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In China ausgegrabene Bronzespiegel spiegeln sich auch nach 2.000 Jahren noch immer wieder

In China ausgegrabene Bronzespiegel spiegeln sich auch nach 2.000 Jahren noch immer wieder

Mehr als 80 exquisite Bronzespiegel in ausgezeichnetem Zustand wurden in einem großen Grab der Han-Dynastie in China entdeckt, nachdem sie über zwei Jahrtausende unter der Erde versteckt waren. Einige von ihnen haben nicht nur ihre ursprüngliche reflektierende Qualität, sondern Experten lernen aus den 2.000 Jahre alten Inschriften und Symbolen, die sie schmücken.

Bronzespiegelbild der mächtigen Han-Dynastie

Die Han-Dynastie regierte etwas mehr als 400 Jahre lang, zwischen 202 v. Chr. und 220 n. Chr., und war die zweite der kaiserlichen Dynastien in der alten chinesischen Geschichte. Ihre Herrschaft gilt in der chinesischen Geschichte als transformativ und wird als das „Goldene Zeitalter“ Chinas bezeichnet. Nun, in einem Artikel veröffentlicht in der Zeitschrift für Kulturerbewissenschaften , Jiafang Lian und Quentin Parker von der University of Hong Kong schreiben über die Entdeckung von 80 exquisiten Bronzespiegeln, die vor Ort in einem großen antiken Grab in Westchina entdeckt wurden.

  • Seltener 1.900 Jahre alter chinesischer Spiegel mit mysteriöser Inschrift, die wahr wird
  • Spektakuläre königliche Han-Gräber offenbaren Reichtum und Ruhm des goldenen Zeitalters Chinas

Die Expedition wurde von Archäologen des Archäologischen Instituts der Provinz Shaanxi auf einem großen Friedhof im Dorf Dabaozi, Stadt Xianyang, Provinz Shaanxi, durchgeführt. Zu ihrer Überraschung und Verwunderung zeigen die meisten dieser Spiegel auch nach 2.000 Jahren nach einiger Reinigung noch Reflexionsvermögen. Nicht nur das, sondern das Abwischen des Schmutzes enthüllte Symbole und alte chinesische Schriften.

Die Rückseite der Bronzespiegel trägt die Details der Dekoration, die Symbole und alte chinesische Schriften umfasste. (Jiafang Liang & Quentin Parker / Kulturerbewissenschaft )

Bronzespiegel und andere Artefakte in Gaozhuang . ausgegraben

Die Spiegel variierten in der Länge – zwischen 7 und 22 Zentimetern (3 bis 8 Zoll) und wurden im Allgemeinen in der Nähe des Kopfes oder um den Oberkörper in den Gräbern begraben. Auf dem Friedhof der Gemeinde Gaozhuang – bestehend aus 400 separaten Gräbern – war sofort klar, dass dies ein Begräbnisplatz für die Han-Elite war.

Diese Hypothese wurde durch die Entdeckung der in den Gräbern ausgegrabenen Artefakte bestätigt, darunter feine Keramik-, Jade-, Eisen- und Bronzearbeiten, die mit den Leichen begraben wurden. Einige der Spiegel zeigen vier chinesische Schriftzeichen “ jia chang fu gi “, was in „Heimat des Wohlstands“ übersetzt wurde und keinen Zweifel an der Klasse der Begrabenen ließ.

Die Han-Dynastie regierte wie mehrere andere Dynastien in der antiken, mittelalterlichen und modernen Geschichte mit einem Kaiser an der Spitze der Han-Gesellschaft. Der Kaiser leitete ihre Regierung, teilte sich jedoch die Macht mit dem Adel und ernannte Minister, die den Adel und die Gelehrtenklasse bildeten. Es ist diese Klasse von Menschen, deren Gräber in Gaozhuang aufgedeckt wurden.

Einer der Archäologen der Ausgrabung sagte dem Globale Zeiten dass „die neu entdeckten Spiegel großartige Referenzen für Archäologen sind, um die materielle Kultur der frühen und mittleren Periode der westlichen Han-Dynastie weiter zu untersuchen. Sie sind auch hervorragende Beispiele für den ästhetischen Geschmack der alten Chinesen und besitzen sowohl historische als auch künstlerische Werte.“

Die Spiegel variierten in der Länge – zwischen 7 Zentimeter und 22 Zentimeter (3 bis 8 Zoll). ( China-Nachrichtendienst / Zhang Yuan)

Die Chinesen und ihre Spiegel: Xuan Xi

Lian und Parker schreiben ziemlich treffend, dass der „moderne Gelehrte Liang dachte, dass die alten Chinesen die Inspiration erhielten, eine reflektierende Oberfläche zu schaffen, um die Welt vom Blick auf stilles Wasser in einem See oder Teich zu sehen“. Dies liefert im Wesentlichen die spirituelle und philosophische Linse, durch die Spiegel theoretisiert wurden. Der schimmernde Glanz wurde durch eine alte chinesische Methode gewonnen, Quecksilber (Zinn- und Quecksilberpaste) zu reiben und mit weißem Filz zu polieren – ein Verfahren namens xuan xi .

  • Gräber aus der Han-Zeit voller Jade am Ursprung der Seidenstraße entdeckt
  • Alte chinesische Bestattungsbräuche an der Klippe der Gräber aufgedeckt

„Der früheste erkennbare chinesische Bronzespiegel wurde in der Provinz Gansu ausgegraben und wurde auf die Qijia-Kultur der Jungsteinzeit (2200 v. Chr. – 1600 v. Chr.) datiert“, schreiben Lian und Parker über die erste Entdeckung aus der bronzezeitlichen Kultur. Chinas nächste 4.000 Jahre haben drei verschiedene und wichtigste Phasen der Spiegelgeschichte: die kriegführenden Staaten (475 bis 221 v. Chr.), die Han (202 v. Chr. bis 220 n. Chr.) und die Tang (618 bis 907 n. Chr.).

Diese drei Perioden erlebten während der Kriegszeit eine allmähliche Verfeinerung der Bronzetechnik und verschiedene künstlerische Stile sowie zarte und komplizierte Dekorationen. Während der Han begannen die Produktionsmengen, obwohl die Qualität der Designs sank, in großem Maßstab – Spiegel bleiben eines der bedeutendsten archäologischen Überreste aus dieser Zeit. Während der Tang wurden diese Technik und dieses Design noch fortschrittlicher und raffinierter, da Lack und Perlmutt in das Finish aufgenommen wurden. Schon damals, so argumentieren die beiden Wissenschaftler, konnte die gestalterische Qualität die der Warring-Zeit nicht übertreffen.


Chinesische Kunst

Chinesische Kunst ist bildende Kunst, die in China oder von chinesischen Künstlern, ob alt oder modern, ihren Ursprung hat oder dort praktiziert wird. Die chinesische Kunst in der Republik China (Taiwan) und die chinesischer Übersee kann ebenfalls als Teil der chinesischen Kunst angesehen werden, wenn sie auf dem chinesischen Erbe und der chinesischen Kultur basiert oder darauf zurückgreift. Frühe "Steinzeitkunst" geht auf 10.000 v. Chr. zurück und besteht hauptsächlich aus einfachen Töpferwaren und Skulpturen. Nach dieser frühen Periode wird die chinesische Kunst wie die chinesische Geschichte typischerweise nach der Abfolge der herrschenden Dynastien chinesischer Kaiser klassifiziert, von denen die meisten mehrere hundert Jahre dauerten.

Die chinesische Kunst hat wohl die älteste kontinuierliche Tradition der Welt und zeichnet sich durch einen ungewöhnlichen Grad an Kontinuität innerhalb und Bewusstsein dieser Tradition aus, die dem westlichen Zusammenbruch und der allmählichen Erholung klassischer Stile fehlt. Die Medien, die im Westen seit der Renaissance normalerweise als dekorative Kunst klassifiziert werden, sind in der chinesischen Kunst von großer Bedeutung, und viele der schönsten Arbeiten wurden in großen Werkstätten oder Fabriken von weitgehend unbekannten Künstlern hergestellt, insbesondere in der chinesischen Keramik.

Viele der besten Arbeiten in Keramik, Textilien, Lackschnitzereien und anderen Techniken wurden über einen langen Zeitraum von den verschiedenen kaiserlichen Fabriken oder Werkstätten hergestellt, die nicht nur vom Hof ​​verwendet wurden, sondern auch in großem Umfang im In- und Ausland verteilt wurden, um zu demonstrieren Reichtum und Macht der Kaiser. Im Gegensatz dazu entwickelte die Tradition der Tuschemalerei, die vor allem von Gelehrten und Hofmalern vor allem von Landschaften, Blumen und Vögeln praktiziert wurde, je nach individueller Vorstellungskraft und objektiver Beobachtung des Künstlers ästhetische Werte, die denen des Künstlers ähneln West, aber ihre Entwicklung dort lange vordatiert. Nachdem ab dem 19. Jahrhundert Kontakte mit westlicher Kunst immer wichtiger wurden, beteiligte sich China in den letzten Jahrzehnten zunehmend erfolgreich an der weltweiten zeitgenössischen Kunst.


In China ausgegrabene Bronzespiegel spiegeln sich auch nach 2.000 Jahren noch wider - Geschichte

Die Funde, die im Dorf Lajia im Kreis Minhe in der nordwestchinesischen Provinz Qinghai entdeckt wurden, könnten bis 2250 v. Chr. zurückreichen und gehören vermutlich zur Qijia-Kultur.

Die menschlichen Überreste an der Stätte haben Archäologen des Archäologischen Instituts der Chinesischen Akademie für Sozialwissenschaften (CASS) und des Archäologischen Instituts der Provinz Qinghai überrascht.

In den Ruinen von zwei von vier halbunterirdischen kellerartigen Häusern, die im 400-Heimat-Dorf ausgegraben wurden, wurden menschliche Überreste aus der Zeit zwischen 3.500 und 4.000 Jahren gefunden. Auf dem Gelände eines Hauses schockierten die Überreste von 14 Menschen in Gruppen von drei bis fünf jeden Bagger.

"Es ist das erste Mal in China, dass die Überreste von so vielen Alten in einem einzigen Haus gefunden wurden", sagte Zhao Zhijun, Arzt für Archäologie und wissenschaftlicher Mitarbeiter am CASS Archaeology Institute.

Obwohl chinesische Archäologen bereits in den 1950er Jahren Hinweise auf die Existenz von Ruinen der Qijia-Kultur in der Provinz Qinghai haben, fanden sie die Stätte erst 30 Jahre später.

Selbst nach der ersten Ausgrabung in der Nähe des Dorfes Lajia im Jahr 1999, als einige große Jadegegenstände wie Anhänger und Messer, die für die Qijia-Kultur typisch sind, ausgegraben wurden, waren Archäologen nicht sicher, was sie sonst noch erwartete.

Die 14 Sätze menschlicher Knochen wurden unregelmäßig im Haus vergraben auf einer Grundfläche von etwa 14 Quadratmetern gefunden. Manche liegen auf der Seite, andere sind wie in einer Umarmung umschlungen, wieder andere scheinen zu kriechen.

Neben dem runden Kochherd in der Mitte des Hauses befindet sich ein Skelett, das wie ein Erwachsener aussieht, mit über dem Kopf erhobenen Händen und zwei zusammengebogenen Beinen. Es ist möglich, dass die Person getötet wurde, bevor die Leiche auf dem Boden aufschlug.

Zhao beschrieb die Szene. „Ich habe so etwas noch nie gesehen“, sagte er.

Er dachte, die alten Opfer in diesem besonderen Haus seien in drei Gruppen mit jeweils zwei bis vier Kindern, die von einem Erwachsenen geführt wurden, gewesen.

„Diesen Alten muss etwas enorm Außergewöhnliches passiert sein“, sagte er. „Die Jungen und Starken sind um ihr Leben gerannt und haben Kinder und ältere Menschen zurückgelassen, die sich an Orten versteckt zu haben schienen, von denen sie dachten, dass sie sicher sind“, sagte Zhao, der vor kurzem von der Ausgrabungsstätte zurückgekehrt war.

Im südwestlichen Teil des Hauses wurde eine Ansammlung der Überreste von fünf Alten gefunden, bei denen es sich anscheinend um vier Kinder handelt, die unter dem Schutz einer älteren Person stehen.

In der Nähe der Ostwand konnte man das Skelett eines Ältesten an der Wand sitzen sehen, mit der rechten Hand gestützt, die linke Hand ein Baby an den Busen haltend, das Gesicht dicht am Kopf. Die beiden kleinen Hände des Babys sind in der Taille um den Älteren geschlungen, was einen Eindruck von Schmerz und Entsetzen erweckt.

"Dies", sagte Zhao, "ist die erbärmlichste und schrecklichste Szene."

In einem anderen Haus, etwa zwei Meter entfernt, wurden die Überreste eines Ältesten und eines Babys in ähnlicher Körperhaltung gefunden, von denen angenommen wird, dass sie ungefähr zur gleichen Zeit wie die 14 Opfer im anderen Haus gestorben waren.

Die Ursache der prähistorischen Tragödie blieb ein Rätsel, das einzige, was sicher war, dass die massiven Todesfälle ungewöhnlich und plötzlich waren, so Zhao.

Zhao, ein Spezialist für Paläothrobotanik (das Studium der Alten), ist geneigt zu glauben, dass es einen katastrophalen Vorfall wie eine große Flut gegeben haben könnte, basierend auf den Beweisen für die Todesfälle der Gruppe und die umliegenden geologischen Bedingungen.

Das gesamte Gelände, mit seinem Zentrum mehrere hundert Meter vom Gelben Fluss entfernt, umfasst eine Fläche von 200.000 Quadratmetern und ist von einem großen Wassergraben von mehreren Dutzend Metern Breite und fünf Metern Tiefe umgeben. Der Graben ist jetzt trocken, aber Archäologen haben darin Kopfsteinpflaster gefunden.

Zhao hat einige winzige spiralförmige Muscheln und Schnecken aus den ausgegrabenen Häusern zur weiteren Untersuchung mitgenommen.

Er ist der Meinung, dass sie darauf hindeuten, dass die Stätte beim Begraben mit Wasser durchnässt wurde.

"Was wir feststellen müssen, ist, ob die Schalen und Schnecken von Natur aus winzig sind oder ob sie nicht genug Zeit zum Wachsen hatten", sagte er.

Andere Archäologen neigen dazu, den Tod der alten Dorfbewohner mit Pest oder Pest in Verbindung zu bringen. Ein anderer Vorschlag weist auf religiöse Handlungen hin.

Obwohl noch keine endgültigen Schlussfolgerungen gezogen werden könnten, sei das Phänomen selbst eine Untersuchung wert, sagte Wang Renxiang, Leiter des Ausgrabungsteams und wissenschaftlicher Mitarbeiter des Archäologischen Instituts CASS.

"Es ist der seltene Ort einer prähistorischen Katastrophe", sagte er.

„Die meisten Vorschläge zur Ursache der Katastrophe, wie Überschwemmungen oder Pest, deuten auf eine Beziehung zwischen Mensch und Natur zum Zeitpunkt der Tragödie hin“, sagte Wang. "Wenn sie verifiziert werden, bedeutet dies, dass das Gebiet bereits vor 4000 Jahren eine Umwelt- und Umweltzerstörung erlebt hat."

Was auch immer die Ursache der alten Tragödie war, eines war klar. Die Ergebnisse würden viele Beweise für die Familienzusammensetzung in der Antike liefern, sagte Zhao Zhijun und fügte hinzu: "Sie werden uns helfen, den Bevölkerungsanstieg, die Überlebensrate und die Bevölkerungskontrolle in der Jungsteinzeit zu verstehen."

Wie es den alten Chinesen gelang, ihre Familiengröße zu kontrollieren, ist ein umstrittenes Thema.

Es gibt Hinweise auf Kindermord, aber es fehlen Beweise, die sie stützen. Sollten DNA-Tests ergeben, dass jede Gruppe der im Dorf Lajia gefundenen Alten zu einer Familie gehörte, so Zhao, würden die Daten von enormer demografischer Bedeutung sein.

Die Kinder in jeder Gruppe waren definitiv zwischen zwei und zehn Jahre alt, wie die Ergebnisse zeigen. Die beiden Ältesten, die gefunden wurden, die Kinder in den Armen hielten, waren laut Wang Renxiang beide weiblich und zwischen 30 und 35 Jahre alt, als sie starben.

Neben den Überresten von Menschen haben Archäologen auch einen 4000 Jahre alten rechteckigen Stein ausgegraben, von dem Wissenschaftler sagen, dass es sich um eine Art Schlaginstrument handelte. Das fein geschnittene und gut polierte Instrument, 96 Zentimeter lang, 66 Zentimeter breit und etwa 10 Zentimeter dick, ist dunkelblau und erzeugt dennoch einen lauten und klaren Klang.

Wang Renxiang entdeckte es im Haus eines Dorfbewohners von Lajia.

Experten sagen, dass dies das erste Instrument dieser Art ist, das jemals in der Geschichte der chinesischen Archäologie gefunden wurde. Sie sagen, dass die Entdeckung die konventionelle Theorie, dass alte Schlaginstrumente dreieckig oder quadratisch waren, umkehren könnte.

Eine Reihe von empfindlichen Jadegegenständen, die in primitiven religiösen Ritualen verwendet wurden, und einige Keramikrelikte wurden ebenfalls an der Stätte gefunden. Gemessen an der Beschaffenheit und Qualität der Jade gehen Experten davon aus, dass sie ursprünglich aus Hetian in Xinjiang, etwa 2.000 Kilometer westlich, stammen, das für seine Jadevorkommen bekannt ist.

Die Funde weisen auf den kulturellen Austausch in der Antike hin.

Der ausgegrabene Graben hat auch die Aufmerksamkeit von Archäologen auf sich gezogen. Zu diesem Zeitpunkt können sie nicht sagen, ob es vor mehr als 30 Jahrhunderten eine Stadt in der Nähe des Dorfes Lajia gab, aber der Graben deutet laut Wang auf diese Möglichkeit hin.

Er glaubt, dass die Entdeckung zumindest das Zentrum einer Verwaltungsregion gewesen sein könnte.

Die Qijia-Kultur wurde erstmals 1924 in Qijiaping in Guanghe, Provinz Gansu, entdeckt von der Jungsteinzeit bis zur Bronzezeit (2250-1900 v. Chr.). Die Kultur entstand zeitgleich mit der Longshan-Kultur (2500-2000 v. Chr.), die in den zentralen Ebenen im Mittel- und Unterlauf des Gelben Flusses weit verbreitet war und sich durch sehr feine unbemalte Keramik und einfache Werkzeuge auszeichnet.

Werkzeuge waren hauptsächlich aus Stein, obwohl auch Kupfergegenstände aufgetaucht waren. Die Keramik umfasste roten feinen Ton und eine graue Art von grobem Sand.

Ein gegossener Bronzespiegel wurde ebenfalls gefunden, was darauf hindeutet, dass einige Elemente des frühen chinesischen Bronzegusses aus Westchina stammen könnten – und möglicherweise sogar mit dem Bronzeguss Zentralasiens und des iranischen Raums in Verbindung gebracht wurden.

Die Longshan-Kultur, die vor allem in Ost- und Zentralchina entdeckt wurde, stellt eine kritische Periode für den Ursprung der Zivilisation in China dar, mit dem Erscheinen von städtischen Stätten als ihrem bedeutenden Symbol. Bis jetzt wurden Dutzende von Stätten, die als antike Städte bestätigt wurden, in den zentralen Ebenen und südlichen Gebieten Chinas ausgegraben, während Stätten der Qijia-Kultur bis heute keine solche Stadt hervorgebracht haben.


In China ausgegrabene Bronzespiegel spiegeln sich auch nach 2.000 Jahren noch wider - Geschichte


Ein Bronzespiegel zeigt exquisite Muster nach der Reinigung in der Xixian New Area, Provinz Shaanxi, Nordwestchina, 13. April 2021. /Xinhua

Der Friedhof von Dabaozi beherbergt mehr als 400 Gräber. Ausgrabungsarbeiten und archäologische Räumungsarbeiten begannen im Mai 2020 an den Ruinen und führten zur Entdeckung von über 2.000 kulturellen Relikten wie Keramik und Bronzewaren aus der Westlichen Han-Dynastie (202 v. Chr. bis 8 n. Chr.).

Die Archäologen fanden während einer kürzlichen Ausgrabung auf dem Friedhof über 80 Bronzespiegel verschiedener Größen und Stile, die von der späten Zeit der Streitenden Staaten (475 bis 221 v. Chr.) bis zur späten westlichen Han-Dynastie reichen.

Aufgrund der unterschiedlichen Gusstechniken in verschiedenen Epochen variieren diese Bronzespiegel stark in ihrer Größe, mit einem Durchmesser von 8 Zentimetern bis 22,1 Zentimetern, sagte Zhu Yingpei, Leiter des archäologischen Teams auf dem Friedhof.

Die meisten Spiegel sind gut erhalten mit exquisiten Mustern und unterschiedlichen Beschriftungen und einige haben noch Hochglanz. Unter ihnen fanden die Archäologen einen, der noch klare Bilder widerspiegelt.

Archäologen zufolge waren die meisten Spiegel nahe am Kopf oder um den Oberkörper der Grabbesitzer angebracht, mit Inschriften, die die Wünsche der Menschen nach einem besseren Leben zeigten. Und ihre Besitzer waren nicht nur Frauen, sondern auch Männer.


Inhalt

Vorgeschichte Bearbeiten

Die ersten von Menschen verwendeten Spiegel waren höchstwahrscheinlich Teiche mit dunklem, stillem Wasser oder Wasser, das in irgendeiner Art primitiver Gefäße gesammelt wurde. Die Anforderungen für die Herstellung eines guten Spiegels sind eine Oberfläche mit einem sehr hohen Ebenheitsgrad (vorzugsweise, aber nicht unbedingt mit einem hohen Reflexionsvermögen) und eine Oberflächenrauhigkeit, die kleiner als die Wellenlänge des Lichts ist.

Die frühesten hergestellten Spiegel waren Stücke aus poliertem Stein wie Obsidian, einem natürlich vorkommenden vulkanischen Glas. [4] Beispiele von Obsidianspiegeln, die in Anatolien (der heutigen Türkei) gefunden wurden, wurden auf etwa 6000 v. Chr. Datiert. [5] Spiegel aus poliertem Kupfer wurden in Mesopotamien ab 4000 v. Chr. [5] und im alten Ägypten ab etwa 3000 v. Chr. hergestellt. [6] Polierte Steinspiegel aus Mittel- und Südamerika stammen aus der Zeit um 2000 v. [5]

Bronzezeit bis Frühmittelalter Bearbeiten

In der Bronzezeit verwendeten die meisten Kulturen Spiegel aus polierten Scheiben aus Bronze, Kupfer, Silber oder anderen Metallen. [4] [7] Die Einwohner von Kerma in Nubien waren geschickt in der Herstellung von Spiegeln. Im Tempel von Kerma wurden Überreste ihrer Bronzeöfen gefunden. [8] In China wurden ab etwa 2000 v. Chr. Bronzespiegel hergestellt, [9] [ Zitat benötigt ] einige der frühesten Bronze- und Kupferexemplare der Qijia-Kultur. Solche Metallspiegel blieben bis in die griechisch-römische Antike und das gesamte Mittelalter in Europa die Regel. [10] Während des Römischen Reiches waren Silberspiegel sogar bei Dienstmädchen weit verbreitet. [11]

Spekulummetall ist eine hochreflektierende Legierung aus Kupfer und Zinn, die bis vor einigen Jahrhunderten für Spiegel verwendet wurde. Solche Spiegel könnten ihren Ursprung in China und Indien haben. [12] Spiegel aus Spekulummetall oder jedem Edelmetall waren schwer herzustellen und wurden nur von den Reichen besessen. [13]

Herkömmliche Metallspiegel sind angelaufen und mussten häufig poliert werden. Bronzespiegel hatten ein geringes Reflexionsvermögen und eine schlechte Farbwiedergabe, und Steinspiegel waren in dieser Hinsicht viel schlechter. [14] : S.11 Diese Mängel erklären die neutestamentliche Erwähnung in 1. Korinther 13 über das Sehen „wie in einem Spiegel, dunkel“.

Der griechische Philosoph Sokrates, berühmt für "Erkenne dich selbst", forderte junge Menschen auf, sich selbst in Spiegeln zu betrachten, damit sie, wenn sie schön wären, ihrer Schönheit würdig würden, und wenn sie hässlich wären, würden sie wissen, wie sie ihre Schande durch Lernen. [14] : S.106

Glas wurde im 1. Jahrhundert n. Chr. mit der Entwicklung von Kalknatronglas und Glasbläserei für Spiegel verwendet. [15] Der römische Gelehrte Plinius der Ältere behauptet, dass Handwerker in Sidon (dem heutigen Libanon) Glasspiegel herstellten, die auf der Rückseite mit Blei oder Blattgold beschichtet waren. Das Metall bot ein gutes Reflexionsvermögen, und das Glas lieferte eine glatte Oberfläche und schützte das Metall vor Kratzern und Anlaufen. [16] [17] [18] [14] : S.12 [19] Es gibt jedoch keine archäologischen Beweise für Glasspiegel vor dem 3. Jahrhundert. [20]

Diese frühen Glasspiegel wurden hergestellt, indem eine Glasblase geblasen und dann ein kleiner kreisförmiger Abschnitt von 10 bis 20 cm Durchmesser abgeschnitten wurde. Ihre Oberfläche war entweder konkav oder konvex, und Unvollkommenheiten neigten dazu, das Bild zu verzerren. Bleibeschichtete Spiegel waren sehr dünn, um Risse durch die Hitze des geschmolzenen Metalls zu verhindern. [14] : S.10 Aufgrund ihrer schlechten Qualität, hohen Kosten und geringen Größe blieben massive Metallspiegel, hauptsächlich aus Stahl, bis zum Ende des 19. Jahrhunderts gebräuchlich. [14] : S.13

Bereits 500 n. Chr. wurden in China silberbeschichtete Metallspiegel entwickelt. Das blanke Metall wurde mit einem Amalgam überzogen und dann erhitzt, bis das Quecksilber verkochte. [21]

Mittelalter und Renaissance Bearbeiten

Die Entwicklung von Glasspiegeln im Mittelalter folgte auf Verbesserungen in der Glasherstellungstechnologie. Glasmacher in Frankreich stellten flache Glasplatten her, indem sie Glasblasen blasen, sie schnell drehen, um sie zu glätten, und Rechtecke aus ihnen schneiden. Eine bessere Methode, die in Deutschland entwickelt und im 16. Jahrhundert in Venedig perfektioniert wurde, bestand darin, einen Glaszylinder zu blasen, die Enden abzuschneiden, ihn entlang der Länge zu schneiden und auf einer flachen Heizplatte abzurollen. [14] : S.11 Auch die venezianischen Glasmacher verwendeten Bleiglas wegen seiner Kristallklarheit und seiner leichteren Bearbeitbarkeit für Spiegel. Im 11. Jahrhundert wurden im maurischen Spanien Glasspiegel hergestellt. [22]

Während der frühen europäischen Renaissance entwickelte sich eine Feuervergoldungstechnik, um eine gleichmäßige und hochreflektierende Zinnbeschichtung für Glasspiegel herzustellen. Die Rückseite des Glases wurde mit einem Zinn-Quecksilber-Amalgam beschichtet, und das Quecksilber wurde dann durch Erhitzen des Stücks verdampft. Dieses Verfahren verursachte beim Glas weniger thermischen Schock als das ältere Verfahren mit geschmolzenem Blei. [14] : S.16 Datum und Ort der Entdeckung sind unbekannt, aber im 16. Jahrhundert war Venedig ein Zentrum der Spiegelherstellung mit dieser Technik. Diese venezianischen Spiegel waren bis zu 100 cm groß.

Venedig behielt ein Jahrhundert lang das Monopol der Zinn-Amalgam-Technik. Venezianische Spiegel in reich verzierten Rahmen dienten als Luxusdekoration für Paläste in ganz Europa und waren sehr teuer. Zum Beispiel soll die Gräfin de Fiesque im späten 17. Jahrhundert eine ganze Weizenfarm gegen einen Spiegel eingetauscht haben, weil sie dies als Schnäppchen betrachtete. [23] Am Ende dieses Jahrhunderts wurde das Geheimnis jedoch bis zur Industriespionage durchgesickert. Französischen Werkstätten gelang die großtechnische Industrialisierung des Verfahrens, die Spiegel trotz der Giftigkeit der Quecksilberdämpfe schließlich für die Massen erschwinglich machte. [24]

Industrielle Revolution Bearbeiten

Die Erfindung der Bandmaschine in der späten Industriellen Revolution ermöglichte die Massenproduktion moderner Glasscheiben. [14] Die auf königliche Initiative in Frankreich gegründete Fabrik Saint-Gobain war ein bedeutender Hersteller, und auch böhmisches und deutsches Glas, oft etwas billiger, war wichtig.

Die Erfindung des versilberten Glasspiegels wird 1835 dem deutschen Chemiker Justus von Liebig zugeschrieben. [25] Sein Nassabscheidungsverfahren beinhaltete die Abscheidung einer dünnen Schicht metallischen Silbers auf Glas durch chemische Reduktion von Silbernitrat. Dieser Versilberungsprozess wurde für die Massenfertigung angepasst und führte zu einer größeren Verfügbarkeit erschwinglicher Spiegel.

Zeitgenössische Technologien Bearbeiten

Gegenwärtig werden Spiegel oft durch Nassabscheidung von Silber oder manchmal Nickel oder Chrom (letzteres wird am häufigsten in Automobilspiegeln verwendet) durch Galvanisieren direkt auf das Glassubstrat hergestellt. [26]

Glasspiegel für optische Instrumente werden üblicherweise durch Vakuumabscheidungsverfahren hergestellt. Diese Techniken lassen sich auf Beobachtungen in den 1920er und 1930er Jahren zurückführen, bei denen Metall von Elektroden in Gasentladungslampen ausgestoßen und an den Glaswänden kondensiert wurde, wodurch eine spiegelartige Beschichtung gebildet wurde. Das Sputtern genannte Phänomen wurde mit der Entwicklung der Halbleitertechnologie in den 1970er Jahren zu einem industriellen Metallbeschichtungsverfahren weiterentwickelt.

Ein ähnliches Phänomen war bei Glühbirnen beobachtet worden: Das Metall im heißen Glühfaden würde langsam sublimieren und an den Wänden der Glühbirne kondensieren. Dieses Phänomen wurde 1912 von Pohl und Pringsheim zum Aufdampfverfahren weiterentwickelt. John D. Strong fertigte in den 1930er Jahren mit der Aufdampfbeschichtung die ersten aluminiumbeschichteten Teleskopspiegel. [27] Der erste dielektrische Spiegel wurde 1937 von Auwarter unter Verwendung von aufgedampftem Rhodium hergestellt. [fünfzehn]

Die Metallbeschichtung von Glasspiegeln wird in der Regel durch eine darüber aufgetragene Lackschicht vor Abrieb und Korrosion geschützt. Spiegel für optische Instrumente haben oft die Metallschicht auf der Vorderseite, damit das Licht das Glas nicht zweimal durchqueren muss. Bei diesen Spiegeln kann das Metall durch eine dünne transparente Beschichtung aus einem nichtmetallischen (dielektrischen) Material geschützt werden. Der erste metallische Spiegel, der mit einer dielektrischen Beschichtung aus Siliziumdioxid veredelt wurde, wurde 1937 von Hass entwickelt. 1939 erfand Walter Geffcken bei der Firma Schott Glass die ersten dielektrischen Spiegel mit Mehrlagenbeschichtungen. [fünfzehn]

Brennende Spiegel Bearbeiten

Die Griechen in der Antike waren mit der Verwendung von Spiegeln zur Lichtbündelung vertraut. Parabolspiegel wurden von dem Mathematiker Diokles in seinem Werk beschrieben und untersucht Über brennende Spiegel. [28] Ptolemäus führte eine Reihe von Experimenten mit gekrümmten polierten Eisenspiegeln durch, [2] : S.64 und diskutierte in seinem Optik. [29]

Parabolspiegel wurden im 10. Jahrhundert auch vom Kalifat-Mathematiker Ibn Sahl beschrieben. [30] Der Gelehrte Ibn al-Haytham diskutierte konkave und konvexe Spiegel sowohl in zylindrischer als auch in sphärischer Geometrie, [31] führte eine Reihe von Experimenten mit Spiegeln durch und löste das Problem, den Punkt auf einem konvexen Spiegel zu finden, an dem ein Strahl einfällt von einem Punkt wird zu einem anderen Punkt reflektiert. [32]

Spiegel können auf viele Arten klassifiziert werden, einschließlich nach Form, Träger- und reflektierenden Materialien, Herstellungsverfahren und beabsichtigter Anwendung.

Nach Form Bearbeiten

Typische Spiegelformen sind planar, konvex und konkav.

Die Oberfläche gekrümmter Spiegel ist oft Teil einer Kugel. Spiegel, die parallele Lichtstrahlen präzise auf einen Punkt konzentrieren sollen, werden normalerweise in Form eines Rotationsparaboloids hergestellt, anstatt sie in Teleskopen (von Radiowellen bis Röntgenstrahlen), in Antennen zur Kommunikation mit Rundfunksatelliten und in Solaröfen. Stattdessen kann ein segmentierter Spiegel verwendet werden, der aus mehreren flachen oder gekrümmten Spiegeln besteht, die richtig platziert und ausgerichtet sind.

Spiegel, die Sonnenlicht auf ein langes Rohr konzentrieren sollen, können ein Kreiszylinder oder ein parabolischer Zylinder sein. [ Zitat benötigt ]

Nach Strukturmaterial Bearbeiten

Das gebräuchlichste Strukturmaterial für Spiegel ist aufgrund seiner Transparenz, einfachen Herstellung, Steifigkeit, Härte und der Fähigkeit, ein glattes Finish anzunehmen, Glas.

Rückseitig versilberte Spiegel Bearbeiten

Die gebräuchlichsten Spiegel bestehen aus einer transparenten Glasplatte mit einer dünnen reflektierenden Schicht auf der Rückseite (der dem einfallenden und reflektierten Licht gegenüberliegenden Seite), die von einer Beschichtung unterstützt wird, die diese Schicht vor Abrieb, Anlaufen und Korrosion schützt. Das Glas ist normalerweise Natron-Kalk-Glas, aber Bleiglas kann für dekorative Effekte verwendet werden und andere transparente Materialien können für spezielle Anwendungen verwendet werden. [ Zitat benötigt ]

Anstelle von Glas kann eine Platte aus transparentem Kunststoff verwendet werden, um das Gewicht oder die Schlagfestigkeit zu verringern. Alternativ kann eine flexible transparente Kunststofffolie auf die Vorder- und/oder Rückseite des Spiegels geklebt werden, um Verletzungen bei einem Zerbrechen des Spiegels zu vermeiden. Auf die Vorderseite des Glases können Schriftzüge oder dekorative Designs gedruckt oder auf der reflektierenden Schicht gebildet werden. Die Vorderseite kann eine Antireflexbeschichtung aufweisen. [ Zitat benötigt ]

Versilberte Spiegel vorn Bearbeiten

Spiegel, die auf der Vorderseite (der gleichen Seite des einfallenden und reflektierten Lichts) reflektierend sind, können aus jedem starren Material bestehen. [33] Das Trägermaterial muss nicht unbedingt transparent sein, aber Teleskopspiegel verwenden oft trotzdem Glas. Oft wird die reflektierende Schicht mit einer transparenten Schutzschicht versehen, um sie vor Abrieb, Anlaufen und Korrosion zu schützen oder bestimmte Wellenlängen zu absorbieren. [ Zitat benötigt ]

Flexible Spiegel Bearbeiten

Aus Sicherheitsgründen werden manchmal dünne flexible Kunststoffspiegel verwendet, da sie nicht zerbrechen oder scharfe Flocken erzeugen können. Ihre Ebenheit wird erreicht, indem sie auf einen starren Rahmen gespannt werden. Diese bestehen meist aus einer Schicht aufgedampften Aluminiums zwischen zwei dünnen Schichten transparenten Kunststoffs. [ Zitat benötigt ]

Durch reflektierendes Material Bearbeiten

Bei üblichen Spiegeln besteht die reflektierende Schicht normalerweise aus einem Metall wie Silber, Zinn, Nickel oder Chrom, das durch einen Nassprozess aufgebracht wird, oder aus Aluminium, [26] [34] durch Sputtern oder Aufdampfen im Vakuum. Die reflektierende Schicht kann auch aus einer oder mehreren Schichten transparenter Materialien mit geeigneten Brechungsindizes bestehen.

Das Strukturmaterial kann ein Metall sein, wobei in diesem Fall die reflektierende Schicht nur die Oberfläche desselben sein kann. Konkave Schalen aus Metall werden oft verwendet, um Infrarotlicht (wie in Raumheizungen) oder Mikrowellen (wie in Satelliten-TV-Antennen) zu reflektieren. Flüssigmetallteleskope verwenden eine Oberfläche aus flüssigem Metall wie Quecksilber.

Spiegel, die nur einen Teil des Lichts reflektieren, den Rest aber durchlassen, können mit sehr dünnen Metallschichten oder geeigneten Kombinationen dielektrischer Schichten hergestellt werden. Sie werden typischerweise als Strahlteiler verwendet. Insbesondere ein dichroitischer Spiegel hat eine Oberfläche, die bestimmte Wellenlängen des Lichts reflektiert, während andere Wellenlängen durchgelassen werden. Ein Kaltspiegel ist ein dichroitischer Spiegel, der das gesamte sichtbare Lichtspektrum effizient reflektiert und gleichzeitig Infrarotwellen durchlässt. Ein heißer Spiegel ist das Gegenteil: Er reflektiert Infrarotlicht, während er sichtbares Licht durchlässt. Dichroitische Spiegel werden häufig als Filter verwendet, um unerwünschte Bestandteile des Lichts in Kameras und Messgeräten zu entfernen.

In Röntgenteleskopen werden die Röntgenstrahlen in fast streifenden Winkeln von einer hochpräzisen Metalloberfläche reflektiert und nur ein kleiner Bruchteil der Strahlen reflektiert. [35] Bei fliegenden relativistischen Spiegeln für Röntgenlaser ist die reflektierende Oberfläche eine sphärische Stoßwelle (Wake-Welle), die in einem Plasma niedriger Dichte durch einen sehr intensiven Laserpuls erzeugt wird und sich mit extrem hoher Geschwindigkeit bewegt. [36]

Nichtlineare optische Spiegel Bearbeiten

Ein phasenkonjugierender Spiegel verwendet eine nichtlineare Optik, um die Phasendifferenz zwischen einfallenden Strahlen umzukehren. Solche Spiegel können beispielsweise zur kohärenten Strahlkombination verwendet werden. Die nützlichen Anwendungen sind die Selbststeuerung von Laserstrahlen und die Korrektur atmosphärischer Verzerrungen in bildgebenden Systemen. [37] [38] [39]

Diese Eigenschaft kann durch die Physik einer elektromagnetischen ebenen Welle erklärt werden, die auf eine ebene Oberfläche trifft, die elektrisch leitfähig ist oder auf der sich die Lichtgeschwindigkeit abrupt ändert, z. B. zwischen zwei Materialien mit unterschiedlichen Brechungsindizes.

  • Wenn parallele Lichtstrahlen an einer ebenen Oberfläche reflektiert werden, sind auch die reflektierten Strahlen parallel.
  • Wenn die reflektierende Oberfläche konkav ist, werden die reflektierten Strahlen zumindest bis zu einem gewissen Grad und für einen gewissen Abstand von der Oberfläche konvergent.
  • Ein konvexer Spiegel hingegen reflektiert parallele Strahlen in divergente Richtungen.

More specifically, a concave parabolic mirror (whose surface is a part of a paraboloid of revolution) will reflect rays that are parallel to its axis into rays that pass through its focus. Conversely, a parabolic concave mirror will reflect any ray that comes from its focus towards a direction parallel to its axis. If a concave mirror surface is a part of a prolate ellipsoid, it will reflect any ray coming from one focus toward the other focus. [40]

A convex parabolic mirror, on the other hand, will reflect rays that are parallel to its axis into rays that seem to emanate from the focus of the surface, behind the mirror. Conversely, it will reflect incoming rays that converge toward that point into rays that are parallel to the axis. A convex mirror that is part of a prolate ellipsoid will reflect rays that converge towards one focus into divergent rays that seem to emanate from the other focus. [40]

Spherical mirrors do not reflect parallel rays to rays that converge to or diverge from a single point, or vice versa, due to spherical aberration. However, a spherical mirror whose diameter is sufficiently small compared to the sphere's radius will behave very similarly to a parabolic mirror whose axis goes through the mirror's center and the center of that sphere so that spherical mirrors can substitute for parabolic ones in many applications. [40]

A similar aberration occurs with parabolic mirrors when the incident rays are parallel among themselves but not parallel to the mirror's axis, or are divergent from a point that is not the focus – as when trying to form an image of an objet that is near the mirror or spans a wide angle as seen from it. However, this aberration can be sufficiently small if the object image is sufficiently far from the mirror and spans a sufficiently small angle around its axis. [40]

Mirror images Edit

Mirrors reflect an image to the observer. However, unlike a projected image on a screen, an image does not actually exist on the surface of the mirror. For example, when two people look at each other in a mirror, both see different images on the same surface. When the light waves converge through the lens of the eye they interfere with each other to form the image on the surface of the retina, and since both viewers see waves coming from different directions, each sees a different image in the same mirror. Thus, the images observed in a mirror depends upon the angle of the mirror with respect to the eye. The angle between the object and the observer is always twice the angle between the eye and the normal, or the direction perpendicular to the surface. This allows animals with binocular vision to see the reflected image with depth perception and in three dimensions.

The mirror forms a virtual image of whatever is in the opposite angle from the viewer, meaning that objects in the image appear to exist in a direct line of sight—behind the surface of the mirror—at an equal distance from their position in front of the mirror. Objects behind the observer, or between the observer and the mirror, are reflected back to the observer without any actual change in orientation the light waves are simply reversed in a direction perpendicular to the mirror. However, when viewer is facing the object and the mirror is at an angle between them, the image appears inverted 180° along the direction of the angle. [41]

Objects viewed in a (plane) mirror will appear laterally inverted (e.g., if one raises one's right hand, the image's left hand will appear to go up in the mirror), but not vertically inverted (in the image a person's head still appears above their body). [42] However, a mirror does not usually "swap" left and right any more than it swaps top and bottom. A mirror typically reverses the forward-backward axis. To be precise, it reverses the object in the direction perpendicular to the mirror surface (the normal). Because left and right are defined relative to front-back and top-bottom, the "flipping" of front and back results in the perception of a left-right reversal in the image. (i.e.: When a person raises their left hand, the actual left hand raises in the mirror, but gives the illusion of a right hand raising because the image appears to be facing them. If they stand side-on to a mirror, the mirror really does reverse left and right, that is, objects that are physically closer to the mirror always appear closer in the virtual image, and objects farther from the surface always appear symmetrically farther away regardless of angle.)

Looking at an image of oneself with the front-back axis flipped results in the perception of an image with its left-right axis flipped. When reflected in the mirror, a person's right hand remains directly opposite their real right hand, but it is perceived by the mind as the left hand in the image. When a person looks into a mirror, the image is actually front-back reversed, which is an effect similar to the hollow-mask illusion. Notice that a mirror image is fundamentally different from the object and cannot be reproduced by simply rotating the object.

For things that may be considered as two-dimensional objects (like text), front-back reversal cannot usually explain the observed reversal. An image is a two-dimensional representation of a three-dimensional space, and because it exists in a two-dimensional plane, an image can be viewed from front or back. In the same way that text on a piece of paper appears reversed if held up to a light and viewed from behind, text held facing a mirror will appear reversed, because the image of the text is still facing away from the observer. Another way to understand the reversals observed in images of objects that are effectively two-dimensional is that the inversion of left and right in a mirror is due to the way human beings perceive their surroundings. A person's reflection in a mirror appears to be a real person facing them, but for that person to really face themselves (i.e.: twins) one would have to physically turn and face the other, causing an actual swapping of right and left. A mirror causes an illusion of left-right reversal because left and right were not swapped when the image appears to have turned around to face the viewer. The viewer's egocentric navigation (left and right with respect to the observer's point of view i.e.: "my left. ") is unconsciously replaced with their allocentric navigation (left and right as it relates another's point of view ". your right") when processing the virtual image of the apparent person behind the mirror. Likewise, text viewed in a mirror would have to be physically turned around, facing the observer and away from the surface, actually swapping left and right, to be read in the mirror. [41]

Reflectivity Edit

The reflectivity of a mirror is determined by the percentage of reflected light per the total of the incident light. The reflectivity may vary with wavelength. All or a portion of the light not reflected is absorbed by the mirror, while in some cases a portion may also transmit through. Although some small portion of the light will be absorbed by the coating, the reflectivity is usually higher for first-surface mirrors, eliminating both reflection and absorption losses from the substrate. The reflectivity is often determined by the type and thickness of the coating. When the thickness of the coating is sufficient to prevent transmission, all of the losses occur due to absorption. Aluminum is harder, less expensive, and more resistant to tarnishing than silver, and will reflect 85 to 90% of the light in the visible to near-ultraviolet range, but experiences a drop in its reflectance between 800 and 900 nm. Gold is very soft and easily scratched, costly, yet does not tarnish. Gold is greater than 96% reflective to near and far-infrared light between 800 and 12000 nm, but poorly reflects visible light with wavelengths shorter than 600 nm (yellow). Silver is expensive, soft, and quickly tarnishes, but has the highest reflectivity in the visual to near-infrared of any metal. Silver can reflect up to 98 or 99% of light to wavelengths as long as 2000 nm, but loses nearly all reflectivity at wavelengths shorter than 350 nm. Dielectric mirrors can reflect greater than 99.99% of light, but only for a narrow range of wavelengths, ranging from a bandwidth of only 10 nm to as wide as 100 nm for tunable lasers. However, dielectric coatings can also enhance the reflectivity of metallic coatings and protect them from scratching or tarnishing. Dielectric materials are typically very hard and relatively cheap, however the number of coats needed generally makes it an expensive process. In mirrors with low tolerances, the coating thickness may be reduced to save cost, and simply covered with paint to absorb transmission. [43]

Surface quality Edit

Surface quality, or surface accuracy, measures the deviations from a perfect, ideal surface shape. Increasing the surface quality reduces distortion, artifacts, and aberration in images, and helps increase coherence, collimation, and reduce unwanted divergence in beams. For plane mirrors, this is often described in terms of flatness, while other surface shapes are compared to an ideal shape. The surface quality is typically measured with items like interferometers or optical flats, and are usually measured in wavelengths of light (λ). These deviations can be much larger or much smaller than the surface roughness. A normal household-mirror made with float glass may have flatness tolerances as low as 9–14λ per inch (25.4 mm), equating to a deviation of 5600 through 8800 nanometers from perfect flatness. Precision ground and polished mirrors intended for lasers or telescopes may have tolerances as high as λ/50 (1/50 of the wavelength of the light, or around 12 nm) across the entire surface. [44] [43] The surface quality can be affected by factors such as temperature changes, internal stress in the substrate, or even bending effects that occur when combining materials with different coefficients of thermal expansion, similar to a bimetallic strip. [45]

Surface roughness Edit

Surface roughness describes the texture of the surface, often in terms of the depth of the microscopic scratches left by the polishing operations. Surface roughness determines how much of the reflection is specular and how much diffuses, controlling how sharp or blurry the image will be.

For perfectly specular reflection, the surface roughness must be kept smaller than the wavelength of the light. Microwaves, which sometimes have a wavelength greater than an inch (

25 mm) can reflect specularly off a metal screen-door, continental ice-sheets, or desert sand, while visible light, having wavelengths of only a few hundred nanometers (a few hundred-thousandths of an inch), must meet a very smooth surface to produce specular reflection. For wavelengths that are approaching or are even shorter than the diameter of the atoms, such as X-rays, specular reflection can only be produced by surfaces that are at a grazing incidence from the rays.

Surface roughness is typically measured in microns, wavelength, or grit size, with

Transmissivity Edit

Transmissivity is determined by the percentage of light transmitted per the incident light. Transmissivity is usually the same from both first and second surfaces. The combined transmitted and reflected light, subtracted from the incident light, measures the amount absorbed by both the coating and substrate. For transmissive mirrors, such as one-way mirrors, beam splitters, or laser output couplers, the transmissivity of the mirror is an important consideration. The transmissivity of metallic coatings are often determined by their thickness. For precision beam-splitters or output couplers, the thickness of the coating must be kept at very high tolerances to transmit the proper amount of light. For dielectric mirrors, the thickness of the coat must always be kept to high tolerances, but it is often more the number of individual coats that determine the transmissivity. For the substrate, the material used must also have good transmissivity to the chosen wavelengths. Glass is a suitable substrate for most visible-light applications, but other substrates such as zinc selenide or synthetic sapphire may be used for infrared or ultraviolet wavelengths. [48] : p.104–108

Wedge Edit

Wedge errors are caused by the deviation of the surfaces from perfect parallelism. An optical wedge is the angle formed between two plane-surfaces (or between the principle planes of curved surfaces) due to manufacturing errors or limitations, causing one edge of the mirror to be slightly thicker than the other. Nearly all mirrors and optics with parallel faces have some slight degree of wedge, which is usually measured in seconds or minutes of arc. For first-surface mirrors, wedges can introduce alignment deviations in mounting hardware. For second-surface or transmissive mirrors, wedges can have a prismatic effect on the light, deviating its trajectory or, to a very slight degree, its color, causing chromatic and other forms of aberration. In some instances, a slight wedge is desirable, such as in certain laser systems where stray reflections from the uncoated surface are better dispersed than reflected back through the medium. [43] [49]

Surface defects Edit

Surface defects are small-scale, discontinuous imperfections in the surface smoothness. Surface defects are larger (in some cases much larger) than the surface roughness, but only affect small, localized portions of the entire surface. These are typically found as scratches, digs, pits (often from bubbles in the glass), sleeks (scratches from prior, larger grit polishing operations that were not fully removed by subsequent polishing grits), edge chips, or blemishes in the coating. These defects are often an unavoidable side-effect of manufacturing limitations, both in cost and machine precision. If kept low enough, in most applications these defects will rarely have any adverse effect, unless the surface is located at an image plane where they will show up directly. For applications that require extremely low scattering of light, extremely high reflectance, or low absorption due to high energy-levels that could destroy the mirror, such as lasers or Fabry-Perot interferometers, the surface defects must be kept to a minimum. [50]

Mirrors are usually manufactured by either polishing a naturally reflective material, such as speculum metal, or by applying a reflective coating to a suitable polished substrate. [51]

In some applications, generally those that are cost-sensitive or that require great durability, such as for mounting in a prison cell, mirrors may be made from a single, bulk material such as polished metal. However, metals consist of small crystals (grains) separated by grain boundaries that may prevent the surface from attaining optical smoothness and uniform reflectivity. [15] : p.2,8

Coating Edit

Silvering Edit

The coating of glass with a reflective layer of a metal is generally called "silvering", even though the metal may not be silver. Currently the main processes are electroplating, "wet" chemical deposition, and vacuum deposition [15] Front-coated metal mirrors achieve reflectivities of 90–95% when new.

Dielectric coating Edit

Applications requiring higher reflectivity or greater durability, where wide bandwidth is not essential, use dielectric coatings, which can achieve reflectivities as high as 99.997% over a limited range of wavelengths. Because they are often chemically stable and do not conduct electricity, dielectric coatings are almost always applied by methods of vacuum deposition, and most commonly by evaporation deposition. Because the coatings are usually transparent, absorption losses are negligible. Unlike with metals, the reflectivity of the individual dielectric-coatings is a function of Snell's law known as the Fresnel equations, determined by the difference in refractive index between layers. Therefore, the thickness and index of the coatings can be adjusted to be centered on any wavelength. Vacuum deposition can be achieved in a number of ways, including sputtering, evaporation deposition, arc deposition, reactive-gas deposition, and ion plating, among many others. [15] : p.103,107

Shaping and polishing Edit

Tolerances Edit

Mirrors can be manufactured to a wide range of engineering tolerances, including reflectivity, surface quality, surface roughness, or transmissivity, depending on the desired application. These tolerances can range from wide, such as found in a normal household-mirror, to extremely narrow, like those used in lasers or telescopes. Tightening the tolerances allows better and more precise imaging or beam transmission over longer distances. In imaging systems this can help reduce anomalies (artifacts), distortion or blur, but at a much higher cost. Where viewing distances are relatively close or high precision is not a concern, wider tolerances can be used to make effective mirrors at affordable costs.


Misplaced 2,000-year-old ring discovered in Jerusalem’s City of David

Amanda Borschel-Dan is The Times of Israel's Jewish World and Archaeology editor.

Some 2,000 years ago, a Jewish penitent misplaced a bronze ring during his climb of a 600-meter-long (about 2,000 feet) pilgrims’ thoroughfare leading to the Temple Mount. While the recently recovered ring is today heavily corroded, its central blue semi-precious stone still sparkles.

The ring was recently discovered at the City of David’s Sifting Project in Emek HaTsurim, in a bucket of dirt excavated from a structure on the side of the broad 7.5-meter (24-feet) -wide road that is thought to have housed a ritual bath, or mikveh. According to City of David archaeologists, the worshiper likely lost the ring when fresh from ritual purification prior to his ascent to the Temple Mount.

For the past seven years at the City of David National Park in Jerusalem, archaeologists have been excavating a now-subterranean stairway that once served as a main artery to the Temple Mount, beginning at the intersection of the Kidron and Ben Hinnom Valleys.

“Every step on this street brought the pilgrims closer to the Temple,” said City of David archaeologist Nahshon Szanton, in a recent video tour of the site. “Imagine to yourselves the joy, the songs, the prayers, the spiritual journey that these people experience when they know they are just meters away from reaching the gates of the Temple,” he added, while climbing the monumental staircase.

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לאחר 6 שנים של חפירות מרתקות ב"דרך עולי הרגל" וחשיפת גרם המדרגות האדיר אשר שימש את עולי הרגל בדרכם אל בית המקדש, תוך עשרות גילויים מפתיעים ומרגשים מתולדות ירושלים הקדומה נחשון זנטון – אשר ניהל את החפירה המרשימה הזו, יוצא לכתיבת דוקטורט במטרה לסכם את כל הממצאים החשובים שנאספו עד כה. עיני העולם כולו נשואות לחפירות הללו ולתגליות הרבות והמשמעותיות שנחשפו עד כה ושממתינות עדיין להיחשף. אנו שמחים שאדם כמו נחשון היווה חלק משמעותי מפרויקט כה חשוב ומיוחד ומאחלים לו הצלחה רבה!

Posted by ‎עיר דוד- ירושלים הקדומה‎ on Monday, November 20, 2017

The pilgrims’ road, which ascends from the Pool of Siloam to the Jewish Temple, dates to no earlier than 30-31 CE, during the time of the notorious Roman governor Pontius Pilate. In the short video, Szanton emphasized that this was the period when Jesus was sentenced to death.

According to the City of David, the Herodian road was lined with shops and businesses to serve the thousands of pilgrims to Jerusalem on the major holidays.

The broad road is a monumental achievement: Szanton estimates that some 10,000 tons of quarried rock was used in its construction. The road was built above a complex drainage system, which rebels hid in 40 years after the Pilgrims’ Path’s construction as the Second Temple was destroyed by the Romans in 70 CE.

The drainage channel “was essentially a manmade tunnel,” according to the City of David, and was built underneath the Herodian Road. Its ceiling is made of the rectangular paving stones of the pilgrims road above.

The ring is perhaps a testament to a final period of peace, in which pilgrims could still safely climb the path to the Temple Mount and freely worship.

In a statement released by the City of David, archaeologists Szanton, Moran Hajbi, Ari Levy, and Dr. Joe Uziel said, “Just like today, it would appear that in the past, rings and jewelry were removed before bathing, and sometimes forgotten. This phenomenon, perhaps, is behind the discovery of the ring in what appears to be a ritual bath.”

The ring is a very human reminder of the people who ascended the path prior to the temple’s destruction, said the archaeologists.

“This ring allows us to personally connect with an individual’s personal story from 2,000 years ago. The ring, along with other finds, can shed light and expose the lives of people during the Second Temple period,” they said.

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The Principal Concept in Ancient Chinese Cosmology

Ancient Chinese armillary sphere

Entering the East Han Dynasty (25-220) and the Three Kingdoms period (220–280), Chinese cosmology came to the second golden age.

By that time, Chinese discovered the moving paths of five major planets (i.e. Jupiter, Mars, Saturn, Venus and Mercury), the causes of the solar and lunar eclipses and sunspots, and the understanding about the 28 constellations became more comprehensive.

Although it was during the Warring States in the 4th Century BC when two men named Shi Shen and Gan Shi created the first armillary sphere, it had to wait until the East Han dynasty, a man called Zhang Heng built China’s first water-power based sphere to visually illustrate Chinese cosmological theory.

According to this theory, the cosmos is like an egg, with celestial layers wrapped the Earth core. While the Earth is made of earth, celestial layers are filled with water, and the water is supported by qi – the info-energy.

Since everything in the universe is nothing more than various expressions of qi (info-energy), with the well-ordered and fluent part rising up while the chaotic and clustered portion sinking down, ancient Chinese cosmology believes that humans and their environment are closely correlated to each other.

In short, the environment is responsive not just to people’s actions, but thoughts and emotions.


Bronze Mirrors Unearthed in China Still Reflect After 2,000 Years - History

The house-shaped vessel that contains millet. Photo: Shaanxi News on Sina Weibo

Millet congealed together Photo: Shaanxi News on Sina Weibo

A house-shaped vessel that was once used for storing grains during China's Han Dynasty (206BC-AD220) was recently unearthed from a well-preserved tomb in Qinhan New City, Xixian New Area, Northwest China's Shaanxi Province. Upon opening the vessel, archaeologists were stunned by the fact that it was still completely filled with 2,000-year-old grains.

Despite the fact that the grains in the container had congealed together, researchers were still able to identify it as millet, one of the most common staple foods in northern China.

"Geographically speaking, millet has always been significantly consumed as a staple food by people in the north, wheat too. Likewise, people in the southern area of China make rice dishes. This discovery shows that millet has been a choice for people in the regions from ancient times till now," Xu, an archaeological expert told the Global Times, on Tuesday.

The pottery vessel is approximately 1 meter wide and 80 centimeters in height. It is huge compared to other grain vessels that have been discovered.

"The standard Han Dynasty pottery vessels that have been discovered are about a quarter of the size of this one," Tian, a botanical archaeologist in China's Northwest University, told media.

The new discovery increased netizens' "appetite" for discussion of ancient food on China's Twitter-like Sina Weibo.

Some made cheeky comments saying they had utensils ready to give the 2,000-year-old millet a go. Others were simply impressed by the "prosperity" of relics in Shaanxi, a Chinese province rich in history.

"Isn't it too frequent to find new stuff precious as such? I remember the mirror news was just a week ago," said a netizen to refer to finely restored mirrors that still appeared to be bright and very reflective after 2,000 years, which have also recently been discovered in Shaanxi Province.

Along with the newly discovered millet vessel, more than 100 relics have had been unearthed in the tomb, including precious gold and jade wares.

"Seeing such a large amount of food provides us with a clue for the further study of agricultural development of that time," Xu told the Global Times on Tuesday.


The Qin (221–206 bce ) and Han dynasties (206 bce –220 ce )

Already by late Zhou times, the more expensive medium of lacquer was often used in place of bronze. Nevertheless, some bronze vessels were still made for sacrificial rites, and other bronze objects, such as lamps and incense burners, also were made for household use. The “hill censer” (boshan xianglu) was designed as a miniature, three-dimensional mountain of the immortals, usually replete with scenes of mythic combat between man and beasts, suggesting the powerful forces of nature that only the Daoist adept could tame. Sacred vapours emanating from materials burned within were released through perforations in the lid (hidden behind the mountain peaks). Cosmic waters were depicted lapping at the base of the hills, conveying the sense of an island, and the whole was set on a narrow stem that thrust the mountain upward as if it were an axis of the universe. Such censers might have been used in ceremonial exorcisms, in funerary rites associated with the ascent of the soul, or in other varieties of Daoist religious practice.

Some Han mirrors have astronomical or astrological patterns. The most elaborate, particularly popular during the Xin dynasty (9–25 ce ), bears the so-called TLV pattern. (The TLV pattern is so called because it resembles those roman letters.) These angular shapes, ranged around the main band of decoration between a central square zone and the outer border band, are believed to be linked to a cosmological, chesslike game called liubo the decoration also may include creatures symbolic of the four directions, immortals, and other mythical beings popular in Daoist folklore. Often the mirrors carry inscriptions, varying from a simple expression of good luck to a long dedication giving the name of the maker and referring to the Shangfang, the imperial office in charge of imperial workshops. In the Eastern Han the Daoist elements dominated mirror design, which often includes the legendary Queen Mother of the West, Xiwangmu, and her royal eastern counterpart, Dongwanggong. The coming of Buddhism at the end of the Han dynasty caused a decline in the use of cosmological mirrors. Mirror making, however, was revived in the Tang dynasty (618–907).


Recognising Your Reflection?

Humans probably first started to look at their reflections in pools of water, streams and rivers. Very few animals are able to recognise their own reflections and humans share this rare ability with most of the other primates, magpies, elephants, orcas and bottlenose dolphins.

If a dog or a cat catches sight of itself in a reflective surface they will treat the reflection as another animal and probably try to chase it away. Gordon Gallup JR developed the mirror test for animals in 1970 based on observations previously made by Charles Darwin, and most human infants will not pass this test and be able to recognise their own reflection until they are at least a few months old.

We can only guess what these early humans felt as they caught sight of their reflections in a stretch of still water for the first time, and myths and superstitions about looking at your reflection grew up from the earliest times.

It was believed that gazing at your reflection was a way of entering another world and that you could divine your future from looking at yourself. But woe betide you if the image you were gazing at was distorted as this could mean death!


Schau das Video: China - Terrakottaarmee. Terrakotta Army (Oktober 2021).