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Emily Bathwayt

Emily Bathwayt

Das Gesetz zum Frauenwahlrecht, das von einem privaten Mitglied und der Regierung eingebracht wurde, ermöglichte es, darüber gesprochen zu werden. Die Liberalen halten ihre Versprechen nicht ein. Die Frauenunion bittet alle, sich gegen die Liberalen zu wenden und nur an die eine Sache zu denken. Linley ist sehr dafür, dass Frauen das Wahlrecht haben, er glaubt, dass sie viel mehr nützen als schaden würden.

Die Gemeinheit des gegenwärtigen Kabinetts ist groß. Ich fürchte, sie werden die arme Annie Kenney töten, bevor sie es getan hat, da sie ihre Absicht erklärt, wieder ins Gefängnis zu gehen und die Richter wegen der Urteile bösartig werden. Natürlich helfen die Märtyrer der Sache und das ist es, was sie wollen... Die Pankhurst-Frauen scheinen großartig zu sein.

Mary kam nach Hause, nachdem sie den ganzen Morgen mit den Freunden der Gefangenen im Polizeigericht verbracht hatte. Sie alle fühlen sich unglücklich über die Aufopferung von Frau Pankhurst, die wie eine Kriminelle zu sechs Wochen Haft verurteilt wird. Mary fragte den Polizisten, ob sie, wenn sie Essen kaufen wolle, wieder einsteigen könne, und er sagte, er würde sich darum kümmern. Also kaufte sie eine riesige Tüte Brötchen, etwas Obst und Schokolade und verteilte sie unter den Leuten. Die Polizisten waren alle so nett zu den Frauen und trugen "Votes for Women"-Knöpfe unter ihren Mänteln, ebenso die Reporter und baten um einige für ihre Frauen.

Ein perfekter Tag und ungefähr fünfzig Leute kamen... Annie Kenney gewann mit ihrer Rede die Bewunderung aller. Wir legten Matten und Stühle auf den Tennisplatz und nach der Rede tranken wir Tee auf dem Vorgarten. Alles lief perfekt, bis auf Annie Kenneys Stimme. Sie belastete es in Peckham und Mrs. Pethick Lawrence brachte sie zu einem Spezialisten, der ihr sagte, sie solle vorsichtig sein; jetzt in Plymouth hat sie Tausende von Menschen angesprochen und es sehr strapaziert.

Die Londoner Zeitungen haben Bericht über den Streit, und die Zeitungen von Bath sind entsetzt, besonders die Liberalen Herold. Ungefähr 200 Hooligans stürmten von hinten, nachdem der Saal, der voll war, geschlossen werden sollte... Mary sagte, es sei "eine großartige Werbung" für sie. Clara Codd durfte nicht sprechen, aber die Vorsitzende Annie hat wie immer alles zu dem Zweck gesagt und die Reporter haben alles eingetragen kleinerer Raum, in dem sie sprachen ... Annie wurde gebeten, hinten rauszugehen, aber sie sagte, sie würde sich nicht wie ein Kabinettsminister rausschleichen. Die Polizei hat unseren armen Mann mit der Fliege mühsam vor Bence geschützt und unsere vier sind sicher davongekommen. Wir haben gelesen, dass Clara, die zu Fuß ging, traurig gedrängt wurde und die Polizei ihre Party in die York House Mews brachte.

In diesem Jahr (1907) wurde ich zum Bristol-Organisator ernannt. Ich war noch nicht lange in Bristol, als ich den ganzen Westen Englands erkundete, auch Devonshire und Cornwall. Es gibt keine Stadt und kaum eine Stadt, in der ich nicht gesprochen habe, von Bath bis Land's End. Die glücklichsten Tage beim Organisieren waren die, die ich im Westen Englands verbracht habe.

Bristol und Bath stechen am meisten heraus. Die Mitglieder in diesen beiden Städten waren wunderbare Arbeiter; sie arbeiteten Tag und Nacht. Ich hatte nicht einen Freiwilligen, ich hatte Noten. Ich trainierte Sprecher nach Sprecher.

Es wäre zwecklos, andere Namen zu nennen, sie waren alle wunderbar für mich. Ich möchte nur einen erwähnen, den des verstorbenen Colonel Bathwayt. Er und Mrs. Blathwayt aus Eagle House, Batheaston, behandelten mich, als ob ich einer ihrer eigenen Familie wäre. Alle meine Wochenenden verbrachte ich unter ihrem gastfreundlichen Dach. Sie bewirteten auch die zahlreichen Referenten, die ins Zentrum kamen.

Ich sage euch junge Frauen, die über private Mittel verfügen oder deren Eltern in der Lage und willens sind, euch zu unterstützen, während sie euch die Freiheit lassen, euren Beruf zu wählen. Kommen Sie und geben Sie ein Jahr Ihres Lebens, um Tausenden Ihrer Schwestern die Botschaft der Befreiung zu bringen... Machen Sie eine kurze Ausbildung bei einem unserer Chief Officers oder in der Zentrale in London und werden Sie dann einer unserer ehrenamtlichen Mitarbeiter Organisatoren. Miss Annie Kenney im Westen Englands hat zwei solcher Ehrenorganisatoren. Miss Blathwayt ist die einzige Tochter von Colonel Linley Blathwayt aus Bath. Doch ihre Eltern haben sie mit vollstem Beifall und Mitgefühl und mit großzügiger Zuwendung freigestellt, ihre ganze Zeit der Arbeit zu widmen. Sie ist Miss Kenneys rechte Hand in Bristol. Miss Elsie Howey ist ehrenamtliche Organisatorin in Plymouth. Sie ist die Tochter von Mrs. Howey von Malvern. Mrs. Howey und ihre beiden Töchter haben großzügig von allem, was sie haben, gegeben, aber das wertvollste Geschenk ist das Lebenswerk dieses edlen Mädchens, das zwei Gefängniszeiten für Frauen hinter sich hat, die weniger privilegiert und glücklich gestellt sind als sie selbst. Sie ist eine unserer fähigsten und erfolgreichsten Organisatoren und übernimmt alle Aufgaben und Verantwortlichkeiten unserer Chief Officers.

Schöner Tag für die Baumpflanzung und Linley fotografierte die drei in einer Gruppe an jedem Baum. Annie stellte den Westen, Mrs. P. Lawrence den Süden und Lady Constance den Osten. Miss Codd kam auf das Feld. Dann brachte Linley andere ins Haus und sie fuhren mit seinem Motor weg.

Herzlicher Brief von Frau Lawrence. Clara Codd kam herüber, und sie und Miss Canning pflanzten jeweils einen Baum. Rawlings (der Handwerker) war freiwillig dabei und hat sich ganz in die Idee eingelassen.

Die Londoner Zeitungen haben Bericht über den Streit, und die Zeitungen von Bath sind entsetzt, besonders die liberale Linley hat Päckchen mit Fotos mitgebracht und meinen (mit den Unterschriften), sie müssten 70 bis 80 Pfund holen. Sie kosten Linley etwas über 20 Pfund und haben ihm viel Spaß gemacht. Die Idee eines Baumfeldes wächst, es wird sogar als Platz für zukünftige Asche vorgeschlagen.

Mary pflanzte ihre goldene Stechpalme in der Nähe von Annies, aber im äußeren Kreis, und Jessie Kenney, die im Gefängnis in der Nähe von Annies im inneren war. Vera Holme stellte auch einen Baum unter Marys. Sie ist eine prächtige Frau und interessiert sich für alle Themen von Linley und sie nahm Marys Geige und war sehr geschickt damit. Sie hat eine schöne Stimme und wir haben nach dem Abwaschen gesungen. Suffragetten eignen sich hervorragend für jede Arbeit.

Elsie Howey, Vera Wentworth und Mary Phillips wurden in Exeter festgenommen und für eine Woche eingesperrt. Die Menge war mit ihnen vor Lord Carringtons Versammlung und alle widerstanden der Polizei und zwei Arbeiter wurden festgenommen. Die Frauen würden die Geldstrafe nicht bezahlen. Annie Kenney erwartet, bald selbst gefangen zu werden, und bat Mary, nach Bristol zu gehen und für sie zu sorgen.

Es ist eine schreckliche Zeit und wir wissen nicht, ob diese Leute richtig oder falsch liegen. Mehrere wurden festgenommen, auch Frauen und Männer, die das Treffen von Lloyd George in London auflösten. Ein Verteidiger wurde schwer verletzt und ins Krankenhaus gebracht. Annie sieht krank aus, sagt aber, das sei absolut notwendig. Wir flehten sie an, keinen Autounfall zu verursachen; sie kennen die Natur von Autos nicht und hatten einen Plan mit Churchill. Als Gladstone im Parlament gesagt wurde, dass kein zivilisiertes Land politische Gefangene so behandelt wie er, sagte er, es sei an der Zeit, dass andere Länder uns folgen. Wir befürchten, dass er sie lässt, wenn diese Leute eine Woche lang verhungern. Einige der anderen blieben mehr als sechs Tage ohne Nahrung.

Linley und ich gingen bei strömendem Regen zu den Tollemaches, die vor ihrem Haus ein Zelt hatten und Mr. Laurence Housman hielt eine sehr gute Rede zum Frauenwahlrecht... Der Dozent sagte, er könne nichts gegen militante Methoden sagen, da die Frauen vertrieben worden seien dazu durch das Nicht-Handeln der Männer. Ich kann nicht ganz dasselbe empfinden. Wir hören von schrecklichen Dingen von den beiden Hooligans, die wir kennen, Vera und Elsie, und da ist ein Kenney drin. Sie machten eine regelmäßige Razzia bei Herrn Asquith, der ein Fenster einbrach und persönliche Gewalt anwendete. Dann wurden in letzter Zeit bei Kabinettssitzungen Raketen durch Fenster geworfen, die unschuldige Personen verletzen oder töten könnten.

Heute morgen habe ich folgendes an die Sec gepostet. 4 Clemens Gasthaus. "Sehr geehrte Damen und Herren, mit großem Widerwillen schreibe ich, um zu bitten, dass mein Name als Mitglied der WSPU-Gesellschaft von der Liste gestrichen werden darf. Als ich die Beitrittserklärung unterschrieb, habe ich die damals angewandten Methoden gründlich gebilligt persönliche Gewalt und Steinwürfe, die unschuldige Menschen verletzen könnten. Auf die Frage von Bekannten, was ich von diesen Dingen halte, kann ich nicht sagen, dass ich es billige, und Leute meines Dorfes, die bisher voller Bewunderung für die "Suffragetten" waren, fühlen sich jetzt Ich werde weiterhin tun, was ich kann, um zu helfen, aber ich kann jetzt nicht gewissenhaft sagen, dass ich die Methoden einiger Mitglieder billige... Später schrieb Linley an Christabel Parkhurst, in der er etwas von den gleichen Ansichten zum Ausdruck brachte, und er sagte: Wie konnte er Elsie und Vera noch einmal fahren sehen, sie scheinen sich sehr schlecht benommen zu haben.

Habe Christabel einen Ausschnitt geschickt und ihr von meiner persönlichen Beobachtung von Vera Wentworth und Elsie Howley erzählt. Wenn sie ihnen erlaubt, weitere Razzien durchzuführen, wurde sie gewarnt. Linley schreibt an Annie Kenney und appelliert an sie, nichts Gewalttätiges zu tun.

Vera Wentworth schickte Linley eine verspätete Bestätigung des Fotos, das er geschickt hatte, und hoffte, dass er nicht schockiert war, als sie Asquiths Kopf schlugen. Ich schreibe kalt zurück und sage, wie betrübt er über die späten Taten und das Steinwerfen ist; erzählte, wie ich gezwungen war zu gehen, da ich die "Methoden nicht mehr billigen" konnte und beendete "Ein Angriff auf einen unverteidigten Mann durch drei Frauen war eine Tat, die ich von der Gesellschaft nicht erwartet hatte". Als Vera und Elsie das letzte Mal von hier weggingen, habe ich mir geschworen, nie wieder zu kommen, wenn es nur wegen der rücksichtslosen Zerstörung fremden Eigentums wäre.

Mary Phillips, die für die Nacht hier bleiben wird und von ihrem Haus in Glasgow für Truro kommt... Sie ist militant, aber von anderer Natur und weder mit Steinewerfen noch mit Weglaufen einverstanden. Sie pflanzte den neuen Baum und wurde fotografiert.

Langer Brief von Vera Wentworth, der es sehr leid tut, wir sind betrübt, aber wenn Mr. Asquith keine Deputation erhält, werden sie ihn erneut schlagen. Sie sagt, die Behörden hätten nichts von der Razzia gewusst, für die sie allein verantwortlich seien. Sie sind fast verrückt geworden durch die ungerechte Behandlung, die all ihre lieben Frauen erfahren haben, und sie weist darauf hin, dass sie Asquith keinen ernsthaften Schaden zugefügt haben, während Herbert Gladstone Jessie einen bösen Schlag in die Brust verpasst. Sie sagt auch, was die liberalen Stewards bei den Treffen mit den Frauen gemacht haben. Sie glaubt wirklich, dass sie ganz richtig handelt. Der Brief braucht keine Antwort.

Mrs. Ashworth Hallett kam mit ihrem Mann und pflanzte ihre Stechpalme. Sie war eine der ersten Arbeiterinnen für das Wahlrecht und kannte Dr. Pankhurst vor seiner Heirat in Manchester, als ihr Onkel Jacob Bright dort war. Sie waren beide so zufrieden mit allem und interessierten sich sehr für den Teich und den Midford Sand und all die Bäume und den "Rest". Hallett dankte uns recht herzlich dafür, dass wir den Suffragetten geholfen haben, aber wie wir mögen sie keine gewalttätigen Methoden.

Linley (Blathwayt) und Annie Kenney brachten Mrs. Pethick-Lawrence und Lady Constance rechtzeitig zum Mittagessen in einem Taxi vom Bahnhof und sie fuhren genauso zum Treffen... Lady Constance zeigte ihre ersten Vorurteile gegenüber militanten Methoden, bis sie nach und nach feststellte, dass sie selbst ins Gefängnis musste. Ich nehme an, zukünftige Generationen werden diesen edlen Leuten Ehre erweisen. Wenn die Sache zur Mode wird, werden wir die dummen Leute darin haben.

Nach Guildhall, um Mrs. Despard über Theosophie und das Frauenwahlrecht zu hören... Sie ist eine stattliche, runzlige alte Dame mit Humor, sehr ernst, aber ich verstehe, dass unsere Frauen Mrs. Pankhurst als Anführerin bevorzugen. Despard ist zu irisch und glaubt offensichtlich Dinge, weil sie sie für wahr "fühlt" ... Aber Theosophie ist ein bequemer Glaube, man kann daraus machen, was man will, und nichts davon verstehen ...

Mrs. Despard war eine großartige Gärtnerin und pflanzte ihre Stechpalme mit Kraft und Freude und war sehr zufrieden mit all den Bäumen. Sie war, glaube ich, dreimal im Gefängnis, weil sie auf Deputationen war, aber unsere Nadelbäume sind nur für W.S.P.U. Gefangene. Ihre höfliche Art hat etwas sehr Anziehendes, und sie trägt eine Mantilla und Sandalen und ist schlicht, aber hübsch gekleidet und sieht vornehm aus.

Miss Marsh hat ihren Baum gepflanzt. Sie mag ihren Vornamen Charlotte sehr nicht und alle ihre Freunde nennen sie Charlie. Ihr Label wird C. A. L. Marsh sein. (Sie heißt auch Calm). Was wir von ihr sahen, hat uns sehr gut gefallen. Sie ist sehr hell mit hellen Haaren und einem hübschen Gesicht. Sie ist sehr groß ... Sie hat eine wunderbare Konstitution und scheint nach allem, was sie durchgemacht hat, sehr gut zu sein. Sie hat den späten Brauch begonnen, kein Fleisch oder Hühnchen zu sich zu nehmen. Sie scheint ein sehr nettes ruhiges Mädchen zu sein. Annie und Jessie Kenney sehr glücklich, aber ein bisschen wild.

Linley hatte einen netten Brief von C. Marsh in Holloway, der auf ihren Prozess wartete, da alle die Kaution verweigerten. Sein Geburtstagsbrief an sie, in dem er sie anflehte, sich nicht an Gewalt zu beteiligen, folgte ihr dorthin. Wie die anderen halten sie es alle für ihre Pflicht, einen großen Teil des Leidens auf sich zu nehmen.

Ich habe Grace geschrieben, dass wir Mrs. Pankhurst nicht für eine Nacht bei uns haben können, wie wir es versprochen haben. Linley erzählte den Pankhursts immer, wie er zu diesem Thema stand.

Mary in Bath arbeitet den ganzen Tag für die Sache von Pankhurst - wir wünschten, sie wäre es nicht, aber die jungen Leute machen jetzt alle so etwas und ich vermute, es ist Evolution. Die ältesten Unterstützer verlassen die WSPU schnell, besonders die alten, aber Leute wie Miss Lamb mögen die gegenwärtige Politik von Mrs. Pankhurst überhaupt nicht.

Die Suffragetten haben ein großes leeres Haus auf Lansdown in Bath niedergebrannt. Natürlich verdächtigt man natürlich das Tollemaches.

Ich habe Mrs. Fawcett 2 Pfund geschickt. 2. 0. von Linley und mir, da wir jetzt der National Union beitreten. Dieser Gesellschaft, der ersten von allen, geht es gut, und jetzt gehen sie gegen ein liberales Mitglied vor, das ein Feind der Sache ist.

Frau Fawcett schreibt, um zu sagen: "Militanz verstößt gegen die Prinzipien, für die wir kämpfen, wir arbeiten gegen das Prinzip der rohen Gewalt und für die Herrschaft der Vernunft und der Liebe".

Die Frauen unter der W.S.P.U. Die Geschäftsleitung hatte am Samstag einen wunderbaren Umzug in London, und die Zeitungen, die früher beleidigend waren, loben sie jetzt hoch. Pankhurst war Kopf und Häuptling und Annie war eine der Prominenten... Sie fordern Kriegsarbeit und Lloyd George, der sie gnädig aufgenommen hat, ist nur zu froh, sie jetzt zu haben.

Das Reformgesetz wurde gestern verabschiedet... Frauen können nicht vor dem 30. Lebensjahr wählen. Frauen von wahlberechtigten Männern können ebenso wählen wie Frauen in ihrem eigenen Recht und Universitätsfrauen haben auch das Wahlrecht. Linley hat ein Telegramm von Lillian Forrester [geb. Williamson] "Greetings. Votes for Women". Linley und ich sind heute Nachmittag durch die Bäume gegangen und haben uns gefragt, wie ruhig es endlich gekommen war, aber der Krieg beschäftigt alle unsere Gedanken.


Datei: Emily Blathwayt 1911. Blathwayt, Col Linley.jpg

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Frauen schreiben Geschichte

Am 8. März steht der Internationale Frauentag an.

Ein Tag, an dem Baths historischer Bürgermeister ’'s Guides – ein Team von ausgebildeten Freiwilligen, die jeden Tag Menschen durch unsere Welterbestadt führen, – mit besonderen Spaziergängen gedenken würde.

Joy Roberts – Vorsitzende des Bürgermeisters von Bath’s Corps of Honorary Guides.

Aber – sagt die Vorsitzende des Corps, Joy Roberts, – in einer E-Mail an Bath Newseum – “Leider sind wir alle gesperrt, aber wir hoffen, am 8. März 2022 wieder da zu sein.

Inzwischen erinnern wir uns an viele Bath-Frauen aus der Geschichte, die hart gearbeitet haben, um das Leben aller Frauen überall zu verbessern.

Jedes Jahr steht der Weltfrauentag unter einem Motto.

Dieses Jahr heißt es „Choose to Challenge“. „Und wir erinnern uns an die Frauen im Laufe der Geschichte, die vorherrschende Vorstellungen davon in Frage gestellt haben, wie das Leben von Frauen aussehen sollte.

Eagle House in Batheaston, im Besitz von Colonel und Frau Emily Blathwayt. Zusammen mit ihrer Tochter Mary öffneten sie Anfang des 20. Jahrhunderts ihr Haus für Suffragetten, die sich für Votes for Women einsetzten, von denen viele inhaftiert und zwangsernährt worden waren. Es gab viele Frauen, Elsie Howey, Annie Kenny, Rose Lamartine Yates, Constance Bulwer Lytton, Charlotte Marsh und viele mehr. Wir danken ihnen allen.

Eleanor Coade 1733…..1821.Besessene eine Londoner Fabrik, die Coade Stone produzierte. Sie perfektionierte das Rezept, um einen starken Stein herzustellen, aus dem Architekten Tür- und Fenstereinfassungen, Ornamente und Statuen machten. Es gibt ein schönes Beispiel für Coade Stone in Bath. Schauen Sie sich das Wappen über der Apotheke in der Argyle Street an.

Eleanor Coade lebte in einer Zeit, in der es nicht wichtig war, Mädchen zu erziehen, und doch wurde sie eine Geschäftsfrau.

Helen Hope 1860….1923 wurde 1909 die erste weibliche Stadträtin in Bath und arbeitete hart an Bildung, Wohnen, Bibliotheken und Kinderarbeit.

Königlicher Halbmond

Baroness Burdett Coutts 1814.. 1906. Lebte bei 16 Royal Crescent. Angeblich die reichste Frau ihres Alters, spendete aber 315 Pfund an viele Wohltätigkeitsorganisationen.

Wir danken ihnen allen. Es gibt noch viele mehr.”

In ihrer E-Mail an mich endete Joy mit einer Wiederholung: “Wir hoffen, wieder da zu sein, um den Internationalen Frauentag 2022 zu feiern.”


Katalogbeschreibung Tagebücher und Reisetagebücher von Emily Marion Blathwayt

Tagebücher beginnen mit dem Vorsatz, ein Tagebuch und eine Beschreibung der Familie zu führen: „Ich nehme an, wir verdienen im Durchschnitt etwa 1.100 Pfund pro Jahr, aber das variiert.

Wir haben eine Köchin (26 Pfund) und ein Hausmädchen (20 Pfund) und zwei Männer im Garten, die die Gärtnerfrau alle 14 Tage für uns wäscht. '. Tagebuchaufzeichnungen, dass ihr Sohn William epileptisch ist, ihre Tochter Mary „langsam mit dem Kopf, aber sehr schnell mit praktischen Dingen“

Die Tagebuchschreiberin sympathisierte mit der Suffragettenbewegung, in der ihre Tochter aktives Mitglied wurde. In den Tagebüchern werden häufig Sympathiebekundungen mit der Arbeiterklasse festgehalten (insbesondere um 1930), aber ansonsten gibt es nur wenige politische Kommentare

Ausnahmen sind einige Denkschriften über den Spanischen Bürgerkrieg und den Aufstieg Hitlers und Mussolinis – „es ist jetzt eine schreckliche Zeit. ', 1936 - und auch der Kommentar '[Laura] hält den Herzog von Windsor wie die meisten anderen für einen schlechten Mann und tut seiner Mutter leid', 18. Mai 1937

Der Tagebuchschreiber wurde 1852 in Duryard, Devon, als Tochter von John Benson Rose geboren. Sie heiratete 1874 ihren Cousin Lt Col Linley Blathwayt

Hinweis: Weitere Informationen finden Sie in der Einführung für Lt Col Linley Wynter Blathwayt, Abschnitt D2659/23 oben


Die Bath Suffragettes, die dazu beigetragen haben, Gleichberechtigung in die Stadt zu bringen

Heute jährt sich zum 100. Mal das Wahlrecht für britische Frauen.

Für uns heute selbstverständlich, aber 1918 konnten erstmals Mütter, Töchter und Schwestern an der Wahlurne zu Wort kommen.

Als an diesem Tag vor einem Jahrhundert das Volksvertretungsgesetz verabschiedet wurde, waren die Weichen für ein neues Jahrhundert gestellt.

Aber es war ein Kampf, das richtig zu machen. Emmeline Pankhurst gründete 1903 die Women’s Social and Political Revolution Union und die Frauenrechtlerinnen aus Bath spielten eine große Rolle im Kampf für Gleichberechtigung.

Hier sind drei Suffragetten aus Bath, die ihr Leben der Bewegung gewidmet haben, zusammengestellt von Somerset Live.

Emily Bathwayt: Ein sicherer Hafen

Emily Blathwayt und Colonel Lindley gründeten im Eagle House in Batheaston, etwas außerhalb von Bath, das, was als Suffragette’s Rest bekannt war.

Das Haus hatte ein weitläufiges Grundstück und ein Sommerhaus, in dem sich die Suffragetten nach dem Hungerstreik erholen und einen Baum zum Gedenken an ihre Haftstrafen pflanzen konnten.

Zwischen April 1909 und Juli 1911 sollen mindestens 47 Bäume gepflanzt worden sein. Das Haus ist jetzt denkmalgeschützt.

Mary Blathwayt: Gründerin des Wahlrechts in Bath

Mary Blathwayt trat 1906 der NUWSS und 1907 der örtlichen Bath Suffrage Society bei. Nachdem sie jedoch Ende 1807 Annie Kenney, Emmeline Pethick-Lawrence und Christabel Pankhurst bei einem Treffen der Suffragisten in Bristol getroffen hatte, wurde ihre Loyalität gegenüber der WSPU beeinflusst.

Helen Clark: frühe Pionierin

Helen Clark unterzeichnete die Petition zum Wahlrecht von 1866 und sprach 1872 auf einer öffentlichen Versammlung in Taunton, die von der Bristol and West of England National Society for Women’s Suffrage organisiert wurde, deren Mitglied sie auch war. Ein Zitat aus der Rede von Helen Clark lautete:

"Obwohl es für eine Frau völlig richtig war, auf einem öffentlichen Ball zu tanzen, trat sie in dem Moment, in dem sie sich auf eine öffentliche Plattform wagte, um für öffentlichen Frieden, Moral und Gerechtigkeit einzutreten, aus ihrer Sphäre heraus."

Von ihren Töchtern waren Alice Clark, Hilda Clark, Esther Bright Clothier und Margaret Clark Gillett alle aktive Suffragisten oder Sympathisanten und ihr Sohn Roger Clark war Mitbegründer der Friend’s League for Women’s Suffrage.

Nominiere deinen Helden der Suffragette des 21. Jahrhunderts

Bath Chronicle hat sich mit Amnesty International zusammengetan, um es den Lesern zu ermöglichen, ihren Namen zur Karte hinzuzufügen.

Die interaktive Karte, die am Internationalen Frauentag am 8. März vorgestellt wird, wird ein Symbol für das Erbe der Suffragetten sein – sie zeigt stolz, wie weit wir im letzten Jahrhundert gekommen sind, zeigt aber auch, wie viel lebensverändernde Arbeit noch geleistet wird heute in jeder Ecke des Landes.

Amnestie

Um eine tolle Frau in Ihrer Nähe zu nominieren, besuchen Sie bitte www.amnesty.org.uk/suffragettespirit.

Alle Frauen müssen in den letzten 10 Jahren Arbeit geleistet haben, um anderen in ihrer Umgebung zu helfen.

Alle erfolgreichen Nominierten werden kontaktiert, um ihr Einverständnis zu geben, bevor sie auf der Suffragette Spirit Map of Britain platziert werden.

Diese Kampagne wurde von People's Postcode Lottery finanziert.

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Dr. Emily Mann

Emilys Forschung konzentriert sich auf die Beziehung zwischen visueller Kultur und europäischer Expansion in der Welt durch das Wachstum von Handelsnetzwerken und territorialen Siedlungen, um 1550 bis 1800. Gleichzeitig mit der Untersuchung historischer Prozesse und Produktion beschäftigt sie sich mit postkolonialen/dekolonialen Ansätzen und Einstellungen zum materiellen Erbe des Imperiums.

Emily studierte Kunstgeschichte als Bachelor am Courtauld Institute of Art, wo sie auch ihren MA (2003) und PhD (2015) abschloss. Von 1550 bis 1850 unterrichtete und betreute sie Kurse zu europäischer Kunst und Architektur an der Courtauld, der University of Cambridge und der University of York und arbeitete auch als Redakteurin für überregionale Zeitungen und Zeitschriften. Bevor sie im September 2017 an die Courtauld zurückkehrte, um zu lehren, war sie eine von Leverhulme finanzierte wissenschaftliche Mitarbeiterin am Center for the Political Economies of International Commerce an der University of Kent. Dort erweiterte sie ihre Doktorarbeit zu den Architekturunternehmen ausländischer Handelskonzerne in der sich globalisierenden Frühen Neuzeit und verband die Bauprojekte der English East India Company in Asien mit denen von Virginia, Bermuda, Royal African und anderen Unternehmen.

Zentrale Themen in Emilys aktuellem Werk sind die Bedeutung von Kartierung und Bau für die Inanspruchnahme von Land und Gewerbe, die Darstellung von Architektur in Bild und Wort und das Verhältnis von Land und Meer in der frühneuzeitlichen Erfahrung. Mit einer Spezialisierung auf das aufstrebende englisch-britische Imperium verfolgt ihre Forschung einen „verbundenen“, vergleichenden Ansatz, der sich mit dem breiteren Kontext interimperialer Konkurrenz und Konflikte sowie interkultureller Begegnungen und Austausch auseinandersetzt. Ihre bisherige Forschung umfasste Archiv- und Feldforschungen in der Karibik, Nordamerika, Westafrika und Indien sowie Europa sowie die Zusammenarbeit mit Archäologen und Historikern, die sich dem Thema aus anderen disziplinären Perspektiven nähern.


Sweeney Stickerfrau

Im September 2018, auf dem Höhepunkt der Aktivität von #stickerwoman, begannen einige transidentifizierte Männer in den sozialen Medien, in den sozialen Medien zu warnen, dass ‘TERFS’ Rasierklingen unter Aufklebern auf den Klos eines Bahnhofs in Manchester versteckten. Fast tausend Menschen retweeteten diese absurd unwahrscheinliche Behauptung, die sich als vorhersehbar unbegründet herausstellte.

Die Polizei von Manchester eilte zum Tatort der angeblich beteiligten öffentlichen Toiletten und twitterte, während sie gingen.

Es wurde nichts gefunden, obwohl die Polizei zunächst nicht auf Anfragen zum Ergebnis ihrer Suche reagierte.

“Können Sie bitte bestätigen, dass dies ein weiterer böswilliger Scherz war?” fragte ein Twitter-Nutzer.

“Wie viele imaginäre Rasierklingen haben Ihre Offiziere am Ende gefunden?” fragte ein anderer.

“Hast du Rasiermesser hinter den Aufklebern gefunden?” fragte ein dritter. Und so weiter.

“ Ich glaube, dies ist eine böswillige Falschmeldung, die darauf abzielt, Kummer und Angst zu verursachen und eine negative öffentliche Stimmung gegen Frauenrechtlerinnen zu schüren. Kannst du helfen? ” fragte @croneinamillion .

Die Polizei von Manchester schwieg.

In einem letzten Versuch, die Anschuldigung festzuhalten (geddit?), hat eine Person ein Bild ihres verletzten Fingers gepostet –

“Wenn ich den #TERF finde, der die Rasierklinge hinter den #stickerwoman-Aufkleber steckt, der das mit meinem Finger gemacht hat, wird es Ärger geben” postete @shanuvian, neben dem ‘stolen’-Bild.

– aber eine Google Bildersuche von @notmygirl fand schnell heraus, dass das Bild von woanders stammt.

Dann stellte sich heraus, dass @shanuvian ein Parodie-Konto war… kein warten… das Konto wurde gehackt… kein warten… es war alles ein schreckliches Missverständnis… und dann war es weg.

Eine Mutter aus Manchester, BettyDuMonde, beschloss, den Bahnhof zu besuchen, um zu sehen, was wirklich vor sich ging:

“Hatte ein kurzes Gespräch mit einem netten Mann am Ticketschalter,’ postete Betty nach ihrem Besuch.

“Er bestätigte, dass die Transportpolizei gestern Abend auf den Toiletten auf der Suche nach Anti-LGBT-Aufklebern war. Es gab nicht nur keine Rasierklingen, sondern auch keine ‘anti LGBT’-Aufkleber. Alle Toiletten wurden überprüft, Männer’s, Frauen’s, Behinderte und Personal.”

Später am Abend gab die Polizei von Manchester eine Erklärung ab, in der bestätigt wurde, dass keine Rasierklingen – und auch keine Aufkleber – gefunden worden waren. Ich habe bei Google herumgestöbert und interessanterweise wurden in Großbritannien keine Rasierklingen unter Aufklebern gefunden. Es ist nur ein weiterer urbaner Mythos und hoffen wir, dass es so bleibt.

Als der Haftungsausschluss der Polizei herausgegeben wurde, waren das Foto und das Gerücht in allen sozialen Medien verbreitet.

Denken Sie daran, – eine Lüge kann um die halbe Welt sein, bevor die Wahrheit ihre Aufkleber in ihre Handtasche geknallt hat.

Wie aus diesem Tweet, unten, von fast zwei Jahren hervorgeht.


Archiv der Kategorie Buch der Woche

Frau und ihre Kugel’ ist seit langem daran interessiert, Bücher und Ephemera von und über die Beteiligung von Frauen im Ersten Weltkrieg zu suchen und zu katalogisieren. Da das 100-jährige Jubiläum näher rückt, Radio- und Fernsehproduzenten bereits nach neuen Blickwinkeln suchen, um sich dem Thema zu nähern, und die Regierung eine wahrscheinlich lange Gedenkzeit ankündigt, ist es vielleicht angebracht, die Aufmerksamkeit der Leser auf uns zu lenken zu einigen zeitgenössischen Werken, die zeigen, wie Frauen auf die Zerrüttung ihrer Welt reagierten. Das erste Buch, das ich ausgewählt habe, ist:

Straßenbahnschaffnerin in Brighton

Gilbert Stone (Herausgeber), Women War Workers: Berichte von repräsentativen Arbeiterinnen über die Arbeit von Frauen in den wichtigeren Zweigen der Kriegsbeschäftigung, George G. Harrap & Co, 1917. Mit einem Vorwort von Lady Jellicoe.

Das Buch enthält Artikel von Frauen, die in neuen Berufsfeldern arbeiten. Die Kapitel sind betitelt:

Munition Arbeit Das Land Eine Postbote ’s Perambulations Banking ‘Fares Please!’ [Arbeit als Busschaffner] Liefern die Waren [Fahrer des Metzgers Lieferwagen] Krankenpflege an der französischen Front Die V.A.D. Krankenschwester Die Tröster [zusammen mit ‘Konzerten an der Front’] Wohlfahrtsarbeit Die Frauen von Paris während des deutschen Vormarsches und ‘Kriegsorganisationen für Frauen’ –, die statistische Informationen zusammen mit den Hauptzwecken und -zielen von die prominenteren Organisationen, die mit der Frauenkriegsarbeit verbunden sind.

Das Buch schließt mit einem sehr interessanten Kapitel von Gilbert Stone, in dem er die Schwierigkeiten erörtert, mit denen Frauen nach Kriegsende konfrontiert sein werden. ‘Sie zu Hause einzusperren, ohne Zukunft, ohne Perspektive, ohne Freiheit, abhängig vom Geldbeutel des Vaters, aber mit einer Erinnerung an die weite Welt, die immer gegenwärtig ist, oder, wenn möglich, ist es eine schlechte Art, den Menschen zu zeigen Sinn für die Bedeutung der Worte Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit.

Das Buch – mit 12 Fotografien – ist überraschend selten. Dieses Exemplar ist in gutem Zustand und kostet 60€.

Um zu kaufen: kontaktieren Sie [email protected]

Buch der Woche: Margaret Sanger, Woman And The New Race – Kitty Marion’s Kopie – reich an Wahlrecht und Sanger-Assoziationen

Gepostet von womanandhersphere in Buch der Woche am 2. Oktober 2012

Margaret Sanger, Woman And The New Race, herausgegeben von Brentano’s (NY), 1921 (3. Auflage) – Kitty Marion’s Kopie

Inschrift auf dem kostenlosen Vorsatzblatt dieser Ausgabe von Woman and the New Race

Margaret Sanger führte die Kampagne zur Geburtenkontrolle in den USA an. In diesem 1920 erstmals erschienenen Buch schreibt sie: ‘Die weitreichendste gesellschaftliche Entwicklung der Neuzeit ist die Revolte der Frau gegen die sexuelle Knechtschaft. Die wichtigste Kraft bei der Neugestaltung der Welt ist eine freie Mutterschaft’. Die Einführung in das Buch stammt von Havelock Ellis, einer von mehreren führenden Denkern, mit denen sie eine Affäre hatte.

Im Oktober 1914 floh Margaret Sanger aus den USA nach England, während sie auf Kaution wegen Verstoßes gegen die US-Gesetze zur Obszönität der Post geflohen war. Die Rebellin, die die Verwendung von Verhütungsmitteln befürwortete. Sie blieb bis Oktober 1915 in England. Zufällig war es im Oktober 1915, dass Kitty Marion, eine ehemalige, in Deutschland geborene, militante Suffragette, in die USA segelte. In New York arbeitete sie viele Jahre für Margaret Sanger, ihre Rolle war die der Straßenverkäuferin von Sanger’s Überprüfung der Geburtenkontrolle.

In England in 1913 Kitty Marion had been sentenced to three years’ imprisonment for her part in the burning of the grandstand at the Hurst Park racecourse (as retaliation for the death of Emily Wilding Davison)- although, after going on hunger and thirst strike, she was released under the Cat and Mouse Act. It would appear that, on the run, she was one of the WSPU’s most active arsonists, although she evaded detection for much of the destruction she committed. In New York, on 14 October 1918, she was again given a prison sentence – this time for distributing Birth Control Review.

This particular copy of this book brings together these various histories. The free front endpaper bears the ink inscription, in Margaret Sanger’s handwriting – ‘Margaret Sanger, New York, Oct 14-1921.

Underneath this is written ‘zum Andenken! Kitty Marion’ [translated from German: In Memory!]. This inscription obviously commemorates the 3rd anniversary of Kitty Marion’s imprisonment – of which Margaret Sanger had at the time written ‘We glory in her deed’. I think the second part of the endpaper inscription may be Kitty Marion’s hand. For although the ink looks much the same as the Sanger message, I think the writing is different.

Yet another layer of suffrage association is revealed by the ownership signature, written faintly in pencil in the top right corner of the same page. It is that of Maud Fussell, another former member of the WSPU – and, again, one who suffered imprisonment.

My reconstruction of the history of the book is that it was signed by Margaret Sanger for Kitty Marion and was subsequently given by Kitty Marion to Maud Fussell. It was sold to me along with other books that had been in Maud Fussell’s possession.

The book is in good condition and is a particularly interesting association copy. Price £165 plus postage.

To buy: please contact me at [email protected]

Book of the Week: The Love-Letters of Mary Hays, ed A.F. Wedd

Posted by womanandhersphere in Book of the Week on September 18, 2012

The Love-Letters of Mary Hays (1779-1780), edited by her great-great-niece A.F. Wedd, Methuen 1925.

Tortured by her sensibility, for one blissful year 17-year old Mary Hays enjoyed – or suffered – a romance with John Eccles, a fellow non-conformist who lodged close by her family home in Southwark. Initially opposed by their families, the romance appeared to be approaching a happy conclusion when, shortly before the marriage, John died. However that year had produced an abundance of correspondence, letters treasured by Mary Hays for the rest of her life. In her Introduction to the edited version, her great-great-niece explains how:

‘After many years of oblivion, the papers from which this book has been compiled were discovered stored away in a cupboard of the little old house inhabited by the descendants of Mary Hays’s sister “Sister Dunkin”. The Love-Letters, with Mary’s own introduction and notes, had been copied, in the exquisite writing of her friend Mrs Collier, into two volumes, from which the handsome morocco covers, stamped with the initials M.H. and J.E., had fallen.. The other letters, dusty, stained, and nibbled by mice, but still tied in packets and labelled with the names of their famous authors, were contained in a small wooden chest.’

Is that not a researcher’s dream? For, 230 years later, Mary Hays attracts attention. Having struggling to surface from her great grief – it took about 10 years – she turned from letter to book writing, producing novels, polemics – including Appeal to the Men of Great Britain on Behalf of the Women, 1798 – in which she refutes the contemporary rationale for the subjection of women – and, most importantly, her six volumes of Female Biography, 1802. In these years she moved in the London literary and philosophical circles that included Mary Wollstonecraft and William Godwin, letters from whom are printed at the end of Love-Letters.

By editing these letters Annie Frances Wedd played her part in the renaissance of Mary Hays. In her Introduction she noted that ‘Mary Hays is now unknown her books are unread even her connection with the literary celebrities of her day has been forgotten’. However, when the late 20 th -century ‘female turn’ in literary studies ensured that novels such as Hays’s Emma Courtney were reprinted, The Love-Letters was there to provide quotable material to place Mary Hays firmly in Mary Wollstonecraft’s circle. Miss Wedd’s Introduction is delightfully tart. She makes clear that, while feeling a sympathy with her forebear, she did not herself suffer from the ‘exquisite sensibility’ that rendered Mary Hays’s days so melancholy – noting, for instance, that when, after Eccles’ death, Mary upbraids ‘the nightingale for not joining in her plaint, as the month was August this was hardly to be expected’.

The book is in very good condition, is quite scarce – £45 (plus postage). To buy contact: [email protected]

Book of the Week: A Nest of Suffragettes in Somerset

A Nest of Suffragettes in Somerset: Eagle House, Batheaston by B.M. Willmott Dobbie for The Batheaston Society, 1979. Soft covers – very good condition (with a newspaper cutting of an obituary of Bristol suffragette, Victoria Lidiard, laid in). £26 (plus postage) For sale – from my stock of books and ephemera about the suffrage movement. To buy – email [email protected]

‘Annie’s Arboretuem’ and the Suffragette Rest

The story of the Blathwayt family – Col Linley Blathwayt, his wife Emily and daughter Mary -who lived at Eagle House, Batheaston, where for some years they offered a haven to WSPU activists. Annie Kenney – and her sisters – were particular favourites.

Col Blathwayt organised the planting of trees to commemorate visits by both suffragists and suffragettes – such as Lady Constance Lytton.

Lady Constance Lytton photographed by Col Blathwayt

‘Annie’s Arboreteum’ and ‘Pankhurst Pond’ were just two of the features created on the estate. Col Blathwayt was a keen photographer and many of the photographs he took of visiting suffragettes are included in this book. The text includes extracts from the diaries that the Blathwayts kept and which provide us with such a disingenuous view of some of the leading suffragette personalities

For more about Eagle House (and a little about Rose Lamartine Yates and Dorset Hall, Merton, of whom, coincidentally, I wrote in yesterday’s post) see here. For ‘Suffragettes in Bath’ see here. The diaries of Col. Blathwayt, Mrs Emily Blathwayt, and dear Mary Blathwayt, who I describe in the Women’s Suffrage Movement: a reference guide, as the ‘Mr Pooter of the suffrage movement’, are held in Gloucestershire Archives.

Book of the Week: Cairnes: Political Essays – Millicent Fawcett’s copy

Posted by womanandhersphere in Book of the Week on August 21, 2012

Cairnes, Political Essays, Macmillan, 1873.

Presentation copy to Millicent Fawcett

The Irish economist John Cairnes had long been a friend of Henry Fawcett, both part of the Blackheath circle centring on John Stuart Mill. When Millicent Fawcett (aged 23) published her ‘Political Economy for Beginners’ in 1870 Cairnes took it seriously, reviewed it and wrote to her ‘I have just finished my study of your useful little book and send you by this post my notes upon it. You will find I have some serious controversies with you.’ Three years later, when he published ‘Political Essays’ , he sent Millicent a copy – inscribing it ‘MG Fawcett from the author’.

Millicent Fawcett’s bookplate

A ‘From the Author’ slip has survived the handling of the last 140 years – and Millicent Fawcett has added her delightful bookplate to the front pastedown. However, an inquisitive inspection reveals that not all the pages are cut.


British Suffragette History: Come for the Democracy, Stay for the Lesbian Drama

2018 marks the centenary year of women’s right to vote in the UK. Except that it doesn’t really it marks a hundred years since etwas women could vote. And even that’s not true, as a handful of women had been able to vote centuries earlier. What’s more, the UK wasn’t even the shape we know it today.

You see, it’s complicated, which is a strong indication that queer women must have been involved. Also: drama, love triangles, straight-girl crushes and a whole lot of smashing windows, the patriarchy, and very probably young girls’ hearts.

As with any rummaging through history for queer women’s stories, it’s rare to find concrete words to confirm any individual’s sexuality. Even though the suffrage movement is one of the best-documented areas of women’s history, for the most part those looking at it either haven’t cared to search for evidence of queerness, or haven’t lived the experiences that make it impossible to read some of these women’s stories without screaming “that’s so gay!”

Mention of “companions” often seems like the equivalent of “gal pals” in Victorian and Edwardian parlance however, it’s just as likely to mean life-partners of thirty years as a couple of women who happened to turn up to a march together. In women’s own autobiographies, they keep things vague enough about significant others to not arouse suspicion and it’s highly likely that many women who did make open declarations of love for each other would never have twigged that they might not be 100% heterosexual. Let us look back, so that we may process what they were not able to, and admire the great achievements of these fearless soldiers in petticoats. And some in breeches too.

Women’s votes had been discussed — infrequently — in Britain since the 1700s, but the issue came into focus on the back of the The Great Reform Act of 1832, which made sweeping changes to the country’s electoral system for the first time in centuries. One of those changes was to limit parliamentary voting to “male persons.” Tradition and the steep land-owning requirements meant that there were just a handful of cases where women had actually been able to cast a vote, but this was the first time that their exclusion was codified. Later that year, the first petition from a woman asking for the right to vote was laughed out of parliament.

Over the next decades, women began to organise and form local suffrage societies, some of which came together in 1867 after another vote extension that excluded women, to form the first national group: The National Society for Women’s Suffrage. On its council sat prominent suffrage activist Frances Power Cobbe, who also campaigned for animal rights and was the proud owner of a dog named Hajjin, who definitely looked more statesmanlike than all the male politicians of the time.

Frances (L), Mary (R), and their son (middle).

As we all know, a dog needs two mums, and in this case mum number was Frances’ life partner, Welsh sculptor Mary Lloyd. Lloyd had inherited an estate from an aunt (as well as gifts from famed probable lesbians, the Ladies of Llangollen), and her position as a landowner gave her some clout when signing the many, many petitions that would be put to parliament.

Also active in this nascent period was Edith Simcox, an intellectual, journalist and early feminist who infused her many writings with women-centred politics. She had a long-standing unrequited love for novelist George Eliot, but instead of wallowing in angst, she funneled her passions into various activist and trade unionist organisations, and founding a radical women’s cooperative business.

Joining the movement in the 1870s was Jessie Craigen, unusual for being a working-class woman speaking confidently to large crowds, when most organisers were well-educated, middle- and upper-class women. While her passion and unapologetically ungainly appearance connected her with new audiences, it put her at odds with the leadership. In 1881, she started a relationship with fellow suffragist Helen Taylor, who had also become alienated from the movement because of her support for an independent Ireland, which at that time was governed by the British parliament. Eventually, this same issue would cause the couple to split, and it was just one of many political concerns that intertwined with women’s suffrage to if not outright hinder it, then complicate matters.

With industrialisation transforming the country and its population, voting rights were continually reviewed and reformed over the course of a century. The Labour movement was gathering steam in major industrial centres, and also had suffrage at its core. However, with millions of workers unable to vote, their campaigns centred on extending rights to more men, with promises to include women’s votes frequently made and forgotten. Although this seems a bit “what about the mens” there was a valid concern that a movement focused on achieving equality with men would be pretty worthless, if only the richest men (and therefore richest women) could vote.

Yet another bill passed in 1884 to lavish the vote upon millions more men, and zero women. In 1897, suffragist leader Millicent Fawcett (soon to be the first woman recognised with a statue in London’s Parliament Square) united the many sprawling groups into the National Union of Women’s Suffrage Societies (NUWSS), and campaigned hard to force change for many women’s issues, such as sex work and rights for widows. But on the main matter of votes for women, they had achieved nothing.

In the early 1900s, a new movement started to take shape, borne of both a general frustration with the lack of progress, and one specific incident of men being the worst that typified the attitudes of the time.

Emmeline Pankhurst had been involved in women’s suffrage since she was a young teenager in Manchester, and had founded the Women’s Franchise League in 1889, along with her suffrage-supporting husband, Richard. The couple’s main political focus was the Independent Labour Party (ILP), until Richard’s death in 1898. When Emmeline discovered that a hall built as a memorial to Richard was to be used for a men-only ILP branch, and neither her nor her daughters would be allowed in, it was the spur she needed to break away from the Labour movement to focus on becoming the uber-Mommi of suffragettes.

In 1903, Emmeline founded the Women’s Social and Political Union (WSPU). This was a bold new women-only organisation that promised “deeds, not words” in the pursuit of equal voting rights. Emmeline’s second-in-command was her favourite daughter Christobel, whose passionate public speaking helped recruit many women to the cause (and her bed).

It was with one such romantic comrade, Annie Kenney, that Christobel took the first militant action in 1905, heckling a politician at a public meeting and spitting at a policeman in order to get arrested. This is where the wider movement started to fracture the pre-existing suffragists didn’t approve of using violent methods, but a succession of powerful acts of defiance helped attract a whole new swathe of fervent supporters to the WSPU.

“[Annie Kenney is] a woman of refinement and of delicacy of manner and of speech. Her physique is slender, and she is intensively nervous and high strung. She vibrates like a harpstring to every story of oppression.”

– Josephine Butler on how Kenney got the ladies

It also attracted heaps of criticism in the press, and it was the Tägliche Post that first dubbed the militant activists “suffragettes” as a derogatory put-down, because that paper has been the worst since forever. The WSPU instantly reclaimed the title as their own, even naming one of their newspapers “The Suffragette.”

In 1906, the WSPU relocated to London, to get in the face of the government. Frequent demonstrations and protests outside parliament led to numerous arrests — over 1000 women would find themselves imprisoned over the next dozen years.

Both the suffragettes and non-militant suffragists understood the value of publicity, and early in 1907, queer artist Mary Lowndes created the Artists’ Suffrage League (ASL) to create posters and propaganda in support of the movement. Her first major undertaking, along with other queer artists such as May Morris (daughter of Arts & Crafts legend William Morris), was to design dozens of banners for a women’s march planned by the NUWSS to coincide with the opening of Parliament in February, that would see large numbers of middle-class women taking to the streets for the first time. The march succeeded in raising public awareness, and became a standard part of peaceful protests, with numbers swelling up to half a million at the WSPU Women’s Sunday event the next summer.

More propaganda in the form of Suffrage Plays were written and put on in theatres across the land to spread the Strong Female Lead trope and satirise narrow-minded anti-suffragists, aka men. The Actresses’ Franchise League was formed in 1908 to help stage and promote these plays, with queer women such as Cicely Hamilton, Edith Craig und Chris St John key players. The hyper-industrious Hamilton also formed the Women’s Writers Suffrage League, to promote equality between men and women writers, and provided the words to “March of the Women,” the suffragette anthem composed by radical lesbian composer Ethel Smyth.

Between them, the ASL and WSPU were queens of merch, who knew that the way to appeal to any right-minded woman’s wallet is with cats, cake and boardgames.

WSPU founder Emmeline Pankhurst (L), ASL creator Mary Lowndes (R), and their meow pal (middle).

All these publicity efforts culminated in May 1909 at a fortnight-long Women’s Exhibition organised by the WSPU to highlight women’s achievements and capabilities, show that suffragettes weren’t all violent harridans, and provide a forum for debate. There were even guided tours of replica prison cells by former inmates to show how female political prisoners were treated (answer: badly).

Mostly though, the event was to raise cash, or as Emmeline Pankhurst said: “It is intended to help the most wonderful movement the world has ever seen. A movement to set free that half of the human race that has always been in bondage, to give women the power to work out their own salvation – political, social and industrial.”

Not long after the exhibition, the WSPU increased the scope of their direct action. The Pankhursts calculated that the rich land-owners who could influence change would be far more sensitive to attacks on their property than on human beings, and sanctioned any destructive protest as long as it didn’t cause any physical harm to a person. A lot of this action centred on window smashing in central London, and one of the earliest to be imprisoned for this in 1909 was Mary Sophia Allen, a lesbian who, ironically, would later go on to become one of Britain’s first women police officers.

Many women in the movement were wary of the militancy and leadership cult that was building up in the WSPU. Several members had already broken away in 1907 to form the Women’s Freedom League (WFL), disappointed that the suffragettes’ organisation and policies continued to centre middle class women, and after Emmeline Pankhurst essentially declared the WSPU her own personal autocracy, with Christabel in charge of strategy.

Their sole focus was to get women’s votes equal to men’s, with scant regard for class or race. Although there was no race-related wording in suffrage legislation, its basis in land ownership and privilege made it inherently discriminatory. No organisations are on record as having considered any of these implications, and indeed the prevailing attitudes of middle-class women of the time were very colonial, with a stated aim of achieving suffrage so they might “help” women of colour in other countries.

“She was, I thought, very unusual looking and beautiful…I invited her to come with me for a fortnight, with the result that she stayed thirty-five years.”

– Louisa Martindale summing up how to U-Haul, Edwardian-style

There was also a suspicion that the passion among the WSPU organisers might be spilling over from the political to the personal, articulated by WFL founder Teresa Billington-Greig: “It is true that there was an immediate and strong emotional attraction between Emmeline Pethick-Lawrence und Annie Kenney… indeed so emotional and so openly paraded that it frightened me. I saw it as something unbalanced and primitive and possibly dangerous to the movement.”

While there’s no concrete evidence beyond hearsay about Kenney and Pethick-Lawrence’s relationship, it is true that the Pankhursts surrounded themselves with a formidable queer coterie at the WSPU.

    Treasurer and founder of Votes for Women newspaper Emmeline Pethick-Lawrence who, as well as her attraction to Annie Kenney wrote gushing tracts comparing Christobel to Joan of Arc.

Their chauffeur Vera Holme and her girlfriend Evelina Haverfield.

Naomi “Micky” Jacob, seller of Votes for Women, friend of Vera Holme and eventually a prolific romantic novelist

Emmeline’s personal doctor Flora Murray, who lived with Louisa Garrett Anderson, daughter of Britain’s first qualified female doctor and niece of Millicent Fawcett, and ex-girlfriends with Scottish suffragist leader Elsie Inglis.

Grace Roe, intimate with Christobel and deputy organiser to Annie Kenney

Rachel Barrett, editor of “The Suffragette” newspaper, and partner of actress and suffragette Ida Wylie.

Ethel Smyth, who formed a deep, unrequited crush on Emmeline after they shared time together at Holloway Prison, and once ran away to Egypt to try and escape her feelings

Mary Blathwayt, who financed the WSPU and had a relationship with Annie Kenney

At this point, if you’re wondering why it’s important to believe these suffragettes were sleeping with every other suffragette, it’s because they were. Here, I made you a chart.

Despite the strong rule of the Pankhursts, many of the militant acts carried out by suffragettes were independently planned by small groups or individuals. If successful, their tactics would go on to be adopted across the movement. Protests ranged from bombing golf courses, burning down unoccupied houses (including that of the Chancellor’s), and smashing the glass case protecting the Crown Jewels. Margaret Haig Thomas did not let being a Viscountess stop her from throwing herself at the Prime Minister’s car and bombing postboxes during this time she met fellow militant Helen Archer and the two went on to live together.

While the suffragettes just about stayed within the lines of harming no person, it would not have been difficult for bombings and arson to get out of control, and it’s hard not to see these acts as terrorism.

Many suffragists moved to distance themselves from the WSPU, even those that had earlier expressed sympathy. Such women included lesbian couple and staunch suffragists Eva Gore-Booth und Esther Roper, who had been friends with Christabel Pankhurst at university in Manchester, and Catherine Duleep Singh, an Indian princess who shared her life with her former-governess Lina, and had been badgered by her sister into donating to the WSPU, despite her own non-violent leanings.

The police treated captured suffragettes with increasing brutality on the back of their militancy. Out of protest for not being recognised as a political prisoner, one suffragette spontaneously began a hunger strike in June 1909, leading to an early release. The tactic was quickly adopted by other women, until the government retaliated by force-feeding them. This policy was hugely unpopular with the public, and the WSPU capitalised on the publicity, and celebrated survivors with Hunger Strike Medals.

WSPU supporter Mary Blathwayt made her family home, Eagle House, available to released suffragettes as a place for them to recuperate after the gruelling physical torture of force feeding. The house became known as the “Suffragette’s Retreat” where many visitors seemed to partake of a special kind of recovery in Annie Kenney’s bed, as jealously recorded in Mary Blathwayt’s diary.

This is the way, it’s the way that we live…

In 1912, Emmeline sent out a rallying cry for WPSU members to take part in a coordinated window smashing campaign across London, resulting in a large number of arrests, including lesbian couple Lettice Floyd und Annie Williams. Faced with ever-more prisoners, but wanting to avoid force-feeding, in 1913 the government put together new legislation to allow temporary release of hunger striking women, only to re-arrest them once they were well enough, nicknamed The Cat and Mouse Act.

Facing constant danger of re-arrest, the WSPU set up a “Bodyguard” of thirty women, organised by Grace Roe and trained in jiu jitsu by the small and incredibly dangerous Edith Garrud. Many of the members were queer, like Olive Bartels, “close friend” of Grace Roe, and they were tasked with protecting the leadership, not only physically, but with decoys, disguises and a variety of other subterfuge familiar to any woman desperate to avoid her ex-girlfriend at a party.

1913 also saw perhaps the most iconic moment of the suffragette campaign, when Emily Wilding Davison travelled to the Epsom Derby on June 13th, ostensibly to attach a “Votes for Women” banner to the King’s horse, who was racing in the main event. She was trampled by the horse, dying in hospital a few days later. The event shocked the nation, and hit home the lengths that women would go to to achieve equality.

My scant memory of how British women’s suffrage was taught in school was: “There were some peaceful suffragists, and violent suffragettes, and then a woman threw herself under a horse at the Derby and then women got the vote.” Unsurprisingly, things were not quite that straightforward. There was an outpouring of grief and a giant women’s march after Davison’s death and martyrdom, but still little change.

It was the outbreak of The Great War in 1914 that signalled a step-change in the suffragettes’ approach. The WSPU — with Emmeline and Christabel exiled in Paris to avoid arrest — agreed a truce with the government. All imprisoned hunger strikers were granted clemency, and in exchange the WSPU ceased all protest. In fact, the WSPU summarily put all efforts into supporting the government and the War, despite most suffrage organisations taking a pacifist line.

During the war, many queer women that had bonded from their suffrage work now directly helped the war effort, with Elsie Inglis establishing medical units both in Britain and Europe, with her team including Evelina Haverfield, Vera Holme und Cicely Hamilton.

“Sir, Everyone seems to agree upon the necessity of putting a stop to Suffragist outrages but no one seems certain how to do so. There are two, and only two, ways in which this can be done. Both will be effectual. 1. Kill every woman in the United Kingdom. 2. Give women the vote. Yours truly, Bertha Brewster.”

– Letter to the Daily Telegraph in 1913

By the time the war ended in 1918, it was evident that Britain would need to drastically reform voting rules. Between the loss of life on the battlefronts and returning soldiers being unable to vote because of draconian residency requirements, the country was facing a situation where it would not have enough voters to hold a meaningful election. Finally, the government voted in the Representation of the People Act, which for the first time extended the right for certain women to vote, specifically: all property renters, including wives of householders, women householders and university graduates over the age of 30. Universal suffrage was granted ten years later, in 1928.

It’s an open question as to whether the militant actions of the suffragettes helped or hindered the fight for women’s votes. Many other countries before and after achieved this equality landmark without anywhere near the same level of civil disobedience. Their techniques, while inspiring when viewed through the long telescope of history, would be terrifying if played out today. Perhaps the fear of returning to that state of warfare was a driver in the government’s thinking, and perhaps their ferocity in protest and capability during the war helped revolutionise the perception of women, making them seem more worthy of the vote.

What’s not in doubt is the many valuable contributions that a host of queer women made during the long and turbulent fight for equality.

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Death and legacy

Emily Blathwayt lived at Eagle House until her death in 1940. The archive of Emily's ⎗] and Mary's personal diaries and the many photographs by Linley remain as an intimate record of the movement and its supporters. ⎘] The trees that were planted at Eagle House were removed to make way for a housing estate. Other trees have been planted along with replacements for lost memorials. An art work was created to note the impact of Eagle House and of Annie Kenney (hosted by Emily Blathwayt) created by artist Jeni Wood in 2016. ⎙]


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