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Proben - Die deutsche Armee in Belgien, August 1914, Jeff Lipkes

Proben - Die deutsche Armee in Belgien, August 1914, Jeff Lipkes

Proben - Die deutsche Armee in Belgien, August 1914, Jeff Lipkes

Proben - Die deutsche Armee in Belgien, August 1914, Jeff Lipkes

Dieses Buch befasst sich mit der Reihe von Gräueltaten der deutschen Armee in den ersten Wochen ihrer Invasion in Belgien im Jahr 1914. Während dieser Zeit gibt es gute Beweise dafür, dass die deutsche Armee fast 6.000 Zivilisten getötet und über 24.000 Gebäude zerstört hat, darunter ihnen die Universitätsbibliothek Leuven, wird fast überall anerkannt. Trotz zahlreicher Zeugenaussagen wurden viele dieser Gräueltaten ignoriert oder sogar dementiert.

Lipkes beginnt mit einem Kapitel über das deutsche Ultimatum an Belgien und die Antwort darauf, bevor er sich eingehend mit den tatsächlichen Gräueltaten befasst – elf der fünfzehn Kapitel des Buches sind den Ereignissen vom August 1914 gewidmet Leuven, wo die berühmtesten Gräueltaten stattfanden, bekommt vier Kapitel für sich.

Nachdem Lipkes festgestellt hat, was passiert ist, versucht Lipkes dann zu erklären, warum es passiert ist, indem er die verschiedenen Gründe betrachtet, die die Deutschen damals angeführt haben (meistens konzentrierte sie sich auf offensichtliche Angriffe belgischer Zivilisten). Er untersucht auch die Vorkriegshaltung der deutschen Armee, die ihre Aktivitäten im Jahr 1914 weitgehend erklärt.

Schließlich erhalten wir zwei Kapitel über die Kriegs- und Nachkriegsverleugnungen, die sowohl in Deutschland als auch in den Siegermächten stattfanden. Lipkes zeichnet deutlich die Reihe von Verzerrungen nach, die unter den Leugnern der Gräueltaten als Beweise galten, und zerstört sie in einigen Details. Am aufschlussreichsten ist der Unterschied zwischen den deutschen Bemühungen während des Krieges, die sich darauf konzentrierten, die Aktionen der deutschen Armee im August 1914 zu rechtfertigen, und den Bemühungen nach dem Krieg, die begannen, die gleichen Aktionen zu leugnen.

In Großbritannien und Amerika wurde ein etwas anderer Weg beschritten. Nachdem die extremeren Kriegsgerüchte und Gräueltaten weitgehend widerlegt waren, wurden die echten Massenmorde entweder nur als Teil der Kriegsführung oder als ebenso fiktiv abgetan. Das einzige erlösende Merkmal einiger britischer und amerikanischer Zwischenkriegsliteratur zu diesem Thema war, dass ihre Autoren von dem Wunsch motiviert waren, einen zweiten Krieg zu vermeiden. Das vielleicht verwirrendste Argument, das in einem Großteil der Leugnungsliteratur auftaucht, ist, dass die Gräueltaten einer der Gründe für den britischen Kriegseintritt waren und daher wiederholt werden müssten, auch wenn sie nicht wahr sind. Die Essenz dieses Arguments ist, dass Großbritannien aufgrund von Ereignissen in den Krieg eingetreten ist, die noch nicht eingetreten waren!

Dies ist ein sehr gut recherchiertes, fesselndes und oft erschütterndes Buch über einen Aspekt des Ersten Weltkriegs, der oft ignoriert oder abgetan wird und ein sehr wertvoller Beitrag zur Literatur des Krieges ist.

Zweite Ausgabe (2014)

Die überarbeitete und gekürzte zweite Auflage konzentriert sich auf die Ereignisse in Belgien, mit der Streichung der Kapitel über die Verleugnungen in Deutschland, Großbritannien und den USA, viele Abschnitte wurden neu geschrieben und es gibt ein neues Nachwort und einen Anhang zu den Leipziger Prozesse. Derzeit in einer Kindle-Ausgabe verfügbar (siehe zweite Reihe von Amazon-Links für die zweite Ausgabe).

Autor: Jeff Lipkes
Ausgabe: Taschenbuch
Seiten: 815
Herausgeber: Leuven University Press
Jahr: 2007



Proben: Die deutsche Armee in Belgien, August 1914

Die sogenannten „deutschen Gräueltaten“ von 1914 – die Tötung von 6.000 Zivilisten durch die deutschen Armeen, die in Belgien und Nordfrankreich einmarschierten – sind ein reichhaltiges Thema für Historiker moderner Gewalt. Sie wurden von John Horne und Alan Kramer in einer 600-seitigen Studie einprägsam analysiert (Deutsche Gräueltaten, 1914) im Jahr 2001 veröffentlicht. Jeff Lipkes, ein Gelehrter von John Stuart Mill, hat (viel) das gleiche Gebiet in noch größerer Länge erneut untersucht. Proben wirft einige stichhaltige Punkte auf und präsentiert gutes Material, aber insgesamt ist dies ein weitschweifiges, unkonzentriertes, erbärmlich unterbearbeitetes Buch, das sich nicht konstruktiv mit der bestehenden Wissenschaft auseinandersetzt oder sie wesentlich ergänzt.

Der Großteil des Buches – elf Kapitel, 500 Seiten – ist der Beschreibung der Massaker gewidmet. Es basiert auf den (hervorragenden) belgischen Erhebungen der 1920er Jahre, auf lokalen Studien und auf ausgewählten Archivdokumenten. Eine Collage von Zitaten, dies.


Proben: Die deutsche Armee in Belgien, August 1914 von Jeff Lipkes

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"Die Leute schrien, weinten und stöhnten. Über dem Tumult konnte ich die Stimmen kleiner Kinder erkennen. Die ganze Zeit sangen die Soldaten... wurde nicht getroffen. Danach hörte ich weniger Schreie, außer von Zeit zu Zeit ein kleines Kind, das seine Mutter rief.“ – Félix Bourdon, Überlebender einer Massenhinrichtung in Dinant, Belgien

Im August 1914 töteten deutsche Soldaten ohne legitimen Vorwand fast 6.000 belgische Nichtkombattanten, darunter Frauen und Kinder, und brannten etwa 25.000 Häuser und andere Gebäude nieder. Proben ist das erste Buch, das eine detaillierte Erzählgeschichte der deutschen Invasion in Belgien mit Auswirkungen auf die Zivilbevölkerung bietet. Basierend auf umfangreichen Augenzeugenaussagen dokumentiert das Buch die Ereignisse in und um die Städte Lüttich, Aarschot, Andenne, Tamines, Dinant und Leuven, wo die schlimmsten deutschen Plünderungen stattfanden. Berichte über Tötungen, Plünderungen und Brandstiftungen wurden lange Zeit als "Gräuelpropaganda" abgetan, insbesondere im Vereinigten Königreich und in den Vereinigten Staaten. Probenuntersucht die Kampagne der Revisionisten, die zu umfangreichen und zwingenden Aussagen über die Diskreditierung deutscher Kriegsverbrechen führte.

Kürzlich wurde behauptet, dass die Gewalt, die zwischen dem 19. und 26. August 1914 ihren Höhepunkt erreichte, das Ergebnis eines spontanen Ausbruchs deutscher Paranoia gegenüber zivilen Scharfschützen war. In Proben, bietet Jeff Lipkes überzeugende Beweise dafür, dass die Hinrichtungen tatsächlich Teil einer von Militärbehörden angeordneten vorsätzlichen Terrorkampagne waren. In seinem schockierenden Bericht über Ereignisse, die von Historikern des Ersten Weltkriegs weitgehend übersehen wurden, gedenkt Lipkes sowohl dem Heldentum als auch dem Leiden der belgischen Opfer der deutschen Aggression.
Proben: Die deutsche Armee in Belgien, August 1914 von Jeff Lipkes

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Spitzenbewertungen aus Deutschland

Spitzenrezensionen aus anderen Ländern

Proben von Jeff Lipkes

Dies ist ein faszinierendes Buch. Der Autor beschreibt sein Projekt als eine Art Revision des Revisionismus. Die Überarbeitung in diesem Buch kommt hart und schnell.

Der Schwerpunkt dieses Buches liegt auf deutschen Kriegsverbrechen in Belgien. Lipkes schildert den Umfang der tatsächlichen Kriegsverbrechen. Während die wirklich reißerischen Anschuldigungen, Kinderhänden zu hacken, nie vorgekommen sind, werden die banaleren Gräueltaten von Vergewaltigungen und Erschießungen von Zivilisten detailliert beschrieben. Lipkes lässt keine Frage über den Schrecken und die Realität dieser Verbrechen. Ein Detail, das er beschreibt, von dem ich noch nie gehört hatte, betraf den Einsatz belgischer Zivilisten als menschliche Schutzschilde für deutsche Angriffe auf belgische Stellungen.

Ich war ehrlich gesagt erstaunt über die Beschreibung der deutschen Disziplinlosigkeit. Die Beschreibung der Deutschen in Belgien klingt sehr nach der russischen Invasion Deutschlands im Zweiten Weltkrieg mit Vergewaltigungen, Plünderungen und wahllosen Erschießungen der Zivilbevölkerung. Ich gehe davon aus, dass wir die Tatsache berücksichtigen müssen, dass diese Beschreibungen durch die Aussagen belgischer Zivilisten gefiltert werden, aber es scheint klar zu sein, dass die Massaker an Zivilisten, Vergewaltigungen und Plünderungen gut belegt sind.

Wir mögen diese deutschen Gräueltaten angesichts des Zweiten Weltkriegs als unbedeutend abtun, aber Lipkes weist darauf hin, dass die 6.000 Toten im August 1914 proportional der Ermordung von 230.000 Amerikanern heute entsprechen würden.

Lipkes zerstört effektiv das deutsche Argument, dass die Deutschen vom Belgier Franc Tireur (Scharfschützen) provoziert wurden. Die dokumentarischen Beweise zeigten nicht, dass vor Vergeltungserschießungen von Zivilisten Franc Tireurs von Deutschen gefangen genommen oder dokumentiert wurden. Vielmehr scheint es, dass deutsche Soldaten eher ihre eigenen Waffen abfeuerten, um eine Entschuldigung für Plünderungen zu liefern. Dies ist eine faszinierende Offenbarung. In der High School hatte man mir beigebracht, dass die deutsche Armee von Franc Tireurs provoziert worden war. Lipkes diskutiert den Revisionismus der 1920er Jahre, der die Deutschen tendenziell entlastete.

Eine weitere überraschende Information von Lipkes ist, dass die deutsche Brutalität im Wesentlichen durch Antikatholizismus motiviert war. Das protestantische Deutschland hatte eine lange Geschichte des Antikatholizismus. Es gibt erhebliche Beweise dafür, dass deutsche Truppen gezielt katholische Priester wegen Folter und Hinrichtung angreifen. Den deutschen Soldaten wurde gesagt, dass die Belgier die Marionetten der Priester seien und daher alle antideutschen Aktivitäten von katholischen Priestern verursacht würden. Lipkes bietet folgendes anschauliches Beispiel für die Behandlung von Pater Dergent:

"Unterwegs wurde der Priester immer wieder von Soldaten auf den Kopf geschlagen. Aber anstatt wie der Fahrer hineingeschubst zu werden, wurde Pater Dergent an eine Außenwand gestellt. Es gab weitere Schläge auf den Kopf. Der Pfarrer fragte, ob er sich umdrehen dürfe." und wandte sich der Wand zu und versuchte es. Die Deutschen hielten ihn auf, änderten dann ihre Meinung, drückten sein Gesicht gegen die Wand und befahlen ihm, die Hände hochzuhalten. Dann musste er sich auf die Zehenspitzen stellen. Als er versuchte, sich abzusenken seine Arme oder Schaukel zurück auf die Fersen, wurde er von den Deutschen geschlagen, sie schlugen ihm abwechselnd auf den Kopf und schlugen ihm mit den Gewehrkolben auf die Zehen und riefen „höher, höher.“99 Zu verschiedenen Zeiten in den nächsten zwei Stunden, Inhaftierte Zivilisten, die nach draußen gehen durften, um sich zu erleichtern, erhaschten einen Blick auf den Priester. Sie kehrten entsetzt zurück. Nicht zufrieden mit der einfachen Folter, die sie sich ausgedacht hatten, beschlossen die Soldaten, ihn auszuziehen und dann auf ihn zu urinieren und zu entleeren bald stehen, tropfend, in einem Haufen von Exkremente. Eine Frau, die ein Kind nach draußen bringen durfte, sah, wie zwei Soldaten gleichzeitig auf ihn urinierten, wobei der Urin auf die zerknitterte Soutane zu seinen Füßen lief. Ein dritter Soldat entdeckte die Frau und befahl ihr zurück in die Kirche.100 Irgendwann hatten die Deutschen dieses Spiel satt. Vier Soldaten marschierten ihn zum Demer. Er wurde vor dem Haus von Van Thielen platziert und erschossen und dann in den Fluss geworfen. Sein Körper schwebte zurück nach Gelrode, wo er, stark zersetzt, entdeckt und herausgezogen wurde. Pater Dergent erhielt ein kirchliches Begräbnis.101"

Es scheint, dass deutsche Soldaten den Krieg als religiösen Krieg betrachteten:

"Die Priester aus der Gruppe von zwanzig wurden wegen Misshandlungen ausgesondert. Zwischen den Rufen von "Dirty Pig" und anderen Beleidigungen hörte der Dekan Soldaten mindestens dreißig Mal "Religionskrieg" rufen."

Es gibt die folgende interessante Einsicht, die eine Untersuchung verdient:

"An seinem ersten Tag in Leuven speiste der niederländische Professor bei einem bekannten Priester, Pater van Ussel. Zu ihnen gesellte sich ein deutscher Katholik, ein Feldwebel, der sich schon seit einiger Zeit einem Priester anvertrauen wollte. Er war der nur Katholiken in seiner Kompanie, sagte er zu den Männern. In der Regel wurden protestantische Einheiten absichtlich ins katholische Belgien geschickt, während katholische Truppen nach Polen entsandt wurden, um die orthodoxen Russen zu bekämpfen.

Ich begann dieses Buch mit dem Gedanken, dass es einen Einblick in die Nazi-Taktik der Geiselnahme geben würde, die unschuldige Mitglieder einer Gemeinschaft leiden lässt, um die Handlungen anderer Mitglieder der Gemeinschaft abzuschrecken. Dieses Buch bietet viele Einblicke in dieses Thema, aber es scheint auch einen Einblick in die Kontinuität des deutschen Antikatholizismus zu geben, der bis weit in das Dritte Reich hinein andauerte. (Jorn Leonhards Büchse der Pandora weist auch auf den Antikatholizismus deutscher Kriegsverbrechen in Belgien hin.)

Ein weiteres Element des Revisionismus ist Lipkes Beobachtung, dass Modernität und Materialismus die traditionelle christliche Ethik untergraben hätten, die sonst deutsche Soldaten hätte zurückhalten können. In der Zeit vor dem Ersten Weltkrieg nahmen die Deutschen das Heidentum und den Sozialdarwinismus an. Lipkes schreibt:

"Die Religion, die die Sachsen vor ihrer gewaltsamen Bekehrung durch Karl den Großen praktizierten, war ein gütiger Pantheismus, der dem liberalen Protestantismus sehr ähnlich war, abgesehen von gelegentlichen Opfern eines unglücklichen Mädchens oder Jungen."

„Die Klagen europäischer Intellektueller über den deutschen Materialismus und das Heidentum erscheinen dem Leser des 21. Jahrhunderts zweifellos unglaublich seltsam. Aber vielleicht sollte man sie nicht von der Hand weisen Nationen wie Einzelpersonen. Es lehrte Nächstenliebe und Empathie. Dass die Verachtung der deutschen Offiziere und Soldaten für die Religion eine unmittelbare Ursache für die Massaker im August war, ist nicht ganz weit hergeholt. Der Tod belgischer Zivilisten und die Schändung ihrer Kirchen können verlinkt worden.91"

Dieses Buch ist reich detailliert. Die Details werden langweilig, aber die ständige Wiederholung von Verbrechen auf individueller Ebene ist effektiver, um die Realität des Grauens zu vermitteln, das die Belgier 1914 erlebt haben, als abstrakte Allgemeingültigkeiten. Lipkes' Schreiben ist aufschlussreich und manchmal lyrisch.


Proben - Die deutsche Armee in Belgien, August 1914, Jeff Lipkes - Geschichte

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Von Verlage wöchentlich: „Die deutsche Invasion in Frankreich und Belgien war von Anfang an mit Geschichten über Gräueltaten an Zivilisten verbunden. Diese Geschichten wurden zu Wasser für die alliierte Propaganda, wurden wiederum von Deutschland als Lügen denunziert und wurden schließlich in die weitaus abscheulicheren Gräueltaten versenkt, die damit einhergingen Aber wie Horne und Kramer, Historiker am Trinity College in Dublin, in diesem bahnbrechenden Buch zeigen, war das deutsche Verhalten in den ersten Wochen des Ersten Weltkriegs mehr als nur eine vorübergehende Episode Letztere erst kürzlich verfügbar, zeigen die Autoren, dass die deutsche Armee zwischen August und November 1914 über 6.500 französische und belgische Zivilisten getötet hat. Die Gräueltaten begannen, als schlecht ausgebildete und schlecht disziplinierte Truppen auf den Schock und die Angst der Schlacht reagierten, indem sie den Widerstand der Nachhut interpretierten französischer und belgischer Soldaten und ihr eigenes unkontrolliertes Schießen als Guerilla-Akte In ihren eigenen Reihen erlagen die jüngeren Offiziere selbst der Wahnvorstellung und autorisierten nahezu zufällige Großerschießungen von Zivilisten. Da die deutsche Armeepolitik drakonische Kollektivstrafen für Aufstände verhängte, reagierten hochrangige Offiziere, die Berichte über groß angelegte Partisanenaktivitäten erhielten, mit der Anordnung ihrer rücksichtslosen Repression. Der Partisanenmythos nahm so ein Eigenleben an, unabhängig von einer Realität, die nur aus wenigen vereinzelten Akten des zivilen Widerstands bestand. Als Zeit und Rhetorik die Erinnerungen verwischten, waren Politik und die Notwendigkeit, die größeren Wunden des Ersten Weltkriegs zu heilen, dafür verantwortlich, Anschuldigungen der Gräueltaten herunterzuspielen oder abzulehnen. Die Fakten blieben jedoch hartnäckig. Hier ans Licht gebracht, ihrer Halbschatten beraubt, bieten sie neue Perspektiven auf das deutsche Heer, den Ersten Weltkrieg und damit auf das Wesen des Krieges selbst: das Gebiet des Grauens, der Verwirrung und der Lügen."

Von Bibliotheksjournal: "Vom Beginn der deutschen Invasion in Belgien im Jahr 1914 an gab es Berichte über Gräueltaten gegen Zivilisten. Obwohl sie diese Vorfälle nicht leugneten, standen neuere Historiker dem Ausmaß solcher Ereignisse skeptisch gegenüber und schrieben einige Berichte der Kriegspropaganda zu. Horne und Kramer , Mitglieder der Geschichtsfakultät am Trinity College in Dublin, verbrachten mehrere Jahre mit der Erforschung von Gräueltaten und kamen zu dem Schluss, dass sie tatsächlich geschehen waren. Dadurch entstand in der Bundeswehr ein Mythoskomplex, der zu einem Massenwahn über zivilen Widerstand führte, als es keinen gab: Tatsächlich wurden deutsche Einheiten häufiger Opfer von Eigenbeschuss als von Scharfschützen Kolonialkriege, Gerüchte über Verstümmelungen deutscher Verwundete, preußische Abneigung gegen Zivilisten und Wut über die Unverschämtheit der Belgier im Widerstand bildeten eine tödliche Kombination für die in der Ge . gefangenen Zivilisten rman-Angriff. Dies ist der erste englischsprachige Text, der dieses Thema so genau untersucht. Obwohl ausführlich beschrieben, stellt es einen überzeugenden Fall dar und ist sehr zu empfehlen. . . "

Am 26. August 1914 wurde die weltberühmte Universitätsbibliothek im belgischen Löwen von deutschen Truppen geplündert und zerstört. Die internationale Gemeinschaft reagierte entsetzt, und das Verhalten der Deutschen in Löwen wurde als Beginn eines anderen Kriegsstils gesehen, ohne die Regeln, die bis dahin militärische Konflikte regierten - ein totaler Krieg, in dem der Feind Zivilisten und ihre gesamte Kultur waren nun legitime Ziele.

Wie der preisgekrönte Historiker Alan Kramer in diesem packenden und aufschlussreichen Band zeigt, war die Zerstörung von Löwen nur ein symbolischer Moment in einer riesigen Welle von kultureller Zerstörung und Massenmorden, die zur Zeit des Ersten Weltkriegs über die Landkarte Europas hinwegfegte. Mit einer Vielzahl von Beispielen und eindrucksvollen Augenzeugenberichten aus England, Frankreich, Deutschland und anderswo bringt Kramer die Realität des Ersten Weltkriegs nach Hause und zeichnet ein Bild eines ganzen Kontinents, der in eine erschreckende neue Welt der Massenmobilisierung eintaucht, total Kriegsführung und die Feier nationalistischer oder ethnischer Gewalt – die sich oft ausdrücklich gegen die Zivilbevölkerung des Feindes richtet. Kramer untersucht die psychologischen Auswirkungen des Stellungskrieges, geht auf die Frage der deutschen Gräueltaten ein (waren die Deutschen besonders barbarisch oder war wildes Verhalten auf allen Seiten verbreitet?) und bietet eine beunruhigende Zusammenfassung der Auswirkungen des Krieges auf die europäische Kultur.

Von der Westfront bis zum Balkan, von Italien bis zum Krieg im Osten war der Erste Weltkrieg der apokalyptischste, den die Welt je erlebt hatte. In diesem Buch erfahren Sie, wie und warum die zivilisierten Nationen Europas in eine noch nie dagewesene Orgie der Zerstörung versunken sind.

Proben ist das erste Buch, das eine detaillierte Geschichte der deutschen Invasion in Belgien im August 1914 mit Auswirkungen auf die Zivilbevölkerung liefert. Basierend auf umfangreichen Augenzeugenaussagen dokumentiert das Buch die Ereignisse in und um die Städte Lüttich, Aarschot, Andenne, Tamines, Dinant und Leuven, wo die schlimmsten deutschen Plünderungen stattfanden. Ohne legitimen Vorwand töteten deutsche Soldaten fast 6.000 Nichtkombattanten, darunter Frauen und Kinder (das entspricht etwa 230.000 Amerikanern heute) und brannten etwa 25.000 Häuser und andere Gebäude nieder.

Bis heute wurden Berichte über Tötungen, Plünderungen und Brandstiftungen als "Gräuelpropaganda" abgetan, insbesondere in Großbritannien und in den USA.

Kürzlich wurde behauptet, dass die Gewalt, die sich zwischen dem 19. und 26. August zuspitzte, das Ergebnis eines spontanen Ausbruchs deutscher Paranoia gegen Franctireurs (zivile Scharfschützen) war. Die Proben liefern Beweise dafür, dass die Hinrichtungen tatsächlich Teil einer von Militärbehörden angeordneten vorsätzlichen Terrorkampagne waren.

Im Zuge der Spendensammlung für belgische Flüchtlinge hat Edith Wharton diesen monumentalen Benefizband zusammengestellt, indem sie auf ihre Verbindungen zu den führenden Autoren und Künstlern der Epoche zurückgreift. Die einzigartige Zusammenstellung bildet ein "Who is Who" der Kultur des frühen 20. Jahrhunderts mit Gedichten, Geschichten, Illustrationen und anderen Beiträgen zahlreicher Koryphäen. Ein Großteil des Textes wird sowohl in Englisch als auch in Französisch präsentiert. Enthält eine Einführung des ehemaligen US-Präsidenten Theodore Roosevelt.

Poesie und Prosa von Marice Barres, Sarah Bernhardt, Laurence Binyon, Paul Bourget, Rupert Brooke, Paul Claudel, Jean Cocteau, Joseph Conrad, Vincent D Indy, Eleonora Duse, John Galsworthy, Edmund Gosse, Robert Grant, Thomas Hardy, Paul Hervieu , William Dean Howells, General Humbert, Henry James, Francis Jammes, General Joffre, Maurice Maeterlinck, Edward Sandford Martin, Alice Meynell, Paul Elmer More, Comtesse De Noailles, Josephine Preston Peabody, Lilla Cabot Perry, Agnes Repplier, Henri De Regnier, Theodore Roosevelt, Edmond Rostand, George Santayana, Igor Stravinsky, Andre Suares, Edith M. Thomas, Herbert Trench, Emile Verhaeren, Mrs. Humphry Ward, Barrett Wendell, Edith Wharton, Margaret L. Woods, WB Du isst

Illustrationen von Leon Bakst, Max Beerbohm, Jacques-Emile Blanche, Edwin Howland Blashfield, Leon Bonnat, P.A.J. Dagnan-Bouveret, Walter Gay, J. L. Gerome, Charles Dana Gibson, Emile-Rene Menard, Claude Monet, Pierre-Auguste Renoir, Auguste Rodin, Theo Van Rysselberghe, John Singer Sargent.

Gedanken an Edith Wharton beschwören Bilder des Großbürgertums im New York City der Jahrhundertwende herauf: Hansom Taxis warten am Straßenrand vor den Townhouses am Washington Square, Kronleuchter leuchten über den Köpfen der Walzerpaare. Was mir nicht sofort in den Sinn kommt, ist die Hartnäckigkeit von Wharton selbst und die Bemühungen, die sie für andere unternommen hat. Alan Price beleuchtet diese Seite von Wharton in Das Ende des Zeitalters der Unschuld: Edith Wharton und der Erste Weltkrieg. Während des Ersten Weltkriegs rettete Wharton Tausenden belgischen und französischen Flüchtlingen das Leben. Als der Krieg begann, sahen die ausgebürgerten Wharton und Henry James jeden möglichen deutschen Sieg als "den Zusammenbruch der Zivilisation" an, was ihre frühe Beteiligung an der Sache der Alliierten veranlasste. In den ersten Wochen des Konflikts schrieb Wharton Kriegsreportagen an der Front und organisierte Hilfsaktionen in Paris. Bevor das erste Jahr zu Ende war, hatte sie Organisationen gegründet und Gelder für drei große Kriegshilfsorganisationen gesammelt, die ihren Namen trugen. Als der Krieg in eine Pattsituation des Grabenkriegs versank, schrieb Wharton weiterhin Zeitschriften- und Zeitungsartikel, organisierte Spendenaktionen und versammelte berühmte Maler, Komponisten und Schriftsteller, um die amerikanische Volksmeinung zu beeinflussen und Geld für Flüchtlinge zu sammeln. Das Ende des Zeitalters der Unschuld erzählt die dramatische Geschichte von Whartons heldenhaftem Kreuzzug, um das Leben vertriebener Belgier und der leidenden Bürger ihrer Wahlheimat Frankreich zu retten.

Derzeit im Druck für 59,95 $.

Im August 1914 marschierte die deutsche Wehrmacht in das neutrale Belgien ein und verletzte dabei einen Vertrag, den die deutsche Bundeskanzlerin als "Papierschnipsel" abtat. Die Invasoren terrorisierten die Belgier, erschossen Tausende von Zivilisten und plünderten und brannten zahlreiche Städte nieder, darunter auch Löwen, in dem sich die herausragende Universität des Landes befand.

Die Vergewaltigung von Belgien erinnert an das Blutvergießen und die Zerstörung der Invasion von 1914 und die Empörung, die sie im Ausland auslöste. Doch Larry Zuckerman hört hier nicht auf und nimmt uns in den nächsten fünfzig Monaten mit auf eine erschütternde Reise, die die deutsche Besetzung Belgiens anschaulich dokumentiert. Die Besatzer plünderten das Land, plünderten seinen reichen Rohstoffvorrat, deportierten Belgier massenhaft als Zwangsarbeiter nach Deutschland und Nordfrankreich und brachten Tausende wegen erfundener Anschuldigungen ins Gefängnis, darunter das Versäumnis, Familie oder Nachbarn zu informieren. Trotz der Dauer der Belagerung und der daraus resultierenden Zerstörungen konzentrierten sich bei der Betrachtung Belgiens weder die Alliierten noch die Geschichtsbücher auf die Besatzung, sondern richteten ihre Aufmerksamkeit fast ausschließlich auf die Invasion.

Nun greift The Rape of Belgium auf eine wenig bekannte Geschichte zurück, um uns an die Schrecken des Krieges zu erinnern. Darüber hinaus zeigt Zuckerman, warum die Alliierten davon Abstand nahmen, die Deutschen für die Besatzung zu bestrafen, und weist kontrovers darauf hin, dass Europas Reaktion auf den Aufstieg Nazi-Deutschlands möglicherweise einen ganz anderen Verlauf genommen hätte, wenn die Sieger durchgezogen wären.

"Belgiens Besetzung durch die kaiserliche deutsche Armee zwischen 1914 und 1918, so zeigt Larry Zuckermans wichtiges neues Buch, lieferte 25 Jahre später eine Blaupause für die Nazi-Besetzung Europas. Mit überzeugenden Beweisen und Mitgefühl hat er unsere Aufmerksamkeit auf einen Moment zurück gelenkt, in dem die totale Krieg begann, und als jeder erkannte, dass bei Beginn der militärischen Feindseligkeiten kein Mann, keine Frau oder kein Kind sicher ist. Moderner Krieg und Grausamkeit sind heute austauschbare Begriffe, wie dieses Buch zeigt, sie wurden in Belgien vor einem Jahrhundert untrennbar miteinander verbunden , und die Welt war nie wieder dieselbe."


Proben: Die deutsche Armee in Belgien, August 1914

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Die deutsche Invasion Belgiens im Ersten Weltkrieg… Was geschah als nächstes?

In den frühen Tagen des Ersten Weltkriegs planten die Deutschen, durch Belgien zu marschieren, um den Krieg zu gewinnen. Die Deutschen erwarteten jedoch nicht, dass die Belgier viel Widerstand leisten würden, aber die Ereignisse entwickelten sich nicht ganz so. Im zweiten eines zweiteiligen Artikels, Frank Jastrzembski Fortsetzung von Teil 1 und erzählt die Geschichte der heroischen belgischen Verteidigung seiner Heimat im Jahr 1914…

General Gerard Leman., der Belgier, der für die Verteidigung von Lüttich verantwortlich ist.

General Leman richtete am 31. Juli 1914 sein Hauptquartier in Lüttich ein. Am 3. August befahl er die Zerstörung der Brücken, Tunnel und Eisenbahnen, die mit Lüttich verbunden waren, als die deutschen Truppen begannen, die kleine belgische Grenze zu überschwemmen. Am nächsten Tag marschierte die deutsche Maas-Armee außerhalb des Festungsrings zum Kampf. Ein Ultimatum wurde ausgesandt, um den Deutschen die Einreise nach Lüttich zu ermöglichen. Leman lehnte die Aufforderung zur Kapitulation kühn ab.

Die dritte Division, die die Schützengräben zwischen den östlichsten Forts besetzte, wurde von den Einheiten der Maas-Armee angegriffen. Die deutschen Offiziere starteten ihren Angriff Schulter an Schulter wie auf einem Exerzierplatz organisiert gegen die geschützten belgischen Verteidiger. Der deutsche Angriff wurde mit Hilfe belgischer Maschinengewehre in den angrenzenden Forts zerlegt. Bei Fort Barchon starteten die Belgier einen Gegenschlag und warfen die schwankenden Deutschen mit ihren Bajonetten zurück. Die deutschen Angreifer zogen sich blutig und völlig fassungslos vom verbissenen belgischen Widerstand zurück.

Die Deutschen unternahmen am 6. August einen gewagten Versuch, Leman zu erobern oder zu ermorden. Eine Abteilung von dreißig deutschen Soldaten und neun Offizieren, die als britische Soldaten verkleidet waren, fuhr vor Lemans Hauptquartier. Einer von Lemans Adjutanten, Major Marchand, erwischte die Falle bald und alarmierte das Hauptquartier, wurde jedoch anschließend abgeschossen. Der deutsche Überraschungsangriff trug Lemans Hauptquartier, aber in der Verwirrung entkam Leman nach Fort Loncin westlich der Stadt.

Näher an Lüttich

Das deutsche Oberkommando beschloss die Neuausrichtung seiner Strategie, indem es sich auf die Eroberung der Stadt Lüttich konzentrierte. Tausende deutsche Verstärkungen strömten bald in die Außenbezirke, um einen konzentrierten Durchbruch an den Forts vorbei in die Stadt zu schaffen. Nachdem er sich erneut geweigert hatte, sich zu ergeben, wurde Lüttich am 6. August von einem Zeppelin LZ-1 beschossen, wobei neun Zivilisten getötet wurden. Die Deutschen würden für die Gräueltaten an der belgischen Bevölkerung verunglimpft. Mit genügend Druck gelang am 10. August ein Durchbruch zwischen Fort Fleron und Fort Evegnee, der die Deutschen in Reichweite von Lüttich brachte.

Die dritte Division wurde umstritten entsandt, um sich der belgischen Hauptarmee in Löwen anzuschließen. Der Grund für diesen Schritt war, dass es besser wäre, wenn es sich König Albert und der Hauptarmee anschloss, anstatt in den Forts eingeschlossen und umzingelt zu werden. Die Bewegung der Dritten Division, sich Albert anzuschließen, ließ Lüttich mit geschwächter Verteidigung zurück, da deutsche Verstärkungen ihren Würgegriff um die Stadt weiter verstärkten.

Die wenigen Belgier in Lüttich mussten schließlich die Stadt aufgeben. Obwohl die Stadt in deutscher Hand war, waren die Forts noch intakt, und die Geschütze der Forts kontrollierten die Straßen, die von und nach Lüttich kamen. Die Deutschen hielten Lüttich mit etwa 120.000 Mann, konnten aber nicht in die Stadt ein- und ausfahren, ohne unter hartnäckiger Artillerie aus den Forts zu stehen. Die Deutschen konnten sich nur nachts und in kleinen Gruppen unentdeckt bewegen.

In der Zwischenzeit reagierten die Alliierten träge, um ihre Garantie zum Schutz der belgischen Neutralität einzulösen. Die Franzosen unter General Joseph Joffre waren zu vernarrt in Angriffe durch Elsaß-Lothringen und waren der echten Bedrohung zu ihrer Linken in Belgien gleichgültig. Die Briten, die beschlossen, eine Expeditionstruppe von vier Infanterie- und Kavalleriedivisionen zu entsenden, waren beim Transport dieser Männer über den Kanal langsam, um den belagerten Belgiern zu helfen.

Eine neue Waffe

General Erich Ludendorff, der neue Kommandant der 14. Brigade, erkannte, dass die belgischen Forts auch bei besetzter Lüttich nicht kapitulieren würden. Er entschied sich für eine andere Methode, als seine Männer in nutzlosen Frontalangriffen zu opfern. Er bestellte einige aus Österreich geliehene 305-mm-Belagerungsmörser von Skoda und eine 402-mm-Haubitze der Krupp-Stahlwerke. Keiner dieser Stahlgiganten war zuvor im Kampf eingesetzt worden. Der 402 mm Krupp wog 75 Tonnen und musste in fünf Abschnitten per Bahn transportiert und dann vor dem Einsatz einbetoniert werden. Es würde bis zu zehn 2.200-Pfund-Projektile pro Stunde abfeuern. Es hatte eine Reichweite von bis zu neun Meilen und wurde mit einer 200-Mann-Besatzung mit einer elektrischen Ladung abgefeuert.

Am 12. August übermittelte die deutsche Regierung eine weitere Botschaft an König Albert, die die Kapitulation der Belgier forderte. „Nun, da die belgische Armee ihre Ehre durch heldenhafte Verteidigung einer sehr überlegenen Streitmacht gewahrt hat“, gaben die Deutschen arrogant an, baten sie die Belgier, sich vor „weiteren Kriegsschrecken“ zu ersparen. König Albert weigerte sich zu antworten. Die massiven Belagerungsgeschütze wurden bald nacheinander auf jedes Fort entfesselt.

Die Forts hatten eine große Schwäche in ihrem Design. Sie waren anfällig für Artillerieangriffe von hinten. The siege guns took two days to assemble, and on August 12, they began to pound the remaining forts in detail.

The massive shells decimated the defending concrete and steel forts and buried the defenders. The forts could not return fire as the German guns were out of range. The defenders of each fort were forced to hunker down and withstand the bombardment. On August 13, three of the forts fell. Fort Pontisse withstood forty-five shells in 24 hours of bombardment before it was taken by an infantry assault. Fort Chaudfontaine surrendered with only 75 out of 408 still alive from the hellish shelling. By August 14, all forts east and north of the city had fallen.

After the eastern forts were reduced, the siege guns were brought up against the forts positioned to the west of the city. Fort Boncelles survived a 24-hour bombardment but soon fell on August 15 leaving little more than particles of concrete and scraps of metal. The bombardment left clouds of poisonous gas. By August 16, eleven of the twelve forts had fallen. Only Fort Loncin remained.

The last battle

General Leman had positioned himself in the last standing fort. The bombardment lasted for three days, from August 12-15. In an interval between the bombardments, the Germans sent emissaries under the white flag to try and convince Leman to surrender the garrison. Leman refused all demands. On August 16, Loncin was hit by a 420 mm shell that penetrated the magazine and exploded, demolishing the fortress.

German soldiers then entered on foot after the explosion. The majority of the garrison was buried in the debris, including their commander. Leman later vividly remembered the effects of the explosion as, “Poisonous gases seemed to grip my throat as in a vise.”

Hopeless as the situation was for the Belgians, they attempted to hold on to the fort. The last twenty-five or so Belgian defenders still able to stand were found in a corridor preparing for a last ditch effort to ward off the Germans. In another instance of tenacity, a corporal valiantly tried to drive the Germans back single-handily by firing his rifle in vain with one good arm, as his other arm was dangling wounded at his side. In a show of compassion, the Germans threw down their weapons and ran to the aid of the Belgian soldiers. Of the 500 defenders in Fort Loncin, 350 were dead and 150 wounded.


Indholdsfortegnelse

Nogle steder, især i Liège, Andenne og Louvain, men først i Dinant, er der beviser på at volden mod civile var overlagt. [4] :573–574 Men i Dinant mente den tyske hær, at indbyggerne var lige så farlige som franske soldater. [5] [6] Tyske tropper, som var bange for belgiske partisaner eller Franken-Reifen, brændte huse og henrettede civile i det østlige og centrale Belgien, heriblandt Aarschot (156 døde), Andenne (211 døde), Tamines (383 døde), og Dinant (674 døde). [7] Blandt ofrene var kvinder og børn. [8]

Den 25. august 1914 raserede den tyske hær byen Louvain, afbrændte med forsæt universitetsbibliotekets 300.000 middelalderlige bøger og manuskripter med benzin, dræbte 248 indbyggere, [9] og fordrev hele befolkningen på 10.000. Private hjem blev sat i brand og borgere blev skudt på stedet. Over 2.000 bygninger blev ødelagt og store mængder strategiske materialer, fødevarer og moderne industriudstyr blev plyndret og sendt til Tyskland. Disse handlinger udløste fordømmelser verden over. [10] Der var også adskillige tilfælde, hvor grupper af tyske soldater skød på hinanden i forvirringen. [6]

I Brabant provinsen beordrede tyskere nonner til at tage alt tøjet af under påskud af at de var spioner. I Aarschot, blev kvinder i august-september gentagne gange gjort til ofre. Plyndring, mord og voldtægt var udbredt. [4] :164–165

I enighed med analysen fra historikeren Susan Kingsley Kent, skriver historikeren Nicoletta Gullace at "invasionen af Belgien, med dens mange ægte lidelser, var alligevel en meget stiliseret fremstilling, som hæftede sig ved perverse seksuelle handlinger, skumle mishandlinger og malende beskrivelser af børnemishandling af ofte tvivlsom sandhedsværdi." [11] :19 I Storbritannien udsendte mange patriotiske udgivere disse historier på eget initiativ. F.eks. beskrev den populære forfatter William Le Queux den tyske hær som "en enorm bande af Jack-the-Rippers", og beskrev i malende detaljer hændelser, såsom en guvernante, som blev hængt nøgen og mishandlet, bajonetteringen af et lille barn, eller "skrigene fra døende kvinder", voldtaget og "skrækkeligt mishandlet" af tyske soldater, og beskyldte dem for at afskære hænder, fødder eller bryster på deres ofre. [11] :18–19

Gullace hævder, at "britiske propagandister havde så travlt som muligt med at skifte fra en forklaring af krigen, som havde fokus på mordet på den østrigsk ærkehertug og hans kone af en serbisk nationalist, til det moralsk uangribelige spørgsmål om invasionen af det neutrale Belgien". Til støtte for sin teori citerer hun to breve fra Lord Bryce. I det første brev skriver Bryce: "Der må være noget grundlæggende galt med vores såkaldte civilisation, hvis denne serber kan udløse en så frygtelig katastrofe i hele Europa". I et senere brev skriver Bryce: "Den ene ting, som vi har at trøste os med i denne krig, er at vi alle er absolut overbeviste om retfærdigheden i vores sag, og vores pligt, da først Belgien var blevet invaderet, til at gribe sværdet". [11] :20

Selv om den berygtede tyske udtalelse om en "lap papir" om Londontraktaten af 1839 fik en stor del af de britiske intellektuelle til at støtte krigen, [11] :21–22 havde det knap så stor effekt i mere proletariske cirkler. Da f.eks. Labour-politikeren Ramsay MacDonald hørte om det, erklærede han "Aldrig bevæbnede vi vore folk og bad dem om at ofre deres liv for en mindre god sag en denne". Den britiske hærs rekrutteringsfolk rapporterede om problemer med at forklare krigens årsager ud fra jura. [11] :23

Mens den tyske fremrykning fortsatte i Belgien, startede britiske aviser med at bringe beretninger om tyske grusomheder. Den britiske presse - både tabloid og bredformat - havde mindre interesse i "de endeløse lister over stjålen ejendom og beslaglagte varer", som udgjorde hovedparten af de officielle rapporter fra Belgien. I stedet svømmede de britiske aviser over af beretninger om voldtægt og bizarre lemlæstelser. Den intellektuelle fortælling om papirlappen blev blandet med den mere malende fortælling om Belgien som en voldtaget kvinde, eksemplificeret i tegningerne af Louis Raemaekers, [11] :24 hvis tegninger kom vidt omkring i Amerika. [12]

En del af pressen, såsom redaktøren af Die Zeiten og Edward Tyas Cook, udtrykte bekymringer over at tilfældige historier, hvoraf nogle blev afsløret som fuldstændigt opdigtede, ville svække det stærke billede, og bad om en mere struktureret tilgang. De tyske og amerikanske aviser satte spørgsmål ved sandfærdigheden i mange af historierne, og det faktum at det britiske pressebureau ikke censurerede historier satte den britiske regering i en vanskelig situation. Det endte med at der i december 1914 blev nedsat en komite under Bryce til at undersøge spørgsmålet. [11] :26–28 Bryce blev anset for at være den rigtige til at lede indsatsen på grund af hans pro-tyske holdninger før krigen og hans gode ry i USA, hvor han havde været Storbritanniens ambassadør, foruden hans juridiske ekspertise. [11] :30

Kommissionens undersøgelser blev imidlertid begrænset til tidligere nedskrevne vidneudsagn. Gullace hævder, at "kommissionen blev i en nøddeskal bedt om at gennemføre en skinundersøgelse, der satte Lord Bryces gode navn i stedet for tusinder at manglende navne på anonyme ofre, hvis historier optrådte på siderne i rapporten". Kommissionen afgav sin rapport i maj 1915. Charles Masterman, direktøren for det britiske kontor for krigspropaganda skrev til Bryce: "Deres rapport er fejet over Amerika. Som de formentlig ved, erklærer selv de mest skeptiske sig for overbevist, alene fordi den er underskrevet af Dem!" [11] :30 Rapporten var blevet oversat til ti sprog i juni og dannede grundlag for megen efterfølgende propaganda under krigen og blev brugt som kilde i mange andre udgivelser, hvilket sikrede at grusomhederne blev et hovedmotiv i krigspropagandaen indtil den afsluttende "hæng kejseren" kampagne. [11] :31–23

For eksempel udgav Arnold J. Toynbee i 1917 The German Terror in Belgium, som understregede de mest malende beskrivelser af "autentiske" tyske seksuelle afvigelser, såsom: "På markedspladsen i Gembloux så en belgisk kurer en kvindekrop naglet til en husdør med et sværd gennem brystet. Kroppen var nøgen og brysterne var blevet skåret af." [14]

Mange af udgivelserne i Storbritannien under krigen var rent faktisk rettet mod at tiltrække amerikansk støtte. [15] En artikel i 1929 i Die Nation fastslog: "I 1916 fremlagde de allierede alle mulige historier om grusomheder for at få neutral sympati og amerikansk støtte. Vi blev dagligt fodret med historier om belgiske børn, som fik hænderne slåret af, den canadiske soldat som korsfæstet på en ladedør, sygeplejerskenes hvis bryster blev skåret af, den tyske vane med at destillere glycerin og fedt fra de døde for at få smøremidler og alt det andet." [fünfzehn]

Den fjerde kampagne for salg af krigsobligationer i 1918 benyttede en "Remember Belgium" plakat, som viste omridset af en ung belgisk pige, som trukket afsted af en tysk soldat på baggrund af en brændende landsby. Historikeren Kimberly Jensen fortolker dette billedsprog som: "De er alene i natten, og voldtægt forekommer umiddelbart forestående. Plakaten viser, at ledere trak på den amerikanske offentligheds kendskab til og antagelser om brugen af voldtægt under den tyske invasion af Belgien." [16]

I sin bog Roosevelt and Hitler, skrev Robert E. Herzstein at, "tyskerne kunne ikke rigtig finde den rigtige måde at imødegå virkningsfuld britisk propaganda om 'voldtægten af Belgien' og andre påståede grusomheder". [17] Om propagandaens langtidseffekt kommenterede Gullace at: "en af tragedierne af den britiske indsats for at opfinde sandheder er måden hvorpå de ægte lidelser blev gjort suspekte af fabrikerede historier". [11] :32

Senere analyse Rediger

I 1920'erne blev krigsforbrydelserne i august 1914 afvist som britisk propaganda. I de senere år har forskere undersøgt de oprindelige dokumenter og fundet at der blev begået storstilede grusomheder, og at de fabrikerede historier var få i forhold til den grundlæggende og frygtelige sandhed. [4] :162 Der er en debat mellem de som tror at den tyske hær primært handlede ud fra paranoia og de (inklusive Lipkes) som understreger andre årsager. Adam Hochschild skrev i Kong Leopold's ånd at voldtægten af Belgien havde den sideeffekt at den fjernede offentlighedens opmærksomhed på de grusomheder, som den belgiske kong Leopolds styrker begik i Fristaten Congo. En international kampagne havde været iværksat mod grusomhederne i Congo fra 1900–1908, indtil den belgiske regering overtog kolonien fra Leopold og bragte dem til afslutning. Da belgierne nu var ofrene, ønskede kun få på allieret side at tale om grusomhederne, der var begået i kong Leopolds koloni, hvor nogle af de mere fantasifulde forbrydelser, som tyskerne blev beskyldt for, såsom afhugning af børns hænder og fødder, rent faktisk havde fundet sted. [18]

Ifølge Larry Zuckerman overgik den tyske besættelse langt de begrænsninger international ret pålagde en besættelsesmagt. En hårdhændet tysk administration forsøgte at regulere hver detalje i det daglige liv, både på det personlige niveau med rejsebegrænsninger og kollektiv afstraffelse og på det økonomiske niveau ved at bruge den belgiske industri til tysk fordel og ved at pålægge de belgiske provinser at betale meget store gentagne godtgørelser. [2] Inden krigen var Belgien den 6. største økonomi i verden, men tyskerne ødelagde den belgiske økonomi så grundigt, ved at demontere industrier og flytte udstyr og maskiner til Tyskland, at den aldrig nåede op på niveauet fra før krigen. Over 100.000 belgiske arbejdere blev tvangsdepoteret til Tyskland for at arbejde i krigsøkonomien, og til Nordfrankrig for at bygge veje og andre militære faciliteter for den tyske hær. [2]

Historiske studier Rediger

Af dybdegående historiske studier i dette emne kan nævnes:

  • The Rape of Belgium: The Untold Story of World War I by Larry Zuckerman
  • Rehearsals: The German Army in Belgium, August 1914 by Jeff Lipkes
  • German Atrocities 1914: A History of Denial by John Horne and Alan Kramer

Horne og Kramer giver mange forklaringer. For det først den kollektive frygt for folkets krig:

Kilden til den kollektive fantasi om folkets krig og om den barske gengæld med hvilken den tyske hær (op til dens højeste niveau) reagerede skal ses i erindringen om den fransk-tyske krig i 1870–71, hvor de tyske hære stod overfor irregulære republikanske soldater (francs-tireurs), og i den måde hvorpå spektret af civil involvering i krigsførsel nærede frygten for demokratisk og revolutionær uro i et konservativt officerskorps. [19]

Manglende erfaring førte til mangel på disciplin blandt tyske soldater, drukkenskab, beskydning af egne styrke som følge af panik, hyppige sammenstød med belgiske og franske bagtropper hvilket afstedkom forvirring, arrigskab over det stædige og i begyndelsen vellykkede forsvar af Liège under slaget om Liège, hvor Tysklands invasion i første omgang slog fejl, arrigskab over belgisk modstand i det hele taget, da de ikke blev set som et folk med ret til at forsvare sig, det udbredte had til den katolske kirke i Belgien og Frankrig, flertydige og utilstrækkelige regler for tysk behandling af civile i felten, den tyske logistiks mangler førte senere til ukontrollerede plyndringer, osv. [20]

Bogen har fået kritik for manglende kildekritik og fejlagtig fortolkning af datidens internationale ret. [21]

Arv Rediger

En ceremoni fandt sted den 6. maj 2001 i Dinant. Walter Kolbow, en højtplaceret sekretær i det tyske forsvarsministerium lagde en krans og bukkede for et monument for ofrene med inskriptionen: Til de 674 Dinantiske martyrer, uskyldige ofre for tysk barbarisme. [22] [23]

  1. ^ Det blev beskrevet på denne måde i følgende bøger:
    • John Horne (2010). A Companion to World War I. John Wiley and Sons. S. 265. ISBN978-1-4051-2386-0.
    • Susan R. Grayzel (2002). Women and the First World War. Longman. S. 16. ISBN978-0-582-41876-9.
    • Nicoletta Gullace (2002). The blood of our sons: men, women, and the renegotiation of British citizenship during the Great War. Palgrave Macmillan. S. 24. ISBN978-0-312-29446-5.
    • Kimberly Jensen (2008). Mobilizing Minerva: American women in the First World War. University of Illinois Press. S. 30. ISBN978-0-252-07496-7.
    • Thomas F. Schneider (2007). "Huns" vs. "Corned beef": representations of the other in American and German literature and film on World War I. V&R unipress GmbH. S. 32. ISBN978-3-89971-385-5.
    • Annette F. Timm Joshua A. Sanborn (2007). Gender, sex and the shaping of modern Europe: a history from the French Revolution to the present day. Berg. S. 138. ISBN978-1-84520-357-3.
    • Joseph R. Conlin (2008). The American Past. Cengage-Lernen. S. 251. ISBN978-0-495-56622-9.
  2. ^ abc Zuckerman, Larry (2004). The Rape of Belgium: The Untold Story of World War I. New York: New York University Press. ISBN978-0-8147-9704-4.
  3. ^Memoirs of Prince Von Bulow: The World War and Germany's Collapse 1909–1919, oversat til engelsk af Geoffrey Dunlop og F. A. Voight, Little, Brown and Company, Boston, 1932:

Der er ingen tvivl om, at vores invasion af Belgien, med den indeholdte krænkelse af dette lands suveræne neutralitet og af traktater vi selv har underskrevet og som verden har respekteret i et århundre, var en handling af alvorlig politisk betydning. Det blev endnu værre af Bethmans Hollweg's tale i Reichstag (4. august 1914). Måske aldrig har en anden statsmand i spidsen for et stort og civiliseret folk (. ) holdt (. ) en mere forfærdlig tale. Foran hele verden, foran sit folk, erklærede denne talsmand for den tyske regering - ikke den belgiske! - ikke den franske! - at ved at invadere Belgien gjorde vi uret, men at nødvendigheden ikke kender nogen lov (. ) Jeg var klart over, at med denne kategoriske udtalelse havde vi med et slag opgivet det umålelige i at denne utroligt tåbelige udtalelse ville sætte hele verden op mod Tyskland. Og om aftenen efter at han gjorde det, henviste denne kansler for det tyske rige, i en samtale med Sir Edward Goschen, den britiske ambassadør, den til de internationale forpligtelser, som Belgien byggede sin neutralitet på, som "un chiffon de papier", "en lap papir".


Authors stir up the dust of the past

NEW YORK -- Here are some highlights from a new history of World War II that won’t be hawked on PBS any time soon: Winston Churchill was a conniving, arrogant bigot who relished the mass murder of German citizens. Franklin D. Roosevelt was an anti-Semitic warmonger who goaded the Japanese into the surprise attack at Pearl Harbor. The strongest and most heartfelt calls for rescuing Jews from the Holocaust came from pacifists -- who were ignored.

“I don’t think I’ll be winning any popularity contests,” said Nicholson Baker, whose book “Human Smoke: The Beginnings of World War II, the End of Civilization” has sparked a critical firestorm on both sides of the Atlantic. “But that really wasn’t the point of it all. There are some uncomfortable facts about World War II that we can’t allow ourselves to forget.”

For those who view historians as arcane academics, Baker is a bracing antidote: He’s a novelist turned historical provocateur whose new book -- flawed as it may be -- skewers the conventional wisdom that World War II was America’s finest moment. He fits into a long tradition of “revisionist” writers who tweak prevailing beliefs in pursuit of a contrarian view. Their work may be unpopular, but it shows the crucial role that feisty history books can play.

“Revisionism is part of our tradition, because history is a continuing argument over the past,” said Gordon S. Wood, a preeminent U.S. historian and author of “The Purpose of the Past: Reflections on the Uses of History.” “These kinds of books shake people up. And in America, with its limited historical sensibility, that’s an important role for historians.”

Baker’s book boils down the origins and initial years of World War II into a series of bite-sized anecdotes drawn from journalism, speeches, diaries and other materials. He paints an unrelentingly negative portrait of figures like Churchill and Roosevelt: Instead of war without end, the author suggests, they could have taken a “peaceable” approach to end hostilities with a negotiated settlement. Even though it would have frozen Hitler’s gains in place, anything was preferable to the carnage that followed in a war “where everything went wrong.”

“It’s a disservice to present great people from the past as if they’re intelligent children who think their way consistently through everything and never have moments of doubt or petty anger,” said Baker. “I wanted to convey some reality, some appreciation for these leaders as people, and I think that in the end, Churchill and Roosevelt will survive my 500 pages.”

Although some critics have praised Baker’s book, others have mocked it. In a scathing review, New York Times critic William Grimes dismissed “Human Smoke” as a “moral mess of a book,” blasting the notion that the war didn’t “help” anyone who needed help: “The prisoners of Belsen, Dachau and Buchenwald come to mind, as well as untold millions of Russians, Danes, Belgians, Czechs and Poles. Nowhere and at no point does Mr. Baker ever suggest, in any serious way, how their liberation might have been effected other than by force of arms.”

Battles over revisionist history are not limited to World War II. Another newly published history book offers a similarly provocative view of World War I. But “Rehearsals: The German Army in Belgium, August 1914" by Jeff Lipkes is the mirror opposite of Baker’s work: The author critiques the revisionist belief that all of the participants had blood on their hands, blundering into an unnecessary war. When it was over, the argument goes, the victors imposed a punitive peace on the Germans, setting the stage for Hitler’s later rise to power.

“I take issue with all these ideas,” said Lipkes, who provides evidence that German troops massacred nearly 6,000 civilians in Belgium as the war began in 1914. These atrocities, which some observers have either denied outright or downplayed, were a chilling “rehearsal” for the larger slaughter that Nazis carried out two decades later, the author contends. He also suggests that there may have been a disturbing cultural trait or “continuity” in the German experience that led soldiers to commit such crimes.

There was ample reason for the allies to fight in World War I, he concludes, because they were responding to military aggression.

“People screamed, cried and groaned,” said Felix Bourdon, survivor of a mass execution in a Belgian town, in a eyewitness account quoted in the book. “Above the tumult I could distinguish the voices of small children. All this time, the soldiers were singing. . . . Sometime after the first salvo, there was another round of fire and, once again, I was not hit. After this I heard fewer cries, save from time to time a small child calling its mother.”

Why hasn’t popular opinion -- in essays, TV documentaries and the like -- fully embraced these views? A key factor, Lipkes writes, has been “the seductive appeal of revisionism. The fact that thousands of innocent civilians had been butchered during one week by an invading army violating international law and treaty obligations was simply not compatible with the appealing myth of collective guilt in 1914 and Allied vindictiveness in 1919.”

War and memory is just one reason for Americans to pay more attention to the past, said Wood, whose new book of collected essays analyzes how, why and for whom history should be written. In some societies, too much historical introspection can lead to social paralysis, a depressing sense that human behavior is doomed to repeat cycles of futility and suffering.

“But that’s not really a problem in America, where we spend far too little time thinking about the past and what it means to us now,” the historian added. “When you study history, you learn that nothing is ever black and white, and there are limitations to what people can achieve. Yet this always runs against the American grain of being a can-do society.”

If we had a greater sense of history, Wood suggested, “I think we might have been more hesitant about going into Iraq so blindly. I’m not saying we shouldn’t act. But we could have been more careful. There was another side to consider. That’s what history offers us.”


Later analysis

Even today, the war crimes of August 1914 are often dismissed as British propaganda. [ Zitat benötigt ] Modern historians are likely to be much less confident that reports of rape were wholesale fabrications, which was assumed in the 1920s and '30s. [ 31 ] There is an ongoing debate between those [ Wer? ] who believe the German army acted primarily out of paranoia and those [ Wer? ] who emphasize additional causes (Lipkes).

Zuckerman documents the continuing oppression of Belgians under German occupation, arguing that this was the real "Rape of Belgium". [ Zitat benötigt ]

Author Simon Winder notes that the German army was undoubtedly brutal in Belgium, but only to a degree the British were well acquainted with from their own behavior, such as in China or South Africa. [ 26 ]


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