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6 Wichtige islamische Errungenschaften in der mittelalterlichen Medizin

6 Wichtige islamische Errungenschaften in der mittelalterlichen Medizin

Die islamischen Errungenschaften in der mittelalterlichen Medizin waren wegweisend. Während die mittelalterliche europäische Medizin noch im Aberglauben und in den starren katholischen Lehren der Kirche steckte, führte das Aufkommen des Islam im 7. Jahrhundert nach Christus zu beeindruckenden Zuwächsen und Entdeckungen auf vielen wissenschaftlichen Gebieten, insbesondere in der Medizin. Islamwissenschaftler und Ärzte übersetzten medizinische Texte aus der ganzen Welt, einschließlich der Griechen und Römer, Perser und Inder. Sie sammelten dieses Wissen nicht nur und übersetzten es ins Arabische (und später ins Lateinische), sondern fügten ihre eigenen medizinischen Beobachtungen und Methoden hinzu. Islamische Ärzte entwickelten neue Techniken in der Medizin, Dissektion, Chirurgie und Pharmakologie. Sie gründeten die ersten Krankenhäuser, führten die Ausbildung von Ärzten ein und verfassten Lexika über medizinisches Wissen.

Vor dem 12. Jahrhundert in Europa war die medizinische Praxis ins Stocken geraten - es gab nur wenige neue Entdeckungen, und da die Kirche Krankheit als Strafe Gottes ansah, konnten Ärzte wenig für ihre Patienten tun. Als jedoch im 12. Jahrhundert nach und nach neue Übersetzungen, Bücher, Beobachtungen und Methoden aus der islamischen Welt bekannt wurden, rückte die westliche Medizin schließlich vor. Ideen, Einsichten und Methoden der islamischen Ärzte brachten viele neue Fortschritte in der europäischen Medizin und bildeten im Wesentlichen die Grundlage der modernen Medizin, wie wir sie heute kennen.

Islamische Errungenschaften in der mittelalterlichen Medizin: Übersetzungen

Im 7. Jahrhundert begannen arabische und persische Gelehrte, medizinische Texte aus dem Griechischen, Syrischen, Sanskrit und Pahlavi ins Arabische und vom Arabischen ins Lateinische zu übersetzen, um zu verhindern, dass diese Texte vollständig verschwinden. Während des 8. Jahrhunderts übersetzten islamische Gelehrte und Ärzte in Bagdad die Werke des römischen Arztes Galen sowie persische und indische medizinische Texte. Als diese Ärzte medizinische Texte aus der ganzen Welt übersetzten, fügten sie auch ihre eigenen Beobachtungen hinzu und schufen so Enzyklopädien für medizinisches Wissen. Viele islamische medizinische Texte, wie Ibn Sinas Kanon der Medizin, Al-Razis Libor Almartsoris und Al-Zahrawis Kitab al Tasrif, wurden jahrhundertelang zentraler Bestandteil der medizinischen Ausbildung an europäischen Universitäten. (Westler kannten diese Ärzte als Avicenna, Rhazes bzw. Albucasis.)

Islamische Erfolge in der mittelalterlichen Medizin: Krankenhäuser und Arztausbildung

Anstatt Krankheit als Strafe Gottes zu betrachten, wie die Christen dachten, betrachtete der Islam Krankheit als ein weiteres Problem, das die Menschheit lösen musste. Der Prophet verfügte, dass Kranke und Verletzte versorgt und nicht gemieden werden sollten. Das erste medizinische Zentrum wurde im 6. Jahrhundert in Persien (Iran) gegründet. In den 800er Jahren beaufsichtigte der große islamische Arzt Al Razi das Audidi-Krankenhaus in Bagdad mit seinen zwei Dutzend Ärzten. Bis zum Jahr 1000 hatte Bagdad fünf öffentliche Krankenhäuser, und Krankenhäuser wurden in Kairo, Aleppo, Damaskus und Al-Andalus gegründet. Diese frühislamischen medizinischen Zentren waren heute als Krankenhäuser zu erkennen: Sie verfügten über Stationen für verschiedene Krankheiten, Ambulanzen, Aufwachstationen für Operationen und Apotheken. Sie fungierten auch als medizinische Ausbildungszentren für die Ausbildung von Ärzten.

Islamische Krankenhäuser leisteten Pionierarbeit beim Einsatz von Antiseptika wie Alkohol, Essig oder Rosenwasser zur Wundreinigung. Alles sollte so sauber wie möglich gehalten werden - im krassen Gegensatz zu dem fast völligen Mangel an Hygiene und Sauberkeit in christlichen Ländern zu dieser Zeit. Muslimische Ärzte kannten den Einsatz von Opium als Anästhetikum bei langen Operationen und zum Extrahieren von Zähnen.

Islamische Erfolge in der mittelalterlichen Medizin: Durchblutung und Anatomie

Während Westler William Harvey die Entdeckung der Durchblutung im Jahr 1616 zuschreiben, war die Lungenzirkulation bereits 300 Jahre zuvor vom arabischen Arzt Ibn Al-Nafis beschrieben worden. Obwohl sein Wissen unvollständig war, wusste Al-Nafis, dass das Herz zwei Hälften hatte und dass Blut durch die Lunge floss, wenn es von einer Seite des Herzens zur anderen wanderte. Er erkannte auch, dass das Herz von Kapillaren genährt wird.

Neben seiner Beschreibung des Kreislaufsystems und des Herzens sprach sich Al-Nafis für eine Dissektion aus, um Anatomie und Physiologie wirklich zu lernen, obwohl er auch schreibt, dass er aufgrund seines strengen muslimischen Glaubens keine Dissektionen durchgeführt habe. Er beschrieb seine Beobachtungen über Gehirn, Nervensystem, Knochenstruktur und Gallenblase und mehr in seiner großen medizinischen Enzyklopädie Al-Shamil. Leider wurden nicht viele Schriften von Al-Nafis ins Lateinische übersetzt, so dass die christlichen Ärzte bis viel später hinsichtlich der grundlegenden Anatomie verwirrt waren.

Islamische Erfolge in der mittelalterlichen Medizin: Infektionskrankheiten

Die islamische Medizin erkannte, dass einige Krankheiten ansteckend waren, darunter Lepra, Pocken und sexuell übertragbare Krankheiten. Der große islamische Arzt Avicenna fügte Tuberkulose hinzu und beschrieb, wie sich ansteckende Krankheiten ausbreiten und welche Quarantänemethoden erforderlich sind.

Islamische Erfolge in der mittelalterlichen Medizin: Chirurgie und chirurgische Instrumente

Der arabische Arzt Al Zahrawi aus dem 10. Jahrhundert gründete die Operationsbasis in Al-Andalus in Cordoba, wo er als Arzt für den Kalifen Al-Hakam II arbeitete. Er schrieb eine großartige medizinische Abhandlung, den Kitab al-Tasrif, ein 30-bändiges Buch über Medizin und Chirurgie. Al Zahrawi erfand über 200 chirurgische Instrumente, von denen viele noch heute verwendet werden, darunter Zangen, Skalpelle, chirurgische Nadeln und Retraktoren, Spekula und Katgutnähte.

Islamische Erfolge in der mittelalterlichen Medizin: Apotheken

Die islamischen Apotheken, Saydalas genannt, begannen zur gleichen Zeit wie die Krankenhäuser in den späten 700er Jahren als Teil des islamischen Gesundheitssystems. Während westliche Apotheker gemahlene Mumien, getrockneten Mist und andere seltsame Substanzen sowie Kräuter und Gewürze verkauften, konzentrierten sich muslimische Apotheker auf Empirie - sie verwendeten Substanzen, die sich positiv auf die Patienten auswirkten. Mit anderen Worten, wenn ein Kraut, Gewürz oder eine andere Zutat einer kranken Person bei der Heilung half, wurde es verwendet. Als sich die islamische Pharmakologie weiterentwickelte, entdeckten die großen muslimischen Ärzte wie Al Razi, Avicenna und Al kindi viele heilende Substanzen für ihre Apotheken.

Arabische Apotheken wurden von der Regierung beaufsichtigt, um die Reinheit und Gesamtqualität der Medikamente zu gewährleisten, die in überprüften Waagen gewogen und korrekt gekennzeichnet wurden. Die Verbreitung von Apotheken in der muslimischen Welt begann ab dem 9. Jahrhundert, unabhängig davon, ob sie an ein Krankenhaus angeschlossen waren oder allein standen. Al-Nifas hat neben seiner Arbeit über das Kreislaufsystem auch ein Dosierungssystem für Medikamente entwickelt, das sich der Mathematik bedient.

Als im 12. Jahrhundert das Wissen und die Methoden der islamischen Medizin in die westliche mittelalterliche Medizin einzudringen begannen, begannen auch ihre Behandlungen für bestimmte Krankheiten. Westlichen Apotheken wurden neue Heilsubstanzen hinzugefügt, während bestimmte westliche Arzneimittel, wie Theriac, aufgrund des wachsenden arabisch-europäischen Handels in arabische Länder abwanderten.


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