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Stephen Meek

Stephen Meek

Stephen Meek wurde am 4. Juli 1805 in Virginia geboren. Er zog 1828 nach St. Louis und fand eine Anstellung bei der Rocky Mountain Fur Company. Zwei Jahre später wurde er Bergmann in den Rocky Mountains.

Im Jahr 1834 schlossen sich Meek und sein Bruder Joe Meek Joseph Walker auf seiner Kalifornien-Expedition von 1833-34 an. Im folgenden Jahr trat er der Hudson's Bay Company bei.

Meek fuhr fort, Biber zu fangen, bis er Wagenmeister in Chihuahua wurde. Später arbeitete er als Führer für Wagenzüge nach Oregon und Kalifornien. 1845 brachte er 500 Waggons nach Fort Hall und ließ sich mit seiner Familie in Oregon City nieder. Er blieb dort, bis er sich dem kalifornischen Goldrausch anschloss.

Seine Memoiren, Die Autobiographie von Stephen Hall Meek wurden kurz vor seinem Tod am 11. Januar 1889 geschrieben.

Mit knapp zwanzig Jahren wurde ich von jener rastlosen Abenteuerlust durchdrungen, die mein Leben seither prägt, und verließ meine Heimat in den damals noch vergleichsweise unbekannten Westen. St. Louis war zu dieser Zeit das Zentrum des Pelzhandels der Vereinigten Staaten, und als ich diese Stadt erreichte, verlobte ich mich mit der Rocky Mountain Fur Company, um in ihren Lagerhäusern zu arbeiten. Ich wurde von dem gefeierten William Sublette mit mehreren anderen grünen Händen in den Keller gelegt, um "rum den Biber" zu machen, wobei die Operation darin bestand, die Häute auf dem Kellerboden auszubreiten und sie zur Konservierung mit Rum zu bestäuben. Sublette verließ uns mit der Bemerkung "Macht euch jetzt nicht eng", worüber wir alle gelacht haben. Bald begannen uns die Dämpfe des Rums zu beeinflussen und es dauerte nicht lange, bis wir scheinbar hilflos betrunken durch den Raum taumelten. Sublette tauchte dann auf und tat so, als sei sie wütend auf uns. „Kann ich dich nicht ein paar Minuten hier allein lassen, ohne dass du dich betrinkst? Glaubst du, dass dies die Art von Männern ist, die ich um mich herum haben möchte? Hier! " sagte er "trink das?" und er zog eine Tasse aus dem Fass. Dies hatte den Effekt, dass wir wieder nüchtern wurden und Sublette ließ uns wieder mit der Bemerkung "Das nächste Mal, wenn du den Biber rumpelst, rum zuerst selbst rum."

Ich trat der Brigade von Milton Sublette bei, ging zur Lewis Fork des Columbia River und überwinterte am Blackfoot Lake. Im Herbst 1831 war ich wieder bei Milton Sublette und gefangen in den Black Hills, in der Nähe des Ortes, an dem später Fort Larimie gebaut wurde, am Oberlauf des Platte. Den Winter verbrachten wir am Powder River, und im Frühjahr gingen wir zum Wind River und blieben auf diesem Bach, dem Yellowstone, Mussel Shell River, und zurück durch Jackson's Hole zum Wind River, das Rendezvous war an der Mündung von Tar oder Popyoisa , Fluss, ein Nebenfluss dieses Baches. Im Herbst 1832 ging ich mit Bridgers Brigade ins Blackfoot-Land; überquerte nach Powder und Yellowstone und dann nach Missouri; ging diesen Bach hinauf nach Three Forks und die linke Gabelung hinauf zum Big Grey Bull River, einem Nebenfluss des Yellowstone; dann nach Green River und überwinterte schließlich am Snake River, wo später Fort Hall gebaut wurde. Im Frühjahr haben wir Lachs, Schlange und Point Neuf gefangen und sind dann zum Green River Rendezvous gegangen. Dort heuerte ich Capt. B. L. E. Bonneville an, um eine Expedition von 34 Männern unter Joseph Walker zu begleiten, um den Großen Salzsee zu erkunden. Wir kamen zu weit nach Westen und machten uns schließlich auf den Weg nach Kalifornien, über ein Land, das Trappern völlig unbekannt war.

Wir entdeckten die Flüsse Truckee, Carson und Walker, Donner Lake und Walker's Pass, durch die wir im Dezember 1833 unser Winterlager am Ufer des Tulare Lake aufschlugen. Walker ging mit einer Gruppe von zehn Männern nach Monterey und kehrten im März zurück, als sie ihr Lager brachen und ihre Schritte zum Humboldt-Fluss zurückverfolgten, von dort nach Süden zum Colorado, von dort diesen Strom hinauf, dann wieder nach Norden, westlich des Großen Salzsees vorbei zum Bear-Fluss, wo wir Bonneville trafen. Im Herbst 1834 ging ich mit Bonneville und 22 Männern und schloss den Snake River und alle seine Nebenflüsse zur Walla Walla ein; dann den John Day River hinauf zum Lake Harney; dann nach Malheur, Owyhee und Powder und überwinterte am Snake River.


James Meek

14. Stephen Meek wurde um 1775 geboren. Er unterzeichnete am 23. November 1812 ein Testament in Washington Co., VA. Er starb im Dezember 1812. Am 16. Februar 1813 ließ er einen Nachlass in Washington Co., VA, auf Bewährung prüfen. Will listet seine Kinder auf, die zu diesem Zeitpunkt minderjährig zu sein scheinen. Er heiratete Winifred Bryant am 29. Februar 1797 in Washington Co., VA.

  • 131. William Sanftmut wurde am 22. Dezember 1796 geboren. Er starb 1856. Er heiratete (1) Nancy Anderson 23. Oktober 1817 in Washington Co., VA.
    • 284. Winnie Meek wurde am 8. August 1818 geboren.
    • 285. Elizabeth Meek wurde am 22.12.1819 geboren.
    • 286. Stephen Anderson Meek wurde am 26. Januar 1821 in Washington Co., VA geboren. Er starb am 30. September 1882 in Smyth Co., VA. Er heiratete Lydia Ellen Tilson 24. August 1842 in Smyth Co., VA. Sie wurde am 15. März 1820 in Washington Co., VA geboren. Sie starb am 10. Oktober 1912. Sie war die Tochter von William H. Tilson und Abigail Cole.
      • 340a. Eunice Lydia Meek wurde am 2. Juli 1843 geboren.
      • 340b. William Harrison Meek wurde am 6. Juni 1845 geboren. Er starb am 9. September 1815. Er heiratete Mary J. Johnson 15. August 1867 in Smyth Co., VA. Sie wurde 1846 geboren.
        • 451. Osie Della Meek wurde am 20. Juli 1868 geboren.
        • 452. Stepher Anderson Meek wurde am 7. Februar 1871 geboren. Er starb am 10. Juli 1959. Er heiratete (1) Nannie E. Scott 26. August 1897.
          • 541. Gladys Leola Meek wurde am 29. Oktober 1898 geboren.
          • 542. William Herbert Meek wurde am 6. Januar 1904 geboren. +2092
          • 543. Scott Norman Meek wurde am 5. Juli 1905 geboren. +2093
          • 456. Charles S. Sanftmut wurde am 27. Oktober 1880 geboren. 3. März 1951 in Norton, VA. Er heiratete Myrte Wright 6. Juni 1921.
          • 457. Joseph L. Sanftmut wurde am 16. Januar 1882 in Smyth Co., VA geboren. Er starb am 11. September 1939. Er heiratete Ada Cameron Towe 15. November 1905. Sie wurde am 23. September 1881 geboren.
            • 544. Mary Violet Sanftmut wurde am 3. Juli 1909 geboren.
            • 545. Helen Mar Meek wurde am 27. Juli 1911 geboren.
            • 546. Gänseblümchen Grau Sanftmut wurde am 19.01.1914 geboren.
            • 547. John Hamilton Meek wurde am 28. November 1920 geboren. Er starb am 9. Oktober 1947.
            • 548. Joseph Lynden Meek wurde am 9. März 1923 geboren. +2101
            • 549. William Smith Sanftmut wurde am 29. Januar 1909 geboren. +2107
            • 550. Joseph Guy Meek wurde am 10. April 1912 geboren. +
            • 551. James Woodward Meek wurde am 25. März 1915 geboren. +
            • 552. Nancy Florine Sanftmut wurde am 14. Mai 1917 geboren.
            • 553. Elizabeth Josephine Meek wurde am 8. Januar 1920 geboren.
            • 554. Thomas Calhoun Meek wurde am 4. Oktober 1923 geboren. +2112
            • 555. Harry Calhoun Sanftmut wurde am 4. Oktober 1923 geboren. +
            • 556. Eula Meek wurde im Februar 1925 geboren.
            • 557. Sally Betty Meek wurde am 19.04.1927 geboren.
            • 558. Gladys Annabell Meek wurde am 16.08.1930 geboren.
            • 559. Lillian Sanftmut
            • 560. Charles Sanftmut wurde am 30. September 1915 geboren. +
            • 561. Lucy Ada Meek
            • 562. Ida Mae Meek
            • 461. Nanie Lee Meek wurde am 20. Juli 1868 geboren.
            • 462. Myrtle Blanch Meek wurde 1890 geboren.
            • 463. Syble Onona Meek wurde am 14.12.1896 geboren.
            • 464. Mattie Stella Meek wurde am 18. Oktober 1898 geboren.
            • 465. Lillie A. Sanftmut wurde am 11.08.1879 geboren.
            • 466. William Marion Meek wurde am 13. Mai 1881 geboren. Er starb am 26. März 1962 in Smyth Co., VA. Er heiratete Ollie Mae Copenhaver 10. Oktober 1907. Sie wurde am 18. November 1882 geboren.
              • 563. Charlotte V. Sanftmut wurde am 9. Februar 1909 geboren.
              • 564. Mildred E. Meek wurde am 19.04.1911 geboren.
              • 565. Dorothy E.. Meek wurde am 1. Juni 1913 geboren.
              • 566. Charles Copehaver Sanftmut wurde am 30. September 1915 geboren. +
              • 567. Charlotte V. Sanftmut wurde am 6. April 1918 geboren. Sie starb am 22. September 1930.
              • 568. Robert Lynn Meek wurde am 14. August 1917 geboren. +
              • 340h. Sophrona Sanftmut wurde am 10.09.1853 geboren.
              • 340i. Mary J. Sanftmut wurde um 1856 geboren.
              • 340j. William Price Sanftmut wurde am 7. August 1858 in Lee Co., VA geboren.
              • 291. Martha Jane Meek wurde am 27.08.1827 geboren.
              • 292. Minerva W. Meek wurde am 1. April 1830 geboren.
              • 293. John Wesley Meek wurde am 27. März 1832 geboren. Er starb am 23. Mai 1855. Er heiratete Mary Jane Debusk.
              • 294. Stephen Decatur Meek wurde am 2. September 1834 geboren. Er starb am 2. Dezember 1892 in Dallas, TX. Er heiratete Mary Campbell Davenport 17. Juli 1863.
                • 340k. Mary Arthur Sanftmut wurde am 13.09.1864 geboren.
                • 340l. Charles Edwin Sanftmut wurde am 4. Mai 1867 geboren. Er heiratete Ruth Saunders
                • 340m. Sarah Ellen Meek wurde am 29. Januar 1870 geboren. Sie starb am 12. August 1890.
                • 340n. Florenz Davenport Meek wurde am 7. Januar 1873 geboren.
                • 297. Mary Elizabeth Sanftmut wurde am 25. Juli 1844 geboren.
                • 298. Virginia Isabell Sanftmut wurde am 9.11.1849 geboren.

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                Legenden von Amerika

                Vor mehr als anderthalb Jahrhunderten, im Jahr 1845, reiste eine Gruppe zäher Pioniere mit einem Wagenzug von Iowa nach Oregon. Als sie den Malheur River etwa eine Meile unterhalb des heutigen Vale erreichten, hatten sie bereits etwa 1.500 Meilen zurückgelegt. Müde und bereit, ihr Ziel zu erreichen, lagerten sie an einer Quelle, um sich auszuruhen.

                Einige waren verzweifelt, weil sie mehrere Ochsen verloren hatten, die anscheinend an Gift gestorben waren. Als eines der Mitglieder einen Kadaver untersuchte, war seine Hand infiziert und auch er starb. Die Gemüter wurden aufgeheizt und die Meinungsverschiedenheiten stiegen innerhalb der Gruppe der Reisenden.

                Ein Zugmitglied namens Stephen Meek, der sich irgendwo im heutigen Montana oder Idaho der Party angeschlossen hatte, behauptete, er sei in Oregon gewesen und kenne eine Abkürzung. Entlang des Weges hatten viele der Männer begonnen, Meek zu misstrauen, und als die Gruppe von den Quellen nach Westen aufbrach, teilten sie sich in zwei Gruppen auf – eine folgte der bekannten Route und die andere folgte Meeks versprochener Abkürzung.

                Die Sanftmütige Gruppe drehte sich nach Süden in Richtung Steen Mountain. Aber Meek wusste nicht so recht, wohin er wollte und floh mit der Wut der Gruppe aus Angst um sein Leben nach nur einer Woche aus dem Waggonzug. Unstimmigkeiten innerhalb der Gruppe führten dazu, dass sie sich am Oberlauf des Willow Creek erneut spalteten. Ein Teil der Gruppe fuhr in Richtung Huntington und den Columbia River hinunter, während der Rest der Gruppe weiter den Malheur River entlang reiste.

                Unterwegs geriet die Gruppe erneut in Schwierigkeiten, als ein Mitglied an Fieber erkrankte und starb und nur wenige Kilometer später mehrere Ochsen verloren gingen. Am 25. August 1845 machten sich bald drei der jungen Männer auf die Suche nach dem Vieh, gingen den ganzen Tag und bis weit in den späten Nachmittag hinein, bevor sie zu einem kleinen Bach kamen. Sie löschten ihren Durst und sammelten 15-20 Kieselsteine ​​im Bach auf, die eine ungewöhnliche Farbe aufwiesen. Nachdem sie ihre Ochsen gefunden hatten, kehrten sie zum Zug zurück.

                Als sie ihre Steine ​​den älteren Männern im Zug zeigten, erklärten die “erfahreneren” Reisenden, sie seien “kupfer.“ Als jemand fragte: “War da viel davon?”, antwortete einer der Jungs: “Wir hätten einen dieser blauen Eimer füllen können.”

                Eines der Zugmitglieder, Mrs. Fisher, behielt ein einzelnes Nugget und der Zug setzte seine Reise fort und ließ die anderen Steine ​​​​zurück. Von Stephen Meek schaffte er es nach The Dalles und kehrte mit einer Gruppe von Rettern zum Zug zurück, um sie zu retten. Im Oktober 1845 erreichte der Wagenzug schließlich sein Ziel in The Dalles.

                Alles war vergessen, bis drei Jahre später in Kalifornien Gold entdeckt wurde. Damals erinnerten sich einige Parteimitglieder an den Vorfall und Mrs. Fisher, die einen der Nuggets behalten hatte, stellte bald fest, dass es sich tatsächlich um Gold handelte.

                So begann die Suche nach der mythischen Blue Bucket Mine. Obwohl die Lage des Goldes bis heute ein Rätsel bleibt, wird angenommen, dass es sich an einem Nebenfluss des John Day River befindet.


                Stephens Vermächtnis

                Obwohl wir nur diese zweiteilige Erzählung von Stephens Leben haben, hat er ein Vermächtnis hinterlassen, das den Gläubigen heute als etwas dient, das sie in Betracht ziehen sollten.

                • Die Tatsache, dass Stephanus zum Diakon gewählt wurde, spricht für sein öffentliches Zeugnis als ein gläubiger Mann, der seinen Glauben offen lebte: Apg 6,5
                • Stephanus nahm die bescheidene Stellung eines Diakons ein, der auf Witwen wartet, und nutzte dies als Gelegenheit, um die Macht Gottes zu demonstrieren, große Dinge zu tun: Apostelgeschichte 6:8
                • Stephanus demonstrierte, dass er sich mit Gottes Wort gut auskannte und seine Wahrheit mit der Weisheit argumentieren konnte, die nur der Heilige Geist liefern konnte: Apg 6:9-10
                • Stephanus gab nicht nach, als er mit denen konfrontiert wurde, die mit der Wahrheit von Gottes Wort nicht einverstanden waren: Apostelgeschichte 6:11-15
                • Stephen nutzte das Spektakel der öffentlichen Inquisition, um einem viel breiteren Publikum die Wahrheit mitzuteilen: Apostelgeschichte 7
                • Stephanus erhielt durch den Glauben die Kraft, die er brauchte, um unter der extremsten Verfolgung standzuhalten, die man als Christ erleiden kann: Apg 7,54-60
                • Stephanus flehte, wie Jesus kurz bevor er starb, um Vergebung derer, die ihn töteten: Apg 6:60

                Stephen Meek

                Als Stephen seine erste Göttliche Komödie sah, dachte er: „Eines Tages werde ich etwas Ähnliches machen. Es war ein seltsamer Zen-Moment mit dem Universum – eine Erfahrung, die Amy Poehler in ihrem Buch beschreibt.“

                Ein paar Jahre später bekam er einen Platz in der BYU-Gruppe, dachte aber immer noch: "Wie ist mir das passiert?" Selbst jetzt, als er mit dem Studio C-Team im Autorenzimmer sitzt, denkt er sich: „Diese Leute sind im Fernsehen! Sie sind berühmt!"

                Stephens Vorliebe für Comedy wurde von der Liebe seines älteren Bruders zu Monty Python geprägt. Er wird auch von seiner Frau Whitney beeinflusst. Die beiden bekommen oft die Stellen, in denen es eine Kussszene gibt, "weil es für alle weniger unangenehm ist", sagt Stephen.

                „Wir wachen beide aufgeregt auf und fühlen uns sehr gesegnet, dass dies gerade unser Leben ist“, sagt Stephen. Aber das bedeutet nicht, dass Ruhm auch Schattenseiten hat.

                „Letzte Nacht waren Whit und ich zum Abendessen bei einem Freund der Familie“, sagt Stephen. „Sie wollten einen Nachbarn anrufen, der einen Sohn hat, der die Show liebt. Wir wollen nicht immer an die Popularität der Show denken, aber wir haben den Jungen getroffen und er war so aufgeregt. Es war wirklich eine so kleine Sache. Ruhm ist bizarr und wir passen uns an. Unser öffentliches Leben hat sich stark verändert.“

                Rolle im Team: Ich bin der Kehrer (lacht). In den letzten beiden Saisons habe ich meine Nische gefunden und mehr beigetragen. Ich bin nicht der stärkste Drehbuchautor, aber ich kann gut schneiden. Wenn ich nicht wieder vor die Kamera käme, wäre ich nicht allzu aufgeregt, wenn ich mich auf Produktion und Regie konzentrieren würde.“

                Ritual vor dem Spiel: „Auch wenn wir es so oft gemacht haben, denke ich immer noch: ‚Oh Mann, das passiert wirklich.' — einschließlich der Leitungen, die die meiste Energie benötigen. Ich habe körperliche Angst, aber sobald ich meine erste Zeile sage, verschwindet alles.“

                Wettbewerbsserie: „Wenn ich die anderen verrückten Dinge sehe, die viral geworden sind, werde ich konkurrenzfähig und denke, unsere Sachen sind genauso gut und sollten mehr Aufrufe bekommen. Aber man kann nicht vorhersagen, was die Leute begeistern wird. Wir wollen Comedy machen, die es wert ist, gemacht zu werden und nicht nur zu schmeicheln.“

                Lieblingsskizze: „Todesbett-Reue.“ „Als ich das von Matt geschriebene Drehbuch zum ersten Mal hörte, dachte ich, es sei die genialste Idee, die wir je gemacht haben. Es ist der Inbegriff dessen, was eine Skizze sein sollte.“


                "Meek's Cutoff" ist eine wunderschön gestaltete Überlebensgeschichte, aber das Ende ist zu kurz

                Wenn Sie jemals romantische Vorstellungen davon hatten, ein Planwagenpionier an der amerikanischen Grenze zu sein, Meeks Cutoff wird Ihnen gerne davon absprechen.

                Der Film von Kelly Reichardt spielt in den 1840er Jahren und handelt von einer kleinen Gruppe von Familien, die von einem angestellten Führer namens Stephen Meek (Bruce Greenwood) geleitet wird, der versprochen hat, sie auf eine zeitsparende „Abfahrt“ zum Ende des Oregon Trail mitzunehmen.

                Niedriger Wasserstand, umgeben von weiten, leeren Wüstengebieten im Osten Oregons und verängstigt vor indischen Angriffen, wird die Gruppe skeptisch gegenüber Meek, insbesondere gegenüber der scharfäugigen Emily Tetherow (Michelle Williams). Als ihre Verzweiflung zunimmt, nehmen sie einen Cayuse-Indianer (Rod Rondeaux) gefangen, der sie überwacht hatte.

                Meek, der Indianer reflexartig verachtet, rät, den Mann auf der Stelle zu töten. Mr. Tetherow (Will Patton) überstimmt ihn mit der Begründung, dass der Gefangene sie ins Wasser führen könnte.

                Es gab wirklich einen historischen Stephen Meek, und er führte 1845 wirklich eine Gruppe von Pionieren auf eine unüberlegte Route durch das Oregon-Territorium. bunter“ Grenzgänger, Garne spinnen und Hoffnungen machen – ich weiß es nicht.

                Aber Meek wird die Filmfigur anschaulich umgesetzt. Ich war nie ein großer Fan des kanadischen Schauspielers Bruce Greenwood, der mir immer viel mehr als interessant vorkam. Aber irgendwie kommt er hinter dem langen Bart und dem Wildleder zu einem überschwänglichen Leben – sein Stephen Meek ähnelt dem Prototyp des amerikanischen reaktionären Strichers, der Abkürzungen zum Reichtum mit einer Beilage von Rassenterror verkauft.

                Sein Gegenüber hier ist Mrs. Tetherow, die weiß, wie wenig ihre Meinung für die gesamte Partei zählt, obwohl ihr Mann klug genug ist, zu wissen, dass es sich lohnt, ihr zuzuhören. Meek kann auch ihre menschliche Intelligenz sehen, und er kann nicht widerstehen, sie mit gespielt galanten Begriffen zu ködern, obwohl man spürt, dass sie einen schuldigen Nerv in seiner Seele berührt. Williams, großartig in Reichardts Wendy und Lucy, ist hier ebenso beeindruckend – sie porträtiert ein Leben, in dem Wut und Ekel gekonnt unterdrückt wurden.

                Alle Schauspieler – vom chronisch unterschätzten Will Patton über Rondeaux als den gutaussehenden, vorsichtig grinsenden Cayuse bis hin zu Paul Dano und Zoe Kazan und Shirley Henderson von den anderen Wagen – tragen zu einem glaubwürdigen Ensemble bei.

                Jon Raymonds Dialog ist in der Manier des 19. Jahrhunderts von lyrischer Förmlichkeit geprägt, aber in den Händen dieser Besetzung klingt es immer noch so, als ob echte Menschen sprechen.

                Reichardts strenge, kompromisslose Regie und Schnitt und die erbarmungslose, sonnenverbrannte Kamera von Chris Blauvelt machen Meeks Cutoff eine empathische Erfahrung – mein Verlangen, diese Menschen Wasser finden zu sehen, war groß. Aber der Film ist nicht nur eine zermürbende Überlebensgeschichte, er ist zum Nachdenken anregend und dramatisch und hängt von typisch amerikanischen Themen ab, die sich immer noch relevant anfühlen.

                In der Tat, Meeks Cutoff hat so ziemlich alle Elemente, die man von einem klassischen Film erwarten kann – außer einem Ende. Reichardt und Raymond bauen die Spannung auf ein entsetzliches Niveau, und dann hört der Film einfach auf, wie einer dieser wunderschön gestalteten, unbefriedigenden New-Yorker Kurzgeschichten, die Auflösung als vulgär zu betrachten scheinen. Es ist eine andere Art von Cutoff, als Meeks Party erlebt hat, aber sie lässt uns ebenfalls hoch und trocken.


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                Die Geschichte des verlorenen Wagenzuges ist ziemlich interessant, und ich mochte die Idee, dass eine Gruppe von Forschern 150+ Jahre später versucht, denselben Weg zu gehen. Und ich finde es ziemlich erstaunlich, dass nach all der Zeit noch Wagenspuren sichtbar sind und dass sie Grabstellen und Lager und verschiedene Wagenteile ausfindig machen konnten. Aber die Präsentation fühlt sich für mich etwas mangelhaft an.

                Ich mag es, dass die Reise Tag für Tag präsentiert wird, mit einer Art allgemeiner Darstellung dessen, was an diesem Tag passiert ist (manchmal ist die Geschichte des verlorenen Wagenzugs ziemlich interessant, und ich mochte die Idee einer Gruppe von Forschern, die es versuchen 150+ Jahre später den gleichen Weg zu gehen. Und ich finde es ziemlich erstaunlich, dass nach all dieser Zeit immer noch Wagenspuren sichtbar sind, und dass sie Grabstellen und Lager und verschiedene Wagenteile ausfindig machen konnten. Aber die Präsentation fühlt sich ein bisschen an fehlt mir.

                Mir gefällt, dass die Reise Tag für Tag präsentiert wird, mit einer Art allgemeiner Darstellung dessen, was an diesem Tag passiert ist (manchmal konzentriert sich auf den ursprünglichen Wagenzug und manchmal auf die modernen Forscher), gefolgt von tatsächlichen Tagebucheinträgen von Mitgliedern der 1845-Partei. Aber ich hätte gerne ein wenig mehr Informationen darüber gehabt, wer diese Menschen in Vergangenheit und Gegenwart wirklich waren. Ganz am Anfang des Buches gibt es einige kurze Biografien aller Beteiligten, aber es wird ihnen kein Leben eingehaucht. Und die Fotografien sind sehr langweilig, haben unangenehme Schatten und zeigen fast immer nur den Rücken der Forscher, wenn sie überhaupt auf den Bildern sind. Es ist sehr viel mehr die Geschichte des Trails selbst als die der Leute, die in beiden Zeiträumen involviert waren, was mir seltsam vorkam.

                Ich würde es auf jeden Fall Leuten empfehlen, die sich für den Lost Wagon Train von 1845 interessieren, aber Leuten wie mir mit wenig Vorkenntnissen. Ich bin mir nicht sicher.

                Aber auf jeden Fall eine interessante Idee.

                Habe dieses Buch über First Reads erhalten. . mehr

                Faszinierende historische Reise, als eine Gruppe von Historikern, Geologen, Archäologen, Ingenieuren und anderen zusammen mit dem Autor den verlorenen Wagenzug von Oregon Trail&aposs von 1845 verfolgte. Die Forschungsexpedition begann 2006, den Spuren der Anhänger von Stephen Meek . zu folgen , der eine sicherere, kürzere Route nach Oregon versprochen hatte, sich dann aber in den Weiten des unerforschten Oregon zwischen der Malheur-Region und den Deschutes- und John Day-Flüssen verirrte. Das Projekt fand im September statt, nachdem eine Gruppe von Historikern, Geologen, Archäologen, Ingenieuren und anderen den verlorenen Wagenzug des Oregon Trail von 1845 nachvollzogen hatte folgen Sie den Spuren der Anhänger von Stephen Meek, der eine sicherere, kürzere Route nach Oregon versprochen hatte, sich dann aber in den weiten Weiten des unerforschten Oregon zwischen der Malheur-Region und den Deschutes- und John Day-Flüssen verirrte. Das Projekt fand im September statt und folgte genau den gleichen Daten, die von Tagebuchschreibern der ursprünglichen Expedition aufgezeichnet wurden. Das Buch präsentiert Tagebuchauszüge der Auswanderer von 1845 im Vergleich zu den Erfahrungen der heutigen Reisenden. Karten zeigen die von Gruppen befahrenen Trails im originalen Wagenzug. Einige der Fotografien zeigen Artefakte, Landschaftsorte und Spurrillen der Reise von 1845, die von der Expedition 2006 gefunden wurden.

                Tagebucheinträge von 1845 zeigten, wie falsch die Auswanderung der Sanftmütigen war: Sie verwechselten Steens Mountain mit der Cascade Range und Zweige des Sylvies River mit den Deschutes und John Day Rivers. Spätere Schriften, die ebenfalls im Buch enthalten sind, beschreiben, wie nahe die Auswanderer Stephen Meek in ihrer Verzweiflung wegen ihres verlorenen Zustands hängen ließen: einige verdursten und verhungerten. Interessant, dass bei der Wassersuche der Auswanderer eine mögliche Goldader entdeckt wurde, aber damals wenig beachtet wurde wegen des verzweifelten Zustands der Reisenden, deren "Gold" Wasser und Weideland für ihre Tiere gewesen sein sollte.

                Mein einziger Einwand gegen dieses Buch war, dass Landschaftsorte in einigen Karten nicht klar dargestellt waren. Außerdem hätte ich gerne gewusst, was die ursprünglichen Reisenden taten oder dachten, als sie entdeckten, dass Steens Mountain nicht die Cascades war. . mehr


                Stephen Meek

                Stephen Hall Meek (4. Juli 1807 &# 11. Januar 1889) war ein Pelzfänger und Führer im amerikanischen Westen, vor allem ein Führer in einem großen Wagenzug, der als St. Joseph's Company bekannt ist. Er stammte aus Virginia und verbrachte zusammen mit seinem jüngeren Bruder Joseph Meek ihr Leben als Trapper westlich der Rocky Mountains.

                Stephen Meek wurde am 4. Juli 1807 in Washington County, Virginia, geboren. In seiner Autobiografie behauptet er, ein Verwandter von Präsident James K. Polk zu sein. Er wurde in den örtlichen öffentlichen Schulen in Virginia ausgebildet, bevor er 1827 für William Sublette arbeitete. Er begann als Arbeiter für Subletts Rocky Mountain Fur Company in St. Louis, Missouri, zu arbeiten. Bald jedoch wurde er Trapper für eine Vielzahl von Unternehmen.

                Meek nahm 1831 als Trapper an einer Expedition mit Benjamin Bonneville teil, während Bonneville den Großen Salzsee erforschte. Von 1833 bis 1834 reiste er mit Joseph R. Walker nach Kalifornien. Meek zog 1835 nach Oregon und begann für John McLoughlin in Fort Vancouver der Hudson's Bay Company zu arbeiten. Dazu gehörten Reisen nach Kalifornien mit Tom McKay.

                Im Jahr 1841 kaufte Meek von John McLoughlin das erste Grundstück der Stadt Oregon City, Oregon, und half bei der Vermessung des Landes. In diesem Jahr schloss er sich den amerikanischen Bergsteigern für ein Jahr an. Im folgenden Jahr diente er als Führer für einen Wagenzug von Pionieren zum Willamette Valley von Fort Laramie und führte 1845 die unglückselige Gruppe, die ihm vom Oregon Trail auf dem Meek Cutoff folgte. Diese Party trennte sich von der Hauptparty, zu der Joel Palmer und Sam Barlow in Fort Hall gehörten. Im Mai 1845 heiratete er Elizabeth Schoonover in St. Louis, Missouri, mit der er später einen Sohn, George, hatte. Die Meeks lebten bis 1848 in Linn City, Oregon.

                Meek verbrachte später Zeit in den Minen des kalifornischen Goldrausches, bevor er sich in Siskiyou County, Kalifornien, niederließ. Im Jahr 1850 kehrte er kurz nach Oregon zurück, bevor er nach Kalifornien zurückkehrte, um bis 1865 weiter zu minen. 1865 starb Elizabeth und er arbeitete wieder als Führer und Fallensteller. Stephen Meek starb am 11. Januar 1889 im kalifornischen Ätna im Alter von 81 Jahren.


                Stephen Meek

                Stephen Meek ist Schauspieler, Sketch-Comedian, Autor, Editor und Originaldarsteller von BYUtv's Studio C. Er ist Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage.

                Meek hat seinen Bachelor-Abschluss in Internationalen Beziehungen von der BYU erworben. Er wurde in Hobbs, New Mexico geboren, wuchs aber in Texas auf. Als er zum ersten Mal die Sketch-Comedy-Truppe "Divine Comedy" von BYU sah, dachte er, dass er eines Tages etwas Ähnliches machen würde. Ein paar Jahre später landete er einen Platz bei der Gruppe. Er spielte eine Nebenrolle bei Studio C zuerst und wurde dann Stammgast in der fünften Staffel der Show. Ab Dezember 2018 ist die Studio C Der YouTube-Kanal hatte mehr als 2 Millionen Abonnenten. Seine Hauptrolle im Video „The Hunger Games Musical: Mockingjay Parody – Peeta’s Song“ wurde über 6 Millionen Mal angesehen.

                Im August 2018 gaben Meek und andere Originaldarsteller bekannt, dass sie die neunte Staffel von beenden würden Studio C Dann wechseln Sie zu einem neuen digitalen Mediennetzwerk namens JK! Ateliers.

                Meek heiratete im Mai 2013 die Mitdarstellerin Whitney Call. Sie leben in Provo, Utah, und sind Eltern von drei Kindern.


                Stephen H. Meek

                Frühester bekannter Trapper zu Besuch
                Scott Valley. Angestellt bei der Hudson
                Bay Company im Jahr 1836. Er später
                machte Scott Valley zu seinem Zuhause.

                Errichtet 1949 von Native Daughters of the Golden West, Eschscholtzia Stube Nr. 112.

                Themen und Serien. Dieser historische Marker ist in diesen Themenlisten aufgeführt: Friedhöfe & Begräbnisstätten &bull Exploration &bull Siedlungen & Siedler. Darüber hinaus ist es in der Liste der Native Sons/Daughters of the Golden West-Serie enthalten. Ein bedeutendes historisches Jahr für diesen Eintrag ist 1836.

                Standort. 41° 27.16′ N, 122° 54.113′ W. Marker ist in Ätna, Kalifornien, in Siskiyou County. Marker kann von der Sawyers Bar Road aus erreicht werden, die sich auf der rechten Seite in Richtung Süden befindet. Tippen Sie auf für Karte. Marker befindet sich an oder in der Nähe dieser Postadresse: 930 Sawyers Bar Road, Etna CA 96027, Vereinigte Staaten von Amerika. Berühren Sie für eine Wegbeschreibung.

                Andere Markierungen in der Nähe. Mindestens 8 weitere Markierungen sind von dieser Markierung zu Fuß erreichbar. John Daggett (in Rufweite dieser Markierung) Hallie Morse Daggett (in Rufweite dieser Markierung) Etna Cemetery Veterans Memorial (ungefähr 700 Fuß entfernt, in direkter Linie gemessen) Hallie Daggett: Sophisticated Lady and Hardy Pioneer (ca. 0,4 Meilen .) entfernt) Hudson Bay Trail (ca. 800 m entfernt) Johnson - Joss Memorial Park (ca.

                800 m entfernt) Dieses Land von Siskiyou . (ca. 800 m entfernt) I.O.O.F. Halle (ca. 800 m entfernt). Berühren Sie für eine Liste und Karte aller Markierungen in Ätna.

                Mehr zu diesem Marker. Stephen H. Meek ist auf dem Ätna-Friedhof begraben.

                Siehe auch . . . Autobiographie von Stephen Hall Meek. Aus "A Sketch of the Life of the First Pioneer" in The Golden Era, April 1885 (Eingereicht am 17. November 2013 von Barry Swackhamer aus Brentwood, Kalifornien.)


                Was sagt der amerikanische Ureinwohner in "Meek's Cutoff"?

                In Kelly Reichardts vielgelobtem neuen Film Meeks Cutoff, spielt im Jahr 1845, eine kleine Gruppe von Pionieren verirrt sich in kargen, trockenen Ebenen auf dem Weg ins Willamette Valley. Schließlich werden sie von ihrem stürmischen Führer Stephen Meek (der auf einer historischen Figur basiert, die einen notorisch unglückseligen Wagenzug führte) desillusioniert. Irgendwann nehmen die Siedler einen amerikanischen Ureinwohner gefangen und beschließen, trotz der Tatsache, dass sie seine Worte nicht verstehen können, vorsichtig, sich von ihm führen zu lassen, in der Hoffnung, dass er sie zu dem Wasser bringt, das sie so dringend brauchen.

                Im Film sind die Dialoge des Indianers (gespielt von Rod Rondeaux und als „der Indianer“ im Abspann und „der Cayuse“ auf der Website des Films) nicht untertitelt. Während des gesamten Films tappen die Pioniere – und der Zuschauer – über seine Beweggründe im Dunkeln. Auf die Frage nach der Entscheidung, den Dialog des Inders nicht zu untertiteln, sagte Reichardt T-Magazin, "Ich wollte dem Publikum keine Informationen geben, die die Einwanderer nicht hatten." Sie übersetzte die Zeilen nicht für den Interviewer und sagte: "Es liegt an Ihnen, ihn auf die andere Weise zu lesen, wie wir Menschen mit unterschiedlichen Kulturen lesen müssen."

                Laut dem Linguisten Phillip Cash Cash gibt es nur etwa drei Menschen auf der Welt, die flussabwärts von Nez Perce sprechen, die Sprache, die ein Cayuse seinerzeit höchstwahrscheinlich gesprochen hätte. (Laut Cash Cash gibt es weniger als 30 lebende Sprecher des flussaufwärts liegenden Nez Perce, einem für beide Seiten verständlichen Dialekt.) Die meisten Kinobesucher werden in der Tat von den Worten des Inders genauso verwirrt sein wie die Siedler im Film.

                Neugierig, die Dialoge der Figur zu verstehen, habe ich Kristen Parr aufgespürt, die Frau, die mit ihrer Mentorin Joan Burnside die Zeilen der Cayuse-Figur aus dem Englischen ins flussabwärts befindliche Nez Perce übersetzt hat. Parr ist Sprachlehrer bei den Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation (die Cayuse ist einer dieser Stämme). Sie erzählte mir, dass sie sich selbst beim Sprechen der Zeilen für den Schauspieler Rondeaux aufgenommen hat, um sie sich phonetisch zu merken.

                Ich kann nicht definitiv behaupten, dass die Zeilen, die Parr mit uns geteilt hat, die Zeilen sind, die es in den endgültigen Film geschafft haben – weder Parr noch Rondeaux haben sie gesehen. Und Rondeaux erklärte mir, dass er letztendlich einige seiner Zeilen in Crow, einer seiner beiden Muttersprachen, vorgetragen hat (die andere ist Cheyenne, er lernte Englisch durch das Head Start-Programm). Ich habe Reichardt um einen Kommentar gebeten, aber sie lehnte es ab, bei der Lösung eines Rätsels zu helfen, das sie lieber ungelöst bleiben würde.

                Nach dem Teil des Drehbuchs zu urteilen, das Parr mit mir geteilt hat – der nur die Zeilen der Cayuse enthält – scheint er bereit zu sein, die Gruppe ins Wasser zu führen und nicht in ihren Untergang. In dem von Parr übersetzten Drehbuch lautet eine der frühen Zeilen des Cayuse: „Ich kenne dich, Boston. Du hast den ganzen Biber gehäutet. Du wirst eines Tages gehäutet! Du wirst für immer gehäutet!“ (Mir ist unklar, wer genau „Boston“ sein soll, aber der historische Stephen Meek war ein Pelzfänger.*) In seiner nächsten Zeile sagt er jedoch: „Für Rot bringe ich dich zum Wasser.“ Diese Zeile scheint mit dem Moment in dem Film übereinzustimmen, in dem Paul Danos Siedler die Cayuse bittet, ihnen zu helfen, Wasser zu finden, und ihm im Austausch Decken anbietet – von denen eine rot mit einem dunklen Streifen in der Mitte ist.

                (Im wirklichen Leben traf Stephen Meeks belagerter Wagenzug von 1845 einen Indianer – ein Mitglied des Warm Springs-Stammes – der ein wenig Englisch sprach und ihnen zeigte, wie man den Deschutes River erreicht. Solomon Tetherow, gespielt in dem Film von Will Patton, schrieb dies in sein Tagebuch:Ein Indianer kam zu uns, wies auf den Kurs nach [The Dalles] hin, zu dem er sagte, es sei eine 5-Tage-Reise, und so weit davon entfernt, den Rat des Indianers zu befolgen, wurde er auf meine Bitte von Mr. Meek als Pilot angestellt uns zum Crooked River, was er für eine Decke tat.“)

                Zurück zu Meeks Cutoff. Was sagt der Cayuse, wenn er auf dem Hügel gestikuliert, kurz bevor der Wagen der Tetherows zusammenbricht? Emily Tetherow (Michelle Williams) besteht gegenüber den anderen Siedlern darauf, dass er ihnen sagt, dass sie in der Nähe sind, dass sie nur über den Hügel kommen müssen. But in the script we saw, he seems at that moment to be reciting a myth about a vision a Cayuse shaman had “long ago,” which led to his tribe’s discovery of horses. (Again, because the script Parr shared with us lacked stage directions and because she hasn’t seen the film,we’ve had to match up the dialogue with the action as best we can.) The story does include these evocative lines, however:

                At last, suffering from exhaustion and lack of water, the shaman collapsed in the shade of a tall cactus. When he awoke the words ‘I have arrived,’ were on his lips.

                Much of the other dialogue we saw involves the Cayuse wondering aloud about the identity of his captors. This appears to be the speech he delivers early in his captivity, while the screen is filled with beautiful images of the nighttime sky:

                What does the earth say? I don’t know. What does the sky say? I don’t know. Who are these people? I have no idea. This still might be just a dream. I’m not sure. If only my brother were here I would have someone to talk to. Brother moon, you’re very quiet tonight. You’re no help at all.

                The Cayuse consistently refers to the settlers as “dream people” and doubts their reality:

                Is it a dream? I don’t think it’s a dream. I don’t know these people. But they’ve come to me and they’ve spoken to me. They’ve made me bleed. I am almost sure they exist. That means this isn’t a dream. If this is a dream, what a dream.

                The Cayuse’s final bit of dialogue in the film, the prayer over the collapsed Mr. White, was not translated into downriver Nez Perce. In an email, Parr told me that “it is against our Tribal laws” to “record our death songs.” (This may mean that it’s in Crow, but Rondeaux declined to confirm which lines he spoke in which language without seeing the film first.)

                Of course, the dialogue Parr shared doesn’t “solve” the film’s enigmatic ending — we still don’t know whether the settlers will find water or survive their harrowing journey. The Cayuse doesn’t say anything to suggest he’s especially eager to help, or hinder, the settlers. Even if he did say something more definitive, there’s no reason we should necessarily believe his words — we hardly believe everything (or possibly anything) Stephen Meek says. But I do get the impression from reading these fragmented lines that Reichardt and her screenwriter, Jonathan Raymond, imagined the Cayuse as a figure who deserves our sympathy, and not the murderous, hostile savage Meek paints him as in the film.

                Finally, the mystery of the Cayuse’s dialogue may also have an impact beyond the world of the film: Cash Cash, the linguist, expressed hope that Meek’s Cutoff might generate interest in the “very, very endangered” dialects of Nez Perce, which are likely to die off in the coming generation. If a definitive translation does emerge at some point, we may end up with more than simply a narrative gloss on a fascinating film — it could be a valuable artifact from a soon-to-be lost piece of history.

                * Aktualisieren , Apr. 19: Reader Ryan Beckwith writes in to tell us that Boston was a generic term for “American” or “white man” in Chinook Jargon, a pidgin trade language used in the Pacific Northwest. George Gibbs’$2 1863 Dictionary of the Chinook Jargon notes that the word derives “from the hailing-place of the first trading-ships to the Pacific.”

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