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Gründung von Kapstadt - Geschichte

Gründung von Kapstadt - Geschichte

Cape Town South Africa wurde vom Chirurgen eines holländischen Schiffes – Jan van Rebeck – gegründet. Er geht mit 70 Mann an Land.

Eine kurze Geschichte von Kapstadt Südafrika

Die ersten Kolonisten, die die Geschichte von Kapstadt, Südafrika, begründeten, waren die Holländer im 17. Jahrhundert. Außerdem waren diese Kolonisten Angestellte der Niederländischen Ostindien-Kompanie. Deshalb waren sie nach Kapstadt gekommen, um eine Zwischenstation für Schiffe zu errichten, die nach Niederländisch-Indien reisen.

Die Holländer importierten Sklaven aus Madagaskar und Indonesien. Die Sklaven wurden benötigt, um den Ausbau der Siedlung zu beschleunigen. Infolgedessen sind diese importierten Sklaven die Vorfahren der heutigen Einwohner von Kapstadt. Daher legte der Import dieser Sklaven den Grundstein für die heutige multiethnische Bevölkerung der Stadt.


Kapkolonie und Kapstadt

Die Kapkolonie war eine niederländische und später britische Kolonie an der Südspitze Afrikas mit Kapstadt als Hauptstadt und größte Stadt. Die Region wurde ursprünglich von den San- und Khoikhoi-Völkern (zusammen bekannt als Khoisan) bewohnt, die nomadische Jäger und Hirten waren, und von Bantu sprechenden Afrikanern. Die Europäer erreichten 1488 zum ersten Mal die Kapregion, als der portugiesische Seefahrer Bartolomeu Dias (ca. 1450–1500, auch Diaz geschrieben) das von ihm benannte Kap der Guten Hoffnung umrundete. Die Portugiesen errichteten keine dauerhafte Siedlung, sondern nutzten das Kap als Zwischenstopp auf ihrem Weg nach Indien und Ostafrika.

Die europäische Besiedlung begann 1652, als Jan van Riebeeck (1619–1677) im Dienst der Niederländischen Ostindien-Kompanie Kapstadt als ständige Versorgungsstation gründete, die die Niederlande mit ihren Kolonien in Südostasien verband. Khoisan wurden als Arbeiter für die Siedlung angeworben, aber die Holländer importierten auch Sklaven aus Indonesien und anderen Teilen Asiens. Durch die Vermischung dieser Völker und der europäischen Siedler entstand neben der europäischen und afrikanischen Bevölkerung eine gemischtrassige Bevölkerung, die in Südafrika als "Farbige" bekannt ist.

Sowohl niederländische als auch französische Hugenotten nahmen zu und die europäische Bevölkerung am Kap erreichte 1745 tausend. Zu dieser Zeit zogen viele Siedler aus Kapstadt weg und gründeten Farmen weiter im Inneren Afrikas. Diese frühen Pioniere, bekannt als Trekburen, lebte unabhängig, geriet aber oft in Konflikt mit der einheimischen afrikanischen Bevölkerung. Einige der französischen Hugenotten-Siedler waren maßgeblich am Aufbau einer Weinindustrie in der Nähe von Kapstadt beteiligt, die noch immer floriert.

Die Ereignisse in Europa hatten einen erheblichen Einfluss auf die spätere Kolonisierung der Kapregion. Infolge der Französischen Revolution und der Napoleonischen Kriege besetzte Großbritannien 1795 die Kapkolonie und erwarb sie 1806 von den Holländern und benannte sie in Kolonie Kap der Guten Hoffnung um. Britische Siedler brachten zur Unzufriedenheit der ursprünglichen niederländischen Siedler eine andere Sprache und ein anderes Rechtssystem an das Kap und schafften die Sklaverei ab. Im Jahr 1835 verließ eine andere Gruppe niederländischer Buren (was "Bauern" bedeutet) das Kap auf einer langen Wanderung oder Wanderung ins Innere Afrikas, ähnlich wie die frühere Trekburen getan hatte. Diese als Great Trek bekannte Bewegung führte zur Bildung unabhängiger Burenrepubliken im Inneren Südafrikas. Britische Siedler dehnten ihr Territorium auch nach Osten aus, was sie in eine Reihe von Kriegen mit dem indigenen Volk der Xhosa brachte.

Die britische Entwicklung der Kolonie und Kapstadts ging weiter, insbesondere nach der Annexion der wichtigen Diamanten produzierenden Region Kimberley im Jahr 1880. Die Kolonie hatte sich auf über die Hälfte des heutigen Südafrikas ausgedehnt, regierte im Jahr 1872 und war eine der wichtigsten britischen Kolonien in Afrika. 1910, nach der Niederlage der Burenrepubliken im Burenkrieg, wurde das Kap eine der ursprünglichen Provinzen der Südafrikanischen Union. Seit 1994 ist die ehemalige Kapprovinz in mehrere kleinere Provinzen aufgeteilt, aber Kapstadt bleibt eine der wichtigsten Städte Afrikas.


Gründung von Kapstadt - Geschichte

Lange vor Beginn der christlichen Ära hatten auf der Kaphalbinsel und im Westkap menschliche Gemeinschaften gelebt, die durch Jagen, Fischen und Sammeln essbarer Pflanzen und Wurzeln überlebt hatten. Sie waren die Vorfahren der Khoisan-Völker der Neuzeit - der Buschmänner (San) und der Hottentotten (Khoikhoi).

Die Buschmänner waren Jäger und Sammler, die in kleinen, lockeren Gruppen von etwa 20 Personen lebten. Sie waren aufgrund ihrer Wildabhängigkeit sehr mobil und aus dem gleichen Grund territorial weit verstreut. Die Hottentotten hingegen waren hauptsächlich Hirten entlang des Orange River, des Grenzflusses zwischen Südafrika und Namibia, und des Küstengürtels, der sich von Namibia um Cape Point bis zum Eastern Cape erstreckte. Es wurde angenommen, dass beide Gruppen nach Süden gewandert sind, vor den Bantu-sprechenden Völkern, deren Stammsitz weit im Norden lag.

Bevor die Holländer ans Kap kamen, trieben die Hottentotten mit ihren Bantu sprechenden Nachbarn Handel mit Rindern und Dagga (Marihuana) und in geringerem Maße auch mit Eisen und Kupfer. Nach der Ankunft der Männer aus Europa tauschten sie ihr Vieh gegen Tabak und begannen, als Vermittler bei der Entwicklung des Handels zwischen den Europäern und den Xhosa-Stämmen im Osten zu agieren.

Der europäische Vormarsch kostete die Hottentotten schließlich Land, Lager und Handel. In den Jahren 1713 und 1755 zweimal in der Schlacht geschlagen und von Pocken dezimiert, verloren sie schließlich ihre Identität als eigenständige kulturelle Gruppe und heirateten mit Sklaven und anderen, um das Volk der Kapfarbenen zu bilden.

Seit der ersten nachweisbaren Entdeckung des Kaps freuten sich Seeleute auf den Anblick des majestätischen Tafelbergs, dieses unverwechselbare Leuchtfeuer der versprochenen Gastfreundschaft entlang einer der belebtesten Verkehrsadern der Welt. Der plötzlichen Erkenntnis, dass das Kap existierte, folgte jedoch nicht sofort eine Besiedlung.

1487 machte sich der portugiesische Seefahrer Bartholomeus Dias auf die Suche nach einem Seeweg nach Osten. Auf seiner Fahrt entlang der Westküste Afrikas stießen seine Schiffe auf einen heftigen Sturm, der sie aufs Meer und von der Küste wegtrieb. Nachdem der Sturm vorüber war, setzten sie ihre Reise in östlicher Richtung fort, in der Erwartung, bald wieder die Küste, ihre Leitlinie, zu erreichen. Nach einigen Tagen ohne Landzeichen änderten sie die Richtung und fuhren nach Norden, um schließlich am 3. Februar 1488 an der Mündung des Gouritz-Flusses an der Ostküste Afrikas zu landen. Dias und seine Crew waren die ersten Europäer, die registriert wurden um das Kap zu umrunden, wenn auch unwissentlich.

Es wird allgemein angenommen, dass Dias die Halbinsel Cabo Tormentosa (Kap der Stürme) benannt hat. Dieser Name wurde später in Cabo da Boa Esperanca (Kap der Guten Hoffnung) geändert, um zu signalisieren, dass die Umrundung des Kaps Hoffnung weckte, dass ein Seeweg nach Osten möglich war. Volle zehn Jahre später vollendete Vasco Da Gama den Seeweg von Portugal um das Kap nach Indien und öffnete damit endgültig den Handelsweg zwischen Europa und dem Osten.

Antonio de Saldanha war der erste Europäer, der in der Tafelbucht landete. 1503 bestieg er den mächtigen Berg und nannte ihn „Tafelberg“. Das große Kreuz, das der portugiesische Seefahrer in den Felsen von Lion's Head gehauen hat, ist noch heute nachweisbar.

1580 segelte Sir Francis Drake in The Golden Hind um das Kap und die Robustheit und atemberaubende Schönheit der Halbinsel inspirierte ihn zu schreiben: „Dieses Kap ist ein sehr stattliches Ding und das schönste Kap auf dem gesamten Erdumfang“.

Einhundertsechzig Jahre nach ihrer Entdeckung war die Halbinsel noch immer ein Teil des urzeitlichen Afrikas, fast unberührt von der Handelsflut, die an ihren südlichen Ufern ebbte und floss. Von Europa ausgehend waren die frühen Seefahrer zu begierig darauf, den Osten zu erreichen. Heimwärts waren sie zu ungeduldig, um die Gewinne in den europäischen Häfen einzustreichen. Vorbeifahrende Schiffe hinterließen Postsachen unter beschrifteten Steinen, damit andere Schiffe sie finden und mitnehmen konnten. Diese sogenannten Poststeine ​​werden noch bei Ausgrabungen gefunden und eine interessante Sammlung davon gibt es im South African Museum in den Company's Gardens in Kapstadt.

1652 beschloss die Niederländische Ostindien-Kompanie, den wiederholten Bitten und Empfehlungen ihrer Schiffsoffiziere nachzugeben, endlich einen Posten in der Tafelbucht zu errichten. Sie schickten drei kleine Schiffe, die Dromedaris, die Reijger und die Goede Hoop unter dem Kommando des 23-jährigen Jan Antony van Riebeeck, um eine Festung an der Tafelbucht zu errichten. Ihr Ziel war es, Gemüse und Obst anzubauen, mit den Hottentottenstämmen Vieh zu tauschen und ein Krankenhaus und ein Heiligtum für die Reparatur von Schiffen zu bauen. Das erste Fort von Jan van Riebeeck, das später durch das bestehende Castle of Good Hope ersetzt wurde, war das erste Gebäude von Kapstadt.

Das 17. Jahrhundert war das Goldene Zeitalter der niederländischen Republik. Ihre Kaufleute waren die erfolgreichsten Geschäftsleute in Europa. Die Niederländische Ostindien-Kompanie war das größte Handelsunternehmen der Welt und besaß Hoheitsrechte im Osten und am Kap der Guten Hoffnung und war Mitte des Jahrhunderts die dominierende europäische Seemacht in Südostasien. Seine Flotte, die etwa sechstausend Schiffe umfasste, wurde von vielleicht 48 000 Seeleuten bemannt.

Das Kap wurde eine Außenstation des Oströmischen Reiches der Niederländischen Ostindien-Kompanie mit Sitz in Batavia auf Java und unterstand direkt dem Generalgouverneur von Indien. Ab 1672 hatte das Kap einen eigenen Gouverneur, blieb aber bis zum Ende der Kompanieperiode 1795 unter östlicher Kontrolle.

Von der Tafelbucht aus erstreckt sich die Kaphalbinsel nach Süden, eine lange, schmale Masse von Hochland, die in der Breite von drei bis sieben Meilen variiert, bis sie sich zum fast 48 Kilometer entfernten hohen schmalen Vorgebirge von Cape Point verjüngt. Lediglich in der Nähe der Tafelbucht und entlang der Ostflanke des Gebirges bis zur False Bay gab es große, relativ flache Tieflandgebiete, die für eine frühe Besiedlung günstig waren. Die Cape Flats, die die Halbinsel mit dem afrikanischen Festland verbinden, waren damals von Sanddünen und Dünenvegetation bedeckt. Mulden zwischen den Dünen wurden jeden Winter durch die Regenfälle überflutet. Einige der größeren, wie Prinzessin Vlei, blieben das ganze Jahr über als Seen bestehen. Hier lebten Nilpferde, woran uns der Name Zeekoevlei noch erinnert.

Die von den Holzfällern benutzte Wagenstraße zu den bewaldeten Berghängen von Newlands und Kirstenbosch war die erste Straße, die von den europäischen Siedlern eröffnet wurde. Die Waldstücke in Orange Kloof blieben durch ihre Unzugänglichkeit noch etwas länger erhalten, aber die Holzfäller waren bald im feuchten Talboden unten am Werk. Von dem nahegelegenen Ankerplatz in der Nähe von Orange Kloof, der Hout Bay (Wood Bay) genannt wurde, wurde das Holz um den Berg herum nach Table Bay verschifft. Die nie ausgedehnten Wälder der Halbinsel hielten kaum eine Generation. Bäume bedecken zwar wieder große Flächen der Berghänge, sind aber meist Exoten.

Auf den tiefen, lehmigen Böden des Tals des Liesbeek-Flusses gelang der Versuchsanbau von Weizen, Hafer und Gerste bewundernswert, und dies führte 1657 zur Verlegung des Getreideanbaus der Firma Dornenhain, anfangs als Rondedoornbosjen (heute Rondebosch) bekannt. Die 1896 an dieser Stelle rekonstruierte Residenz Groote Schuur ist ein schönes Beispiel der alten Kap-Architektur. Es war früher die Residenz von Premierminister Cecil John Rhodes und wurde von diesem als offizielle Residenz des Premierministers von Südafrika vermacht.

Um die Ernten des Unternehmens zu ergänzen, wurden einige seiner Diener entlassen und ließen sich als unabhängige Bauern entlang des Tals in den Gegenden nieder, die heute als Rondebosch und Rosebank bekannt sind. Van Riebeeck selbst erwarb ein weiter flussaufwärts gelegenes Anwesen, einen bewaldeten Hügel namens Bosheuvel (heute Bishopscourt Estate), wo er 1658 den ersten ausgedehnten Wynberg oder Weinberg in Südafrika anlegte. Van Riebeeck übergab 1662 die Regierung der Kolonie an Zacharias Wagenaar und kehrte in seine Heimat zurück.

Während Wagenaars Amtszeit wurde ein Standort für eine stärkere Festung gewählt. 1666 wurden die Grundsteine ​​für das Schloss der Guten Hoffnung gelegt. Ihr Plan war fünfeckig und die Kompanie stationierte dort ab 1674 ihre Soldaten. Um 1667 errichtete die Gesellschaft auf der anderen Seite des Tafelbergs, im Tal der Hout Bay, einen neuen Viehstall.

Simon van der Stel, der 1679 als Gouverneur eintraf, sollte in den nächsten 20 Jahren einen starken Einfluss auf die Kolonie ausüben. Er vergrößerte und verschönerte van Riebeecks Garten und baute am Eingang eine Sklavenhütte (heute Kulturhistorisches Museum). Während der Statthalterschaft von Simon van der Stel kamen die Hugenotten, die durch die Aufhebung des Edikts von Nantes aus Frankreich vertrieben worden waren, aus Holland. Es gab ungefähr 200 von ihnen, eine so kleine Zahl, dass sie schnell in die niederländische Bevölkerung aufgenommen wurden. Das Land, das Simon van der Stel von der Niederländischen Ostindien-Kompanie geschenkt wurde, erstreckte sich von Muizenberg bis zu den Steenberg-Bergen bis hinüber nach Wynberg. Er verwandelte diese riesige Region in fruchtbares Ackerland, pflanzte etwa achttausend Bäume und entwarf und baute 1685 die stattlichste der historischen Villen des Kaps, Groot Constantia (benannt nach seiner Frau Constance), wo er bis zu seinem Tod im Jahr 1712 lebte. Groot Constantia bleibt eines der beliebtesten Reiseziele für Touristen am Kap. Das Weingut gab dem Constantia-Gebiet seinen Namen und seine Weine wurden sogar von Kennern wie Königen von Frankreich gelobt. Simon van der Stel ist auch der Gründer von Stellenbosch, Drakenstein und Franschhoek und für den Bau vieler der berühmten Gehöfte am Kap verantwortlich. Bald ließen sich weitere Bauern in der Gegend von Constantia nieder, entlang der kleinen Bäche, die prätentiös Spaanschemat und Diep genannt wurden, und auf den Böden, die so gut für die Rebe geeignet waren. Westlich der Berge wurde Kronendal im Hout Bay-Tal 1681 einem anderen unternehmungslustigen Siedler zugesprochen und zwölf Jahre später wurde über Constantia Nek eine Wagenstraße ins Tal eröffnet.

Simon van der Stels ältester Sohn, Willem Adriaan van der Stel, der ihm als Gouverneur nachfolgte, fügte den Gärten ein Museum hinzu und errichtete eine Loge (heute Regierungshaus) für den Empfang von Besuchern. Er baute Nieuweland (auf einem Gelände, das heute von Newlands House besetzt ist), wo er einen neuen Garten anlegte. Später ersetzte es Rustenburg als Landsitz aufeinanderfolgender Gouverneure und seine Lustgärten wurden in den Schriften der Kapbesucher des 18. Jahrhunderts fast legendär. Willem Adriaan van der Stel entwickelte auch das Vergelegen Estate, wo er ein Haus baute und über 500.000 Weinstöcke, große Obstgärten und Maisfelder anpflanzte. Er bestückte den Hof mit 800 Rindern und 10 000 Schafen. Die Tatsache, dass der Gouverneur seine Produkte mit Schiffen im Hafen trieb, brachte ihn in Konflikt mit anderen Bauern und führte schließlich zu seiner Abberufung nach Holland und der Beschlagnahme seines Besitzes. Die Niederländische Ostindien-Kompanie, die während der Statthalterschaft der van der Stels den Höhepunkt ihrer Macht erreicht hatte, begann zu verfallen, hauptsächlich wegen der englischen und französischen Konkurrenz auf den östlichen Märkten.

Im Jahr 1737 wurden acht Schiffe in einem einzigen Sturm in der Tafelbucht zerstört, wobei über 200 Menschen ums Leben kamen. 1773 trieb der holländische Ostindienfahrer The Jonge Thomas während eines heftigen Sturms in die Brecher. Obwohl sich 200 Mann an Bord befanden, unternahmen die Beamten der Kompanie keine Anstrengungen, sie zu retten. Wütend über diese Gefühllosigkeit borgte sich ein alter Mann, Wolraad Woltemade, ein Pferd und ritt in die tosende Brandung auf das dem Untergang geweihte Schiff zu. Achtmal machte er die Reise und rettete 14 Männer. Er ertrank bei seinem letzten Versuch. Letztendlich wurde das Unternehmen angetrieben, um einen weiteren Winterhafen in Simon's Bay (dem heutigen Simon's Town) zu errichten. Benannt nach Simon van der Stel, der 1657 die Bucht vermessen hatte, waren die Schiffe hier im Windschatten des Hochlands der Halbinsel sicher.

Heute, im 21. Jahrhundert, hat sich Kapstadt ziemlich weiterentwickelt und setzt auf Technologie. Die neuesten Gadgets sind in der ganzen Stadt zu finden, einschließlich RFID in Supermärkten, die Ihnen das ultimative Einkaufserlebnis bieten, wichtige Informationen zu Produkten anzeigen und die neuesten Angebote bewerben.


Kapstadt, Südafrika (1652- )

Kapstadt ist die zweitgrößte Stadt Südafrikas und eines der kulturellen und wirtschaftlichen Zentren des Landes. Vor der Ankunft der Europäer wurde das Gebiet von San- und Khoikhoi-Völkern bewohnt. 1652 gründete Jan van Riebeeck eine kleine Kolonie am Kap der Guten Hoffnung als Erfrischungsstation für die Niederländische Ostindien-Kompanie. Der Bahnhof wurde bald zu einer Stadt, als niederländische Siedler, angezogen vom Klima der Gegend, das den Anbau europäischer Pflanzen ermöglichte, weiterhin ankamen. Infolgedessen wurden einheimische Hirten von ihrem Land vertrieben, oft mit Gewalt. 1795 besetzte Großbritannien die Kapkolonie und machte Kapstadt zu seinem militärischen Hauptquartier für die Region.

Bis 1806 hatte Kapstadt 16.500 Einwohner, von denen 10.000 Sklaven waren. Die Sklavenbevölkerung der Stadt wurde hauptsächlich aus anderen Regionen Afrikas importiert. Nach der Abschaffung des Sklavenhandels im Jahr 1808 ging die Zahl der Sklaven in der Stadt stetig zurück, und 1840 waren Europäer die Mehrheit. Der Hafen erwies sich als die wichtigste wirtschaftliche Basis der Stadt, und als in der zweiten Hälfte des 19.

In den 1890er Jahren begannen viele gebürtige Afrikaner, nach Kapstadt zu ziehen. Das frühe Kapstadt hatte einen Ruf für Rassentoleranz und basierte das Franchise auf Eigentumsbesitz und nicht auf Hautfarbe. Trotzdem wurde 1901 die erste bemerkenswerte Segregation verhängt, als schwarze Capetonians außerhalb des Stadtzentrums nach Ndabeni umgesiedelt wurden. Im Jahr 1910 wurde Kapstadt Sitz des Unionsparlaments, obwohl das politische Zentrum der Südafrikanischen Union in Transvaal im Nordosten blieb.

In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts begann Kapstadt mit der Industrialisierung. Bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs hatte diese Industrialisierung dazu beigetragen, eine weitere Urbanisierungswelle auszulösen. Neue Einwohner europäischer Abstammung siedelten sich in anderen Gebieten an als diejenigen afrikanischer Abstammung. 1948 wurde die National Party, die eine staatliche Plattform für die Apartheid hatte, an die Macht gewählt, und aus der informellen Segregation wurde nun nationale Politik. 1966 wurde District Six in Kapstadt zum größten Gebiet exklusiver weißer Wohnsitze erklärt und viele Nicht-Weiße wurden gewaltsam vertrieben.

Im Februar 1990 hielt Nelson Mandela seine erste Rede, nachdem er vom Balkon des Rathauses von Kapstadt aus aus dem Gefängnis entlassen worden war. Trotz der Einführung der Demokratie hat Kapstadt weiterhin soziale Probleme wie Bandengewalt, Widerstand gegen die vollständige Integration, ethnische und rassische Fraktionierung und Armut.


Die Admiralität und das Göttliche

Keine dieser zeitweiligen Bemühungen hatte jedoch eine ausreichend hohe Genauigkeit erreicht, um Navigatoren oder Astronomen zufrieden zu stellen, und am 20. Oktober 1820 autorisierte die 'Ausgezeichnete Majestät des Königs im Rat' die '... das Kap der Guten Hoffnung …“ und gründete damit das erste permanente moderne Observatorium in Afrika.

Als ihren Leiter wählte die Admiralität einen brillanten jungen Cambridger Mathematiker, Astronomen und Geistlichen, der Bücher über Mathematik studiert hatte, während er am Webstuhl seines Vaters arbeitete. Er würde all seinen Mut und seine Entschlossenheit brauchen…

Als Reverend Fearon Fallows am Kap ankam, landete er am falschen Ort (Simon's Town) und hatte keine Möglichkeit, seine Ladung astronomischer Instrumente nach Kapstadt zu bringen, außer indem er sie auf eigene Kosten auf ein anderes Schiff verfrachtete. In Kapstadt verweigerten die britischen Behörden nicht nur die Zahlung von „einem Penny“ der Ausgaben von Fallows an Land oder zu Wasser, sondern weigerten sich auch, den Instrumenten des Observatoriums Lagerraum zu geben. Nur die Intervention von Präsident van Breda des Bürger-Senats verhinderte, dass der Kapitän des Schiffes die erste Ladung Instrumente des noch nicht gebauten Observatoriums auf den Strand kippte.

So erhielt Fallows ein Zimmer in der Kornkammer der Stadt, und die Regierung gewährte ihm schließlich eine der vorgefertigten Hütten für Siedler in der Algoa Bay. Von dieser Hütte (ursprünglich in der Kloof Street) begann Fallows, die südlichen Sterne zu beobachten. Seine Ergebnisse aus diesen frühen Beobachtungen erschienen als Katalog von 273 „Hauptfeststernen“ in den 1824 Philosophical Transactions of the Royal Society. Obwohl als erster grober Versuch gedacht, waren die Positionen von Fallows für südliche Sterne mindestens so gut wie alle anderen, die zu dieser Zeit verfügbar waren.

Eine Siedlerhütte aus dem Jahr 1820 diente als erstes „Royal Observatory“. Bis 1834 war es Teil einer Hüttengruppe nördlich des neuen Observatoriumsgebäudes. (Aquarell von Thomas Bowler).


Geographie von Kapstadt, Südafrika

Getty Images / Vicki Jauron, Babylon and Beyond Photography

  • M.A., Geographie, California State University - East Bay
  • B.A., Englisch und Geographie, California State University - Sacramento

Kapstadt ist eine große Stadt in Südafrika. Es ist die zweitgrößte Stadt in diesem Land, gemessen an der Bevölkerung, und ist das größte Binnenland (mit 948 Quadratmeilen oder 2.455 Quadratkilometern). Im Jahr 2007 hatte Kapstadt 3.497.097 Einwohner. Es ist auch die gesetzgebende Hauptstadt Südafrikas und die Provinzhauptstadt seiner Region. Als gesetzgebende Hauptstadt Südafrikas sind viele der Funktionen der Stadt mit Regierungsgeschäften verbunden.
Kapstadt ist als eines der beliebtesten Touristenziele Afrikas bekannt und berühmt für seinen Hafen, die Artenvielfalt und verschiedene Sehenswürdigkeiten. Die Stadt liegt in der Cape Floristic Region von Südafrika und daher ist auch Ökotourismus in der Stadt beliebt. Im Juni 2010 war Kapstadt auch eine von mehreren südafrikanischen Städten, die WM-Spiele ausrichteten.
Im Folgenden finden Sie eine Liste von zehn geografischen Fakten, die Sie über Kapstadt wissen sollten:
1) Kapstadt wurde ursprünglich von der Niederländischen Ostindien-Kompanie als Versorgungsstation für ihre Schiffe entwickelt. Die erste dauerhafte Siedlung in Kapstadt wurde 1652 von Jan van Riebeeck gegründet und die Holländer kontrollierten das Gebiet bis 1795, als die Engländer die Kontrolle über das Gebiet übernahmen. 1803 erlangten die Holländer per Vertrag die Kontrolle über Kapstadt zurück.
2) 1867 wurden Diamanten entdeckt und die Einwanderung nach Südafrika nahm stark zu. Dies führte zum Zweiten Burenkrieg von 1889-1902, als Konflikte zwischen den niederländischen Burenrepubliken und den Briten aufkamen. Großbritannien gewann den Krieg und gründete 1910 die Union von Südafrika. Kapstadt wurde dann die gesetzgebende Hauptstadt der Union und später des Landes Südafrika.
3) Während der Anti-Apartheid-Bewegung war Kapstadt die Heimat vieler ihrer Führer. Robben Island, 10 Kilometer von der Stadt entfernt, war der Ort, an dem viele dieser Anführer inhaftiert waren. Nach seiner Haftentlassung hielt Nelson Mandela am 11. Februar 1990 eine Rede im Rathaus von Kapstadt.
4) Heute ist Kapstadt in seine Hauptstadt City Bowl – ein Gebiet umgeben von Signal Hill, Lion’s Head, Tafelberg und Devil’s Peak – sowie seine nördlichen und südlichen Vororte und die Atlantikküste und die Südhalbinsel unterteilt. Der City Bowl umfasst das Hauptgeschäftsviertel von Kapstadt und seinen weltberühmten Hafen. Darüber hinaus hat Kapstadt eine Region namens Cape Flats. Dieses Gebiet ist ein flaches, tief liegendes Gebiet südöstlich des Stadtzentrums.
5) Kapstadt hatte 2007 eine Bevölkerung von 3.497.097 und eine Bevölkerungsdichte von 3.689,9 Personen pro Quadratmeile (1.424,6 Personen pro Quadratkilometer). Die ethnische Aufteilung der Bevölkerung der Stadt beträgt 48% Farbige (die südafrikanische Bezeichnung für ethnisch gemischte Völker mit Vorfahren in Subsahara-Afrika), 31% Schwarzafrikaner, 19% Weiße und 1,43% Asiaten.
6) Kapstadt gilt als das wichtigste Wirtschaftszentrum der Provinz Westkap. Als solches ist es das regionale Produktionszentrum für das Western Cape und der wichtigste Hafen und Flughafen in der Region. Die Stadt erlebte in jüngster Zeit auch ein Wachstum aufgrund der Fußballweltmeisterschaft 2010. In Kapstadt fanden neun der Spiele statt, die den Bau, die Sanierung heruntergekommener Teile der Stadt und einen Bevölkerungsboom beflügelten.
7) Das Stadtzentrum von Kapstadt liegt auf der Kaphalbinsel. Der berühmte Tafelberg bildet die Kulisse der Stadt und erhebt sich auf eine Höhe von 1.000 Metern. Der Rest der Stadt liegt auf der Kaphalbinsel zwischen den verschiedenen Gipfeln, die in den Atlantischen Ozean ragen.
8) Die meisten Vororte von Kapstadt liegen im Stadtteil Cape Flats – einer großen flachen Ebene, die die Kaphalbinsel mit dem Festland verbindet. Die Geologie der Region besteht aus einer ansteigenden Meeresebene.
9) Das Klima von Kapstadt gilt als mediterran mit milden, nassen Wintern und trockenen, heißen Sommern. Die durchschnittliche Tiefsttemperatur im Juli beträgt 7 ° C, während die durchschnittliche Höchsttemperatur im Januar 26 ° C beträgt.
10) Kapstadt ist eines der beliebtesten internationalen Reiseziele Afrikas. Dies liegt daran, dass es ein günstiges Klima, Strände, eine gut ausgebaute Infrastruktur und eine wunderschöne Naturlandschaft hat. Kapstadt liegt auch in der Cape Floristic Region, was bedeutet, dass es eine hohe Pflanzenvielfalt aufweist und Tiere wie Buckelwale, Orca-Wale und afrikanische Pinguine in der Gegend leben.


Geschichte des Vergewaltigungskrisen-Trusts in Kapstadt

Der internationale Feminismus war ein Katalysator für die südafrikanische feministische Organisation, um Gewalt gegen Frauen zu bekämpfen. 1975 besuchte Anne Mayne, eine Überlebende sowohl häuslicher Gewalt als auch einer Gruppenvergewaltigung, das Internationale Jahr der Frauenkonferenz der Vereinten Nationen in Mexiko-Stadt und besuchte anschließend die USA – Erfahrungen, die für ihr späteres Engagement in Vergewaltigungs-Krisendiensten (Russell, 1989). 1977, nach ihrer Teilnahme am ersten Internationalen Tribunal für Verbrechen gegen Frauen in Brüssel, Belgien im Jahr 1976, wurde im folgenden Jahr Rape Crisis Cape Town (RCCT) gegründet (Russell, 1989, Maconachie und van Zyl, 1994). Zwei Jahre später zog Gabby Marcus, eine Beraterin des RCCT, nach Johannesburg, wo sie 1979 gemeinsam mit anderen People Opposing Women Abuse (POWA) gründete.1 Von den beiden Organisationen legte die POWA den stärkeren Schwerpunkt auf häusliche Gewalt (Russell, 1989) und gründete die 1984 die erste Unterkunft speziell für missbrauchte Frauen. Eine zweite Unterkunft wurde 1986 im Western Cape von RCCT eröffnet (Anderson, 1988).

Auch Organisationen wie POWA und RCCTT haben aufgrund der Einschränkungen bei der Erbringung von Dienstleistungen grundsätzlich keine Gelder vom Staat beantragt (z. B. dürfen Berater nur Dienstleistungen für Menschen derselben Rasse erbringen).2 Trotzdem waren die damaligen Dienste für Vergewaltigung und häusliche Gewalt noch von Apartheid-Praktiken geprägt. Da in weißen Gebieten Schutzhütten eingerichtet worden waren, diente das Group Areas Act dazu, ihren Zugang für schwarze Frauen einzuschränken. Das von Vergewaltigungskrisenzentren übernommene Servicemodell schwächte auch die Akzeptanz durch schwarze Frauen ab. Mayne beobachtete damals: „Wir haben jahrelang versucht, schwarze Frauen zu ermutigen, Vergewaltigungskrisendienste in ihren eigenen Gemeinden einzurichten. Wir teilen unsere Informationen und diskutieren den Prozess und hoffen, dass sie unser Handeln an ihre Situation anpassen. Da viele von ihnen kein Telefon oder Auto haben, müssen sie ein anderes System als unseres erarbeiten. Aber weil sie sehr lange arbeiten und gezwungen sind, sehr weit von ihrer Arbeit entfernt zu leben, haben sie keine Zeit für ehrenamtliche Arbeit, so dass bisher fast nichts passiert ist“ (Russell 1989: 234).

Auch die Art und Weise, wie weiße Gewalt gegen Frauenorganisationen ihre Arrangements strukturierten, offenbarte eine gewisse Klassenblindheit. Während sich Anne Mayne an schwarze Berufstätige erinnert, die an vielen Schulungsprogrammen des RCCT teilgenommen haben, führte die Kombination aus langen Arbeitstagen und Pendelwegen in Kombination mit der Praxis, abends Meetings abzuhalten, dazu, dass viele schwarze Frauen nicht an Meetings teilnehmen konnten und daher eine minimale Rolle spielten bei der Beeinflussung der Politik. Es wurde versucht, sich manchmal in Mitchell's Plain zu treffen, aber die Kombination aus Entfernung (für weiße Frauen), den Gefahren der Townships (über die täglich von schwarzen Frauen verhandelt wird) und dem Fehlen von Versammlungseinrichtungen in den Township-Gebieten, die dazu führen, dass sich die Menschen in bescheidenen Township-Häusern versammeln stattdessen bedeutete, dass diese Praxis wegfiel. Infolgedessen fanden Treffen größtenteils in einer Kinderberatungsklinik in einem weißen Gebiet statt (Russell, 1989).

RCCT definierte sich anfangs nicht als feministisch, einige Frauen befürchteten, dass ihre Verbindung mit ihrer Politik die Glaubwürdigkeit der Organisation schmälern würde. Als die Organisation also drei Jahre nach ihrer Gründung beschloss, den Begriff explizit zu beanspruchen, verließen nicht-feministische Frauen den Raum. Die Entscheidung, sich der Anti-Apartheid-Bewegung anzuschließen, führte auch zum Abgang liberaler feministischer Frauen (Russell, 1989). Radikaler Feminismus wurde, wie international weitgehend, zur zentralen theoretischen Position von Gewalt gegen Frauenorganisationen in Südafrika (Hassim, 2006). Im Sinne einer radikal-feministischen Analyse war Gewalt zentral, um die Unterdrückung von Frauen aufrechtzuerhalten, wobei die Unterordnung der Frauen innerhalb der Familie die Vorlage für ihre Unterordnung im politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bereich war (Hansson, 1991). Um dieser Gewalt entgegenzuwirken, mussten sich Frauen getrennt und autonom organisieren, um zu verhindern, dass ihre Kämpfe von patriarchalen Organisationen kooptiert werden (van Zyl, 1991). Die Organisationen bevorzugten flache, nicht-hierarchische Strukturen, die hauptsächlich aus Freiwilligen bestanden, die hauptsächlich Frauen telefonische Hilfe leisteten.

Diese feministische Perspektive auf Gewalt, gepaart mit der Übernahme feministischer Prinzipien, die sich der Professionalisierung von Dienstleistungen für missbrauchte Frauen widersetzten, sorgte dafür, dass die Mainstream-Berufsorganisationen diesen Organisationen antagonistisch gegenüberstanden und ihre Bemühungen mit einer gewissen Skepsis betrachteten (Segel und Labe, 1990). Dennoch hatte der Feminismus den ehrenamtlichen Sektor durchdrungen, sowohl in Form einzelner Sozialarbeiter in Organisationen wie FAMSA als auch in der Programmierung von Organisationen wie dem National Institute for Crime Prevention and the Rehabilitation of Offenders (NICRO). Tatsächlich hatte NICRO in seiner früheren Inkarnation als Nationales Institut für Kriminalprävention die Arbeit des RCCT unterstützt und der Organisation damit ein gewisses Gewicht und Glaubwürdigkeit verliehen. Auch andere Frauenorganisationen wie der National Council of Women boten der Organisation damals eine öffentliche Plattform (Russell, 1989).

Auch die Art und Weise, wie weiße Gewalt gegen Frauenorganisationen ihre Arrangements strukturierten, offenbarte eine gewisse Klassenblindheit. Während sich Ann Mayne an schwarze Berufstätige erinnert, die viele der Schulungsprogramme von RCCT besuchten, führte die Kombination aus langen Arbeitstagen und Pendelwegen in Kombination mit der Praxis, abends Meetings abzuhalten, dazu, dass viele schwarze Frauen nicht an Meetings teilnehmen konnten und daher eine minimale Rolle spielten bei der Beeinflussung der Politik. Attempts were made to sometimes meet in Mitchell’s Plain but the combination of distance (for white women), the dangers of townships (negotiated by black women daily), and the absence of meeting facilities in township areas, requiring people to congregate in modest township homes instead, meant this practice fell away. As a result meetings largely took place at a child guidance clinic in a white area (Russell, 1989).

RCCT did not initially define as feminist, some women concerned that their association with its politics would diminish the organisation’s credibility. So when the organisation, three years after its inception decided to explicitly claim the term, non-feminist women left. The decision to affiliate to the anti-apartheid movement also led to the departure of women of a more liberal feminist bent (Russell, 1989). As was largely the case internationally, radical feminism became the core theoretical position of violence against women organisations in South Africa (Hassim, 2006). In terms of a radical feminist analysis, violence was central to maintaining women’s oppression, with women’s subordination within the family the template for their subordination in the political, economic and social realms (Hansson, 1991). In countering such violence women were required to organise separately and autonomously to prevent their struggles being co-opted by patriarchal organisations (van Zyl, 1991). Organisations favoured flat, non-hierarchical structures chiefly composed of volunteers who, in the main, provided telephonic assistance to women.

This feminist perspective on violence, coupled with the adoption of feminist principles that resisted the professionalisation of services to abused women, ensured that mainstream professional organisations were antagonistic towards these organisations and viewed their efforts with some scepticism (Segel and Labe, 1990). Still, feminism had permeated the voluntary sector, both in the form of individual social workers within organisations such as FAMSA, as well as in the programming of organisations such as the National Institute for Crime Prevention and the Rehabilitation of Offenders (NICRO). In fact, in their earlier incarnation as the National Institute for Crime Prevention, NICRO had lent its support to RCCT’s work, so granting the organisation a certain weight and credibility. Other women’s organisations such as the National Council of Women also provided a public platform for the organisation at the time (Russell, 1989).

By the decade’s close, in addition to POWA and RCCT, a further five feminist rape crisis organisations were in existence in Pietermaritzburg, Durban, Grahamstown, and the ‘coloured’ areas of Heideveld and Belhar in the Western Cape (van Zyl, 1991), with annual meetings of the various centres taking place throughout the 1980s. A further four rape crisis agencies had also been established by 1991 in Port Elizabeth, George, Pretoria and Bloemfontein – but these were characterised as working within an individualist, welfare paradigm, rather than a feminist framework (van Zyl, 1991). By 1989 black women forming part of Women Against Women Abuse (WAWA) had established a shelter in the ‘coloured’ area of Eldorado Park (Park, Peters and De Sa, 2000).

What also emerged at the tail end of the 1980s in the Western Cape was Co-ordinated Action for Battered Women (CABW), the first regional network established to address domestic violence. Established by RCCT and NICRO Cape Town and comprising some 28 organisations based in the Western Cape (Anderson, 1989), its formation in 1989 belies Meintjes’ assertion that the first regional and national networks addressing violence against women were only formed in 1994 (2003: 148). CABW was in fact the fore-runner of the Western Cape Network on Violence Against Women.

In CABW also resides the first evidence of organisations approaching the state to “make life easier” for battered women. While Sheila Meintjes suggests that a second set of strategic alliances between feminist organisations and the apartheid state re-emerged in the late 1980s in the form of the Western Cape Attorney General’s Task Group on Rape, which led to improved treatment by the courts of rape and domestic violence matters (2003: 147), CABW’s efforts are not to be confused with this claim. It is clear from both Meintjes’ single, original source (Hansson, 1992), as well as a second article (Hansson, 1994) that this relationship was only initiated in 1992 and was instituted with the sole purpose of improving the position of rape survivors (Hansson 1992 Hansson, 1994 DoJ, 1999). In 1989 CABW’s efforts appear to have been directed chiefly at the level of local state structures, with CABW making recommendations to the South African Police (SAP) and court personnel around responding more effectively to women seeking their protection (Anderson 1989: 65). A pilot project was also established at Cape Town’s magistrate court to refer women wishing to withdraw assault charges against their male partners to Department of Health and Welfare social workers at the court. CABW was also proposing training for the Department of Manpower (as it was then named) intended to assist its officials help abused women to find employment. Perhaps in hope of the political changes to come, ‘democracy begins at home’ was the slogan adopted by CABW.


Across the road from the Castle of Good Hope is the beautiful Cape Town City Hall. This large Edwardian building dates back to 1905, and was designed by architects Harry Austin Reid and Frederick George Green, who won a public competition to design the building. The hall’s main chamber boasts an organ with 3000 pipes and regularly hosts musical concerts by the Cape Town Philharmonic Orchestra and other intriguing events. Widespread renovations have reinvigorated the interior of this iconic building, but thanks to its impressive clock tower and honey-coloured limestone facade, it’s still best appreciated from the outside.

Cape Town City Hall | © Jess Stafford/Culture Trip


Cape Town

Cape Town was founded in 1652 by Gov. Jan van Riebeeck as a supply station on the Dutch East India Company's sea route to the East. In 1795 the British occupied the city. It was returned to the Dutch in 1803 but recaptured in 1806 by the British, who established Cape of Good Hope Colony with Cape Town as capital. When the Union of South Africa was formed in 1910, Cape Town became its legislative capital and Pretoria its administrative capital.

Cape Town's attractions include the Castle, a fortress dating from 1666 the Dutch Reformed church (begun 1699) Old Town House (1755), which contains a museum of 17th-century Flemish and Dutch paintings and botanical gardens and an aquarium. The Univ. of Cape Town and a technical college are in the city nearby is the Groote Schuur estate, the former prime minister's and president's residence, now a museum and the Univ. of the Western Cape. The city has an international airport. Robben Island, a former political prison, is offshore.

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