, wie ich reagieren würde. Da ich ihnen zeigen wollte, dass ich ein guter Sport bin, lächelte ich breit. Aber was ich dachte war, Das wird ein Albtraum.

In den folgenden Wochen erstellte mein Vater eine ausführliche Anklageschrift über die Fehler von Odysseus.

„Er ist ein Lügner und hat seine Frau betrogen“, sagte er. (Er hatte recht: Odysseus schläft in seinen sieben Jahren mit ihr jede Nacht mit Calypso, egal, wie er sich nach Zuhause sehnt.)

"Er weint immer!" rief er und bezog sich dabei auf Odysseus' Heimweh-Anfälle. "Was ist so haihroisch über das?"

Und dann war da noch die „echte Schwäche“ des Epos. „Er bekommt immer Hilfe von den Göttern!“ mein Vater sagte. "Alles, was er tut, jeden kleinen Erfolg, den er hat, ist wirklich, weil die Götter ihm helfen."

„Ich bin mir nicht so sicher“, sagte ich, als das auftauchte. Wir sprachen über eine Passage in Buch 6, in der Athena das Aussehen von Odysseus dramatisch verbessert, damit er sich bei den Herrschern einer Insel einschmeicheln kann, auf der er gerade an Land gespült wurde. „Das Gedicht macht auch deutlich, dass er auch ohne die Hilfe der Götter sehr klug ist –“

Nein“, sagte mein Vater mit einer Heftigkeit, die einige Schüler von ihren Notizen aufblicken ließ. "Nein. Das ganze Gedicht passiert, weil die Götter ihm immer helfen. Es beginnt damit, dass Athena beschließt, dass es Zeit ist, ihn nach Hause zu bringen, oder? Und der Grund, warum er Calypso entkommen kann, ist, dass Zeus Hermes schickt, um ihr zu sagen, dass sie ihn gehen lassen soll.“

„Lass mich ausreden“, fuhr er fort, der Presslufthammer-Rhythmus seiner Argumentation, mit seiner anklagenden Betonung bestimmter Wörter, bekannt aus anderen, viel älteren Argumenten. „Also ist es wirklich die Götter. Und sein Athena der ihn immer wieder schön macht, wenn er gut aussehen muss.“

Er verzog das Gesicht, als er sagte: „Mach ihn hoch“. Die Schüler kicherten.

"Ja, worum geht es?" einer von ihnen schnaubte. „Jetzt hat er Locken ‚wie die Blüte einer Hyazinthe‘? Nicht sehr männlich!“

„Es scheint ihm ein bisschen künstlich zu sein, diese komplette Verjüngungskur zu bekommen“, sagte das Mädchen, das neben mir saß. „Warum reicht es ihm nicht, sich einfach abzuwaschen und ein paar schöne, saubere Klamotten anzuziehen?“

„Sie putzt ihn auf“, sagte mein Vater noch einmal, „und hilft ihm auf viele andere Weisen. Es ist also ziemlich offensichtlich, dass er viel Hilfe direkt von der . bekommt Götter.”

Seine Vehemenz verblüffte einige der Schüler. Es hat mich nicht überrascht. Die Sache mit der Religion, sagte ich mir. Auf geht's.

Er verabscheute Religion und Rituale. Die Teilnahme an Zeremonien jeglicher Art reduzierte ihn zu jugendlichem Schmollen. Bei Hochzeiten, Bar-Mizwa oder Konfirmationen hockte er tief in den Kirchenbänken, bedeckte seine Augen mit den Fingern seiner linken Hand, wie man sein Gesicht während eines Slasher-Films bedeckt, zuckte zusammen wie jemand mit Kopfschmerzen und murmelte seine atheistischen Beschimpfungen zu mir oder meinen Geschwistern oder manchmal auch zu keinem bestimmten, wie der Rabbiner oder der Kantor oder der Pfarrer dröhnte: „Niemand kann diesen Mist beweisen. Es ist wie Voodoo!“ Er blätterte in den Gebetbüchern, als ob ihre Seiten Beweise für ein Verbrechen wären, und stach mit einem ungläubigen Kopfschütteln mit dem Finger auf diese oder jene Stelle.

Nach dem Wiederholen: „Er bekommt viel Hilfe von der Götter“, mein Vater lehnte sich in seinem Stuhl zurück.

Einer der Studenten sagte: „Nun ja, ich muss dem zustimmen, was, ähm, Mr. Mendelsohn gesagt hat. Was mir diese Woche am meisten aufgefallen ist, war, wie sehr Athena in die Geschichte eingreift. Es ist, als würde sie Odysseus' Hand halten, auch wenn es unnötig erscheint. Wenn Odysseus so ein großartiger Trickster ist, warum kann er sich dann nicht auf seinem Weg nach Hause austricksen? besitzen? Wenn alles vorbestimmt ist, um seinen Weg zu gehen, warum sollte ich dann von seiner meisterhaften List oder seinen körperlichen Fähigkeiten beeindruckt sein?“

Mein Vater strahlte: „Genau! Ohne die Götter ist er hilflos.“

Als er das Wort „hilflos“ sagte, verstand ich plötzlich. Ich hatte gedacht, dass sein Widerstand gegen die Rolle der Götter in der Odyssee nur ein Teil seiner Abneigung gegen die Religion im Allgemeinen war. Aber als er das Wort „hilflos“ sagte, sah ich, dass das tiefere Problem für meinen Vater darin bestand, dass die Bereitschaft von Odysseus, Hilfe von den Göttern zu erhalten, ihn als schwach, als unzureichend bezeichnete. Ich dachte an all die Male, in denen er geknurrt hatte: „Es gibt nichts, was man nicht selbst lernen kann, wenn man ein Buch hat!“ Ich dachte an den Chevrolet Bel Air von 1957, unter dessen Chassis er so viele Wochenenden verbracht hatte, ohne ihn sterben zu lassen Garage „ohne Hilfe von irgendjemandem“. Ich dachte daran, wie er sich selbst beigebracht hatte, wie man Songtexte schreibt, wie man Grillbeschleuniger baut, einen Komposthaufen anlegt, einen Wet-Bar baut, nachdem er die entsprechenden Bücher aus der öffentlichen Bibliothek in der Old Country Road herausgeholt hatte. Kein Wunder, dass er gegen Religion allergisch war. Kein Wunder, dass er es nicht ertragen konnte, dass bis zum Gemetzel der Freier am Ende des Gedichts die Götter für Odysseus eingreifen.

Wenn Sie Götter brauchten, konnten Sie nicht sagen, dass Sie es selbst getan haben. Wenn du Götter brauchtest, hast du geschummelt.

Einen Monat nach Ende des Semesters waren mein Vater und ich auf einem Schiff mitten in der Ägäis, um die Odyssee zurückzuverfolgen.

Zu Beginn der Kreuzfahrt war er angespannt gewesen. Er war stachelig, als sein Taxi für die Fahrt nach JFK vor meinem Wohnhaus in New York hielt. und unser Flug nach Athen. Er hatte darauf bestanden, seinen örtlichen Autoservice für die Fahrt zu mieten, und als ich beim Einsteigen in die Limousine eine Grimasse verzog – sie hatte keine Klimaanlage und der Tag war sehr heiß –, schnappte er: „Ein Taxi ist ein Taxi.“ Nachdem wir gelandet und unser Gepäck abgeholt hatten, bestiegen wir den klimatisierten Reisebus, der uns nach Piräus, dem Hafen von Athen, bringen sollte. Mein Vater schien so eng zusammengerollt wie eine Feder.

Während der Bus schlingerte und sich durch den Verkehr schlängelte, der von Demonstrationen gegen die Wirtschaftskrise des Landes durcheinandergewirbelt worden war, gab ein Vertreter der Reederei eine kurze Orientierung. Am Nachmittag gingen wir an Bord unseres kleinen Schiffes und zur Cocktailzeit gab es einen Willkommensempfang, gefolgt von einem Einführungsvortrag. Nach dem Abendessen starteten wir unsere zwölfstündige Reise über die Ägäis in Richtung anakkale in der Türkei, der Stätte der Ruinen von Troja, die wir am Morgen besuchen würden.

Als mein Vater und ich einige Wochen zuvor unsere Tickets buchten, hatte er mich überrascht, als er darauf bestand, eine der teureren Kabinen zu bezahlen. Es hatte einen eigenen Balkon. Als er zum ersten Mal die Kabine betrat, sah er sich um, betrachtete die elegante Einrichtung und ging dann auf den Balkon, wobei er laut die mediterrane Luft schnupperte.Aber obwohl er die noblen Berührungen, die Orchideen und die Cocktails, die auf einem glänzenden Beistelltisch warteten, zu billigen schien, konnte ich in ihm eine Art Widerstand spüren, als würde er es mir am Ende unserer zehn Tage beweisen auf See, dass die Odyssey all diese Mühe, all diesen Luxus nicht wert war.

Fast unmerklich jedoch begann er, sich in den Rhythmus unserer Tage einzufügen. Der Morgen war für Ausflüge an Land, um die mit dem Epos verbundenen Stätten zu besuchen. Viele davon waren nicht leicht zu erreichen, und wir kehrten erschöpft und staubig von unseren Ausflügen zurück, dankbar für die hohen Gläser Limonade und Eistee, die uns nach dem Wiederaufstieg der Gangplanke gereicht wurden. Frühe Abende waren zum baden und umziehen dann gab es Abendessen.

Nach ein paar Tagen auf See versammelte sich eine kleine Gruppe von Passagieren jeden Abend nach dem Abendessen um ein Klavier in der Schiffsbar. Mein Vater verlangte immer einen seiner Favoriten aus dem Great American Songbook. Ich glaube, das war es mehr als alles andere, was ihn im Laufe der Tage und Nächte entspannte. Diese Erinnerungen an seine Heimat – die Worte, die er so gut kannte, die Echos der Kultur seiner Vergangenheit – beruhigten ihn. Er schien sich fast sichtlich zu lösen, als er sich mit einem Martini auf einen Stuhl gesetzt hatte und in einer krächzenden Sprechstimme mitsang, während der Pianist spielte:

Ist Ihre Figur weniger als griechisch?

Ist Ihr Mund ein wenig schwach?

Wenn Sie es öffnen, um zu sprechen, sind Sie smaaaart?

Mein Vater trank einen Schluck von seinem Martini und schmatzte. „Ah, so toll. Rodgers und Hart. Da war ein Lied ein Lied!“

Zu meiner Überraschung war schnell klar, dass er die Rituale der Kreuzfahrt selbst – die nächtlichen Cocktails und das Klavierspiel, die lässigen Gespräche mit Fremden bei einem Drink oder beim Frühstück – mindestens genauso sehr genoss wie die Sehenswürdigkeiten . Er schien sogar das wählerische Vor-Dinner-Verkleiden zu genießen. Kleidung, um es milde auszudrücken, war nie seine Stärke gewesen, es war immer ein Schock, ihn in etwas anderem als einem seiner geliebten Kapuzensweatshirts zu sehen, auf denen die Namen der Schulen meiner Brüder und Schwestern und ich prangten – und, später hatten unsere Kinder – teilgenommen. In der ersten Nacht der Kreuzfahrt, als wir uns für den Begrüßungscocktail fertig machten, begann er ein braunes Polyesterhemd anzuziehen, das ich ihm aus den Händen riss und über das Balkongeländer in die Ägäis warf.

Vati! Es ist eine Mittelmeerkreuzfahrt! Mama muss etwas Blaues oder Weißes eingepackt haben!“

„Waaa? Ein Hemd ist ein Hemd!“

Zu Beginn der Reise hatte ich befürchtet, dass ihm die körperlichen Anforderungen der täglichen Ausflüge zu viel werden. Immerhin war er drei Monate jünger als zweiundachtzig, und er war viel zu Fuß unterwegs – was in Griechenland zwangsläufig bedeutet, Hügel hinaufzusteigen. Aber wie sich herausstellte, war sein Problem ein anderes.

„So beeindruckend sieht das nicht aus!“ rief er an dem Morgen, als wir durch die Ruinen in Çanakkale gingen – das erste von vielen Malen, dass er angab, dass eine Stätte nicht seinen Erwartungen entsprach. Während er grummelte, hielt uns Brian, der ortsansässige Archäologe der Kreuzfahrt, einen Vortrag über die Geschichte der Stätte. Er erklärte, dass es im Laufe der Jahrtausende mehrere aufeinanderfolgende Trojas gegeben habe, die nacheinander steigen und fallen. Unter den Ruinen, fuhr er fort, gebe es Hinweise auf eine „große Katastrophe“, die sich um 1180 v. Chr. ereignet habe – dem traditionellen Datum des Falls von Homers Troja. Während er dies sagte, murmelten die Leute wissentlich und schrieben in ihre Notizbücher.

Mein Vater hörte aufmerksam zu, wirkte aber skeptisch, als wir uns zwischen den staubigen Wegen und Gehwegen, den riesigen nach innen geneigten Wänden, den grauen Steinhaufen, die sich aus vergilbten Grasflecken erhoben, unseren Weg suchten. Im auslöschenden Sonnenlicht erschienen die Steine ​​müde und porös, so substanzlos wie Zuckerwürfel.

Mein Vater sah sich um. „Natürlich ist es interessant," er sagte. "Aber . . .“

Seine Stimme verstummte und er schüttelte den Kopf.

Zu meiner Überraschung warf er plötzlich einen Arm um meine Schultern und tätschelte mich mit einem schiefen Lächeln. „Aber das Gedicht fühlt sich echter an als die Ruinen, Dan!“

In der darauffolgenden Woche wurde dies zu seinem Refrain. „Das Gedicht fühlt sich echter an!“ sagte er jeden Abend, wenn die Leute über die Aktivitäten des Tages diskutierten. Dabei warf er mir einen kurzen Seitenblick zu, wohl wissend, wie sehr mir der Gedanke gefiel.

Eines Nachts, nachdem wir eine Ruine im südwestlichen Peloponnes umhergewandert waren, die als „Nestors Palast“ bekannt ist – Nestor ist ein älterer Kamerad von Odysseus, den Telemachus in Buch 3 auf der Suche nach Neuigkeiten über seinen Vater besucht – wandte er sich an die Gruppe um das Klavier.

„Natürlich bin ich froh, dass ich die Orte sehen und eine Verbindung zwischen den realen Orten und dem, was in Homer steckt, herstellen konnte“, sagte er.

Die Leute nickten, und er fuhr fort. „Wenn ich jetzt zum Beispiel Buch 3 gelesen hätte, wüsste ich genau, wie die Küste von ‚sandigem Pylos‘ aussieht“ – er wackelte mit den Fingern, um anzuzeigen, dass er wörtlich zitierte –, „wo Telemachus landete. Und jetzt haben wir alle ein Gefühl für Troja, wie es gelegen ist, wie es mit dem Wasser in der Ferne aussieht. Das ist großartig. Aber für mich ist es ein bisschen leer im Vergleich zur Geschichte. Oder vielleicht halb leer. Es ist, als wären diese Orte, die wir sehen, ein Bühnenbild, aber das Gedicht ist das Drama. Ich fühle, dass das ist das Wahre.“

Ich lächelte und sagte: "Erzähl mir nicht, dass wir den ganzen Weg gekommen sind, um die Odyssee zurückzuverfolgen, und jetzt sagst du mir, wir hätten zu Hause bleiben können."

„Es ist wie ‚Der Zauberer von Oz‘“, sagte mein Vater unbeschwert. " 'Es gibt keinen Ort wie zu Hause . . .’“

Brian drehte sich zu mir um. „Würden Sie sagen, dass dieser Film eigentlich eine Odyssee-basierte Geschichte ist?“ er hat gefragt.

„Zuerst war es ein Buch“, unterbrach mein Vater. „L. Frank Baum!“

Ich dachte einen Moment nach. „Klar“, sagte ich. "Total. Die Protagonistin wird aus ihrem Zuhause und ihrer Familie gerissen und erlebt fabelhafte Abenteuer an exotischen Schauplätzen, wo sie auf allerlei monströse und phantastische Wesen trifft. Aber die ganze Zeit sehnt sie sich danach, nach Hause zu gehen.“

Mein Vater starrte in seinen Martini hinunter. „Der Film kam kurz vor Kriegsbeginn heraus“, sagte er wehmütig. „Wie ich mich erinnere, vor Wochen. Dein Großvater arbeitete in diesem Sommer außer Haus an einem großen Projekt, aber er war gerade zu Hause, und er nahm mich und meinen Bruder Bobby mit ins Loews Theatre, um es zu sehen. Mann, damals, wenn man einen Film gesehen hat, war das wirklich ein Erlebnis. Judy Garland und Mickey Rooney machten eine Bodenshow. Eine Orgel kam aus dem Boden!“

Die kleine Gruppe, die sich um die Bar kauerte, war still geworden, während er sprach. Für sie war er, wie mir klar wurde, ein liebenswerter alter Mann, gefüllt mit entzückenden Geschichten über die dreißiger und vierziger Jahre, die Zeit, in die die Musik, die aus dem Klavier klang, gehörte, eine Zeit der Klugheit und Zuversicht. Wenn sie ihn doch nur kennen würden, dachte ich reumütig. Sein Gesicht, entspannt und offen, weich vor Erinnerungen, war jetzt ganz anders als das, das er ihm so oft präsentierte, zumindest seiner Familie gegenüber. Ich fragte mich, ob es vielleicht Leute geben könnte, Fremde, die er auf Geschäftsreisen kennengelernt hatte, zum Beispiel Hotelpagen oder Stewardessen oder Konferenzteilnehmer, denen er auch nur dieses Gesicht zeigte und die daher über den Ausdruck der Verachtung, den wir so gut kannten, erstaunt sein würden. Aber dann kam mir der Gedanke, dass dieser umgängliche und unterhaltsame Herr vielleicht die Person war, die mein Vater immer sein sollte oder vielleicht immer gewesen war, wenn auch nur mit anderen. Kinder stellen sich immer vor, dass das wahre Selbst ihrer Eltern die Eltern sind. Aber warum? „Niemand kennt wirklich seine eigene Zeugung“, stellt Telemachus zu Beginn der Odyssee bitter fest. In der Tat. Unsere Eltern sind uns auf eine Weise mysteriös, dass wir für sie nie ganz mysteriös sein können.

Das einzige Mal, dass mein Vater einen Abend in der Schiffslounge nicht mit den Worten „Das Gedicht fühlt sich echter“ ausklingen ließ, war, nachdem wir nach Gozo, einer kleinen Insel vor Malta, gefahren waren, um eine Höhle zu sehen, die der lokalen Legende nach , gehörte Calypso. Wir wurden gewarnt, dass der Abstieg in die Höhle steinig und schwierig war und dass nur wenige Leute gleichzeitig hineingehen konnten, da es so eng war. Älteren Passagieren und Personen mit „Mobilitätsproblemen“ wurde davon abgeraten, die Stätte zu besuchen.

Als ich das alles hörte, war ich entschlossen, nicht zu gehen. Ich leide an Klaustrophobie: Allein im Fahrstuhl zu sitzen, macht mich nervös. Ich konnte auf keinen Fall in Calypsos Höhle gehen.

"Worüber redest du?" rief mein Vater aus, als ich es ihm sagte. "Du musst gehen! Sieben Zehntel der Odyssee finden dort statt!“

"Sieben Zehntel?" Ich hatte keine Ahnung, wovon er sprach. „Das Epos ist vierundzwanzig Bücher lang –“

„Mathe, Dan! Mathematik. Odysseus verbringt zehn Jahre damit, nach Hause zu kommen, oder?“

„Und er verbringt sieben Jahre mit Calypso, oder?“

„Theoretisch finden also sieben Zehntel der Odyssee tatsächlich dort statt! Sie können es nicht verpassen!“

„Nun“, protestierte ich schwach, „eigentlich nein. Das Gedicht entspricht nicht seinem Leben. Das sind zwei verschiedene Dinge.“

Aber er war nicht überzeugt. „Man kann nicht streiten mit Zahlen," er sagte.

Wir stiegen in den Bus und fuhren. Als der Bus über die steinigen Straßen ratterte und holperte, wurde mir rührend klar, dass mein Vater versuchte, mich abzulenken. „Schau dir diese wunderschönen blauen Blumen an!“ würde er sagen und zeigen. Ich sah hin, ohne zu sehen, dass ich an die Höhle dachte.

Wir hielten an der Baustelle an und fanden uns auf der Kuppe eines kahlen Hügels wieder. Verdorrte Büsche hingen an der graubraunen Erde. Eine schmale Brüstung über der Höhle blickte auf das glitzernde Meer etwa sechs Meter weiter unten war die Öffnung – eine dunkle vertikale Spalte in der Felswand, zu beiden Seiten von ausgedörrtem Gestrüpp umgeben. Ein paar Leute waren schon abgestiegen und verschwanden in der Spalte.

Ein klammes Entsetzen erfasste mich. Ich schüttelte den Kopf. „Nein“, sagte ich zu meinem Vater. "Nein Entschuldigung. Ich gehe nicht. Du gehst. Du erzählst mir, wie es ist.“

„Oh, komm An, Dan“, sagte mein Vater. "Ich werde bei dir sein. Es wird gut.“

Dann tat er etwas, das mich erstaunte. Er streckte die Hand aus und nahm meine Hand. Ich brach in Gelächter aus. "Vati!"

"Du wirst sein fein“, sagte er und hielt meine Hand, etwas, an das ich mich nicht erinnern konnte, dass er es getan hatte, seit ich ein kleiner Junge war. Seine eigene Hand war leicht und trocken. Ich sah es verlegen an.

"Ich werde Sein bei dir bei jedem Schritt des Weges“, sagte mein Vater. "Und wenn du es hasst, gehen wir."

Ich sah auf unsere gefalteten Hände hinunter und stellte zu meiner Überraschung fest, dass es mir besser ging. Ich sah mich um, um zu sehen, ob jemand zusah, und stellte dann mit einem komplizierten Gefühl der Erleichterung fest, dass die anderen annehmen würden, dass ich meinen alten Vater an der Hand führe.

Und so besuchte ich Calypsos Höhle, während mein Vater meine Hand hielt. Er hielt es fest, als wir den steinigen Weg zum Eingang hinuntergingen. Er hielt meine Hand, als wir uns niederkauerten, um durch die Öffnung zu quetschen. Ich wollte nicht durch einen Gang gehen, um die spektakuläre Aussicht auf die Bucht darunter zu sehen, hielt meine Hand, als ich endlich in die heiße, trockene Luft kletterte, ohne meine Panik zu verbergen. Erst als wir wieder an der Brüstung über der Höhle waren und auf den wartenden Bus zugingen, ließ er meine Hand los.

Ich grinste zitternd. „Ich denke, dies ist eine Zeit, in der wir sagen können, dass das Gedicht es tut nicht fühle mich echter“, sagte ich.

"Ha!" mein Vater sagte. Dann senkte er seine Stimme und sagte: „Das hast du gut gemacht, Dan.“

In der Lounge fragte Elena, die Tourmanagerin, die Leute an diesem Abend, was sie von Calypsos Höhle gehalten hätten. Ich sah zu ihr herüber. An diesem Morgen hatte ich ihr von meiner Klaustrophobie erzählt. „Du musst wirklich nicht gehen“, hatte sie gesagt. „Viele bleiben an Bord, weil es ihnen zu schwer ist.“ Ich hatte eine Flut von Erleichterung gespürt, die so intensiv war, dass es vage beschämend war. Aber irgendetwas hielt mich davon ab, ihre Entschuldigung anzunehmen: Ich wollte nicht, dass mein Vater mich ängstlich sah. Später an diesem Tag, als wir zurück waren, traf ich sie an Deck und erzählte ihr, was passiert war: meine Panikattacke, Daddy hielt meine Hand. "Wunderbar!" sie hatte geweint.

Jetzt, da sich die Leute an den Ausflug erinnerten, lächelte sie uns beide herzlich an. "Sehen? Du hast überlebt!"

Ich suchte nach etwas zu sagen, als mein Vater einschaltete.

"Wir hatten ein groß Zeit“, sagte er laut.

Ich versuchte, seinen Blick zu erhaschen, aber er beugte sich vor und blickte in den zerlumpten Halbkreis der Sessel wie ein Lehrer, der sich an eine Lerngruppe wendet.

„Ich wollte nicht gehen“, sagte mein Vater zu ihnen. „Hügel sind hart für mich. Ich dachte, es wäre zu viel für mich körperlich. Aber Dan hat mir geholfen, und ich bin froh, dass ich gegangen bin. Immerhin verbringt Odysseus dort sieben Zehntel seiner Abenteuer!“

Er hielt inne, sah mich nicht an und sagte: "Es war tatsächlich eines der beeindruckendsten Dinge, die ich gesehen habe."

„Dein Vater ist ein sehr charmanter Mann“, murmelte Elena.

Während unserer zehn Tage auf See sahen wir fast alles, was wir uns erhofft hatten, die seltsamen neuen Landschaften und die Trümmer der verschiedenen Zivilisationen, die sie bewohnt hatten. Wir haben Troja gesehen, wir haben Nestors Palast gesehen, wir haben Calypsos Höhle gesehen. Wir sahen die elegant strengen Säulen eines dorischen Tempels, die aus unbekannten Gründen von einigen Griechen der klassischen Epoche in Segesta auf Sizilien unvollendet gelassen wurden, wo die übrig gebliebene Mannschaft des Odysseus das verbotene Fleisch des Viehs aß, das dem Sonnengott gehörte , Hyperion, der klimatische Fall von Dummheit, der sie alle umgebracht hat. Wir besuchten den trostlosen Ort in der Nähe von Neapel, von dem die Alten glaubten, dass er der Eingang zum Hades war. Wir passierten die Straße von Messina – wo Odysseus zwischen dem menschenfressenden Monster Scylla und dem Strudel Charybdis navigieren musste. Und natürlich sahen wir das Meer, immer das Meer, mit seinen vielen Gesichtern, glasglatt und steinrau, mal unbekümmert offen und mal dicht und undurchschaubar, mal ein schwaches Blau so klar, dass man direkt in die Tiefe sehen konnte Seeigel am Boden, stachelig und erwartungsvoll aussehend, wie Minen, die von einem Krieg übrig geblieben sind, an dessen Ursachen und Kämpfer sich niemand erinnert, und manchmal ein undurchdringliches Purpur, die Farbe des Weins, den wir als Rot bezeichnen, die Griechen aber als Schwarz bezeichnen.

Wir haben all diese Dinge auf unseren Reisen gesehen, all diese Orte und viel über die Völker gelernt, die dort gelebt haben. Aber wir konnten den letzten Stopp auf der Reiseroute nicht einlegen. Am Tag vor unserer Abfahrt nach Ithaki gab der Kapitän bekannt, dass der Kanal von Korinth wegen landesweiter Streiks gegen die Sparmaßnahmen in Griechenland geschlossen werden würde. Der Kanal sollte unsere Abkürzung zurück nach Athen vom Ionischen Meer sein, an Griechenlands Westküste, wo jetzt Ithaki liegt, um rechtzeitig zu unseren Flügen nach Athen zurückzukehren, zwei Tage später mussten wir ausgeben am nächsten Tag anderthalb Segeln rund um die Halbinsel Peloponnes.

Und so erreichten wir Ithaka nie, sahen nie Odysseus' Zuhause. Aber dann schult die Odyssee selbst, voller plötzlicher Pannen und überraschender Umwege, ihren Helden in Enttäuschung und lehrt ihr Publikum, das Unerwartete zu erwarten. Aus diesem Grund hatte ich das Gefühl, dass unser Nicht-Erreichen von Ithaka vielleicht der odysseischste Aspekt der ganzen Exkursion war. Nachdem wir wieder zu Hause waren – kurz bevor mein Vater auf einem Parkplatz stolperte und stürzte, der Beginn einer Kette von Ereignissen, die schließlich zu einem massiven Schlaganfall führte, der ihn hilflos und unkenntlich machte, nicht in der Lage war, selbstständig zu atmen, sich zu öffnen seine Augen, sich zu bewegen, zu sprechen – wenn wir nach Hause kamen, scherzte ich manchmal mit Daddy, dass unsere Reise auf der Odyssee immer noch als unvollständig angesehen werden konnte, weil wir unser Ziel nie erreicht hatten.

Aber jetzt, am Morgen des letzten vollen Kreuzfahrttages, saßen wir mürrisch auf unserem Balkon, dachten an Ithaka und tranken schweigend unseren Kaffee, während das Schiff auf Athen zusteuerte. Irgendwann sagte ich, um die Stimmung aufzuhellen: „Es ist eigentlich schon cool, dass wir nicht nach Ithaka kommen. Es ist das unendlich zurückweichende Ziel!“ Aber er schüttelte den Kopf und sagte: "Es ist nur eine zehntägige Tour."

Ein oder zwei Augenblicke später klopfte ein Steward an die Tür unserer Kabine und überreichte mir eine Nachricht vom Kapitän. Darin hieß es, er wisse, dass ich vor kurzem eine Übersetzung der Werke des neugriechischen Dichters Constantine Cavafy veröffentlicht habe, der um die Jahrhundertwende in Alexandria lebte. Eines von Cavafys bekanntesten Gedichten heißt „Ithaka“, und der Kapitän fragte sich, ob ich, da unser Ziel plötzlich „verschwunden“ war, wie er es ausdrückte, in Erwägung ziehen würde, die Lücke mit einer Lesung des Gedichts und vielleicht einer kurzen Lektüre zu füllen Vortrag darüber. Auf diese Weise würden wir das echte Ithaka zwar vermissen, aber zumindest metaphorisch besuchen.

Dieser Kapitän ist schlau, dachte ich. Denn obwohl Cavafys Gedicht nach dem berühmtesten Reiseziel der Weltliteratur benannt ist, geht es um die Tugenden des Nichtankommens.

Aus diesem Grund stand ich gerade zu der Zeit, als wir Ithaki besuchten, an einem Rednerpult vor einer kleinen Gruppe von Passagieren auf einem Boot mitten auf dem Meer und sprach von „Ithaka“. Ich begann damit, dass ich über die anderen Dichter sprach, die den Helden der Odyssee genommen und für ihre eigenen Zwecke umgestaltet hatten. In Dantes Inferno wird Odysseus (nach seinem lateinischen Namen Ulysses) wegen Betrugs verdammt und segelt wie verrückt über den Rand der Welt. Im 19. Jahrhundert machte ihn die ständige Unruhe des Charakters zu einem romantischen Helden. 1833 schrieb der junge Alfred Tennyson ein Gedicht namens „Ulysses“, einen dramatischen Monolog, gesprochen von dem alternden Helden.Der längst zurückgekehrte „müßige König“ besinnt sich auf eine bittere Ironie: Das Leben auf Ithaka ist nicht das, wovon er während seiner Abwesenheit geträumt hatte. Die Heimkehr erweist sich als abscheulich wie im Abenteuer, er erkennt, dass der Sinn seines Lebens darin lag. „Wie langweilig ist es, innezuhalten, ein Ende zu machen“, sinniert er. In seiner viel zitierten Schlusszeile fasst „Ulysses“ den Geist des Reisens, des Abenteuers zusammen: „streben, suchen, finden und nicht nachgeben“.

Cavafy kannte Tennysons Gedicht gut. In seinem 1911 veröffentlichten "Ithaca" wiederholt er die Vorsicht des früheren Dichters, dorthin zu gelangen, wo Sie glauben, hinzugehen. „Hoffe, dass der Weg noch lang ist“, mahnt sein anonymer Sprecher einen Adressaten, der Odysseus sein kann, aber auch der Leser. Das Gedicht katalogisiert dann die Reichtümer, die nur das Reisen bringen kann: Häfen, die wir noch nie zuvor gesehen haben, sagenhafte Schätze aus fremden Häfen, Bernstein und Ebenholz und Korallen, exotische Düfte und Begegnungen mit weisen Fremden. Natürlich müssen wir uns an unser Ziel erinnern, was auch immer das sein mag, aber es wird klar, dass der Sinn des Lebens sich aus unserem Fortschritt ergibt und was wir daraus machen:


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