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Geschichte von 0- 1500 n. Chr. - Geschichte

Geschichte von 0- 1500 n. Chr. - Geschichte


Geschichte der westlichen Zivilisation vor 500 n. Chr

westliche Zivilisation beschreibt die Entwicklung der menschlichen Zivilisation, die im antiken Griechenland begann und sich im Allgemeinen nach Westen ausbreitete. Die Wurzeln der westlichen Zivilisation in ihrem enger definierten Bereich gehen jedoch auf Rom und das westliche Mittelmeer zurück. Es kann stark mit Nationen in Verbindung gebracht werden, die mit dem ehemaligen Weströmischen Reich und mit der mittelalterlichen westlichen Christenheit verbunden sind.

Die Zivilisationen des klassischen Griechenlands (hellenisch) [1] und des römischen Reiches (lateinisch) [2] sowie das antike Israel (Hebraismus) [3] und die frühe Christenheit gelten als bahnbrechende Epochen der abendländischen Geschichte. [4] [5] [6] Aus dem antiken Griechenland entsprang der Glaube an die Demokratie, und das Streben nach intellektueller Erforschung von Themen wie Wahrheit und Schönheit aus Rom kam Unterricht in Regierungsverwaltung, kriegerischer Organisation, Technik und Recht, und aus dem alten Israel entsprang das Christentum mit seinen Idealen der Brüderlichkeit der Menschheit. Starke kulturelle Beiträge gingen auch von den heidnischen germanischen, keltischen, wendischen, finnischen, baltischen und nordischen Völkern des vorchristlichen Europa aus. Nach dem „Fall Roms“ im 5.


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Als solche sind die folgenden Ereignisse diejenigen, die unangekündigt sind und dennoch einen entscheidenden Einfluss auf die Produktion der modernen Welt hatten. Sie stammen alle aus der Zeit vor 1500, da diese Zeit in unserem allgemeinen Wissen über die großen Ereignisse der Vergangenheit am meisten vernachlässigt wird.
Die Grenzen einer solchen groben Übung sollten jedem klar sein, und hoffentlich wird dies eine Plattform sein, um für jeden Interessierten eine persönliche Erkundung unserer vergessenen Geschichte zu beginnen. Trotzdem lohnt es sich wahrscheinlich, einen Punkt zu wiederholen, den ich zu Beginn der britischen Serie gemacht habe – diese Liste ist auf das Martialische ausgerichtet. Ideen sind wunderbare Dinge und die menschliche Geschichte ist voll davon. Sie sind jedoch nur wichtig, wenn sie auf die Probe gestellt werden. Für den größten Teil der Geschichte bedeutete dies Kämpfe und die intellektuelle Beherrschung der Völker, die als Folge ihrer physischen Beherrschung entstanden. Diese Liste spiegelt diese Tatsache wider.

Die friedlichen Missionare, die zuerst das Christentum in Westeuropa verbreiteten, waren die Ausnahme von der Norm.

Eine weitere Einschränkung besteht darin, dass sich die folgende Liste größtenteils nicht nur mit militärischen Ereignissen, sondern auch mit religiösen Ergebnissen zu befassen scheint. Auch dies halte ich für gerechtfertigt – Religion (oder ihr Fehlen) bestimmt zu einem großen Teil, wie wir unser Denken in Friedenszeiten organisieren, und mit der auffallenden Ausnahme des Christentums in Europa wurde ein Religionswechsel etwas getragen zu einer Region an der Spitze eines Schwertes, also sind die beiden sozusagen natürliche Bettgenossen.
Nur ein weiterer Vorbehalt – abgesehen davon, dass diese Liste in keiner Weise erschöpfend ist – habe ich bekannte und weithin verstandene Ereignisse aufgenommen, bei denen ich argumentieren würde, dass eine ihrer Hauptauswirkungen in der populären Geschichte weitgehend vergessen oder unterschätzt wurde . Wie immer bei Listen wie dieser besteht die Hälfte der Freude darin, darüber zu diskutieren – bitte lass mich in den Kommentaren unten wissen, was du vermissen würdest.


Geschichte von 0- 1500 n. Chr. - Geschichte

Eine Chronologie des Mittelalters (500-1500)

500 Clovis, Gründer des fränkischen Staates, erobert den größten Teil Frankreichs und Belgiens und konvertiert seine Gebiete zum westlichen katholischen Christentum. Er gründet die Merowinger-Dynastie und gibt sein Königreich an seine Söhne weiter, die beginnen, sich gegenseitig um zusätzliches Territorium zu kämpfen.

590 Papst Gregor, ursprünglich Benediktiner, schafft eine Religionspolitik für Westeuropa, indem er das römische Papsttum mit dem benediktinischen Mönchtum verschmilzt. Er schafft die lateinische Kirche, die dazu dient, der Unterordnung der römischen Päpste unter die östlichen Kaiser entgegenzuwirken. Als vierter großer „Kirchenvater“ bezieht der heilige Gregor der Große seine Theologie von Ambrosius von Mailand, Hieronymus und Augustinus von Hippo. Seine Konzepte von Fegefeuer und Buße erweitern die Kluft zwischen Ost- und Westkirche. Er regiert bis zu seinem Tod 604.

600 Das frühe Mittelalter beginnt im Jahr 600 und dauert bis 1050.

610 Heraklius wird Kaiser in Konstantinopel, während das Persische Reich versucht, die byzantinische Zivilisation zu übernehmen. Der Einfachheit halber markiert die Herrschaft des Heraklius im Allgemeinen den Beginn der byzantinischen Geschichte, obwohl argumentiert werden kann, dass die byzantinische Zivilisation mit Diokletian, Konstantin oder Justinian beginnt.

627 Persien wird von byzantinischen Truppen erobert. Das Jerusalemkreuz wird von den Persern geborgen, die die Reliquie 614 stahlen. Heraklius regiert bis zu seinem Tod im Jahr 641.

650 Arabische Truppen erobern die meisten byzantinischen Gebiete, die früher von den Persern besetzt waren.

677 Die Araber versuchen, Konstantinopel zu erobern, scheitern jedoch.

687 Pippin von Heristal, ein merowingischer Herrscher, vereint die fränkischen Gebiete und baut das Zentrum seines Königreichs in Belgien und anderen Rheingebieten. Ihm folgt sein Sohn Charles Martel, der ein Bündnis mit der Kirche eingeht, das der Merowinger-Dynastie (und dem Christentum) hilft, nach Deutschland zu expandieren. Pepin der Kleine tritt die Nachfolge seines Vaters Charles Martel an und stärkt die Allianz zwischen benediktinischen Missionaren und der fränkischen Expansion.

700 Benediktinermissionare vollenden die Bekehrung Englands, die von Gregor dem Großen begonnen wurde.

717 Die Araber versuchen zum zweiten Mal, Konstantinopel zu erobern. Der bis 741 regierende byzantinische Kaiser Leo der Isaurier kontert dem arabischen Versuch mit "Greek Fire" (ein flüssiges Gemisch aus Schwefel, Naphtha und Branntkalk, das aus Bronzeröhren auf Schiffen und an den Mauern Konstantinopels freigesetzt wird) und großen Militärs Stärke. Leo besiegt die arabischen Streitkräfte und erobert den größten Teil Kleinasiens zurück. Das Gebiet von Kleinasien wird zusammen mit Griechenland für mehrere Jahrhunderte zum Sitz der byzantinischen Zivilisation.

735 Venerable Bede, ein angelsächsischer Benediktiner-Gelehrter, schreibt die Geschichte der englischen Kirche und des Volkes in lateinischer Sprache, vielleicht die beste historische Schrift der mittelalterlichen Geschichte.

740 Die ikonoklastische Bewegung wurde vom byzantinischen Kaiser Leo dem Isaurier initiiert, aber die Bewegung blühte unter der Herrschaft seines Sohnes Konstantin V., der bis 775 regierte. Für sie kann Christus nicht durch menschliche Kunst manifestiert oder gedacht werden. Die Kontroverse der Bilderstürmer endet im neunten Jahrhundert, als eine neue byzantinische Spiritualität erkennt, dass die Betrachtung von Ikonen jemandem helfen kann, vom Materiellen zum Immateriellen überzugehen.

750 Das erste große englische Epos, Beowulf, ist in Altenglisch geschrieben. Das Werk ist anonym und bis 1805 ohne Titel. Es ist ein christliches Gedicht, das beispielhaft für die frühmittelalterliche Gesellschaft in England steht und Wurzeln im alttestamentlichen Recht zeigt.

750 Irische Mönche begründen frühmittelalterliche Kunst. Das größte erhaltene Produkt dieser Mönche ist das Book of Kells, ein Evangeliar der dekorativen Kunst.

751 Der heilige Bonifatius salbt Pippin zum göttlich sanktionierten König, und die fränkische Monarchie wird mit dem päpstlichen Orden verschmolzen. Das westeuropäische Reich, das auf der Allianz zwischen der fränkischen Monarchie und der lateinischen Kirche beruht, liefert den Europäern das Bild der westlichen kulturellen Einheit, wenn auch nicht von langer Dauer.

768 Pepins Sohn Carolus Magnus (Karl der Große) tritt die Nachfolge seines Vaters an und ist einer der wichtigsten Herrscher der mittelalterlichen Geschichte. Im Laufe der Zeit umfasst sein Reich, das als Karolingerhaus bekannt ist, neben den bereits von der fränkischen Herrschaft eroberten Reichen den größten Teil Mitteleuropas, Norditalien und Mittelitalien. Das Regierungssystem Karls des Großen teilt das riesige Reich in verschiedene Regionen auf, die von lokalen "Grafen" regiert werden, die von Vertretern des eigenen Hofes Karls des Großen beaufsichtigt werden. Darüber hinaus fördert Karl der Große, um die Erweiterung und Verwaltung des Königreichs zu unterstützen, die sogenannte „Karolingische Renaissance“. Vor dieser Wiederbelebung der Gelehrsamkeit war praktisch das gesamte Reich (mit Ausnahme des benediktinischen Englands) aufgrund des Zerfalls des Römischen Reiches Analphabeten. Der Direktor der "Renaissance" ist der angelsächsische Benediktiner Alcuin, der seine Lehren von einem Bede-Schüler erhält. Alcuin richtet Schulen ein, kümmert sich um das Abschreiben klassischer lateinischer Texte und entwickelt eine neue Handschrift.

800 Am Weihnachtstag wird Karl der Große in Rom vom Papst zum Kaiser gekrönt. Dieses Ereignis weist auf eine autonome westliche Kultur hin, die auf dem westlichen Christentum und der lateinischen Linguistik basiert. Karl der Große errichtet Schulen in allen Bistümern und Klöstern unter seiner Kontrolle.

814 Karl der Große stirbt, ohne kompetente Nachfolger zu hinterlassen, um den Ruhm der Karolinger fortzusetzen. Sein einziger überlebender Sohn, Ludwig der Fromme, teilt sein Erbe zwischen seinen eigenen drei Söhnen, die am Bürgerkrieg teilnehmen. Das vereinte Reich Karls des Großen wird während dieser Bürgerkriege von skandinavischen Wikingern, Ungarn und Muslimen überfallen. Das karolingische Reich zerfällt.

871 König Alfred der Große von England baut ein Regierungs- und Bildungssystem auf, das die Vereinigung kleinerer angelsächsischer Staaten im neunten und zehnten Jahrhundert ermöglicht. Alfred ist verantwortlich für die Kodifizierung des englischen Rechts, das öffentliche Interesse an der Kommunalverwaltung und die Reorganisation der Armee. Er gründet Schulen und fördert die angelsächsische Alphabetisierung und die Etablierung einer nationalen Kultur. Alfred stirbt 899. Seine Innovationen werden von seinen Nachfolgern fortgeführt.

910 Das Benediktinerkloster Cluny in Burgund wird zu einem Ort der klösterlichen Reform. Die beiden wichtigsten Neuerungen hier sind die direkte Unterwerfung der Klöster unter den Papst – unter Vermeidung weltlicher, lokaler und kirchlicher Gewalten – und der Bau von „Tochterklöstern“, die der cluniazensischen „Familie“ untergeordnet sind, die bis 1049 auf 67 Klöster anwächst.

936 Otto der Große wird in Deutschland zum König gekrönt und ist für die Stärke Deutschlands bis in die zweite Hälfte des 11. Jahrhunderts verantwortlich. Otto etabliert ein Muster des Widerstands gegen die politische Zersplitterung und ein enges Bündnis mit der Kirche.

955 Johannes XII. wird im Alter von achtzehn Jahren Papst und regiert neun Jahre lang. Sein Titel als Papst steht beispielhaft für den Wertverlust der Kirche im frühen Mittelalter. Lokale Lords stellen die Kontrolle über Kirchen und Klöster her, und Kirchenbeamte sind oft unqualifiziert. Die meisten Priester sind Analphabeten und leben mit Konkubinen zusammen. Die Mehrheit der Päpste, meist Söhne mächtiger römischer Familien, sind korrupt oder inkompetent.

962 Otto der Große wird in Rom zum Kaiser ernannt, nachdem er die Ungarn besiegt hat. Dies gibt Deutschland die Macht, sich einer Invasion zu widersetzen. Nach Otto folgen mehrere kompetente und enthusiastische Nachfolger, die weiterhin eine stabile deutsche Regierung prägen.

987 Hugh Capet ersetzt den letzten karolingischen Monarchen in Frankreich. Die Dynastie der Kapetinger regiert bis 1328. Die Dynastie der Kapetinger ist anfangs zu schwach, um Einfluss auf die Einigung Frankreichs zu nehmen.

1025 Die byzantinische Aristokratie erlangt die Kontrolle über die Regierung und beginnt, die Freiheit der Bauernschaft einzuschränken, wodurch die Zerstörung der wirtschaftlichen Basis der byzantinischen Zivilisation beginnt.

1046 Der deutsche Kaiser Heinrich III. kommt in Italien an und ernennt einen deutschen Klosterreformer zum Papst. Die folgende Reihe reformierender Päpste erlässt Dekrete gegen die Simonie und die Klerikerehe.

1049 Die cluniazensische Klosterreform weckt Interesse an der Reform der klerikalen Hierarchie.

1050 Die Zeit von 1050 bis 1300 wird allgemein als Hochmittelalter bezeichnet. Westeuropa steigt zu einer Großmacht auf, der nur China in politischer, wirtschaftlicher und kultureller Blüte gleichkommt. Es ist auch Zeuge tiefgreifender religiöser und intellektueller Veränderungen, einschließlich der Organisation der päpstlichen Monarchie.

1050-1200 Die erste landwirtschaftliche Revolution des mittelalterlichen Europas beginnt 1050 mit einer Verlagerung in die nördlichen Anbaugebiete, einer Periode verbesserten Klimas von 700 bis 1200 in Westeuropa und der weit verbreiteten Verwendung und Perfektionierung neuer landwirtschaftlicher Geräte, von denen einige zuvor von den Karolingern entdeckt wurden und die Römer. Zu den technologischen Innovationen zählen der Einsatz des schweren Pfluges, das Dreifeldsystem der Fruchtfolge, der Einsatz von Mühlen für die Verarbeitung von Stoffen, das Brauen von Bier, die Zerkleinerung von Zellstoff für die Papierherstellung und viele andere Vorteile, die zuvor nicht verfügbar waren, sowie die weit verbreitete Verwendung von Eisen und Pferde. Mit zunehmenden landwirtschaftlichen Fortschritten wachsen westliche Städte und Handel exponentiell und Westeuropa kehrt zu einer Geldwirtschaft zurück.

1059 Die reformierenden Päpste erlassen nach den Taten Heinrichs III. ein Dekret über die Papstwahl, das den Kardinälen das alleinige Recht einräumt, neue Päpste zu ernennen. Dieses Dekret ermöglicht es den Papstwahlen, den Launen der politischen Führer zu entgehen.

1066 Wilhelm der Eroberer dringt in England ein und behauptet sein Recht auf den englischen Thron in der Schlacht von Hastings. Die normannische Eroberung vereint französische und englische Kultur, weil William sowohl der König von England als auch der Herzog der Normandie ist. Die Sprache Englands entwickelt sich zu Mittelenglisch mit englischer Syntax und Grammatik und einem stark französischen Vokabular. Französische Kunst und Literatur setzen sich gegenüber früherer englischer Kunst und Literatur durch, und die französische Sprache wird schließlich zur Sprache des politischen Bereichs. Mit der Einführung des Feudalsystems erreicht William politische Stabilität in England. Das System entwickelt sich in den nächsten zwei Jahrhunderten zu einer nationalen Monarchie.

1071 Die seldschukischen Türken des Islam besiegen die Byzantiner bei Manzikert in Kleinasien und erobern die meisten ostbyzantinischen Provinzen zurück.

1073 Gregor VII. leitet eine neue Auffassung von Kirche ein. Nach Gregory ist die Kirche verpflichtet, eine "rechte Ordnung in der Welt" zu schaffen, anstatt sich ihr zu entziehen. Gregor versucht, eine päpstliche Monarchie mit Macht über den säkularen Staat zu schaffen und kirchliche Autorität zu etablieren. Heinrich IV., der deutsche König, widersetzt sich dieser Autorität und eröffnet damit den "Investiturstreit". Gregor exkommuniziert Heinrich IV. im Jahr 1077. Die gregorianische Reform fördert die Praxis der christlichen Kriegsführung im Streben nach "richtiger Ordnung in der Welt" und begründet religiösen Enthusiasmus in der gesamten Christenheit.

1079 Die Scholastik entsteht als Versuch, die klassische Philosophie (vor allem die aristotelische) mit dem Christentum in Einklang zu bringen. Peter Abaelard trägt mit seinem großen theologischen Werk Sic et Non zu dieser Bewegung bei. Er stirbt 1142.

1095 Der Erste Kreuzzug wird eingeleitet, als der byzantinische Kaiser Alexius Comnenus um Hilfe bei der Rückeroberung des verlorenen Gebiets Kleinasiens bittet. Westeuropa sendet enorme Unterstützung, um Jerusalem vor der Kontrolle des Islam zu retten. Papst Urban II. ruft den Kreuzzug zur Stärkung des Gregorianischen Papsttums auf, indem er die griechisch-orthodoxe Kirche unter päpstliche Autorität bringt und den deutschen Kaiser Heinrich IV. demütigt, der Urban zur Flucht aus Italien gezwungen hatte.

1098 Die Kreuzfahrer des Ersten Kreuzzugs nehmen Antiochia und den größten Teil Syriens ein und töten die türkischen Einwohner. Das älteste französische Epos, Das Rolandslied, stammt von einem unbekannten Autor. Das Gedicht spielt in Nordspanien während der Herrschaft Karls des Großen und basiert auf dem Massaker von Roncesvalles an der Nachhut Karls des Großen. Es dient dazu, die unterschiedlichen Merkmale zwischen Christentum und Heidentum festzustellen. Die Todesszene von Roland, dem ergebenen Patrioten Karls des Großen, gilt allgemein als eine der größten Szenen der Weltliteratur.

1099 Die Kreuzfahrer des Ersten Kreuzzugs nehmen Jerusalem ein und töten seine muslimischen Einwohner. Die Kreuzfahrer teilen ihre neuen Territorien in vier Fürstentümer auf.

1100 Heinrich I., der Sohn von Willaim dem Eroberer, führt ein Repräsentantensystem ein, das sich dem Reisen durch das Land und der Rechtsprechung widmet. Er stirbt 1135. Etwa zur gleichen Zeit wird eine neue Askese für Mönche gesucht, die sich der Kontemplation und Selbstprüfung widmen wollen. Zwei neue Orden werden geschaffen: der Kartäuser und der Zisterzienser. Bernhard von Clairvaux, Oberhaupt der Zisterzienser, gründet bis zu seinem Tod 343 Klöster. Begleitet wird die leidenschaftliche Anbetung von Christus Jesus in dieser Zeit von der Verkündigung der Jungfrau Maria als Heilige. Dies ist das erste Mal, dass einer Frau eine zentrale Bedeutung in der christlichen Religion zukommt.

1108 Ludwig VI., der erste bedeutende kapetische König von Frankreich, verbannt die "Räuberbarone" von der Ile-de-France, was Landwirtschaft, Handel und geistige Aktivität gedeihen lässt.

1122 In der Frage der Investitur wird ein Kompromiss zwischen Papst und Kaiser geschlossen. Im Konkordat von Worms (einer deutschen Stadt) werden religiöse Symbole, die ursprünglich für Prälaten verwendet wurden, durch Symbole der weltlichen Herrschaft ersetzt. Prälaten akzeptieren den Kaiser als ihren weltlichen Oberherrn und sind mit dem Symbol ausgestattet, das ihr Herrschaftsrecht anerkennt. Im Anschluss an die Investitur entwickeln die Nachfolger Gregors VII. das kanonische Kirchenrecht, das dem Papsttum die Gerichtsbarkeit über den Klerus, das Erbrecht und die Rechte der Witwen und Waisen einräumt. Da das Papsttum als Berufungsgericht fungiert, ist es notwendig, dass die Päpste zu Rechtsexperten und nicht zu Mönchen ausgebildet werden.

1125 Deutsche Fürsten schaffen den erblichen Thronanspruch ab und begründen das Recht, neue Herrscher zu wählen.

1144 Die romanische Abteikirche St. Denis, ein Grabmal für französische Heilige und Könige, wird abgerissen und durch gotische Architektur ersetzt. Die gotische Architektur wird durch Spitzbögen anstelle von römischen Bögen, Rippengewölbe, Strebebögen und kunstvoll gearbeitete Buntglasdarstellungen von Geschichten aus der Bibel und dem Alltag hervorgehoben.

1152 Friedrich I. von Deutschland nennt sein Reich das "Heilige Römische Reich", um dem deutschen Thron Prestige zurückzugeben.

1155 Ein Schüler von Peter Abaelard, Peter Lombard, schreibt das Buch der Sätze, das mit Passagen aus der Bibel und verschiedenen christlichen Denkern grundlegende Fragen der Theologie beantwortet. Sein Buch wird im 13. Jahrhundert zu einem Standardtext an allen Universitäten.

1164 Heinrich II. erstellt die Verfassungen von Clarendon in dem Versuch, die Macht für die Zivilgerichte zurückzugewinnen, die ihre Autorität an die kirchlichen verloren haben. Der Erzbischof von Canterbury, Thomas Becket, wehrt sich vehement gegen die Entscheidung Heinrichs und ein Streit bricht aus. Becket wird in der Kathedrale von Canterbury ermordet. Er wird von der englischen Öffentlichkeit schnell zum Märtyrer und wird als der größte Heilige der englischen Geschichte verehrt. Das politische Ergebnis ist die Aufgabe von Henrys Hofprogramm. Abgesehen von diesem Ereignis gilt Heinrich II. aufgrund seiner Justizreformen und rechtlichen Neuerungen als einer der größten Könige Englands. Seine Reformen schaffen eine stabile Regierung, die vom König, wenn überhaupt, nur wenig Aufmerksamkeit erfordert.

1165 Der Franzose Chretien de Troyes ist der erste Schriftsteller, der die legendäre Artusgeschichte, basierend auf dem keltischen Helden König Artus und seinen Rittern, zu den sogenannten Artusromanen verdichtet. Chretien ist der erste Schriftsteller, der die Idee der romantischen Liebe in der Ehe zum Ausdruck bringt. Die Innovation längerer erzählender Gedichte ist der früheste Vorläufer des modernen Romans.Die Idee der Ritterlichkeit, die wörtlich "Reiterschaft" bedeutet, taucht in der Zeit der Romanzen auf. Ritterlichkeit umfasst die Verteidigung der Ehre, den Kampf in Turnieren und die Tugenden der Großzügigkeit und Ehrfurcht. Der Adelskodex der Ritterlichkeit geht mit der Verbesserung des Adelslebens und des Status der Adeligen einher.

1168 Der englische Wissenschaftler Robert Grosseteste übersetzt die Ethik des Aristoteles und macht technologische Fortschritte in Optik, Mathematik und Astronomie. Er stirbt 1253.

1170 Die erste europäische Windmühle wird entwickelt.

1176 Die deutschen Truppen Friedrichs I. werden bei Legnano vom italienischen Lombardenbund geschlagen.

1180 Philip Augustus, der Enkel Ludwigs VI., nimmt den Titel eines Monarchen in Frankreich an. Er erobert den größten Teil des westfranzösischen Territoriums zurück, das zuvor Wilhelm der Eroberer vom englischen König John genommen hatte. Philipp setzt in den eroberten Gebieten königliche Beamte ein, um die Treue zum König zu gewinnen. Philip ist einer der stärksten Gründer des modernen französischen Staates.

1187 Muslime erobern Jerusalem zurück und der dritte Kreuzzug wird befohlen. Es wird vom deutschen Kaiser Friedrich Barbarossa, dem französischen König Philip Augustus und dem englischen König Richard Löwenherz geführt. Es ist nicht erfolgreich.

1189 Richard Löwenherz, Sohn Heinrichs II., übernimmt die englische Krone. Er regiert zehn Jahre und ist nur insgesamt sechs Monate im Land präsent. Seine Herrschaft ist ein Beispiel für die Stärke der von Heinrich II. errichteten Regierungsstiftungen. Während Richards Abwesenheit kümmern sich Minister um die Verwaltung und helfen, Steuern zur Unterstützung der Kreuzzüge zu erheben.

1198 Innozenz III., der Gründer des Kirchenstaates, ist 37 Jahre alt, als er zum Papst gewählt wird. Er ist in Kirchenrecht und Theologie ausgebildet. Sein Hauptanliegen in der Verwaltung ist die Vereinigung der gesamten Christenheit unter der päpstlichen Monarchie, einschließlich des Rechts, in die Herrschaft der Könige einzugreifen. Er ist der Organisator des Vierten Kreuzzugs, der befohlen wurde, Jerusalem vom Islam zurückzuerobern.

1200 Das Wachstum der Laienbildung und die intellektuelle Renaissance beginnen. Die Schüler beginnen die Schulen ohne die Absicht, Priester zu werden, und der Unterricht wird in anderen europäischen Sprachen als Latein angeboten. Der Anstieg der Laienbildung führt zu einem Verlust der kirchlichen Kontrolle über das Bildungswesen, der Zunahme der Alphabetisierung im Westen und der Umwandlung von Kathedralschulen in fortgeschrittene Universitäten für Geisteswissenschaften. Bologna und Paris sind die prägenden Schulen des Hochmittelalters.

1204 Die Kreuzfahrer des Vierten Kreuzzugs nehmen Konstantinopel ein. Die Plünderung von Konstantinopel verursacht einen festen byzantinischen Hass auf den Westen.

1204 König Johann von England verliert die Normandie und das Umland an den französischen König Philip Augustus.

1206 Der heilige Franziskus von Assisi beginnt im Alter von fünfundzwanzig Jahren seine zwanzigjährige Treue zu Christus Jesus bis zu seinem Tod im Jahr 1226. Er ist der Gründer des Franziskanerordens, der versucht, das Leben Jesu nachzuahmen, indem er die Armut umarmt. Franziskus gewinnt die Unterstützung von Papst Innozenz III.

1208 Innozenz III. ruft zum Albigenserkreuzzug auf, um die ketzerische Bedrohung durch die Albigenser zu zerstören.

1212 Spanien erobert im Namen des Christentums die iberische Halbinsel von den Muslimen zurück.

1214 Roger Bacon, ein Schüler von Grosseteste, sagt den technologischen Fortschritt von Automobilen und Flugzeugen voraus und erweitert Grossetestes Beobachtungen in der Optik. Beide Denker befürworten eine konkrete sensorische Beobachtung für die Weiterentwicklung des wissenschaftlichen Denkens, anstatt abstraktes Denken.

1215 Innozenz III. organisiert das vierte Laterankonzil in Rom, um zentrale Dogmen des Christentums zu diskutieren und zu definieren. Sie erkennt die Notwendigkeit der Eucharistie und der Buße als Heilssakramente an. Das Konzil veranschaulicht die Macht des Papsttums über Könige und die Kirche. Das Konzil fordert auch, dass der Fünfte Kreuzzug unter päpstlicher Führung auf See bekämpft wird. Es ist ein Misserfolg. Englische Barone schreiben "The Magna Carta" (Große Charta), um Johns Geldforderungen von den Engländern ohne die Zustimmung der Barone einzustellen und zu verlangen, dass alle Männer von einer Jury von Peers in öffentlichen Gerichten beurteilt werden, anstatt von privat die Krone. Die Magna Carta dient als Symbol einer begrenzten Regierung und einer Krone, die an die gleichen Gesetze gebunden ist wie die Öffentlichkeit.

1216 Der Dominikanerorden wird vom Hl. Dominikus von Spanien gegründet und von Innozenz III. autorisiert. Sein Zweck ist es, Muslime und Juden zu bekehren und der Ketzerei ein Ende zu setzen. Die Dominikaner werden schließlich die Hauptverwalter der inquisitorischen Prozesse.

1223 Louis VIII., der Sohn von Philip Augustus, regiert drei Jahre lang und erobert den größten Teil Südfrankreichs.

1225 Thomas von Aquin, der einflussreichste scholastische Theologe, lehrt an der Universität Paris. Thomas von Aquin glaubt an die Betrachtung Gottes durch die natürliche Ordnung, obwohl die endgültigen Wahrheiten nur durch das Studium der Offenbarungen der Bibel offenbart werden. Seine beiden größten Werke sind die Summa contra Gentiles und die Summa Theologica, die beide versuchen, den christlichen Glauben auf rationalen Prinzipien zu gründen. Seine Philosophie betont die menschliche Vernunft, das Leben in der materiellen Ordnung und die Teilnahme des Einzelnen am persönlichen Heil.

1226 Louis IX (St. Louis), Sohn von Louis VIII, ist einer der beliebtesten Monarchen der französischen Geschichte. Er wird wegen seiner Frömmigkeit von der Kirche heiliggesprochen und regiert eine Zeit des inneren Friedens in Frankreich.

1228 Friedrich II., Anführer des Sechsten Kreuzzugs, beginnt diplomatische Verhandlungen mit dem Islam um die Kontrolle über Jerusalem. Es ist ein Erfolg. Da Friedrich jedoch vom Papst exkommuniziert wurde, krönt er sich selbst zum König von Jerusalem.

1237 Die Mongolen überqueren unter der Führung von Batu den Ural von Asien nach Russland. Vor dem dreizehnten Jahrhundert wird Russland von Westlern regiert, die den Kiewer Staat gründeten. Im 13. Jahrhundert zieht sich Russland aus dem Westen zurück, teilweise aufgrund der Entfernung zwischen Moskau und dem Rest Europas.

1240 Mongolen dringen in den Staat Kiew ein und gründen einen neuen Staat an der Wolga, von wo aus sie Russland zwei Jahrhunderte lang regieren. In diesen zwei Jahrhunderten entsteht das Großherzogtum Moskau und besiegt schließlich die mongolischen Khane.

1242 St. Bonaventura tritt dem Franziskanerorden bei. Er wird der siebte General dieses Ordens innerhalb von fünfzehn Jahren. Er ist Professor für Theologie an der Universität Paris, Bischof von Albano, von Gregor X. zum Kardinal ernannt und von Sixtus IV. heiliggesprochen. Die wichtigsten Werke von St. Bonaventura sind die Reductio Artium in Theologiam, die Biblia Pauperum und das Breviloquium. Sein Denken ist stark von einem antiken griechischen Philosophen, Plotin, beeinflusst.

1244 Jerusalem geht vom Westen verloren und wird erst 1917 wieder eingenommen.

1250 Die Nachfolger von Innozenz III. führen einen politischen Kampf mit Friedrich II., der versucht, die Kontrolle in Mittelitalien zu übernehmen. Sie befehlen einen Kreuzzug gegen ihn, zum ersten Mal wird ein Kreuzzug aus politischen Gründen aufgerufen. Das Ergebnis ist der Tod von Friedrich.

1252 Das Papsttum billigt die Anwendung von Folter für religiösen Ungehorsam nach den brutalen „Inquisitionen“ von Innozenz III.

1260 Mehrere Texte werden aus ihrer Originalsprache ins Lateinische übersetzt, darunter die Texte von Aristoteles.

1261 Das Byzantinische Reich kehrt nach Konstantinopel zurück.

1265 Dante Alighieri wird geboren. Später wird er die Göttliche Komödie"vielleicht den größten literarischen Ausdruck des Mittelalters" in italienischen Versen schreiben. Dante wurde in Florenz geboren und verfügt über eine umfassende Ausbildung in Literatur, Philosophie und scholastischer Theologie. Seine "Komödie" ist gesättigt vom Glauben an die irdische Unsterblichkeit durch würdige Taten und die Vorbereitung des ewigen Lebens.

1267 Florentiner Giotto, der bedeutendste Maler des Spätmittelalters, beginnt die moderne Malereitradition. Er ist ein Naturforscher, dessen Gemälde den Einzug Christi in Jerusalem und den Tod des Heiligen Franziskus zeigen.

1268 Der militärische Vorkämpfer des Kreuzzugs des Papsttums gegen die Erben Friedrichs II. ist Karl von Anjou, der aus dem französischen Königshaus stammt. Karl besiegt den letzten von Friedrichs Erben und gewinnt Sizilien.

1272 Eduard I. von England, der Sohn Heinrichs III., errichtet das Parlament, ursprünglich ein Feudalgericht für den König und noch kein repräsentatives Regierungssystem.

1280 Brillen werden im Spätmittelalter erfunden und später verbessert.

1282 Die Bemühungen Karls von Anjou, Sizilien zu besteuern, provozieren den Aufstand der "Sizilianischen Vesper". Die Rebellen setzen den König von Aragon als ihren eigenen König ein und geben damit dem Haus Friedrich II. wieder die Herrschaft zurück.

1285 Frankreich wird durch die Verwaltung des Enkels von St. Louis, Philipp IV., zur stärksten Macht in Europa. Er versucht, von Rom aus die volle Kontrolle über die französische Kirche zu erlangen, und beginnt den Prozess der staatlichen Zentralisierung.

1294 Bonifatius VIII. streitet mit den Königen von England und Frankreich über die Besteuerung des Klerus zur Kriegsunterstützung. Später wird Bonifatius mit Philipp IV. von Frankreich in politische Probleme geraten.

1300 Das Spätmittelalter beginnt hier und endet um 1500. Der Beginn des Spätmittelalters ist Zeuge der Erfindung des Magnetkompass, der die Expansion nach Übersee erheblich unterstützt und den Handel zwischen Ländern wie Italien und dem Norden fördert. Bonifatius VIII. nennt das erste päpstliche „Jubiläum“ und erkennt damit Pilgerfahrten nach Rom statt nach Jerusalem, das dem Westen nicht mehr zugänglich ist.

1303 Bonifatius VIII. wird in Anagni von lokalen Bürgern gefangen genommen und über seine Fähigkeiten hinaus missbraucht, um die Misshandlungen aufrechtzuerhalten. Er stirbt einen Monat nach seiner Freilassung in den Siebzigern. Nach seinem Tod erlebt die Kirche viele institutionelle Krisen.

1305 Das Papsttum wird von Rom nach Avignon verlegt, womit die "babylonische Gefangenschaft" der Kirche beginnt. Für den größten Teil des 14. Jahrhunderts ist das Papsttum der französischen Autorität unterstellt, wobei die Mehrheit der Kardinäle und Päpste Franzosen sind.

1315 Schlechtes Wetter und Missernten führen in Nordwesteuropa zu Hungersnöten. Unhygienische Bedingungen und Unterernährung erhöhen die Sterberate. Auch nach der Wiederbelebung der landwirtschaftlichen Bedingungen treten wieder Wetterkatastrophen auf. Eine Mischung aus Krieg, Hungersnot und Pest im Spätmittelalter reduziert die Bevölkerung um die Hälfte.

1327 Der 1260 geborene deutsche Dominikanermeister Eckhart definiert die individuelle Seele als "Funke" des Göttlichen in seinem grundlegendsten Element. Indem man auf alle Selbsterkenntnis verzichtet, kann man sich in diesen „Funken“ zurückziehen und Gott erreichen. Die meisten seiner Lehren werden vom Papsttum verurteilt. Aus Eckharts Theorien ergeben sich zwei Mystiken: Heterodox, der Glaube an die Vereinigung von Gott und Mensch auf Erden ohne die Hilfe von Priestern als Mittler, und orthodox, der Glaube an die Möglichkeit, die Seele mit Gott zu verbinden und das Bewusstsein der göttlichen Gegenwart im Alltag.

1328 Der letzte Erbe der kapetischen Dynastie stirbt und wird durch den ersten Herrscher der Valois-Dynastie ersetzt. Da auch die englischen Könige von der kapetischen Linie abstammen, versucht England, die französische Krone zu beanspruchen.

1330 Der Oxforder Theologe John Wyclif wird geboren. Später wird er der Anführer einer häretischen Bewegung: Er findet die Kirche extravagant, verurteilt die meisten Kirchenbeamten und beginnt eine Reformbewegung. Er erhält aristokratische Unterstützung, indem er sich dafür einsetzt, Beamte durch Männer zu ersetzen, die bereit sind, ein apostolisches Leben nach dem Vorbild des Neuen Testaments zu führen. Er stirbt 1384, bevor in England die Todesstrafe für Häresie eingeführt wird. Der Einsatz schwerer Kanonen in der Kriegsführung beginnt.

1337 Die Franzosen rächen sich gegen die Engländer und beginnen den Hundertjährigen Krieg, eine Reihe von Schlachten, die bis 1453 andauern. Die drei größten Schlachten des Krieges werden bei Crecy (1346), Poitiers (1356) und Agincourt (1415) ausgetragen. Aufgrund der militärischen Überlegenheit der Engländer werden die Franzosen in den meisten Schlachten besiegt.

1340 Geoffrey Chaucer wird geboren. Später beginnt er die literarische Tradition mit seinen Canterbury Tales.

1342 Die Regierungszeit des Avignoner Papstes Clemens VI. ist ein Beispiel für die französische Übernahme der Kirche. Clemens bietet geistliche Leistungen gegen Geld an, ernennt Kirchenführer aus wirtschaftlichen Gründen und begeht sexuelle Handlungen auf "Arztordnung". Die französische Kirche mit Sitz in Avignon gewinnt an Macht, zentralisiert die Kirchenleitung und baut ein päpstliches Finanzsystem auf.

1347 Der Schwarze Tod tritt während einer Zeit der wirtschaftlichen Depression in Westeuropa auf und wiederholt sich häufig bis ins 15. Jahrhundert. Der Schwarze Tod ist eine Kombination aus Beulen- und Lungenpest und hat große Auswirkungen auf die sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen. Religiöse Geißelung tritt unter Laiengruppen auf, um den göttlichen Zorn zu besänftigen. Der englische Franziskaner Wilhelm von Ockham ist gestorben. Er lehrt, dass Gott frei ist, auf Erden Gutes und Böses zu tun, wie Er es will, und entwickelt die philosophische Position, die als "Nominalismus" bekannt ist. Sein Streben nach Gewissheit im menschlichen Wissen ist eine der Grundlagen der wissenschaftlichen Methode.

1348 Der Italiener Giovanni Boccaccio (1313-1375) beginnt mit dem Schreiben des Decameron, einer Sammlung von Geschichten über Liebe, Sex, Abenteuer und Tricks, erzählt von sieben Damen und drei Männern auf einer Reise ins Land, um dem Schwarzen Tod zu entkommen. Boccaccios Werk ist die erste in narrativer Prosa verfasste Literatur. Seine Prosa ist realistisch in Bezug auf die Männer und Frauen in den Geschichten, anstatt offen moralisch oder unmoralisch wie in den früheren Romanzen.

1356 Ein Krieg zwischen Engländern und Franzosen beginnt unmittelbar nach dem Auftreten des Schwarzen Todes in Frankreich. Die französischen Bauern leiden am wirtschaftlichsten, wie es im Mittelalter während des Krieges üblich ist, und physisch werden ihre Häuser geplündert und niedergebrannt. Die Engländer besiegen den französischen König Johann II. in der Schlacht von Poitiers, und die Bauern werden erneut aufgefordert, das Gewicht der Oberschicht zu tragen.

1358 Die wirtschaftliche Not in Frankreich führt zu einem Aufstand der Unterschicht, der "Jacquerie" (nach dem französischen Bauern "Jacques Bonhomme") genannt. Die Bauern brennen Burgen nieder, ermorden und vergewaltigen ihre Herren und Herrenfrauen und nutzen die politische Verwirrung in Frankreich aus, indem sie versuchen, das Regierungssystem zu reformieren. Der Aufstand findet während der Gefangenschaft des Königs in England statt. Auch in dieser Zeit plant eine aristokratische Gruppe die Machtübernahme. Eine kurze Revolte wird beendet, als diese Gruppe durch das Massaker der Rebellen die Ordnung wiederherstellt.

1360 Mit der Einführung der Ölmalerei in Westeuropa entsteht die früheste naturalistische Malerei. Ihr Untertan ist der französische König Johannes der Gute. Danach werden naturalistische Porträts in der europäischen Kunst prominent.

1367 Urban V. gelingt es, den Papst nach Rom zurückzubringen. Papst Gregor XI. stirbt jedoch 1368. Da sich das Papsttum nun in Rom befindet, wird ein italienischer Papst, Urban VI., gewählt und beginnt mit den französischen Kardinälen zu streiten. Die französischen Kardinäle sagen die vorherige Wahl ab und wählen einen französischen Papst, Clemens VII.

1378 Die zweite Phase der institutionellen Krise der Kirche ist das Große Schisma. Das französische Papsttum verlässt Rom aufgrund des Aufstands von Urban VI. und seiner Gruppe neu gegründeter Kardinäle. Die Spaltung der beiden Gruppen sorgt in Europa für Verwirrung. Französische Gebiete erkennen Clemens VII. als Papst an, und der Rest Europas erkennt Urban VI als Papst an. Das Schisma überlebt den Tod beider Päpste. Die Florentiner Ciompi, Wollkämmer, die Zeugen einer depressiven Industrie sind, erheben sich gegen das Regierungssystem und erlangen für sechs Wochen die Macht, in denen sie Steuererleichterungen einführen, eine proletarische Vertretung in der Regierung übernehmen und die Beschäftigung ausbauen. Alle Reformen werden mit der neuen oligarchischen Macht widerrufen.

1381 Die Präsenz des Schwarzen Todes in England kommt den englischen Bauern zugute und führt zu Arbeitskräftemangel, Freilassung von Leibeigenen, Lohnerhöhungen und Mietminderungen. Die aristokratische Klasse erlässt jedoch Gesetze, die die Löhne auf den Betrag vor der Pest senken und niedrigere Löhne für Arbeiter ohne Land verlangen. Die Bauern erheben sich gegen diese Unterdrückung in der sogenannten englischen Bauernrevolte, bei der für jeden Einzelnen in England eine nationale Steuer erhoben wird. Die Bauern marschieren in London ein, ermorden den Lordkanzler und Schatzmeister und werden von Richard II. empfangen. Richard verspricht die Abschaffung der Leibeigenschaft und eine niedrigere Miete. Nachdem die Bauern gegangen sind, lässt Richard die Bauerngruppen verfolgen und ermorden.

1385 In Heidelberg wird die erste deutsche Universität eröffnet.

1386 Die polnische Königin Jadwiga heiratet den litauischen Großfürsten Jagiello. Durch die Heirat entsteht ein Staat, der doppelt so groß ist wie der frühere polnische Staat.

1399 In England wird die Todesstrafe zur Strafe für Ketzerei, und viele Lollards, Wyclifs Laienanhänger, konvertieren.

1400 Tschechische Studenten von John Wyclif bringen den Wyclifismus in die böhmische Hauptstadt Prag. Prediger John Hus (1373-1415) übernimmt Wyclifs Theorien, um seine eigenen Ansprüche gegen kirchliche Extravaganz zu untermauern. Die nördlichen Provinzen Italiens entwickeln ihre eigenen Regierungssysteme. Die Regierung von Venedig wird zu einer Handelsoligarchie Mailand wird von dynastischer Despotie regiert und Florenz wird zu einer Republik, die von den Reichen regiert wird. Die drei Städte expandieren und erobern den größten Teil Norditaliens.

1409 Ein Rat von Prälaten beider Seiten des Großen Schismas trifft sich in Pisa und beschließt, anstelle der beiden einen neuen Papst umzubenennen. Beide Päpste genießen jedoch große politische Macht und lehnen die Absetzung ab, was statt zwei drei Rivalen des Papsttums verursacht.

1410 Polnisch-litauische Truppen besiegen den Deutschen Kreuzritter und dehnen die Herrschaft nach Osten bis fast nach Russland aus. Das östlich-orthodoxe Moskau beginnt eine Widerstandskampagne gegen das römisch-katholische Polen-Litauen.

1414 Ein Lollard-Aufstand in England scheitert. Einige Lollards ziehen sich unter die Erde zurück und unterstützen die protestantische Reformation im 16. Jahrhundert.

1415 John Hus reist zum Konstanzer Konzil, um seine Reformen für die Kirche vorzuschlagen. Bei seiner Ankunft im Rat wird Hus wegen Ketzerei angeklagt und verbrannt. Sein Tod ermutigt seine Anhänger zu weiteren Revolten.

1417 Das Konstanzer Konzil, die größte Kirchenversammlung der mittelalterlichen Geschichte, beendet das Große Schisma. Der Rat gewinnt weltliche Unterstützung und wählt Martin V. zum Papst. Es ersetzt die päpstliche Monarchie durch eine konziliare Regierung, die einen Prälatenrat als Autorität des Papstes anerkennt und die häufigen Sitzungen des Rates anordnet. Diese neue Periode ist als italienisches Territorialpapst bekannt und dauert bis 1517.

1419 Die Provinz Burgund löst sich im Hundertjährigen Krieg von Frankreich und verbündet sich mit den Engländern.

1420 Hus-Anhänger besiegen deutsche "Kreuzfahrer". Die Hussiten der Unterschicht werden von General John Zizka angeführt.

1427 Thomas a Kempis schreibt Die Nachahmung Christi, ein Handbuch, das den Einzelnen durch die orthodoxe Mystik leitet. Ursprünglich in Latein, wird es für das Laienpublikum in europäische Sprachen übersetzt. Seine Hauptthemen sind der Weg der christlichen Frömmigkeit für die im Alltag Tätigen, die Gemeinschaft mit Christus, die biblische Meditation und ein sittliches Leben. Das einzige Sakrament, das dem Leser vorgeschlagen wird, ist die Eucharistie.

1429 Jeanne d'Arc, ein Bauernmädchen in Frankreich, sucht den französischen Führer und erzählt von ihrer göttlich inspirierten Mission, die Engländer aus Frankreich zu vertreiben. Sie übernimmt die Kontrolle über die französischen Truppen und befreit den größten Teil von Zentralfrankreich.

1430 Jeanne d'Arc wird gefangen genommen und nach England gebracht. Die Engländer beschuldigen sie, eine Hexe zu sein und verurteilen sie wegen Ketzerei. Joan wird in der Stadt Rouen öffentlich verbrannt.

1434 Aristokratische Hussiten beenden den Aufstand der Hus-Anhänger und ihre Versuche einer sozialen und religiösen Reform.Böhmen kehrt erst mit der katholischen Reformation des 17. Jahrhunderts zur katholischen Orthodoxie zurück.

1434 Die Bankiersfamilie Medici dominiert die Regierung von Florenz.

1453 Osmanische Türken erobern Konstantinopel und beenden die byzantinische Zivilisation. Der französische König Karl VII. erobert Bordeaux im Südwesten und beendet den Hundertjährigen Krieg während der Herrschaft des englischen Königs Heinrich VI. und nach dem Rückzug Burgands aus dem englischen Bündnis. Die französische Monarchie stellt die Herrschaft wieder her und kehrt zur Erhebung nationaler Steuern und zur Aufrechterhaltung eines stehenden Heeres in Friedenszeiten zurück. Die Monarchie wird während der Regierungszeiten von Ludwig XI. (1461-1483) und Ludwig XII. (1498-1515) noch stärker.

1454 Italien gliedert sich in fünf große Regionen: Venedig, Mailand, Florenz, den Kirchenstaat und das südliche Königreich Neapel.

1455 Heinrich VI. von England (1422-1461) führt die Rosenkriege. Die beiden Seiten des Krieges sind die rote Rose (Henrys Familie in Lancaster) und die weiße Rose (das Haus York). Der Yorkist Richard III. gewinnt für kurze Zeit die Königswürde.

1462 Iwan III. von Moskau annektiert alle russischen Fürstentümer zwischen Moskau und Polen-Litauen über einen Zeitraum von 23 Jahren.

1469 Ferdinand von Aragon heiratet Isabella von Kastilien, und die beiden spanischen Königreiche beenden ihre Konflikte, bleiben aber getrennte Mächte.

1477 Karl der Kühne von Burgund wird von den Schweizern gefangen genommen und Ludwig XI. erobert das verlorene Territorium zurück.

1482 Iwan III. von Moskau (1462-1505) verzichtet auf die mongolische Khanatherrschaft über Russland. Die Mongolen wehren sich angesichts des Aufstiegs des Moskauer Staates nicht.

1485 Mit dem Ende der Rosenkriege in England ersetzt die Tudor-Dynastie Richard III. Heinrich VII., der erste Tudor-König, regiert 24 Jahre lang und belebt den englischen Thron wieder. Er stellt die königliche Macht über die Aristokratie wieder her, beendet die Finanzierung ausländischer Kriege und reformiert die Finanzen. Auch das Parlament wird zu einem stabilen Bestandteil des Regierungssystems.

1492 Ferdinand und Isabella annektieren Granada, vertreiben alle Juden aus Spanien und streben eine Expansion nach Übersee an (zum Beispiel als Mäzene von Christoph Kolumbus). Der Fluss von amerikanischem Gold und Silber durch Spanien, die Eroberung Mexikos und Perus und die Überlegenheit auf dem Schlachtfeld machen Spanien zum mächtigsten Staat Europas.

1505 Iwan der Große von Moskau erweitert vor seinem Tod die russische Grenze in die weißrussischen und ukrainischen Gebiete. Das Moskauer Russland gilt als eine der wichtigsten ostorientierten Macht in Europa.

1509 Heinrich VIII. tritt die Nachfolge seines Vaters Heinrich VII. für die englische Krone an.


Historische Ereignisse während 3000 v. Chr. - 1500 n. Chr. Zeitleiste

Die Bronzezeit ist der Name der Zeit, in der Steinwerkzeuge durch Werkzeuge aus Bronze, einer Mischung aus Zinn und Kupfer, ersetzt wurden. Die Entdeckung von Bronze (die höchstwahrscheinlich zufällig geschah) war im Wesentlichen die Geburtsstunde der Zivilisation. Die Existenz von Bronze ermöglichte den Bau größerer und effektiverer Werkzeuge und der für die Bewässerungssteuerung erforderlichen Mechanismen.

Ägypter verwenden Papyrus, um Papier zu machen

Papyrus wurde bereits 3000 v. Chr. von den Ägyptern verwendet, um viele Dinge herzustellen, darunter Körbe, Sandalen, Matten, Seile, Tische, Stühle, Medikamente, Lebensmittel, Kleidung und vielleicht am wichtigsten Papier. Das von Papyrus hergestellte Papier wurde verwendet, um darauf zu schreiben, Informationen anzuzeigen, Ereignisse aufzuzeichnen und vieles mehr. Die Erfindung des Papiers war für die Zivilisation sehr wichtig, da es eine effizientere und einfachere Möglichkeit bot, all die oben aufgeführten Dinge zu tun.

Die Erfindung des ägyptischen Kalenders

Der ägyptische Kalender ist die Grundlage für die bis heute am häufigsten verwendeten Kalender. Es war der erste Kalender mit 365 Tagen langen Jahren. Im Gegensatz zu den meisten heutigen Kalendern hatte der ägyptische Kalender drei 120 Tage lange Jahreszeiten mit einer fünftägigen Periode.

Das erste babylonische Reich entsteht

Die Stadt Babylon existierte seit 2300 v BC.

Griechisch-persischer Krieg

Der griechisch-persische Krieg war ein sehr wichtiger Krieg in der Weltgeschichte, da Griechenland gewann. Das Persische Reich hatte die meisten anderen in der westlichen Welt erobert, und es war unwahrscheinlich, dass Griechenland gewinnen würde. Wenn Griechenland verloren hätte, hätten wir wahrscheinlich nicht die demokratische Politik, Kunst, Literatur und Wissenschaft, die wir heute haben, da all diese Dinge ernsthaft vom antiken Griechenland beeinflusst wurden.

Das Leben Jesu Christi

Ob Sie nun glauben, dass er der Sohn Gottes war oder nicht, es lässt sich nicht leugnen, dass das Leben Jesu einen großen Einfluss auf die Welt hatte. Das Leben und der Tod von Jesus definieren den Ausgangspunkt für eine der meistgefolgten Religionen der Welt, das Christentum. Viele Länder, darunter auch Amerika, wurden alle auf der Grundlage christlicher Werte gegründet.

Das mongolische Reich

Die Mongolei im 13. Jahrhundert war die Bühne für ein Reich, das die Weltgeschichte für immer veränderte. Das mongolische Reich hat während seiner Herrschaft über ganz Eurasien viele erstaunliche Leistungen vollbracht. Dieses monströse Imperium eröffnete den Handel zwischen Europa, Asien und Afrika, schuf neue Nationen und beeinflusste die Geschichte indirekt auf viele andere Weisen.

Der Schwarze Tod

Die Beulenpest, bekannt als der Schwarze Tod, war eine der schlimmsten Pandemien in der gesamten Menschheitsgeschichte und tötete in nur zwei kurzen Jahren 30-60% der Bevölkerung Europas. Die Ausbreitung der Beulenpest war hauptsächlich darauf zurückzuführen, dass Ratten an Bord von Schiffen sich durch Europa und das Mittelmeer ausbreiteten, Menschen beißen und infizierten. Obwohl es nicht sicher ist, behaupten viele Wissenschaftler auch, dass das Bakterium Yersinia pestis, das die Pest verursacht, auch eine durch die Luft übertragene Krankheit gewesen sein könnte.

Die Renaissance

Kurz nach dem Mittelalter war die Renaissance, auch bekannt als das Zeitalter der Entdeckungen, eine Zeit in Europa, die die Wiederentdeckung der klassischen Philosophie, Literatur und Kunst auslöste. Die Renaissance begann in Italien und breitete sich schließlich auf ganz Europa aus. Die Renaissance bleibt ein Grundpfeiler der Menschheitsgeschichte für die Kunst und beherbergt die berühmtesten Künstler der Welt Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael, Sandro Botticelli, Donatello, um nur einige zu nennen. Nicht nur die Kunst wurde von der Renaissance beeinflusst, auch die Religion erlebte einen großen Wandel. Der Humanismus veranlasste viele, die katholische Kirche selbst in Frage zu stellen. Als immer mehr Menschen begannen, selbstständig lesen und schreiben zu lernen, bekamen viele zum ersten Mal die Möglichkeit, die Bibel zu lesen, da dies vor der Renaissance nicht erlaubt war. Dies brachte ein neues Kapitel des Christentums hervor, den Protestantismus.

Der Fall von Konstantinopel

Im Mai 1453 kam es zum Untergang eines der größten und einflussreichsten Imperien der Geschichte. Nach jahrzehntelangen Kriegen und Schlachten endete das Byzantinische Reich nach dem Fall seiner Hauptstadt Konstantinopel endgültig. Nach der Eroberung durch die osmanischen Türken markiert der Fall Konstantinopels das Ende des europäischen Mittelalters.


Inhalt

Altsteinzeit (3.3 Ma

Was ist jetzt China wurde bewohnt von Homo erectus vor mehr als einer Million Jahren. [7] Jüngste Studien zeigen, dass die am Standort Xiaochangliang gefundenen Steinwerkzeuge magnetostratigraphisch auf die Zeit vor 1,36 Millionen Jahren datiert werden. [8] Die archäologische Stätte von Xihoudu in der Provinz Shanxi hat Beweise für die Verwendung von Feuer durch Homo erectus, [9] das vor 1,27 Millionen Jahren datiert ist, [7] und Homo erectus Fossilien in China umfassen den Yuanmou-Mann, den Lantian-Mann und den Peking-Mann. Versteinerte Zähne von Homo sapiens aus der Zeit von 125.000–80.000 v. Chr. wurden in der Fuyan-Höhle im Kreis Dao in Hunan entdeckt. [10] Beweise für die mittelpaläolithische Levallois-Technologie wurden in der lithischen Ansammlung der Guanyindong-Höhle im Südwesten Chinas gefunden, die auf etwa 170.000–80.000 Jahre datiert wurde. [11]

Neolithisch

Die Jungsteinzeit in China lässt sich bis etwa 10.000 v. Chr. zurückverfolgen. [12] Der früheste Beweis für kultivierten Reis, der am Jangtse gefunden wurde, wird kohlenstofftechnisch auf 8.000 Jahre datiert. [13] Frühe Beweise für den protochinesischen Hirseanbau wurden mit Radiokarbon auf etwa 7000 v. Chr. Datiert. [14] Die Landwirtschaft führte zur Jiahu-Kultur (7000 bis 5800 v. Chr.). Bei Damaidi in Ningxia wurden 3.172 Klippenschnitzereien aus der Zeit zwischen 6000 und 5000 v. [ Namensnennung erforderlich ] Diese Piktogramme sollen den frühesten Schriftzeichen ähnlich sein, von denen bestätigt wurde, dass sie chinesisch geschrieben sind. [15] Chinesische Urschriften gab es in Jiahu um 7000 v. Chr., [16] Dadiwan von 5800 v. Chr. bis 5400 v. Chr., Damaidi um 6000 v. Chr. [17] und Banpo aus dem 5. Jahrtausend v. Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass Jiahu-Symbole (7. Jahrtausend v. Chr.) das früheste chinesische Schriftsystem waren. [16] Bei der Ausgrabung einer Peiligang-Kulturstätte im Kreis Xinzheng, Henan, wurde eine Gemeinde gefunden, die zwischen 5.500 und 4.900 v. [18] Mit der Landwirtschaft kam eine Zunahme der Bevölkerung, die Fähigkeit, Ernten zu lagern und umzuverteilen, und das Potenzial, spezialisierte Handwerker und Verwalter zu unterstützen. [13] In der späten Jungsteinzeit begann sich das Tal des Gelben Flusses als Zentrum der Yangshao-Kultur zu etablieren (5000 v. Chr. bis 3000 v. Chr.), und die ersten Dörfer wurden gegründet . [19] Später wurde die Yangshao-Kultur von der Longshan-Kultur abgelöst, die sich von etwa 3000 v. Chr. bis 2000 v. Chr. ebenfalls auf den Gelben Fluss konzentrierte.

Bronzezeit

Bronzeartefakte wurden an der Kulturstätte Majiayao (zwischen 3100 und 2700 v. Chr.) gefunden. [20] [21] Die Bronzezeit ist auch an der unteren Xiajiadian-Kultur (2200–1600 v. Chr. [22]) im Nordosten Chinas vertreten. Sanxingdui in der heutigen Provinz Sichuan gilt als Standort einer großen antiken Stadt mit einer zuvor unbekannten bronzezeitlichen Kultur (zwischen 2000 und 1200 v. Chr.). Die Stätte wurde erstmals 1929 entdeckt und 1986 wiederentdeckt. Chinesische Archäologen haben die Sanxingdui-Kultur als Teil des alten Königreichs Shu identifiziert und die dort gefundenen Artefakte mit ihren frühen legendären Königen in Verbindung gebracht. [23] [24]

Die Eisenmetallurgie beginnt im späten 6. Jahrhundert im Yangzi-Tal aufzutreten. [25] Ein bronzener Tomahawk mit einer Klinge aus meteorischem Eisen, der in der Nähe der Stadt Gaocheng in Shijiazhuang (heute Provinz Hebei) ausgegraben wurde, wurde auf das 14. Jahrhundert v. Chr. datiert. Aus diesem Grund haben Autoren wie Liana Chua und Mark Elliott für die Übergangszeit von ca. 500 v. Chr. bis 100 v. Chr., was ungefähr der Periode der Streitenden Staaten der chinesischen Geschichtsschreibung entspricht. [26] Eine eisenzeitliche Kultur des tibetischen Plateaus wurde versuchsweise mit der in frühen tibetischen Schriften beschriebenen Zhang-Zhung-Kultur in Verbindung gebracht.

Xia-Dynastie (2070 – 1600 v. Chr.)

Die Xia-Dynastie von China (von ca. 2070 bis ca. 1600 v. Chr.) ist die erste Dynastie, die in alten historischen Aufzeichnungen wie Sima Qians . beschrieben wird Aufzeichnungen des Großhistorikers und Bambus Annalen. [5] Die Dynastie wurde von Historikern als mythisch angesehen, bis wissenschaftliche Ausgrabungen 1959 in Erlitou, Henan, Stätten aus der frühen Bronzezeit fanden Dynastie oder einer anderen Kultur aus der gleichen Zeit. [28] Ausgrabungen, die den angeblichen Zeitraum der Xia überlappen, weisen auf eine Art kulturell ähnliche Gruppierungen von Häuptlingstümern hin. Frühe Markierungen aus dieser Zeit, die auf Töpferwaren und Muscheln gefunden wurden, gelten als Vorfahren moderner chinesischer Schriftzeichen. [29]

Nach alten Aufzeichnungen endete die Dynastie um 1600 v. Chr. als Folge der Schlacht von Mingtiao.

Shang-Dynastie (1600 – 1046 v. Chr.)

Archäologische Funde, die die Existenz der Shang-Dynastie belegen, c. 1600–1046 v. Chr., sind in zwei Sätze unterteilt. Der erste Satz aus der früheren Shang-Zeit stammt aus Quellen in Erligang, Zhengzhou und Shangcheng. Der zweite Satz aus der späteren Shang- oder Yin-(殷)-Periode befindet sich in Anyang im heutigen Henan, der als letzte der neun Hauptstädte des Shangs (ca. 1300–1046 v. Chr.) bestätigt wurde. [ Zitat benötigt ] Die Funde in Anyang umfassen die frühesten schriftlichen Aufzeichnungen der Chinesen, die bisher entdeckt wurden: Inschriften von Wahrsageberichten in alter chinesischer Schrift auf den Knochen oder Schalen von Tieren - den "Orakelknochen" aus der Zeit um 1250 v. [1]

Eine Reihe von einunddreißig Königen regierte über die Shang-Dynastie. Während ihrer Regierungszeit, nach den Aufzeichnungen des Großhistorikers, die Hauptstadt wurde sechsmal verlegt. [30] Der letzte (und wichtigste) Umzug erfolgte um 1300 v. Chr. nach Yin, was zum goldenen Zeitalter der Dynastie führte. [30] Der Begriff Yin-Dynastie ist in der Geschichte gleichbedeutend mit der Shang-Dynastie, obwohl er in letzter Zeit verwendet wurde, um sich speziell auf die zweite Hälfte der Shang-Dynastie zu beziehen.

Chinesische Historiker waren in späteren Perioden an die Vorstellung gewöhnt, dass eine Dynastie einer anderen folgt, aber die politische Situation im frühen China war viel komplizierter. Daher können sich Xia und Shang, wie einige chinesische Gelehrte vermuten, auf politische Einheiten beziehen, die gleichzeitig existierten, genauso wie die frühen Zhou zur gleichen Zeit wie die Shang existierten. [31]

Obwohl in Anyang gefundene schriftliche Aufzeichnungen die Existenz der Shang-Dynastie bestätigen, [32] zögern westliche Gelehrte oft, Siedlungen, die mit der Anyang-Siedlung zeitgleich mit der Shang-Dynastie sind, zuzuordnen. Zum Beispiel deuten archäologische Funde in Sanxingdui auf eine technologisch fortgeschrittene Zivilisation hin, die kulturell anders ist als Anyang. Die Beweise sind nicht schlüssig, um zu beweisen, wie weit sich das Shang-Reich von Anyang erstreckte. Die führende Hypothese ist, dass Anyang, das in der offiziellen Geschichte von demselben Shang regiert wurde, mit zahlreichen anderen kulturell unterschiedlichen Siedlungen in dem Gebiet, das heute als das eigentliche China bezeichnet wird, koexistierte und Handel trieb. [33]

Bronzequadrat Ding (Kessel) mit menschlichen Gesichtern.

Bronzene Streitaxt, Shang-Dynastie (1600-1046 v. Chr.). Ausgegraben in Yidu, Provinz Shandong.

Ein Bronzegefäß aus der Shang-Dynastie zum Aufbewahren von Getränken

Zhou-Dynastie (1046 – 256 v. Chr.)

Die Zhou-Dynastie (1046 v. Chr. bis etwa 256 v. Chr.) ist die am längsten bestehende Dynastie in der chinesischen Geschichte. Am Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. begann die Zhou-Dynastie im Tal des Gelben Flusses aufzutauchen und überrannte das Gebiet der Shang. Die Zhou schienen ihre Herrschaft unter einem halbfeudalen System begonnen zu haben. Die Zhou lebten westlich der Shang, und der Zhou-Anführer wurde von den Shang zum westlichen Protektor ernannt. Dem Herrscher der Zhou, König Wu, gelang es mit Hilfe seines Bruders, dem Herzog von Zhou, als Regent, die Shang in der Schlacht von Muye zu besiegen.

Der König von Zhou berief sich zu dieser Zeit auf das Konzept des Mandats des Himmels, um seine Herrschaft zu legitimieren, ein Konzept, das für fast jede nachfolgende Dynastie einflussreich war. [ Zitat benötigt ] Wie Shangdi, Himmel (tian) herrschte über alle anderen Götter und entschied, wer China regieren würde. [34] Es wurde angenommen, dass ein Herrscher das Mandat des Himmels verlor, als Naturkatastrophen in großer Zahl auftraten und der Souverän, realistischer, anscheinend seine Sorge um das Volk verloren hatte. Als Reaktion darauf würde das Königshaus gestürzt und ein neues Haus würde regieren, nachdem es das Mandat des Himmels erhalten hatte.

Die Zhou verlegten ihre Hauptstadt zunächst nach Westen in ein Gebiet in der Nähe des heutigen Xi'an am Wei-Fluss, einem Nebenfluss des Gelben Flusses, aber sie führten eine Reihe von Erweiterungen in das Jangtse-Tal. Dies wäre die erste von vielen Bevölkerungswanderungen von Nord nach Süd in der chinesischen Geschichte.

Frühlings- und Herbstzeit (722 – 476 v. Chr.)

Im 8. Jahrhundert v. Chr. wurde die Macht im Frühling und Herbst dezentralisiert, benannt nach dem einflussreichen Frühlings- und Herbst-Annalen. In dieser Zeit begannen lokale Militärführer, die von den Zhou eingesetzt wurden, ihre Macht zu behaupten und um die Hegemonie zu kämpfen. Die Situation wurde durch die Invasion anderer Völker aus dem Nordwesten wie der Qin verschärft, die die Zhou zwangen, ihre Hauptstadt nach Osten nach Luoyang zu verlegen. Dies markiert die zweite große Phase der Zhou-Dynastie: die östliche Zhou. Die Frühlings- und Herbstperiode ist durch ein Auseinanderfallen der zentralen Zhou-Macht gekennzeichnet. In jedem der Hunderte von Staaten, die schließlich entstanden, hielten lokale starke Männer den größten Teil der politischen Macht und setzten ihre Unterwürfigkeit gegenüber den Zhou-Königen nur dem Namen nach fort. Einige lokale Führer begannen sogar, königliche Titel für sich selbst zu verwenden. China bestand nun aus Hunderten von Staaten, manche nur so groß wie ein Dorf mit einer Festung.

Im Laufe der Ära annektierten größere und mächtigere Staaten oder beanspruchten die Oberhoheit über kleinere. Bis zum 6. Jahrhundert v. Chr. waren die meisten kleinen Staaten durch die Annexion verschwunden und nur wenige große und mächtige Fürstentümer beherrschten China. Einige Südstaaten, wie Chu und Wu, beanspruchten ihre Unabhängigkeit von den Zhou, die gegen einige von ihnen (Wu und Yue) Kriege führten. Viele neue Städte wurden in dieser Zeit gegründet und die chinesische Kultur wurde langsam geformt.

Nachdem sich all diese mächtigen Herrscher in ihren jeweiligen Herrschaftsgebieten fest etabliert hatten, konzentrierte sich das Blutvergießen stärker auf die zwischenstaatlichen Konflikte in der Zeit der Streitenden Staaten, die begann, als die drei verbleibenden Elitefamilien im Bundesstaat Jin – Zhao, Wei und Han – den Staat aufteilten . Viele berühmte Persönlichkeiten wie Laozi, Konfuzius und Sun Tzu lebten in dieser chaotischen Zeit.

Die Hundert Schulen der chinesischen Philosophie blühten während dieser Zeit auf, und so einflussreiche intellektuelle Bewegungen wie Konfuzianismus, Taoismus, Legalismus und Mohismus wurden gegründet, teilweise als Reaktion auf die sich ändernde politische Welt. Die ersten beiden philosophischen Gedanken hätten einen enormen Einfluss auf die chinesische Kultur.

Zeit der Streitenden Staaten (476 – 221 v. Chr.)

Nach weiterer politischer Konsolidierung blieben bis zum Ende des 5. Obwohl es bis 256 v. Chr. einen nominellen Zhou-König gab, war er weitgehend eine Galionsfigur und hatte wenig wirkliche Macht.

In dieser Zeit wurden zahlreiche Entwicklungen in Kultur und Mathematik gemacht. Beispiele sind eine wichtige literarische Errungenschaft, das Zuo Zhuan über die Frühlings- und Herbst-Annalen, das die vorangegangenen Frühlings- und Herbstperioden zusammenfasst, und das Bündel von 21 Bambusstäbchen aus der Tsinghua-Sammlung, das in dieser Zeit auf 305 v Die Arithmetik wurde bereits in dieser Zeit etabliert. [35]

Als benachbarte Territorien dieser kriegführenden Staaten, einschließlich der Gebiete des modernen Sichuan und Liaoning, annektiert wurden, wurden sie unter dem neuen lokalen Verwaltungssystem der Kommandantur und Präfektur regiert. Dieses System war seit der Frühjahrs- und Herbstperiode in Gebrauch, und Teile sind noch im modernen System von Sheng und Xian (Provinz und Landkreis) zu sehen.

Die endgültige Expansion in dieser Zeit begann während der Herrschaft von Ying Zheng, dem König von Qin.Seine Vereinigung der anderen sechs Mächte und weitere Annexionen in den modernen Regionen Zhejiang, Fujian, Guangdong und Guangxi im Jahr 214 v. Chr. ermöglichten es ihm, sich selbst zum Ersten Kaiser (Qin Shi Huang) zu erklären.

Die Kaiserzeit Chinas kann in drei Unterperioden unterteilt werden: Früh, Mitte und Spät.

Zu den wichtigsten Ereignissen in der frühen Unterperiode gehören die Qin-Vereinigung Chinas und ihre Ersetzung durch die Han, die Erste Spaltung gefolgt von der Jin-Vereinigung und der Verlust Nordchinas. Die mittlere Unterperiode war gekennzeichnet durch die Sui-Vereinigung und ihre Ergänzung durch die Tang-, die Second Split- und die Song-Vereinigung. Die späte Unterperiode umfasste die Yuan-, Ming- und Qing-Dynastien.

Qin-Dynastie (221 – 206 v. Chr.)

Historiker bezeichnen die Zeit von der Qin-Dynastie bis zum Ende der Qing-Dynastie oft als kaiserliches China. Obwohl die vereinte Herrschaft des Ersten Qin-Kaisers nur 12 Jahre dauerte, gelang es ihm, große Teile des Kerns der Han-Chinesen zu unterwerfen und sie unter einer streng zentralisierten legalistischen Regierung mit Sitz in Xianyang (in der Nähe des modernen Xi'an .) zu vereinen ). Die Doktrin des Legalismus, die die Qin leitete, betonte die strikte Einhaltung eines Rechtskodex und die absolute Macht des Kaisers. Diese Philosophie war zwar effektiv für die militärische Erweiterung des Imperiums, erwies sich jedoch als unbrauchbar, um es in Friedenszeiten zu regieren. Der Qin-Kaiser leitete das brutale Schweigen der politischen Opposition, einschließlich des Ereignisses, das als Bücherverbrennung und Begräbnis von Gelehrten bekannt ist. Dies wäre der Anstoß für die spätere Han-Synthese, die die gemäßigteren Schulen der politischen Regierungsführung einbezieht.

Zu den wichtigsten Beiträgen der Qin gehören das Konzept einer zentralisierten Regierung und die Vereinheitlichung und Entwicklung des Rechtskodex, der Schriftsprache, des Maßstabs und der Währung Chinas nach den Trübsalen des Frühlings und Herbstes und der Zeit der Streitenden Staaten. Sogar etwas so Grundlegendes wie die Länge der Achsen für Karren – die mit den Spurrillen der Straßen übereinstimmen müssen – musste vereinheitlicht werden, um ein tragfähiges Handelssystem im ganzen Reich zu gewährleisten. Als Teil ihrer Zentralisierung verbanden die Qin auch die nördlichen Grenzmauern der von ihnen besiegten Staaten und bildeten die erste, wenn auch grobe Version der Chinesischen Mauer.

Die Stämme des Nordens, die von den Qin zusammen als Wu Hu bezeichnet wurden, waren während der Mehrheit der Dynastie frei von der chinesischen Herrschaft. [36] Der Handel mit Bauern aus der Qin-Dynastie wurde vom Stamm der Xiongnu, der in der Region Ordos im Nordwesten Chinas lebt, verboten, sie stattdessen häufig überfallen, was die Qin zu Vergeltungsmaßnahmen veranlasste. Nach einem Feldzug unter der Führung von General Meng Tian wurde die Region 215 v. Chr. erobert und die Landwirtschaft aufgebaut, die Bauern waren jedoch unzufrieden und revoltierten später. Die nachfolgende Han-Dynastie expandierte aufgrund der Überbevölkerung auch in die Ordos, erschöpfte jedoch dabei ihre Ressourcen. Tatsächlich traf dies auf die Grenzen der Dynastie in mehreren Richtungen zu. Die moderne Innere Mongolei, Xinjiang, Tibet, die Mandschurei und Regionen im Südosten waren den Qin fremd, und sogar Gebiete, über die sie militärische Kontrolle hatten, waren kulturell unterschiedlich. [37]

Nach dem unnatürlichen Tod von Kaiser Qin Shi Huang aufgrund des Konsums von Quecksilbertabletten [38] verschlechterte sich die Qin-Regierung drastisch und kapitulierte schließlich im Jahr 207 v Dynastie eines vereinten Chinas. [39] Trotz der kurzen 15-jährigen Dauer der Qin-Dynastie hatte sie einen enormen Einfluss auf China und die Struktur zukünftiger chinesischer Dynastien.

Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.)

Westliches Han

Die Han-Dynastie wurde von Liu Bang gegründet, der aus dem Chu-Han-Wettbewerb nach dem Fall der Qin-Dynastie siegreich hervorging. Die lange Zeit der Stabilität und des Wohlstands der Han-Dynastie, ein goldenes Zeitalter in der chinesischen Geschichte, festigte die Grundlage Chinas als vereinten Staat unter einer zentralen imperialen Bürokratie, die für den größten Teil der nächsten zwei Jahrtausende mit Unterbrechungen bestehen sollte. Während der Han-Dynastie wurde das Territorium Chinas auf den größten Teil des eigentlichen Chinas und auf Gebiete weit im Westen ausgedehnt. Der Konfuzianismus wurde offiziell zum orthodoxen Status erhoben und sollte die nachfolgende chinesische Zivilisation prägen. Kunst, Kultur und Wissenschaft erreichten beispiellose Höhen. Mit den tiefgreifenden und anhaltenden Auswirkungen dieser Periode der chinesischen Geschichte wurde der Dynastiename "Han" als Name des chinesischen Volkes, der heute dominierenden ethnischen Gruppe im modernen China, verwendet und allgemein verwendet, um sich auf die chinesische Sprache zu beziehen und geschriebene Zeichen. In der Han-Dynastie wurden auch viele mathematische Innovationen erfunden, wie zum Beispiel die Methode der Gaußschen Elimination, die im chinesischen mathematischen Text Kapitel 8 erschien Rechteckige Arrays von Die neun Kapitel über die mathematische Kunst. Seine Verwendung wird in achtzehn Aufgaben mit zwei bis fünf Gleichungen veranschaulicht. Die erste Erwähnung des Buches mit diesem Titel stammt aus dem Jahr 179 n. Chr., aber Teile davon wurden bereits um 150 v. Chr. geschrieben, mehr als 1500 Jahre bevor ein Europäer im 18. Jahrhundert auf die Methode kam. [40]

Nach der anfänglichen Laissez-faire-Politik der Kaiser Wen und Jing brachte der ehrgeizige Kaiser Wu das Reich auf seinen Höhepunkt. Um seine Macht zu festigen, erhielt der Konfuzianismus, der Stabilität und Ordnung in einer gut strukturierten Gesellschaft betont, die exklusive Schirmherrschaft als philosophische Leitgedanken und moralische Prinzipien des Reiches. Kaiserliche Universitäten wurden gegründet, um sein Studium und seine Weiterentwicklung zu unterstützen, während andere Denkschulen entmutigt wurden.

Große Militärkampagnen wurden gestartet, um das nomadische Xiongnu-Reich zu schwächen und seinen Einfluss nördlich der Großen Mauer einzuschränken. Zusammen mit den diplomatischen Bemühungen von Zhang Qian erweiterte sich der Einflussbereich des Han-Reiches auf die Staaten im Tarim-Becken, öffnete die Seidenstraße, die China mit dem Westen verband, und stimulierte den bilateralen Handel und den kulturellen Austausch. Im Süden wurden verschiedene kleine Königreiche weit über das Jangtse-Tal hinaus offiziell in das Reich eingegliedert.

Kaiser Wu entsandte auch eine Reihe von Feldzügen gegen die Baiyue-Stämme. Die Han annektierten Minyue 135 v. Chr. und 111 v. Chr., Nanyue 111 v. Chr. Und Dian 109 v. [41] Migration und Militärexpeditionen führten zur kulturellen Assimilation des Südens. [42] Es brachte die Han auch mit Königreichen in Südostasien in Kontakt und führte Diplomatie und Handel ein. [43]

Nach Kaiser Wu verfiel das Reich allmählich in Stagnation und Niedergang. Wirtschaftlich wurde die Staatskasse durch exzessive Kampagnen und Projekte belastet, während der Landerwerb durch Elitefamilien die Steuerbasis nach und nach entwässerte. Verschiedene Gemahlsclans übten zunehmende Kontrolle über Reihen inkompetenter Kaiser aus und schließlich wurde die Dynastie durch die Usurpation von Wang Mang kurzzeitig unterbrochen.

Xin-Dynastie

Im Jahr 9 n. Chr. behauptete der Usurpator Wang Mang, dass das Mandat des Himmels das Ende der Han-Dynastie und den Aufstieg seiner eigenen forderte, und gründete die kurzlebige Xin-Dynastie. Wang Mang startete ein umfangreiches Programm von Land- und anderen Wirtschaftsreformen, einschließlich der Ächtung der Sklaverei und der Verstaatlichung und Umverteilung von Land. Diese Programme wurden jedoch nie von den Landbesitzerfamilien unterstützt, weil sie die Bauern begünstigten. Die Instabilität der Macht führte zu Chaos, Aufständen und dem Verlust von Territorien. Dies wurde durch die Massenüberschwemmungen des Schlicks des Gelben Flusses verschlimmert, der dazu führte, dass er sich in zwei Kanäle teilte und eine große Anzahl von Bauern vertrieb. Wang Mang wurde schließlich im Jahr 23 n. Chr. im Weiyang-Palast von einem wütenden Bauernmob getötet.

Osthan

Kaiser Guangwu stellte die Han-Dynastie mit Unterstützung von Landbesitzer- und Kaufmannsfamilien in Luoyang wieder her. Ost der ehemaligen Hauptstadt Xi'an. Daher wird diese neue Ära als östliche Han-Dynastie bezeichnet. Mit den fähigen Regierungen der Kaiser Ming und Zhang wurde der frühere Ruhm der Dynastie mit brillanten militärischen und kulturellen Errungenschaften zurückerobert. Das Xiongnu-Reich wurde entscheidend besiegt. Der Diplomat und General Ban Chao dehnte die Eroberungen über den Pamir bis zu den Ufern des Kaspischen Meeres aus [44] und öffnete so die Seidenstraße wieder und brachte Handel, fremde Kulturen zusammen mit der Ankunft des Buddhismus. Mit umfangreichen Verbindungen mit dem Westen wurde die erste von mehreren römischen Botschaften in China in chinesischen Quellen erwähnt, die im Jahr 166 n. Chr. Über den Seeweg kam, und eine zweite im Jahr 284 n. Chr.

Die östliche Han-Dynastie war eine der produktivsten Ära der Wissenschaft und Technologie im alten China, insbesondere die historische Erfindung der Papierherstellung durch Cai Lun und die zahlreichen wissenschaftlichen und mathematischen Beiträge des berühmten Universalgelehrten Zhang Heng.

Drei Königreiche (220 – 280 n. Chr.)

Im 2. Jahrhundert verfiel das Reich inmitten von Landerwerben, Invasionen und Fehden zwischen Gemahlsclans und Eunuchen. Die Gelbe Turban-Rebellion brach im Jahr 184 n. Chr. aus und leitete eine Ära der Warlords ein. In den darauffolgenden Wirren versuchten in der Zeit der Drei Reiche drei Staaten die Vorherrschaft zu erlangen, da stark romantisiert in Werken wie Romantik der drei Königreiche.

Nachdem Cao Cao 208 den Norden wiedervereinigt hatte, rief sein Sohn 220 die Wei-Dynastie aus. Bald verkündeten Weis Rivalen Shu und Wu ihre Unabhängigkeit und führten China in die Zeit der Drei Königreiche. Diese Zeit war gekennzeichnet durch eine allmähliche Dezentralisierung des Staates, der während der Qin- und Han-Dynastie bestanden hatte, und eine Zunahme der Macht großer Familien.

Im Jahr 266 stürzte die Jin-Dynastie die Wei und vereinigte später das Land im Jahr 280, aber diese Vereinigung war nur von kurzer Dauer.

Jin-Dynastie (266 – 420 n. Chr.)

Die Jin-Dynastie wurde durch mörderische Kämpfe zwischen kaiserlichen Prinzen stark geschwächt und verlor die Kontrolle über Nordchina, nachdem nicht-han-chinesische Siedler rebellierten und Luoyang und Chang'an eroberten. Im Jahr 317 wurde ein Jin-Prinz im heutigen Nanjing Kaiser und führte die Dynastie, die heute als Ost-Jin bekannt ist, weiter, die Südchina ein weiteres Jahrhundert lang hielt. Vor diesem Umzug bezeichnen Historiker die Jin-Dynastie als westliche Jin.

Nordchina zerfiel in eine Reihe unabhängiger Königreiche, von denen die meisten von den Herrschern Xiongnu, Xianbei, Jie, Di und Qiang gegründet wurden. Diese Nicht-Han-Völker waren Vorfahren der Türken, Mongolen und Tibeter. Viele waren schon lange vor ihrem Machtantritt zum Teil "sinisiert". Tatsächlich durften einige von ihnen, insbesondere die Qiang und die Xiongnu, bereits seit der späten Han-Zeit in den Grenzregionen innerhalb der Großen Mauer leben. Während der Zeit der Sechzehn Königreiche verwüstete der Krieg den Norden und führte zu einer groß angelegten Migration der Han-Chinesen nach Süden in das Jangtse-Becken und -Delta.

Nördliche und südliche Dynastien (420 – 589)

Im frühen 5. Jahrhundert trat China in eine als Nördliche und Südliche Dynastien bekannte Periode ein, in der parallele Regime die nördliche und südliche Hälfte des Landes regierten. Im Süden wich der östliche Jin dem Liu Song, dem südlichen Qi, Liang und schließlich Chen. Jede dieser südlichen Dynastien wurde von han-chinesischen Herrscherfamilien geführt und nutzte Jiankang (modernes Nanjing) als Hauptstadt. Sie wehrten Angriffe aus dem Norden ab und bewahrten viele Aspekte der chinesischen Zivilisation, während die barbarischen Regime im Norden zu sinisieren begannen.

Im Norden wurde das letzte der Sechzehn Königreiche 439 von den Nördlichen Wei ausgelöscht, einem Königreich, das von den Xianbei gegründet wurde, einem Nomadenvolk, das Nordchina vereinte. Das Nördliche Wei teilte sich schließlich in das östliche und das westliche Wei, aus dem dann das Nördliche Qi und das Nördliche Zhou wurden. Diese Regime wurden von Xianbei- oder Han-Chinesen dominiert, die in Xianbei-Familien eingeheiratet hatten. Während dieser Zeit nahmen die meisten Menschen in Xianbei Han-Nachnamen an, was schließlich zu einer vollständigen Assimilation in die Han führte.

Trotz der Teilung des Landes verbreitete sich der Buddhismus im ganzen Land. In Südchina fanden häufig heftige Debatten darüber, ob der Buddhismus zugelassen werden sollte, zwischen dem königlichen Hof und den Adligen statt. Am Ende der Ära waren Buddhisten und Taoisten viel toleranter geworden.

Sui-Dynastie (581 – 618) n. Chr.

Die kurzlebige Sui-Dynastie war eine Schlüsselperiode in der chinesischen Geschichte. Gegründet von Kaiser Wen im Jahr 581 als Nachfolger des Nördlichen Zhou, eroberten die Sui 589 das südliche Chen, um China wieder zu vereinen und beendeten damit drei Jahrhunderte politischer Teilung. Die Sui leisteten Pionierarbeit bei vielen neuen Institutionen, darunter das Regierungssystem der drei Abteilungen und sechs Ministerien, kaiserliche Prüfungen zur Auswahl von Beamten aus dem Bürgerlichen, während sie das System des Fubing-Systems der Armeerekrutierung und das Gleichfeldsystem der Landverteilung verbesserten. Diese Politik, die von späteren Dynastien übernommen wurde, brachte ein enormes Bevölkerungswachstum und häufte dem Staat übermäßigen Reichtum an. Im gesamten vereinten Reich wurde eine standardisierte Münzprägung durchgesetzt. Der Buddhismus etablierte sich als prominente Religion und wurde offiziell unterstützt. Sui China war bekannt für seine zahlreichen Mega-Bauprojekte. Der Grand Canal war für den Getreidetransport und den Truppentransport gedacht und verband die Hauptstädte Daxing (Chang'an) und Luoyang mit der wohlhabenden Südostregion und auf einer anderen Route mit der Nordostgrenze. Auch die Große Mauer wurde ausgebaut, während eine Reihe von militärischen Eroberungen und diplomatischen Manövern ihre Grenzen weiter befriedet haben. Die massiven Invasionen der koreanischen Halbinsel während des Goguryeo-Sui-Krieges scheiterten jedoch katastrophal und lösten weit verbreitete Revolten aus, die zum Sturz der Dynastie führten.

Tang-Dynastie (618 – 907)

Die Tang-Dynastie war ein goldenes Zeitalter der chinesischen Zivilisation, eine wohlhabende, stabile und kreative Periode mit bedeutenden Entwicklungen in Kultur, Kunst, Literatur, insbesondere Poesie und Technologie. Der Buddhismus wurde die vorherrschende Religion für das gemeine Volk. Chang'an (heute Xi'an), die Landeshauptstadt, war zu ihrer Zeit die größte Stadt der Welt. [45]

Der erste Kaiser, Kaiser Gaozu, bestieg am 18. Juni 618 den Thron, der von seinem Sohn Li Shimin dort platziert wurde, der der zweite Kaiser, Taizong, einer der größten Kaiser in der chinesischen Geschichte wurde. Kombinierte militärische Eroberungen und diplomatische Manöver reduzierten die Bedrohung durch zentralasiatische Stämme, erweiterten die Grenze und brachten Nachbarstaaten in ein Tributsystem. Militärische Siege im Tarim-Becken hielten die Seidenstraße offen und verband Chang'an mit Zentralasien und Gebieten weit im Westen. Im Süden wurden lukrative Seehandelsrouten von Hafenstädten wie Guangzhou mit fernen Ländern verbunden, und ausländische Kaufleute ließen sich in China nieder, was eine kosmopolitische Kultur förderte. Die Tang-Kultur und die sozialen Systeme wurden von Nachbarländern, insbesondere Japan, beobachtet und angepasst. Innerlich verband der Canal Grande das politische Kernland in Chang'an mit den landwirtschaftlichen und wirtschaftlichen Zentren im Osten und Süden des Reiches. Xuanzang, ein chinesischer buddhistischer Mönch, Gelehrter, Reisender und Übersetzer, der allein nach Indien reiste und mit „über sechshundert Mahayana- und Hinayana-Texten, sieben Buddha-Statuen und mehr als hundert Sarira-Reliquien“ zurückkehrte.

Der Wohlstand der frühen Tang-Dynastie wurde durch eine zentralisierte Bürokratie begünstigt. Die Regierung war als „Drei Abteilungen und sechs Ministerien“ organisiert, um getrennt Richtlinien zu entwerfen, zu überprüfen und umzusetzen. Diese Abteilungen wurden von Mitgliedern der königlichen Familie und Landaristokraten geleitet, aber im Laufe der Dynastie wurden sie durch Gelehrte ergänzt oder ersetzt, die durch kaiserliche Prüfungen ausgewählt wurden und Muster für spätere Dynastien festlegten.

Unter dem Tang-„Gleichfeldsystem“ war das gesamte Land im Besitz des Kaisers und wurde jeder Familie entsprechend der Haushaltsgröße zugeteilt. Männer, denen Land zugeteilt wurde, wurden jedes Jahr für einen bestimmten Zeitraum zum Militärdienst eingezogen, eine Militärpolitik, die als "Fubing-System" bekannt ist. Diese Politik stimulierte ein schnelles Wachstum der Produktivität und eine bedeutende Armee ohne große Belastung für die Staatskasse. Zur Mitte der Dynastie hatten stehende Heere jedoch die Wehrpflicht ersetzt, und das Land fiel kontinuierlich in die Hände von Privatbesitzern und religiösen Institutionen, denen Ausnahmen gewährt wurden.

Die Dynastie florierte weiterhin unter der Herrschaft von Kaiserin Wu Zetian, der einzigen regierenden Kaiserin in der chinesischen Geschichte, und erreichte ihren Höhepunkt während der langen Herrschaft von Kaiser Xuanzong, der ein Reich beaufsichtigte, das sich mit mindestens 50 . vom Pazifik bis zum Aralsee erstreckte millionen Menschen. Es gab lebendige künstlerische und kulturelle Kreationen, darunter Werke der größten chinesischen Dichter, Li Bai und Du Fu.

Auf dem Höhepunkt des Wohlstands des Reiches war die An Lushan-Rebellion von 755 bis 763 ein Wendepunkt. Krieg, Krankheiten und wirtschaftliche Störungen verwüsteten die Bevölkerung und schwächten die kaiserliche Zentralregierung drastisch. Nach der Niederschlagung der Rebellion erlangten regionale Militärgouverneure, bekannt als Jiedushi, zunehmend autonomen Status. Mit dem Verlust von Einnahmen aus der Grundsteuer verließ sich die kaiserliche Zentralregierung stark auf das Salzmonopol. Äußerlich überfielen ehemalige unterwürfige Staaten das Reich und die weiten Grenzgebiete gingen für Jahrhunderte verloren. Dennoch erholte sich die Zivilgesellschaft und gedieh inmitten der geschwächten imperialen Bürokratie.

In der späten Tang-Zeit wurde das Imperium durch wiederkehrende Revolten regionaler Kriegsherren erschöpft, während intern, als Gelehrte-Beamte in heftigen Fraktionskämpfen verwickelt waren, korrupte Eunuchen immense Macht anhäuften. Katastrophalerweise verwüstete die Huang Chao Rebellion von 874 bis 884 das gesamte Reich für ein Jahrzehnt. Der Plünderung des südlichen Hafens Guangzhou im Jahr 879 folgte das Massaker an den meisten Einwohnern, insbesondere der großen ausländischen Handelsenklaven. [48] ​​[49] Um 881 fielen beide Hauptstädte, Luoyang und Chang'an, nacheinander. Die Abhängigkeit von ethnischen Han- und Turk-Warlords bei der Unterdrückung der Rebellion erhöhte ihre Macht und ihren Einfluss. Folglich führte der Fall der Dynastie nach der Usurpation von Zhu Wen zu einer Ära der Teilung.

Fünf Dynastien und zehn Königreiche (907 – 960 n. Chr.)

Die Periode der politischen Uneinigkeit zwischen Tang und Song, bekannt als die Periode der Fünf Dynastien und der Zehn Königreiche, dauerte von 907 bis 960. Während dieses halben Jahrhunderts war China in jeder Hinsicht ein Mehrstaatensystem. Fünf Regime, nämlich (später) Liang, Tang, Jin, Han und Zhou, folgten einander rasch bei der Kontrolle des traditionellen kaiserlichen Kernlandes in Nordchina. Unter den Regimen waren die Herrscher von (später) Tang, Jin und Han sinisierte Shatuo-Türken, die über die ethnische Mehrheit der Han-Chinesen herrschten. Stabilere und kleinere Regime von meist ethnischen Han-Herrschern existierten in Süd- und Westchina im Laufe der Zeit zusammen und bildeten kumulativ die „Zehn Königreiche“.

Inmitten des politischen Chaos im Norden wurden die strategischen Sechzehn Präfekturen (Region entlang der heutigen Großen Mauer) an die aufstrebende Khitan Liao-Dynastie abgetreten, was die Verteidigung des eigentlichen China gegen die nördlichen Nomadenreiche drastisch schwächte. Im Süden erlangte Vietnam dauerhafte Unabhängigkeit, nachdem es viele Jahrhunderte lang eine chinesische Präfektur war.Da in Nordchina Kriege dominierten, kam es zu Massenwanderungen der Bevölkerung nach Süden, was die Südverschiebung der kulturellen und wirtschaftlichen Zentren in China weiter verstärkte. Die Ära endete mit dem Putsch des späteren Zhou-Generals Zhao Kuangyin und der Gründung der Song-Dynastie im Jahr 960, die schließlich die Überreste der "Zehn Königreiche" vernichtete und China wiedervereinigte.

Song-, Liao-, Jin- und westliche Xia-Dynastien (960 – 1279 n. Chr.)

Im Jahr 960 wurde die Song-Dynastie von Kaiser Taizu mit der Hauptstadt Kaifeng (auch bekannt als Bianjing) gegründet. Im Jahr 979 vereinte die Song-Dynastie den größten Teil des eigentlichen Chinas wieder, während große Teile der äußeren Gebiete von sinisierten Nomadenreichen besetzt wurden. Die Khitan Liao-Dynastie, die von 907 bis 1125 andauerte, herrschte über die Mandschurei, die Mongolei und Teile Nordchinas. In den heutigen nordwestchinesischen Provinzen Gansu, Shaanxi und Ningxia gründeten die Tangutenstämme von 1032 bis 1227 die westliche Xia-Dynastie.

Mit dem Ziel, die strategischen 16 Präfekturen, die in der vorherigen Dynastie verloren gegangen waren, zurückzugewinnen, wurden in der frühen Song-Zeit Kampagnen gegen die Liao-Dynastie gestartet, die alle mit einem Misserfolg endeten. Dann, im Jahr 1004, fegte die Kavallerie von Liao über die exponierte Nordchinesische Ebene und erreichte die Außenbezirke von Kaifeng, wodurch die Unterwerfung der Songs und dann die Zustimmung zum Chanyuan-Vertrag erzwungen wurde, der hohe jährliche Tribute von der Song-Schatzkammer auferlegte. Der Vertrag war eine bedeutende Umkehrung der chinesischen Dominanz des traditionellen Tributsystems. Doch der jährliche Abfluss von Song-Silber an die Liao wurde durch den Kauf chinesischer Waren und Produkte zurückgezahlt, was die Song-Wirtschaft erweiterte und ihre Schatzkammer auffüllte. Dies dämpfte den Anreiz für den Song, weiter gegen die Liao zu kämpfen. Inzwischen führte dieser grenzüberschreitende Handel und Kontakt zu einer weiteren Sinisierung innerhalb des Liao-Reiches auf Kosten seiner militärischen Macht, die sich aus seiner primitiven nomadischen Lebensweise ergab. Ähnliche Verträge und sozioökonomische Konsequenzen traten in den Beziehungen von Song mit der Jin-Dynastie auf.

Innerhalb des Liao-Reiches revoltierten die Jurchen-Stämme gegen ihre Oberherren, um 1115 die Jin-Dynastie zu gründen Liao-Dynastie). Jins Invasion der Song-Dynastie folgte schnell. Im Jahr 1127 wurde Kaifeng geplündert, eine massive Katastrophe, die als Jingkang-Vorfall bekannt war und die Nördliche Song-Dynastie beendete. Später wurde der gesamte Norden Chinas erobert. Die überlebenden Mitglieder des Song-Hofes gruppierten sich in der neuen Hauptstadt Hangzhou neu und gründeten die südliche Song-Dynastie, die Gebiete südlich des Huai-Flusses regierte. In den folgenden Jahren wurden das Territorium und die Bevölkerung Chinas zwischen der Song-Dynastie, der Jin-Dynastie und der westlichen Xia-Dynastie aufgeteilt. Die Ära endete mit der Eroberung durch die Mongolen, als West-Xia 1227, die Jin-Dynastie 1234 und schließlich die Südliche Song-Dynastie 1279 fiel.

Trotz ihrer militärischen Schwäche gilt die Song-Dynastie weithin als der Höhepunkt der klassischen chinesischen Zivilisation. Die Song-Wirtschaft, die durch den technologischen Fortschritt erleichtert wurde, hatte ein Niveau erreicht, das wahrscheinlich in der Weltgeschichte vor ihrer Zeit nicht gesehen wurde. Die Bevölkerung stieg auf über 100 Millionen und der Lebensstandard der einfachen Leute verbesserte sich enorm aufgrund der Verbesserungen im Reisanbau und der breiten Verfügbarkeit von Kohle für die Produktion. Die Hauptstädte Kaifeng und später Hangzhou waren zu ihrer Zeit beide die bevölkerungsreichsten Städte der Welt und förderten eine lebendige Zivilgesellschaft, die von früheren chinesischen Dynastien nicht erreicht wurde. Obwohl die Landhandelsrouten in den äußersten Westen von nomadischen Imperien blockiert wurden, gab es einen umfangreichen Seehandel mit Nachbarstaaten, der die Verwendung der Song-Münzen als de-facto-Wechselwährung erleichterte. Riesige Holzschiffe, die mit Kompassen ausgestattet waren, fuhren durch das Chinesische Meer und den nördlichen Indischen Ozean. Das Versicherungskonzept wurde von Kaufleuten praktiziert, um die Risiken solcher Seetransporte auf langen Strecken abzusichern. Mit prosperierenden wirtschaftlichen Aktivitäten entstand in der westlichen Stadt Chengdu die historisch erste Verwendung von Papiergeld als Ergänzung zu den bestehenden Kupfermünzen.

Die Song-Dynastie galt dank innovativer Gelehrter wie Su Song (1020-1101) und Shen Kuo (1031-1095) als das goldene Zeitalter der großen Fortschritte in Wissenschaft und Technologie Chinas. Erfindungen wie die hydromechanische astronomische Uhr, die erste kontinuierliche und endlose Kraftübertragungskette, der Holzschnitt und das Papiergeld wurden alle während der Song-Dynastie erfunden.

Es gab Gerichtsintrigen zwischen den politischen Reformern und Konservativen, angeführt von den Kanzlern Wang Anshi bzw. Sima Guang. Mitte bis Ende des 13. Jahrhunderts hatten die Chinesen das von Zhu Xi formulierte Dogma der neokonfuzianischen Philosophie übernommen. Während der Song-Dynastie wurden enorme literarische Werke zusammengestellt, wie das historische Werk, das Zizhi Tongjian ("Umfassender Spiegel zur Unterstützung der Regierung"). Die Erfindung des Drucks mit beweglichen Lettern erleichterte die Verbreitung des Wissens weiter. Kultur und Kunst blühten mit grandiosen Kunstwerken wie Entlang des Flusses während des Qingming Festivals und Achtzehn Lieder einer Nomadenflöte, zusammen mit großen buddhistischen Malern wie dem produktiven Lin Tinggui.

Die Song-Dynastie war auch eine Zeit großer Innovationen in der Geschichte der Kriegsführung. Schießpulver wurde zwar in der Tang-Dynastie erfunden, wurde aber zuerst von der Song-Armee auf Schlachtfeldern eingesetzt und inspirierte eine Reihe neuer Schusswaffen und Belagerungsmaschinen. Während der südlichen Song-Dynastie, als ihr Überleben entscheidend von der Bewachung des Jangtse und des Huai gegen die Kavalleriekräfte aus dem Norden abhing, wurde 1132 die erste stehende Marine Chinas mit dem Hauptquartier ihres Admirals in Dinghai aufgestellt. Mit Trebuchets ausgerüstete Schaufelrad-Kriegsschiffe konnten Brandbomben aus Schießpulver und Kalk abfeuern, wie in Songs Sieg über die einfallenden Jin-Streitkräfte in der Schlacht von Tangdao im Ostchinesischen Meer und der Schlacht von Caishi am Jangtse im Jahr 1161 aufgezeichnet wurde.

Die zivilisatorischen Fortschritte während der Song-Dynastie fanden ein jähes Ende nach der verheerenden Eroberung der Mongolen, während derer die Bevölkerung stark schrumpfte und die Wirtschaft deutlich schrumpfte. Obwohl der Vormarsch der Mongolen mehr als drei Jahrzehnte lang bösartig aufgehalten wurde, fiel die südliche Song-Hauptstadt Hangzhou 1276, gefolgt von der endgültigen Vernichtung der stehenden Marine der Song in der Schlacht von Yamen im Jahr 1279.

Yuan-Dynastie (1271 – 1368 n. Chr.)

Die Yuan-Dynastie wurde 1271 formell ausgerufen, als der Großkhan der Mongolen, Kublai Khan, einer der Enkel von Dschingis Khan, den zusätzlichen Titel eines Kaisers von China annahm und seinen ererbten Teil des mongolischen Reiches als chinesische Dynastie betrachtete. In den Jahrzehnten zuvor hatten die Mongolen die Jin-Dynastie in Nordchina erobert und die südliche Song-Dynastie fiel 1279 nach einem langwierigen und blutigen Krieg. Die mongolische Yuan-Dynastie war die erste Eroberungsdynastie in der chinesischen Geschichte, die das gesamte China und seine Bevölkerung als ethnische Minderheit regierte. Die Dynastie kontrollierte auch direkt das mongolische Kernland und andere Regionen und erbte den größten Teil des Territoriums des geteilten mongolischen Reiches, das ungefähr mit dem modernen Gebiet Chinas und den angrenzenden Regionen in Ostasien zusammenfiel. Die weitere Expansion des Reiches wurde nach Niederlagen bei den Invasionen in Japan und Vietnam gestoppt. Nach der vorherigen Jin-Dynastie wurde die Hauptstadt der Yuan-Dynastie in Khanbaliq (auch bekannt als Dadu, das heutige Peking) gegründet. Der Grand Canal wurde rekonstruiert, um die abgelegene Hauptstadt mit den wirtschaftlichen Zentren im Süden Chinas zu verbinden und den Vorrang und die Grundlage dafür zu schaffen, dass Peking weitgehend die Hauptstadt der aufeinanderfolgenden Regime bleiben würde, die das chinesische Festland vereinten.

Nach dem Friedensvertrag von 1304, der eine Reihe von mongolischen Bürgerkriegen beendete, wurden die Kaiser der Yuan-Dynastie als nomineller Großkhan (Khagan) des größeren mongolischen Reiches über andere mongolische Khanate gehalten, die dennoch de facto autonom blieben. Die Ära war bekannt als Pax Mongolica, als ein Großteil des asiatischen Kontinents von den Mongolen regiert wurde. Zum ersten und einzigen Mal in der Geschichte wurde die Seidenstraße vollständig von einem einzigen Staat kontrolliert, was den Menschenfluss, den Handel und den kulturellen Austausch erleichterte. Ein Straßennetz und ein Postsystem wurden eingerichtet, um das riesige Reich zu verbinden. Der lukrative Seehandel, der aus der vorherigen Song-Dynastie hervorgegangen war, florierte weiterhin, wobei Quanzhou und Hangzhou sich zu den größten Häfen der Welt entwickelten. Abenteuerlustige Reisende aus dem äußersten Westen, allen voran der Venezianer Marco Polo, hätten sich jahrzehntelang in China niedergelassen. Nach seiner Rückkehr inspirierten seine detaillierten Reiseaufzeichnungen Generationen von mittelalterlichen Europäern mit der Pracht des Fernen Ostens. Die Yuan-Dynastie war die erste antike Wirtschaft, in der Papiergeld, damals als Jiaochao bekannt, als vorherrschendes Tauschmittel verwendet wurde. Seine uneingeschränkte Ausgabe in der späten Yuan-Dynastie verursachte eine Hyperinflation, die schließlich den Untergang der Dynastie brachte.

Während sich die mongolischen Herrscher der Yuan-Dynastie wesentlich an die chinesische Kultur annahmen, war ihre Sinisierung im Vergleich zu früheren Eroberungsdynastien in der chinesischen Geschichte von geringerem Ausmaß. Um die rassische Überlegenheit als Eroberer und herrschende Klasse zu bewahren, wurden traditionelle nomadische Bräuche und das Erbe aus der mongolischen Steppe hoch geschätzt. Andererseits passten sich die mongolischen Herrscher auch flexibel an eine Vielzahl von Kulturen aus vielen Hochkulturen innerhalb des riesigen Reiches an. Die traditionelle soziale Struktur und Kultur in China erlebte während der mongolischen Dominanz einen immensen Wandel. Eine große Gruppe ausländischer Migranten ließ sich in China nieder, die gegenüber der Mehrheit der Han-Chinesen einen höheren sozialen Status genossen und gleichzeitig die chinesische Kultur mit ausländischen Elementen bereicherten. Die Klasse der akademischen Beamten und Intellektuellen, traditionelle Träger der chinesischen Elitekultur, verlor erheblichen sozialen Status. Dies stimulierte die Entwicklung der Kultur des einfachen Volkes. Es gab produktive Werke in Zaju-Varieté-Shows und literarischen Liedern (sanqu), die in einem unverwechselbaren Poesie-Stil geschrieben wurden, der als qu bekannt ist. Romane im Volksmund gewannen beispiellosen Status und Popularität.

Vor der mongolischen Invasion meldeten chinesische Dynastien etwa 120 Millionen Einwohner, nachdem die Eroberung 1279 abgeschlossen war, die 1300-Volkszählung rund 60 Millionen Menschen. [50] Dieser starke Rückgang ist nicht unbedingt nur auf mongolische Tötungen zurückzuführen. Gelehrte wie Frederick W. Mote argumentieren, dass der starke Rückgang der Zahlen eher ein administratives Versäumnis widerspiegelt als einen tatsächlichen Rückgang, andere wie Timothy Brook argumentieren, dass die Mongolen ein System der Zwangsvollstreckung unter einem großen Teil der chinesischen Bevölkerung geschaffen haben, das viele verursacht hat Um aus der Volkszählung ganz zu verschwinden, sind andere Historiker, darunter William McNeill und David Morgan, der Ansicht, dass die Pest der Hauptfaktor für den demografischen Rückgang in dieser Zeit war. Im 14. Jahrhundert litt China unter weiteren Verwüstungen durch Pest-Epidemien, bei denen schätzungsweise 25 Millionen Menschen getötet wurden, 30 % der Bevölkerung Chinas. [51]

Während der gesamten Yuan-Dynastie gab es in der Bevölkerung eine allgemeine Stimmung gegen die mongolische Vorherrschaft. Doch nicht die nationalistische Sache, sondern vor allem eine Reihe von Naturkatastrophen und inkompetente Regierungsführung lösten seit den 1340er Jahren weit verbreitete Bauernaufstände aus. Nach dem massiven Seegefecht am Poyang-See setzte sich Zhu Yuanzhang gegenüber anderen Rebellenkräften im Süden durch. Er proklamierte sich selbst zum Kaiser und gründete 1368 die Ming-Dynastie. Im selben Jahr eroberte seine nördliche Expeditionsarmee die Hauptstadt Khanbaliq. Die Yuan-Überreste flohen zurück in die Mongolei und unterstützten das Regime. Andere mongolische Khanate in Zentralasien existierten nach dem Fall der Yuan-Dynastie in China weiter.

Ming-Dynastie (AD 1368 – 1644)

Die Ming-Dynastie wurde 1368 von Zhu Yuanzhang gegründet, der sich selbst zum Hongwu-Kaiser erklärte. Die Hauptstadt war ursprünglich Nanjing und wurde später ab der Herrschaft des Yongle-Kaisers nach Peking verlegt.

Die Urbanisierung nahm mit dem Bevölkerungswachstum und der komplexeren Arbeitsteilung zu. Große städtische Zentren wie Nanjing und Peking trugen ebenfalls zum Wachstum der Privatwirtschaft bei. Insbesondere entstanden Kleinindustrien, die sich oft auf Papier-, Seiden-, Baumwoll- und Porzellanwaren spezialisierten. Meistens wucherten jedoch relativ kleine städtische Zentren mit Märkten im ganzen Land. Auf den Stadtmärkten wurde hauptsächlich mit Lebensmitteln gehandelt, mit einigen notwendigen Erzeugnissen wie Nadeln oder Öl.

Trotz der Fremdenfeindlichkeit und intellektuellen Selbstbeobachtung, die für die immer populärer werdende neue Schule des Neokonfuzianismus charakteristisch sind, war China unter der frühen Ming-Dynastie nicht isoliert. Der Außenhandel und andere Kontakte mit der Außenwelt, insbesondere Japan, nahmen erheblich zu. Chinesische Kaufleute erkundeten den gesamten Indischen Ozean und erreichten mit den Reisen von Zheng He Ostafrika.

Der Hongwu-Kaiser hatte als einziger Gründer einer chinesischen Dynastie, der auch bäuerlicher Herkunft war, den Grundstein für einen Staat gelegt, der sich grundlegend auf die Landwirtschaft stützte. Handel und Gewerbe, die in den vorherigen Song- und Yuan-Dynastien florierten, wurden weniger betont. Neofeudaler Landbesitz der Song- und Mongolenzeit wurde von den Ming-Herrschern enteignet. Grundbesitz wurde von der Regierung beschlagnahmt, zersplittert und vermietet. Private Sklaverei war verboten. Folglich dominierten nach dem Tod des Yongle-Kaisers unabhängige Bauern in der chinesischen Landwirtschaft. Diese Gesetze könnten den Weg geebnet haben, um die schlimmste Armut während der vorherigen Regime zu beseitigen. Gegen spätere Ära der Ming-Dynastie, mit abnehmender staatlicher Kontrolle, belebten sich Handel, Handel und private Industrien.

Die Dynastie hatte eine starke und komplexe Zentralregierung, die das Reich vereinte und kontrollierte. Die Rolle des Kaisers wurde autokratischer, obwohl der Hongwu-Kaiser notwendigerweise weiterhin das, was er das "Große Sekretariat" nannte, benutzte, um den immensen Papierkram der Bürokratie zu unterstützen, einschließlich Denkmäler (Bitten und Empfehlungen an den Thron), kaiserliche Erlasse als Antwort, Berichte über verschiedene Arten und Steuerunterlagen. Es war dieselbe Bürokratie, die später die Ming-Regierung daran hinderte, sich an Veränderungen in der Gesellschaft anzupassen, und schließlich zu ihrem Niedergang führte.

Der Yongle-Kaiser versuchte energisch, Chinas Einfluss über seine Grenzen hinaus auszudehnen, indem er von anderen Herrschern verlangte, Botschafter nach China zu schicken, um Tribut zu überweisen. Eine große Marine wurde gebaut, darunter Viermastschiffe mit 1.500 Tonnen Verdrängung. Ein stehendes Heer von 1 Million Soldaten wurde geschaffen. Die chinesischen Armeen eroberten und besetzten Vietnam rund 20 Jahre lang, während die chinesische Flotte die chinesischen Meere und den Indischen Ozean bis zur Ostküste Afrikas segelte. Die Chinesen gewannen in Ost-Moghulistan an Einfluss. Mehrere asiatische Seestaaten schickten Gesandte mit Tribut für den chinesischen Kaiser. Im Inland wurde der Canal Grande erweitert und stimulierte den Binnenhandel. Über 100.000 Tonnen Eisen wurden pro Jahr produziert. Viele Bücher wurden mit beweglichen Lettern gedruckt. Der Kaiserpalast in Pekings Verbotener Stadt erreichte seinen jetzigen Glanz. In diesen Jahrhunderten wurde auch das Potenzial Südchinas voll ausgeschöpft. Neue Feldfrüchte wurden in großem Umfang angebaut und Industrien wie die Herstellung von Porzellan und Textilien florierten.

Im Jahr 1449 führte Esen Tayisi eine Oirat-Mongolen-Invasion in Nordchina an, die in der Gefangennahme des Zhengtong-Kaisers in Tumu gipfelte. Seitdem geriet der Ming an der Nordgrenze in die Defensive, was zum Bau der Ming-Großen Mauer führte. Das meiste, was heute von der Chinesischen Mauer übrig ist, wurde entweder von den Ming gebaut oder repariert. Das Ziegel- und Granitwerk wurde vergrößert, die Wachtürme wurden neu gestaltet und Kanonen wurden entlang seiner Länge aufgestellt.


9.8 DIE VERBREITUNG DER LANDWIRTSCHAFT UND DES GROßARTIGEN SIMBABWE

Die meisten in Afrika beheimateten Sprachen gehören zu einer der großen Sprachgruppen, die in Karte 9.9 dargestellt sind. In den letzten Jahrzehnten haben Afrikahistoriker begonnen, diesen Sprachgruppen mehr Aufmerksamkeit zu schenken. Sie verwenden Vergleiche von Wörtern des Kernvokabulars in verwandten Sprachen, um die Verbreitung alter Technologien und die Interaktion zwischen den Völkern zu untersuchen. Mit der Linguistik (dem Studium der Sprachen) bestätigen Historiker Informationen aus anderen Quellen, wie mündlichen Überlieferungen dynastischen Ursprungs und archäologischen Funden.

Die heutigen Wissenschaftler sind nicht die ersten, die sprachliche Ähnlichkeiten auf dem Kontinent feststellen. Während der europäischen Kolonialisierung vor hundertfünfzig Jahren haben Anthropologen Afrikaner auf der Grundlage mutmaßlicher physischer, kultureller und sprachlicher Ähnlichkeiten in „Stämme“ gruppiert. An dieser Klassifikation beteiligt, stellten Anthropologen und andere auffallende Ähnlichkeiten zwischen den Sprachen fest, die von etwa 400 verschiedenen ethnischen Gruppen im südlichen und östlichen Drittel des Kontinents gesprochen werden. Sie fanden heraus, dass die Menschen in den meisten Ländern Afrikas südlich der Sahara Sprachen sprachen, die die Wurzel verwenden –ntu sich auf eine Person beziehen, mit dem Präfix ba- im Plural hinzugefügt. Die Kolonialanthropologen des 19. Bantu- und später Bantusprachen auf eine Wurzel zurückgeführt, eine Muttersprache, die in Teilen Kameruns und Nigerias gesprochen wird. Um die Ähnlichkeiten in den Sprachen zu erklären, stellten europäische Gelehrte die Hypothese auf, dass es vor etwa 2.000 Jahren eine Bantu-Migration, eine massive Abkehr von Tausenden von Bantu-Sprechern aus der Bantu-Heimat. Wie sie beschrieben, zwangen Bantu-Sprecher den Völkern, denen sie im östlichen und südlichen Afrika begegneten, Eisentechnologie und landwirtschaftliche Traditionen auf. Beeinflusst von ihren eigenen Kolonisationskonzepten stellten Anthropologen des 19.

Seit den 1990er Jahren haben afrikanische Historiker die Linguistik verwendet, um einige Teile der Beschreibung der Bantu-Migration aus dem 19. Jahrhundert abzulehnen. Verweise stattdessen auf Bantu-Erweiterungen, sind sie sich im Allgemeinen einig, dass die Bewegung der Bantu-Sprecher eher eine langsame Verbreitung von Sprachen und Technologien war, die etwa 4500 Jahre dauerte, von etwa 3000 v. Bantu-Sprecher nahmen mehrere Wege, und manchmal fand ihre Bewegung im Ausmaß einer einzigen Familie statt, im Gegensatz zu einer Masse von Tausenden. Aus den linguistischen Beweisen vermuten Historiker auch, dass sowohl Bantu-Sprecher als auch diejenigen, die sich unter ihren eingebrachten Ideen und Technologien niederließen, gegenseitig „voneinander lehren und lernen“. [14] Die gegenwärtige Sichtweise der Bantu-Erweiterungen ist viel komplexer, da sie ein Geben und Nehmen zwischen Bantu-Neuankömmlingen und indigenen Bevölkerungen anerkennt.Zum Beispiel lehnten einige indigene Bevölkerungen Bantu-Sprachen ab, während andere Bantu-Technologien neu verpackten und ihre eigenen Innovationen einbauten. Es gab keine wandernde Eroberung der indigenen Gemeinschaften durch die Bantu. Stattdessen scheint das Studium der Linguistik zu bestätigen, dass sich Bantusprachen, Eisenverarbeitung und Landwirtschaft in den frühen Jahrhunderten n. Chr. langsam im östlichen und südlichen Afrika verbreiteten.

Diese Korrekturen sind wichtig, weil sie es Wissenschaftlern ermöglichen, die Staatsbildung im südlichen Afrika viel genauer zu diskutieren. In der Kolonialzeit zogen europäische Gelehrte manchmal voreilige Schlussfolgerungen, wenn sie auf Hinweise auf frühe afrikanische Staaten stießen. Als beispielsweise der deutsche Geograph Carl Maunch 1871 die Ruinen einer beeindruckenden Zivilisation, Great Zimbabwe, sah, kam er zu dem Schluss, dass Menschen aus dem Jemen die großen Bauwerke gebaut haben müssen. Voreingenommen durch den Rassismus des neunzehnten Jahrhunderts, ging Maunch davon aus, dass die Afrikaner nicht in der Lage seien, einen Staat zu bilden und die geschickten Maurertechniken, die in Groß-Simbabwe offensichtlich sind, zu beherrschen. Spätere Europäer kamen bei der Besichtigung der Stätte zu ähnlichen Schlussfolgerungen und schrieben die Zivilisation den Phöniziern und Arabern zu. Einige weiße Supremisten im südlichen Afrika hielten bis in die frühen 1990er Jahre an dieser erfundenen Geschichte der ausländischen Herkunft von Groß-Simbabwe fest.

In der Zwischenzeit hatten eine Reihe von Gelehrten die afrikanischen Ursprünge von Great Simbabwe bestätigt. Archäologen zeigten, dass Great Simbabwe Merkmale wie Steinmetzarbeiten und Rituale mit Rindern aufwies, die in nahe gelegenen afrikanischen Königreichen gefunden wurden. Historiker verwendeten mündliche Überlieferung und Linguistik, um die afrikanische Staatsbildung in der Region zu verfolgen und zu zeigen, dass Groß-Simbabwe eine Bantu-Zivilisation war. Archäologen und Historiker kamen zu dem Schluss, dass von etwa 1200 bis 1450 n. Chr. Groß Zimbabwe war das blühende wirtschaftliche und politische Zentrum eines reichen südafrikanischen Staates.


Während des Mittelalters herrschte eine wohlhabende Elite mit Sitz in Great Simbabwe über etwa 300 Siedlungen auf dem Simbabwe-Plateau. Groß-Simbabwe und die verbundenen Siedlungen hatten ähnlich gebaute ummauerte Gehege, praktizierten gemischte Landwirtschaft (sie bauten Getreide an und hielten Vieh) und verwendeten Eisen, Kupfer und Bronze. Die 300 Siedlungen zahlten den Herrschern in Great Zimbabwe Tribut in Form von Elfenbein, Gold, Vieh und Getreide. Der Reichtum, der durch die Sammlung von Tributen generiert wurde, half Great Simbabwe, ein Zentrum des Handels und der Kunst zu werden. Groß-Simbabwe exportierte Gold und Elfenbein in Städte wie Sofala und Kilwa Kisanwani an der ostafrikanischen Küste. Von der Küste wurden diese Waren in den Persischen Golf, nach Indien und China transportiert. Im Gegenzug importierte die Elite von Great Simbabwe Luxusartikel wie Steinzeug, farbige Glasperlen und Baumwolle. Aus diesen Importen stellten in Groß-Simbabwe ansässige Handwerker Schmuck, Ornamente und Kleidung für den elitären Konsum her.

Der architektonische Beweis für die sozialen Hierarchien von Great Simbabwe ist eines der dramatischsten Elemente der Ruinen der Stätte. Die Ruinen von Great Zimbabwe erstrecken sich über drei Quadratmeilen und bestehen aus vielen Ansammlungen von Steingebäuden. Die bekanntesten Bauwerke sind der Hill Complex (Abbildung 9.13) und das Great Enclosure (Abbildung 9.12). Die Steingebäude wurden mit lokalem Granit gebaut und die Steine ​​wurden ohne Mörtel gestapelt. Gelehrte vermuten, dass die herrschende Elite auf dem Hill Complex residierte und Zeremonien durchführte, was ihre Autorität mit der Höhe und Trennung des Komplexes symbolisch demonstrierte. Ab etwa 1300 n. Chr. lebten im Tal unter ihnen mehr als 15.000 Menschen in kleinen, runden Häusern mit Strohdächern und Mauern aus Lehm und Kies. Der Hill Complex überblickte eine Reihe anderer Bauwerke, darunter das berühmte Great Enclosure. Mit seinen bis zu zwölf Meter hohen Steinmauern war das Great Enclosure das größte Bauwerk im vorkolonialen Afrika südlich der Sahara. Die Große Einfriedung war eine zeremonielle Stätte, die vielleicht von religiösen Führern oder als Ort für die Einweihung der Jugend genutzt wurde. Gelehrte sind sich über seine genaue Funktion nicht einig, vermuten jedoch, dass die Große Einfriedung den Status und den Reichtum der Hauptstadt und der herrschenden Klassen weiter demonstrierte.

Great Simbabwe verfiel im 15. Jahrhundert und wurde 1450 n. Chr. aufgegeben. Einige Gelehrte vermuten, dass sich die Stätte verschlechterte, weil sie bis zu 30.000 Menschen unterstützte und daher zu überfüllt, abgeholzt und durch Übernutzung der Ressourcen entzogen wurde. Auch die umliegenden Goldminen könnten erschöpft sein. Auf jeden Fall verlagerte sich der Handel, um den Aufstieg zweier neuer Königreiche zu unterstützen, Batua im Westen und Mutapa im Osten. Beide Königreiche bauten Steinmauern wie in Groß-Simbabwe und betrieben gemischte Landwirtschaft, wobei Vieh für Zeremonien und als Symbole der Macht der herrschenden Elite verwendet wurde. Vom 15. bis 17. Jahrhundert sahen sich die Königreiche auch den Portugiesen und dem Zustrom anderer afrikanischer Bevölkerungen gegenüber. Das Königreich Mutapa dauerte am längsten und dauerte bis 1760. Insgesamt erkennt diese neu geschriebene Geschichte der südafrikanischen Staatlichkeit die Bedeutung der Bantu-Erweiterungen an, die Landwirtschaft und Eisen in viele Regionen brachten. Es feiert auch die afrikanischen Ursprünge großer Zivilisationen und zeigt, wie Afrikaner Technologien und kulturelle Praktiken auf dem simbabwischen Plateau teilten.


*1 Moderne Karte derzeit fertiggestellt.

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Die Site World History Maps enthält Informationen zu vielen weltgeschichtlichen Ereignissen und World History Maps, die die Grenzen der Königreiche und die Standorte von Stämmen von der prähistorischen Zeit bis zur Gegenwart etwa alle 50 bis 100 Jahre zeigen.

Was zeigen Geschichtskarten?

Geschichtskarten haben unterschiedliche Zwecke. Sie erfahren mehr über die Verteilung alter Stämme und Bevölkerungen, soziale Bewegungen oder Handelsrouten und wie sich die Grenzen über einen bestimmten Zeitraum verschoben haben. Dank historischer Karten ist die Lage der alten Königreiche kein Geheimnis mehr. Historische Ressourcenkarten geben uns einige Hinweise darauf, welche Ressourcen eine Region besaß und wie sich dieses spezielle Gebiet entwickelt hat.

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Im Folgenden listen wir die wichtigsten Arten von Weltgeschichtenkarten auf, die Sie möglicherweise durchsuchen und verwenden möchten.

Politische Geschichtskarten

Diese Arten von Weltgeschichtenkarten zeigen normalerweise Staaten und die Grenzen dieser Königreiche oder Imperien. Eine neuere Karte zeigt Ihnen zum Beispiel, wie Großereignisse wie Weltkriege die Regionskarte Europas und letztendlich seine Philosophie verändert haben.

Karten zur physischen Geschichte

Eine weitere wichtige Sache, die Sie durch das Studium einer Geschichtskarte herausfinden können, ist, wie eine bestimmte Zivilisation eine bestimmte Landschaft verändert hat. Wenn Sie beispielsweise eine alte Karte einer Region mit einer neueren vergleichen, sehen Sie, wie grüne Teile des Kartenbereichs durch dunklere Schattierungen ersetzt wurden, die zur Darstellung von Gebäuden oder Straßen verwendet werden.

Karten zur Militärgeschichte

Geschichtskarten, die Schlachten oder Kriege darstellen, zeigen die von jeder Armee besetzten Gebiete und die Truppenbewegungen. Zum Beispiel zeigen die Weltgeschichtenkarten einer größeren Breite, die Weltkriege darstellen, jede Seite in einer anderen Farbe. Jede militärische Weltgeschichtekarte wird auch die Orte der wichtigsten Schlachten markieren.

Straßenverlaufskarten

Ähnlich wie heute benutzten ältere Zivilisationen Straßenkarten für ihre Wanderungen oder wirtschaftliche Handelsrouten zwischen verschiedenen Regionen. Diese Karten der Weltgeschichte ermöglichen es uns, in die Vergangenheit zu blicken und uns eine Vorstellung davon zu machen, wie ein Roadtrip für unsere Vorfahren aussah.


Die Geschichte Vietnams 500-1500 n. Chr

Im Norden liegt die Hauptstadt Hanoi, im Süden die größte Stadt des Landes, Ho-Chi-Minh-Stadt (ehemals Saigon). Vietnam erlebte Mitte des 20 Südvietnam. Nach der Wiedervereinigung im April 1975 wurde im Juli 1976 die Sozialistische Republik Vietnam gegründet.

  • Während der 0-100 v. Chr. wurde Nordvietnam (Annam) in das chinesische Reich der Han-Dynastie eingegliedert und blieb bis zum Fall der T’ang-Dynastie Anfang des 10. Jahrhunderts eine Provinz des Reiches.
  • Südvietnam hatte von 600-100 n. Chr. indischen Einfluss. Mỹ Sơn, ein ehemaliges religiöses Zentrum, und Hội An, eine der wichtigsten Hafenstädte Südvietnams (Champa), sind heute Weltkulturerbe.
  • 939 n. Chr. – Nam Viet (Vietnam) etabliert Unabhängigkeit von China
  • Die Ly-Dynastie regiert während des “ersten Goldenen Zeitalters” Vietnams.
  • Die Ly-Dynastie der Viets wurde in einem Gebiet namens Dai Viet gegründet.
  • Gründung der Hauptstadt Thang-Long (heute Hanoi).
  • Erste Universität in dieser Zeit gegründet.
  • Chu Nom, ein Zeichensatz zum Schreiben auf Vietnamesisch wird entwickelt
  • Die Tran-Dynastie chinesischer Abstammung ersetzt die Ly-Dynastie.
  • Gelehrte des Konfuzianismus und Buddhismus chinesischen Stils bringen ihre Ideen nach Thang-Long (Hanoi).
  • Buddhismus und Konfuzianismus breiten sich weiter aus.
  • Le Loi und Nguyen Trai führen eine Revolte gegen die Ming an und schaffen die unabhängige Le Dynasty.
  • Dies ist der Beginn des zweiten Goldenen Zeitalters Vietnams. Die Le-Dynastie (1428 bis 1788) schuf einen Staat im konfuzianischen Stil.

Patt zwischen den Familien Trinh und Nguyễn führte zwischen 1730 und 1770 zu Hungersnöten und damit zu zahlreichen Bauernaufständen

  • 1859 Frankreich erobert Saigon, dehnt die Kontrolle auf Laos und Kambodscha aus und bildet Französisch-Indochina. (Siehe Karte unten)
  • 1880 Frankreich teilt Vietnam in drei Regionen auf: Tonkin, Annam, Cochin China (siehe Karte). Franzosen nutzen Wassermanagement, um neue landwirtschaftliche Flächen im Mekong-Delta zu erschließen.
  • 1940: Der Zweite Weltkrieg beginnt. Japan überfällt Vietnam.
  • 1945: Kapitulation Japans. Ho Chi Minh beansprucht die Unabhängigkeit von Frankreich und vereint die französischen Kolonialprovinzen als Vietnam

1911: Er lässt sich in London nieder, zieht 1917 nach Paris. 1920 wird Ho Gründungsmitglied der neu gegründeten Kommunistischen Partei Frankreichs. 1923 reiste er nach Russland.

1930: In Hongkong gründete Ho die Vietnamesische Kommunistische Partei (VCP), die später in Indochinese Communist Party (ICP) umbenannt wurde.

1940 marschierten deutsche Truppen in Frankreich ein. Japanische Truppen marschierten in Vietnam ein. Die französischen Kolonialbehörden stimmten zu, die japanische Besatzung unter der Bedingung zuzulassen, dass die französische Kolonialverwaltung nicht demontiert wird.

1941: Ho kehrte zum ersten Mal seit seiner Ausreise 1911 nach Vietnam zurück. Dort gründete er den Vietnam Doc Lap Dong Minh („Liga für die Unabhängigkeit Vietnams“), später einfach Viet Minh . genannt

Indischer Einfluss in Südostasien


1. Südindischer König Srivijaya erobert Südostasien einschließlich Champa (Südvietnam) im Jahr 800 n. Chr. (oben)

Indischer Einfluss in Champa (Südvietnam) um 800 n. Chr.: Dieser Cham-Kopf von Shiva wurde um 800 n. Chr. aus Elektrum gefertigt. Es verzierte eine Kosa oder eine Metallhülse, die an einem Liṅgam angebracht war. Man erkennt Shiva an der hohen Chignon-Frisur und am dritten Auge mitten auf der Stirn.

Karte von Vietnam, die die Eroberung des Südens (Nam Tiến) zeigt Dunkelgrün, erobert von Lê Thánh Tông.

Im 18. Jahrhundert stand Vietnam unter der nominellen Herrschaft der offiziell verehrten, aber politisch machtlosen Lê-Dynastie. Die wirkliche Macht lag in den Händen zweier kriegerischer Feudalfamilien, der Trịnh-Herren des Nordens, die vom kaiserlichen Hof in Hanoi aus kontrollierten und regierten, und der Nguyễn-Herren im Süden, die von ihrer Hauptstadt Huế aus regierten. Beide Seiten kämpften gegeneinander um die Kontrolle über das Land und behaupteten, dem Kaiser gegenüber loyal zu sein.

Statue von Avalokiteshvara Bodhisattva, karmesinrot und vergoldetes Holz,

1859 – 1954: Französisch-Indochina

Im Jahr 1858 handelte Napoleon III., um die französische Präsenz in Indochina zu verstärken. Ein wichtiger Faktor bei seiner Entscheidung war die Überzeugung, dass Frankreich riskierte, eine zweitrangige Macht zu werden, indem es seinen Einfluss in Ostasien nicht ausweitete. Tiefer im Inneren war das Gefühl, dass Frankreich der Welt eine zivilisatorische Mission schuldete.

Französische Missionare waren seit dem 17. Jahrhundert in Vietnam tätig, als der Jesuitenpriester Alexandre de Rhodes dort eine Mission eröffnete. 1858 fühlte sich der vietnamesische Kaiser der Nguyen-Dynastie durch den französischen Einfluss bedroht und versuchte, die Missionare zu vertreiben. Napoleon III. entsandte eine Seestreitmacht von vierzehn Kanonenschiffen mit dreitausend französischen und dreitausend philippinischen Truppen von Spanien unter Charles Rigault de Genouilly, um die Regierung zu zwingen, die Missionare aufzunehmen und die Verfolgung der Katholiken zu stoppen. Im September 1858 eroberte und besetzte die Expeditionstruppe den Hafen von Da Nang, zog dann im Februar 1859 nach Süden und eroberte Saigon. Der vietnamesische Herrscher war gezwungen, drei Provinzen an Frankreich abzutreten und den Katholiken Schutz zu gewähren. Die französischen Truppen reisten für eine Weile ab, um an der Expedition nach China teilzunehmen, aber 1862, als der vietnamesische Kaiser die Vereinbarungen nicht vollständig befolgte, kehrten sie zurück. Der Kaiser war gezwungen, Vertragshäfen in Annam und Tonkin zu eröffnen, und ganz Cochinchina wurde 1864 französisches Territorium.


Frankreich schafft “Indochina”: Vietnam ist in drei separate Staaten aufgeteilt – Cochin China (Südvietnam), Annam (Zentralvietnam) und Tonkin (Nordvietnam) in den 1880er Jahren.

Vor der Ankunft der Japaner dauerte der französische Kolonialismus in Vietnam bereits 87 Jahre (1858–1945). Bis 1897 hatten die Franzosen die Föderation Indochina gegründet, eine künstliche Einheit, die ein Vietnam, das jetzt aus Bequemlichkeit in drei getrennt regierte Gebiete (Tonkin, Annam und Cochin China) aufgeteilt wurde, mit den neu erworbenen Kambodscha und Laos verband. (Siehe Karte oben)

Am Abend des 9. März 1945 griffen die japanischen Truppen die Franzosen in jedem Zentrum an und entzogen die Franzosen der administrativen Kontrolle über Indochina. Das gesamte französische Kolonialsystem, das seit fast 87 Jahren existierte, brach zusammen. Praktisch alle französischen zivilen und militärischen Führer wurden gefangen genommen, einschließlich Admiral Decoux.

Es war zu Japans Vorteil, eine vietnamesische Regierung zu installieren, die sich mit der japanischen Militärpräsenz einverstanden erklären würde. Vor diesem Hintergrund überredeten die Japaner den vietnamesischen Kaiser Bảo Đại, mit Japan zusammenzuarbeiten und Vietnam von Frankreich unabhängig zu erklären. Am 11. März 1945 tat Bảo Đại genau das. Die Angelegenheiten der Indochinesen lagen noch in den Händen der Japaner.

Eine Chance für vietnamesische Nationalisten
Von März bis August 1945 genoss Vietnam eine sogenannte „vorgetäuschte Unabhängigkeit“. Im Mai 1941 gründete Hồ Chí Minh in Pac Bo im Norden Vietnams die Vietnam Doc Lap Dong Minh (Liga für die Unabhängigkeit Vietnams), kurz Việt Minh. Việt Minh machte den Guerillakrieg zum Eckpfeiler seiner revolutionären Strategie.


Ho Chi Minh im Jahr 1946

Das Erbe von Ho Chi Minh

Es gibt vielleicht keinen größeren Helden Vietnams als Ho Chi Minh. Er ist in erster Linie für seinen lebenslangen Kampf gegen große Widrigkeiten bekannt, um ein unabhängiges und vereintes Vietnam aufzubauen. Saigon, die ehemalige Hauptstadt Südvietnams, wurde zu seinem Andenken nach seiner Eroberung durch nordvietnamesische Truppen 1975 in Ho-Chi-Minh-Stadt umbenannt.

Vietnam hat eines der komplexesten ethnolinguistischen Muster in Asien. Die vietnamesische Mehrheit wurde während eines Jahrtausends der chinesischen Herrschaft, die 939 n. Chr. endete, erheblich sinisiert. Der indische Einfluss ist am deutlichsten unter den Minderheiten der Cham und Khmer. Die Cham bildeten vom 2. bis zum späten 15. Jahrhundert n. Chr. die Mehrheitsbevölkerung im indianisierten Königreich Champa im heutigen Zentralvietnam. In der südlich-zentralen Küstenebene und im Mekong-Delta nahe der kambodschanischen Grenze gibt es noch eine kleine Anzahl von Cham. Die Khmer (Kambodschaner) sind über das Mekong-Delta verstreut.


Geschichte von 0- 1500 n. Chr. - Geschichte


450 - 800 n. Chr.
Die Germanen drangen in England ein und gründeten zwischen 450 und 600 n. Chr. eine Reihe von Königreichen. Es gab viele Gruppen von Sachsen, Angeln und Jüten. Sie gründeten sieben unabhängige Königreiche mit dem Namen „Heptarchie“ (ein griechisches Wort, das „Regel der Sieben“ bedeutet): Kent, Essex, Sussex, Wessex, East Anglia, Mercia und Northumbrien. Northumbria, Mercia und Wessex waren die wichtigsten Königreiche, die die anderen kontrollierten, je nachdem, was an der Macht war, aber sie kämpften immer untereinander um die Macht.

597 schickte der Papst von Rom Augustinus nach England, um das Christentum zu verbreiten. Er wurde vom König von Kent begrüßt, der der erste Bekehrte wurde, und dann begann mit der Hilfe des Königs von Kent die Bekehrung in England energisch. Die Hauptstadt des Königreichs Kent war Canterbury, daher errichtete Augustine dort die Kathedrale, die das Zentrum der Church of England war. Im Jahr 601 ernannte der Papst Augustinus zum Erzbischof von Canterbury, und so wurde Augustinus als Augustinus von Canterbury berühmt.

Im Jahr 829 begründete der sächsische König Egbert von Wessex seine Überlegenheit und schloss alle Königreiche zusammen. Er war damit der erste König des vereinigten Königreichs.

800 - 1066. In den frühen 800er Jahren hatten dänische Wikinger begonnen, das Land anzugreifen und hatten einige Gebiete (außer Wessex) erobert und sich in der östlichen Hälfte des Landes niedergelassen, aber der sächsische König Alfred der Große von Wessex besiegte die Dänen und drängte sie auf die nordöstliche Seite von England. Nach Alfreds Tod im Jahr 899 schwächte sich das Königtum ab und dänische Invasionen begannen erneut, und schließlich gelang es Canute, dem Sohn des dänischen Königs, 1016 den bestehenden sächsischen König von Wessex zu besiegen. So ging das Königreich England in die Hände dänischer Herrscher über, die bis 1042 regierten, als es erneut von einem mächtigen sächsischen König, Eduard dem Bekenner, der bis 1066 regierte, erobert wurde.

1066 - 1170. Nach einigen friedlichen Jahren während der Herrschaft von Eduard dem Bekenner kam Wilhelm der Eroberer (William I.) von der Normandie in Frankreich mit einer starken Streitmacht, besiegte den sächsischen König und wurde 1066 zum gekrönten König von England Normale Eroberung. Wilhelm I errichtete eine starke Regierung und baute Kathedralen, Schlösser und den Tower of London. Sein Sohn Wilhelm II, namens Rufus, regierte nach ihm. Danach, der jüngste Sohn von Wilhelm I., Heinrich I, wurde König. Williams Familie regierte bis 1154.

Während dieser Zeit brach wegen des Konflikts zwischen dem Adel und dem französischen Volk ein Bürgerkrieg aus, da die Adeligen ihr Territorium nach ihrem eigenen Stil regieren wollten. Infolgedessen verloren die Normannen ihre Macht und der Herzog der Normandie der (französischen) Plantagenet-Familie, Heinrich II., wurde 1154 König.Henry wollte die alleinige Macht, die Kirchen Englands zu regieren, was eine Kluft zwischen dem Erzbischof von Canterbury und dem König von England schuf. Aber es war leicht zu lösen (1170), als die Ritter des Königs kamen und den Erzbischof enthaupteten, während er das Gebet in der Kathedrale verrichtete.


1997 bis heute – Neomoderne und Parametrik

Im Laufe der Geschichte wurden Wohndesigns von der "architecture du jour" beeinflusst. In naher Zukunft, wenn die Computerkosten sinken und Bauunternehmen ihre Methoden ändern, werden Hausbesitzer und Bauherren fantastische Designs erstellen können. Manche nennen die heutige Architektur Neomoderne. Manche nennen es Parametrik, aber der Name für computergesteuertes Design ist zu gewinnen.

Wie begann die Neomoderne? Vielleicht mit Frank Gehrys skulpturalen Entwürfen, insbesondere dem Erfolg des Guggenheim Museums 1997 in Bilbao, Spanien. Vielleicht begann es mit Architekten, die mit Binary Large Objects experimentierten – der BLOB-Architektur. Aber man könnte sagen, dass Freiformdesign bis in prähistorische Zeiten zurückreicht. Schauen Sie sich nur Moshe Safdies Marina Bay Sands Resort 2011 in Singapur an: Es sieht aus wie Stonehenge.


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