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Sitzender Bulle

Sitzender Bulle

Sitting Bull war ein Medizinmann oder heiliger Mann der Hunkpapa Lakota (Sioux), die von ihrem Land in den Black Hills vertrieben wurden. Unter seiner Führung als Kriegshäuptling vereinten sich die Lakota-Stämme in ihrem Überlebenskampf in den nördlichen Ebenen.Geburt, Kindheit und frühe KarriereSitting Bull wurde 1831 am Grand River im heutigen South Dakota geboren. Als er geboren wurde, nannten ihn seine Eltern Jumping Badger Stamm. Sein Spitzname war Hunkesi, was "Langsam" bedeutet, weil er sich nie beeilte und alles sorgfältig machte. Schon in jungen Jahren zeichnete sich der Junge jedoch als Anführer aus. Er verschenkte das Fleisch an Älteste, die nicht in der Lage waren, selbst zu jagen. Nach der Jagd machte sich Jumping Badger auf seine erste Visionssuche. Er schloss sich seiner ersten Kriegsgruppe gegen die Krähe an, begierig darauf, sich in diesem zarten Alter beweisen zu können. Springender Dachs schlug seinen ersten Krähenkrieger mit seinem Putschstock und verdiente sich so ein begehrtes Maß an Tapferkeit im Kampf. Sein Vater war so stolz auf den frühen Sieg seines Sohnes, dass er seinem Sohn den Namen Sitting Bull (Tatanka-Iyotanka) gab, als Teil der Zeremonien, die seine Erhebung zum Kriegerstatus feierten. Das waren Kampftugenden, die die Leute in Sitting Bull sahen.Vielversprechende ReifeAls junger Mann baute Sitting Bull erfolgreich die Jagdgründe der Sioux aus. Im Alter von 25 Jahren war er der Anführer der Strong Heart Warrior Society und später ein angesehenes Mitglied der Silent Eaters, einer Gruppe, die sich um das Wohlergehen der Stämme kümmert. Schon bald wurde Sitting Bull für seine Furchtlosigkeit im Kampf bekannt. Das führte 1857 zu seiner Ernennung zum Stammeskriegshäuptling. Gleichzeitig beherrschte Sitting Bull die heiligen Lakota-Mysterien. Er wurde Schamane und Medizinmann und stieg als heiliger Mann auf.Ehefrauen und KinderSitting Bull hatte mindestens drei Frauen, im Laufe der Jahre möglicherweise sogar fünf. Seine letzten beiden Frauen, „Four Robes“ und „Seen-by-the-Nation“, schenkten ihm viele Kinder. In seinen späteren Jahren waren Sitting Bulls beliebteste Kinder ein Sohn namens Crow Foot und eine Tochter namens Standing Holy. Obwohl ein Crow-Krieger den Vater von Sitting Bull 1859 getötet hatte, war seine Mutter bis zu ihrem Tod im Jahr 1884 eine starke Präsenz in seinem Tipi.Spätere KarriereVon 1863 bis 1868 drang die US-Armee kontinuierlich in das Territorium der Lakota ein, insbesondere in ihre Jagdgebiete, was der einheimischen Wirtschaft Probleme bereitete. Die Lakota bekämpften das Eindringen der Armee. Sitting Bull erlebte seine erste Begegnung mit amerikanischen Soldaten im Juni 1863, als die Armee eine breite Kampagne zur Vergeltung für die Santee-Rebellion in Minnesota startete, an der die Leute von Sitting Bull keine Rolle gespielt hatten. Im Jahr 1865 führte er eine Belagerung gegen das neu errichtete Fort Rice im heutigen North Dakota. Weithin respektiert für seinen Mut und seine Einsicht, wurde er 1868 der erste Haupthäuptling der gesamten Lakota-Sioux-Nation. Obwohl andere Stammeshäuptlinge an der Friedenskonferenz von 1868 teilnahmen, um den Vertrag von Fort Laramie zu unterzeichnen – den Frieden und das Ende ihrer Freiheit zu erklären, nomadische Souveränität – Sitting Bull weigerte sich, daran teilzunehmen. Bis 1875 lagerten dort mehr als tausend Goldsucher. Als die Bemühungen der Regierung, die Black Hills zu kaufen, scheiterten, wurde der Vertrag von Fort Laramie beiseite gelegt und der Kommissar für indische Angelegenheiten verfügte, dass alle Lakota, die sich bis zum 31. als feindselig angesehen werden – was die Lakota dazu provoziert, ihr Land zu verteidigen. Sitting Bull rief andere Lakota-Bands, Cheyenne und Arapaho, in sein Lager am Rosebud Creek im Montana-Territorium.Schlacht um die RosenknospeSitting Bull führte ein wichtiges religiöses Ritual durch, den sogenannten Sonnentanz, eine Art Selbstaufopferung, die einen Bewusstseinsverlust beinhalten konnte. Als Sitting Bull aus seiner Trance auftauchte, erzählte er von seiner Vision von Soldaten, die vom Himmel fallen. Inspiriert von Sitting Bulls Vision brach der Kriegshäuptling der Oglala Lakota, Chief Crazy Horse, mit einer Gruppe von 500 Kriegern in den Kampf auf, und am Juni 17, 1876, überraschte er Crooks Truppen und zwang sie zum Rückzug in der Schlacht an der Rosebud. Nach der Schlacht schlugen sie ihr Lager in Little Bighorn auf, wo sich ihnen 3.000 weitere Indianer anschlossen, die die Reservate verlassen hatten, um Sitting Bull zu folgen.Schlacht am Little Big HornObwohl Sitting Bull der wichtigste Häuptling der Lakota Sioux war, nahm er nicht persönlich an der Schlacht am Little Big Horn teil. Colonel George A. Custer und die Soldaten unter seinem Kommando stürmten zuerst das Lager entlang des Little Big Horn River, als würden sie Sitting Bulls Vision erfüllen. Diese militärische Niederlage brachte Tausende weitere Kavalleristen in das Gebiet, und im Laufe des nächsten Jahres verfolgten sie die Lakota, die sich nach dem Kampf gegen Custer getrennt hatten, rücksichtslos und zwangen Häuptlinge nacheinander, sich zu ergeben. Als die Schlachten weitergingen, ergaben sich viele von Sitting Bulls Anhängern . Als General Terry nach Norden reiste, um ihm im Gegenzug für die Einigung in ein Reservat eine Begnadigung anzubieten, schickte Sitting Bull ihn wütend weg kam schließlich nach Süden, um sich zu ergeben. Am 19. Juli 1881 ließ er seinen kleinen Sohn Crow Foot dem kommandierenden Offizier von Fort Buford in Montana sein Gewehr übergeben und erklärte, er hoffe, auf diese Weise dem Jungen beizubringen, dass er ein Freund der Weißen geworden sei.Letzte TageFür seine Leute bat Sitting Bull um das Recht, jederzeit nach Kanada hin und her zu reisen, und um ein eigenes Reservat am Little Missouri River in der Nähe der Black Hills. Stattdessen wurde er in das Reservat Standing Rock geschickt. Als seine Anwesenheit dort Befürchtungen aufkommen ließ, dass er einen neuen Aufstand auslösen könnte, wurde Sitting Bull weiter den Missouri River hinunter nach Fort Randall geschickt. Senatoren kamen, um die Öffnung eines Teils des Reservats für weiße Siedler zu besprechen, er sprach energisch, wenn auch vergeblich, gegen ihren Plan. 1885 wurde Sitting Bull erlaubt, das Reservat zu verlassen, um sich der Wild-West-Show von Buffalo Bill anzuschließen. Er blieb nur vier Monate bei der Show und konnte die weiße Gesellschaft nicht länger dulden. Während seiner Abenteuer in der Welt des weißen Mannes erlebte er zahlreiche Dinge. In dieser Zeit schüttelte er Präsident Grover Cleveland die Hand, was er als Beweis dafür nahm, dass er immer noch als großer Häuptling angesehen wurde.Zurück zu Standing RockAls er nach Standing Rock zurückkehrte, lebte Sitting Bull in einer Hütte am Grand River, in der Nähe seines Geburtsortes. Er weigerte sich, seine alten Gewohnheiten aufzugeben, wie es die Regeln des Reservats erforderten, lebte immer noch mit zwei Frauen zusammen und lehnte das Christentum ab. Er schickte seine Kinder auf eine nahegelegene christliche Schule in der Überzeugung, dass die nächste Generation von Lakota lesen und schreiben können müsste. Kurz nach seiner Rückkehr erlebte Sitting Bull eine weitere mystische Vision. Diesmal sah er neben sich eine Wiesenlerche auf einem Hügel niederlassen und hörte sie sagen: »Deine eigenen Leute, Lakotas, werden dich töten.« Sitting Bull blieb eine einflussreiche Kraft unter seinem Volk. Er sah einige Dinge, die seinem Volk nützen könnten, ermahnte sie jedoch, nur das zu akzeptieren, was nützlich war, und alles andere in Ruhe zu lassen. In den letzten Jahren von Sitting Bull war er in der vertrauten Haltung der gegensätzlichen Regierungsziele. Sie überredeten mehrere "von der Regierung ernannte Häuptlinge", eine Vereinbarung zu unterzeichnen, wonach das Reservat aufgeteilt und anschließend unter den Stammesmitgliedern verteilt werden sollte. Auf der Empfängerliste fehlte der Name von Sitting Bull.Der Tod eines großen KriegersIm Herbst 1890 kam ein Miniconjou Lakota namens Kicking Bear mit Neuigkeiten vom Ghost Dance nach Sitting Bull, einer Zeremonie, die versprach, das Land von Weißen zu befreien und die Lebensweise der Indianer wiederherzustellen. Obwohl er selbst kein Anhänger war, wurde das Engagement seines Volkes von der amerikanischen Regierung als Bedrohung wahrgenommen, dass die Bewegung militaristischer werde und in eine Rebellion ausbrechen könnte. Die Bundesbehörden schickten zusätzliche Truppen in die Reservate. Bei Standing Rock befürchteten die Behörden, dass Sitting Bull, das immer noch als spiritueller Führer verehrt wird, sich den Ghost-Tänzern anschließen würde. Der für die Lakotas zuständige Agent des Bureau of Indian Affairs (BIA) schickte die Stammespolizei, um Sitting Bull zu verhaften, um ihn zu zwingen, den Tanz zu stoppen. Am 15. Dezember 1890 stürmten die Polizisten vor Tagesanbruch in die Hütte von Sitting Bull und zerrten ihn nach draußen. Crow Foot wurde auch getötet. Sitting Bull wurde in Fort Yates in North Dakota begraben, und 1953 wurden seine sterblichen Überreste nach Mobridge, South Dakota, verlegt.Das Erbe von Sitting BullHeute ist Sitting Bull als einer der größten indischen Führer in Erinnerung, ein Mann von Macht und Ansehen unter seinem eigenen Volk, ein kompromissloser Feind weißer Übergriffe auf sein Land und seine Lebensweise. Seine felsenfeste Hingabe an die Prinzipien, die sein Leben lenkten, sorgte dafür, dass sein großes Ziel scheiterte, verlieh ihm aber auch den Status eines der größten Patrioten der amerikanischen Geschichte. Bei den Lakota ist er nicht nur als inspirierender Anführer und furchtloser Krieger in Erinnerung, sondern auch als liebevoller Vater, begabter Sänger, stets umgänglicher und freundlicher Mensch, dessen tiefer religiöser Glaube ihm prophetische Einsichten verlieh und seinen Gebeten besondere Kraft verlieh.


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