Geschichte Podcasts

Wie genau sind antike Geschichtsbüsten?

Wie genau sind antike Geschichtsbüsten?

Diese Frage führt zu einem Blogartikel von zweifelhafter Qualität über das Leben von Nero. Ein Satz hat mich jedoch zum Nachdenken gebracht (Hervorhebung von mir):

Obwohl viele historische Berichte über Nero ihn als schwach und gebrechlich beschreiben, man kann nur an einer Büste erkennen, dass er ein edles Gesicht hatte, aus dem blaue Augen brennend brannten.

Meine erste Reaktion war, das Argument direkt zurückzuweisen, aber es ließ mich über die Genauigkeit der Büsten nachdenken, die in der Antike geschnitzt wurden, wie zum Beispiel: Julius Caesar, Nero, Plato, Shapur II.

Ich habe einen Forenbeitrag gefunden, der die gleiche Frage stellt. Eine der Antworten bezieht sich auf den Verismus, eine künstlerische Bewegung, die den Realismus befürwortet und somit eine genaue Darstellung historischer Figuren erzeugt. Es handelt sich jedoch um eine Bewegung, die nur im Römischen Reich stattfand und nicht durchgehend während seiner Herrschaft.

Wie können Historiker die Genauigkeit von Büsten und Statuen der Antike beurteilen? Gab es hierzu Untersuchungen?


Antikes Ägypten

Diese Frage habe ich mir neulich gestellt und ein wenig online recherchiert.

Laut dem Museum of Fine Arts Boston waren Skulpturen, die wahre Ähnlichkeiten zeigten, im alten Ägypten eine Seltenheit.

Wikipedia, Beschreibung

Skulpturen, die wahre Abbilder von Menschen darstellen (anstatt stark stilisierte Darstellungen) sind in der altägyptischen Kunst sowohl vor als auch nach der Erstellung von Ankhhafs Büste selten.2

Alte ägyptische Büste von Lthomas2

Griechisch und Roman

Insgesamt wird behauptet, dass römische Porträtskulpturen zuverlässiger sind als ihre griechischen oder ägyptischen Gegenstücke, obwohl es zugegebenermaßen keine Quelle für diese Behauptung außerhalb von Wikipedia gibt.

Sozialer und psychologischer Aspekt, Wikipedia

Anders als die antiken griechischen Porträts, die nach Idealisierung strebten (die Griechen glaubten, dass ein guter Mann schön sein muss), war die römische Porträtskulptur weitaus natürlicher und gilt immer noch als eines der realistischsten Beispiele des Genres in der Kunstgeschichte.

echte warzige römische Porträts von Daderot


Einige Büsten und Statuen wurden zu Lebzeiten der Person angefertigt, andere wurden von diesen kopiert. In einigen Fällen kann man also ziemlich sicher sein, dass eine große Ähnlichkeit mit dem Original besteht. Ich nehme an, das gilt zum Beispiel für alle römischen Kaiser. Wahrscheinlich zu den Büsten einiger berühmter Griechen, wie Perikles oder griechisch-mazedonischer Herrscher Ägyptens und anderer hellenistischer Staaten. Als Scheck haben wir Münzen mit den Porträts vieler dieser Persönlichkeiten. Bestimmte Gesichter der Antike sind an der Vielzahl der Darstellungen derselben Person, die sehr ähnlich sind, leicht zu erkennen.


10 Gesichtsrekonstruktionen aus der Geschichte, die Sie kennen sollten

Eine der (wenigen) Möglichkeiten, wie sich viele von uns mit dem riesigen Umfang der Geschichte identifizieren können, ist der visuelle Blickwinkel. Einen solchen Vorteil bringen forschungsbasierte Rekonstruktionen sicherlich mit ihren „Blicken“ in die Vergangenheit. Und unter ihnen sind Gesichtsrekonstruktionen tatsächlicher historischer Charaktere eher eine Stufe höher, mit ihrer Fähigkeit, unsere inhärente Neugier auf die „Spieler“ im größeren Rahmen der Dinge auf verlockende Weise zu stillen. Lassen Sie uns also ohne weiteres einen Blick auf die zehn Gesichtsrekonstruktionen aus der Geschichte werfen, die Sie kennen sollten.

*Notiz – All diese Rekonstruktionen sind nicht als historisch zutreffend zu beurteilen, sondern als eine Einschätzung der Gesichter im Sinne der Archäologie und Forschung. Zu diesem Zweck werden einigen historischen Persönlichkeiten sogar mehrere Rekonstruktionen ihrer individuellen Gesichter präsentiert.

1) „Ava“ ​​(um 1800 v. Chr.) –

Die Stätte von Achavanich (oder Achadh a’ Mhanaich auf Gälisch) an der Nordspitze Schottlands rühmt sich mit der berühmten hufeisenförmigen Anordnung aus einer Reihe von Steinen. Aber die Forscher hatten diesem bronzezeitlichen Umfang eines Rätsels eine „menschliche“ Note verliehen, indem sie das Gesicht der Frau rekonstruierten, deren Überreste 1987 an der Stätte entdeckt wurden.Ava’, die junge Frau war zum Zeitpunkt ihres Todes 18-22 Jahre alt, während ihre Skelettreste vor etwa 3.700 Jahren datiert werden.

In Bezug auf das unglaubliche Projekt ist die resultierende Arbeit die Idee des Forensikers Hew Morrison, Absolvent der University of Dundee. Unterstützt durch das umfassende Forschungsprojekt zu Ava Unter der Leitung der Archäologin Maya Hoole konnte Morrison viele Details zur Geschichte und Anthropologie des menschlichen Exemplars aus der Bronzezeit erfahren. Andere Merkmale ihres Gesichts wurden anhand verschiedener Datenparameter gemessen, die von einem Diagramm der modernen durchschnittlichen Gewebetiefe bis hin zu einer anthropologischen Formel zur Berechnung der Tiefe des fehlenden Unterkiefers reichten.

2) Der mykenische „Griffin-Krieger“ (um 1500 v. Chr.) –

Das 3500 Jahre alte mykenische Grab des 'Griffin Warrior', das in Pylos (im Oktober 2015) gefunden wurde, wurde vom griechischen Kulturministerium als das „wichtigste Grab, das in 65 Jahren in Kontinentalgriechenland entdeckt wurde“ gepriesen und mit über 1.400 kostbare Gegenstände. Forscher der University of Witwatersrand in Johannesburg hatten dieses unglaubliche antike Zielfernrohr mit ihrer Rekonstruktion des Gesichts des vermutlich berühmten Kriegers noch „romantischer“ gemacht, die mit Hilfe einer Darstellung auf einem im Grab entdeckten alten Siegel erstellt wurde.

Künstlerische Zeichnung von spätmykenischen Kriegern, mit dem Soldaten rechts, der die Dendra Panoply trägt.

Was die Flut an kostbaren Gegenständen betrifft, so rühmte sich das 1,5 Meter tiefe, 4 Meter breite und 2,40 Meter lange Grab verschiedene Gefäße aus Metallen wie massivem Gold, Silber und Bronze. Diese wurden von goldenen Anhängern, Halsketten und den oben genannten Ringen sowie Perlen aus Karneol, Amethyst, Jaspis und Achat begleitet. Aber seltsamerweise hatten die Archäologen keine Hinweise auf konventionelle Keramikgefäße gefunden – fast so, als ob die Verwendung von normaler Keramik in der Grabdekoration unter dem Status des Greifenkriegers wäre.

3) Tutanchamun (1341 – 1323 v. Chr.) –

Im Jahr 2005 schuf eine Gruppe von Forensikern und physikalischen Anthropologen unter der Leitung des berühmten Ägyptologen Zahi Hawass die erste bekannte rekonstruierte Büste des berühmten Jungenkönigs aus der Antike. Die 3D-CT-Scans der tatsächlichen Mumie des jungen Pharaos ergaben satte 1.700 digitale Querschnittsbilder, die dann für modernste forensische Techniken verwendet wurden, die normalerweise für hochkarätige Fälle von Gewaltkriminalität reserviert sind. Laut Hawass –

Meiner Meinung nach ähneln die Form des Gesichts und des Schädels bemerkenswert einem berühmten Bild von Tutanchamun als Kind, wo er als Sonnengott im Morgengrauen aus einer Lotusblüte aufsteigt.

Umstritten genug, hat King Tut im Jahr 2014 erneut eine sogenannte virtuelle Autopsie durchlaufen, mit einer Schar von CT-Scans, genetischen Analysen und über 2.000 digitalen Scans. Die resultierende Rekonstruktion war für die physischen Eigenschaften des altägyptischen Pharaos nicht günstig, mit auftauchenden Details wie einem markanten Überbiss, leicht missgebildeten Hüften und sogar einem Klumpfuß.

4) Kleopatra VII. Philopator (69 – 30 v. Chr.) –

Cleopatra – schon der Name weckt Träumereien von Schönheit, Sinnlichkeit und Extravaganz inmitten des politischen Aufruhrs der Antike. Aber entspricht die Geschichtlichkeit wirklich diesen populären Vorstellungen über die berühmte ägyptische Pharaonin, die ihre Wurzeln in einer griechischen Dynastie hatte? Nun, die Antwort darauf ist komplexer, insbesondere angesichts der verschiedenen Parameter der Geschichte, einschließlich kultureller Neigungen, politischer Propaganda und regelrechter Fehlinterpretationen.

Aber eines ist sicher – die femme fatale Die Aura von Kleopatra hatte mehr mit ihrem unglaublichen Einfluss auf zwei der mächtigsten Männer der heutigen Zeit zu tun, Julius Caesar und Mark Antony (Marcus Antonius), als mit ihrer tatsächlichen körperlichen Schönheit. Das legen zumindest die erhaltenen Zeugnisse ihrer Porträts in Münzexemplaren nahe. Unter Berücksichtigung all dieser Faktoren hat der Rekonstruktionsspezialist/Künstler M.A. Ludwig das berühmte Gesicht von Kleopatra VII. Philopator nachgebaut (basierend auf einer tatsächlichen Büste, die vermutlich von Kleopatra VII.

5) „Meritamun“ (möglicherweise um das 1. Jahrhundert v. Chr.) –

Forscher (aus mehreren Fakultäten) an der University of Melbourne haben Wege wie medizinische Forschung, Forensik, CT-Scans und Ägyptologie kombiniert, um das Antlitz von . nachzubilden Meritamun („Geliebte des Gottes Amun“), eine altägyptische Adlige, die vor mindestens 2.000 Jahren lebte. Und das Interessante daran ist – die Wissenschaftler hatten nur Zugang zu Meritamuns mumifiziertem Kopf, der in der Analyse darauf hinweist, wie sie ihren Tod im jungen Alter von 18 bis 25 Jahren erlebte.

Der sorgfältige Prozess wurde durch CT-Scannen und anschließenden 3D-Druck einer genauen Nachbildung des Mumienschädels erreicht. Tatsächlich musste der Schädel in zwei Abschnitten gedruckt werden, um die Merkmale der Kiefer genau zu erfassen. Die Gesichtsrekonstruktion wurde dann von der führenden Bildhauerin Jennifer Mann mit Hilfe praktischer Techniken erstellt, die oft bei tatsächlichen Verbrechens- / Mordermittlungen verwendet werden.

6) St. Nikolaus – eine der Inspirationen für den Weihnachtsmann (270 – 343 n. Chr.) –

Mit Hilfe von Softwaresimulation und interaktiver 3D-Technologie des Face Lab der Liverpool John Moores University war das oben abgebildete 3D-Modell, das 2016 rekonstruiert wurde, das Ergebnis ihrer detaillierten Analyse – obwohl es immer noch verschiedenen Interpretationen unterliegt. Laut der renommierten Gesichtsanthropologin Caroline Wilkinson basierte das Projekt auf „dem gesamten Skelett- und historischen Material“.

Interessanterweise hatten die Forscher bereits 2004 einen weiteren Rekonstruktionsversuch unternommen, basierend auf der Studie des Nikolausschädels im Detail aus einer Reihe von Röntgenaufnahmen und Messungen, die ursprünglich 1950 zusammengestellt wurden. Und wir können anhand dieses Bildes nachvollziehen, St. Nicholas war möglicherweise in seinen besten Jahren ein olivfarbener Mann, der jedoch immer noch einen umgänglichen Glanz beibehielt, der dem viel später abgebildeten Weihnachtsmann auffallend ähnlich ist. Seine gebrochene Nase könnte die Folge der Verfolgung von Christen unter der Herrschaft Diokletians während der frühen Jahre von Nikolaus gewesen sein. Und interessanterweise ist dieser Gesichtsbereich auch den Darstellungen des Heiligen in mittelalterlichen ostorthodoxen Wandgemälden ziemlich ähnlich.

7) Herr von Sipán (möglicherweise um das frühe 4. Jahrhundert n. Chr.) –

Der Herr von Sipán, der oft als einer der bedeutenden archäologischen Funde des 20. Die fast 2.000 Jahre alte Mumie wurde von einer Fülle von Schätzen in einem Grabkomplex begleitet, was die Bedeutung der Entdeckung befeuerte. Und die Forscher haben nun auf die Geschichtlichkeit dieser faszinierenden Figur aufgebaut, indem sie digital rekonstruiert haben, wie der „Herr“ in der Realität ausgesehen haben könnte.

Dies war natürlich keine leichte Aufgabe, zumal der Schädel des Herrn von Sipán zur Zeit seiner Entdeckung (aufgrund des Drucks der Bodensedimente über die Jahrtausende) tatsächlich in 96 Fragmente zerbrochen war. Daher mussten die Forscher des brasilianischen Teams für Forensische Anthropologie und Forensische Odontologie diese zahlreichen Stücke virtuell mühevoll zusammenfügen. Der wieder zusammengesetzte Schädel wurde dann aus verschiedenen Blickwinkeln (mit einer als Photogrammetrie bekannten Technik) fotografiert, um eine präzise digitale Kartierung des organischen Objekts zu ermöglichen.

8) Robert the Bruce (1274 – 1329 n. Chr.) –

Eine unglaubliche Zusammenarbeit von Historikern der University of Glasgow und kraniofazialen Experten der Liverpool John Moores University (LJMU) hat zu einer glaubwürdigen Rekonstruktion des tatsächlichen Gesichts von Robert the Bruce geführt. Das fragliche konsequente Bild (abgeleitet vom Abguss eines menschlichen Schädels im Besitz des Hunterian Museums) zeigt ein männliches Motiv in seiner Blütezeit mit stämmigen, robusten Eigenschaften, das durch einen muskulösen Hals und einen eher gedrungenen Rahmen passend ergänzt wird.

Im Wesentlichen spielt der beeindruckende Körperbau von Robert the Bruce auf eine proteinreiche Ernährung an, die ihn den Härten brutaler mittelalterlicher Kämpfe und Reiten „förderlich“ gemacht hätte. Nun unterstützt die Geschichtlichkeit eine solche Perspektive mit Robert the Bruce (Mittelalterliches Gälisch: Roibert a Briuis) wird oft zu den großen Kriegerführern seiner Generation gezählt, die Schottland während des Ersten Schottischen Unabhängigkeitskrieges gegen England erfolgreich führten, der in der entscheidenden Schlacht von Bannockburn im Jahr 1314 n. Chr. Und später Invasion Nordenglands gipfelte. Tatsächlich wurde Robert bereits 1306 n. Chr. zum König der Schotten gekrönt, woraufhin er in eine Reihe von Guerillakriegen gegen die englische Krone verwickelt war, was den Bedarf an körperlicher Leistungsfähigkeit für die Thronanwärter im Mittelalter verdeutlicht.

9) Richard III (1452 – 1483 n. Chr.) –

Der letzte König des Hauses York und auch der letzte der Plantagenet-Dynastie, Richard III. Und doch hatte der junge englische Monarch selbst nach seinem Tod Historiker verblüfft, da seine Überreste Gelehrten und Forschern über fünf Jahrhunderte lang entzogen waren. Und es war bedeutsam im Jahr 2012, als die University of Leicester das Skelett auf einem Parkplatz der Stadtverwaltung identifizierte, auf dem sich die Greyfriars Priory Church befand (die letzte Ruhestätte von Richard III., die 1538 n. Chr. aufgelöst wurde). Zufälligerweise wurden die Überreste des Königs fast direkt unter einem grob gemalten „R“ auf dem Bitumen gefunden, das seit den 2000er Jahren im Grunde einen reservierten Platz innerhalb des Parkplatzes markierte.

Was den Erholungsteil angeht, war es erneut Professor Caroline Wilkinson, die maßgeblich an der forensischen Gesichtsrekonstruktion von Richard III. basierend auf den 3D-Mappings des Schädels beteiligt war. Interessanterweise wurde die Rekonstruktion 2015 etwas „modifiziert“ – mit helleren Augen und Haaren, nach einem neueren DNA-basierten Beweis, der von der University of Leicester abgeleitet wurde.

10) Maximilien de Robespierre (1758 – 1794 n. Chr.) –

Bereits 2013 erstellten der forensische Pathologe Philippe Charlier und der Spezialist für Gesichtsrekonstruktion Philippe Froesch eine realistische 3D-Gesichtsrekonstruktion von Maximilien de Robespierre, dem berüchtigten „Aushängeschild“ der Französischen Revolution. Aber wie man dem tatsächlichen Ergebnis ihrer Rekonstruktion entnehmen kann, waren zeitgenössische Porträts von Robespierre dem Anführer möglicherweise schmeichelhaft.

Ursprünglich als einer der Briefe in der medizinischen Zeitschrift Lancet veröffentlicht, wurde die Rekonstruktion mit Hilfe verschiedener Quellen durchgeführt. Einige von ihnen beziehen sich offensichtlich auf die zeitgenössischen Porträts und Berichte von Robespierre, trotz ihrer „gefälligen“ Visualisierung des Revolutionären. Aber eines der wichtigsten Objekte, das den Forschern geholfen hat, ist die berühmte Totenmaske von Robespierre, die von keiner geringeren als Madame Tussaud hergestellt wurde. Interessanterweise behauptete Tussaud (möglicherweise), dass die Totenmaske direkt mit Hilfe von Robespierres enthauptetem Kopf hergestellt wurde, nachdem er am 28. Juli 1794 guillotiniert wurde.


10 Selma

Selma ist ein historisches Stück, das einen der schönsten Momente von Martin Luther King Jr. in der Geschichte der Bürgerrechte hervorhebt. Der Film folgt Kings Notlage, die Rechte aller schwarzen Amerikaner in den Vereinigten Staaten zu verbessern, gleich nachdem er seinen Friedensnobelpreis erhalten hatte.

Basierend auf einer Analyse einiger Filmkritiker, Selma ist so ziemlich die originalgetreueste Nachbildung der Geschichte im Film, die man fast als dramatischen Dokumentarfilm bezeichnen könnte. Der Film verdankt einen Großteil seiner Genauigkeit dem gut dokumentierten Teil der damaligen Tätigkeit von Martin Luther King Jr., einschließlich aufgezeichneter Telefongespräche, Filmmaterial und handgeschriebener Briefe.


Können wir den alten Texten vertrauen?

SEinige wurden lebendig liegend mit aufgeschnittenen Oberschenkeln und Schinken gefunden, die Hälse und Kehlen entblößt hatten, um ihnen das Blut abzulassen, das in ihnen verblieb. Einige wurden mit in die Erde versenkten Köpfen gefunden ... nachdem sie sich selbst erstickt hatten, indem sie ihre Gesichter mit der Erde überfluteten, die sie über sie warfen. Ein lebender Numidier, mit zerfetzter Nase und Ohren, ausgestreckt unter einem leblosen Römer, der auf ihm lag … denn als die Hände des Römers machtlos waren, seine Waffe zu greifen, war er gestorben, als er seinen Gegner mit seinen zerriss Zähne.

Ziemlich lebendiges Zeug – aber es gibt keine Möglichkeit zu sagen, ob es wahr ist. Diese Beschreibung der Schlacht von Cannae 216 v.

Was oft als antike Geschichte durchgeht, entpuppt sich als dramatische Darstellung dessen, was die Autoren Gedanke könnte aufgetreten sein. Und doch kann man die Kriege und Schlachten der Antike nicht ohne Bezugnahme auf diese Berichte untersuchen. Der moderne Historiker, der die griechische und römische Militärgeschichte studiert, ist ein Gefangener der antiken Texte.

Das größte Hindernis für unser Verständnis der alten Militärgeschichte ist der Mangel an zuverlässigen Beweisen. Die Erfindung der Geschichte durch die Griechen als Suche nach einer rationalen Erklärung und zum Verständnis von Ereignissen, ausgedrückt in schriftlicher Prosa oder mündlicher Rezitation, schuf ein Mittel, mit dem antike Historiker Ereignisse in einer auch in der Neuzeit verständlichen Weise festhalten konnten. Drei Jahrhunderte später gaben die Griechen ihre Erfindung an die Römer weiter. Die Folge war ein Archiv geschriebener Texte, auf dem die moderne Erforschung der griechischen und römischen Militärgeschichte basiert. Leider sind einige der in diesen Texten enthaltenen Informationen unzuverlässig, voreingenommen, unvollständig oder sogar falsch.

Der moderne Leser vermutet zu Recht, dass etwas anderes an der Geschichte der antiken Historiker ist: Griechische und römische Historiker waren oft weniger an einer sachlichen Darstellung von Ereignissen interessiert, als daran, etwas zu schreiben, das moralische Lektionen lehrte oder das Verhalten mächtiger politischer Klassen lenkte oder Einzelpersonen. Dieser didaktische Zugang zur Geschichte konzentrierte sich oft auf die Taten großer Männer.

Darüber hinaus erwarteten die antiken Historiker, dass ihre Werke mehr rezitiert als gelesen würden, und ihre Sorge um die Rhetorik führte dazu, dass große, aber fiktive Reden berühmten Generälen und Königen zugeschrieben wurden. Reichten die nackten Fakten für eine wirkungsvolle Darstellung nicht aus, konnten die bekannten Fakten im Interesse einer gesteigerten Dramatik ausgeschmückt, modifiziert oder vielfältig kombiniert werden. Namen, Nummern, genaue Daten, Chronologie und geografische Angaben zu Schlachten waren häufig ungenau, erfunden oder manchmal weggelassen.

Diese militärischen „Geschichten“ wurden oft lange nach den Ereignissen geschrieben, sie beschreiben nur wenige Ereignisse, die mit ihren Autoren zeitgenössisch waren. Antike Schriftsteller überprüften ihre Quellen meist nicht auf ihre Richtigkeit – eine meist unmögliche Aufgabe, da nur wenige brauchbare Archive existierten und wahrscheinlich lange und gefährliche Wege erforderlich gewesen wären, um dorthin zu gelangen. Einige antike Historiker wiederholten einfach Berichte aus früheren Quellen und erzählten sie auf eine andere, oft dramatischere Weise. So stützt sich Livius (59 v Jahrhundert später verlässt er sich auf Livius Bericht für denselben Krieg. Oftmals kann auf Quellen, die dem Autor zu seiner Zeit zur Verfügung standen, nicht verwiesen werden, weil sie seitdem verloren gegangen sind. Zum Beispiel sind uns die Werke von zwei der wertvollsten Quellen des Polybios, Sosylus und Silenus, griechische „Kriegskorrespondenten“, die mit Hannibal reisten, verloren gegangen. Die Quellen, die Herodot (ca. 484–425 v. Es gibt Ausnahmen: Kampagnen von Alexander, von Arrian (ca. 87–145 n. Chr.), ist ein vertrauenswürdiger Bericht über das Leben Alexanders des Großen, der auf früheren Augenzeugenberichten von Nearchos, Ptolemaios und Aristobulus basiert, alle Soldaten, die an Alexanders Feldzügen teilgenommen haben.

Heute sind Militärhistoriker auch die Gefangenen der erhaltenen Übersetzungen, von denen die meisten Fehler enthalten, die bei der Übersetzung aus dem Griechischen ins Lateinische entstanden oder einfach von mittelalterlichen Mönchen kopiert wurden, denen es oft an Sprachkenntnissen und Kenntnissen der militärischen Themen mangelte. Die häufigsten Fehler betrafen Zahlen. Die Mönche hatten nur begrenzte Kenntnisse über alte Zahlensysteme und übersetzten oder vertauschten regelmäßig Zahlenwerte, manchmal ersetzten sie ihre eigenen Zahlen durch völlig neue Zahlen. Alte Historiker neigten in erster Linie dazu, die Zahl der feindlichen Kämpfer und Opfer zu übertreiben, und dies wurde durch die Fehler der Mönche verstärkt, die die Fakten weiter verzerrten. Marschgeschwindigkeiten, Entfernungen, Gewichte, Tierzahlen, Breiten von Flüssen und Bächen sowie Geländehöhen werden normalerweise numerisch ausgedrückt, so dass solche Verzerrungen die für den heutigen Militärhistoriker wichtigsten Informationen beeinflussen.

Verfasser antiker Texte, die sich mit Militärgeschichte befassen, können in drei Kategorien eingeteilt werden: (1) diejenigen ohne militärische Erfahrung, die Jahre nach den Ereignissen schrieben (2) diejenigen mit einiger militärischer Erfahrung, die Jahre nach den Ereignissen schrieben und (3) diejenigen mit militärischen Erfahrung, die an den Ereignissen teilgenommen haben, über die sie geschrieben haben.

Herodot, Appian (ca. 95–165 n. Chr.), Livius und Dio Cassius fallen alle in die erste Kategorie. Appians Römische Geschichte deckte alle Kriege der Römer von ihrer frühen Geschichte bis zu Trajans Feldzügen ab. Polybios’ Werke und Livius’ Krieg mit Hannibal sind die grundlegenden Quellenmaterialien für die Punischen Kriege. Die Arbeit von Dio Cassius ist umfangreich, aber fehlerhaft, da sie sich auf unkritisierte Quellen stützt und von Livius als Hauptquelle abhängt. Herodots Bericht über die griechisch-persischen Kriege ist ein dramatischerer Roman als die Militärgeschichte, seine technischen Details von Dingen, die das Militär oft vermuten. Diese Quellen sind für allgemeine Themen wertvoller als für genaue Details und müssen mit Vorsicht behandelt werden.

Polybios, Tacitus (ca. 56–117 n. Chr.) und Arrian fallen in die zweite Kategorie. Polybios’ Geschichten ist der beste Bericht über militärische Ereignisse, Details und Taktiken im Zusammenhang mit dem Zweiten Punischen Krieg und der Rolle von Scipio Africanus. Kavalleriekommandant des Achäischen Bundes, Polybios kämpfte im Achäischen Krieg und befehligte griechische Truppen, bevor er als Geisel nach Rom genommen wurde, wo sich Scipios Familie mit ihm anfreundete. Er hatte Zugang zu allen Unterlagen von Scipio, interviewte wichtige Kommandeure des Zweiten Punischen Krieges und besuchte einige der Schlachtfelder, über die er schrieb. Daher ist sein Bericht über die römische Kriegsführung mit einem versierten militärischen Auge geschrieben und im Allgemeinen genau.

Arrian diente auch als Kavallerieoffizier und war in Dacia im Einsatz. Später kommandierte er als Statthalter von Kappadokien zwei Legionen und nahm möglicherweise an Trajans Feldzug gegen die Parther teil. Seine Behandlung von Alexanders Feldzügen basiert auf Augenzeugenberichten und ist die zuverlässigste Quelle für mazedonische Taktiken und militärische Organisation.

Tacitus war Legionskommandant, sah aber anscheinend keinen Kampf. Sein größtes Werk ist das Annalen, das die einzigen erhaltenen Beschreibungen der römischen Legionärskriegsführung und -ausrüstung des 1.

Militärische Erfahrung aus erster Hand ist leider keine Garantie für historische Genauigkeit, und selbst erfahrenen Soldaten-Historikern kann man nicht immer vertrauen, dass sie ihre eigenen Vorurteile beiseite legen. Sallust (ca. 86–35 v. Chr.) zum Beispiel war ein erfahrener Soldat, der im Bürgerkrieg in Illyricum und Kampanien und später in Nordafrika Gefechte sah. Noch Jugurthine-Krieg, seine Schilderung des römischen Konflikts gegen Jugurtha den Numider, ist im Allgemeinen hinsichtlich Zahlen, Daten, Entfernungen und Größe der Streitkräfte nicht vertrauenswürdig. Josephus (ca. 37–100 n. Chr.), ein weiterer Kriegsveteran, der Truppen sowohl für als auch gegen Rom befehligte, ist eine gute Quelle für die Details der römischen Ausrüstung und Waffen, ist aber ansonsten nicht vertrauenswürdig. Sein Hauptwerk, Der jüdische Krieg, ein Bericht über den großen Aufstand gegen Rom, könnte von den Römern in Auftrag gegeben worden sein.

Unter den Soldatenhistorikern, die zeitgenössische Berichte über Schlachten verfassten, in denen sie kämpften, waren Thukydides (ca. 460–395 v. Chr.), Caesar (100–44 v. Chr.), Xenophon (ca. 431–352 v. Chr.) Und Aeneas Tacticus (4. Jahrhundert v. Chr.) ) besonders wertvoll.

Thukydides schrieb den endgültigen Bericht über die Peloponnesischen Kriege. Er kämpfte in diesem Krieg an Land und auf See und war Zeuge der griechischen Phalanx-Kriegsführung des 5. Er nahm wahrscheinlich an jedem größeren Gefecht des Krieges teil oder sah es. Thukydides 'Beherrschung der taktischen und strategischen Realitäten dieser Zeit ist konkurrenzlos.

In seinem Kommentare, bietet Caesar aus erster Hand Erzählungen von Dutzenden von Legionskämpfen und Belagerungen, einschließlich der Belagerung von Alesia in Gallien und der Schlacht bei Georgowien, was ihn zur besten Quelle für römische militärische Fähigkeiten im 1. Jahrhundert v. Chr. macht.

Xenophon war ein athenischer Söldnerhauptmann, der die meiste Zeit seines Lebens im Militärdienst verbrachte. Er diente im gesamten östlichen Mittelmeerraum im Sold mehrerer griechischer Staaten und kämpfte sogar in der persischen Armee. Xenophon nahm an Dutzenden von Schlachten zwischen Griechen und Griechen und Griechen gegen Perser teil oder war Zeuge davon und ist die beste Quelle für griechische Landkriege im 4. Jahrhundert v. Seine beste Arbeit ist Anabasis, ein Bericht über seine Dienste für den persischen König Cyrus, die Niederlage bei Cunaxa und seinen Befehl über die griechischen Truppen auf dem Rückzug über mehr als tausend Meilen durch Kleinasien. Als Kavallerist schrieb er ein kurzes Werk über Kavalleriebefehle, das einer Abhandlung über die Reitkunst beigefügt war, das früheste erhaltene Werk seiner Art.

Aeneas Tacticus war einer der ersten griechischen Schriftsteller zu militärischen Themen. Er schrieb mehrere didaktische Werke über die Kriegsführung, aber das einzige, von dem bekannt ist, dass es existiert, ist Wie man unter Belagerungen überlebt, ein ausführliches Handbuch zur Verteidigung einer befestigten Stadt. Als griechischer Söldnerhauptmann der Peloponnes diente Aeneas in der Ägäis und in Kleinasien und nahm an mehreren Schlachten teil, darunter der Schlacht von Mantinea 362 v. Sein Werk ist besonders wertvoll für seine Fülle an historischen Illustrationen der griechischen Kriegsführung.

Obwohl die Unzulänglichkeiten dieser alten Texte bekannt waren, gab es viele Jahre lang kaum etwas anderes, auf das Historiker zurückgreifen konnten. Das Studium der antiken Militärgeschichte wurde weitgehend den Klassizisten überlassen, die die Texte im lateinischen und griechischen Original lesen konnten. Aber während die Stärke der Klassiker die Sprache ist, sind nur wenige ausgebildete Militärhistoriker. Sie haben die Militärgeschichte lange Zeit als ein Nebenfach wahrgenommen und ihr daher kaum Beachtung geschenkt.

Eine europäische Hochschulausbildung des 19. Jahrhunderts bestand weitgehend aus einer klassischen Ausbildung, in der die Originaltexte gelesen wurden. Viele Universitätsabsolventen der aristokratischen Klasse wurden hochrangige Militärs, die für den modernen Unterricht über die Berichte über die antike Kriegsführung brüteten. Soldatenhistoriker wie Basil Liddell-Hart, J.F.C. Fuller, Hans Delbrück und Georg Veith revidierten die Darstellungen der antiken Schlachten aufgrund ihrer eigenen Erfahrungen mit militärischer Ausbildung und Krieg.

Zwei Entwicklungen im späten 19. Jahrhundert führten zu einer empirischeren Untersuchung der alten Militärgeschichte. Erstens war das 19. Jahrhundert ein Zeitalter der Erfindungen und Entdeckungen, in dem der wissenschaftliche Impuls eine sorgfältig abgewogene Bestätigung aller Aussagen erforderte, bevor sie als Tatsache akzeptiert werden konnten. Zum ersten Mal konnten Militärhistoriker neue Erkenntnisse aus der Psychiatrie, Medizin, Ernährung, menschlichen Ausdauerstudien, Kartographie, Metallurgie, Ingenieurwesen und anderen Bereichen auf das Studium der antiken Kriegsführung anwenden.

Zweitens erlebte das 19. Jahrhundert das Aufkommen des modernen Krieges in einem noch nie dagewesenen Ausmaß. Große stehende und Reservearmeen erforderten eine präzise Verwaltung von Mann und Material. Dies führte zu einer tabellarischen Organisation und Umsetzung, einschließlich Berechnungen, wie viel Nahrung und Wasser jeder Soldat benötigte, wie schnell eine Brigade unter verschiedenen Bedingungen marschieren konnte, wie viele Maultiere und Wagen benötigt wurden, um Männer und Vorräte über eine bestimmte Entfernung zu transportieren und wie lange sie konnten im Feld erlitten werden und welche Wunden durch verschiedene Angriffsarten entstehen können und wie viele der Verwundeten durch feindliches Feuer, Unfälle oder Krankheiten sterben würden. Die Militärwissenschaft ersetzte die einst „Kriegskunst“.

Der neue Ansatz wurde durch das Reservemobilisierungssystem der damaligen europäischen Armeen weiter vorangetrieben. Während die stehenden Armeen relativ klein waren, waren die Reserveeinheiten riesig und umfassten fast jeden männlichen Erwachsenen im Alter zwischen 18 und 45 Jahren. Zwischen dem Krimkrieg und dem Ersten Weltkrieg sahen viele dieser Reservisten Gefechte oder absolvierten zumindest eine militärische Ausbildung. Zu den Reservisten gehörten Professoren und Universitätsstudenten, die die neue Kriegswissenschaft und die dazugehörigen Tabellen, Zeitpläne und Messungen erlernten und dann an die Universitäten zurückkehrten, was einen Anstoß für eine empirischere Analyse der alten Kriegstexte gab.

Zu Beginn des 20 bring es zum Stillstand. Nach dem Krieg versuchten überlebende Professoren mit noch zu besetzenden Stellen und Lehrveranstaltungen die neue Disziplin wieder aufzubauen. Sie haben eine Reihe bahnbrechender empirischer Arbeiten hervorgebracht, wie die von Johannes Kromayer und Georg Veith Schlachtatlas der alten Militärgeschichte und Hans Delbrücks vierbändiges Geschichte der Kriegskunst. Die politischen Wirren der Nachkriegszeit und die Katastrophe des Zweiten Weltkriegs in Europa stellten erneut das Studium der alten Militärgeschichte in den Schatten. Das Thema war in den Vereinigten Staaten nie populär gewesen, und das Studium der alten Militärgeschichte ist heute eine vergleichsweise untergeordnete Disziplin.

In den letzten zwei Jahrzehnten ist in den Vereinigten Staaten und in Europa ein empirischer Ansatz zur alten Militärgeschichte entstanden, ausgelöst durch eine elektronische Revolution, die den Inhalt der Bibliotheken der Welt und die Arbeit entfernter Gelehrter auf den Schreibtisch von Historikern gebracht hat. Dieselbe Revolution hat die Kommunikation unter den Gelehrten verstärkt. Es gibt auch Anfänge finanzieller Unterstützung für solche Forschungen: Die Oxford University zum Beispiel förderte die Nachbildung einer Trireme aus dem 4. Jahrhundert, um ihre Betriebseigenschaften zu testen.

Neue Forschungen haben die Werkzeuge erweitert, die der alte Historiker jetzt auf die Texte anwenden kann. J.F. Lazenbys und J.K. Andersons Arbeiten über die griechische Kriegsführung, Victor Davis Hansons Studie über die Schlacht von Cannae und Philip Sabins Forschungen über die Schlachten der Punischen Kriege haben zu unserem Verständnis der Mechanik des Nahkampfs und der jeweiligen Rolle von Angst, Erschöpfung und „Kampf“ beigetragen Pulse.“ Die realen Experimente von Markus Junkelmann, die Traglasten, Geschwindigkeit und Ausdauer von echten Soldaten messen, haben neue Fragen zu diesen Faktoren in der antiken Kriegsführung aufgeworfen. Donald Engels' ausgezeichnete Studie über die Logistik mazedonischer Armeen wurde ergänzt durch Jonathan Roths Analyse der Logistik römischer Armeen von 264 v Macht der alten Waffen.) Kurz gesagt, den antiken Historikern von heute steht ein neues Instrumentarium zur Verfügung, um die antiken Schlachtberichte zu analysieren und so unser Verständnis der damaligen Kriegsführung zu revidieren und zu bereichern.

Einer der wichtigsten Faktoren in unserem Verständnis der antiken Kriegsführung, das Terrain, auf dem die Schlachten ausgetragen wurden, ist uns weitgehend unbekannt geblieben. Urbanisierung, Industrialisierung und zwei Weltkriege haben die Landschaft der alten Schlachtfelder bis zur Unkenntlichkeit verändert. (Zum jetzigen Zeitpunkt befindet sich das Schlachtfeld von Chaeronea in Griechenland in der Entwicklung als Einkaufszentrum.)

Vor und kurz nach dem Ersten Weltkrieg war dies nicht der Fall. Johannes Kromayer, Lehrstuhlinhaber des Lehrstuhls für Alte Militärgeschichte der Universität Leipzig, und Georg Veith, Direktor des Archivs des Kriegsamtes in Wien, lokalisierten und kartierten dann die großen Schlachtfelder von Antike. Mit militärischen kartografischen Teams verbrachten sie ein Jahrzehnt damit, diese Schlachtfelder zu besuchen und die Erstellung von topografischen Farbkarten für jeden Standort zu überwachen. Nach Rücksprache mit den berühmtesten europäischen Militärhistorikern der Zeit überlagerten Kromayer und Veith auf jeder Karte Illustrationen von Truppenaufstellungen und -manövern. Ihr Schlachtatlas der alten Militärgeschichte umfasste 168 farbige Konturkarten aller wichtigen griechischen und römischen Schlachtfelder von den griechisch-persischen Kriegen (499–448 v. Chr.) bis zu Octavians Feldzug in Illyrien (35–34 v. Chr.).

Der Atlas erschien zwischen 1922 und 1928 in mehreren Einzelblättern. Aufgrund des Aufwands und des Zeitaufwands für die Veröffentlichung des Werkes gelangten nur wenige komplette Sets in die Hände von Wissenschaftlern oder Bibliotheken. Die Verwüstungen des Zweiten Weltkriegs zerstörten viele dieser Exemplare, und 2008 blieben nur 28 vollständige Exemplare übrig, die meisten davon in Räumen für seltene Bücher aufbewahrt und nicht zirkulieren durften. In diesem Jahr wird die Canadian Defense Academy in Kingston, Ontario, einen der letzten vollständigen Atlanten, die noch in privater Hand sind, neu herausgeben und wissenschaftlichen und militärischen Bibliotheken in Kanada und Europa zur Verfügung stellen. Mit der Neuauflage des Werkes von Kromayer und Veith können Militärhistoriker in die Vergangenheit reisen und den blutgetränkten Boden der Antike untersuchen.

Zur weiteren Lektüre empfiehlt Richard Gabriel: Die alten Historiker, von Michael Grant, und Die römischen Historiker, von Ronald Mellor.

Ursprünglich veröffentlicht in der Ausgabe April 2008 von Militärgeschichte. Um zu abonnieren, klicken Sie hier.


5. Marcus Aurelius wollte Maximus zum Kaiser ernennen

Joaquin Phoenix als Commodus und Richard Harris als Marcus Aurelius.

Offensichtlich würde der Kaiser keine fiktive Figur als seinen Nachfolger benennen, aber es war traditionell, "Adoptivkaiser" zu benennen, die keine leiblichen Söhne waren. Obwohl es den Anschein hat, dass Marcus von Commodus, der ziemlich schrecklich war, schlecht dachte, brach er mit der Tradition und nannte seinen Sohn als Erben.


Eine Geschichte der Damenunterwäsche

Die Form einer Frau kann durch das, was sie darunter trägt, verändert werden. Korsetts und andere Arten von Unterwäsche und Shapewear erzeugen eine Illusion, die der Träger der Welt präsentiert.

Trotz der möglichen körperlichen Schäden durch einschränkende Unterwäsche haben Damen aller sozialen Schichten Korsetts und andere Formkleidung getragen
im Laufe der Jahrhunderte wünschenswerte Silhouetten unter Berücksichtigung aktueller Trends zu erzielen.

So wie sich die Silhouetten der Oberbekleidung im Laufe der Geschichte weiterentwickelt haben, so hat sich auch die Unterwäsche weiterentwickelt, um diese Stile zu ergänzen. Von restriktiv und formend bis hin zu Push-up und kaum da, werfen Sie einen Blick darunter und sehen Sie, wie sich die Intimkleidung für Frauen entwickelt hat….

ALTES ROM (753 v. Chr. - 476 n. Chr.):

Frauen trugen Unterwäsche inklusive „Tunika“ und „Strophium“ (Bandeau-BH) aus Leinen, die die weibliche Idealfigur von kleiner Brust und großer Hüfte betonten.

MITTELALTER (500 - 1500 n. Chr.)

Frauen trugen korsettartige Oberbekleidung, um ihre Figur zu betonen. Wollstrümpfe wurden unter Kleidern und Hemden getragen. Interessanterweise trugen wohlhabende Frauen Armbänder, die zu ihren unsichtbaren Strumpfbändern passten.

RENAISSANCE (1300 - 1700 n. Chr.)

Die bevorzugte weibliche Silhouette zeichnete sich durch eine hochgeschobene Brust und weite Hüften aus, die mit einem vollen Rock betont wurden. Um diese spezielle Form zu erreichen, wurden geschnürte Mieder und versteifte Mieder getragen.

1500 - 1600

Korsetts traten in dieser Zeit erstmals richtig auf. Auch das Farthingale kam in Mode, eine andere Art von Unterwäsche, die verwendet wurde, um eine bestimmte Form der weiblichen Form zu schaffen. Es schmiegte sich an die Taille einer Frau und spreizte die Röcke weit, wodurch stark übertriebene Hüften entstehen.

1700S

Das Korsett aus dem 18. Jahrhundert war lang tailliert und hatte die Form eines umgekehrten Kegels, was eine noch engere Form aufwies. Die reichsten und modischsten Frauen trugen Korsetts, die ihre Schulterblätter so eng zusammenzogen, dass sie sich fast berühren konnten. Obwohl Prostituierte in dieser Zeit anfingen, sie zu tragen, wurden Höschen noch nicht vom Mainstream übernommen, wie sie es heute sind.

1800S

Das Korsett nahm eine neue Form an und wurde verwendet, um die Sanduhrform mit einer sehr schmalen Taille zu betonen. Korsetts wurden in schönen Farben mit Seide und Satin gefertigt und enthielten Strumpfhalter an der Unterseite. Nach dem Beginn der Krinoline in den 1850er Jahren trugen Frauen Schubladen, die bis unter das Knie reichten.

Anfang 1900

Zu Zeiten von Intimate Apparel war das Korsett noch ein wesentlicher Bestandteil der Damengarderobe, wurde aber auch als eigenständige Dessous sowie als wesentlicher Bestandteil eines Outfits betrachtet. (In dem Stück bestellt Mrs. Van Buren enthüllende Korsetts und Unterwäsche bei Esther und sagt, sie fühle sich wie eine „Torte vom Tenderloin“ – ein Ausdruck verbotenen Verlangens.) Das Korsett nahm eine extrem übertriebene „S-Kurve“ an. wodurch eine sehr feminine Form entstand. Seide wurde in dieser Zeit zu einem beliebten Stoff für Korsetts.

1920S

Nach dem Ersten Weltkrieg begann die Popularität des Korsetts zu sinken. Mit steigenden Säumen wurde auch die Unterwäsche kürzer und kleiner. Mit dem Fortschritt des Frauenwahlrechts im Jahr 1920 umarmten viele junge Frauen ein neues Freiheitsgefühl und schufen eine androgyne Silhouette mit gewölbten Pagenfrisuren und abgeflachten Büsten mit jungenhaften Hüften.

1940S

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden Bügel-BHs immer beliebter und der „Kugel-BH“ wurde eingeführt (der bis in die 1950er Jahre populär blieb).

1950er Jahre

Damenunterwäsche betonte die Brust statt der Taille und der beliebte Bikini-Slip wurde eingeführt. Das „Pin-up-Girl“ zeigte eine offene Akzeptanz von Frauen, die in Dessous abgebildet waren. Diese Modelle zeigten die neuesten Unterwäschetrends (Nahtstrumpf, Bustiers) und umarmten die kurvige Frauenfigur.

1960

BHs brennen! Die „BH-brennende Feministin“ wurde während der Frauenbefreiungsbewegung der späten 1960er Jahre zu einer Legende.

1970er Jahre

Victoria’s Secret wurde der Welt als Zielhändler für hochwertige Damenunterwäsche vorgestellt.

1980S

„Underwear“ wurde zu „Outerwear“ und wurde von Stars wie Cher in ihrem berüchtigten String-Body getragen.

1990S

Der „Wonder-BH“ (erstmals in den 1930er Jahren eingeführt) wurde mit einem Push-up-Design populär, das den Sexappeal verbessern sollte.

2000S

Spanx, eine Marke für schlankmachende Unterwäsche, wurde eingeführt und wurde schnell zu einem modernen Shapewear-Essential.

Die letzten Jahre haben einen Wandel hin zu mehr Vielfalt und körperpositivem Denken bei Dessous gebracht.


Booms and Busts: Geschichte des Iditarod Trails

Goldrausche waren ein wichtiger Teil der Geschichte Alaskas, beginnend in den 1880er und 8217er Jahren. Die Streiks in der Nähe von Juneau im Jahr 1880, der Klondike im Jahr 1896, Nome im Jahr 1898 und Fairbanks im Jahr 1902 trugen dazu bei, Alaskas Charakter zu definieren. Tatsächlich führten sie direkt zur Gründung von drei der größten Städte des Staates (Fairbanks an zweiter, Juneau an dritter und Nome an siebenter Stelle).

Diese Goldgräber waren jedoch nur die bekanntesten von mehr als 30 ernsthaften Goldrauschen in Alaska von 1880 bis 1914. Tatsächlich erwachte 1909 der letzte groß angelegte, altmodische Goldrausch im Grenzstil in den Vereinigten Staaten bei Iditarod, 629 Trail Meilen westlich des zukünftigen Standorts von Anchorage und auf halbem Weg nach Nome. Im nächsten Jahr verdrängte Iditarod Nome und Fairbanks und wurde mit 10.000 Einwohnern kurzzeitig zur größten Stadt Alaskas. Es rühmte sich mehrerer Banken und Hotels und sogar einer Zeitung, die alle von regelmäßigen Raddampfern auf den Flüssen Innoko und Iditarod, Nebenflüssen des mächtigen Yukon, geliefert wurden.

Viele Goldbezirke in Alaska könnten im Sommer von Dampfschiffen bedient werden, die die vielen Flüsse im Inneren Alaskas durchziehen. Nome, an der Küste, hatte einen regelmäßigen Hochseedampferdienst. Dennoch gab es praktisch keine Möglichkeit, an diese Orte zu reisen, als der Frost von Oktober bis Mai den Fluss- und Seeverkehr stoppte. Im Jahr 1910 führte die Notwendigkeit eines ganzjährigen Post- und Frachtdienstes für die Bergleute in Westalaska dazu, dass die Bundesregierung einen Winterweg von Seward nach Nome für Hundeschlittenteams vermessen und bauen ließ.

Der ursprüngliche Iditarod Trail begann in Seward (oder genauer gesagt etwa 80 km nördlich am Ende der im Bau befindlichen Alaska Central Railroad, die später zur Alaska Railroad wurde.) Vom Ende der Strecke schlängelte sich der Weg entlang des Turnagain Arm durch was ist heute Girdwood, über den Crow Pass, das unbewohnte Eagle River Valley hinunter und nordwärts zum winzigen Handelsposten Knik, der größten Stadt am Upper Cook Inlet, bis 1915 die Eisenbahnstadt Anchorage gefunden wurde.

Von Knik führte der Weg nach Westen durch die bewaldeten Täler der Flüsse Susitna und Yentna und kletterte kurvenreich über den Rainy Pass durch die massive Alaska Range. Westlich der Range führte der Weg über das riesige Kuskokwim Valley zu den Hügeln westlich von McGrath, zum Bergbaugebiet Innoko River und zur Stadt Ophir, einer weiteren klassischen Boomtown, die schon damals aus ihren glorreichen Tagen von 1907 abebbt.

Von Ophir aus rollte der Weg nach Südwesten durch das Berg- und Talland des Kuskokwim-Gebirges in die geschäftige Stadt Iditarod. Der Weg führte von Iditarod nach Nordwesten und führte zum Yukon River, dann nach Norden seine gefrorene, kilometerweite Ausdehnung zum Koyukon Athabasca-Dorf Kaltag.

Bei Kaltag führte der Weg zurück nach Südwesten entlang der 90 Meilen langen Kaltag Portage, die Eskimos und Indianern seit Jahrhunderten als Abkürzung durch die niedrigen Küstenberge zum Norton Sound und zur Beringsee bekannt war. Das westliche Ende der Portage wurde vom alten Yup’ik Eskimodorf Unalakleet verankert, dessen Name "Ort, an dem der Ostwind weht" bedeutet

Von Unalakleet führte der Weg nach Norden und dann nach Westen um die zerklüftete Küste der Seward-Halbinsel herum und führte durch alte Inupiat-Dörfer mit Namen wie Shaktoolik, Koyuk und Golovin. Fünfzig Meilen vor Nome stürzte der Trail auf die Strände ab, die ein Jahrzehnt zuvor den Ansturm auf Nome verursacht hatten. Nach mehr als 1.150 Meilen öffnete sich der Iditarod Trail in die Front Street in Nome, damals der Standort der berüchtigtsten Saloon-Reihe Nordamerikas, zu deren Besitzern einst Wyatt Earp gehörte.

Der typische Reisende auf dem Iditarod Trail war ein Musher, der ein Team von zwanzig oder mehr Hunden fuhr, das einen riesigen Frachtschlitten zog, der eine halbe Tonne oder mehr tragen konnte. Diese Musher folgten den alten Traditionen der Ureinwohner Alaskas, die vor vielen Jahrhunderten die hohe Kunst der Verwendung von Hunden für den Wintertransport beherrschten. Im Laufe der Jahrhunderte züchteten verschiedene Ureinwohner Hunde für ihre besonderen Bedürfnisse. Das Volk der Malemiut Inupiat auf der Seward-Halbinsel entwickelte eine besonders robuste Schlittenhunderasse, die heute ihren Namen trägt: den Malamute.

Als Russen und schließlich auch Amerikaner im North Country ankamen, stellten sie schnell fest, dass Hundeteams praktisch die einzige Möglichkeit waren, sich in Alaska zuverlässig über weite Strecken zu bewegen, wenn Flussfahrten nicht möglich waren. Tatsächlich fanden sie heraus, dass Hunde aus mehreren Gründen ideal für Winterreisen geeignet waren.

Pfund für Pfund ist der Schlittenhund das stärkste Zugtier der Welt, und ein Team von zwanzig Hunden mit einem durchschnittlichen Gewicht von etwa 75 Pfund kann es leicht mit einem Team von Pferden aufnehmen, die mehr als das Doppelte wiegen. Interessanterweise hat ein Hund mehr als eine halbe Tonne im Hundeäquivalent eines Traktorzuges gezogen. Noch in den 1960er Jahren zogen Yup’ik Eskimos von Nelson Island einen Großteil ihrer Stadt, einschließlich ganzer Häuser, an einen neuen Standort mit Hundert-Hunde-Teams, zwei Dutzend Meilen entfernt.

Hunde sind auf der Langstrecke schneller als Pferde, können durchschnittliche Geschwindigkeiten von 20 bis 12 Meilen pro Stunde über Hunderte von Meilen (einschließlich Raststätten) halten und können bei kürzeren Sprints 20 Meilen pro Stunde oder mehr überschreiten. Noch besser: Hunde können im Winter vom Land aus mit Elchen, Fischen oder Karibus gefüttert werden, während Pferde oder Ochsen teures Heu oder Getreide benötigen. Außerdem können schwere Zugtiere die verschneiten Winterwege nicht nutzen.

Die frühen Musher verwendeten eine Mischung von Rassen, die von einheimischen Typen wie dem Malamute und dem Siberian Husky bis hin zu verschiedenen Haushunden reichten, die aus den Lower 48 importiert wurden. Einige Musher verwendeten sogar Wölfe. Um die Eigenstaatlichkeit Alaskas zu fördern, trieb ein Musher aus Alaska ein Team von Wölfen 1933 bis zur Weltausstellung in Chicago.

Um 1900 waren Hundeteams in Alaska so verbreitet wie Autos, ATVs und Schneemaschinen heute. Fast jedes Winterfoto des frühen Alaskas zeigt eine Art Hundegespann. Diese reichten von kleinen Familienarbeitsteams, die für den Transport von Holz und Wasser eingesetzt wurden, bis hin zu riesigen Frachtteams, die für den Ferntransport von Vorräten, Post und sogar Passagieren eingesetzt wurden. Der Iditarod Trail und andere Wintertrails rund um Alaska (wie der alte Eagle Trail von Valdez nach Eagle am Yukon River) wurden in erster Linie für die Frachtmusher gebaut, die einen besonderen Platz in der Geschichte Alaskas einnehmen. Sie bemannten Alaskas winterliche Lebensadern in den Tagen vor Flugzeugen und moderner Kommunikation.

Die Fracht-Musher auf dem Iditarod Trail würden von Knik aus starten, beladen mit Post, Essen und Ausrüstung für die isolierten Bergleute, sobald die Flussübergänge zugefroren waren. Im November 1911 beispielsweise zogen 120 Teams über die Alaska Range nach Westen. Jeden Tag versuchten sie, 50 oder 70 Meilen zurückzulegen, und hielten an Raststätten, die etwa einen Tagesweg voneinander entfernt waren. Viele Raststätten befanden sich in Dörfern, aber einige, wie die Skwentna Station und die Rohn Roadhouse, waren isolierte Stationen, die sich nicht viel von den Stationen des Old West vor einem halben Jahrhundert unterschieden. Musher konnten eine Mahlzeit und ein warmes Bett bekommen, Futter für ihre Hunde und einen Platz, um die Stürme abzuwarten, die regelmäßig über den Weg fegten.

Eine Reise nach Nome konnte drei Wochen oder länger dauern. Meistens transportierten die Teams Fracht, aber die Passagiere wurden manchmal in langen Schlitten befördert. (Die meisten Leute, die nicht überwintern wollten, waren wahrscheinlich im Herbst mit dem letzten Dampfschiff ausgefahren, als der „Abschlussstaub“ die Gipfel der Berge bedeckte.) Auf der Rückfahrt nach Knik . holten die Hundeteams manchmal das Gold der Saison heraus . Laut Ron Wendt in Hatcher Pass Gold kamen am 10. Dezember 1911 2.600 Pfund Gold in Knik an, geschleppt von vier Teams. Im Dezember 1916 kamen nicht weniger als 3.400 Pfund des Edelmetalls hinter 46 Hunden heraus.

Der Weg wurde jeden Winter während der Ära des Ersten Weltkriegs und bis weit in die 1920er Jahre genutzt, wobei Teile davon bis in die 1940er Jahre genutzt wurden. Das unvermeidliche Ende des Iditarod und anderer Langstrecken-Winterschlittenstrecken in Alaska war jedoch das Flugzeug. Die erste Luftpost in Alaska wurde Anfang 1924 vom legendären Flieger Carl Ben Eielson von Fairbanks nach McGrath geflogen, und der Einsatz von Flugzeugen verbreitete sich schnell im ganzen Nordland. Alaska ging direkt vom Dampfschiff und dem Hundegespann zum Flugzeug, ohne die Ära des Straßen- und Eisenbahnbaus, die zu den dichten Straßen- und Schienennetzen der Lower 48 führte. (Alaska hat auch heute weniger Meilen an Autobahnen als jeder andere Staat außer Rhode Island.)

Aber die Schlittenhunde haben Anfang 1925 einen letzten Vorgeschmack auf Ruhm, als eine Diphtherie-Epidemie (eine von mehreren verheerenden Epidemien, die Alaska in der ersten Hälfte des Jahrhunderts überschwemmten) das isolierte, vereiste Nome bedrohte. Das nächste Serum war in Anchorage, und der erste Gedanke war, es nach Nome zu fliegen. Der einzige Pilot im Territory, der dem unberechenbaren Wetter trotzen konnte, war jedoch Carl Ben Eielson, der auf einer Fahrt in der Lower 48 war und nicht verfügbar war.

Stattdessen wurde schnell eine Staffel von Hundeteams vom Typ Pony Express organisiert. Das Serum wurde auf die neu fertiggestellte Alaska Railroad geladen und nach Nenana gebracht, wo der erste Musher es westwärts den zugefrorenen Tanana River hinunter in den Yukon brachte. Jedes Dorf entlang der Route bot sein bestes Team und seinen besten Fahrer an, um das Serum in Richtung Nome zu beschleunigen. Die kritische Etappe über das tückische Eis des Norton Sound von Shaktoolik nach Golovin wurde von Leonhard Seppala, dem führenden Musher des Territoriums, und seinem Leithund Togo genommen. Gunnar Kaasen fuhr die letzten beiden Etappen in Nome hinter seinem Leithund Balto durch einen Schneesturm, der 80 mph Winde schleuderte.

Das Serum kam rechtzeitig an, um die Epidemie zu verhindern und Hunderte von Menschenleben zu retten. Die 20 Musher hatten in etwas mehr als 127 Stunden (etwa sechs Tagen) fast 700 Meilen zurückgelegt, bei Temperaturen, die selten über 40° unter Null stiegen und Winden manchmal stark genug waren, um über Hunde und Schlitten zu wehen. Der Serumlauf erhielt weltweite Presseberichterstattung und die Musher erhielten besondere Goldmedaillen. Ein Jahr später wurde im New Yorker Central Park eine Statue von Balto, einem der heldenhaften Leithunde, aufgestellt (sie ist immer noch da).

Heute residiert ‘Togo’ im Iditarod Headquarter im Museum, um die Menschen an Togos unglaubliche Leistung zu erinnern. Es gibt auch eine Statue von Balto im Hauptquartier.

Aber der Tag des Hundeteams als integraler Bestandteil von Alaskas Langstreckentransportsystem war vorbei. Die Buschpiloten waren auf dem Vormarsch und lernten die Techniken zum Fliegen der Flugrouten, die für alaskische Piloten heute selbstverständlich sind. Innerhalb eines Jahrzehnts nach dem Serum Run begannen Pionierflieger wie Noel Wien und Mudhold Smith und Bob Reeve, ein weit verzweigtes Luftverkehrsnetz aufzubauen, das heute fast so viele Linienziele bedient wie alle Fluggesellschaften der Lower 48 zusammen.

Der Rückgang des Bedarfs an Schlittenhunden in Alaska, den Joe Redington Sr. aus erster Hand miterlebt hatte, war die Inspiration, die Joe brauchte, um einen Großteil seines Lebens dem Iditarod Trail Sled Dog Race zu widmen.


Die Show behauptet, dass der Granit und Diorit, die in Boliviens Pumapunku-Denkmal verwendet wurden, nur mit Werkzeugen mit Diamantspitzen geschnitten worden sein konnten, die die Menschen in der Zeit, in der es gebaut wurde, nicht hatten. Aber Pumapunku besteht überhaupt nicht aus Granit und Diorit. Es ist roter Sandstein und Andesit, die häufig von alten Menschen verwendet wurden

Im Einklang mit dem oben Gesagten, Alte Außerirdische behauptete auch, dass die Steinplatten bei Pumapunku viel zu schwer seien, als dass sich Menschen ohne jegliche Art von Maschinen bewegen könnten. Konkret wiegt eine einzelne Bramme 800 Tonnen.

Aber das ist einfach falsch. Die größte Steinplatte von Pumapunku wiegt tatsächlich nur 131 Tonnen.


Archäologie beweist die Richtigkeit der biblischen Geschichte

D ie Bibel ist der einzige alte, gut organisierte und authentische Rahmen, in den sie passen alle die Fakten der Geschichte. Die Bibel zeichnet nicht die ganze Geschichte auf. Tatsächlich gibt es große Lücken in der Geschichte der Bibel. Doch ohne die Bibel und das, was sie aus der Vorgeschichte, der alten Geschichte und der Prophezeiung offenbart – was Geschichte ist, die in geschrieben ist Vorauszahlung—Du kannst es nicht wirklich verstehen irgendein Geschichte. Keine weltliche Quelle kann uns so helfen wie die Bibel!

Aber was sagen moderne Menschen über die Bibel? Die meisten sind sich einig, dass es ein Buch für Religiöse ist, denken aber, dass man seiner Geschichte nicht trauen kann.

Jahrhundertelang, bis zum sogenannten Zeitalter der Aufklärung – auch bekannt als das Zeitalter der Vernunft – akzeptierte die westliche Welt ohne Frage die historische Richtigkeit der Schilderung des Gartens Eden, der Sintflut, des Turms von Babel, der Geschichte der Patriarchen und der Auszug aus Ägypten. Im 17. und 18. Jahrhundert begannen europäische Intellektuelle jedoch zu behaupten, dass nur durch die menschliche Vernunft wahres Wissen erlangt werden könne. Anstelle der Bibel wurden wissenschaftliche Argumente zur Quelle der Autorität – zum ultimativen Richter aller Wahrheit. Die Bibel wurde direkt angegriffen.

Dann traten im 19. und frühen 20. Jahrhundert die Evolutionstheorie – die Fabel von einer Schöpfung ohne Schöpfer – und höhere Bibelkritik, hervorgebracht von antisemitischen deutschen Rationalisten, auf die Bühne und schafften es, Gott und die Bibel vollständig aus der Welt zu entfernen Bild. Deutsche Bibelkritiker argumentierten, die Bibel sei unhistorisch und hatte in der Tat keine verlässliche Grundlage. Sie sagten, die Bibel sei lediglich jüdisch Fabel und Folklore aus dem 5. und 6. Jahrhundert v. Chr. – mit anderen Worten, dass die meisten Bücher des Alten Testaments keine zeitgenössischen Aufzeichnungen waren, sondern Jahrhunderte nach den Ereignissen geschrieben wurden. Viele Gelehrte kamen, um die Existenz von Adam und Eva, Noah, Abraham, Joseph, Moses, David und Salomo zu leugnen.

Heute betrachten die meisten Theologen und Prediger die Bibel und ihre Geschichte schief. Die wirkliche Tragödie besteht darin, dass diese Männer sich weigern, die lebenswichtigen Lektionen dieser Geschichten zu studieren und zu lehren.

Dumme Spötter

Die großen Männer der Bibel haben richtig prophezeit, dass hochgebildete Männer und Frauen, die über Gott und sein offenbartes Wort spotten, unsere Welt beherrschen werden. Obwohl die Menschen in jeder Generation, beginnend mit Adam, Gott verhöhnt haben, war unsere das Schlimmste. Der Apostel Paulus schrieb: „Weil sie, als sie Gott kannten, ihn nicht als Gott verherrlichten und auch nicht dankbar waren, sondern in ihren Einbildungen eitel wurden und ihr törichtes Herz verfinstert wurde. Sie behaupteten, weise zu sein, und wurden zu Narren …. Und obwohl sie Gott nicht in ihrer Erkenntnis behalten wollten, gab Gott sie einem verwerflichen Sinn, um Dinge zu tun, die nicht bequem sind“ (Römer 1,21-22.28). Obwohl Paulus speziell über die ersten Menschen spricht, haben wir uns nicht zum Besseren verändert, sondern sind schlechter geworden.

Seit dem 17. und 18. Jahrhundert haben die Menschen im industriellen und wissenschaftlichen Bereich einen erstaunlichen Wissensschatz hervorgebracht. Doch das Streben nach Wissen über Gott wurde ausgelassen. Unsere Generation weiß weniger über Gott und was Gott tut als jede andere Generation zuvor. Moderne Führungskräfte in Bildung, Wissenschaft und Industrie haben ein wissenschaftsorientiert Welt. Sie haben die Religion an den Rand unserer Zivilisation gedrängt. Unseres ist kein religiöses Zeitalter – auch wenn manche denken, dass es so ist. Paulus sah in unsere Tage hinein und sagte, dass die Endzeitreligion „eine Form von Frömmigkeit“ hat, aber dass die Menschen ihre Macht leugnen (2. Timotheus 3,5). Die meisten Gebildeten der Welt glauben, dass die Menschheit dem Bedürfnis nach Gott entwachsen ist. Gott wurde gemacht, um machtlos zu erscheinen. Diese Tatsache sollte uns alarmieren. Es ist Zeit, dass wir uns wieder dem allmächtigen Gott zuwenden.

Viele glauben, dass die Wissenschaft uns vor unseren Problemen retten wird. Warum können wir nicht erkennen, dass die Wissenschaft im Begriff ist, uns zu zerstören? Bald wird die Not nach Gott auf uns zurückfallen. Dann müssen alle Menschen zugeben, dass nur Gott uns retten kann.

Der Apostel Petrus schrieb: „Indem wir dies zuerst wissen, werden in den letzten Tagen Spötter kommen, die nach ihren eigenen Begierden wandeln …. Dafür wissen sie gerne, dass durch das Wort Gottes die Himmel von alters her waren und die Erde aus dem Wasser und aus dem Wasser ragte, wodurch die damalige Welt, die mit Wasser überflutet war, zugrunde ging“ (2. Petrus). 3:3, 5-6). Peter sagt klar, dass eines der Markenzeichen unserer Tage ein bereit Unkenntnis Gottes. Die Wahrheit ist, Männer könnten wissen viel mehr über Gott, aber entscheiden Sie sich, es nicht zu tun. Was bedeutet das? Petrus warnt davor, dass die willentliche Unkenntnis Gottes zusammen mit einer großen Ausdehnung in alle anderen Wissensgebiete die Ursache für die bald kommende, endgültige globale Katastrophe ist (Vers 7). Die Menschheit, die sich ohne Gott selbst regiert, wird sich selbst an den Rand der Vernichtung bringen. Gott sei Dank verspricht Gott einzugreifen und unsere Selbstzerstörung zu stoppen.

Hier sind einige perfekte Beispiele dafür, worüber Paulus und Peter sprechen. Bertrand Russell, der verstorbene britische Philosoph und bekennende Agnostiker, schrieb dies in seinem Geschichte der westlichen Philosophie: „Die Frühgeschichte der Israeliten kann von keiner Quelle außerhalb des Alten Testaments bestätigt werden, und es ist unmöglich zu wissen, wann sie aufhört, rein legendär zu sein.“ Mr. Russell tut die Bibel ab als unzuverlässige Legende in wenigen Sätzen. Obwohl er 1945 erstmals gedruckt wurde, wird sein Buch von Studenten immer noch viel gelesen und gilt als eines der besten Bücher seiner Art. Junge, kluge Köpfe waren und sind immer noch Vorurteile gegenüber der Bibel, der Grundlage wahren Wissens. Historiker R. G. Collingwood, in seinem Buch Die Idee der Geschichte (postum 1946 gedruckt) bezeichnete die Bibel als „theokratische Geschichte und Mythos“.

Die meisten Gelehrten senken die Bibel auf das Niveau von Homer – Mythologie in poetischer Form. Leider stimmen viele Bibelgelehrte, Prediger und Theologen zu. Doch es gibt Berge von Beweisen, die das Gegenteil beweisen.

Die Bibel ist ein Buch mit genauer Geschichte. Im Gegensatz zu dem, was Herr Russell zu sagen hatte, gibt es Beweise außen die Bibel, die die Realität ihrer Geschichte beweist. Wir hören jedoch sehr wenig über diese Beweise.

Neue Wissenschaft: Archäologie

Die meisten Gelehrten haben relevante Fakten ignoriert. Das willentliche (und manchmal vorsätzliche) Ignorieren der Wahrheit findet seit Jahrzehnten statt. Noch während Russell und Collingwood an ihren Büchern schrieben, entdeckten andere Gelehrte spektakuläre Entdeckungen, die ein helles Licht auf die Wahrheit der biblischen Aufzeichnungen werfen. Noch vor der Mitte des 20. Jahrhunderts verursachte die neue Wissenschaft der Archäologie – das Ausgraben und Studieren der Überreste vergangener Jahre des Menschen – ein Erdbeben innerhalb der Anti-Gott-Gelehrsamkeit der Kritiker. Die Fakten sind erstaunlich.

Als Wissenschaft hat sich die Archäologie auf das Studium aller Kulturen ausgeweitet. In ihrem frühesten Entwicklungsstadium beschäftigte sich die junge Wissenschaft jedoch am meisten mit alten Zivilisationen. Über Jahrhunderte hinweg hatten Räuber, religiöse Pilger und sogar Napoleon Tausende von antiken Artefakten von Stätten im gesamten Nahen Osten und Ägypten ausgegraben und weggetragen. Während Napoleons Militärexpedition in Ägypten im Jahr 1799 wurde der lebenswichtige Rosetta-Stein ausgegraben.

Doch erst Ende des 19. Jahrhunderts begann eine systematische Erforschung und Bewertung des Nahen Ostens. Diese geografische Region ist als Fruchtbarer Halbmond bekannt. Der Ägyptologe James Henry Breasted verwendete zuerst den Begriff „Fruchtbarer Halbmond“, um die üppige, gut bewässerte, halbmondförmige geografische Region zu beschreiben, die am Persischen Golf beginnt und sich das Tigris-Euphrat-Tal hinauf bewegt, dann nach Westen über Syrien und südwärts entlang des Mittelmeers durch Palästina. Das produktive Niltal wird oft innerhalb der Grenzen des Halbmonds eingeschlossen. In dieser geographischen Region befinden sich die Länder und Völker der alttestamentlichen Geschichte. Seit fast zwei Jahrhunderten steht der Fruchtbare Halbmond im Mittelpunkt intensiver archäologischer Untersuchungen. Sogar Herbert W. Armstrong unterstützte wichtige Ausgrabungen in Jerusalem, indem er Studenten des Ambassador College als Arbeiter dorthin schickte.

Es sollte ein starkes öffentliches Interesse an den archäologischen Funden dieser Region bestehen. Obwohl archäologische Funde einst großes Interesse sowohl bei weltlichen als auch bei religiösen Gelehrten geweckt haben, ist heute vieles vergessen oder unbemerkt.

Archäologie hat bestätigt ohne Frage die historische Genauigkeit der Bibel.

Der Hauptangriff der Gelehrten auf die biblische Geschichte im frühen 20. Viele behaupteten, dass Moses die ersten fünf Bücher der Bibel niemals hätte schreiben können, da die Schrift zu dieser Zeit noch nicht erfunden worden war. Aber als die neugierigen, energischen Männer und Frauen die Vergangenheit ausgruben, erwiesen sich diese weit verbreiteten Ideen als unbegründet.

Die moderne Archäologie hat die Welt der Bildung herausgefordert, zuzugeben, dass die Bibel tatsächlich ist. Solide, dokumentierte Beweise außerhalb der biblischen Aufzeichnungen bestätigen Ereignisse und Personen, die einst als verdächtig oder schlicht als falsch angesehen wurden.

Dennoch arbeiten einige Leute unermüdlich daran, die Bibel als eine von Gott inspirierte Aufzeichnung einer kritisch wichtigen Geschichte zu diskreditieren. Einige haben hartnäckig überwältigende Beweise übersehen. Andere haben die Fakten absichtlich falsch interpretiert, um an Lieblingstheorien festzuhalten. Sind wir überrascht? Nicht wirklich. Wieso den?

Die Bibel hat die Antwort. Kein Mensch allein kann das autoritative Wort Gottes annehmen oder sich ihm unterwerfen. Paulus schrieb: „Weil der fleischliche Sinn Feindschaft gegen Gott ist; denn er ist dem Gesetz Gottes nicht unterworfen und kann es auch nicht sein“ (Römer 8,7). Den Menschen ist es gelungen, Gott und seine große Autorität loszuwerden (obwohl Gott in Wirklichkeit sehr präsent ist). Sie wollen ihn nicht zurück! Zuzugeben, dass die Bibel historisch korrekt ist, würde bedeuten, zu akzeptieren, dass Gott existiert – und dass sein Wort Autorität über das Leben aller Menschen hat. Die klügsten Köpfe wissen, dass, wenn die Bibel in ihrer Geschichte genau ist, ihre Gebote in vollem Umfang gültig sind. Sie können die biblische Geschichte nicht vom biblischen Gesetz trennen! Die ganze Bibel ist wahr, oder sie ist falsch. Es kann nicht beides sein.

Um es klar zu sagen: Auf die historische Genauigkeit der Bibel können Sie sich verlassen.

Behistun-Felsen entziffert

Schauen wir uns einige der wichtigeren archäologischen Funde an, die die biblische Geschichte bestätigen. Nicht alle dieser Artefakte wurden so bekannt gemacht wie einige der spektakuläreren wie der Rosetta-Stein oder das Grab von König Tut aus dem alten Ägypten, dennoch sind sie bedeutsam in Bezug auf die Bewertung der Bibelchronik.

Die Entzifferung der Inschrift von Behistun im 19. Jahrhundert war einer der bemerkenswertesten archäologischen Fortschritte und der wichtigste für das Verständnis der alten Schriften, die im Fruchtbaren Halbmond entdeckt wurden. Die Entdeckung öffnete der Archäologie die Tür, um die historische Genauigkeit der Bibel weiter zu bestätigen.

Die Inschrift, wie eine Reklametafel von der Größe eines halben Fußballfeldes, befindet sich auf einer Klippe etwa 100 Meter über dem Fuß eines Berges im Zagros-Gebirge im Westen des Iran. Die Stätte liegt an der Straße, die die alten Hauptstädte der Königreiche Babylonien und Medien verband: Babylon und Ekbatana. Die Inschrift stammt aus dem Jahr 516 v. C . und ist ein Bericht über die Übernahme des persischen Throns durch Darius i. (521-486 v. Chr.). Dieser Bericht wurde in Keilschrift in drei Sprachen (Babylonisch, Elamitisch und Altpersisch) verfasst. 1835 kopierte Sir Henry C. Rawlinson den Text und begann ihn zu entziffern, wobei er 1846 die persische Übersetzung fertigstellte. Er und andere Gelehrte waren bald in der Lage, den babylonischen und den elamischen Teil zu übersetzen.

Viele alte Kulturen im Nahen Osten verwendeten Keilschrift, aber diese Werke waren ein Rätsel, bis die dreisprachige Behistun-Inschrift entziffert wurde – die Entdeckung ermöglichte die Übersetzung anderer Keilschriftschriften.

Der Durchbruch in Behistun führte zu anderen, darunter die Übersetzung von 22.000 Tafeln in den Ruinen von Ninive, Salmanassars Schwarzer Obelisk, Shennacheribs Prisma und die epischen Gedichte von Gilgamesh und Enuma Elish. (Diese Gedichte enthalten Berichte über die Sintflut, die Schöpfung und den Turm von Babel, die der Bibel sehr ähnlich sind.)

Die sagenumwobenen Hethiter

Bibelkritiker hatten lange über Hinweise in der Bibel auf ein Volk namens Hethiter spottet (1. Mose 15:20 Exodus 3:8, 17 Numeri 13:29 Josua 1:4 Richter 1:26 und anderswo). Ihre Meinung war, dass die Hethiter einfach eines der vielen mythischen Völker waren, die von Bibelschreibern gebildet wurden. Einige Kritiker sagten, sie könnten ein kleiner und unwichtiger Stamm gewesen sein. Aber die Kritiker waren vom Balken weg!

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurden in Karkemisch am Euphrat in Syrien hethitische Denkmäler freigelegt, die der Bibel Recht gaben. Später, im Jahr 1906, wurden bei Ausgrabungen in Boghazkoy (altes Hattusas, Hauptstadt des hethitischen Reiches) in der Türkei Tausende von hethitischen Dokumenten freigelegt, die eine Fülle von Informationen über die hethitische Geschichte und Kultur enthüllten. Der jahrhundertealte hethitische Müll zeigte, dass sie eine echte und beeindruckende Macht waren. Sie waren einst eines der dominierenden Völker Kleinasiens und des Nahen Ostens. Sie übten beträchtliche Kontrolle nach Süden in Syrien und Palästina aus.

Die Bibel hatte die ganze Zeit Recht! Heute stellt niemand mehr die Existenz der Hethiter in Frage. Zur Geschichte, Kunst, Kultur und Gesellschaft der Hethiter existieren Buchbände. Dennoch gibt es immer noch ein anti-biblisches Vorurteil. Gelehrte glauben normalerweise, dass es falsch ist, wenn es in der Bibel steht. Aber die Bibel hat Recht und war schon immer richtig.

Im Jahr 1974 fanden italienische Archäologen etwa 17.000 Keilschrifttafeln und Fragmente an der Stätte des antiken Ebla in Nordsyrien. Die Inschriften auf diesen Artefakten datieren sie vor das 24. Jahrhundert v. Noachische Flut. Ähnliche Funde wurden in Ägypten und Mesopotamien entdeckt. Die Tafeln zeigen, dass das Schreiben Jahrhunderte vor Moses üblich war. Die Kritiker können nicht mehr behaupten, dass Moses und seine Zeitgenossen Analphabeten waren oder dass der Pentateuch im 5. Jahrhundert v. Chr. von Esra geschrieben wurde.

Keine jüdische Gefangenschaft?

Eine der lächerlichsten Behauptungen der Kritiker war, dass die babylonische Gefangenschaft nicht stattgefunden habe. Dies ist vergleichbar mit denen, die glauben, dass der Holocaust des Zweiten Weltkriegs nicht stattgefunden hat. Die Bibel enthält spezifische Einzelheiten über die Gefangenschaft Judas durch die Armeen Babylons zu Beginn des 6. Jahrhunderts v. Chr. . (ii Könige 24-25). Gelehrte haben gesagt, dass alles nur ein weiterer jüdischer Mythos ist. Zwischen 1935 und 1938 wurden jedoch wichtige Entdeckungen 30 Meilen südwestlich von Jerusalem an einem Ort gemacht, der für das antike Lachisch gehalten wird. Lachisch war eine der Städte, die in der Bibel zur gleichen Zeit wie die Belagerung Jerusalems vom König von Babylon belagert wurden (Jeremia 34:7).

Einundzwanzig Keramikfragmente, die in der alten hebräischen Schrift eingeschrieben sind, wurden in den neuesten vorexilischen Ebenen der Stätte ausgegraben. Genannt die Lachisch Ostraka, sie wurden während der babylonischen Belagerung geschrieben. Einige von ihnen sind Gespräche zwischen dem Militärkommandanten der Stadt und einem abgelegenen Beobachtungsposten, die anschaulich die letzten Tage von Judas verzweifeltem Kampf gegen Babylon darstellen! Seit den 1930er Jahren wurden immer mehr babylonische historische Texte ausgegraben, die die Eroberung Jerusalems durch Nebukadnezar beschreiben. Die historische Tatsache der babylonischen Gefangenschaft steht fest.

Wir könnten buchstäblich Hunderte von archäologischen Funden diskutieren, die die biblische Geschichte bestätigen. Die Sintflut Noahs, der Exodus, David, Salomo und die Könige von Israel und Jerusalem, wie sie in der Bibel beschrieben werden, sind durch nicht-biblische Quellen als historisch erwiesen. Wenn Sie mehr wissen möchten, gehen Sie in Ihre örtliche Bibliothek und machen Sie ein Selbststudium. Sie werden überrascht sein, wie viele Informationen Ihnen tatsächlich zur Verfügung stehen. Leider finden Sie diese Informationen nicht in Ihren nächtlichen Nachrichten. Zwei Bücher, die wir empfehlen können sind Die Bibel als Geschichte von Werner Keller und Zur Zuverlässigkeit des Alten Testaments von K. A. Küche.

Es gibt zahlreiche biblisch verwandte Artefakte im British Museum in London. Sie sind atemberaubend anzusehen. Auch wenn Sie möglicherweise nie nach London reisen können, ist es möglich, sich auf der Website des Museums einzuloggen (www.thebritishmuseum.ac.uk) und sehen Sie Bilder der Artefakte. Hier ist eine kurze Liste einiger der wichtigsten Schätze der Antike:

In seinem Buch Ein Überblick über die Einführung in das Alte Testament, Gleason Archer Jr. zitiert den Autor John Elder mit den Worten: „Es ist nicht zu viel zu sagen, dass es der Aufstieg der Wissenschaft der Archäologie war, der den Stillstand zwischen den Historikern und den … Christen durchbrach. Nach und nach wurde eine Stadt nach der anderen, eine Zivilisation nach der anderen, eine Kultur nach der anderen, deren Erinnerungen nur in der Bibel verankert waren, durch das Studium der Archäologen wieder an ihren richtigen Platz in der antiken Geschichte gebracht …. Zeitgenössische Aufzeichnungen biblischer Ereignisse wurden ausgegraben und die Einzigartigkeit der biblischen Offenbarung wurde durch Kontrast und Vergleich mit neu entdeckten Religionen alter Völker hervorgehoben. Nirgendwo haben archäologische Entdeckungen die Bibel als Geschichte widerlegt“ (Hervorhebung von mir). Diese letzte Aussage ist die wichtigste. Die Archäologie hat bewiesen, dass die Bibel eine genaue Geschichte ist!

Ein neuer Fund

Der Beitrag der Archäologie zum Bibelbericht ist noch lange nicht beendet. Im August dieses Jahres wurde in der Altstadt von Jerusalem ein unglaublicher Fund ausgegraben. Die Veranstaltung machte keine nationalen Nachrichten. Es sollte haben!

Arbeiter, die einen Kanalbruch reparieren, haben den Siloam-Teich im alten Jerusalem freigelegt. Dieser Pool war ein wichtiger Treffpunkt für die Juden. Der Teich von Siloam ist von zentraler Bedeutung für den Bericht über das Wunder Christi, das einen von Geburt an blinden Mann heilte (Johannes 9,1-7). Christus legte dem Mann Lehm auf die Augen und sagte ihm dann, er solle sich am Teich von Siloam waschen. Christus zu gehorchen, indem man sich im Pool wäscht, vollendete das Wunder (Vers 11). Dies erregte eine unglaubliche Aufregung unter der jüdischen Elite der Tage Christi (Verse 14-41). Wieso den? Jesus Christus hatte den Ton mit seiner eigenen Spucke am Sabbattag gemacht. Die Juden betrachteten diese Tat als einen Bruch des Sabbatgebots. Eifersüchtig und unsicher erklärten die Pharisäer, dass Christus nicht von Gott sei, um den Blinden am Sabbat zu heilen (Vers 16). Ein Studium des gesamten Kapitels macht deutlich, dass der gesamte Vorfall von Gott benutzt wurde, um den Pharisäern zu zeigen, wie blind sie für Gott waren und was Gott auf dieser Erde tat. Natürlich haben sie diese Lektion nicht gelernt.

Warum ist das alles heute wichtig? Hier ist, was Los Angeles Zeiten berichtete über diesen unglaublichen archäologischen Fund: „‚Gelehrte haben gesagt, dass es keinen Siloam-Pool gab und dass John eine religiöse Einbildung benutzte‘, um einen Punkt zu illustrieren, sagte der Neutestamentler James H. Charlesworth vom Princeton Theological Seminary. ‚Nun, wir haben den Teich von Siloam gefunden … genau dort, wo Johannes es sagte.‘ Ein Evangelium, das als ‚reine Theologie‘ gedacht wurde, ist jetzt geschichtlich begründet, sagte er“ (9. August). Bekommen wir es? Die Gelehrten liegen falsch – wieder einmal. Die Bibel ist genau – immer!

Leider wurde diesem archäologischen Ereignis sehr wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Was wäre, wenn es gewesen wäre? Denken Sie darüber nach, was uns dieser Fund sagt. Es stellt nicht nur die historische Genauigkeit des Johannesevangeliums fest, sondern verstärkt auch die Geschichtlichkeit Jesu Christi. Der Fund belegt auch, dass es Gottes Wunsch ist, die Menschheit von scheinbar unmöglichen Gesundheitskrisen zu heilen. Gott ist sehr real und sehr mächtig. Unsere modernen Gelehrten haben ihren Teil dazu beigetragen, viele Männer, Frauen und Kinder so geistlich blind zu machen wie die Pharisäer der Tage Christi.

Es ist an der Zeit, dass alle Menschen Bibelkritiker ernsthaft in Frage stellen. Es ist an der Zeit, dass alle Bibelkritiker aufhören, mit dem Finger auf Gott zu zeigen – damit aufzuhören, Zweifel an den biblischen Aufzeichnungen zu aufkommen, und anfangen, das wahre Wissen zu lernen, das alle Probleme der Menschheit lösen wird.


…und leicht fragwürdige Argumente

Stierlin stellte auch fest, dass das linke Auge fehlt, während die Ohrhöhle perfekt sauber und fertig ist. Warum hat der Bildhauer seine Arbeit nicht beendet? Ebenso erscheint der vertikale Schnitt der Schultern zunächst abnormal. Im alten Ägypten wurden bei einer Büste selten die Schultern abgeschnitten, mit sehr seltenen Ausnahmen. Dieses Argument ist jedoch eigentlich nicht stichhaltig. In der Tat ist es im Kontext eines Bildhauerateliers sehr wahrscheinlich, dass dieser Schnitt vorhanden ist, zumal er es ermöglichen könnte, das Werk in einen Sockel einzubetten. Was das fehlende Auge betrifft, so ist es nicht ungewöhnlich, dass ein ägyptisches Werk nicht fertiggestellt wird. Wenn es sich bei dieser Büste um ein Modell handelt, lässt sich dieses Fehlen leicht erklären.

Henri Stierlin stellte auch die überraschende Behauptung auf, dass die Büste der Nofretete nicht im Amarna-Stil ist. Der deutsche Ägyptologe Rolf Krauss hat jedoch die Verwendung eines Proportionsrasters für den Einsatz von Amarna-Handwerkern hervorgehoben. Diese Analyse beweist, dass die Proportionen von Gesicht und Hals keine Improvisationen sind. Stattdessen entsprechen sie tatsächlich den Regeln der Amarna-Kunst.

Ist die Büste der Nofretete eine Fälschung? Büste der Königin Nofretete, 18. Dynastie, um 1370 – 1333 v. Chr., Bemalter Kalkstein, 49 x 24,5 x 35 cm, Ägyptisches Museum und Papyrussammlung, Neues Museum, Berlin, Deutschland.

Gesichtsrekonstruktion von 6 alten Ägyptern, die Sie kennen sollten

Quelle: Virtuelle Forensik

Geschrieben von: Dattatreya Mandal 17. August 2019

Historische Gesichtsrekonstruktionen geben uns einen Blick in die Vergangenheit, so dass wir uns visuell mit unseren alten Vorgängern verbinden können. Es sollte jedoch beachtet werden, dass die meisten dieser Rekonstruktionen, obwohl sie von empirischen Evidenz geleitet sind, auf fundierten Einschätzungen basieren und somit Annäherungen an die Gesichtsstruktur des Individuums darstellen. Betrachten wir in Anbetracht dessen sechs Gesichtsrekonstruktionen der alten Ägypter aus der Zeit zwischen dem 15. Jahrhundert v. Chr. und dem 1. Jahrhundert v. Chr..

1) Nebiri, ein ägyptischer Würdenträger (ca. 15. Jahrhundert v. Chr.) –

Quelle: Virtuelle Forensik

Nebiri war ein altägyptischer Würdenträger, der während der 18. Dynastie lebte, was der Herrschaft von Pharao Thutmosis III (1479-1425 v. Chr.) In archäologischer Hinsicht zeigte Nebiris Mumie den ältesten Fall von chronischer Herzinsuffizienz aufgrund von Arteriosklerose (zusammen mit einer schweren Zahnfleischerkrankung). Aber jenseits moderner Berichte gibt es fast ein Gefühl von poetischer Gerechtigkeit, wenn es um die Geschichte und Rekonstruktion von Nebiris Mumie geht. Um die Dinge in einen Kontext zu setzen, Nebiri starb möglicherweise im Alter von 45 bis 60 Jahren und wurde im Valley of the Queens (oder Ta-Set-Nefru auf Ägyptisch). Sein Grab wurde jedoch in der Antike selbst geschändet und geplündert, während sein Körper von den Plünderern absichtlich beschädigt wurde. Die Überreste seiner Mumie wurden 1904 wiederentdeckt und anschließend im Ägyptischen Museum in Turin aufbewahrt.

Aber trotz des bedauerlichen Schicksals von Nebiris Mumie ist es die moderne forensische Technologie, die dazu beigetragen hat, die physischen Attribute seines Gesichts wiederzubeleben und damit den altägyptischen Würdenträger wieder ins historische Rampenlicht zu rücken. Zu diesem Zweck wurde die Gesichtsrekonstruktion durch den Einsatz von Computertomographie zusammen mit anderen Techniken erreicht. Und das Ergebnis übersetzt sich in die Gesichtsnachbildung eines Mannes in den Fünfzigern mit gut definierten Kieferknochen, einer scheinbar markanten Nase und etwas dicken Lippen.

Quelle: Virtuelle Forensik

Obwohl Nebiris Grab in der Antike geschändet wurde, wird sein Kopf interessanterweise oft als gutes Beispiel für „perfekte Verpackung“ in der alten ägyptischen Zeit angesehen, so ein in der Zeitschrift veröffentlichter Artikel Forensische Wissenschaft, Medizin und Pathologie. Tatsächlich hat ein CT-Scan bereits gezeigt, wie der mumifizierte Kopf mit Hilfe von Leinenbinden, die vorsichtig im Nasenbereich, den Augen und dem Mund eingeführt wurden, konserviert wurde. Eine Analyse aus dem Jahr 2013 zeigte, wie diese Bandagen akribisch mit einem Gebräu aus Balsam oder aromatischer Pflanze, Nadelharz, erhitztem Pistazieharz und schließlich tierischem Fett (oder pflanzlichem Öl) behandelt wurden.

2) Nofretete, ägyptische Königin (ca. 14. Jahrhundert v. Chr.) –

Mehr als 1300 Jahre vor der Geburt von Kleopatra gab es Neferneferuaten Nofretete („die Schönheit ist gekommen“) – eine mächtige Königin aus dem alten Ägypten, die mit Schönheit und Königtum verbunden ist. Im Gegensatz zu Kleopatra sind das Leben und die Geschichte von Nofretete jedoch immer noch von relativer Zweideutigkeit umgeben, obwohl sie in einer der opulenten Perioden des alten Ägypten lebte.

Der Grund für diese widersprüchliche Wendung lag wahrscheinlich in der absichtlichen Demontage und Auslöschung des Erbes der Familie Nofretete (durch aufeinanderfolgende Pharaonen) aufgrund ihrer umstrittenen Verbindung mit einem religiösen Kult, der den Abstieg des älteren ägyptischen Pantheons vorschrieb. Zum Glück für uns Geschichtsinteressierte haben trotz dieser strengen Maßnahmen einige Fragmente des historischen Erbes der Nofretete durch verschiedene erhaltene Darstellungen überlebt, wobei die berühmteste zu ihrer Büste von Thutmosis um 1345 v. Chr. gehört.

„Nofretete“-Rekonstruktion von Sven Geruschkat.

Die Büste mit ihren verschlungenen Gesichtszügen zeigt wohlwollend die altägyptische Königin Nofretete, möglicherweise im Alter von 25 Jahren. Was wir über Nofretete wissen, wissen wir optisch auch von den königlichen Darstellungen an den zahlreichen Wänden und Tempeln während der Regierungszeit von Pharao Amenophis IV. Tatsächlich waren die Darstellungsstile (und die Verbreitung) der Nofretete bis zu diesem Zeitpunkt in der ägyptischen Geschichte fast beispiellos, wobei die Darstellungen häufig die Königin in Macht- und Autoritätspositionen darstellten. Diese reichten von ihrer Darstellung als eine der zentralen Figuren in der Verehrung von Aten sie sogar als Kriegerelite darzustellen, die auf dem Streitwagen fährt (wie im Grab von Meryre dargestellt) und ihre Feinde schlägt.

Apropos Darstellungen, Rekonstruktionsspezialist M.A. Ludwig hat versucht, die Gesichtszüge der berühmten Königin Nofretete mit Hilfe von Photoshop nachzubilden (siehe oben). In Anlehnung an die berühmte Nofretete-Büste aus Kalkstein macht Ludwig dies bei der Gesichtsrekonstruktion (oben dargestellt) deutlich –

Ich habe viele Male gesehen, wie Künstler versucht haben, das lebende Abbild der Königin Nofretete hervorzuheben, und einige der berühmtesten Versuche, obwohl sie an sich gut sind, scheinen ihre Gesichtszüge immer irgendwie an bestimmte zeitgenössische Schönheitsstandards anzupassen , was wirklich nicht nötig ist, weil die Originalbüste der Nofretete schon so schön und lebensecht ist. Ich habe die Chance genutzt, die Züge der Büste ganz zu belassen und nur Farbe und Putz durch Fleisch und Knochen zu ersetzen. Das Ergebnis ist absolut atemberaubend.

Mit freundlicher Genehmigung der Universität Bristol

Interessanterweise entwickelten Forscher der University of Bristol im Jahr 2016 auch ihre Nachbildung einer altägyptischen Königin, aber das Projekt basierte auf der Mumie von The Younger Lady – der leiblichen Mutter von Tutanchamun (und Frau von Amenhotep IV). , die nie bewiesen wurde, dass sie selbst Nofretete ist.

3) Tutanchamun, ein ägyptischer Pharao (ca. 14. Jahrhundert v. Chr.) –

Kredit: Oberster Rat der Altertümer

Tutanchamun („das lebende Abbild des Amun“), auch bekannt unter seinem ursprünglichen Namen Tutanchaten („das lebende Abbild von Aten“) war ein Pharao der 18. Dynastie – der nur etwa ein Jahrzehnt von etwa 1332 bis 1323 v. Seine kurze Regierungszeit war jedoch im größeren Rahmen der Dinge wichtig, da diese Ära nicht nur mit Ägyptens Aufstieg zur Weltmacht zusammenfiel, sondern auch mit der Rückkehr des religiösen Systems des Reiches zu einem traditionelleren Rahmen (im Gegensatz zu den radikalen Veränderungen durch Tutanchamuns Vater und Vorgänger Echnaton – der Ehemann von Nofretete). Das Vermächtnis von König Tut birgt auch seinen gerechten Anteil an Mysterien, wobei ein relevantes sich auf seine noch nicht identifizierte Mutter bezieht, die oft nur als die jüngere Dame bezeichnet wird.

Kredit: Oberster Rat der Altertümer

Zurückkehrend zu seiner eigenen Rekonstruktion im Jahr 2005 schuf eine Gruppe von Forensikern und physikalischen Anthropologen unter der Leitung des berühmten Ägyptologen Zahi Hawass die erste bekannte rekonstruierte Büste des berühmten Jungenkönigs aus der Antike. Die 3D-CT-Scans der tatsächlichen Mumie des jungen Pharaos ergaben satte 1.700 digitale Querschnittsbilder, die dann für modernste forensische Techniken verwendet wurden, die normalerweise für hochkarätige Fälle von Gewaltkriminalität reserviert sind. Laut Hawass –

Meiner Meinung nach ähneln die Form des Gesichts und des Schädels bemerkenswert einem berühmten Bild von Tutanchamun als Kind, wo er als Sonnengott im Morgengrauen aus einer Lotusblüte aufsteigt.

Umstritten genug, hat King Tut im Jahr 2014 erneut eine sogenannte virtuelle Autopsie mit einer Vielzahl von CT-Scans, genetischen Analysen und über 2.000 digitalen Scans durchlaufen. Die resultierende Rekonstruktion war für die physischen Eigenschaften des altägyptischen Pharaos nicht günstig, mit auftauchenden Details wie einem markanten Überbiss, leicht missgebildeten Hüften und sogar einem Klumpfuß.

4) Ramses II., ein ägyptischer Pharao (ca. 13. Jahrhundert v. Chr.) –

Ramses II (auch Ramses genannt, altägyptisch: rꜥ-ms-sw oder riʕmīsisu, was „Ra ist derjenige, der ihn geboren hat“) gilt als einer der mächtigsten und einflussreichsten altägyptischen Pharaonen – bekannt für seine militärischen und häuslichen Errungenschaften während der Ära des Neuen Königreichs. Geboren um 1303 v. Chr. (oder 1302 v. Chr.), als königliches Mitglied der Neunzehnten Dynastie, bestieg er 1279 v. Chr. den Thron und regierte 67 Jahre lang. Ramses II. war in griechischen Quellen auch als Ozymandias bekannt, wobei der erste Teil des Spitznamens von Ramses 'Regnalname abgeleitet wurde. Usermaatre Setepenre, was bedeutet – „Der Maat von Ra ist mächtig, auserwählt von Ra“.

Was seinen Rekonstruktionsumfang betrifft, so atmete Ramses II., der bereits viele seiner Frauen und Söhne überlebte, nach 67 Jahren langer und unbestrittener Herrschaft um 1213 v. Chr. Seinen letzten Atemzug, wahrscheinlich im Alter von 90 Jahren , litt der alte Pharao an Arthritis, Zahnproblemen und möglicherweise sogar an Arterienverkalkung. Interessanterweise wurden seine mumifizierten Überreste ursprünglich im Tal der Könige beigesetzt, später jedoch in den Leichenkomplex von Deir el-Bahari (Teil der thebanischen Nekropole) gebracht, um zu verhindern, dass das Grab von den Alten geplündert wird Räuber.

Gemälde von Winifred Mabel Brunton. Quelle: Magnolienkiste

Die Überreste wurden 1881 entdeckt und enthüllten einige Gesichtsmerkmale von Ramses II, wie seine Adlernase, seinen starken Kiefer und das spärliche rote Haar. Der YouTube-Kanal JudeMaris hat das Gesicht von Ramses II zu seiner Blütezeit unter Berücksichtigung der oben genannten Merkmale rekonstruiert – und das Video ist oben dargestellt. Ein Gemälde von Winifred Mabel Brunton gibt auch eine Einschätzung des Seitenprofils des Pharaos in leicht fortgeschrittenem Alter.

5) Meritamun, eine ägyptische Adlige (möglicherweise vor dem 1. Jahrhundert v. Chr.) –

Kredit: Universität Melbourne

Forscher (aus mehreren Fakultäten) an der University of Melbourne haben Wege wie medizinische Forschung, Forensik, CT-Scans und Ägyptologie kombiniert, um das Antlitz von . nachzubilden Meritamun („Geliebte des Gottes Amun“), eine altägyptische Frau, die vor mindestens 2.000 Jahren lebte. Und das Interessante daran ist, dass die Wissenschaftler nur Zugang zu Meritamuns mumifiziertem Kopf hatten, der in der Analyse darauf hinweist, wie sie im Alter von 18 bis 25 Jahren ihrem Tod begegnete. Aber über ihr schönes Gesicht hinaus blicken die Forscher mit ihrem Rekonstruktionsprojekt weiter um weitere Hinweise aus dem alten Leben der Ägypterin zu entdecken, die von ihrer tatsächlichen Zeit über die Ernährung bis hin zu den Krankheiten reichen, die sie sich zu Lebzeiten zugezogen hat.

Die Forscher waren verwirrt, als sie herausfanden, dass sie vollen Zugang zu einem mumifizierten Kopf im Keller der Universitätsanlage hatten, möglicherweise ein Vermächtnis von Professor Frederic Wood Jones (1879-1954), der archäologische Projekte in Ägypten durchführte. Auf jeden Fall machte das Team eine CT-Untersuchung und stellte fest, dass der Schädel in einem wirklich gut erhaltenen Zustand war, und leitete damit die ersten Schritte in Richtung eines Rekonstruktionsprozesses ein.

Die Forscher fuhren dann fort, das Geschlecht der Mumie (des Kopfes) zu bestimmen, indem sie die Knochenstruktur des Präparats analysierten. Geleitet von der relativen Kleinheit des Kiefers (und seinem Winkel) zusammen mit der Enge des Gaumens fand das Team heraus, dass es sich um eine altägyptische Frau handelte, die später von der Anthropologin Professorin Caroline Wilkinson bestätigt wurde, die berühmt ist für leitete den Wiederaufbau von König Richard III.

Kredit: Universität Melbourne

Während das Geschlecht von Meritamun bestimmt werden konnte, arbeiten die Forscher interessanterweise immer noch am tatsächlichen Datum des Mumienkopfes selbst. Zu diesem Zweck wies das Exemplar erhebliche Mengen an Karies auf, die auf Zucker zurückzuführen sein könnten, ein Gegenstand, der nach seiner Eroberung durch Alexander nach Ägypten eingeführt wurde – und ordnete Meritamun damit in den griechisch-römischen Zeitrahmen ein. Auf der anderen Seite könnte Honig (den Ägyptern vor griechischem Einfluss bekannt) auch seine Rolle bei der Entstehung von Karies gespielt haben. Darüber hinaus lässt die hohe Qualität der um den Mumienkopf gewickelten Leinenbinden darauf schließen, dass Meritamun wahrscheinlich eine Adlige war und aus der Zeit der eingeborenen Pharaonen stammen könnte – bereits um 1500 v.

6) Kleopatra, weibliche Herrscherin der ptolemäischen Dynastie (ca. 1. Jahrhundert v. Chr.) –

Cleopatra – schon der Name weckt Träumereien von Schönheit, Sinnlichkeit und Extravaganz inmitten des politischen Aufruhrs der Antike. Aber entspricht die Geschichtlichkeit wirklich diesen populären Vorstellungen über die berühmte ägyptische Pharaonin, die ihre Wurzeln in einer griechischen Dynastie hatte? Nun, die Antwort darauf ist komplexer, insbesondere angesichts der verschiedenen Parameter der Geschichte, einschließlich kultureller Neigungen, politischer Propaganda und regelrechter Fehlinterpretationen. Zum Beispiel neigen einige unserer von Hollywood inspirierten populären Vorstellungen dazu, Kleopatra als die Quintessenz der ägyptischen Königin der Antike zu projizieren.

Historisch ist jedoch bekannt, dass Kleopatra oder Cleopatra VII. Philopator (romanisiert: Kleopátrā Philopátōr), geboren 69 v. Chr., war (überwiegend) griechischer Abstammung. Zu diesem Zweck war sie als Tochter von Ptolemaios XII. die letzte (aktive) Herrscherin der griechischen Ptolemäer-Dynastie, die ihre wichtigsten Herrschaftsgebiete in Ägypten hielt. Im Wesentlichen war Kleopatra als Mitglied der ptolemäischen Dynastie ein Nachkomme von Ptolemaios I. Soter, einem mazedonischen griechischen General, Gefährte (hetairoi) und Leibwächter von Alexander dem Großen, der (nach Alexanders Tod) die Kontrolle über Ägypten übernahm und damit das ptolemäische Königreich gründete. Auf der anderen Seite ist die Identität von Kleopatras Großmutter und Mutter den Historikern immer noch unbekannt.

Was ihre Rekonstruktion betrifft, so wird derzeit im Alten Museum in Berlin eine besondere Skulptur von Kleopatra VII. ausgestellt. Die Rekonstruktionsspezialistin/Künstlerin M.A. Ludwig hat ihr Projekt basierend auf dieser tatsächlichen Büste (außer dem letzten Video) erstellt. Und bitte beachten Sie, dass die folgenden Nachbildungen am Ende des Tages nur „gebildete“ Hypothesen sind (wie die meisten historischen Rekonstruktionen), ohne eindeutige Beweise, die ihre vollständige Richtigkeit in Bezug auf die tatsächliche Geschichtlichkeit belegen.

Und während die Animation viele Leser und Geschichtsinteressierte zweifellos verwirren wird, variieren die tatsächlichen schriftlichen Aufzeichnungen über Kleopatra in ihrem Ton von einer überschwänglichen Wertschätzung (wie Cassius Dios Bericht) bis hin zu praktischen Einschätzungen (wie Plutarchs Bericht). In Bezug auf letzteres schrieb Plutarch ein Jahrhundert vor Dio und sollte daher als glaubwürdiger angesehen werden, da seine Dokumentation näher an der tatsächlichen Lebenszeit von Kleopatra liegt. Das sagte die antike Biografin über die Pharaonin – „Ihre Schönheit war an sich nicht ganz unvergleichlich, noch so, dass sie diejenigen auffiel, die sie sahen.“ Rekonstruktion von John Mendez

Selbst über die alten Berichte hinaus gibt es noch vorhandene Beweise für Kleopatra-Porträts, die es zu berücksichtigen gilt. Rund zehn antike Prägeexemplare präsentieren dazu die Pharaonin in einem eher bescheidenen Licht. Zwischen dem, was als "durchschnittlich" bezeichnet werden kann, hin und her, um geradezu männliche Züge mit der Hakennase darzustellen, scheint Kleopatras berühmte Anmut in diesen Porträts seltsamerweise zu fehlen. Da wir nun über Geschichte sprechen, waren einige der maskulin wirkenden Darstellungen möglicherweise Teil politischer Machenschaften, die Kleopatras Macht absichtlich mit ihren männlichen ptolemäischen Vorfahren gleichsetzten und damit ihre Herrschaft legitimierten.


Schau das Video: Kap 2 - Den greske og romerske antikken (Dezember 2021).