Geschichte Podcasts

Keltische Grabhügel

Keltische Grabhügel


Lokale Geschichte

Für den Namen "Thanet" gibt es viele Erklärungen. Welches ist dein Lieblings?

Der Name "Tenet" wurde im Domesday Book von 1086 aufgeführt, während im klassischen Wörterbuch von John Lemprise aus dem 18. Jahrhundert "Tane'tus, eine kleine Insel von Albion. Ptolemäus nennt sie Tolianis.

Das Wort Tanatus kann aus dem keltischen Werk "teine" stammen, was "Feuer" oder "Lagerfeuer" bedeutet, und "arth", was "Höhe" bedeutet, und würde Thanet zur hellen Insel machen. Es könnte gut sein, dass auf dem Telegraph Hill westlich von Manston, einem der höchsten Punkte der Insel, ein Leuchtturm oder ein Leuchtfeuer stand. Vor Ort gibt es keine Beweise dafür, und es könnte gewesen sein, dass entlang der Küste mehrere Leuchtfeuer aufgestellt waren.

Robin Gibson unternimmt einen Spaziergang durch die Zeit, um die mystische "Insel des Todes" genauer unter die Lupe zu nehmen

Der griechischen Legende nach war Großbritannien selbst die Heimat der Toten, und die Leichen wurden mitten in der Nacht in unbemannten Booten über das Meer gerudert und vor Tagesanbruch leer zurückgebracht. Dieser mysteriöse Ort wurde "Ynys Thanatos" genannt - die Insel der Toten.

Die Geschichte hat den Maler Boklin inspiriert, der 1883 seine "Insel der Toten" malte. Er schuf mehrere Versionen des Gemäldes, die alle einen Ruderer und eine weiß gekleidete Figur zeigen, die in einem kleinen Boot zur Insel fahren die auch einen Sarg enthält.

Sergei Rachmaminov schrieb 1909 eine symphonische Dichtung zum gleichen Thema, die einen ungleichmäßigen Rhythmus verwendet, um das Boot darzustellen, das durch das bewegte Wasser fährt.

Die Tatsache, dass Thanet mehr Grabhügel aus der Bronzezeit hat als irgendwo sonst in Großbritannien, die direkt auf dem Meer zu sehen waren, und die Insel, die bereits den Namen Tane'tus trug, könnte nur ein Zufall sein. Was denken Sie??


Grab und Streitwagen des alten keltischen Prinzen ausgegraben

In Frankreich wurden das 2.500 Jahre alte prunkvolle Grab und der Streitwagen eines alten keltischen Prinzen ausgegraben.

Das alte Fürstengrab, das in einem großen Grabhügel entdeckt wurde, war mit beeindruckenden Grabbeigaben gefüllt, darunter wunderschöne Keramik und ein Trinkgefäß mit Goldspitze. Der riesige Krug war mit Bildern des griechischen Wein- und Festgottesgottes verziert und wurde wahrscheinlich von griechischen oder etruskischen Künstlern hergestellt.

Die atemberaubenden neuen Funde "bezeugen den Austausch zwischen dem Mittelmeer und den Kelten", sagte Dominique Garcia, Präsident des französischen Nationalen Instituts für präventive archäologische Forschung (INRAP), laut France 24 Journalisten bei einem Feldbesuch Fotos vom Grab des alten keltischen Prinzen]

Alte Handelsrouten

Obwohl das Kernland der griechischen Stadtstaaten im fünften und sechsten Jahrhundert v. Auf ihrem Höhepunkt hatten die griechischen und westetruskischen Stadtstaaten Siedlungen entlang der Küstenlinie bis zum heutigen Südspanien im Süden und bis zum Schwarzen Meer in der Nähe des heutigen Russlands im Norden.

Einer der wichtigsten Handelsplätze dieser Region war Massilia im heutigen Marseille in Frankreich. Händler aus dem Osten kamen in die Region, um Sklaven, Metalle und Bernstein zu suchen, heißt es in einer INRAP-Erklärung über den Fund.

Viele der mediterranen Kaufleute verschenkten als diplomatische Geschenke beeindruckende Waren aus der griechischen und etruskischen Kultur, in der Hoffnung, neue Handelswege zu erschließen. Infolgedessen häuften die Kelten, die zentral gelegene Binnenregionen in den zentralen Flusstälern beherrschten, großen Reichtum an. Die elitärsten dieser alten Herrscher wurden in beeindruckenden Grabhügeln begraben, von denen einige in Hochdorf, Deutschland, und Bourges, Frankreich, zu finden sind.

Lange Bestattungstradition

Die heutige Stätte &mdash befindet sich in dem kleinen Dorf Lavau, Frankreich, nur wenige Autostunden südlich von Paris &mdash diente jahrhundertelang als alte Begräbnisstätte. Im Jahr 1300 v. Ein weiteres Begräbnis an dieser Stelle aus der Zeit um 800 v.

Das heutige Grab war Teil einer Reihe von vier Grabhügeln, die zusammen gruppiert wurden und auf etwa 500 v. Chr. datieren, obwohl das Grab selbst wahrscheinlich jünger ist als der Rest der Bestattungen. Während der Römerzeit wurde der alte Friedhof weiterhin von Menschen genutzt, als einige der Gräber geleert und durch neuere Gräber ersetzt wurden.

Die neu entdeckte Grabkammer wurde in einem riesigen Hügel von etwa 40 Metern Breite gefunden und ist einer der größten aus dieser Zeit. Darin liegt die Leiche eines alten Prinzen in seinem Streitwagen. In einer Ecke des Grabes hatte jemand mehrere Becken, einen Bronzeeimer, ein geriffeltes Stück Keramik und ein großes Messer mit Scheide aufgestellt.

Der auffälligste Fund war ein atemberaubender Bronzekessel mit einem Durchmesser von etwa 1 m, der möglicherweise von den Griechen oder den Etruskern hergestellt wurde.

Der riesige Krug hat vier Henkel mit Bildern des griechischen Gottes Achelous, einer griechischen Flussgottheit. In dieser Darstellung ist Achelous mit Hörnern und Stierohren sowie Bart und drei Schnurrbärten dargestellt. Der kunstvoll gearbeitete Kessel zeigt auch acht Löwenköpfe, und im Inneren befindet sich ein Bild des griechischen Gottes Dionysos, dem Gott der Weinherstellung, der unter einem Weinstock liegt und eine Frau anschaut.

"Dies scheint eine Bankettszene zu sein, ein wiederkehrendes Thema in der griechischen Ikonographie", sagten Forscher von INRAP, die die Ausgrabungen an der Stätte beaufsichtigen, in einer Erklärung.

Der Kessel, der wahrscheinlich von den alten keltischen Aristokraten bei Festen verwendet wurde, ist oben und unten ebenfalls mit Gold bedeckt.


Antikes Grab

Jahrzehntelange archäologische Arbeit in Großbritannien hat auch keine Beweise für die Druiden gefunden. Aber die Verbindung zwischen der Insel Anglesey und den Druiden ist zu einer fast unauslöschlichen Legende geworden. [In Fotos: Irlands Newgrange Passage Tomb und Henge]

Wie Hutton zweifelt auch Reynolds an der Existenz der vermeintlichen Druiden. "Im archäologischen Sinne haben wir nirgendwo in Wales Beweise für die Druiden gefunden", sagte sie. "Deshalb ist es schwer zu sagen, ob sie existierten oder nicht."

Beweise von Stätten wie Bryn Celli Ddu zeigten jedoch, dass antike Denkmäler von späteren Völkern oft für zeremonielle Zwecke verwendet wurden, sagte sie.

Bei Bryn Celli Ddu deuten archäologische Beweise nun darauf hin, dass das ursprüngliche Grab in der Jungsteinzeit vor etwa 5.000 Jahren begonnen und im Laufe der Jahrhunderte erweitert wurde, sagte sie.

Bei den jüngsten Ausgrabungen wurden markante Stücke bronzezeitlicher Keramik und Feuersteinwerkzeuge gefunden, die darauf hindeuteten, dass der Grabhügel etwa 1.000 Jahre später als das neolithische Ganggrab gebaut wurde, sagte sie.

Geophysikalische Untersuchungen und Ausgrabungen ergaben auch viel ältere Strukturen und Artefakte, die an verschiedenen Orten rund um das Grab von Bryn Celli Ddu begraben sind, darunter ein Kreis neolithischer Gruben, Stücke neolithischer Keramik und die Überreste einer Steinaxt.

"Die Menschen sind seit Tausenden von Jahren in diese Landschaft zurückgekehrt", sagte sie. "Sie haben der Landschaft ihre eigene Note verliehen."


Friedhof für keltische Häuptlinge in Frankreich entdeckt

In Frankreich wurde ein eisenzeitlicher Friedhof entdeckt, von dem Experten glauben, dass er einen faszinierenden Einblick in das Leben der Kelten geben wird. Französische Fundberichte beschreiben, wie ein schlammiges Feld zwischen einer Autobahn und einem Mäander der Seine südöstlich von Paris den Friedhof beherbergt.

Archäologen glauben, dass der Fund aus der Keltenzeit Licht auf die große, aber rätselhafte Zivilisation Galliens werfen wird.

Der Bericht sagt, dass die Entdeckung den Schlüssel zu vielen unbeantworteten Fragen darüber liefern wird, wie diese keltische Zivilisation tatsächlich lebte, arbeitete und spielte.

Das Gelände war für ein Lagerhausprojekt am Stadtrand von Troyes vorgesehen.

Es enthält eine beeindruckende Auswahl an Fundstücken, darunter fünf keltische Krieger, deren Waffen und Schmuck von der Zugehörigkeit zu einer mächtigen, aber lange verschollenen Elite zeugen.

Die Archäologin Emilie Millet sprach mit Reportern an einer von 14 Grabstätten, die in den letzten Wochen nach einer neunjährigen Ausgrabung der 650 Hektar großen Stätte freigelegt wurden.

Die Überreste einer großen Kriegerin, komplett mit einem 28-Zoll-Eisenschwert noch in der Scheide, wurden an ihrer Seite platziert.

Als Millet auf einen Schild mit Metallrahmen starrte, dessen Holz- und Lederkern längst verrottet war, gab sie zu: "So etwas habe ich noch nie gesehen."

Mehrere Frauen sind neben den Kriegern begraben. Ihr Schmuck, darunter gedrehte Metallhalsketten, die als Torcs bekannt sind, und große Bronzebroschen, die mit kostbaren Korallen verziert sind, weisen ebenfalls auf ihren hohen Status hin.

In einem Grab wurde eine Frau neben einem Mann begraben, getrennt durch eine Erdschicht, die dem Bericht zufolge von einer engen, aber noch unfassbaren Verbindung spreche.

Ein Sprecher des Nationalen Instituts für präventive archäologische Forschung sagte: „Dieser Friedhof ist in mehr als einer Hinsicht außergewöhnlich.“

Der Bericht besagt, dass der Schmuck darauf hindeutet, dass die Toten zwischen 325 und 260 v. Chr. Begraben wurden, in einer Zeit, die als La Tene bekannt ist.

Die Analyse der Scheiden, deren Dekoration nach militärischer Mode verändert wurde, wird weitere Hinweise geben.

Designs in dieser Zeit hatten normalerweise zwei Drachen mit offenem Mund, die sich gegenüberstanden, mit eingerollten Körpern.

Der Name La Tene stammt von einer archäologischen Stätte in der Schweiz und reicht von etwa dem 5.

In dieser Zeit expandierten die Kelten von ihrem Kerngebiet in Mitteleuropa bis nach Nordschottland, Irland und an die Atlantikküste Spaniens.

Der Bericht fügt hinzu, dass sie während ihrer Expansion mit dem aufstrebenden Römischen Reich kollidierten, dessen Autoren die Eindringlinge als blasshäutige Wilde in Kniehosen mit gebleichtem Haar aufzeichneten, die ihren Feinden die Köpfe abhackten und die hochrangigen in Zedernöl konservierten .

Der Bericht fügt hinzu: „Das Barbarenbild wurde jedoch in den letzten Jahrzehnten durch die historische Forschung zerstreut.

„Sie hat eine komplexe Zivilisation freigelegt, die eine Beherrschung des Metalls und ein Handelssystem hatte, das Europa umspannte und großen Reichtum hervorbrachte.

„Der Fund in Bucheres wirft mehrere Fragen auf, denn es gab nie eine Spur einer größeren keltischen Siedlung in dieser Gegend.

"Die Gräber wurden in einer Tiefe von etwa 6,5 ​​Fuß freigelegt, aber wenn sie äußere Markierungen hatten, ist keine mehr übrig."

Die Archäologin Cecile Paresys sagte: „Eine frühere Zivilisation aus der Bronzezeit hinterließ in der Nähe eine Reihe von Grabhügeln, die kilometerweit sichtbar gewesen wären.


Was ist ein Tumulus?

Ein Tumulus ist ein von Menschenhand geschaffener Hügel aus Erde und Steinen, der ein oder mehrere Gräber bedeckt. Der Begriff Tumulus ist lateinisch und bedeutet &ldquomound&rdquo oder &ldquokleiner Hügel.&rdquo Das Präfix tum bedeutet &ldquoto bulge&rdquo oder &ldquoto swell.&rdquo Vielleicht erkennen Sie es als Teil der englischen Wörter Grab, Daumen , und Tumor .

Um einen Grabhügel zu errichten, gruben die Alten manchmal zuerst in den Boden und begruben die Leichen. Dann bauen sie den Tumulus aus den verfügbaren Steinen und Erde. In anderen Regionen der Welt, wie zum Beispiel in England, bauten alte Dörfer normalerweise eine Steinkammer, die sie dann mit Gras und Schutt bedeckten. Viele Grabhügel wurden verwendet, um die Asche des Verstorbenen zu beherbergen, und nicht die Leiche selbst.

In verschiedenen Teilen der Welt haben Grabhügel verschiedene Namen. Hier sind einige Beispiele:

Barrow (England)

In den westlichen Teilen Europas und auf den britischen Inseln sind Grabhügel bekannt als Schubkarren . Hügelgräber waren in England von der Jungsteinzeit (4.000 v. Chr.) bis etwa 600 n. Chr. eine primäre Bestattungsform. Frühe Schubkarren hatten eine längere Form, während modernere Schubkarren rund waren.

Cairn (Schottland)

In Schottland ist ein alternativer Name für einen Tumulus a Steinhaufen. Grabsteinhaufen in Schottland stammen hauptsächlich aus der Jungsteinzeit und der frühen Bronzezeit. Sie werden jedoch bis heute in Regionen eingesetzt, in denen der Boden schwer zu graben ist oder wo der Körper durch Tiere und schlechtes Wetter gestört werden könnte.

Kurgan (Zentralasien)

In Zentralasien tragen Grabhügel oft den türkischen Namen &ldquokurgan.&rdquo Das Wort leitet sich von der Vorsilbe &ldquokur&rdquo ab, was &ldquoto errichten bedeutet Königsgrab aus der Zeit um 100 v.

Rujm oder Rogem (Mittlerer Osten)

Im Arabischen ist der Begriff rujm bezieht sich auf Steinhaufen, unter dem eine Leiche begraben ist. Im Hebräischen ist die Bezeichnung für einen Steinhaufen, der eine Grabkammer bedeckt, ähnlich klingend rogem .

Zweck

Warum sollten alte Menschen Grabhügel anlegen, wenn sie einfach ihre Toten begraben konnten, wie wir es jetzt tun? Es ist wichtig zu bedenken, dass die Alten einen einfachen Zugang zu Technologien hatten, die wir heute als selbstverständlich ansehen, einschließlich Bestattungssärgen. Gleichzeitig wurde die Tierwelt mit dem menschlichen Leben vermischt. Es war immer wichtig, keine unerwünschte Aufmerksamkeit von Raubtieren auf sich zu ziehen.

Hier sind einige der Gründe, die alte Gemeinschaften für die Schaffung dieser Strukturen hatten.

Die Toten beschützen

Einer der Hauptgründe für den Bau eines Grabhügels ist der Schutz des Leichnams oder der Asche des Verstorbenen. In Regionen, in denen ein Graben in der Erde aufgrund von Steinen oder Kälte nicht möglich ist, wäre es die beste Lösung gewesen, den Leichnam in ein Grab zu legen. Das Verbergen des Körpers auf diese Weise schützt ihn auch vor Wildtieren.

Die Toten ehren

Einer der Zwecke eines Tumulus ist es, die letzte Ruhestätte einer wichtigen Person wie eines Königs zu markieren. Ein Grabhügel, der einem König oder einer anderen wichtigen Person gewidmet ist, kann andere Artefakte wie Skulpturen und wertvolle Gegenstände enthalten. Es kann auch aufwendiger sein, mit hochwertigem Stein gebaut oder mit spezifischem Laub bepflanzt sein. In einigen Regionen der Vereinigten Staaten bauten Ureinwohner &ldquoeffigy Mounds&rdquo in Form von Tieren.

Gemeinsam die Toten begraben

In der modernen Welt stellen wir uns ein Grab typischerweise als individuelle Ruhestätte vor. Aber wenn es um einen Tumulus oder Grabhügel geht, ist das nicht immer der Fall. In England beispielsweise begruben Dörfer während der Jungsteinzeit normalerweise ganze Familien oder Clans in einem einzigen Hügel. Diese Art von Grabhügel wird als Gemeinschaftsgrab bezeichnet.

Geschichte

Grabhügel sind seit der Jungsteinzeit oder früher ein Teil der Geschichte auf der ganzen Welt. In Westeuropa stammen die Grabhügel hauptsächlich von 4000 v. Chr. bis 600 n. Chr. zurück.

Grabhügel aus dem Jahr 1000 v. Chr. In Ost-Zentral-Nordamerika sind zu finden. Die Hügel in diesem Gebiet sind zahlreich, und sie wurden alle in relativ kurzer Zeit gebaut. Ursprünglich hielten Archäologen die &ldquomound-Builder&rdquo für eine besondere Volksgruppe. Aber wir wissen jetzt, dass die Leute von Hopewell und Adena aus dieser Region die Strukturen gebaut haben.

Tumuli in Ostasien, einschließlich China und Japan, gehen auf das dritte Jahrhundert v. Chr. zurück. Sie waren ein prominenter Teil des prähistorischen Asiens, vom dritten bis zum sechsten Jahrhundert n. Chr. Dieser Zeitraum wird manchmal sogar als &ldquotder Tumulus-Zeitraum bezeichnet.&rdquo


Der menschliche Kopf

Der menschliche Kopf verfolgt einen Großteil der keltischen Kunst der Eisenzeit. Der keltische Kunsthistoriker Pierre Lambrechts ging sogar so weit, das Bild des menschlichen Kopfes als „nationales Motiv“ der Kelten zu bezeichnen. Obwohl Tiere in der Latène-Kunst oft ganze Körper erhalten, ist es viel üblicher, dass der Mensch nur als Kopf und nicht als Ganzes dargestellt wird. Der Kopf spielt eine wichtige Rolle in der monumentalen Kunst der Kelten des Kontinents und in der Literatur und Tradition der Inselkelten. Gibt es etwas Besonderes oder Einzigartiges am Kopf in der keltischen Weltanschauung, das ihn von anderen Körperteilen unterscheidet?

Das Motiv des körperlosen menschlichen Kopfes ist in der keltischen Kunst und Literatur so allgegenwärtig, dass viele Gelehrte von einem „keltischen Kopfkult“ sprechen. Obwohl es nicht falsch wäre, den Kopf als „das wichtigste Körperglied, den Sitz der Seele“ zu charakterisieren, müssen wir unser Verständnis der keltischen Beschäftigung mit dem Kopf mit der Beobachtung mäßigen, dass die besonderen Assoziationen des Kopfes nicht ausschließlich keltisch, werden aber von vielen anderen Völkern auf der ganzen Welt geteilt. In Europa selbst zeigen archäologische Aufzeichnungen, dass der Kopf nach dem Tod eines Menschen bereits im Mesolithikum eine besondere Behandlung erhielt.

Das Bild des Kopfes muss in verschiedenen Kontexten unterschiedlichen Zwecken gedient haben. Autoren wie Posidonius (zitiert in Diodorus Siculus, Bibliothek für Geschichte §5.29) beschreiben, wie keltische Krieger während des Krieges die Köpfe von Feinden sammelten, und es gibt eindeutige Darstellungen dieser Praxis in der keltischen Kunst. Eine der Kriegerstatuen von Entremont in Gallien zum Beispiel, die im dritten Jahrhundert v. Chr. Geschnitzt wurde, könnte einen Vorfahren-Krieger darstellen, der über Feinden thront, die von den Saluvii während der Zeit, in der sie ihre Macht festigten, besiegt wurden.

Die archäologischen Beweise deuten darauf hin, dass Aktivitäten wie die Kopfjagd in der Eisenzeit nicht konstant waren, sondern politischen Bedingungen und sozialen Kontexten unterworfen waren (und Strabo sagt uns, dass sie von nördlichen Völkern im Allgemeinen praktiziert wurde). Darüber hinaus könnten nicht alle Darstellungen von Köpfen oder Schädelresten von Feinden stammen, da einige von ihnen nicht männlichen Kriegern gehörten. Wir können auch Beweise für Ahnenkulte oder Familienrelikte in der Erhaltung und Darstellung des menschlichen Kopfes finden. Es ist auch merkwürdig, dass es in Irland oder Großbritannien vor der Römerzeit so wenige Darstellungen des menschlichen Kopfes gibt. Wie Anne Ross bemerkt: „Die große Mehrheit der britischen Kultköpfe stammt jedoch aus dem römischen Britannien und unter dem Einfluss der römischen Provinzkunst.“


Inhalt

Die Beerdigung von Patroklos wird in Buch 23 der Ilias. Patroklos wird auf einem Scheiterhaufen verbrannt und seine Knochen werden in zwei Fettschichten in einer goldenen Urne gesammelt. Der Grabhügel wird auf der Stelle des Scheiterhaufens gebaut. Achilles sponsert dann Beerdigungsspiele, bestehend aus Wagenrennen, Boxen, Ringen, Laufen, einem Duell zwischen zwei Champions um das erste Blut, Diskuswerfen, Bogenschießen und Speerwerfen.

Beowulfs Leiche wird nach Hronesness gebracht, wo sie auf einem Scheiterhaufen verbrannt wird. Während der Feuerbestattung beklagen die Geats den Tod ihres Herrn, insbesondere die Klage einer Witwe, die beim Umrunden des Grabhügels Klagelieder singen. Danach wird auf einem Hügel mit Blick auf das Meer ein Hügel gebaut und mit Schätzen gefüllt. Eine Gruppe von zwölf der besten Krieger reitet um den Hügel herum und singt Klagelieder zum Lob ihres Herrn.

Parallelen wurden auch zum Bericht über Attilas Begräbnis in Jordanes' Getica. [5] Jordanes erzählt, dass die besten Reiter der Hunnen ihn, wie bei Zirkusspielen, umkreisten, als Attilas Leiche im Zustand lag.

Ein alter Ire Leben von Columcille berichtet, dass jeder Begräbniszug "an einem Hügel namens Eala haltmachte, worauf die Leiche gelegt wurde und die Trauernden dreimal feierlich um die Stelle marschierten".

Archäologen klassifizieren Tumuli oft nach Lage, Form und Baudatum (siehe auch Hügel). Einige britische Typen sind unten aufgeführt:

In Großbritannien gibt es eine zeitgenössische Wiederbelebung des Barrow-Gebäudes. [6] Im Jahr 2015 wurde der erste lange Hügelkarren seit Tausenden von Jahren, der Long Barrow at All Cannings, inspiriert von denen, die in der Jungsteinzeit gebaut wurden, auf einem Land außerhalb des Dorfes All Cannings gebaut. [7] Der Grabhügel wurde entworfen, um eine große Anzahl privater Nischen innerhalb der Stein- und Erdstruktur zu haben, um die Urnen der Einäscherung aufzunehmen.

Es folgten neue Schubkarren bei:

  • die Willow Row Barrow in St. Neots. [8]
  • Der Soulton Long Barrow bei Soulton in Shropshire. [9][10][11][12][13]
  • Höhere Wiese in Dorset[14]
  • Warwickshire. [fünfzehn]

Pläne für einen Grabhügel wurden auch in Milton Keynes [16] und in Powis angekündigt. [17]

Zentralasien Bearbeiten

Das Wort Kurgan ist türkischen Ursprungs, leitet sich vom proto-türkischen *Kur- ("errichten (ein Gebäude), errichten") ab. In der Ukraine und Russland gibt es königliche Kurgane warägerischer Häuptlinge, wie das Schwarze Grab im ukrainischen Tschernihiw (ausgegraben im 19. Andere wichtige Kurgane kommen in der Ukraine und Südrussland vor und werden mit viel älteren Steppenvölkern in Verbindung gebracht, insbesondere den Skythen (zB Chortomlyk, Pazyryk) und frühen Indoeuropäern (zB Ipatovo Kurgan). Die Steppenkulturen in der Ukraine und Südrussland natürlich weiter nach Zentralasien, insbesondere nach Kasachstan.

Afrika Bearbeiten

Horn von Afrika Bearbeiten

Salweyn in Somaliland enthält ein sehr großes Feld von Steinhaufen, das sich über eine Strecke von etwa 8 km erstreckt. [18] Eine Ausgrabung eines dieser Tumuli durch Georges Révoil im Jahr 1881 entdeckte ein Grab, neben dem sich Artefakte befanden, die auf eine alte, fortschrittliche Zivilisation hinwiesen. Zu den beigesetzten Gegenständen gehörten Keramikscherben aus Samos, einige gut gearbeitete Emaille und eine Maske im antiken griechischen Design. [19]

Westafrika Bearbeiten

Vorausgegangen von vermuteten früheren Stätten in der Ostsahara, entwickelten sich bereits 4700 v. Chr. In der Sahara-Region von Niger Tumuli mit megalithischen Monumenten. [20] Diese megalithischen Monumente in der Sahara-Region von Niger und der Ostsahara könnten als Vorläufer der Mastabas und Pyramiden des alten Ägyptens gedient haben. [20]

In Niger gibt es zwei monumentale Grabhügel – ein Steinhaufengrab (5695 BP – 5101 BP) bei Adrar Bous und ein mit Kies bedeckter Tumulus (6229 BP – 4933 BP) bei Iwelen im Aïr-Gebirge. [21] Tenerians errichteten die beiden monumentalen Hügelgräber bei Adrar Bous und Iwelen nicht. [21] Vielmehr bauten die Tenerianer Rinderhügel zu einer Zeit, bevor die beiden monumentalen Hügel gebaut wurden. [21]

Die Tichitt-Tradition im Osten Mauretaniens geht auf 2200 v. Chr. [22] [23] bis 200 v. Chr. zurück. [24] [25] Innerhalb der besiedelten Gebiete der Tichitt-Kultur (z. B. Dhar Tichitt, Dhar Tagant, Dhar Walata) mit Steinmauern, die im Maßstab von (z. B. 2 Hektar, 80 Hektar) variieren, gab es ummauerte landwirtschaftliche Flächen für Viehzucht oder Gartenbau sowie Land mit Getreidespeichern und Hügelgräbern genutzt. [25] Basierend auf den Hunderten von Grabhügeln in Dhar Tichitt, verglichen mit einem Dutzend Grabhügeln in Dhar Walata, ist es wahrscheinlich, dass Dhar Tichitt das primäre Zentrum der Religion für die Menschen der Tichitt-Kultur war. [26]

In Wanar, Senegal, wurden megalithische Monolith-Kreise und Tumuli (1300/1100 v. Chr. – 1400/1500 n. Chr.) von Westafrikanern gebaut, die eine komplexe hierarchische Gesellschaft hatten. [27] In der mittleren Region des Senegal-Flusstals haben die Serer möglicherweise Hügelgräber (vor dem 13. Jahrhundert n. Chr.), Muschelhaufen (7. 200 v. Chr. – Gegenwart) in der südlichen Region. [28] Die Tradition des Bauens von Grabhügeln in Westafrika war weit verbreitet und im 1. Jahrtausend n. Chr. gängige Praxis. [29] Im Senegal gibt es mehr als zehntausend große Grabhügel. [29]

Im Inneren Niger-Delta, in der Mali-Seen-Region, gibt es zwei monumentale Hügelgräber, die in der Zeit des Transsahara-Handels für die Sahel-Königreiche Westafrikas errichtet wurden. [30] Der monumentale Tumulus von El Oualadji, der zwischen 1030 und 1220 n. Chr. datiert und zwei menschliche Überreste hat, die mit Pferderesten und verschiedenen Gegenständen begraben sind (z ) könnte, wie von al-Bakri hervorgehoben, die königliche Grabstätte eines Königs aus dem ghanaischen Reich gewesen sein. [30] Der monumentale Tumulus von Koï Gourrey, der möglicherweise vor 1326 n. Chr. datiert und über zwanzig menschliche Überreste enthält, die mit verschiedenen Gegenständen begraben wurden (z , aber ganze Töpferwaren, ein weiterer Satz eindeutiger, intakter, glasierter Keramik, eine Knochenkette mit Holzperlen, eine Vogelfigur, eine Eidechsenfigur, eine Krokodilfigur) und befindet sich im Mali-Reich. [30]

Osteuropa Bearbeiten

Albanien Bearbeiten

Tumuli sind eine der bekanntesten Arten prähistorischer Denkmäler, die in Nord- und Südalbanien verbreitet sind. Einige bekannte lokale Tumuli sind:

Bosnien und Herzegowina Bearbeiten

In Kupres wurden mehr als 50 Grabhügel gefunden. Mann aus Kupres – das Skelett, das in einem der Tumuli gefunden wurde, soll mehr als 3000 Jahre alt sein und wird im Museum Gorica in Livno aufbewahrt. Glasinac hat viele Hügelgräber. Während der Bronze- und Eisenzeit war es ein Ort der starken Glasinac-Kultur, die ihre Toten in Grabhügeln begruben.

Bulgarien Bearbeiten

Hunderte von thrakischen Grabhügeln sind in ganz Bulgarien zu finden, darunter die Gräber von Kazanlak und Sveshtari, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehören. In der Nähe der alten thrakischen Hauptstädte Seuthopolis (des Odrysischen Königreichs) und Daosdava oder Helis (der Getae) gelegen, repräsentierten sie möglicherweise königliche Bestattungen. Andere bemerkenswerte Gräber sind das thrakische Grab von Aleksandrovo, das thrakische Grab Golyama Arsenalka, das thrakische Grab Shushmanets, das thrakische Grab Greifen, das thrakische Grab Helvetia, das Grab von Seuthes III, das thrakische Grab Ostrusha, andere enthielten Opfergaben wie die Schätze von Panagyurishte und Rogozen.

Kroatien Bearbeiten

In ganz Kroatien gibt es Tausende von Tumuli, die aus Stein gebaut sind (kroatisch: gomila, gromila) in den Karstgebieten (an der Adria) oder aus Erde (kroatisch: humak) in den Ebenen und Hügeln im Landesinneren. Die meisten dieser prähistorischen Bauwerke wurden im 2. und 1. Jahrtausend v. Chr., von der mittleren Bronzezeit bis zum Ende der Eisenzeit, von den Illyrern oder ihren direkten Vorfahren an derselben Stelle erbaut, die liburnische Inhumierung von Toten unter Grabhügeln wurde sicherlich geerbt von die früheren Zeiten, schon in der Kupferzeit. Kleinere Tumuli wurden als Grabhügel verwendet, während größere (einige bis zu 7 Meter hoch mit 60 Meter langem Sockel) die Kenotaphen (leere Gräber) und rituelle Stätten waren. [31]

Ungarn Bearbeiten

In der Großen Ungarischen Tiefebene gibt es über 40.000 Grabhügel, der höchste ist Gödény-halom in der Nähe der Siedlung Békésszentandrás im Komitat Békés. [32]

Die Ursprünge und Formen von Sírhalom sind vielfältig: Tells, Gräber, Grenzkarren, Wächterkarren. [33]

Serbien Bearbeiten

    , mehrere prähistorische Tumuli , illyrische Tumuli und Nekropolen
  • Fünf prähistorische Hügelgräber im Morava-Tal. , serbische Hügelgräber in Ravna Gora. [34]

West- und Mitteleuropa Bearbeiten

Österreich Bearbeiten

Belgien Bearbeiten

  • Zwei Tumuli von Ambresin (Provinz Lüttich)
  • Tumulus von Avernas in Hannut (Lüttich): Höhe: 8 m Umfang: 100 m
  • Tumulus des "champ de la Tombe" in Braives (Lüttich), 1. Jahrhundert n. Chr. Römisches Grab.
  • Grabhügel von Court-Saint-Étienne (Wallonisch-Brabant), um 3.000 v.
  • Tumulus von Glimes in Incourt (Wallonisch-Brabant), gallo-römische Zeit: Höhe: 11 m Durchmesser: 50 m
  • Tumulus von Hottomont in Ramillies (Wallonisch-Brabant), Grab von [Wer?] : Höhe: 11,5 m Durchmesser: 50 m
  • Tumulus von Oleye (Liek) (Lüttich) [41]
  • Tumulus von Pepin von Landen in Landen (Flämisch-Brabant)
  • Tumuli des Zonienwaldes (Flämisch-Brabant), 1. Jahrtausend v.
  • Drei Grabhügel von Grimde in Tienen (Flämisch-Brabant), 1. Jh. v. Chr. Gallo-römische Gräber. [42]
  • Tumulus von Trou de Billemont in Antoing (Provinz Hennegau), merowingische Gräber aus dem 6. und 7. Jahrhundert.
  • Tumulus von Walhain (Wallonisch-Brabant)
  • Zwei Hügelgräber von Waremme (Lüttich)
  • Grabhügel von Wéris (belgisches Luxemburg), 4. und 3. Jahrtausend v.

Vereinigtes Königreich Bearbeiten

Im Vereinigten Königreich waren Grabhügel unterschiedlichster Art vom späten Neolithikum bis zum Ende der Bronzezeit, 2900–800 v. Chr., weit verbreitet, um die Toten zu begraben. In der Eisenzeit (800 v. Chr.-43 n. Chr.) wurden im Osten Englands gelegentlich quadratische Schubkarren verwendet. Der traditionelle runde Grabhügel erlebte nach den angelsächsischen Eroberungen mit der Einführung nordgermanischer Bestattungspraktiken aus Kontinentaleuropa ein kurzes Wiederaufleben. Diese späteren Hügelgräber wurden oft in der Nähe älterer Hügelgräber aus der Bronzezeit gebaut. Dazu gehörten einige Fälle von Schiffsbestattungen. Die Grabhügelbestattung wurde im 7. Jahrhundert aufgrund der Ausbreitung des Christentums nicht mehr verwendet. Frühe wissenschaftliche Untersuchungen von Tumuli und Theorien zu ihren Ursprüngen wurden ab dem 17. Jahrhundert von Antiquaren, insbesondere John Aubrey und William Stukeley, durchgeführt. Im 19. Jahrhundert war die Ausgrabung von Grabhügeln in England ein beliebter Zeitvertreib der gebildeten und wohlhabenden Oberschicht, die als "Barrow-Diggers" bekannt wurde. Diese Freizeitbeschäftigung trug maßgeblich dazu bei, die Grundlagen für die wissenschaftliche Erforschung der Vergangenheit in Großbritannien zu legen, führte aber auch zu unermesslichen Schäden an den Stätten.

Bemerkenswerte britische Schubkarren umfassen:

    – Neolithisches Langgrab in Wiltshire – Neolithisches Langgrab und Kammergrab in Oxfordshire (historisch Berkshire) – Neolithisches Langgrab in Gloucestershire – Neolithisches Kammergrab und Durchgangsgrab auf Mainland, Orkney – Neolithisches Rundgrab in East Riding of Yorkshire – 7. Jahrhundert East Anglian Schiffsbestattung mit außergewöhnlich reichen Grabbeigaben in Suffolk – Bronzezeitliche Grabhügelgruppe auf dem Bow Hill in West Sussex – Bronzezeitliche Grabhügelgruppe auf den South Downs von West Sussex – Bronzezeitlicher Grabhügel in der Nähe von Scarborough, North Yorkshire

Tschechien Bearbeiten

Im frühen Mittelalter begruben slawische Stammesangehörige im heutigen Tschechien ihre Toten unter Karren. Diese Praxis war in Süd- und Ostböhmen und einigen angrenzenden Regionen wie Oberösterreich und der Lausitz, die damals auch von slawischen Völkern besiedelt waren, weit verbreitet. Im mittleren Teil des Landes (um Prag) sind keine slawischen Hügelgräber bekannt, auch nicht in Mähren. Dies hat einige der Archäologen zu Spekulationen über mindestens drei verschiedene Wellen slawischer Siedler geführt, die tschechisches Land getrennt voneinander kolonisierten, wobei jede Welle ihre Bräuche (einschließlich Bestattungsrituale) mit sich brachte.

An Orten, an denen Grabhügel gebaut wurden, findet man sie normalerweise in Gruppen (zusammen 10 bis 100), oft bilden sie mehrere klar voneinander abgegrenzte Linien, die von Westen nach Osten verlaufen. Nur wenige von ihnen wurden bisher wissenschaftlich untersucht, sowohl Feuerbestattungen (mit verbrannter Asche) als auch unverbrannte Skelette wurden sogar an derselben Stelle gefunden. Es scheint, dass die Erbauer der Hügelgräber irgendwann von Feuerbestattungen auf die Bestattung unverbrannter Leichen übergegangen sind, der Grund für diese Änderung ist unbekannt. Die Grabhügel reichen in der Geschichte zu weit zurück (700 n. Chr. bis 800 n. Chr.), um irgendwelche christlichen Einflüsse zu enthalten.

Da böhmische Hügelgräber in der Regel zur Bestattung armer Dorfbewohner dienten, finden sich in ihnen außer billiger Keramik nur wenige Gegenstände. Es ist bekannt, dass nur ein slawischer Grabhügel Gold enthielt.

Die meisten tschechischen Grabhügel wurden durch intensive Landwirtschaft in der dicht besiedelten Region beschädigt oder zerstört. Diejenigen, die zurückbleiben, befinden sich normalerweise in Wäldern, insbesondere auf Hügelkuppen an abgelegenen Orten. Daher gibt es bei der tschechischen Bevölkerung kein allgemeines Wissen über Grabhügel.

Die besten slawischen Grabstätten befinden sich in der Nähe von Vitín, einem kleinen Dorf in der Nähe von České Budějovice. In der Nähe von Vitín gibt es zwei Karrengruppen, von denen jede etwa 80 Karren enthält, die in Reihen angeordnet sind. Einige der Schubkarren sind bis zu 2 Meter hoch.

In Tschechien gibt es auch einige prähistorische Grabhügel, die von Unbekannten gebaut wurden. Im Gegensatz zu slawischen Grabhügeln sind sie im ganzen Land zu finden, obwohl sie selten sind. Sie von slawischen zu unterscheiden, ist für das ungeübte Auge keine leichte Aufgabe. Perhaps the most famous of them forms the top of the Žuráň hill near Slavkov u Brna it is from here that Napoleon commanded his forces during the Battle of Austerlitz.

Frankreich Bearbeiten

    (Deux-Sèvres) tumuli are a set of five tumuli all at one site: the building and using took place over a long period from 4,500 to 3,000 BC. This set is considered to be one of the oldest western European megalithic necropolis. [43]
  • The Bussy-le-Château commune (Marne) has five Roman, Visigoth and Burgundian tumuli: three of them remain relatively intact along the Noblette river [fr] . [44]
  • The neolithic Saint-Michel de Carnac tumulus in Carnac was built between 5,000 and 3,400 BC.
  • A few kilometers from Carnac are the 140 by 20 metres (459 ft × 66 ft) neolithic Er-Grah tumuli [fr] near the famous broken Menhir. [45]
  • The five Tumulus de champ Châlons [fr] in the Benon forest form a neolithic necropolis in the Courçon commune (Charente-Maritime). [46] [fr] is a neolithic monument located about 5 kilometres west of Saint-Nazaire (Loire-Atlantique). [47]
  • The tumulus of Lamalou dolmen is situated at the headwaters of the Lamalou river. [48]
  • Tumulus and burial chamber (dolmen) of Bergerie de Panissière is located near Alès (Gard). [49]
  • Tanouëdou tumulus is located near Bourbriac (Côtes d'Armor, Brittany). [50] [fr] on Prissé-la-Charrière commune (Deux-Sèvres): a neolithic long barrow with tumulus 100 by 20 metres (328 ft × 66 ft), dating from 4,450 to 4,000 BC. [51] [fr] , on the Melrand commune (Morbihan), is listed as monument historique since 1972. [52]
  • Appenwihr tumuli on the Appenwihr commune (Haut Rhin) are a set of nine small tumuli (about 1.50 metres (4.9 ft) tall and one higher at 4 to 5 metres (13 to 16 ft)), not far to the north-west. The results of the excavations are exposed in the Unterlinden Museum in Colmar.

Deutschland Bearbeiten

Hügelgrab ("barrow", "burial mound" or "tumulus") sites in Germany dating to the Early and Middle Bronze Age.

Name Place Region Bundesland Type Datum Era
Auleben grave-hill field Auleben Nordhausen Thuringia Grave-hill field 1500–1200 BC Bronze Age
Benther hill Badenstedt [de] Region Hannover Lower Saxony Hilly-grave 1800–1100 BC Early Nordic Bronze Age
Kreuzlinger Forst [de] /Mühltal Gauting Munich area Bavaria Hilly-grave 2000–1500 BC Bronze Age
Germans Grave (Itzehoe) [de] Itzehoe Kreis Steinburg Schleswig-Holstein Hilly-grave 1500–1300 BC Bronze Age
Giesen Tumuli [de] Giesen (village) [de] Landkreis Hildesheim Lower Saxony Hilly-grave 1600–1200 BC Bronze Age
Bonstorf Barrows Bonstorf Landkreis Celle Lower Saxony grave-hill field 1500–1200 BC Bronze Age
Lahnberge Tumuli [de] Marburg Landkreis Marburg-Biedenkopf Hesse >200 Hilly-graves 1600 – 5th century BC Middle Bronze Age (Tumulus culture), Late Bronze Age (Urnfield culture), Iron Age (Hallstatt Culture)
Wilhof mountain [de] Willhof Landkreis Schwandorf Bavaria Hilly-grave 1516 BC Middle Bronze Age, early La Tene culture
Daxberg Tumuli (Mömbris) Daxberg (Mömbris) [de] Landkreis Aschaffenburg Bavaria Hilly-grave field 2000–800 BC Iron Age
Hohenfelde Hohenfelde (Mecklenburg) Mecklenburgische Seenplatte Mecklenburg-Vorpommern 7 Hilly-graves 1700 BC Bronze Age
Neu Quitzenow Neu Quitzenow Rostock Mecklenburg-Vorpommern 2 Hilly-graves 1800–600 BC
Grabhügel von Leubingen Leubingen Sömmerda Thuringen grave-hill 1940 BC Unetice culture

Barrows or tumuli sites in Germany dating to the Late Bronze and Iron Age.

Barrows or tumuli sites in Germany dating to the Stone Age.

Name Place Region Bundesland Type Datum Era
Grave fields of Grabau [de] Grabau (Stormarn) Kreis Stormarn Schleswig-Holstein 9 grave-hills 6500–5500 BC Young Stone Age
Mansenberge Groß Berßen Landkreis Emsland Lower Saxony Great stone grave 3600–2800 BC Megalith Culture

Other Barrows/tumuli in Germany of unstated date.

Name Place Region Bundesland Type Datum Era
Beckdorf Beckdorf Landkreis Stade Lower Saxony Hilly-grave
Heidelberg Wiera Schwalm-Eder-Kreis Hesse Hill-grave Bronze Age
Mellingstedt Lemsahl-Mellingstedt Wandsbek Hamburg Hilly-grave Bronze Age
Höltinghausen Höltinghausen Landkreis Cloppenburg Lower Saxony Hilly-grave field
Plankenheide Nettetal Kreis Viersen North Rhine-Westphalia Hill-grave
Kranzberger Forst Kranzberg Landkreis Freising Bavaria 19 Hilly-graves Bronze Age
Maaschwitz Maaschwitz Muldentalkreis Saxony Hilly-graves
Plaggenschale Plaggenschale Landkreis Osnabrück Lower Saxony
Tumulus von Nennig Nennig Landkreis Merzig-Wadern Saarland Grave-hill Bronze Age
Winckelbarg Landkreis Stade Lower Saxony

Irland Bearbeiten

A tumulus can be found close to the Grianán of Aileach in County Donegal. It has been suggested by historians such as George Petrie, who surveyed the site in the early 19th century, that the tumulus may predate the ringfort of Aileach by many centuries possibly to the neolithic age. Surrounding stones were laid horizontally, and converged towards the centre. the mound had been excavated in Petrie's time, but nothing explaining its meaning was discovered. It was subsequently destroyed, but its former position is marked by a heap of broken stones. Similar mounds can be found at The Hill of Tara and there are several prominent tumuli at Brú na Bóinne in County Meath.

Italien Bearbeiten

Some large tumulus tombs can be found especially in the Etruscan culture. Smaller barrows are dated to the Villanova period (ninth-eighth centuries BC) but the biggest were used in the following centuries (from the seventh century afterwards) by the Etruscan aristocracy.

The Etruscan tumuli were normally family tombs that were used for many generation of the same noble family, and the deceased were buried with many precious objects that had to be the "grave goods" or the furnishings for these "houses" in the Afterlife. Many tombs also hold paintings, that in many cases represent the funeral or scenes of real life. The most important graveyards (necropolises) with tumulus tombs are Veio, Cerveteri, Vetulonia, Populonia. Many isolated big barrows can be found in the whole Etruscan territory (mostly in Central Italy). Tumulus of Montopoli is relative of arcaic center Colli della Città along paratiberina way in Tiber valley.


Discovering Prehistory

Can you tell a henge from a hillfort? What was a stone circle used for? What’s the difference between a long barrow and a round barrow?

Watch this short animation to discover the answers to these and many other questions about England’s prehistoric monuments, and find out how and why they developed from the Neolithic period through the Bronze Age to the Iron Age.

Prehistoric architecture

Learn about the different types of monument and the extraordinary feats of engineering needed to create them.

Prehistoric Beliefs

What can we learn about what prehistoric people believed from the monuments and artefacts they created?

Building Stonehenge

How did Neolithic people build Stonehenge using only the simple tools and technologies available to them?


Stone Age Art and Culture in Ireland

Early facts about Stone Age culture and civilization in Ireland derive from archeological excavation, supported by accounts in Irish mythology and poems. There is scant archeological evidence of human activity in Ireland during the Upper Paleolithic (40,000 to 10,000 BCE), the period that coincided with most of the cave art produced in Europe. Indeed it wasn't until the era of Mesolithic art, about 7500 BCE, that the first settlements appeared. The first of these prehistoric Irish communities have been traced to County Derry, County Antrim, County Sligo, County Offaly, the Shannon estuary and areas of Munster. These Mesolithic settlers - no more than a few thousand - probably crossed the Irish Sea from Scotland, bringing a primitive hunter-gatherer culture with them.

As hunter-gathering gave way to agriculture and animal husbandry during the era of Neolithic art (4,500-2,000 BCE) - witness the large Neolithic Céide Fields network in County Mayo - settlement expanded across Ireland and the population surged to 100,000 or more. Pottery such as round-bottomed bowls began to appear, along with other typical forms of primitive Irish art reflecting the typical neolithic culture of the late Stone Age and early Bronze Age.


Grianan of Aileach (the Great Royal
Fort of Aileach), set on the 240 metre
high Hill of Grianan, County Donegal
(c.800 BCE). See: Celtic Architecture.

HISTORICAL IRISH MONUMENTS
For a list of ancient/medieval
monuments of architectural,
cultural, or artistic interest, see:
Architectural Monuments Ireland and
Archeological Monuments Ireland.

However, in addition to these predictable forms of art, Neolithic Ireland witnessed a cultural phenomenon in the construction of over 1200 megalithic monuments (chiefly tombs), with complex religious and ceremonial significance: (note: in archeology, megaliths are large stones forming part of a monument). As well as human remains, excavations at these sites have revealed quantities of pottery, beads, pendants, cooking utensils and weaponry such as axes and arrowheads. These megalithic burial monuments may be grouped into four categories: Court, Passage, Portal and Wedge tombs, and date from about 3500 BCE onwards - that is, slightly later than tombs found in Brittany and Spain. In all cases, these burial constructions reflect a new cultural maturity in Ireland. Decorative arts had a new religious and ceremonial focus which presaged the growth of Celtic art among later generations of early Irish artists.

The oldest group of megaliths are Court Tombs, uncovered mainly in the North of Ireland. The next group, featuring the largest of type of Neolithic necropolis cemetery - known as Passage Tombs - occur mainly in the north and east of Ireland. The best example is the Newgrange megalithic passage tomb (Dún Fhearghusa) (c.3200 BCE), part of the Brú na Bóinne complex in County Meath, and now a World Heritage Site. The early history of Irish visual art is generally believed to begin with early megalithic art - mostly stone carvings - found at burial mounds such as Newgrange. At the Knowth megalithic tomb, another of the Boyne burial chambers, archeologists unearthed what is believed to be the first recorded map of the moon. This lunar plan was carved into the rock. The third category of megalithic monument, found in both the South and North of Ireland, are Portal Tombs. These include the famous dolmens - which are prehistoric tombs featuring a large flat stone laid upon upright stones. Good examples were uncovered at Knockeen and Gaulstown in County Waterford. The last and most widespread are Wedge Tombs, built in late Neolithic times mainly in the west and southwest of Ireland, especially County Clare.

When assessing early culture and civilization in Ireland, in which these megaliths play such an important early role, several points are worth noting. First, none of the complex passage tombs could have been built without enormous organization and resources. This suggests a strong religious and social system among a reasonably large and well resourced population. Second, construction was both complex as well as intricately oriented to mesh with solar and lunar alignments, indicating a relatively high degree of awareness of the natural world, at least among Ireland's ruling class. Thirdly, the intricate layout of many megalithic monuments, which included chambers designed for ceremonies, meetings and other social and cultural activities, suggests that they were far from being mere burial monuments. For example, Westminster Cathedral contains numerous sarcophagi and tombs, but it could hardly be classified as a burial monument. In any event, construction of these early ceremonial sites heralded increasing settlement, as well as greater security, which led to the appearance of a range of artworks in the succeeding Bronze and Iron Age.

During the late Neolithic era, Ireland's population climbed above 100,000 for the first time, and may even have nudged 200,000. Exactly how this Neolithic population surge occurred is unknown. More settlers undoubtedly arrived from the British mainland, but anthropological and DNA research shows strong genetic links between Irish people and those in Iberia (Spain and Portugal). Whether the solar alignment of Ireland's megalith architecture denotes a familiarity with solar navigation which might have led to maritime contact between the two cultures remains an open question. According to archeological evidence, Ireland's population declined during the middle of the Bronze Age around 2400-2300 BCE. Whether this was due in part to volcanic eruptions at Hekla in Iceland (c.2345 BCE) or local disaster is not known.

• For information about the cultural history of Stone Age Ireland, see: Irish Art Guide.
• For more on the history of Mesolithic and Neolithic crafts, see: Homepage.


Schau das Video: Dance of Life Relaxing Fantasy Music for Relaxation u0026 Meditation (Januar 2022).