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Geschichte des Alphabets (Sprache der Münzen: 3/16)

Geschichte des Alphabets (Sprache der Münzen: 3/16)

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Geschichte des Alphabets. Dieses Video stellt die hieroglyphischen, keilförmigen, hieratischen, demotischen und phönizischen Schriftsysteme vor. Es präsentiert Informationen als eine Reihe von Auswahlen aus einer endlichen Sammlung von Symbolen...

Referenzen (Buch):
- Das alphabetische Labyrinth (Drucker)
- Letter Perfect (David Sacks)
- Imperium und Kommunikation (Innis)
- Die mathematische Theorie der Kommunikation (Shannon)

Bildreferenzen:
- http://cuneiform.library.cornell.edu/ (Keilschriftbibliothek in Cornell)
- Ägyptische Fotografie dank Anne Mullier (Louvre, Department of Egyptian Antiquities) http://ritournelleblog.com/

Skriptberater:
Ali McMillan / Cameron Murray

Zusätzliche Sprachaufnahmen dank:
Feroze Shahpurwal​a


Geschichte des Alphabets (Sprache der Münzen: 3/16) - Geschichte

Von der Schöpfung bis zur Flut

Hebräisch wird als semitische (oder schemitische, von Sem, dem Sohn Noahs) bezeichnet. War Hebräisch nur eine der vielen semitischen Sprachen wie Kanaanitisch, Aramäisch, Phönizisch, Akkadisch usw., die sich aus einer älteren, unbekannten Sprache entwickelt haben? Oder war Hebräisch und die semitische Sprachfamilie die Ursprache des Menschen?

Nach der Bibel sprachen alle Menschen eine Sprache (Genesis 11:1) bis zum Bau des Turms von Babel im südlichen Mesopotamien, der um 4000 v. Chr. geschah (Merrill F. Unger, "Tower of Babel", Ungers Bible Dictionary, 1977 Hrsg.: 115). Während des Baus des Turms verwirrte Gott die Sprache der Menschen und zerstreute die Nationen (1. Mose 11,7,8).

Zu dieser Zeit erscheinen die Sumerer (aus dem Land Sumer, in der Bibel als Shinar bekannt - Genesis 10:10), die eine nichtsemitische Sprache sprechen, im südlichen Mesopotamien (JI Packer, Merril C. Tenney, William White , Jr., Nelson's Illustrated Encyclopedia of Bible Facts (Nashville: Thomas Nelson, 1995) 337.). Es wird angenommen, dass die Sumerer mit den Menschen verwandt sind, die zwischen dem Schwarzen und dem Kaspischen Meer leben (Madelene S. Miller und J. Lane Miller, "Sumer", Harper's Bible Dictionary, 1973 ed.: 710), bekannt als die Skythen, Nachkommen von Noahs Sohn Japheth (Merrill F. Unger, "Scythian", Unger's Bible Dictionary, 1977 Hrsg.: 987).

Ungefähr zur gleichen Zeit tauchten die Sumerer in Mesopotamien auf, eine andere Zivilisation entsteht im Süden, die Ägypter. Die Ursprache der Ägypter ist hamitisch (von Ham, dem zweiten Sohn Noahs) und hat auch nichts mit den semitischen Sprachen zu tun (Merrill F. Unger, „Egypt“, Unger’s Bible Dictionary, 1977 Hg.: 288).

Zur Zeit der Sumerer und Ägypter lebten die semitischen Völker in Sumer und reisten nach Westen in das Land Kanaan.

Es scheint, dass nach dem Turmbau zu Babel die Nachkommen von Japhet mit ihrer Sprache nach Norden reisten, die Nachkommen von Ham mit ihrer Sprache nach Südwesten und die Semiten mit ihrer Sprache nach Westen.

„Deshalb wurde es Babel genannt – weil der Herr dort die Sprache der ganzen Welt verwirrte. Von dort zerstreute der Herr sie über die ganze Erde“ (1. Mose 11,9).

Welche Sprache wurde vor dem Turmbau zu Babel gesprochen? Als Gott Adam erschuf, sprach er zu ihm (Genesis 2:16), was darauf hindeutete, dass Gott Adam eine Sprache gab und diese Sprache von Gott selbst kam, nicht durch die Evolution des Grunzens und Stöhnens von Höhlenmenschen. Wenn wir uns alle Namen von Adams Nachkommen ansehen, stellen wir fest, dass alle Namen von Adam bis Noah und seinen Kindern hebräische Namen sind, was bedeutet, dass ihr Name auf Hebräisch eine Bedeutung hat. Methusalah (Genesis 5:21) zum Beispiel ist hebräisch und bedeutet „sein Tod bringt“ (Die Flut ereignete sich in dem Jahr, in dem er starb). Erst wenn wir zu Noahs Enkeln kommen, finden wir Namen, die eine andere Sprache als Hebräisch haben. Zum Beispiel ist der Name Nimrod (Genesis 11:18), der aus Babylon/Sumer/Shinar und möglicherweise dem Turmbau zu Babel stammt, ein nicht-hebräischer Name. Gemäß der biblischen Namensaufzeichnung sprachen Adam und seine Nachkommen Hebräisch.

Darüber hinaus glaubten sowohl die jüdische Tradition als auch einige christliche Gelehrte, dass Hebräisch die Ursprache des Menschen sei (William Smith, "Hebrew Language", Smith's Bible Dictionary, 1948, Ausgabe: 238).

Von der Flut bis zur babylonischen Gefangenschaft

Die erste Erwähnung eines Hebräers findet sich in Genesis 14:13, wo Abraham als „Hebräer“ (Eevriy auf Hebräisch) identifiziert wird. In Exodus 2,6 wird Mose als einer der „Hebräer“ (Eevriym auf Hebräisch) identifiziert und in der ganzen hebräischen Bibel werden die Kinder Israels oft als „Hebräer“ bezeichnet. Ein „Hebräer“ ist jeder, der von „Eber“ (Immer auf Hebräisch) abstammt, einem Vorfahren von Abraham und Moses (siehe Genesis 10:24).

Die von den Nachkommen von "Eber" verwendete Sprache heißt "Hebräisch" (Eevriyt auf Hebräisch), wird jedoch in der hebräischen Bibel nie "Hebräisch" genannt, sondern wird stattdessen als "Sprache Kanaans" bezeichnet (Jesaja 19:18 .). ) und die "Sprache Judas" (2. Könige 18:28, Jesaja 36:11, 13, Nehemia 13:24, 2. Chronik 32:18). Während die hebräische Bibel die Sprache der Hebräer vielleicht nicht als „Hebräisch“ bezeichnet, wissen wir, dass ihre Sprache tatsächlich „Hebräisch“ war, wie die vielen Inschriften, die aus dieser Zeit im Land Israel entdeckt wurden, bezeugen.

Von der babylonischen Gefangenschaft bis zum Bar-Kockba-Aufstand

Nach der Zeit König Davids teilte sich die Nation Israel in zwei Königreiche, Israel im Norden und Juda im Süden. Das Nordreich Israel wurde um 740 v. Chr. von den Assyrern in Gefangenschaft genommen und das südliche Königreich Juda um 570 v.

Während ihrer Gefangenschaft in Babylon sprachen die Hebräer weiterhin die hebräische Sprache, aber anstatt die Sprache mit der hebräischen Schrift zu schreiben (oft als paläo-hebräisch bezeichnet), übernahmen sie die aramäische Quadratschrift, um die hebräische Sprache und die hebräische Schrift zu schreiben wurde nur in sehr begrenztem Umfang verwendet, wie z. B. einige biblische Rollen und Münzen.

Als die Hebräer um 500 v. Chr. in das Land Israel zurückkehrten, glaubte man, dass die Hebräer die hebräische Sprache aufgegeben hatten und stattdessen die aramäische Sprache sprachen, die Sprache ihrer Gefangenen in Babylon. Das Oxford Dictionary of the Christian Church stellte in seiner ersten Ausgabe im Jahr 1958 fest, dass "[Hebräisch] um das vierte Jahrhundert v. Chr. aufgehört hat, eine gesprochene Sprache zu sein". seit langem etablierte Theorie.


Bar-Kochba-Brief aus dem Jahr 135 n. Chr.

Einer der überzeugendsten Beweise für die fortgesetzte Verwendung des Hebräischen bis ins 2. 135 n. Chr., das er während des zweiten jüdischen Aufstandes gegen Rom verfasste. Dieser Brief, zusammen mit vielen anderen, wurde auf Hebräisch geschrieben, was die Tatsache bewies, dass Hebräisch noch bis ins zweite Jahrhundert n. Chr. die Sprache des jüdischen Volkes war.

Aufgrund der überwältigenden Beweise für die fortgesetzte Verwendung von Hebräisch stellt das Oxford Dictionary of the Christian Church in seiner dritten Ausgabe im Jahr 1997 fest, dass „[Hebräisch] weiterhin als gesprochene und geschriebene Sprache in der Zeit des Neuen Testaments verwendet wurde“.

Von der Bar-Kockba-Revolte bis heute

Als die Juden, angeführt von Simon Bar Kockba, im Aufstand von 135 n. Chr. besiegt wurden, wurden die Juden aus dem Land vertrieben und über die ganze Welt zerstreut, um die Diaspora zu initiieren. Zu diesem Zeitpunkt nahmen die meisten Juden die Sprache des Landes an, in dem sie lebten, aber Hebräisch wurde weiterhin in den Synagogen und Yeshivas (religiösen Schulen) zum Lehren und Studieren der Thora und des Talmud gesprochen.

Im späten 19. Jahrhundert begann Eliezer Ben-Yehuda eine Wiederbelebung der hebräischen Sprache als lebendige Sprache für das jüdische Volk in Israel und als der Staat Israel 1948 als unabhängige Nation gegründet wurde, wurde Hebräisch die offizielle Sprache und wieder einmal , Hebräisch wurde die Muttersprache des hebräischen Volkes.



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Geschichte des Alphabets (Sprache der Münzen: 3/16) - Geschichte

300 v. Chr.: Der Tod der hebräischen Sprache

Aussterben des Hebräischen durch massenhafte Sprachkonvertierungen und gescheiterte Wiederherstellungsversuche

Aufstieg der griechischen Septuaginta LXX

"Die Schrift kann nicht gebrochen werden" (Jesus, Johannes 10:35)

Das Aussterben der hebräischen Sprache der Weltbevölkerung der Juden im Jahr 300 v. Chr. schuf ein spirituelles Vakuum und die Notwendigkeit einer griechischen Version der hebräischen Schriften. Die Septuaginta füllte diese spirituelle Leere für die winzige Gruppe hungriger Überreste von Juden, die in Alexandria, Ägypten, in ihren Häusern in kleinen Gruppen begannen, die Tora zu lesen, und die Synagoge war geboren. Überall wurde die griechische Septuaginta in der ganzen Welt verbreitet, als die Synagoge geboren wurde. Zur Zeit von Jesus, dem Messias/Zweig, Sohn Davids, war Hebräisch bereits seit 300 Jahren eine tote Sprache. Der winzige Überrest, der Hebräisch sprach, waren die Eliten des Jerusalemer Tempels, zu denen der Hohepriester und seine Gefährten (Sadduzäer) gehörten, aber alle diese wurden im Jahr 70 n. Chr. ausgelöscht. Ein kleiner Rest von hebräisch sprechenden Juden lebte in Zippori und Tiberias, die uns als die Masoreten bekannt wurden, aber diese starben im Jahr 1000 n. Chr. aus. Nach 1000 n. Chr. sprach niemand auf der Erde Hebräisch, bis es 1915 n. Chr. in Tel Aviv restauriert wurde. Von Abraham bis heute hat das hebräische Volk vier Sprachen gesprochen: Hebräisch, Aramäisch, Griechisch, Germain (Jiddisch). Historisch gesehen gab es drei gescheiterte Versuche, die paläo-hebräische Alphabetschrift als gemeinsame gesprochene und geschriebene Sprache der Juden wiederherzustellen. Zu einer Zeit, als die Bevölkerung Aramäisch und Griechisch sprach, versuchten jüdische Führer vergeblich, dieses alte Alphabet in den Inschriften ihrer Münzen wiederherzustellen und wiederzubeleben. Es ist falsch, das Paläo-Hebräisch auf diesen Münzen als Beweis dafür zu interpretieren, dass die Bevölkerung damals paläo-hebräisch sprach und schrieb. Die Verwendung der längst ausgestorbenen hebräischen Schrift (550 v. Es war auch eine utopische politische Ideologie, Israel in den Zustand seiner letzten Unabhängigkeit vor 587 v. Die Wiederherstellung der lange ausgestorbenen hebräischen Sprache als Arbeitssprache für eine gesamte Bevölkerung in Israel heute ist jedoch bemerkenswert, da sie das einzige Beispiel in der Erdgeschichte für eine Bevölkerung ist, die ihre historische Sprache und Schrift wiedererlangt. Zwei einzigartige Ereignisse in der Weltgeschichte können den Juden zugeschrieben werden: Die Erfindung des ersten Alphabets und die Wiederherstellung des Hebräischen im modernen Israel, nachdem es in der jüdischen Bevölkerung über 2200 Jahre ausgestorben war.

1. Der Übergang vom Hebräischen zum Aramäischen zum Griechischen war Teil von Gottes ewigem Plan in der Kirche Christi

A. Im mosaischen Judentum beherbergte ein einziger Tempel eine Kopie der hebräischen Schriften (Tanakh).

B. Nach 280 v. Chr. beherbergte jede der tausenden Synagogen eine Kopie einer griechischen Übersetzung von Schriften (Septuaginta/Altes Testament)

2. Fünf-Messen-Sprachumwandlungen: Das hebräische Volk hat in seiner 4000-jährigen Geschichte vier Sprachen gesprochen:

A. Hebräisch: Abraham an Esra 2100 - 550 v. Chr.

B. Aramäisch: Esra an Alexander den Großen 550 - 333 v. Chr.

C. Griechisch: Alexander der Große 333 - 1000 n. Chr.

D. Germain: Mittelalter (Jiddisch) 1000 - 1950 n. Chr.

e. Hebräisch: restauriert nach 1915 n. Chr. – heute n. Chr. (Beginnend in Tel Aviv)

3. Drei gescheiterte Versuche, das Paleo-Hebräisch wiederherzustellen

A. Hasmonäer: 166 bis 37 v. Chr.:

B. Der Erste Jüdische Krieg von 66-73 n. Chr.:

C. Die Bar-Kochba-Rebellion von 132-135 n. Chr

I. Tod und Aussterben des biblischen Hebräisch als Sprache :

1. Ausmaß des jüdischen Hellenismus [dh. Griechische Kultur] und der Gebrauch des Griechischen zur Zeit Christi:

    1. „Ab etwa 700 v. Ἕλληνες [Hellenismus] wurde als Bezeichnung für die griechischen Stämme, Städte und Staaten verwendet, die durch gemeinsame Sitten, Literatur, Kultur, Religion, Sprache und Nationalität verbunden waren. Dies ist der Ort, um über das Schicksal des jüdischen Volkes im hellenistischen Zeitalter nachzudenken. Die Juden wurden natürlich in den Prozess der Hellenisierung verwickelt, der von allen seleukidischen Herrschern vorangetrieben wurde, insb. Antiochus IV. Epiphanes. Viele Juden zu Hause und im Diaspora lernten Griechisch viele wurden im vollen Sinne Ἕλληνες [hellenistisch]. Überall gab es jüdische Gemeinden, die auch im Gottesdienst Griechisch verwendeten und die Tora in griechischer Übersetzung lasen. Die Juden der Griechen Diaspora waren noch stärker betroffen. Davon zeugt vor allem die reichhaltige hellenistisch-jüdische Literatur, sei es in Form von Übersetzungen (LXX etc.) oder von Originalschriften, die sowohl den Bedürfnissen der Juden dienten, die keine andere Sprache als Griechisch sprechen konnten, als auch der Ende der Propaganda bei den Griechen. Denn wenn die Juden Griechen wurden, wurden viele Griechen Juden. Und das Judentum hat sich schließlich auch in der hellenistischen Welt als solches behauptet.“
    2. „In Palästina nach der Rückkehr [536 v. Griechischkenntnisse waren in Alexandria kein Luxus, sondern eine Notwendigkeit des gemeinsamen Lebens. Wenn es nicht vom Staat als Bedingung für die Staatsbürgerschaft verlangt wurde, so zwang doch der Eigennutz die Einwohner einer griechischen Hauptstadt, sich die Sprache der Märkte und des Gerichts anzueignen. Ein oder zwei Generationen mögen genügt haben, um die alexandrinischen Juden an den Gebrauch der griechischen Sprache zu gewöhnen. Die jüdischen Siedler in Unterägypten, die bei Alexanders Ankunft dort waren, hatten wahrscheinlich vor der Gründung seiner neuen Stadt und die Kinder der Söldner Alexanders sowie viele der Einwanderer aus Palästina in den Tagen des Soter, war wohl praktisch zweisprachig. Jedes Jahr des Aufenthaltes in Alexandria würde ihre Vertrautheit mit dem Griechischen erhöhen und ihren Einfluss auf die heilige Sprache schwächen. Alle Vorurteile, die gegen den Gebrauch einer fremden Sprache hätten bestehen können, würden unter einer Regel, die volle Freiheit in Gottesdienst und Glauben sicherte, schnell verschwinden. Die Annahme der griechischen Sprache war eine Hommage der alexandrinischen Juden an die große nichtjüdische Gemeinschaft, die sie beherbergte und pflegte.“ (An Introduction to the Old Testament in Greek, H. B. Swete, S. 8, 1914 n. Chr.)
    3. "Die Öffentlichkeit und ihre Sprache: Wir wissen nicht viel über die Öffentlichkeit, für die die Übersetzung [LXX] erstellt wurde. Glaubt man dem Brief des Aristeas, wurde der griechische Pentateuch von palästinensischen Juden zu wissenschaftlichen Zwecken angefertigt: für die Bibliothek des ptolemäischen Königs. Tatsächlich wurde es aber wahrscheinlich für die im 3. Jh. in Ägypten lebenden Juden angefertigt. v.Chr. Welche Sprache haben sie gesprochen und geschrieben? Die Papyri legen nahe, dass sie das Griechische des Koine-Typs verwendeten. Einige hatten vielleicht gewisse Kenntnisse des Hebräischen oder Aramäischen oder beides. Die Übersetzung mag ihnen beim Verständnis der hebräischen und aramäischen Schriften geholfen haben. Es besteht jedoch eine vernünftige Chance, dass die meisten der frühen Benutzer die LXX als griechischen Text lesen, ohne das hebräische Original zu kennen. Dies ist sicherlich der Fall, wenn man sich an die Mitglieder der frühchristlichen Kirche wendet, für die die LXX ihre kanonischen Schriften wurden. Die LXX wurde auch von den Juden in Palästina verwendet. Davon zeugen die in Qumran gefundenen Schriftrollen. Sie scheinen die LXX im Lichte des hebräischen Textes gelesen und entsprechend überarbeitet zu haben. (Ein griechisch-englisches Lexikon der Septuaginta, J. Lust, E. Eynikel, K. Hauspie, Einführung, 2003 n. Chr.)

    2. Die paläo-hebräische Schrift erlosch kurz nach der Zerstörung des Salomonischen Tempels im Jahr 587 v.

    3. Hebräisch als mündliche/gesprochene Sprache war um 100 n. Chr. ausgestorben:

    A. Hebräisch starb um 300 v. Chr. als Arbeitssprache außerhalb von Judäa (Diaspora) aus.

    B. Um 200 v. Chr. starb Hebräisch als Arbeitssprache in Judäa aus.

    C. Die einzigen Juden, die zur Zeit Christi Hebräisch sprachen, waren die Tempeleliten (Hohepriester und Sadduzäer), die 70 n. Chr. ausgelöscht wurden.

    D. Hebräisch wurde 100 n. Chr. zu einer toten Sprache.

    4. Die einzige Ausnahme waren die Masoreten, eine winzige Gemeinde von "aramäischen Hebräern", die in Zippori in der Nähe von Nazareth und Tiberias am Westufer des Sees Genezareth lebten.

    A. Die Zippori Masoretes wurden um 400 n. Chr. ausgelöscht

    B. Die in Tiberias lebenden Masoreten blieben bis etwa 950 n. Chr. bestehen

    C. Zwischen 600 - 900 n. Chr. erfanden die Masoreten das "masoretische Hebräisch mit Vokalen".

    D. Juden führten heute nach 1915 n. Chr. das masoretische (vowellige) Hebräisch wieder ein und beendeten damit eine 1700-jährige Ausrottungsperiode. (siehe unten)

    II. Fünf "schnelle Massenbekehrungen in einer Generation" von Juden, um eine neue Sprache zu sprechen :

    1. 605 v. Chr.: Aramäische Bekehrung zur Zeit der babylonischen Gefangenschaft 605 v. Chr.: Die Juden sprachen weiterhin Hebräisch, wurden aber zweisprachig, indem sie auch die aramäische Sprache lernten. Sie wendeten auch das aramäische Alphabet auf ihre hebräische Sprache an, wie hierin mit der Erfindung der "aramäischen Hebräisch"-Schrift diskutiert. Die Juden der Diaspora vergaßen Hebräisch und sprachen fließend Aramäisch, während diejenigen, die zurückkehrten, weiterhin Hebräisch sprachen, aber das aramäische Alphabet verwendeten, um hebräische Wörter zu buchstabieren: „Aramäisches Hebräisch“.

    2. 333 v. Chr.: Griechische Bekehrung zur Zeit Alexanders des Großen: 333 v. Um 300 v. Chr. wurden alle Juden der Diaspora massenhaft vom Aramäischen ins Griechische konvertiert. Daraus entstand die Septuaginta, die die hebräische Tora ins Griechische übersetzte. (die ersten fünf Bücher Moses). Um 200 v. Chr. war Hebräisch als Arbeitssprache unter allen in Judäa lebenden Juden ausgestorben. Nur die Hohenpriester in Jerusalem benutzten weiterhin Hebräisch, bis sie alle im Jahr 70 n. Chr. getötet wurden. In Zippori und Tiberias blieb eine kleine Nische hebräisch sprechender Juden bestehen, die als Masoretes bekannt wurden, die um 950 n. Chr. ausgestorben waren.

    3. 625 n. Chr.: Arabische Konvertierung unter der islamischen Eroberung von 642 n. Chr.: Mohammad, als er die Sprache des gesamten Nahen Ostens vom Griechischen ins Arabische umwandelte. Heute sprechen Christen und Juden von Ägypten bis in die Türkei noch Arabisch.

    4. Jiddische Umrechnung : Zweimal wechselten die Juden zum aramäischen Alphabet:

    A. Erstens übernahmen die hebräisch sprechenden Juden 605 v. Chr. das aramäische Alphabet, um Hebräisch zu schreiben, und zweitens übernahmen die deutschsprachigen Juden in Deutschland das gleiche aramäische Alphabet, um 900 n.

    B. Mehrere isolierte hebräische Bevölkerungsgruppen in der Diaspora wandten das aramäische Alphabet auf die Sprache der Nation an, in der sie lebten: Jiddisch (Deutsch mit aramäischem Alphabet), Karaim (eine türkischähnliche Sprache mit aramäischem Alphabet), Ladino (Spanische Sprache mit aramäischem Alphabet). Jiddisch war die größte dieser Sprachumwandlungen, wurde aber von Hitler einen schweren Schlag versetzt, da die meisten Juden, die von den Deutschen im Holocaust getötet wurden, "Deutsches Jiddisch" sprachen.

    C. Jiddisch war das zweite Mal, dass die Juden historisch zum "aramäischen Alphabet" wechselten. Gesprochenes und geschriebenes Hebräisch starb um 100 n. Chr. aus. Im Jahr 900 n. Chr. erfanden die in Deutschland lebenden deutschsprachigen Juden (die Aschkenasen) "Jiddisch", indem sie einfach das deutsche Alphabet gegen das aramäische Alphabet austauschten, um deutsche Wörter zu buchstabieren. Jiddisch ist nichts anderes als die deutsche Sprache mit dem aramäischen Alphabet. Das hebräische Gebetbuch "Mahzor Worms" von (1272 n. Chr.) bestätigt, dass Jiddisch reines Deutsch ist. Seltsamerweise sind beide " Deutsch Jiddisch " und " Aramäisch Hebräisch " sind zwei verschiedene Sprachen, die das gleiche aramäische Alphabet verwenden. Noch seltsamer ist die Tatsache, dass NICHTS an Jiddisch hebräisch ist. Die Sprache ist Deutsch und das aramäische Alphabet entstand 900 v. Chr. in Syrien.

    5. Restaurierte Konvertierung von "Aramäisch-Hebräisch" mit aramäischer Schrift um 1915 n. Chr. nach dem 1. Weltkrieg:

    A. Hebräisch war von 100 n. Chr. eine tote Sprache, bis es nach dem Ersten Weltkrieg (1914 n. Chr.) in Tel Aviv wiederbelebt wurde, als die "Legion der Verteidiger der Sprache" Hebräisch mit Slogans wie "Jude, spreche Hebräisch" in Schulen, Arbeitsplätze und Märkte zwang .

    B. Zur Zeit der israelischen Nationalstaatlichkeit im Jahr 1947 n. Chr. sprach eine beträchtliche Bevölkerung Hebräisch als ihre Muttersprache und heute ist Hebräisch wieder die Muttersprache.

    C. Paradoxerweise sprachen 85 % der europäischen Juden, die 1945 von den deutschen Nazis getötet wurden, Deutsch (Jiddisch) und nicht Hebräisch.

    III. Drei gescheiterte Versuche, " Paleo-Hebräisch " . wiederherzustellen : 166 v. Chr. - 135 n. Chr

    1. Hasmonäer: 166 bis 37 v. Chr. :

    A. Die hasmonäische Hohepriesterfamilie des jüdischen Tempels erlangte die Unabhängigkeit vom griechischen Seleukidenreich: Von 166 bis 37 v Aramäisch und Griechisch.

    B. Zwischen 103-78 v. Chr. prägte Alexander Jannaeus die berühmte "Witwenmilbe" (Prutah) in einer zweisprachigen griechischen und aramäischen Inschrift, um den Bedürfnissen der Bevölkerung gerecht zu werden. Es überrascht nicht, dass die Witwenmilbe zur Zeit des Dienstes Jesu die am weitesten verbreitete Münze wurde.

    C. Natürlich wurde die jüdische Unabhängigkeit 63 n. Chr. Von Rom mit der Rückeroberung Jerusalems zerstört, obwohl die Münzen bis 37 n. Chr. geprägt wurden.

    2. Der Erste Jüdische Krieg von 66-73 n. Chr. :

    A. In Gamla (wo Josephus Zuflucht suchte) wurden 66 n. Chr. Die allerersten Münzen des Ersten Jüdischen Krieges auf Hebräisch und Aramäisch geprägt. Diese Maßnahmen zur Wiederherstellung des Hebräischen in der Münzprägung waren sowohl symbolisch als auch zwecklos, da Griechisch zu dieser Zeit die vorherrschende Sprache in Judäa war. 66 n. Chr. eroberten die Römer Gamla und Josephus ergab sich. Zu dieser Zeit begann er, seine Bücher zu schreiben. Im Jahr 69 n. Chr. wurden die Maqatir-Rebellen von den Römern in einer großen unterirdischen Bunkeranlage vernichtet, als nächste Station war Jerusalem, das 70 n. Chr. Und schließlich Masada 73 n. Chr. zerstört wurde.

    B. "Eiferer" Juden rebellierten gegen die römische Herrschaft und versuchten, die Unabhängigkeit Jerusalems wiederherzustellen. Während dieser Zeit prägten sie auf absurde Weise mosaische hebräische Münzen zu einer Zeit, als alle Aramäisch/Griechisch sprachen. Die einzigen, die Hebräisch sprachen, waren die Elitepriester im Jerusalemer Tempel.

    C. Aufstandsmünzen wurden in Khirbet el-Maqatir (Ephraim von Johannes 11) und Gamla ausgegraben, wo der berühmte Josephus bis zu seiner Kapitulation ein aktiver Teil des Ersten Jüdischen Krieges war.

    3. Die Bar-Kochba-Rebellion von 132-135 n. Chr :

    A. Anfangs dachten die Juden, dass Simon Bar Kokhba (Sohn des Lichts) der Messias war, aber nachdem die zweite Rebellion niedergeschlagen wurde, erkannten die Juden, dass er nicht der Messias war und benannten ihn in Simon Bar Koziba (Sohn der Lüge) um.

    B. Dieser winzige Überrest von Juden unternahm einen letzten Versuch, der winzigen verbliebenen griechisch und aramäisch sprechenden jüdischen Bevölkerung die gleiche Sprache wie Moses wiederzugeben, indem er erneut das lange ausgestorbene mosaische Hebräisch auf ihren Münzen verwendete.

    C. Diese Münzen des zweiten jüdischen Krieges wurden ebenfalls vom Autor in Khirbet el-Maqatir (2013 n. Chr.) aus dem unterirdischen Bunkersystem ausgegraben.

    D. Im Jahr 135 n. Chr. schlachtete Kaiser Hadrian eine große Anzahl von Juden ab und benannte das Judäa in "Philistina" (Philister, Palästina) um. Er änderte auch die Größe und Höhe der Tempelbergplattform, so dass sie nicht wiederzuerkennen war, und baute dann einen Jupitertempel darauf. Was Sie heute sehen, ist nicht die gleiche Tempelplattform, die Jesus und die Apostel sahen. Um schließlich jede Spur des Judentums auszulöschen, benannte er Jerusalem in Aelia Capitolina (Stadt des Jupiter) um.

    4. Mit der Zerstörung des jüdischen Tempels, dem für immer verlorenen Stammbaum, der ausgestorbenen hebräischen Sprache, erlosch das mosaische Judentum selbst für immer.

    Drei Versuche wurden vergeblich unternommen, um das lange ausgestorbene ursprüngliche paläo-hebräische Alphabet wiederherzustellen

    Alexander Jannaeus "Witwenmilbe" (griechisch/aramäisch 78 v. Chr.)

    Galma-Revolte-Münze (Paläo-Hebräisch, Aramäisch 66 n. Chr.)

    Bar-Kochba-Krieg (Paläo-Hebräisch 135 n. Chr.)

    1. Das Aussterben des Hebräischen unter der Weltbevölkerung der Juden im Jahr 300 v. Chr. schuf ein spirituelles Vakuum und die Notwendigkeit einer griechischen Version der hebräischen Schriften: Die Septuaginta füllte diese spirituelle Leere bis zu einem hungrigen Überrest von Juden.

    A. Die allgemeine Bevölkerung in Judäa zur Zeit Christi sprach Aramäisch und Griechisch, war aber in Hebräisch Analphabeten.

    B. Jede Synagoge hatte eine Kopie des griechischen Tanakh als ihre Standardkanzelbibel.

    2. Den Juden können zwei einzigartige Ereignisse in der Weltgeschichte zugeschrieben werden:

    A. Die Erfindung des ersten Alphabets 1956 v.

    B. Die Wiederherstellung des Hebräischen im modernen Israel im Jahr 1915 n. Chr., nachdem es in der allgemeinen jüdischen Bevölkerung über 2200 Jahre ausgestorben war.

    3. Diese massenhaften Sprachbekehrungen bereiteten Gottes Volk von der Vorsehung auf die gute Nachricht von Jesus Christus und die Bekehrung zum Christentum vor.

    A. Im Jahr 587 v. Chr. beherbergte ein einziger Tempel eine Kopie des inspirierten Tanakh auf Hebräisch.

    B. Gott sah voraus, dass das Hebräische zur Zeit des Kommens des Messias im Jahr 30 n. Chr. ausgestorben sein würde.

    C. Gott hat die Septuaginta 150 Jahre vor der Geburt Christi in jede der Tausenden von Synagogen gesetzt, von denen jede eine vollständige Tauchtaufe (Mikwe) hatte, die bereit war, Christen zu schaffen. Können Sie das Baptisterium der jüdischen Synagoge im archäologischen Grundriss unten sehen?

    D. Gott sorgte von seiner Vorsehung für eine vollständige Eintauchtaufe, die als Mikwe bekannt ist, neben jeder Synagoge.

    4. Wie der Phönix wurde die hebräische Sprache 1915 n. Chr. im modernen Israel wiederhergestellt.


    Kyrillisches Alphabet

    Unsere Redakteure prüfen, was Sie eingereicht haben und entscheiden, ob der Artikel überarbeitet werden soll.

    Kyrillisches Alphabet, Schriftsystem, das im 9. bis 10. Jahrhundert n. Chr. für slawischsprachige Völker des ostorthodoxen Glaubens entwickelt wurde. Es wird derzeit ausschließlich oder als eines von mehreren Alphabeten für mehr als 50 Sprachen verwendet, insbesondere für Weißrussisch, Bulgarisch, Kasachisch, Kirgisisch, Mazedonisch, Montenegrinisch (in Montenegro auch Serbisch gesprochen), Russisch, Serbisch, Tadschikisch (ein Dialekt des Persischen), Turkmenen, Ukrainer und Usbeken.

    Das kyrillische Alphabet war ein indirektes Ergebnis der Missionsarbeit der „Apostel der Slawen“, St. Cyrill (oder Konstantin) und St. Methodius aus dem 9. Jahrhundert. Ihre Mission in Mähren dauerte nur wenige Jahrzehnte. Ihre Schüler gingen in die südslawischen Regionen des ersten bulgarischen Reiches, darunter das heutige Bulgarien und die Republik Nordmazedonien, wo sie im 900 Schrift (nach dem Namen Kyrillisch) wurde als Kyrillisch bekannt. Den Heiligen Naum und Clemens, beide aus Ohrid und beide unter den Schülern von Cyrill und Methodius, wird manchmal zugeschrieben, dass sie das kyrillische Alphabet erfunden haben.

    Da die slawischen Sprachen lauter als Griechisch waren, waren ursprünglich 43 Buchstaben vorgesehen, um sie darzustellen, die hinzugefügten Buchstaben waren Modifikationen oder Kombinationen griechischer Buchstaben oder (im Fall der kyrillischen Buchstaben für ts, NS, und CH) basieren auf Hebräisch. Die früheste kyrillische Literatur waren Übersetzungen von Teilen der Bibel und verschiedener Kirchentexte.

    Die modernen kyrillischen Alphabete – Russisch, Ukrainisch, Bulgarisch und Serbisch – wurden gegenüber dem Original etwas modifiziert, im Allgemeinen durch den Verlust einiger überflüssiger Buchstaben. Modernes Russisch hat 32 Buchstaben (33, mit Einschluss des weichen Zeichens – das streng genommen kein Buchstabe ist), Bulgarisch 30, Serbisch 30 und Ukrainisch 32 (33). Das moderne russische Kyrillisch wurde auch an viele nicht-slawische Sprachen angepasst, manchmal mit zusätzlichen Sonderbuchstaben.


    Geschichte des Alphabets (Sprache der Münzen: 3/16) - Geschichte

    Es wäre interessant gewesen, einige der Theorien in Bezug auf die Aussage der Inschrift zu sehen.

    Es ist interessant, dass Bar Kochba in den gefundenen Briefen auf Hebräisch, Aramäisch und ein paar auf Griechisch schrieb. Doch auf seinen Freiheitsmünzen während seiner Revolte benutzte er Paläo-Hebräisch, um sie zu beschriften.

    Gutes Material. Vielen Dank.
    Steve Bush

    In der KJV von 1611 wurden 2 Briefe geschrieben, 1 an den König und 1 an den Leser. Im zweiten Brief sagten die Übersetzer, sie hätten ihr Bestes gegeben, aber es besteht die Möglichkeit, dass Fehler auftreten. Ich kenne mindestens 2. Deshalb verwende ich eine Strong’s-Vollkonkordanz

    Die Septuaginta wurde um 280 v. Chr. aus dem Paleo-Hebräisch übersetzt und nennt die Israeliten ENGEL GOTTES. Sie müssen so weit wie möglich zurückgehen, um die wahre Bedeutung des Wortes Gottes zu haben. Alle Übersetzungen von heute sind von Menschen und dem Schlangensamen verdorben. Aber die Wahrheit wird denen gegeben, die den Geist der Wahrheit in ihren Herzen haben, was euch zu ALLER WAHRHEIT führt. Siehe Geschichte der Flut, Septuaginta um 3800 v. Chr., Laut KJV um 2300 v. In beiden Fällen kann es nicht weltweit gewesen sein, Adam war nicht der erste Mensch, er war der erste Sohn Gottes Lukas 3:38, es gab viele Zeitalter, bevor Adam in den Garten Eden gebracht wurde, viele Bäume im Garten Eden das war Menschen, Nationen und Rassen Hesekiel 31. Öffne deine Augen und lass dich vom Geist führen. Lasst uns alle weitergehen in den Felsen der Zeitalter und den Gesegneten Heiligen.

    Wann begannen die Hebräer, die Thora zu lehren? Ich hatte den Eindruck, dass in jedem Gebiet Israels ein männliches Kind im Alter von 6 oder 7 Jahren in eine Schule ging, die die Thora lehrte, bis sie 12 Jahre alt waren, und wenn sie vielversprechend waren, lernten sie weiter, bis sie Rabbiner wurden. Wurde diese Ausbildung nach der Gefangenschaft der Babalonen übernommen? Während sie in dieser Schule aus der Thora vorlasen, war die Alphabetisierung natürlich weit verbreitet.

    Der Grund, warum es so schwierig ist, die Ursprünge der hebräischen Schrift zurückzuverfolgen, liegt darin, dass sie auf einem regionalen Universalsystem beruhte. Dieses System war ursprünglich keilförmig. (1) Die Symbole werden Cuneus genannt: (lateinisch, Keilform) die Symbole, die verwendet werden, um diesen Code zu machen. Diese Symbole wurden auf weichen Tontafeln oder Tischen mit einem Stück Schilf geformt, auch Stylist genannt, das entweder in den weichen Ton des Tisches gedrückt oder gezogen wird. Das gleiche System wurde in den jüdischen Wachtürmen von Jesaja verwendet:

    Bereiten Sie die Tische vor, (Tontische) beobachten Sie in den Wachtürmen…. O Fürsten und salbt den Schild“ (2)

    Die Wächter in den Türmen bereiten Tontische vor und salben dann den Schild. Was haben sie mit Alphabeten zu tun? Der Faden, der diesen Knoten zu lösen beginnt, kommt aus Griechenland, Xenophon (434-355 Jahre vor der christlichen Ära (3)), der antike griechische Kriegsheld und Historiker löst dieses Rätsel in seiner Geschichte des antiken Griechenlands namens Hellenica. Nichtsdestotrotz wurden Xenophons Worte wie die Worte von Cassandras von den Torwächtern des Wissens abgelehnt. Trotzdem enthält Hellenica den Satz zu: "Signal with a Shield" Dies bezieht sich auf die Reflexion des Sonnenlichts mit einem verspiegelten Schild. Diese Spiegel wurden aspis(4) genannt: das altgriechische Wort für Schlangen oder Spiegelschilde. Die Nachrichten, die von diesen alten Heliographen gesendet wurden, wurden „Aspasmos(5)“ genannt, um „mit dem Schild umzugehen“.

    Heute gilt Dave als der Rüstungsträger von Saul. Was ist, wenn das eine falsche Interpretation ist? Und was war er wirklich Kommunikationsoffizier für König Saul? Die hebräischen Wörter, die für diese glitzernden goldenen oder quecksilberbeschichteten Schilde verwendet werden, sind, Shalat, das bedeutet: Herrschaften, die an der Macht sind, haben Macht oder Herrschaft liefern, präsentieren oder eine Schriftrolle. Kydow ein Funke oder ein Lichtblitz.(8) Die hebräischen Schreiber, die diese Schilde benutzten, wurden Rüstungsträger genannt, und die Mitteilungen wurden „Säge-Far“(9) genannt, was übersetzt „Sammeln und aufzeichnen mit Schrägstrichen oder Markierungen“ bedeutet.

    “And King David took the (sun disks) Shields of Gold that were on the horses of the servants of Hadarezer, and brought them to Jerusalem and likewise from Tibhath and from Berothi cities of Hadarezer.”

    Additional evidence is that both the Hebrew and Greek alphabets have the same order as the northern Semite alphabet of the Hittites, the Greek and Hebrew alphabets, also mirror the early Ugaritic Cuneiform symbol because they were all alphanumeric/ heliographic codes. These codes allowed the most used letters to have the simplest symbol that corresponds to 1, 5, 10, 2, 4, 6, 9, 50 and 100. Here is the kicker the message would be totaled, so that when it was received, a line cipher was given with the numeric total of the message or line by line. If the totals did not match up? The mismatch allowed the error to be discovered and allowing message be re-sent or corrected. There are at least two places where this principle is still used, first in computer code writing so that the errors in the written code can be found if the computer or software has a malfunction and which allows the line cipher to locate where the error is so that error can be fixed.

    Then there are the Jews, who still use those number values of their alphabet to total their Holy Scriptures. This is so that, the WORD of GOD would be constant without variations in its transcriptions.

    my footnotes did not transfer to site

    […] Precursor to Paleo-Hebrew Script Discovered in Jerusalem – Biblical Archaeology Society. […]


    €2 commemorative coins - 2009

    The descriptions on this page have been taken from the Official Journal of the European Union and may therefore deviate slightly from other material published on this website.

    Slovakia

    Feature: 20th anniversary of 17 November 1989 (Day of the fight for freedom and democracy)

    Beschreibung: The coin shows a stylised bell with keys serving as clappers. It recalls the demonstration on 17 November 1989 when protesters jangled their keys to symbolise the unlocking of doors, an event which marked the beginning of the ‘Velvet Revolution’ in Czechoslovakia, as it then was. Under the bell are the artist’s mark and the mint mark of Mincovňa Kremnica (the Slovak mint). Encircling the bell are the legend ‘17. NOVEMBER SLOBODA DEMOKRACIA’, the dates ‘1989-2009’ and the name of the issuing country, ‘SLOVENSKO’. The coin’s outer ring depicts the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 1 million coins

    Issuing date: November 2009

    Finnland

    Feature: 200th anniversary of Finnish autonomy and Porvoo Diet

    Beschreibung: The first Diet of Finland met in 1809 in Porvoo, so the coin shows a profile of Porvoo cathedral, where the opening ceremony took place, and ‘1809’ written in stylised numbering above. To its left is the country code, ‘FI’, and to its right is the year of issue, ‘2009’. The 12 stars of the European Union appear on the outer ring.

    Issuing volume: 1.6 million coins

    Issuing date: Oktober 2009

    Vatikanstadt

    Feature: International Year of Astronomy

    Beschreibung: This coin was issued on the occasion of the International Year of Astronomy. The inner part of the coin depicts an allegory of the birth of the stars and planets together with several astronomical instruments. The design is inspired by Michelangelo's frescoes in the Sistine Chapel. The coin’s outer ring bears the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 106,000 coins

    Issuing date: Oktober 2009

    Italien

    Feature: 200th anniversary of Louis Braille’s birth

    Beschreibung: The coin depicts a hand reading an open book by touch. The index finger points at a vertical inscription ‘LOUIS BRAILLE 1809-2009’ and two birds in flight above the hand symbolise freedom of knowledge. The monogram of the Italian Republic, ‘RI’, is at the top right, while the mint mark ‘R’ is at the bottom right. Braille’s name is written under the book in the alphabet that he invented. At the very bottom are the initials ‘MCC’ of the artist Maria Carmela Colaneri. The 12 stars of the European Union are shown on the outer ring.

    Issuing volume: 2 million coins

    Issuing date: Oktober 2009

    Belgien

    Feature: 200th anniversary of Louis Braille’s birth

    Beschreibung: The coin features a portrait of Louis Braille with his initials, L and B, in the alphabet that he designed. His name appears above the portrait and, below it, the code of the issuing country, ‘BE’ and the dates ‘1809’ and ‘2009’. To the left and right respectively are the mint mark and the signature mark of the Master of the Mint. The coin’s outer ring shows the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 5 million coins

    Issuing date: September 2009

    Portugal

    Feature: 2nd Lusophone Games

    Beschreibung: The coin was issued to mark the games held for Portuguese-speaking countries. It depicts a gymnast swirling a long ribbon. The Portuguese coat of arms appears at the top together with the name of the issuing country ‘PORTUGAL’. At the bottom, the legend ‘2. os JOGOS DA LUSOFONIA LISBOA’ is inscribed between the initials ‘INCM’ on the left and the artist's name ‘J. AURÉLIO’ on the right. The year ‘2009’ appears above the gymnast. The coin's outer ring shows the 12 stars of the European Union on a background of concentric circular lines.

    Issuing volume: 1.25 million coins

    Issuing date: June 2009

    San Marino

    Feature: European Year of Creativity and Innovation

    Beschreibung: The coin shows some symbols of scientific research: a book, a compass, a test tube and a flask. On the left are the three emblematic feathers of the Republic of San Marino. On the right are the year ‘2009’ and the mint mark ‘R’. Above is the legend ‘CREATIVITÀ INNOVAZIONE’. Below are the name of the issuing country ‘SAN MARINO’ and the artist’s initials ‘A.M.’. The coin’s outer ring depicts the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: 130,000 coins

    Issuing date: May 2009

    Deutschland

    Feature: Federal state of Saarland

    Beschreibung: The coin features the Ludwigskirche, a symbol of Saarbrücken, the capital of the Saarland. It shows the distinctive east facade and bell tower of the church, with the word ‘SAARLAND’ and ‘G’, a mint mark, underneath. It was designed by Friedrich Brenner, whose initials appear to the right of the image. The year of mintage, 2009, the 12 stars of the European Union and the words ‘BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND’ are depicted on the outer ring.

    Issuing volume: 30 million coins

    Issuing date: Februar 2009

    Euro area countries

    Feature: 10th anniversary of Economic and Monetary Union

    Beschreibung: The coin shows a stick figure which merges into the € symbol. It seeks to convey the idea of the single currency and, by extension, Economic and Monetary Union (EMU) being the latest step in Europe’s long history of trade and economic integration. The coin is issued by each euro area country and shows the name of the country as well as the legend ‘EMU 1999-2009’ in the respective language(s). The design was chosen out of a shortlist of five by members of the public across the European Union voting online. It was created by George Stamatopoulos, a sculptor from the Minting department at the Bank of Greece. The coin’s outer ring bears the 12 stars of the European Union.

    Issuing volume: varies from country to country

    Issuing date: January 2009

    Luxemburg

    Feature: Grand-Duke Henri and Grand-Duchess Charlotte

    Beschreibung: The coin features Grand-Duke Henri and Grand-Duchess Charlotte. To the right of the image, placed vertically, are the word ‘LËTZEBUERG’ and the year ‘2009’, flanked by the mintmaster’s mark and the mint mark. The outer ring of the coin shows the 12 stars of the European Union.


    A short history of the Anglo-Saxons in Britain

    Anglo-Saxon mercenaries had for many years fought in the Roman army in Britain, so they were not total strangers to the island. Their invasions were slow and piecemeal, and began even before the Roman legions departed. There is even some evidence to suggest that, initially, some Saxons were invited to help protect the country from invasion.

    When the Roman legions left Britain, the Germanic-speaking Angles, Saxons, Jutes and Frisians began to arrive &ndash at first in small invading parties, but soon in increasing numbers. Initially they met little firm resistance from the relatively defenceless inhabitants of Britannia. Around 500 AD, however, the invaders were resisted fiercely by the Romano-British, who might have been led by King Arthur, if he existed &ndash and there is no hard evidence that he did. However, the monk Gildas, writing in the mid-6th century, talks about a British Christian leader called Ambrosius who rallied the Romano-British against the invaders and won twelve battles. Later accounts call this leader Arthur. See 'Saxon Settler' lesson plan.

    The Celtic areas of Britain regarded the Saxons as enemies and foreigners on their borders: their name became Sassenachs to the Scottish and Saesneg to the Welsh.

    The various Anglo-Saxon groups settled in different areas of the country. They formed several kingdoms, often changing, and constantly at war with one another. These kingdoms sometimes acknowledged one of their rulers as a &lsquoHigh King', the Bretwalda. By 650 AD there were seven separate kingdoms, as follows:


    The Curious Chronicle Of The Letter C

    The English language is infamously difficult in part because its spelling befuddles even native speakers as letters take on different sounds depending on what letters surround it. Few letters exemplify this trouble more than the third letter of the English alphabet: C. Think about these words: cease, coin, chic, indict, und discrepancy. In this string of terms, C sounds like S, K, Sh, and in one case it’s silent. Even within one word this letter doesn’t always maintain the same sound. Due in part to this phonetic flexibility, C is the 13th most frequently used letter in the alphabet.

    Where did this adaptable letter come from? Like the letter g, C emerged from the Phoenician letter gimel (centuries later, gimel became the third letter of the Hebrew alphabet). In ancient Rome, as the Latin alphabet was being adapted from the Greek and Etruscan alphabets, g und C became disambiguated by adding a bar to the bottom end of the C. When Latin entered the British Isles, C was ripe for many interpretations and was imbued with the sounds of Old English, Welsh, and other Celtic languages. As loanwords like clique flowed into English from Norman French, the uses of the letter further expanded.

    The fickle nature of this letter did not please everyone. As American English grew in the 1700s, Benjamin Franklin campaigned to remove C from the alphabet altogether, though his efforts did not gain much traction.

    Today, the letter C is commonly used as an abbreviation for the temperature scale Celsius and to stand for the word “century.” It is also the name of a computer programming language, C, developed by AT&T Bell Labs in the late 1960s and early 1970s. This language is so named because it was based on a language called B (derived from BCPL, Basic Combined Programming Language), and C comes after B.

    Stay tuned for our next installment in our history of the English alphabet.


    Elder Futhark – The Oldest Runic Script

    Elder Futhark is thought to be the oldest version of the runic script, and it was used in parts of Europe that were home to Germanic peoples, including Scandinavia. It consisted of 24 letters, and was mostly used before the ninth century AD. This is the ancestor language of English, Dutch, German, Danish, Norwegian, Swedish, and Icelandic.

    As languages changed and more Germanic groups adopted it, Futhark changed to suit the language that it came to write. An early offshoot of Futhark was employed by Goths and known as Gothic Runes, which was used until 500 AD, before it was replaced by the Greek-based Gothic alphabet.

    Elder Futhark was used until 550 AD around the Baltic and North Seas to write the language described by Antonson as ‘North-west Germanic’. Unlike other forms of runes, the skill of reading Elder Futhark was lost over time, until it was rediscovered with its decipherment in 1865 by the Norwegian Sophus Bugge.

    Younger Futhark or "Normal Runes" evolved from Elder Futhark over a period of many years and stabilized by about 800 AD, the beginning of the Viking Age. Instead of 24 letters, the Scandinavian "Younger" Futhark had 16, as nine of the original Elder Futhark letters were dropped. The Younger Futhark is divided into two types, short-twig (Swedish and Norwegian) and long-branch (Danish).

    It was the main alphabet in Norway, Sweden, and Denmark throughout the Viking Age , and largely (though not completely) replaced by the Latin alphabet by about 1200 AD, which was a result of the conversion of most of Scandinavia to Christianity. Futhark continued to be used in Scandinavia for centuries, but by 1600 AD, it had become little more than a curiosity among scholars.

    Description of the Younger Futhark as "Viking Ogham" in the Book of Ballymote (AD 1390). ( Gemeinfrei )


    Photography, Code, and Sound

    By the 19th century, the world was ready to move beyond the printed word. People wanted photographs, except they didn’t know it yet. That was until French inventor Joseph Nicephore Niepce captured the world’s first photographic image in 1822. The early process he pioneered, called heliography, used a combination of various substances and their reactions to sunlight to copy the image from an engraving.

    Color Photographs

    Other notable later contributions to the advancement of photography include a technique for producing color photographs called the three-color method, initially put forth by Scottish physicist James Clerk Maxwell in 1855 and the Kodak roll film camera, invented by American George Eastman in 1888.

    The foundation for the invention of electric telegraphy was laid by inventors Joseph Henry and Edward Davey. In 1835, both had independently and successfully demonstrated electromagnetic relay, where a weak electrical signal can be amplified and transmitted across long distances.

    First Commercial Electric Telegraph System

    A few years later, shortly after the invention of the Cooke and Wheatstone telegraph, the first commercial electric telegraph system, an American inventor named Samuel Morse developed a version that sent signals several miles from Washington, D.C., to Baltimore. And soon after, with the help of his assistant Alfred Vail, he devised the Morse code, a system of signal-induced indentations that correlated to numbers, special characters, and letters of the alphabet.

    The Telephone

    Naturally, the next hurdle was to figure out a way to transmit sound to far off distances. The idea for a “speaking telegraph” was kicked around as early as 1843 when Italian inventor Innocenzo Manzetti began broaching the concept. And while he and others explored the notion of transmitting sound across distances, it was Alexander Graham Bell who ultimately was granted a patent in 1876 for "Improvements in Telegraphy," which laid out the underlying technology for electromagnetic telephones.

    Answering Machine Introduced

    But what if someone tried to call and you weren't available? Sure enough, right at the turn of the 20th century, a Danish inventor named Valdemar Poulsen set the tone for the answering machine with the invention of the telegraphone, the first device capable of recording and playing back the magnetic fields produced by sound. The magnetic recordings also became the foundation for mass data storage formats such as audio disc and tape.


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