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Thronsaal im Palast von Knossos

Thronsaal im Palast von Knossos


Knossos

Der zentrale Innenhof von Knossos, wo man sich gut vorstellen kann, dass der berühmte Stiersprung stattfand. In der oberen linken Ecke befindet sich der von Evans rekonstruierte Thronsaal mit darüber, was Evans das Piano Nobile nannte, wo sich die Haupträume im ersten Stock befanden.

Was war dieser Palast, den Arthur Evans in Knossos entdeckte? Das herausragendste und sogar ungewöhnlichste Merkmal ist der große Innenhof. Für Paläste ist dies etwas ungewöhnlich, aber diese Höfe definieren eher die minoischen Paläste. Es wird allgemein angenommen, dass hier der Stiersprung stattfand: Der Hof wäre gerade groß genug gewesen, um einem wilden Stier einen guten Lauf zu ermöglichen und den Torero über ihn hinwegzuspringen.

Ein früher Plan des Palastes von Knossos, der den großen Zentralhof zeigt. Der Eingang wäre unten und der „Thronraum“ oben links vom Zentralgericht gewesen. Beachten Sie jedoch die Reihen langer, schmaler Zeitschriften für Olivenöl, die an den West Court grenzen.

Diese Höfe sind das zentrale Merkmal aller bekannten minoischen Paläste, obwohl einige der Höfe in den anderen Palästen für diesen Zweck etwas klein gewesen wären. Tatsächlich gibt es keine Hinweise auf Stalleinrichtungen für die Bullen – vielleicht wurden sie extra für die Zeremonie hergebracht. Aber man stellt sich vor, die Zuschauer wären sicher im ersten Stock untergebracht gewesen, mit Blick von den Balkonen nach unten.

Man könnte erwarten, die Hauptunterkunft am anderen Ende zu haben, aber nein, hier kam der andere große Eingang von Norden herein. Stattdessen befand sich das große zeremonielle Zentrum im Westen, also links für den von Süden eintretenden Besucher. Wir sollten uns daran erinnern, dass der Hof heute zwar flach ist, aber auf einem abfallenden Boden liegt, der von links nach rechts abfällt, und was wir heute sehen, ist der letzte Palast von vielen. Ausgrabungen im Hof ​​haben gezeigt, dass sich darunter mehrere Meter Bebauung befinden, die belegen, dass dort seit 3000 Jahren ein Palast stand und was wir heute nur in der Endversion sehen: Links führen Treppen in die oberen Stockwerke, um rechts führt eine Treppe hinunter in die unteren Ebenen.

Der Thronsaal im Palast von Minos. Dies war einer der ersten Räume, die von Evans ausgegraben wurden, als die untere Hälfte des eher kleinen Throns entdeckt wurde. Beachten Sie die Bänke zu beiden Seiten und die große Schüssel vor dem Thron. Die Wandmalereien auf beiden Seiten zeigen einen prominenten Greif.

Das spektakulärste Merkmal in der nordwestlichen Ecke ist der sogenannte Throne Room. Der Thronsaal war der erste Ort, den Evans in seiner Vorsaison ausgrub, und er ließ ihn über den Winter offen, und als er nächsten Sommer zurückkehrte, war er am schlimmsten “ Interesse an der Bedeutung des Naturschutzes. Dieser wurde von Evans auf spektakuläre Weise restauriert – na ja, nicht allzu spektakulär, nur ein niedriger Sitz mit hoher Rückenlehne.

Dieses zusammengenähte Foto zeigt den kompletten Thronsaal, mit dem Thron rechts und links das 'lustrale Becken', in dem vermutlich die Person, die auf dem Thron saß – ob König oder Königin, Priester oder Priesterin, rituell gewaschen wurde bevor er den Thron bestieg. Beachten Sie auch, wie klein alles ist: Es gab kaum Platz für mehr als ein Dutzend Menschen, um der Zeremonie beizuwohnen.

Gegenüber befand sich eine Art Bade- oder Waschanlage, die er die nannte Lustralbecken – ein großartiger Name, aber wie bei vielen Dingen, die Evans tat, sehr passend, denn er war eindeutig nicht zum Baden, sondern für eine Art rituelle Waschzeremonie, bei der man sich reinigte, bevor man sich dem König näherte.

Die große Treppe führt vom Hof ​​in den ersten Stock. Links ist das Palastheiligtum mit der Schatzkammer, rechts der Thronsaal. Die Treppe ist von Evans fast vollständig rekonstruiert, aber sicher richtig.

Nebenan war eine große Treppe, die zu einem ersten Stock führte, den Evans mit großer Fantasie rekonstruierte. Wenn der Innenhof für ein Stierkampfritual genutzt wurde, stellt man sich vor, dass die Zuschauer im ersten Stock untergebracht waren, um die Zeremonie in Sicherheit zu verfolgen. Dies wären die großen Räume gewesen, die Evans ‘ . nannteDas Piano Nobile’.

Jenseits der großen Treppe befand sich im zentralen Teil der Westseite eine weitere kunstvolle Suite von Zimmern, die Evans „Palast-Heiligtum“ nannte. In der Mitte befanden sich zwei Räume, die er Temple Repository nannte, in denen sich im Boden Kisten befanden, die die besten Entdeckungen enthielten, die in Knossos gemacht wurden – Fragmente von über dreißig Krügen oder Amphoren. Es gab auch kleine Tonsiegel, mit denen Taschen befestigt wurden, Beweise für Produkte, die in den Palast gebracht wurden. Es gab auch eine Tafel in der minoischen Linearschrift A, die zeigt, dass sie zur Frühzeit des Palastes gehört, der durch das große Erdbeben zerstört wurde, das die Trennung zwischen dem Mittleren und dem Neuen Palast markiert.

Die Schlangengöttin, die im Tempelarchiv gefunden wurde. Das bemerkenswerteste Merkmal ist, dass die Göttin beide Brüste sehr prominent zeigt. Ansonsten ist sie mit einem Volantrock und einer ausgeprägten Schürze sehr aufwendig gekleidet. Ihre Oberarme waren bedeckt, sie trägt einen aufwendigen Kopfschmuck und hält in jeder Hand eine Schlange. (Wikipedia)

Das schönste Objekt ist eine berühmte Figur einer Schlangengöttin mit nackten Brüsten, die vielleicht die bekannteste Figur der minoischen Kunst ist. (Ich frage mich manchmal, ob das typisch minoische Kleid mit langem Volantrock aber mit nackten Brüsten nicht der modernen männlichen Phantasie entsprungen ist. Aber diese Schlangengöttin und tatsächlich mehrere gravierte Amulette scheinen darauf hinzudeuten, dass der Stil echt genug war). Man fragt sich auch, was die Schlangen taten. Gab es eine rituelle Tortur, bei der die jungen Männer in den Hof gehen und mit den Bullen rennen mussten: Wenn sie aufgespießt wurden, starben sie, aber wenn es ihnen gelang, über den Rücken zu springen, wurden sie König. Inzwischen mussten die Frauen in jeder Hand eine Schlange fassen. Wenn sie von einer Schlange gebissen wurden, starben sie, wenn sie überlebten, sie waren eindeutig rein im Geiste und von den Göttern geliebt und wurden daher eine Königin.)

In einer der Zeitschriften oder Lagerräume von Knossos, die die Reihen von Pithoi oder Gläsern für Olivenöl auf beiden Seiten und auch die Schränke unter dem Boden zeigen

Hinter der Westkette befindet sich der wohl wichtigste Teil des Palastes – die Zeitschriften, die reihenweise mit Pithoi gefüllten Lagerräume, die riesigen Vorratsgefäße, in denen Olivenöl in großen Mengen gelagert wurde. Wahrscheinlich war es nicht nur Olivenöl, es gab auch andere Kostbarkeiten wie Wolldecken. Und es war nicht nur zum Aufbewahren, sondern auch zum Ausstellen, und ein Teil des Rituals wäre gewesen, in den Zeitschriften herumzulaufen, um den Reichtum des Herrschers und damit impliziert den Reichtum des ganzen Landes zu bewundern, damit die Bauern es sehen konnten die Frucht ihrer Arbeit.

Das Megaron von Queens. Evans dachte, dass diese kunstvollen Räume im Untergeschoss die Wohnräume des Palastes seien und bezeichnete dies als „Queens Megaron“ und dachte, dass es sich tatsächlich um das Schlafzimmer der Königin handelt, da sich ein Lustralbecken oder ein Badezimmer daneben befindet. Es wird jedoch heute allgemein angenommen, dass es eine zeremonielle Funktion hatte. Die darüber gefrorenen Delfine sind wahrscheinlich von einem oberen Stockwerk heruntergefallen.

Auf der anderen Seite des Hofes fällt der Boden steil ab und Treppen führen in die darunter liegenden Stockwerke. Evans nannte einen von ihnen den Halle der Doppeläxte, die Doppelaxt war das frühe minoische Symbol des Königtums, während ein anderer Raum benannt wurde Megaron der Königin. Evans nannte diese östliche Seite die „Wohnviertel“, aber es ist schwer, sie als Orte zu sehen, an denen die Menschen tatsächlich lebten, denn es gibt keine Küchen oder Herde, keine Anzeichen dafür, dass Essen zubereitet wird, also sollten wir sie vielleicht als Orte betrachten des Rituals.

Der westliche Zugang zum Palast von Knossos. Dies ist das Ende der Hauptstraße von der Stadt und als die Straße endete, verzweigte sie sich zu dem, was Evans das Theatergebiet nannte. Vorne und rechts gab es Stufen, die zum Palast hinaufführten, aber auch als Sitzgelegenheiten für Aufführungen dienen konnten, vielleicht für diejenigen, die nicht wichtig genug waren, um in den Palast eingelassen zu werden. Hier tanzen ein paar glückliche Touristen die Stufen hinunter

Es gab einen weiteren großen Eingang zum Palast von Norden, der die Hauptstraße von der Stadt war. Evans nannte sie in seiner üblichen Weise die Königsstraße, und sie ist immer noch freigelegt, obwohl sie heute ein wenig irreführend ist, da sie wie ein versunkener Weg aussieht, obwohl die Seiten in Wirklichkeit moderne Böschungen sind. Dies endete in dem, was Evans den "Theaterbereich" nannte, wo es Stufen gibt, die möglicherweise als Sitzgelegenheiten für diejenigen verwendet werden könnten, die darauf warten, in den Palast hinaufzugehen, oder wo Zeremonien und die Verteilung von Geschenken an den Toren des Palastes stattfanden – Bessere Beispiele gibt es im Palast von Phaistos.

Die überraschend schmale Straße von der westlichen Zufahrt, dem "Theatralbereich" zum zentralen Innenhof. Evans führte seine großartigsten Rekonstruktionen der Fassade eines der Gebäude an der Straße durch.

Vom Theaterbereich zweigt rechts der Eingang zum Palast ab: Das wäre ein grandioser Ansatz gewesen, und Evans hatte eine seiner großartigsten Rekonstruktionen daneben.

Knossos bietet somit ein prächtiges Beispiel für die Funktionsweise eines Palastes. Es war kein Ort zum Leben, sondern ein Ort für Zeremonien, manche friedlich, manche gewalttätig, wie der Stiersprung vermutlich auch war. In den Lustralbecken gab es Salbungsrituale, und man fragt sich, welche Rituale die Doppeläxte aus den frühen Palästen geerbt haben. Und da war die wirtschaftliche Funktion der zahlreichen Zeitschriften, teils sogar gegen Hungersnöte, teils zweifellos zur Umverteilung als Geschenk und teils einfach um durch ihre Opulenz zu beeindrucken. Und als alles zusammengezählt wurde, war da die Nachricht: Das ist dein Meister. Sie dürfen nicht einmal daran denken, seine Überlegenheit in Frage zu stellen. Er wird sich um Sie kümmern, er wird alle Ihre Bedürfnisse erfüllen: Machen Sie sich einfach bewusst, wie viel Glück Sie haben, im ultimativen Wohlfahrtsstaat zu leben.

Aber Knossos war nicht der einzige Palast auf der Insel Kreta. Kommen wir zu den anderen Palästen.


Der Thronsaal des Palastes von Knossos

Ein imposantes Treppe flankiert von Portiken aufgestiegen von das südliche Propylaeum.

Ein rechteckiges Gebäude rechts von der Treppe soll ein Griechischer Tempel von Rhea, die wir kennen von Diodor in Knossos existiert haben. Die gleiche Treppe führt zum Dreisäulenschrein, das ist genauso, wie es in der Fresken. Es wurde mit einem Fresko einer heiligen Hochzeit geschmückt.

Hinter dem Schrein und genau über dem Westmagazine ist die große Halle für große Versammlungen genutzt, und nördlich davon die Sanctuary Hall, wo das berühmte Fresko von die “Parisienne” wurde gefunden. Ein Lichtschacht über dem Thronsaal kommt auf eine Terrasse, wo Kopien der Fresken ausgestellt sind. Eine Treppe am nördlichen Ende der Terrasse führt ins Erdgeschoss.

Im Erdgeschoss sind die Vorzimmer und Thronsaal. Der Vorraum wird durch eine Reihe von vier Pfeilern und Türen betreten. Auf der Nordseite des Thronsaals befindet sich der Gipsthron mit einer Bank auf beiden Seiten und hinter dem Thron ein Paar Greifen, seine Wächter. Der sakrale Charakter des Raumes wird durch die “lustralbecken” gegenüber dem Thron.

© Bildnachweis von Tyler Bell unter CC-BY-2.0

Die gedrungene alaba¬stron-vaseAuf dem Boden gefundene s zeigen, dass zum Zeitpunkt der Zerstörung eine Zeremonie zur Versöhnung der Gottheit im Gange war.

Da ist ein Stufenveranda südlich des Thronsaals mit 12 Schritte und zwei Spalten in einer Linie auf den Stufen, um das Dach zu stützen. Südlich und niedriger als die Stufenveranda, Cist-förmige Krypten mit Blei ausgekleidet wurden gefunden, die die Fayence Schlangengöttinnen. Das waren die Tempellager. Direkt südlich der Stepped Porch the Dreigliedriger Schrein Fronten auf den Großen Hof. Diese Art von Schrein ist aus den Miniaturfresken bekannt. Es ist flach in der Tiefe.

Hinter seiner Westwand ist ein schöner großer Pithos erhalten. Südlich des Dreigliedrigen Schreins Stufen führen hinunter zu einem gepflasterten Bereich, der Vorraum der Säulengruft, eine Säulenhalle, wo Opfer stattfanden.

Die Säulen, mit Doppelachsen geschnitzt auf ihnen haben den Charakter von “baetyls”, heilige Steine, die abstrakte Darstellungen der Gottheit waren. Hinter diesen Abteilen, auf der anderen Seite des langen Korridors, befinden sich die 18 Westmagazine.

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Thronsaal

Der Palast von Knossos, das Zentrum der minoischen Zivilisation, wurde um 1900 v. Chr. erbaut und 1700 v. Chr. wieder aufgebaut, nachdem er durch ein Erdbeben zerstört wurde.

Die sogenannte Thronsaal, datiert auf LM II (1450-1400 v. An drei Seiten des Raumes stehen Gipsbänke.

Der Thron wird flankiert von der Griffin Fresko, mit zwei Greifen, die dem Thron zugewandt sind (liegend), einer auf jeder Seite. Greife waren wichtige mythologische Kreaturen, die auch auf Siegelringen erschienen, die verwendet wurden, um die Identität des Trägers in biegsames Material wie Ton oder Wachs zu stempeln.

Die tatsächliche Nutzung des Zimmers und der Thron ist unklar. Die beiden wichtigsten Theorien sind:

A) Der Sitz eines Priesterkönigs oder seiner Gemahlin, der Königin. Dies ist die ältere Theorie, die von Evans stammt. In diesem Zusammenhang spricht Matz von der "heraldischen Anordnung" der Greifen, was bedeutet, dass sie formaler und monumentaler sind als frühere minoische Dekorationsstile. Nach dieser Theorie hätten die mykenischen Griechen in diesem Raum Hof ​​gehalten, als sie um 1450 in Knossos an die Macht kamen

B) Ein Raum, der für die Epiphanie einer Göttin reserviert ist, die entweder als Bildnis oder in der Person einer Priesterin oder nur in der Phantasie auf dem Thron gesessen hätte. In diesem Fall wären die Greifen eher ein Symbol der Göttlichkeit als ein heraldisches Motiv gewesen.

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Thronsaal, Palast von Knossos, Kreta, Griechenland - Stock-Fotografie

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Der Legende nach war dieser Palast die Quelle des Labyrinth-Mythos. Es war eine Konstruktion, die von König Minos von Kreta gebaut wurde, um das mythische Wesen Minotaurus, der halb Stier und halb Mensch war, fernzuhalten. Schließlich wurde die Kreatur von Theseus getötet.

Der ursprüngliche Grundriss des Schlosses ist durch nachträgliche Umbauten nicht mehr zu sehen. Es gibt etwa 1300 Zimmer, die durch unterschiedlich große Korridore miteinander verbunden sind. Der Palast hatte vier Flügel, die um einen zentralen Hof herum angeordnet waren, jeder mit eigenem Eingang. Der Ostflügel beherbergt die Wohnquartiere, die Werkstätten und einen Schrein. Im Westflügel befanden sich die Lagerräume, Schreine und die Aufbewahrungsräume, während sich in den oberen Stockwerken der Thronsaal und die Bankettsäle befanden. Der Nordflügel besteht aus dem Zollamt mit einem Lustraleimer und einem aus Stein gebauten Theaterbereich. Am Südflügel befand sich das Südpropylon, das man als das imposanteste Gebäude bezeichnen könnte.

Flüssigkeitsmanagement

Der Palast verfügte über drei separate Flüssigkeitsmanagementsysteme, eines für die Versorgung, eines für die Ableitung von Regenwasser und eines für die Ableitung von Abwasser. Aquädukte brachten frisches Wasser zum Kephala-Hügel, der zum Palast und zur Stadt abzweigte. Wasser wurde dem Palast durch Schwerkraftzufuhr durch Terrakotta-Rohre zu Springbrunnen und Zapfen zugeführt. Die Abwasserentwässerung erfolgte durch ein geschlossenes System, das zu einem Abwasserkanal in der Nähe des Hügels führte.

Beleuchtung und Heizung

Der Palast wurde so konzipiert, dass er während der langen Sommertage die natürliche Beleuchtung optimal nutzen kann. Die Räume wurden um Höfe herum gebaut, um mehr Fensteröffnungen zu ermöglichen. Die Türen der Räume waren polythyra oder mehrtürig, um mehr Türöffnungsbereich zu bieten, und die Treppen waren um Lichtschächte und Korridore herum als offene Säulengänge, wo immer möglich. So löste der architektonische Stil viele der Beleuchtungsprobleme. Die großzügigen Freiflächen dürften dem Schloss aber vor allem im Winter ein großes Problem bereitet haben. Es gibt keine Hinweise auf eine Zentralheizung. Es wird davon ausgegangen, dass jeder Raum über ein eigenes Heizsystem verfügen muss. Zum Heizen verwendeten sie feste und tragbare Keramikherde sowie mit Holzkohle entzündete Feuer.

Rote Säulen

Der Palast zeichnet sich durch seine roten Säulen aus. Während die meisten griechischen Säulen oben kleiner und unten breiter sind, sind die minoischen Säulen das Gegenteil mit einer kleineren Basis und einer breiteren Spitze. Die Säulen des Palastes waren auf Steinsockel montiert und hatten runde kissenartige Spitzen.

Fresken

Die Wände des Palastes waren mit vielen Fresken geschmückt. Die Überreste waren jedoch nur Fragmente und bedurften einer Rekonstruktion, die vom Künstler Piet de Jong übernommen wurde.

Thronsaal

Der Thronsaal hat einen Alabastersitz, der als Thron dient und in die Nordwand eingebaut ist. An den drei Seiten des Raumes befinden sich Gipsbänke mit einem Wannenbereich oder Lustralbecken, das der zeremoniellen Reinigung gegenüber dem Thron dient.


Fresken

Es gibt viele weitere Fresken rund um die Stätte, einige restauriert und einige Repliken, wenn das Original zur Aufbewahrung entfernt oder im Archäologischen Museum in Heraklion ausgestellt wurde. Ein Highlight ist das Priester-König-Fresko, das sich gleich hinter den Hörnern der Weihe befindet. In der Mitte des Geländes befindet sich der große, offene Innenhof, dahinter liegen die Hauptteile des Palastes, einschließlich der königlichen Gemächer. Hier lebten der König und die Königin in einiger Pracht, und der Megaron oder die Halle der Königin ist mit einer Nachbildung eines anderen Höhepunkts von Knossos geschmückt, dem lebendigen Delfinfresko.


Tour durch den Palast von Knossos

Im Vorraum zum Thronsaal Im Palast von Knossos können Sie einen hölzernen Thron auf einem niedrigen Podium an der Nordwand sehen, mit Alabasterbänken an der gegenüberliegenden Wand. In diesem Raum wurde eine Reihe von laibförmigen Alabastergefäßen gefunden.

Eine Doppeltür führt vom Vorraum zum Thronsaal, der aus der kreto-mykenischen Zeit stammt und für die Öffentlichkeit geschlossen ist. An der Nordwand steht der Alabasterthron mit Bänken auf jeder Seite und einem Porphyritbecken auf dem Boden davor, in der Mitte des Raumes. An der Südwand befindet sich ein kreto-mykenisches Fresko mit Greifen, Fabelwesen mit Adlerkopf und Löwenkörper, das die königliche und göttliche Macht symbolisiert.

Der Thronsaal war ein heiliger Bereich. Im südlichen Teil, der das innere Heiligtum und den Lichtbrunnen bildet, befindet sich ein lustrales Becken, das für die rituelle Reinigung verwendet wird. Die Tür hinter diesem Bereich führt zu fensterlosen Nebenräumen, in denen Götterfiguren und Ritualgefäße untergebracht sind.

Es wird angenommen, dass der Hauptthronsaal als Ratssaal und Gerichtssaal für König Minos und die Priesterschaft genutzt wurde. Der Sitz des Präsidenten am Internationalen Gerichtshof von Den Haag ist eine hölzerne Kopie des Alabasterthrons von Knossos.


Thronsaal im Palast von Knossos - Geschichte

Knossos liegt nur 5 km entfernt. südöstlich von Herakleion auf dem Hügel von Kephala neben dem Fluss Kairatos (heute Katsambas) inmitten von Olivenbäumen, Weinreben und Zypressen. Es war in prähistorischer Zeit die wichtigste Stadt Kretas. Homer spricht von der Existenz von hundert Städten auf Kreta zur Zeit des Trojanischen Krieges und erwähnt zuerst Knossos, dann Gortyn, Miletos, Phaistos und andere. Er beschreibt Knossos als "weit und "a great city" und teilt uns mit, dass Minos sein König war. Der Athener Historiker Thukydides spricht von Minos als der ersten bekannten Person, die eine starke Flotte erwarb und den größten Teil des griechischen Meeres kontrollierte.

Die großen Ausgrabungen auf Kreta seit Ende des 19. Jahrhunderts haben die Überreste einer großen Zivilisation, der ersten Hochkultur Europas, ans Licht gebracht. Es erstreckte sich über den Zeitraum zwischen etwa 2800 und 1100 v. Chr. und wurde nach dem legendären Minos als minoische Zivilisation bezeichnet. Das Zentrum der minoischen Zivilisation war Knossos, wo Ausgrabungen den Palast von König Minos freigelegt haben. Der Palast von Knossos ist das größte und spektakulärste aller minoischen Palastzentren. Es weist alle typischen Merkmale des in etablierten Architekturtyps auf C. 1700 v. Chr.: Vier Flügel, die um einen rechteckigen zentralen Hof angeordnet sind, der nach N-S ausgerichtet ist, der eigentlich der Kern des gesamten Komplexes ist. Im Ostflügel befinden sich die Wohnquartiere, die Werkstätten und ein Schrein. Der Westflügel wird von den Lagerräumen mit den großen Pithoi (Vorratskrügen), den Schreinen, den Repositorien, dem Thronsaal und in den Obergeschossen den Bankettsälen eingenommen.

Das minoische Knossos umfasste eine Fläche von etwa einem Quadratkilometer und hatte etwa 80.000 Einwohner. Die Siedlung Knossos existierte jedoch schon vor dem Bau des Palastes, der Ort war von der Jungsteinzeit (7000-3000 v. Chr.) bis zur Römerzeit durchgehend bewohnt. Der heute sichtbare Palast ist eigentlich der zweite Palast von Knossos, aufwendiger als der vorherige Palast, der nach der Katastrophe von 1700 v. Chr. direkt auf den Ruinen des alten Palastes erbaut wurde. Es wurde an bestimmten Stellen von Arthur Evans restauriert.

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Teil der Westfassade des Schlosses (Hintergrund) und des Westhofs (Vordergrund) von der Prozessionsstraße aus gesehen. Die Wand ist mit riesigen Gipsorthostaten (vertikalen Platten) verkleidet, die auf einem vorspringenden Sockel aus Poroskalkstein stehen. Die Westseite des großen Portikus, bekannt als Südpropyläen, das imposanteste Gebäude im Südflügel. Die restaurierten Südpropyläen sind mit Kopien von Fresken geschmückt, die in zwei durchgehenden Bändern angeordnet sind und Figuren darstellen, die auf die im Prozessionskorridor abgebildeten Personen vorrücken oder heilige Gefäße für die Zeremonien im Westhof tragen. Durch diesen Portikus hätten sich Prozessionen gedreht, um zu den Prunkgemächern im ersten Stock zu gelangen. Der junge Minoer unten rechts auf der Nachbildung des Freskos, das die Wände der Südpropyläen schmückt, wird nach dem großen kegelförmigen Rhyton (ein rituelles Trankopfergefäß), das er hält, Cup-Träger genannt. Es wird angenommen, dass das Fresko etwa 350 Figuren in einem durchgehenden Fries enthielt und den gesamten Korridor vom Westhof zu den Südpropyläen schmückte.
Eine Kopie des oberen Teils des Cup-Träger-Freskos aus den Südpropyläen. Die männlichen Figuren tragen bunt bestickte Lendenschurze mit goldenen und silbernen Gürteln, silberne Fuß- und Armbänder und tragen kostbare Gefäße (konische Rhyte und Krüge). Östlich der Südpropyläen ist eines der Hörner der Weihe. Aus Poros-Kalkstein gefertigt und restauriert, zeigen sie die Heiligkeit des Gebiets für die Hörner der Weihe, ein minoisches religiöses Symbol, das möglicherweise von den Hörnern des heiligen Stiers abgeleitet ist. Östlich der Hörner ist ein Abschnitt des Korridors der Prozession, so benannt nach dem Wandgemälde, das die Wände des Korridors über seine gesamte Länge bedeckte und eine Prozession von fast lebensgroßen Männern und Frauen darstellte, die Geschenke und heilige Gefäße oder Musicals trugen Instrumente. Dieser Korridor führte zu den Südpropyläen oder dem Zentralhof des Palastes.
Der restaurierte Abschnitt des Prozessionskorridors mit der Säule und dem berühmten Relieffresko des Prinzen der Lilien. Dies war der letzte Abschnitt des Korridors der Prozession, der zum Hauptgericht führte. Die Replik des Relieffreskos des Lilienfürsten zeigt eine königliche Figur, wahrscheinlich den Priesterkönig, der eine Lilien- und Pfauenkrone trägt und mit der ausgestreckten linken Hand scheinbar etwas oder jemanden zum Zentralhof führt. Möglicherweise stand er an der Spitze der Figuren in der Wandmalerei der Prozession, die eine Sphinx (wie in einem vergleichbaren mykenischen Relief gezeigt) oder einen Greif führte. Die Mitte der Westfassade des Central Court. Der Zentralhof war die Keimzelle des gesamten Komplexes und das Herzstück des alltäglichen Lebens im Palast. Sie versorgte die Palastwohnungen mit Licht und Luft. Seine Abmessungen betrugen etwa 50 x 25 Meter. Auf der linken Seite befindet sich der dreigliedrige Schrein. Ganz rechts befindet sich die Stufenveranda, die in den ersten Stock des Palastes führt. Ganz rechts ist ein Teil des Thronsaal-Komplexes zu sehen.
Die restaurierte Piano Nobile (Obergeschoss des Schlosses) von Westen gesehen. Die große Empfangshalle im Vordergrund mit sechs Säulen wird Sanctuary Hall genannt. Rechts ist eine kleinere Empfangshalle, die Große Halle, mit nur zwei Säulen. Geradeaus, über dem Thronsaal, befindet sich ein restaurierter Raum, in dem Nachbildungen minoischer Wandmalereien ausgestellt sind. Der restaurierte Lichtschacht im Südteil des Freskenraums auf der Piano Nobile. Die Lichtschächte waren nach den Höfen das wichtigste Mittel zur Beleuchtung und Belüftung der Räume jedes Flügels. An den Wänden des Raumes, die zum Lichtschacht blicken, sind Kopien von Fresken, die im Palast und im Haus der Fresken gefunden wurden, angebracht. Die Kopie des Stiersprungfreskos. Das Original wurde im Ostflügel des Schlosses gefunden. Es stellt die drei aufeinander folgenden Phasen des Sports dar und gibt uns so ein klares Bild davon, wie es ausgeübt wurde. Während der Stier angreift, greift der Akrobat zuerst nach den Hörnern des Stiers, schlägt dann Purzelbäume auf den Rücken des Stiers und springt schließlich ab. Sowohl Männer als auch Frauen nahmen an diesem gefährlichen Sport teil.
Nach 1600 v. Chr. setzte in Knossos ein Trend zur Malerei von Miniaturfresken mit menschlichen Figuren und Gebäuden ein, die alle in sehr kleinem Maßstab dargestellt wurden. Die Sujets sind oft mit religiösen Stätten verbunden, wie es bei dieser Nachbildung des Miniaturfreskos des Dreigliedrigen Heiligtums der Fall ist. Die Nachbildung des Blue Bird Freskos. Das Original wurde im Haus der Fresken nordwestlich des Palastes von Knossos gefunden. Der Vogel wird in einer Umgebung von geäderten Felsen gezeigt, die von Iris und Wildrosen umgeben sind. Die Kopie des Blue Monkey Freskos. Das Original wurde im Haus der Fresken nordwestlich des Palastes von Knossos gefunden.
Die Replik der Ladies in Blue Fresco. Das Original schmückte das große Vorzimmer des Thronsaals im Ostflügel des Schlosses. Die Damen des Hofes, der Mode des Tages entsprechend mit großer Eleganz gekleidet, kommen ins Gespräch. Die berühmten West-Magazine des Erdgeschosses sind unter dem Klavier Nobile. Das waren 18 lange, schmale Lagerräume. In jeder Zeitschrift standen an den Wänden Reihen riesiger Pithoi voller Öl oder Wein. Unter dem Boden befand sich eine Reihe von Steinkisten - einige mit Blei ausgekleidet - bekannt als kaselles. Insgesamt 98 versenkte Kisten dienten der Aufbewahrung von Kostbarkeiten oder, wenn sie innen verputzt waren, für Flüssigkeiten. Es wurde geschätzt, dass die Lagerräume mehr als 400 Pithoi mit einer Gesamtkapazität von 78.000 Litern aufnehmen könnten. In den Zeitschriften gab es mehrere Bauphasen, was durch die Hinzufügung kleinerer kaselles innen frühere (Vordergrund). Die drei rundummauerten Gruben, genannt kouloures befindet sich im Westhof von der Westfassade des Palastes aus gesehen. Die kouloures gehören zur Zeit des ersten Palastes und waren höchstwahrscheinlich heilige Aufbewahrungsorte für den Abfall (benutzte Ritualgefäße und Reste von Opfergaben) aus den Palastschreinen. Als der zweite Palast gebaut wurde, kouloures verfielen und wurden abgedeckt.
Der Thronsaal befindet sich im Erdgeschoss des Westflügels des Palastes. Steinbänke verlaufen um drei seiner Wände mit einem Platz in der Mitte der Nordwand, um den Thron aufzunehmen. Der berühmte Gipsthron, wahrscheinlich der älteste bekannte Thron in Europa, wurde gefunden vor Ort. Rechts und links vom Thron sind Kopien von Wandmalereien mit Greifen, Fabelwesen mit Löwenkörper und Adlerkopf, die zwischen stilisierten Blumen den königlichen Thron bewachen, sitzen. Die Tür in der Westwand führte in das Innere Heiligtum. Im südlichen Teil des Thronsaals, getrennt durch eine Bank und eine Balustrade mit Holzsäulen, befindet sich ein rechteckiger Raum mit eingelassenem Boden, der mit Gipsfahnen ausgelegt ist. Eine Treppe mit sechs Stufen führt hinein. Die Wände ringsum sind mit einem Dado aus Gipsplatten mit rotem Putz darüber verkleidet. Gebiete mit dieser architektonischen Form wurden Lustral Basins genannt. Es wird angenommen, dass sie für eine Art Ritual zur Reinigung von Körper und Seele verwendet wurden. Magazin des Medaillons Pithoi. Alle kretischen Paläste hatten große Lagerräume mit Pithoi, die Getreide, Wein, Öl und andere Waren enthielten.
Die Grand Staircase befindet sich in der Nähe der Mitte des Ostflügels und gilt allgemein als die Krönung der minoischen Architektur. Fast fünf Flüge sind erhalten. Die Säulen auf der der Treppe nächsten Seite standen auf einer gestuften Brüstung. Die Sockel, in die die Säulenfüße eingepasst sind, sind noch sichtbar. Die Säulen wurden restauriert. Minoische Säulen waren im Allgemeinen aus Holz, ebenso wie ihre Kapitelle, weshalb sie nicht überlebt haben. Dieser Balkon der Großen Treppe wird die Halle der Königlichen Garde genannt. Auf jedem Treppenabsatz der Großen Treppe waren sicherlich ständig Wachen stationiert, um zu kontrollieren, ob Personen in die königlichen Gemächer, Werkstätten und Lagerräume ein- und ausgingen. Der Treppenabsatz ist mit einer Kopie des Freskos der Achterschilde verziert. Rechts ist die Tür, die in die Obere Halle der Königin führt. Die restaurierte Halle der Doppeläxte mit einer Nachbildung des hölzernen Throns des Königs an der Wand. Für den Bodenbelag und als Verkleidung der Wände bis zu einer bestimmten Höhe wurden Gipsplatten verwendet, über denen eine durchgehende Spirale auf den Wandputz gestrichen wurde. Large figure-of-eight shields, similar to those depicted in the wall-painting at left, may have been hung above the gypsum dado on the wall behind the throne. The shields were made of ox hide and their shape was intended to ward off enemy blows.
The Queen's Hall in the East Wing of the palace. The walls of the restored Queen's Hall are adorned with copies of the Dolphin fresco (north wall) and the Dancing Girl Fresco (in the embrasure of the east window). A later fresco of continuous spirals was painted over an earlier one with a design of rosettes. To the right of the entrance door is a door (now closed by a grille) leading to a private staircase to the upper floor. The House of the Chancel Screen is located outside the southeast sector of the palace, almost touching the corner of the palace. It has been partially roofed. Only the ground floor has survived. Beyond the balustrade, with its central gateway flanked by two columns, two steps lead up to a raised dais on which stands a base for a throne or an altar.
The Magazines of the Giant Pithoi, now roofed over, comprise part of the storerooms of the Old Palace. The huge Protopalatial storage jars of the Magazines of the Giant Pithoi recall the Cretan myth of Glaukos, son of Minos, who was drowned in a pithos full of honey.
The North Entrance Passage, a steep open-air ramp with a paved floor, located in the North Wing of the palace. It was originally wider but in the Neopalatial period its width was reduced by the construction of bastions on both sides, each with a colonnaded verandah above. Visible in the background is the restored West Bastion. The restored West Bastion of the North Entrance Passage. The North Lustral Area is also visible in the background. The West Bastion features a copy of the relief fresco of the Bull in an Olive Grove. It shows the capture of a wild bull in a landscape with olive trees. The strength and terror of the bull are vividly captured in the rendering of the head.
The North Lustral Area contained the largest and deepest of all the lustral basins in the palace of Knossos. The restored North Lustral Area was built of ashlared limestone blocks with a dado of gypsum slabs on the walls and gypsum floor paving. The North Lustral Area has steps on three sides, columns on a parapet on two sides and similar columns on the balustrade of the staircase leading down into it.
The Theatrical Area lies outside the palace not far from the northwest corner. It is a paved court traversed by a raised Processional Way and bordered by steps on its east and south sides. At the southeast corner of the Theater, in the angle between the two banks of steps, there is a bastion-like structure which is believed to have been a sort of royal box for the king and his family. The North Lustral Area is visible in the background (left) as well as the northern part of the West Wing of the palace (right). The Processional Way continues westwards from the Theater through part of the town. A number of houses, including the Arsenal and the House of the Frescoes, have been found on both sides of the road which linked the palace of Knossos with the Little Palace. The Processional Way was called the Royal Road. It is possible to imagine that on feast days a procession would set off from the Little Palace to the Theatrical Area following this route which has been described as "the oldest road in Europe".

All pictures are Copyright 2000 Grisel Gonzalez and Jeff Prosise


Palace of Cnossos (or Knossos, Crete). Throne room

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