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Plautus-Zeitleiste

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Plautus

Im 3. Jahrhundert v. Chr. begannen römische Schriftsteller, die Formen und Inhalte der griechischen Literatur nachzuahmen. Im Gegensatz zu den frühen Dichtern beschränkte sich Plautus auf einen Bereich: die Übersetzung und Bearbeitung der griechischen Neuen Komödie (ca. 336-ca. 250 v. Chr.).

Das Wissen über das Leben von Plautus, dessen voller Name Titus Maccius Plautus war, ist dürftig. Zufällige Bemerkungen späterer römischer Schriftsteller und anderer liefern die fragwürdigen Details. Von Cicero lässt sich das Geburtsdatum von Plautus um 254 v. und sein Tod um 184 v. Festus, Gelehrter des 2. Jahrhunderts n. Chr., nennt Plautus Geburtsort die kleine Stadt Sarsina in Umbrien, Italien. Von Aulus Gellius, einem Grammatiker aus dem 2. Jahrhundert, stammt der traditionelle und faszinierende, wenn auch kurze Bericht über Plautus' Leben in Rom.

Plautus verdiente Geld mit Theaterarbeit, verlor es aber prompt im Handel. Er kehrte mittellos nach Rom zurück und lebte eine Zeitlang als Arbeiter in einer Getreidemühle. Während dieser Zeit schrieb er drei Theaterstücke (nicht erhalten). Gelehrte, die diese romantische Karriere akzeptieren, vermuten, dass sie möglicherweise in verlorenen Plautiner-Prologen berichtet wurde.

Dass Plautus mit Theaterarbeit Geld verdiente, ist allgemein anerkannt und kann bedeuten, dass er Bühnenarbeiter, Zimmermann, Dramatiker oder Schauspieler war. Seine Beherrschung der Bühnenkunst und der komischen Wirkung lässt auf lange Erfahrung als Schauspieler schließen, bevor er Theaterstücke schrieb. Am faszinierendsten ist es, wie Plautus, ein Umbrier aus dem ländlichen Sarsina, sowohl Griechischkenntnisse als auch die hervorragende Beherrschung des Lateinischen in seinen Dramen erworben hat.


ZEITPLAN DER LEBENSMITTELGESCHICHTE50.000 v. Chr. bis 1 v. Chr.

50.000 v. Chr. Höhlenbewohner hinterließen wilde Dattelsamen zusammen mit Spuren von Pinienkernen, Walnüssen, Eicheln, Kastanien usw. in der Shanidar-Höhle im Nordirak.

35.000 v. Chr. Früchte, Nüsse, Wurzeln wurden zu Nahrungszwecken gesammelt. Kein Anbau.

29.000 v. Chr. Altsteinzeitliche Menschen in Mitteleuropa kochen Mammuts und andere Tiere in Kochgruben.

12.000 v. Chr. Einkorn dürfte das erste domestizierte Getreide gewesen sein.

11.000 v. Chr. Feigenbäume können domestiziert worden sein. Getrocknete Feigen, die im unteren Jordantal in Israel (2006) gefunden wurden, wurden auf etwa 11.400 v. Chr. datiert. Sie sind eine unfruchtbare Sorte, so dass die Menschen möglicherweise gelernt haben, neue Bäume durch das Pflanzen von Trieben zu kultivieren.

10.000 v. Chr. Ziegen wurden zu dieser Zeit im Nahen Osten domestiziert.

10.000 v. Chr. Es wurden grobe Formen von Fladenbrot hergestellt.

10.000 v. Chr. Emmer entstand als das zweite domestizierte Getreide in Ägypten.

9.300 v. Chr. Beweise für die systematische Lagerung von Wildgetreide, die in der Nähe des Toten Meeres in Jordanien entdeckt wurden. 1.000 bis 2.000 Jahre vor dem Anbau domestizierter Arten.

9.000 v. Chr. Zu dieser Zeit wurden Schafe domestiziert.

8.000 v. Chr. Zu dieser Zeit wurden Schweine in China domestiziert.

7.000 v. Chr. Äpfel, die möglicherweise in Südwestasien angebaut werden.

6.700 v. Chr. Frühester Beweis für die Domestikation von Mais (Gefunden in Mexiko, 2009)

6.500 v. Chr. Zu dieser Zeit wurden Rinder domestiziert.

6.000 v. Chr. In Peru wurden Limabohnen angebaut.

6.000 v. Chr. Favabohnen wurden im östlichen Mittelmeerraum verwendet.

6.000 v. Chr. Chilischoten und Kürbis waren Teil der mesoamerikanischen Ernährung.

6.000 v. Chr. Zitrusfrucht-Vorfahre (Zitrone) könnte zu dieser Zeit in Indien angebaut worden sein.

5.900 v. Chr. Frühester Beweis für Hirsekonsum in Westchina.

5.000 v. Chr. Anis-Elixier wird im Buch Genesis als Heilmittel gegen Pest und Cholera erwähnt.

5.000 v. Chr. Reis wird in China angebaut.

5.000 v. Chr. In den Anden wurde Mais (Mais) angebaut.

4.000 v. Chr. Weinanbau wurde vermutlich im Gebiet südöstlich des Schwarzen Meeres (Afghanistan etc.)

3.500 v. Chr. Pferde wurden für Milch und Reiten im heutigen Nordkasachstan domestiziert.

3.500 v. Chr. Aufgrund von Ausgrabungen aus der frühen Bronzezeit wird angenommen, dass der Granatapfel eine der ersten Kulturfrüchte war.

3.000 v. Chr. In den Anden in Südamerika wurden Kartoffeln angebaut.

3.000 v. Chr. Die Ägypter entdeckten Hefesäuerungsmittel. Sie fermentierten Mehl- und Wassermischungen mit wilder, luftgetragener Hefe. (Aber sie verstanden nicht, dass es die Hefe in der Luft war, die das Brot aufgehen ließ)

3.000 v. Chr. Leinsamen wurde von den Babyloniern angebaut.

3.000 v. Chr. Die Chinesen aßen Nudeln.

3.000 v. Chr. Sorghum, das in Afrika südlich der Sahara verwendet wird.

3.000 v. Chr. Fünf heilige Kulturpflanzen im alten China: Sojabohnen, Reis, Weizen, Gerste und Hirse

3.000 v. Chr. Ägyptische Grabmalereien zeigen Fischteiche und Obstbäume.

2.737 v. Chr. Die Legende besagt, dass der chinesische Kaiser Shen Nung Tee entdeckte, als einige Teeblätter in einen Topf mit kochendem Trinkwasser schwammen. (Abgekochtes Wasser galt als gesünder).

2.000 v. Chr. Oliven, Pfirsiche und Aprikosen, die im östlichen Mittelmeerraum angebaut werden.

1.600 v. Chr. Der Granatapfel wurde während der Herrschaft der Hyksos aus Syrien nach Ägypten gebracht.

1.550 v. Chr. Die 1884 entdeckte ägyptische Papyrusrolle (Ebers Papyrus) listet Hunderte von Arzneimitteln auf, darunter Anis, Safran, Bockshornklee, Senf, Fenchel, Kardamom, Knoblauch, Thymian und Mohn.

1.325 v. Chr. Das Grab von Tutanchamun enthielt Samen und Pflanzenprodukte wie Wassermelone, Linsen, Mandeln, Dattelpalmen, Kreuzkümmel und Koriander.

1.000 v. Chr. Erdnüsse wurden in Peru angebaut.

957 v. Chr. Säulen in Salomos Tempel in Jerusalem wurden mit Granatäpfeln geschmückt.

776 v. Chr Der erste in den Aufzeichnungen aufgeführte Olympiasieger war ein Koch, Coroebus von Elis, der 776 v. Chr. das Sprintrennen gewann.

4. Jahrhundert v. Chr. Sushi hat seinen Ursprung im 4. Jahrhundert v. Chr. in Südostasien. als Methode zur Konservierung von Fisch. Die Fermentation des Reis verhinderte das Verderben des Fisches.

372 v. Chr. Theophrast wurde geboren. Er war ein bedeutender griechischer Naturphilosoph, der bei Aristoteles studiert hatte. Er schrieb viele Abhandlungen über Pflanzen, von denen nur zwei überlebt haben.

350 v. Chr. Archestratus schreibt "Hedypathie" (Angenehmes Leben). Eines der frühesten Kochbücher, erwähnt von Athenaeus.

287 v. Chr. Theophrast ist gestorben. Er war ein bedeutender griechischer Naturphilosoph, der bei Aristoteles studiert hatte. Er schrieb viele Abhandlungen über Pflanzen, von denen nur zwei überlebt haben.

255 v. Chr. Der Begriff "nicht den Apfelwagen aufregen" wurde erstmals 255 v. Chr. vom römischen Dramatiker Plautus verwendet. in seinem spiel 'Epidukus' .

125 v. Chr. Granatäpfel wurden nach China eingeführt.

100 v. Chr. Die Römer beginnen, Austern in Beeten zu kultivieren.

45 v. Chr. Der Neujahrstag wurde zum ersten Mal am 1. Januar gefeiert, als der Julische Kalender in Kraft trat.

44 v. Chr. Julius Caesar wurde von einer Gruppe römischer Senatoren ermordet. ("hüte dich vor den Iden des März").

10 v. Chr. Tiberius Claudius Drusus Nero Germanicus wurde geboren. (Kaiser von Rom 41-54 n. Chr.). Bekannt als Claudius I., soll er von seiner Frau Agrippina mit Pilzen vergiftet worden sein, nachdem ihr Sohn Nero als sein Erbe benannt wurde.

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Rubellius Plautus

Gaius Rubellius Plautus (33� n. Chr.) war ein römischer Adliger und ein politischer Rivale von Kaiser Nero. Durch seine Mutter Julia war er ein Verwandter der julisch-claudischen Dynastie. Er war der Enkel von Drusus (einziger Sohn von Tiberius Caesar) und der Urenkel von Tiberius und seinem Bruder Drusus. Durch seine Urgroßmütter Vipsania Agrippina und Antonia Minor stammte er auch von Marcus Vipsanius Agrippa und Mark Antony ab, jedoch nicht von Augustus. Er stammte von Augustus' Schwester Octavia Minor ab, die selbst eine Großnichte von Julius Caesar war.

Plautus' Vater war Gaius Rubellius Blandus. Blandus' Familie stammte aus Tibur (heute Tivoli) und gehörte der Reiterklasse an. Sein Vater starb 38. Seine Mutter war die einzige Tochter von Drusus und war zuvor ohne Nachkommen mit ihrem Cousin Nero Caesar verheiratet.

Zwischen 43 und 45 wurde seine Mutter Julia ein unschuldiges Opfer der Intrigen der Kaiserin Valeria Messalina. Eine Möglichkeit ist, dass der junge Plautus von Messalina als Rivale ihres Sohnes Britannicus angesehen wurde. Kaiser Claudius (der Ehemann von Messalina, Vater von Brittanicus und Onkel mütterlicherseits von Julia) sicherte seiner Nichte keine Rechtsverteidigung. Folglich wurde Julia hingerichtet. Julia wurde jedoch von denen, die sie kannten, als tugendhaft angesehen.

Plautus heiratete Antistia Pollitta, Tochter von Lucius Antistius Vetus der Gens Antistia. Sein Schwiegervater war 55 Konsul, 55-56 Legatus von Germania Superior, 64-65 Prokonsul von Asien. Plautus galt als liebevoller Ehemann und Vater. Die Namen seiner Kinder sind jedoch nicht bekannt. (Keiner von ihnen überlebte Neros Säuberungen im Jahr 66).

Neros Eifersucht

Im Jahr 55 beschuldigte Junia Silana, Schwester von Caligulas erster Frau Junia Claudilla, einer Rivalin von Kaiserin Agrippina der Jüngeren und Ex-Frau von Messalinas Geliebtem Gaius Silius, Agrippina der Verschwörung, Nero zu stürzen, um Plautus auf den Thron zu setzen. Nero unternahm zu dieser Zeit keine Maßnahmen, aber im Laufe der Zeit erwärmte sich Neros Beziehung zu Silana, während seine Beziehung zu seiner Mutter sauer wurde. Nachdem im Jahr 60 ein Komet auftauchte, erneuerte der öffentliche Klatsch die Gerüchte über Neros Sturz und Plautus' Aufstieg. Nero verbannte Plautus im Jahr 60 mit seiner Familie auf sein Gut in Asien.

Im Jahr 62, nach Gerüchten, dass Plautus in Verhandlungen mit dem östlichen General Gnaeus Domitius Corbulo über eine Rebellion war, wurde Plautus von Nero hingerichtet. Als Nero sein Kopf von einem Freigelassenen gegeben wurde, machte sich Nero darüber lustig, wie furchterregend die lange Nase von Plautus sei.

Zur gleichen Zeit wurde auch Neros Cousin, Faustus Cornelius Sulla Felix (der zweite Ehemann von Claudia Antonia, Tochter des Claudius), in Gallien zum Selbstmord gezwungen. Dieser unglückliche Sulla war Neros Cousin und sein Schwager (beide Männer waren einst mit Schwestern verheiratet).

66 wurden seine Witwe, seine Kinder und sein Schwiegervater hingerichtet, Opfer der zunehmenden Brutalität von Nero. Tacitus stellt fest, dass Plautus altmodisch im Geschmack war, seine Haltung streng und er ein zurückgezogenes Leben führte. Er wurde von seinen Kollegen sehr respektiert.


Plautus

Comic-Dramatiker, Autor von Fabulae palliatae (siehe Fabula) dazwischen C.205 und 184 v. Chr. Stücke von Plautus sind die frühesten vollständig erhaltenen lateinischen Werke. Varro erstellte eine Liste von 21 Stücken, von denen allgemein anerkannt wurde, dass sie von Plautus stammen, und zweifellos sind es die 21, die in unseren Manuskripten überliefert sind.

Die Stücke sind fast alle entweder bekannt oder werden als Adaptionen der (griechischen) Neuen Komödie angenommen, mit Handlungen, die Liebesbeziehungen, Identitätsverwirrung und Missverständnisse darstellen. Plautus passte seine Modelle mit großer Freiheit an und schrieb Stücke, die sich in vielerlei Hinsicht von allem unterscheiden, was wir von der Neuen Komödie kennen. Das musikalische Element wird stark erhöht. Die Rollen von Stammcharakteren wie dem Parasiten scheinen stark erweitert worden zu sein. Konsistenz der Charakterisierung und Handlungsentwicklung werden zugunsten einer unmittelbaren Wirkung geopfert. Der Humor liegt weniger in der Ironie der Situation als in Witzen und Wortspielen. Es gibt „metatheatralische“ Hinweise auf das Publikum und den Fortschritt des Stücks oder explizite Erinnerungen daran, dass das Stück in Griechenland spielt. Vor allem gibt es ein ständiges verbale Feuerwerk mit Alliteration, Wortspielen, unerwarteten Personifikationen und rätselhaften Ausdrücken (z. Mercator („Der Geschäftsmann“) 361, „Mein Vater ist eine Fliege: vor ihm kann man nichts verheimlichen, er schwirrt immer herum“). Sowohl der Stil des Humors als auch die Darstellung der Standardfiguren mögen von der Atellana beeinflusst sein, aber die verbale Brillanz ist Plautus eigen.

Die griechischen Originale sind nicht überliefert, aber ein zerfetzter Papyrus enthält die Zeilen, auf denen Bacchidēs ('Die Bacchis-Schwestern') 494–561 basiert (aus Menanders 'Doppelbetrüger'), wodurch wir zum ersten Mal die Techniken von Plautus studieren können Anpassung aus erster Hand und bestätigt die Freiheit seines Ansatzes. Plautus hat die grundlegende Handlung und den Szenenablauf beibehalten, aber er hat insgesamt zwei Szenen geschnitten und versucht, eine Pause in der Handlung zu vermeiden, in der es im Original eine Aktunterbrechung gab. Der gequälte Monolog eines verliebten jungen Mannes wurde mit einigen Witzen ergänzt. Passagen, die im griechischen Original ohne musikalische Begleitung gesprochen werden, werden zu begleiteten Passagen in längeren Zeilen. Das Stück spielt immer noch in Athen und die Charaktere haben griechisch klingende Namen, aber Plautus hat die meisten von ihnen geändert, insbesondere. die des intriganten Sklaven, der die Handlung dominiert und in Menanders Stück Syrus (der Syrer) genannt wird. Chrysalus rühmt sich sogar seiner Überlegenheit gegenüber Sklaven namens Syrus.

Die Handlungsstränge zeigen eine beachtliche Vielfalt und reichen von der Charakterstudie von Aululāria ("Der Topf des Goldes") (der Quelle von Molières L'Avare) bis zum Transvestitentoben von Casina, von der Komödie der Verwechslung in Amphitruo und Menaechmi (beide verwendet) von Shakespeare in Die Komödie der Irrtümer) bis hin zur ergreifend-ironischen Anerkennungskomödie von Captīvī ("Die Gefangenen", ungewöhnlich ohne Liebesinteresse). Trinummus („Die Drei-Pfund-Münze“) ist voll von hochgesinnten Moralvorstellungen Truculentus zeigt den Triumph einer völlig amoralischen und manipulativen Prostituierten. In mehreren Stücken schneidet die Autoritätsfigur, das männliche Haushaltsoberhaupt, am schlechtesten ab. Einige Stücke verherrlichen den schelmischen Sklaven, im Allgemeinen dafür, dass er den Vater überlistet. Diese Stücke wurden als Urlaubserlösung von den Spannungen des Alltags gesehen, und ihre griechische Umgebung muss dabei geholfen haben: Eine Welt, in der junge Männer mit Söldnern um eine langfristige Beziehung zu einer Prostituierten konkurrieren, war Plautus wahrscheinlich ziemlich fremd ' erste Zuschauer, eine Fantasiewelt, in der solche Verirrungen wie die Beherrschung der Bürger durch Sklaven getrost als Teil der Unterhaltung betrachtet werden konnten.


Fakten zu Plautus

Plautus (geboren als Titus Maccius Plautus in Sarsina, Umbrien, starb in Rom) war ein berühmter Dramatiker aus Rom, der zwischen 254 v. Chr. und 184 v. Chr. lebte.

Biografie

Titus Maccius Plautus, oft einfach als bezeichnet Plautus war ein römischer Dramatiker und Komödienautor.

Die Komödien von Plautus gehören zu den frühesten intakten Werken der lateinischen Literatur und sind die Hauptquelle des sogenannten archaischen Lateins. Es wird angenommen, dass er 130 Stücke geschrieben hat, von denen 20 erhalten sind, darunter Der prahlerische Soldat, der Geizige und das Spukhaus.

Plautus war einer der ersten Pioniere des Musiktheaters. Sein Genre nennt sich Neue Komödie, und die Stücke sind in einem griechischen Kontext geschrieben. Es sind psychologische Intrigenkomödien, Charakterstücke, in denen die Charaktere oft im Widerspruch zueinander stehen. Es sind oft Adaptionen griechischer Originalstücke, bei denen Plautus einschließlich hat dem Stück mehr Humor hinzugefügt.

Spätere europäische Komödienautoren, darunter Molière und Ludvig Holberg, wurden von Plautus inspiriert.


Vidularia

mindestens einer der jungen Leute erreichte das Ufer. Wir kennen ein Theaterstück mit diesem Namen von Diphilus, der somit wahrscheinlich der Autor des griechischen Originals der Vidularia ist. Was die Uraufführung anbelangt, so ist der Hinweis auf den culleus in fr. xii (xiv) stellt einen Terminus nach quem bereit. Der Culleus ist ein Sack, in den ein Vatermörder eingenäht wurde, bevor er in den Tiber geworfen wurde. Diese Strafe wurde erstmals 201 v. Chr. für Lucius Hostius, den ersten Vatermörder, angewendet. Auch wenn dieser Terminus post quem eine zeitliche Eingrenzung nicht erlaubt, beweist er doch zumindest, dass die Vidularia nicht zu Plautus’ frühester literarischer Tätigkeit gehört.

BIBLIOGRAFIE AUSWÄHLEN Editionen und Kommentare Calderan, R. (2004), Vidularia: Introduzione, testo Kritiker e commento edizione riveduta (Urbino). Monda, S. (2004), Titus Maccius Plautus: Vidularia et deperditarum fabularum fragmenta (Urbino). Kritik Birt, T. (1916), „Laus und Entlausung: Ein Beitrag zu Lucilius und Martial“, Rheinisches Museum für Philologie 71: 270–77. Der, K. (1987), „Vidularia: Outlines of a Reconstruction“, Classical Quarterly 37: 432–43. Lefevre, E. (1984), Diphilos und Plautus: Der Rudens und sein Original (Stuttgart). 394


Inhalt

Plautus' Vater war Gaius Rubellius Blandus. Blandus' Familie stammt aus Tibur (modern Tivoli ) und gehörten der Reiterklasse an. Sein Vater starb 38. Seine Mutter war die einzige Tochter von Drusus und war zuvor ohne Nachkommen mit ihrem Cousin Nero Caesar verheiratet.

Zwischen 43 und 45 wurde seine Mutter Julia ein unschuldiges Opfer der Intrigen der Kaiserin Valeria Messalina. Eine Möglichkeit ist, dass der junge Plautus von Messalina als Rivale ihres Sohnes Britannicus angesehen wurde. Kaiser Claudius (der Ehemann von Messalina, Vater von Brittanicus und Onkel mütterlicherseits von Julia) sicherte seiner Nichte keine Rechtsverteidigung. Folglich wurde Julia hingerichtet. Julia wurde jedoch von denen, die sie kannten, als tugendhaft angesehen.


Aufstieg der realistischen Komödie im England des 17. Jahrhunderts

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts entstand in England eine realistische Komödie, die auf einer satirischen Beobachtung zeitgenössischer Sitten und Sitten beruhte. Es wurde von Ben Jonson entwickelt und hatte einen didaktischen Zweck. Komödie, sagte Jonson in Jeder Mann aus seinem Humor (1599) und zitiert die Definition, die während der Renaissance Cicero zugeschrieben wurde, ist eine Nachahmung des Lebens, ein Glas der Sitte, ein Bild der Wahrheit. Die Komödie hält der Natur den Spiegel vor und spiegelt die Dinge, wie sie sind, damit die Gesellschaft das Ausmaß ihrer Mängel und die Torheit ihrer Wege erkennt und ihre Verbesserung in Angriff nimmt. Jonsons größte Theaterstücke—Volpone (1606), Epicoene (1609), Der Alchemist (1610), Bartholomäus-Messe (1614) – bieten einen ausführlichen zeitgenössischen Bericht über die Torheiten und Laster, die uns immer begleiten. Die Einstellung (abgesehen von Volpone) ist Jonsons eigenes London, und die Charaktere sind das Geniale oder das Verschlagene oder das Groteske des menschlichen Wunsches, in der Welt voranzukommen. Die Durchführung eines Jonsonschen Comic-Plots liegt in den Händen eines cleveren Manipulators, der die Realität seinen eigenen Wünschen anpassen will. Manchmal gelingt es ihm, wie im Fall des klugen jungen Herrn, der das Erbe seines Onkels erwirbt Epikone oder derjenige, der die reiche puritanische Witwe für seine Frau gewinnt in Bartholomäus-Messe. In Volpone und Der Alchemist, scheitern die Pläne schließlich, aber daran sind die Manipulatoren schuld, die nie aufhören, wenn sie vorne liegen, und schon gar nicht an der Einsicht der Opfer. Die Opfer sind fast peinlich begierig, schikaniert zu werden. Jeder hat seine herrschende Leidenschaft – seinen Humor – und dieser dient dazu, ihn mehr oder weniger mechanisch auf den Weg zu bringen, den er unbeirrt zu seinem eigenen Unbehagen verfolgen wird.

Die englische Komödie des späten 17. Jahrhunderts ist in die Jonsonsche Form gegossen. Die Restaurierungskomödie beschäftigt sich immer mit demselben Thema – dem Spiel der Liebe –, aber das Thema wird als Kritik der modischen Gesellschaft behandelt. Sein Ziel ist eindeutig satirisch, und es wird in Handlungen von Jonsonscher Komplexität dargelegt, in denen der Hauptintrigant der verwegene Held ist, der darauf bedacht ist, seine sexuellen Bedürfnisse, wenn möglich, außerhalb der Bindungen der Ehe zu befriedigen. In der größten dieser Komödien – Sir George Ethereges Mann des Modus (1676) oder William Wycherleys Landfrau (1675) oder William Congreves Weg der Welt (1700) – die Prämie liegt auf der Energie und der Anmut, mit der das Spiel gespielt wird, und die höchste dramatische Zustimmung ist denen vorbehalten, die das Spiel ernst genug nehmen, um es mit Stil zu spielen, aber das gesunde Gefühl haben, zu wissen, wann es wird ausgespielt. Die satirische Bedeutung der Restaurationskomödie liegt darin, dass sich der Dramatiker einer vertrauten Inkongruenz bewusst ist: die zwischen dem Bild des Menschen in seiner primitiven Natur und dem Bild des Menschen inmitten der künstlichen Beschränkungen, die ihm die Gesellschaft auferlegen würde. Der Satiriker in diesen Stücken beschäftigt sich hauptsächlich damit, die kunstvollen Tricks zu beschreiben, die Damen und Herren anwenden, um die Natur zu befriedigen und im Rahmen des gesellschaftlichen Anstands zu bleiben. Heuchelei ist also unvermeidlich das Hauptziel der Satire. Die tierische Natur des Menschen wird als selbstverständlich angesehen, ebenso wie die soziale Verantwortung, den Schein aufrechtzuerhalten, der einer Heuchelei folgen muss, und die Gesellschaft wird in gewissen Grenzen bei Indiskretionen blinzeln, solange sie diskret gehandhabt werden. Das Paradox ist typisch für diejenigen, an denen sich die Comic-Dramatiker der Restauration erfreuen, und das stark rationale und unidealistische Ethos dieser Komödie hat seine Affinität mit der naturalistischen und skeptischen Besetzung des philosophischen Denkens des späten 17. Jahrhunderts.


Tropen in seinen Werken gefunden:

  • Anachronism Stew: Wie bei Aristophanes werden die Witze manchmal aktualisiert. Zum Beispiel in der Produktion von 2017 der Boston University vonPseudolus, an einem Punkt in der ersten Szene fragt die Titelfigur: "Was ist das? Twitter?"
  • Miles Gloriosus: Trope Namer, obwohl aus einer heute verschollenen athenischen Komödie abgeleitet.
  • Fehlende Episode: Wir haben zwanzig seiner Stücke, mehr als jeder andere griechisch-römische Dramatiker, aber er hat mindestens einundfünfzig geschrieben.
  • Mein Hovercraft ist voller Aale: Die Versuche, Karthagisch ins zu übersetzen Poenuluslassen etwas zu wünschen übrig.
  • Popcultural Osmose Failure: Einige der Referenzen sind so vollständig in Vergessenheit geraten, dass Übersetzer keine Ahnung haben, wie sie sie für ein modernes Publikum verständlich machen sollen.
  • Scooby-Dooby Doors: Seine Stücke sind möglicherweise das Ur-Beispiel, da die römische Komödie eine der ersten Theaterformen war, die mehrere funktionierende Türen auf der Bühne aufwies.


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