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Warum hat sich die Europäische Union für die Verwendung einer Nazi-Flagge entschieden?

Warum hat sich die Europäische Union für die Verwendung einer Nazi-Flagge entschieden?

Ich frage mich, warum die EU eine Nazi-Flagge wie die auf diesem Bild verwendet?

Quelle: https://qph.fs.quoracdn.net/main-qimg-32598a7f739cbfe57c03e4011891984b


Sie taten es nicht.

  1. Das ist keine Nazifahne.
  2. Die EU hat diese Flagge nicht verwendet.

Dieses Bild scheint von der Kundgebung der amerikanischen Nazi-Organisation im Jahr 1939 im Madison Square Garden zu stammen. Die Flaggen im Hintergrund sind Variationen des bekannten 'Sternenbanner':

und der Betsy Ross-Flagge:


Das Bild ist nur ein weiteres Beispiel für Rechtsextremisten, die sich in die Flagge des Landes hüllen, das sie vorgeben zu repräsentieren. In diesem Fall zeigt die Geschichte, dass sie die Mehrheitsmeinung in den Vereinigten Staaten überhaupt nicht repräsentierten.

Wie der oben zitierte Artikel feststellt:

Im Februar 1939 veranstalteten Kuhn und der Bund ihre größte Kundgebung im Madison Square Garden - ironischerweise eine, die den Anfang vom Ende der Organisation markierte.

Der in Deutschland geborene amerikanische Führer des Deutsch-Amerikanischen Bundes, Fritz Julius Kuhn, wurde nach dem Krieg aus den USA zurück nach Deutschland deportiert.

Es ist vielleicht erwähnenswert, dass sich auf dem in der Frage verlinkten Bild zwischen den beiden amerikanischen Flaggen eine Flagge mit dem Symbol des Bundes befindet. Die fehlende Ähnlichkeit zwischen dieser Flagge und der EU-Flagge ist auffallend!


Es scheint keinen Hinweis darauf zu geben, dass das Design der EU-Flagge auf dem Design der Betsy Ross-Flagge basiert. Der Kreis als Symbol der Einheit ist ein weit verbreitetes Thema (siehe zum Beispiel Squaring the Circle – Geometry in Art & Architecture von Paul Calter).

Wie der Europarat 1955 das Design beschrieb:

„Vor dem blauen Himmel der westlichen Welt stellen die Sterne die Völker Europas in einem Kreis dar, ein Symbol der Einheit. Ihre Zahl soll ausnahmslos zwölf betragen, das Symbol der Vollständigkeit und Vollkommenheit.

- Europäischer Rat. Paris, 7.-9. Dezember 1955


In Frankreich finden Parlamentswahlen statt.

Nouvelles Frontières-Urteil. Der Europäische Gerichtshof entscheidet, dass die Bestimmungen der Verträge, einschließlich der Wettbewerbsregeln, auf den Luftverkehr anwendbar sind.

Das am 8. Dezember 1984 in Lomé, Togo, unterzeichnete Dritte AKP-EWG-Abkommen tritt in Kraft.

In Tokio, Japan, findet ein westlicher Wirtschaftsgipfel statt.

In den Niederlanden finden Parlamentswahlen statt.

Zum ersten Mal wird vor dem Berlaymont-Gebäude zur Musik der Europahymne die von den Gemeinschaftsorganen angenommene Europaflagge gehisst.

Parlament, Rat und Kommission unterzeichnen eine gemeinsame Erklärung gegen Rassismus und Fremdenfeindlichkeit.

In Spanien finden Parlamentswahlen statt.

In Den Haag, Niederlande, findet ein Europäischer Rat statt.

Das Vereinigte Königreich übernimmt den Vorsitz im Rat der Europäischen Gemeinschaften.


Konrad Adenauer

ein pragmatischer Demokrat und unermüdlicher Einiger

Der erste Bundeskanzler der Bundesrepublik Deutschland, der von 1949 bis 1963 an der Spitze des neu gegründeten Staates stand, veränderte wie kein anderer das Gesicht der deutschen und europäischen Nachkriegsgeschichte.

Ein Eckpfeiler der Außenpolitik Adenauers war die Aussöhnung mit Frankreich. Gemeinsam mit dem französischen Präsidenten Charles de Gaulle wurde ein historischer Wendepunkt erreicht: 1963 unterzeichneten die einstigen Erzfeinde Deutschland und Frankreich einen Freundschaftsvertrag, der zu einem der Meilensteine ​​auf dem Weg der europäischen Integration wurde.

Konrad Adenauer, Rede am 2. Juli 1966 in Metz

Wenn es uns gelingt, eine Organisation zu schaffen, die es den Franzosen ermöglicht, alles zu sehen, was in Deutschland in der Stahlproduktion und im Kohlebergbau passiert – und wenn die Deutschen wiederum sehen können, was in Frankreich in diesen Bereichen passiert – dann dieses System der gegenseitigen Kontrolle ist der ideale Weg für eine vertrauensvolle Politik.

Konrad Adenauer spricht am 2. Juli 1966 in Metz

Wenn es uns alles gelingt, eine Organisation zu schaffen, die den Franzosen gestattet, das zu sehen, was auf dem Gebiete der Fabrikation von Stahl und der Förderung von Kohle in Deutschland vor sich geht und wenn umgekehrt, die Deutschen sehen, was in Frankreich vor sich geht, dann ist diese gegenseitige Kontrolle das beste Mittel, um eine Politik zu treiben, die sich auf Vertrauen begründet.


Deshalb sehen Sie die Flagge der Konföderierten in ganz Europa

Als Präsident Donald Trump letzte Woche in Warschau, Polen, sprach, schwenkten Kabelnachrichtenkameras über die laute Menge, die von der rechtsgerichteten Regierung des Landes mit Bussen hereingebracht wurde, um ihn anzufeuern.

Inmitten der wehenden rot-weißen polnischen Flaggen war ein einsamer Mann – mehr als 4.000 Meilen vom Süden der USA, aus dem Land von Jim Crow, dem Ku-Klux-Klan und der Sklaverei – mit der Flagge der Konföderierten zu sehen.

Moment mal, ist das eine Flagge der Konföderierten bei der Trump-Rede in #Polen? Was?! Mann, jeder Tag wird immer bizarrer pic.twitter.com/0om5cBbim7

&mdash DJ Z-TRIP (@ztrip) 6. Juli 2017

Es hatte eine erschreckende Symbolik: ein 150 Jahre altes Emblem der weißen Vorherrschaft bei einer scheinbar rein weißen Kundgebung für einen weißen US-Präsidenten, der in düsteren, weißen nationalistischen Tönen über die Verteidigung der „westlichen Zivilisation“ sprach.

Aber wie kam es 2017 zu einer politischen Kundgebung in Polen, die aus dem amerikanischen Bürgerkrieg hervorgegangen war? Gruppen in ganz Europa haben die Flagge seit Jahren für ihre jeweiligen Zwecke angenommen, und Experten sagen, dass einige ihrer europäischen Fans nicht verstehen, was die Rebellenflagge in der US-Geschichte wirklich darstellt.

Mark Pitcavage, Senior Research Fellow am Center on Extremism der Anti-Defamation League, sagt, dass Europäer, die die Flagge verwenden, normalerweise in drei Gruppen eingeteilt werden können.

Erstens, sagte er, gibt es die durch und durch stolzen Rassisten.

„Weiße Rassisten in Europa werden oft amerikanische Hasssymbole verwenden, genauso wie weiße Rassisten hier Hasssymbole aus Europa verwenden“, sagte er der HuffPost. "Ich habe schwedische Skinheads mit Klan- und Konföderierten-Tattoos gesehen."

Neonazis in ganz Europa – insbesondere in Deutschland, wo das Zeigen des Hakenkreuzes in der Öffentlichkeit verboten ist – sind dafür bekannt, die Flagge der Konföderierten zu verwenden. Und sie wissen genau, was es bedeutet, sagte Pitcavage.

Bei einer Kundgebung gegen Einwanderer in Polen im Jahr 2015 war ein Demonstrant zu sehen, der sowohl eine Flagge des Weißen Stolzes als auch eine Flagge der Konföderierten schwenkte. Und hier ist die Flagge bei einer Anti-Flüchtlings-Kundgebung in Deutschland im selben Jahr:

Die zweite Gruppe von Fahnenschwingern der Konföderierten, sagte Pitcavage, sind rechte politische Aktivisten, von denen viele separatistische Neigungen haben.

Die Flagge zum Beispiel ist bei Spielen der italienischen Fußballmannschaft Napoli ein alltäglicher Anblick. Das liegt daran, dass viele Menschen in Süditalien eine gemeinsame Sache mit der Konföderation sehen, berichtete die Washington Post. Beide Regionen wurden einst von einer größeren Nordmacht absorbiert oder besiegt, im Falle Italiens Rom.

Warum hissen die Napoli-Fans an der Stamford Bridge die Flagge der Konföderierten? pic.twitter.com/8qvf0Jat

&mdash Our_Arsenal (@Our_ArsenalFC) 14. März 2012

Während des Ukraine-Russland-Konflikts wurden sowohl rechtsextreme pro-Kiew-Gruppen als auch pro-Moskau-Separatisten gesehen, die die Flagge oder eine Annäherung daran benutzten.

Und die Red Hand Defenders, eine protestantische paramilitärische Gruppe in Nordirland, marschieren oft mit der Flagge der Konföderierten. Sie behaupten, dies zu tun, weil es so viele nordirische Truppen in der konföderierten Armee gab.

Und weiter südlich in der irischen Grafschaft Cork schwenken Fußballfans bekanntlich die Flagge und sehen Parallelen zwischen der Konföderation und der Geschichte von Cork als „Rebellen-Grafschaft“ im irischen Kampf gegen die britische Herrschaft.

Aber der häufigste Grund, warum die Flagge der Konföderierten in ganz Europa weht, ist laut Pitcavage Unwissenheit.

„Selbst Amerikaner kennen die Kultur und Geschichte anderer Orte berüchtigterweise nicht“, sagte er. „Viele Europäer haben kein detailliertes oder differenziertes Verständnis der USA und bekommen manchmal eine Flagge der Konföderierten, weil sie für sie ein Symbol von Americana ist.“

„Sie verstehen nicht die rassische oder dunkle Geschichte dieser Flagge und was sie darstellt“, sagte er.

Miroslav Mareš, Professor an der Masaryk-Universität in Tschechien, der Rechtsextremismus studiert, stimmt dem zu.

„In einigen Subkulturen wird [die Flagge] ohne tiefere politische Bedeutung verwendet“, sagte er der HuffPost in einer E-Mail. „Es ist einfach ein Symbol für den ‚Way of Life‘ im Süden der USA (Tramping, Motorradgangs, Southern Rock-Szene usw.).“

Eines der deutlichsten Beispiele dafür ist in Schweden, wo Leute, die mit der „Raggare“-Subkultur zu tun haben, von Americana besessen sind – oft tragen sie Cowboyhüte und fahren in amerikanischen Oldtimern mit konföderierten Flaggen herum. Für sie ist die Flagge nur ein weiterer Kitsch, losgelöst von seinem historischen Kontext.

(Springen Sie im Video unten zu 2:08 weiter.)

Ist es möglich, dass die Verwendung der Flagge der Konföderierten auf diese Weise teilweise darauf zurückzuführen ist, dass die Vereinigten Staaten nicht mit dem rechnen, was die Flagge wirklich darstellt? Kaum jemand verkennt schließlich die Bedeutung des Hakenkreuzes oder schwenkt die Nazi-Fahne von seinen Oldtimer-Volkswagen, um den deutschen Kitsch unschuldig zu zelebrieren.

Pitcavage sagte, er glaube nicht. Die USA, so argumentierte er, hätten einen „übergroßen kulturellen Einfluss“ auf der ganzen Welt, und zufällige amerikanische Symbole, wie auch immer sie hier von politischer Bedeutung durchdrungen sind, werden im Ausland oft wiederverwendet, um einfach Amerika selbst zu bezeichnen.

Diese Flagge taucht sicher an den unerwartetsten Orten auf. Hatte ein Gespräch mit dem Ladenbesitzer. Seine Worte: Es ist amerikanisch, nein?. Ich nein! #Bangkok pic.twitter.com/cyvGIITofR

&mdash PriyaD (@Priaad) 12. Juli 2017

Mareš, der tschechische Professor, sagte in Europa: „Es ist wichtig, die Fahnenhalter [der Konföderierten] nach ihren wahren Motiven zu befragen.“ Das tat die New Yorker Schriftstellerin Elisa Gonzalez letzte Woche, als sie den Mann mit der Fahne bei Trumps Rede in Warschau sah.

„Dann ging ich zu einem Mann, der die Flagge der Konföderierten trug, der mir sagte, er wisse, was die Flagge in Amerika bedeute, aber für ihn stelle sie Widerstand gegen eine Bundesregierung dar, die kleinere Staaten dominierte, wie es die Europäische Union in Polen tat. “, schrieb González.

„Was Trump angeht, bin ich neutral. Ich bin hier gegen die EU und erzwungene Migration“, sagte der Mann gegenüber Gonzalez und bezog sich dabei auf die EU-Vorgabe, dass die Mitgliedstaaten eine bestimmte Anzahl der Millionen Flüchtlinge aufnehmen, die vor Kriegen im Nahen Osten fliehen.

Amerika leistet keine gute Arbeit, um Vorfälle von Hass und Voreingenommenheit aufzuspüren. Wir brauchen Ihre Hilfe, um eine Datenbank mit solchen Vorfällen im ganzen Land zu erstellen, damit wir alle wissen, was vor sich geht. Erzählen Sie uns Ihre Geschichte.


Welche Länder gehören zur Europäischen Union?

Ab 2018 hat die Europäische Union 28 Mitglieder - alle europäischen Länder. Die Länder der Europäischen Union sind Österreich, Belgien, Bulgarien, Kroatien, Zypern, Tschechien, Dänemark, Estland, Finnland, Frankreich, Deutschland, Griechenland, Ungarn, Irland, Italien, Lettland, Litauen, Luxemburg, Malta, Niederlande, Polen, Portugal, Rumänien, Slowakei, Slowenien, Spanien, Schweden und das Vereinigte Königreich.

Im Jahr 2019 wird Großbritannien jedoch die Europäische Union verlassen, wodurch sich die Gesamtzahl auf 27 Länder reduziert.

Der Schengen-Raum

Um den freien Durchgang zwischen den Ländern zu gewährleisten, wurde der Schengen-Raum für Einwohner bestimmter Länder – darunter auch einiger Nicht-EU-Länder – eingerichtet.

Einige Länder im Schengen-Raum sind Österreich, Belgien, Estland, Finnland, Frankreich, Deutschland, Griechenland, Italien, Lettland, Litauen, Luxemburg, Malta, Niederlande, Portugal, Slowakei, Slowenien, Spanien, Tschechien, Dänemark, Ungarn, Polen, und Schweden sowie die Nicht-EU-Länder Island, Liechtenstein, Norwegen und die Schweiz. Darüber hinaus müssen Bulgarien, Kroatien und Rumänien ebenfalls dem Schengen-Raum beitreten.

Für Einwohner dieser Länder ist die Einreise in und aus anderen Ländern des Schengen-Raums viel einfacher - sie benötigen kein Visum oder müssen keinen Reisepass vorzeigen.

Brexit

Im Juni 2016 stimmte England jedoch dafür, aus der Europäischen Union nachzufolgen und sie zu verlassen - und prägte damit den Begriff "Brexit" für den britischen Austritt aus der EU.

Laut BBC News haben die Wähler, die die EU befürworten, die Befürworter des Verbleibs in der Europäischen Union mit einer Niederlage von 51,9% zu 48,1% besiegt.

Trotz der vielen Anreize, in der Europäischen Union zu bleiben, schrieben die Wähler laut zahlreichen Berichten Skepsis gegenüber der Stabilität des Euros, mangelnder nationaler Entscheidungsbefugnis und Bedenken hinsichtlich der Einwanderung zu. Etwa 30 Millionen Menschen gingen zur Wahl.

Obwohl es auf vielen Seiten ein polarisierendes Thema ist, haben die Auswirkungen des Brexits möglicherweise katastrophale Auswirkungen auf die britische Wirtschaft und die Position auf der globalen Bühne.


Warum hissen italienische Fußballfans und andere Ausländer die Flagge der Konföderierten?

Als Napoli 2012 im Viertelfinale des Champions-League-Viertelfinales gegen Chelsea mit 1:4 verlor, bemerkten einige Fans etwas Ungewöhnliches, das am Ende des Stadions des italienischen Klubs hing: eine Flagge der Konföderierten.

Ja, eine Flagge, die während des amerikanischen Bürgerkriegs von Soldaten verwendet wurde, die für die Konföderation kämpften, wurde jetzt fast anderthalb Jahrhunderte später von einer Gruppe italienischer Fußballfans in einem Fußballstadion in West-London gehisst.

Viele, die die Flagge sahen, waren verständlicherweise perplex. Was genau war die italienische Verbindung zum amerikanischen Süden?

So seltsam es auch erscheinen mag, die Verwendung der Flagge der Konföderierten durch die Napoli-Fans ist nicht isoliert. Tatsächlich ist die Flagge in Süditalien überraschend verbreitet, nur einer von vielen ausländischen Orten, an denen die Flagge für lokale Zwecke wiederverwendet wurde.

Da die Bedeutung der Flagge der Konföderierten nach den Schießereien in South Carolina diskutiert wird (ein Verbrechen, das angeblich von einem jungen Amerikaner begangen wurde, der sich eine südafrikanische Flagge aus der Apartheid-Ära und die Flagge der Republik Rhodesien wieder aneignen ließ), lohnt es sich unter Berücksichtigung von Fällen, in denen die Flagge im Ausland gezeigt wird – und welche Botschaft sie aussendet.

In Süditalien zum Beispiel scheinen einige eine historische Parallele am Werk zu sehen, die auf ihre eigene Aufnahme in das Königreich Italien im Jahr 1861 und die seither wahrgenommenen wirtschaftlichen und politischen Probleme hindeutet.

In "Nations Divided", einem Buch des Historikers Don Harrison Doyle aus dem Jahr 2002, erinnert sich der Autor an die Erklärung eines italienischen Kollegen für die süditalienische Umarmung konföderierter Symbole. "Auch wir sind ein besiegtes Volk", sagte ein ungenannter Professor für amerikanische Literatur in Neapel zu Doyle. "Einst waren wir ein reiches und unabhängiges Land, und dann kamen sie aus dem Norden und eroberten uns und brachten unseren Reichtum und unsere Macht nach Rom."

Eine direktere historische Verbindung findet sich in Brasilien, wo nach dem Ende des Bürgerkriegs 10.000 Anhänger der Konföderierten auswanderten. Die Nachfahren dieser Menschen versammeln sich immer noch, um ihr Erbe bei der jährlichen Festa Confederada zu feiern, einer Veranstaltung, die Country-Musik, südländisches Essen und das stolze Zeigen der Flaggen der Konföderierten umfasst.

"Ich bin stolz auf die Flagge der Konföderierten, weil sie ein Stück Geschichte ist, mit dem ich direkt verbunden bin", sagte der 34-jährige João Leopoldo Padovese, ein Organisator der diesjährigen Veranstaltung, gegenüber Reuters. "Für uns in Brasilien hat das überhaupt keine politische Bedeutung."

Der Mangel an politischem Kontext kann erklären, warum die Flagge der Konföderierten oft an ungewöhnlichen Orten erscheint. Flaggen der Konföderierten sind zum Beispiel auf schwedischen Automessen zu sehen, die von "Raggare"-Enthusiasten geliebt werden, die die Flagge als Teil ihrer Liebe zum Kitsch Americana sehen, oder GAA-Sportspiele in Cork, Irland, wo sie anscheinend nur wegen ihrer Farben ausgewählt wurde (Fans hissen auch die japanische Flagge der aufgehenden Sonne mit der gleichen Begründung).

Manchmal ist die Unwissenheit verständlich. Im Jahr 2013 musste eine Schule in Kanada die Flagge verbieten, nachdem Schulkinder begonnen hatten, sie zu tragen. "Ich wusste nicht einmal, dass es rassistisch ist", sagte ein Student dem Toronto Star. "Dann habe ich es gegoogelt."

Viele können jedoch nicht behaupten, dass sie die Konnotationen der Flagge von Rassismus und Sklaverei nicht kennen. Tatsächlich ist es wahrscheinlich, dass es für einige Napoli-Fußballfans – insbesondere die harten „Ultras“, die oft im Zentrum der Gewalt an Spieltagen stehen – nur ein weiterer Grund ist, die Flagge der Konföderation zu hissen. Rassistische und antisemitische Gesänge sind in ganz Europa alarmierend verbreitet, und auch Fans von Vereinen wie dem spanischen Real Madrid und dem französischen Olympique de Marseille wurden unter der Flagge gesichtet.

Auch außerhalb des Fußballstadions sind europäische extremistische politische Gruppierungen dafür bekannt, die Flagge der Konföderierten zu hissen. Europäische Skinheads und Neonazis haben manchmal die Flagge der Konföderierten übernommen, insbesondere in Deutschland, wo das Hakenkreuz und andere Symbole Nazi-Deutschlands offiziell gesetzlich verboten sind. Viele Europäer sehen die Flagge de facto als Zeichen rechtsextremer politischer Neigungen: Eine Flagge der Konföderierten, die letztes Jahr auf einem Foto einer französischen Polizeiwache zu sehen war, sorgte für einen kleinen Skandal.

Seltsamerweise sind Nachstellungen des amerikanischen Bürgerkriegs in Deutschland populär geworden, wobei eine beträchtliche Anzahl von Deutschen es vorzieht, auf der Seite der Konföderierten zu kämpfen. "Ich denke, einige der konföderierten Reenactors in Deutschland leben Nazi-Fantasien von rassischer Überlegenheit", sagte Wolfgang Hochbruck, Professor für Amerikanistik an der Universität Freiburg, einmal dem amerikanischen Journalisten Tony Horwitz. "Sie sind besessen von Ihrem Krieg, weil sie ihre eigenen besiegten Rassisten nicht feiern können."

Die Dinge werden komplizierter, wenn die Politik der Konföderierten Flagge mit modernen Konflikten verflochten wird. Zum Beispiel haben die Red Hand Defenders, eine paramilitärische Gruppe der loyalistischen Ulster, während der Märsche Flaggen der Konföderierten getragen (sie argumentieren, dass sie dies tun, weil viele Soldaten der Konföderierten aus Ulster stammen). Der bekannte israelische Journalist Arieh O’Sullivan sagte, er habe eine Flagge der Konföderierten mitgenommen, während er bei der israelischen Armee im Libanon diente (Sullivan wuchs in Louisiana und Mississippi auf und hat sich selbst als „jüdischer Redneck“ bezeichnet). In West-Jerusalem sind noch immer die Flaggen der Konföderierten zu sehen.


Die Geographie der Europäischen Union

Gesamtgröße: 3.976.372 Quadratkilometer

Größenvergleich: weniger als halb so groß wie die USA

Geographische Koordinaten:

Weltregion oder Kontinent: Europa

Allgemeines Gelände: ziemlich flach entlang der Ostsee- und Atlantikküste gebirgig im mittleren und südlichen Bereich

Geografischer Tiefpunkt: Lammefjord, Dänemark -7 m Zuidplaspolder, Niederlande -7 m

Geografischer Höhepunkt: Mont Blanc 4.807 m Note - an der Grenze zwischen Frankreich und Italien gelegen

Klima: kalt gemäßigt potenziell subarktisch im Norden bis gemäßigt milde nasse Winter heiße trockene Sommer im Süden


Kommentar: Warum ich mich nach dem Brexit entschieden habe, deutscher Staatsbürger zu werden

"Ich habe einen Großteil meines Lebens damit verbracht, Deutsche zu werden", schreibt die in Großbritannien geborene Journalistin Esme Nicholson.

Nachdem ich fast 16 Jahre außerhalb meiner Heimat Großbritannien gelebt habe, verlor ich dort kürzlich mein Wahlrecht. Aber ich hatte immer noch das Recht dazu, im letzten Juni beim Referendum des Vereinigten Königreichs über die Mitgliedschaft in der Europäischen Union.

Als ich am 24. Juni aufwachte und hörte, dass mein Land für einen Brexit gestimmt hatte, fühlte ich mich beraubt. Wie viele andere in Deutschland lebende britische Staatsbürger habe ich mich daher entschlossen, die deutsche Staatsbürgerschaft zu beantragen. Ich war entschlossen, Mitglied der EU zu bleiben, auch wenn die knappe Mehrheit der britischen Wähler es nicht war.

Seit 2001 bin ich ein EU-Migrant – genau die Art von Person, oder wie sich herausstellte, persona non grata, gegen die ein Großteil der Austrittskampagne ausgespielt wurde. Während sich die fremdenfeindliche Brexit-Rhetorik vor allem an diejenigen richtete, die in Großbritannien leben und arbeiten, insbesondere aus Osteuropa, habe ich in Deutschland eine solche Stimmung noch nie erlebt, wo ich mich immer willkommen gefühlt habe.

Großbritannien ist länger Mitglied der EU als ich, daher war mir immer etwas Größeres als nur Großbritannien bewusst, und ich habe mich immer sowohl als Europäer als auch als Brite betrachtet.

Auch von der EU-Mitgliedschaft habe ich mein ganzes Leben lang profitiert – vom kostenlosen Studium an der Universität Salzburg in Österreich bis zur Nutzung der kulturellen, sprachlichen und beruflichen Chancen der Freizügigkeit: das Recht auf Reisen, Arbeiten und Leben in 28 europäischen Ländern .

Deutschland ist der Mitgliedstaat, in den ich 2001 gekommen bin – ursprünglich nur für ein Jahr, aber seitdem lebe ich hier glücklich.

Also machte ich mich auf den bürokratischen Weg, um einen deutschen Pass zu bekommen, um "zu bleiben". Ich habe alle Voraussetzungen für die Staatsbürgerschaft erfüllt: Ich lebe seit mehr als acht Jahren in Deutschland, zahle meine Steuern und Sozialabgaben und spreche die Sprache fließend.

Nicholson, der 2015 das Museum Haus der Kulturen der Welt in Berlin besuchte, ist seit 2001 in der Stadt zuhause. Mit freundlicher Genehmigung von Esme Nicholson Bildunterschrift ausblenden

Als ich den erforderlichen Papierkram zusammenstellte, stieß ich auf mein A-Level-Zertifikat, das britische Äquivalent zu einem High-School-Diplom. Diese Zertifikate waren mein Pass zum Erwerb von Bachelor, Master und Ph.D. in Germanistik sowie die für die Arbeitssuche in Deutschland erforderlichen Sprachkenntnisse.

Lustigerweise war es Theresa May, die mir diese bei meiner Abschlussfeier überreichte, als sie noch unsere lokale Parlamentsabgeordnete in Berkshire war. May hatte sich zuvor für einen Verbleib in der EU ausgesprochen, verspricht aber als britische Premierministerin einen "harten Brexit".

Außerdem musste ich einen deutschen Staatsbürgerschaftstest bestehen, die erste Multiple-Choice-Prüfung, die ich je gemacht habe. Als ich den Testbogen abgab, stellte ich fest, dass ich mich mit der Geschichte, Politik und Verfassung Deutschlands wahrscheinlich besser auskenne als Großbritanniens. Aber wenn man bedenkt, dass ich fast ein Jahrzehnt lang über Deutschland berichtet habe, wäre es peinlich gewesen, wenn ich nicht bestanden hätte.

Das ganze Verfahren dauerte nur drei Monate. Als im Januar die Nachricht von meiner bevorstehenden Staatsbürgerschaftszeremonie per Post eintraf, überraschte mich das ein wenig. Plötzlich war ich Deutscher. Keiner aus meiner Familie ist Deutscher, also was bedeutete das?

Meine Eltern und mein Bruder haben sich sehr für mich gefreut und halten meine Entscheidung für klug. Ich frage mich allerdings, was meine verstorbenen Großeltern davon gehalten hätten, Deutscher zu werden. Meine Großmutter väterlicherseits, die nur einmal mit mir über den Blitz sprach, hat meine Entscheidung, in Berlin zu leben, nie ganz verstanden, auch wenn sie sie akzeptiert und respektiert hat.

Aber Berlin ist meine Heimat geworden. Und als ich die Entscheidung der deutschen Behörden, mich als einen der ihren zu akzeptieren, verdaut hatte, dämmerte mir, dass ich – vielleicht unwissentlich – einen Großteil meines Lebens damit verbracht habe, Deutscher zu werden.

Meine Faszination für die deutsche Sprache und Literatur habe ich immer meinen Lehrern und Professoren zugeschrieben. Aber was mich wirklich nach Deutschland zieht, ist mir klar geworden, dass etwas Zentrales für das Wesen des Deutschen in dieser Zeit "nach Auschwitz" ist.

Es ist das Konzept – oder sogar der Wert – von Vergangenheitsbewältigung, was bedeutet, sich mit der Vergangenheit, insbesondere der Nazi-Vergangenheit, auseinanderzusetzen. Sie durchdringt die deutsche Gesellschaft, Kultur und Politik, in der immer wieder Fragen nach der kollektiven Verantwortung für die Gräueltaten des NS-Regimes aufgeworfen werden.

Dieses Konzept begegnete mir zum ersten Mal als Student in den Schriften von Günter Grass und Heinrich Böll. Aber ich war überrascht, dass deutsche Freunde in meinem Alter es für eine Pflicht halten, sich mit einer Vergangenheit auseinanderzusetzen, die sie selbst nicht durchlebt haben. Die Eltern dieser Freunde waren die Generation, die als "1968er" bekannt war – westdeutsche Babyboomer, die von der Studentenprotestbewegung der späten 1960er Jahre politisiert wurden. Sie befragten ihre eigenen Eltern zu dem, was sie im Zweiten Weltkrieg getan hatten, und gaben dann die Verantwortung weiter, Fragen an die nächste Generation zu stellen.

Jetzt sehe ich dieselben Freunde, die ihren eigenen Kindern helfen, die Barbarei des Holocaust zu verstehen und zu verstehen, was er von der Zivilgesellschaft, der Demokratie und der Menschheit verlangt – um sicherzustellen, dass so etwas nie wieder passiert. Und jetzt, wo ich auch Deutscher mit vollem Wahlrecht bin, ist mir klar, dass ich diese bürgerliche Verantwortung teile.

Eine solche eifrige Auseinandersetzung mit der Vergangenheit ist vielleicht mehr denn je nötig, da Deutschlands populistische rechte Alternative für Deutschland – AfD – Angst vor der großen Zahl von Flüchtlingen und Migranten schürt, die in den letzten Jahren angekommen sind.

Doch auch wenn Rechtspopulisten wie das AfD-Mitglied Björn Hoecke die Deutschen auffordern, ihre Vergangenheit nicht mehr zu sühnen, steht Deutschlands ständiger Akt der Selbstreflexion vor anderen Herausforderungen. Einige argumentieren, dass Vergangenheitsbewältigung ermöglicht tatsächlich das Wiederaufleben der extremen Rechten, die es als elitäre politische Korrektheit bezeichnet. (Andere meinen, dass Hoeckes Kommentare seiner Partei schaden.)

Ich komme aus einem Land, in dem die Abrechnung mit der Vergangenheit nicht zur Kultur gehört. Im Gegensatz zu deutschen Schulkindern, die routinemäßig zu den Überresten der Konzentrationslager geführt werden, wurde mir in der Schule leider nichts über die dunklen Seiten der britischen Kolonialvergangenheit beigebracht.

Wie viele meiner Freunde in England war ich nie offen stolz darauf, Brite zu sein. Die bloße Idee, eine Union Jack-Flagge zu schwenken, ist mir immer etwas geschmacklos vorgekommen und beschwört alte Bilder der rechtsextremen British National Party herauf. Ich bin zu dem Glauben erzogen worden, dass Bescheidenheit, sogar Selbstironie, einer grellen Zurschaustellung von Patriotismus vorzuziehen ist.

Nicholson machte 2013 in ihrer Heimat Großbritannien Urlaub an der Atlantikküste von Cornwall. Mit freundlicher Genehmigung von Esme Nicholson Bildunterschrift ausblenden

Aber vielleicht ist dieses Unbehagen über den Nationalstolz ein weiterer Grund, warum ich mich von der deutschen Kultur angezogen fühlte. Viele Deutsche sind aus offensichtlichen Gründen nicht immer stolz darauf, Deutsche zu sein. Ja, seit das Land 2006 die Fußball-Weltmeisterschaft ausrichtete, haben die Fans diese Hemmung verloren und schwenken gemeinsam mit dem Rest der Welt ihre Fahnen, aber viele Deutsche, die ich kenne, fühlen sich bei einem so offensichtlichen Patriotismus, selbst im Namen, immer noch unwohl des Sports.

So kam ich am Tag meiner Einbürgerungszeremonie im letzten Monat etwas losgelöst vom Prozess im Berliner Rathaus der Jahrhundertwende in Neukölln an. Das änderte sich, als der Dienst begann.

Ich war einer von 50 Menschen aus 22 verschiedenen Ländern, die an diesem Tag die deutsche Staatsbürgerschaft erhielten. Wir kamen aus Äthiopien, Italien, Großbritannien, Irak, Frankreich, Türkei, Syrien, Korea, den USA und darüber hinaus. Ein Pianist und Cellist spielte dort die Nationalhymne für das Herkunftsland jedes einzelnen Menschen.

Als ich "God Save the Queen" hörte, wich meine übliche unangenehme Reaktion einer Emotion, für die es im Deutschen ein sehr passendes Wort gibt – Fremdschaemen – was bedeutet, sich für andere zu schämen. In diesem Fall war die Schande, die ich empfand, im Namen derer, die wegen – oder trotz – eines hässlichen Diskurses über Einwanderung für den Brexit gestimmt haben.

Doch sobald das Duo zu den Nationalhymnen anderer überging, von denen viele aus Angst vor Verfolgung ihr Land verlassen mussten, berührten mich die musikalischen Darbietungen. Es war eine rührende Geste des Respekts, ein Respekt, der im Grundgesetz verankert ist, der Verfassung, zu der wir uns alle bekennen mussten, bevor wir unsere Urkunden vom Bezirksbürgermeister erhielten.

Nachdem wir alle zu deutschen Staatsbürgern erklärt worden waren, mussten wir aufstehen und die deutsche Nationalhymne singen. Es war das erste Mal, dass ich eine Nationalhymne eines Landes gesungen habe, und ich fühlte mich dabei etwas unwohl. Aber auch die meisten Deutschen, die ich kenne.

Aber eine Hymne an diesem Tag rührte mich zu Tränen und führte mich dazu, meine vorsichtigen Bedenken hinsichtlich des Nationalstolzes beiseite zu legen. Beethovens „Ode an die Freude“, die Hymne der EU, erinnerte mich an meine europäische Identität und an das EU-Ideal, dass verschiedene Nationen und Kulturen für Frieden und Wohlstand zusammenarbeiten.

Ich verließ die Zeremonie mit einem Gefühl der Hoffnung, das im letzten Jahr aufgrund der politischen Entwicklungen auf der ganzen Welt nachgelassen hatte. Mein leiser Optimismus wurde durch den Bürgermeister ausgelöst, der das deutsche Grundgesetz zitierte:

"Die Würde des Menschen ist unantastbar. . Alle Menschen sind vor dem Gesetz gleich. . Niemand darf wegen Geschlecht, Abstammung, Rasse, Sprache, Heimat und Herkunft, Glauben oder religiöser oder politischer Anschauung bevorzugt oder benachteiligt werden. Niemand darf benachteiligt werden, weil der Behinderung... Es darf keine Zensur geben."

Diese Worte, mehr als die Nationalhymnen, waren Musik in meinen Ohren. Ebenso das Wissen, dass ich jetzt eine Stimme habe und noch in diesem Jahr bei der Wahl in Deutschland wählen kann.

Nach der Zeremonie schnitt der Bürgermeister schwere Roggenbrote in Scheiben und verteilte sie mit Salz, eine traditionelle deutsche Willkommensgeste.

Ich nahm meine Scheibe mit nach Hause und verteilte Marmite darauf. Ich bin jetzt vielleicht Deutscher, aber ich bleibe auch britischer Staatsbürger, und manche Gewohnheiten sind hartnäckig.

Die Radiojournalistin Esme Nicholson berichtet und produziert für das Berliner Büro von NPR. Ihr in Kürze erscheinendes Buch über die Rolle des Radios im Kalten Krieg in Berlin, herausgegeben von Peter Lang Oxford, erscheint im Herbst dieses Jahres.

Korrektur 14. März 2017

In einer früheren Version dieser Geschichte wurde der Vorname von Björn Hoecke als Bernd falsch angegeben.


Ursprünge

Die EU ist eine von mehreren Bemühungen um die Integration Europas seit dem Zweiten Weltkrieg. Nach Kriegsende suchten mehrere westeuropäische Länder engere wirtschaftliche, soziale und politische Verbindungen, um wirtschaftliches Wachstum und militärische Sicherheit zu erreichen und eine dauerhafte Aussöhnung zwischen Frankreich und Deutschland zu fördern. Zu diesem Zweck unterzeichneten 1951 die Staats- und Regierungschefs von sechs Ländern – Belgien, Frankreich, Italien, Luxemburg, Niederlande und Westdeutschland – den Vertrag von Paris und gründeten damit 1952 mit seinem Inkrafttreten die Europäische Gemeinschaft für Kohle und Stahl ( EGKS). (Das Vereinigte Königreich war eingeladen worden, der EGKS beizutreten, und entsandte 1955 einen Vertreter, um die Diskussionen über ihre weitere Entwicklung zu beobachten, aber die Labour-Regierung von Clement Attlee lehnte die Mitgliedschaft ab, vielleicht aufgrund verschiedener Faktoren, einschließlich der Krankheit wichtiger Minister, der Wunsch, die wirtschaftliche Unabhängigkeit zu wahren, und das Versäumnis, die bevorstehende Bedeutung der Gemeinschaft zu erkennen.) Die EGKS schuf eine Freihandelszone für mehrere wichtige wirtschaftliche und militärische Ressourcen: Kohle, Koks, Stahl, Schrott und Eisenerz. Zur Verwaltung der EGKS wurden durch den Vertrag mehrere supranationale Institutionen geschaffen: eine Hohe Verwaltungsbehörde, ein Ministerrat für die Gesetzgebung, eine Gemeinsame Versammlung für die Formulierung der Politik und einen Gerichtshof für die Auslegung des Vertrags und die Beilegung der damit zusammenhängenden Streitigkeiten. Eine Reihe weiterer internationaler Verträge und Vertragsrevisionen, die weitgehend auf diesem Modell beruhten, führten schließlich zur Gründung der EU.


Korruption gefährdet die Zukunft der Europäischen Union

HAFTUNGSAUSSCHLUSS: Alle Meinungen in dieser Spalte spiegeln die Ansichten des Autors/der Autoren wider, nicht des EURACTIV Media-Netzwerks.

MdEP Daniel Freund in Sofia, unter Demonstranten, am 22. September 2020. Auf dem Banner steht "Korruption tötet". [Twitter-Account von Daniel Freund]

Proteste gegen Regierungskorruption erschüttern Bulgarien seit August. Der Europaabgeordnete Daniel Freund, der letzte Woche in Sofia war, um sich mit Demonstranten zu treffen, teilt seine Eindrücke.

Daniel Freund ist ein deutscher Politiker, der seit Juli 2019 Mitglied des Europäischen Parlaments ist. Er ist Mitglied von Bündnis 90/Die Grünen auf nationaler Ebene und sitzt mit der Fraktion der Grünen/Freie Europäische Allianz in der Europäischen Parlament.

Bei den Protesten in Sofia am vergangenen Dienstag (22. September) wehten Dutzende EU-Fahnen. Die bulgarischen Demonstranten hofften auf Hilfe und Unterstützung aus Brüssel im Kampf gegen die Korruption. Die Zustimmung zur EU ist seit dem EU-Beitritt Bulgariens im Jahr 2007 besonders hoch.

Der unkontrollierte Transfer von EU-Geldern nach Sofia trägt jedoch zur grassierenden Korruption im Land bei. The EU carries a shared responsibility for the status quo.

Opposition in Bulgaria: Why does Europe not act?

Last week I was able to talk to many of those affected on the ground: opposition members who are making urgent appeals to Brussels journalists who were beaten up by security forces at the protests and young people who came back to Bulgaria after long stays in other European countries and now want to break up the encrusted corrupt structures in their home country.

Their unanimous opinion is that the European Union must act, it must take decisive action against corruption and the dismantling of the rule of law.

Otherwise, the Union will lose its trust. Otherwise, hope will turn into frustration and people will turn away. It would be a catastrophe for the European project. It would be a heavy blow for our European community of values.

Corruption destroys trust – frustration increases

The frustration with the Bulgarian government is deep. Corruption is part of everyday life in Bulgaria. Sometimes it’s overpriced renovation projects, sometimes broken sidewalk slabs, sometimes a toilet that doesn’t work, sometimes it’s a minister who admits that it’s all about keeping as much money as possible in her own pockets.

Almost everywhere you learn that public money is being plundered and that it contributes to the enrichment of a small elite. The arrogance and egoism of the powerful destroys trust in politics. It annoys the people on the street. And it sends a fatal signal: if you want to be successful, you have to participate in this system – or you will emigrate.

What can the European Union do to help?

Even small gestures can help. I was shocked to discover that 70 days after the protests began, no European politician had yet talked to the people on the ground.

The European Commission should have signalled early on that it takes the concerns and demands of the protests seriously. In many conversations, participants in the protests told me that they felt left alone.

They were happy that a member of the European Parliament was now on the ground speaking to them. And their perception is that in Bulgaria and in the EU, it is above all the Greens who are passionately fighting against corruption.

However, we should not leave the fight against corruption to the Bulgarian people alone. In Brussels, negotiations are currently underway on the future EU budget and the Recovery Fund.

The European Parliament has made it very clear here that we can only disburse money if it is not misused for the dismantling of democracy and the rule of law. We can only distribute money if we are sure that billions of euros will not end up in the private pockets of a corrupt elite.

But laws to this effect are in danger of being blocked by the member states – under the leadership of the German Council Presidency. Angela Merkel and the CDU/CSU play an inglorious role in this context. Their deeds are far removed from the image of the defenders of democracy that they like to present to the public.

The rule of law in Europe is in crisis. If we do not act decisively now, we will put the future of the entire European Union at risk. Because if the Union does not act, the citizens will turn away. The crisis in Bulgaria illustrates that very clearly.