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Rhodos-Koloss, rekonstruiert

Rhodos-Koloss, rekonstruiert


Es gibt einen Plan zum Wiederaufbau des Koloss von Rhodos

150 m hohe Bronzestatue des griechischen Gottes Helios über dem Eingang zu einem Hafen. Denken Sie nur an den Titan von Braavos aus Game of Thrones.

Ein Kollektiv europäischer Architekten hat vorgeschlagen, eine Version des Koloss von Rhodos aus dem 21. Jahrhundert zu bauen, der antiken griechischen Statue, die im 3. Jahrhundert v. Chr. Auf der Insel Rhodos errichtet wurde. Die neue Statue würde 150 Meter hoch sein und als Kulturzentrum sowie als Leuchtturm dienen.

Der Koloss von Rhodos, eines der sieben Weltwunder der Antike, war eine 30 Meter hohe Bronzestatue von Helios, dem griechischen Titanengott der Sonne. Es wurde 280 v. um einen militärischen Sieg über Antigonus I. Monophthalmus zu feiern, den Herrscher von Zypern, der 305 v. Chr. Rhodos erfolglos belagerte. Der Koloss war eines der höchsten Bauwerke der Antike, bis ein Erdbeben im Jahr 226 v. Chr. Einstürzte.

Nun will eine Gruppe von Architekten, Bauingenieuren und Archäologen aus ganz Europa eine moderne Version der Statue bauen, die fünfmal höher ist als das Original. Die Projektwebsite beschreibt "ein zeitgenössisches 150 Meter hohes Gebäude, das als Kulturzentrum, als Bibliothek, Ausstellungshalle und Leuchtturm genutzt werden soll".

Die Designer wollen das gesamte Äußere mit Sonnenkollektoren bedecken, um das riesige Gebäude mit Strom zu versorgen. Damit die Statue nicht dem gleichen Schicksal erliegt wie der alte Koloss, will das Ingenieurteam "intelligente Systeme einsetzen, um die Folgen von Erdbeben und Windkräften zu verhindern". Dies läuft darauf hinaus, die Statue als Stativkonstruktion zu bauen, zwei Beine und eine dritte Stütze aus der Schärpe, die über den Arm des Titanen drapiert ist und den Boden berührt und eine schwere Stahlstütze um die Basis legt, um als Gegengewicht zu wirken. Ein Aufhängungssystem würde es der Statue ermöglichen, hin und her zu schaukeln.

Das Colossus of Rhodes Project sagt in seinem Leitbild, dass eines der Ziele des Projekts darin besteht, die wirtschaftlichen Schwierigkeiten zu lindern, die Griechenland in letzter Zeit geplagt haben, indem sowohl Bauarbeiter eingestellt als auch Touristen auf die Insel Rhodos gelockt werden. Die geplante Statue soll "Rhodos wieder auf die Weltkarte bringen".

Die Geldgeber schätzen die Kosten der Statue auf 283 Millionen US-Dollar. Sie glauben, dass sie so viel Geld durch Crowdfunding und private Investitionen aufbringen können. Es ist ein unglaublich ehrgeiziger Plan, und wir sind nicht davon überzeugt, dass er jemals auf den Weg kommen wird. Aber wenn der Koloss von Rhodos wieder zum Leben erweckt wird, wäre das Einlaufen in den Hafen der Insel die Erfahrung eines Lebens und eine echte Version einer Kreuzfahrt nach Braavos.


Rhodos-Koloss, rekonstruiert - Geschichte

Die Fakten

Folgendes wissen wir: Alles begann – wie so vieles in der Geschichte – mit einer Erbfolgefehde. Nachdem Alexander der Große gestorben war, begannen drei seiner vertrauenswürdigsten Generäle (Antigonus, Seleucus und Prolemy), um seinen Nachfolger zu streiten. Sie teilten das riesige Hoheitsgebiet, das Alexander angehäuft hatte, in drei Teile und jeder von ihnen nannte sich König. Aber die Kämpfe zwischen ihnen und den Regionen, die das eine oder andere unterstützten, dauerten viele lange Jahre.

Rhodes wurde in einen dieser Kämpfe verwickelt. Die Einwohner von Rhodos hatten sich auf die Seite von Ptolemaios gestellt, und Antigonos, der Herrscher des benachbarten Zyperns, entschied, dass er das nicht schätzte. Also schickte er seinen Sohn, den mächtigen Demetrios, den sogenannten Eroberer, berüchtigt für sein strategisches Denken und sein Talent beim Bau innovativer Belagerungsmaschinen, um Rhodos zu übernehmen.

An einer leicht zugänglichen Uferpromenade erbaut, wurde die Stadt Rhodos durch starke und hohe Mauern geschützt. Also brachte Demetrios die 'großen Geschütze' für diesen mit: einen riesigen Belagerungsturm auf sechs Schiffen und 'helepolis', das Monster aller Belagerungstürme, die 45x23 Meter maß und 160 Tonnen wog! Darüber hinaus bestand die Armee von Demetrios aus 40.000 Mann, mehr als die gesamte Bevölkerung von Rhodos. Aber nach einem Jahr stand die Stadt immer noch. Hier nehmen die Berichte zwei Wendungen: Einige sagen, dass die Rhodeaner es geschafft haben, der Belagerung mit Hilfe von Glück (ein Sturm, der den Belagerungsturm auf Schiffen zerschmetterte) und Konserven (sie überfluteten den Graben, auf dem Helepolis stand, und das Baugefühl) standzuhalten in seine schlammige Ruine). Andere sagen, dass Politiker aus Athen interveniert und einen Vertrag zwischen Antigonos und dem rhodäischen Volk gebrochen haben. Wie auch immer, Demetrios stand schließlich auf und verließ den Großteil seiner Belagerungsausrüstung und -waffen, die die Rhodeaner für die saftige Gebühr von 300 Talenten (88 Millionen Euro nach zeitgenössischem Konto!) verkauften.

Dann wurde entschieden, dass der Erlös aus dem Verkauf in den Bau der beeindruckendsten Statue der Zeit investiert werden sollte, die zu Ehren von Helios (bedeutet auf Griechisch Sonne), dem Beschützer von Rhodos, errichtet wurde. Der örtliche Bildhauer Chares aus Lindos wurde mit der schweren Aufgabe beauftragt, seine Referenzen waren hoch: Er hatte bei Lysippus studiert, dem offiziellen Büstenbildhauer Alexanders des Großen, und hatte zuvor auch eine 22 m hohe Zeus-Statue geschaffen.

Es wird angenommen, dass die Statue Helios nackt stehend (oder in halbnackter Form in einem kurzen Gewand oder einem Stück Stoff über seiner Nacktheit) dargestellt hat, wahrscheinlich mit einer Krone oder von Sonnenstrahlen gekrönt. Sein rechter Arm wurde entweder über seinen Kopf gehalten, um seine Augen vor der Sonne zu schützen, oder, weniger wahrscheinlich, hielt er eine ständig brennende Fackel. Es wurde auf einem Eisenrahmen gebaut, der mit Messingplatten bedeckt war und auf einem Marmorsockel stand.

Der Legende nach sollte Koloss vor allem in späteren (mittelalterlichen) Jahren mit gespreizten Beinen zu beiden Seiten der Hafeneinfahrt stehen. Obwohl beeindruckend romantisch, wurde diese Vorstellung von modernen Gelehrten aus vielen Gründen als völlig unpraktisch abgetan: Das alte Mauerwerk hatte nicht die Mittel, um eine so große Konstruktion zu tragen, wenn sie so offen verteilt war, die Haltung mit offenen Beinen hätte nicht als sehr gefällig angesehen werden können einer bedeutenden und angesehenen mythologischen Persönlichkeit, und höchstwahrscheinlich musste der Hafen während der 12-jährigen Bauzeit geschlossen werden, was die einzigen Liefer- und Kommunikationsmittel der Stadt blockierte.

So, wie Historiker, Architekten und Mechaniker in späteren Jahren unterstützten, stand Colossus wahrscheinlich in einer üblicheren Statuenhaltung im "griechischen" Stil, beide Füße zusammen und sah gerade, groß und höflich aus, als Symbol für Freiheit und Gerechtigkeit gegenüber dem Feind. Wenn dies klingelt, liegt es daran, dass der Koloss von Rhodos die Inspiration für die Freiheitsstatue in Ney York ist. Während des 226 v. Erdbeben, das sie zerstörte, sollen sich die Beine des Koloss unter dem Druck seines Körpers eingeknickt haben, wodurch die Statue an den Knien schnappte und umfiel. Andere Berichte berichten, dass die Messingplatten einer nach dem anderen auseinanderbrachen, was einen Dominoeffekt verursachte, der die Statue ein Glied nach dem anderen auseinandernahm. In beiden Fällen geriet die Konstruktion ins Stocken. Als Prolemy III. anbot, für den Wiederaufbau zu zahlen, lehnten die Rhodeaner ab, weil laut dem Orakel von Delphi der Bau des Kolosses Helios selbst beleidigt hatte, der das Erdbeben verursachte, um sie für ihre Unverschämtheit zu bestrafen.

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So blieb die zerbrochene Statue dort, damit sich die Rhodeaner erinnern und die Besucher ihrer Stadt bewundern konnten, bis die praktischeren Araber Rhodos eroberten und eine große kommerzielle Handelsmöglichkeit sahen: Sie fischten die Überreste heraus und verkauften sie an einen jüdischen Händler.

    Die Zahlen (meist im übertragenen Sinne)
  • - 12 Jahre: so lange dauerte der Bau den meisten Quellen zufolge zwischen den Jahren 292 und 280 v.
  • - 15 Tonnen Eisen und 9 Tonnen Messing sollen für den Bau der Statue verwendet worden sein, eine sehr bescheidene Angabe moderner Studien.
  • - 30 Meter: So hoch wurde die letzte Statue angenommen, was sie zu einer der höchsten der Antike macht
  • - 15 Meter hoch war der Sockel, auf dem die Statue stand, ganz aus Marmor, um ihr großes Gewicht zu tragen. Der Sockel hatte eine kreisförmige oder achteckige Form mit einem Durchmesser von 18 Metern.
  • - 8 geschmiedete Eisenstangen, die in strahlender Position angebracht waren, bildeten die Knöchel der Statue
  • - Hunderttausende von einzeln gebogenen Bronzeplatten mit den Maßen 1,5x1,5 mm wurden von Hand gefertigt und am Eisenrahmen der Statue befestigt, um den ganzen Körper zu bedecken. Die Dicke der Platten variierte von 25 mm bis 3 mm, je nach Position, an der sie platziert wurden, um der endgültigen Form ein feineres und realistischeres Ergebnis zu verleihen.
  • - 56 Jahre lang stand der Koloss am Eingang des Hafens der Stadt, bis er im Jahr 226 v.
  • - 8 Jahrhunderte: So lange wurden die Überreste der Statue im Meer gelassen und Menschen aus dem gesamten Mittelmeerraum strömten herbei, um sie zu sehen.
  • - 3.000 Ladungen korinthisches Messing sollen aus dem Hafen von Rhodos gefischt worden sein, als die Araber beschlossen, die Überreste des Koloss zu verkaufen.
  • - Es brauchte 900 Kamele, um alle verbleibenden Teile wegzutragen.

Mehr in einem Video (auf Englisch)

Geschichten:

Die beeindruckende Statue der griechischen mythologischen Figur des Titanen Helios gilt als eines der sieben Weltwunder der Antike und ist von interessanten historischen Fakten sowie einem Schleier des Geheimnisses umgeben, der sie sogar zu einer der am meisten diskutierten und theoretisierten Konstruktionen macht gebaut.

Die Fakten

Folgendes wissen wir: Alles begann – wie so vieles in der Geschichte – mit einer Erbfolgefehde. Nachdem Alexander der Große gestorben war, begannen drei seiner vertrauenswürdigsten Generäle (Antigonus, Seleucus und Prolemy), um seinen Nachfolger zu streiten. Sie teilten das riesige Hoheitsgebiet, das Alexander angehäuft hatte, in drei Teile und jeder von ihnen nannte sich König. Aber die Kämpfe zwischen ihnen und den Regionen, die das eine oder andere unterstützten, dauerten viele lange Jahre.

Rhodes wurde in einen dieser Kämpfe verwickelt. Die Einwohner von Rhodos hatten sich auf die Seite von Ptolemaios gestellt, und Antigonos, der Herrscher des benachbarten Zyperns, entschied, dass er das nicht schätzte. Also schickte er seinen Sohn, den mächtigen Demetrios, den sogenannten Eroberer, berüchtigt für sein strategisches Denken und sein Talent beim Bau innovativer Belagerungsmaschinen, um Rhodos zu übernehmen.

An einer leicht zugänglichen Uferpromenade erbaut, wurde die Stadt Rhodos durch starke und hohe Mauern geschützt. Also brachte Demetrios die „großen Geschütze“ für dieses hier: einen riesigen Belagerungsturm auf sechs Schiffen und „helepolis“, das Monster aller Belagerungstürme, das 45x23 Meter maß und 160 Tonnen wog! Darüber hinaus bestand die Armee von Demetrios aus 40.000 Mann, mehr als die gesamte Bevölkerung von Rhodos. Aber nach einem Jahr stand die Stadt immer noch. Hier nehmen die Berichte zwei Wendungen: Einige sagen, dass die Rhodeaner es geschafft haben, der Belagerung mit Hilfe von Glück (ein Sturm, der den Belagerungsturm auf Schiffen zerschmetterte) und Konserven (sie überfluteten den Graben, auf dem Helepolis stand, und das Baugefühl) standzuhalten in seine schlammige Ruine). Andere sagen, dass Politiker aus Athen interveniert und einen Vertrag zwischen Antigonos und dem rhodäischen Volk gebrochen haben. Wie auch immer, Demetrios ging schließlich auf und ließ den Großteil seiner Belagerungsausrüstung und Waffen zurück, die die Rhodeans für die saftige Gebühr von 300 Talenten (88 Millionen Euro nach zeitgenössischem Konto!) verkauften.

Dann wurde beschlossen, dass der Erlös aus dem Verkauf in den Bau der beeindruckendsten Statue der Zeit investiert werden sollte, die zu Ehren von Helios (bedeutet auf Griechisch Sonne), dem Beschützer von Rhodos, errichtet wurde. Der örtliche Bildhauer Chares aus Lindos wurde mit der schweren Aufgabe beauftragt, seine Referenzen waren hoch: Er hatte bei Lysippus studiert, dem offiziellen Büstenbildhauer Alexanders des Großen, und hatte zuvor auch eine 22 m hohe Zeus-Statue geschaffen.

Es wird angenommen, dass die Statue Helios nackt stehend (oder in halbnackter Form in einem kurzen Gewand oder einem Stück Stoff über seiner Nacktheit) dargestellt hat, wahrscheinlich mit einer Krone oder von Sonnenstrahlen gekrönt. Sein rechter Arm wurde entweder über seinen Kopf gehalten, um seine Augen vor der Sonne zu schützen, oder, weniger wahrscheinlich, hielt er eine ständig brennende Fackel. Es wurde über einem Eisenrahmen gebaut, der mit Messingplatten bedeckt war und auf einem Marmorsockel stand.

Der Legende nach sollte Koloss vor allem in späteren (mittelalterlichen) Jahren mit gespreizten Beinen zu beiden Seiten der Hafeneinfahrt stehen. Obwohl beeindruckend romantisch, wurde diese Vorstellung von modernen Gelehrten aus vielen Gründen als völlig unpraktisch abgetan: Das alte Mauerwerk hatte nicht die Mittel, um eine so große Konstruktion zu tragen, wenn sie so offen verteilt war, die Haltung mit offenen Beinen hätte nicht als sehr gefällig angesehen werden können einer bedeutenden und angesehenen mythologischen Persönlichkeit, und höchstwahrscheinlich musste der Hafen während der 12-jährigen Bauzeit geschlossen werden, was die einzigen Liefer- und Kommunikationsmittel der Stadt blockierte.


Helepolis: Die gescheiterte Kriegsmaschinerie, aus der ein Wunder der Antike entstand

An der Hafeneinfahrt der Stadt Rhodos, auf der gleichnamigen griechischen Insel, stand einst eine kolossale Statue aus Eisen, Messing und Stein. Der Koloss von Rhodos, dem griechischen Sonnengott Helios geweiht, stand über 30 Meter hoch und war ein Symbol des Stolzes für die Rhodier, die ihre Stadt erfolgreich gegen einen Belagerungsversuch durch das Königreich Mazedonien verteidigt hatten.

Im späten 4. Jahrhundert v. Chr., nach dem Tod Alexanders des Großen, entwickelte das Königreich Rhodos starke Handels- und Kulturbeziehungen mit Ptolemaios I. von Ägypten und bildete zusammen eine Allianz, die den Handel in der gesamten Ägäis kontrollierte. Der König von Makedonien, Antigonus I., fühlte sich durch dieses Bündnis bedroht. Er befürchtete, dass der ägyptische Pharao die Insel Rhodos als Basis für einen Angriff auf Mazedonien nutzen könnte, und schlimmer noch, die Rhodier könnten Ptolemaios I. Schiffe und Vorräte liefern, um den Angriff zu erleichtern.

Antigonus I. beschloss, dieses Bündnis zu brechen, und schickte 305 v. Chr. seinen Sohn und den zukünftigen König von Mazedonien, Demetrius, mit einer riesigen Flotte von Kampfschiffen, um die Stadt Rhodos zu belagern.

Die Stadt Rhodos und ihr Hafen waren stark befestigt und Demetrius konnte nicht verhindern, dass Versorgungsschiffe seine Blockade durchführten, daher war seine erste Sorge die Einnahme des Hafens. Er baute gleich neben dem Original einen eigenen Hafen und eine Mole, um seine seegestützten Belagerungsoperationen mit einem schwimmenden Stachelbaum vor Gegenangriffen zu schützen. Zur gleichen Zeit verwüstete seine Armee die Insel und errichtete ein riesiges Lager auf dem Land neben der Stadt, aber außerhalb der Reichweite der Raketen.

Im Zuge der Belagerung setzten beide Seiten viele technische Geräte wie Minen und Gegenminen sowie verschiedene Belagerungsmaschinen ein. Das sensationellste Merkmal der Belagerung war Demetrius' Mammut-Belagerungsturm, der den Spitznamen Helepolis oder "Städtenehmer" trägt.

Modell der Belagerungsmaschine Helepolis im Technologiemuseum von Thessaloniki, Griechenland. Bildnachweis: Gts-tg/Wikimedia

Dreidimensionales Modell und Querschnitt von Helepolis von Evan Mason.

Die Helepolis war ein etwa 40 Meter hoher, sich verjüngender Turm, der aus Holz gebaut und mit Eisenplatten gepanzert war. Das Innere war in mehrere Stockwerke unterteilt, in denen Hunderte von Männern lagen und darauf warteten, die Stadtmauern mit Felskatapulten und Rammböcken anzugreifen. Um diese Raketen abzufeuern, wurde die vordere Wand mit verschiedenen Artillerieöffnungen versehen und durch mechanisch verstellbare Fensterläden abgeschirmt, die mit Fellen ausgekleidet mit Wolle und Algen ausgekleidet waren, um sie feuerfest zu machen. Der gesamte Turm mit einem Gewicht von 160 Tonnen ruhte auf acht Rädern, die jeweils 4,5 Meter hoch waren. 3.400 Mann, die in Staffeln arbeiteten, brauchten, um den Turm vor die Mauern zu schieben und zu positionieren.

Während der Belagerung wurde die Helepolis gnadenlos von den Rhodiern angegriffen, und es gelang ihnen sogar, einen Teil der Eisenplattierung des Turms abzureißen, wodurch die verwundbare Holzstruktur freigelegt wurde. Um die Maschine zu schützen, befahl Demetrius, sie zurückzuziehen. Ein Jahr später traf eine von Ptolemäus geschickte Hilfstruppe von Schiffen ein, und Demetrius und seine Armee verließen die Belagerung und ließen den größten Teil ihrer Belagerungsausrüstung zurück.

Ein Jahrzehnt später schmelzen die Rhodier alle Waffen ein, die Demetrius' Armee hinterlassen hatte, einschließlich der Eisenplatten der Helepolis. Sie verkauften den Rest der Ausrüstung und errichteten mit dem Geld und geschmolzenem Eisen und Bronze den Koloss von Rhodos, um an ihren heldenhaften Widerstand zu erinnern. Die Statue wurde aus einem Eisenskelett gebaut, über dem Messingplatten befestigt waren, um die Haut zu bilden. Diese wurde dann im Baufortschritt mit Steinblöcken verfüllt. Die Statue stand auf einem 15 Meter hohen Marmorsockel. Nach zwölf Jahren, im Jahr 280 v. Chr., wurde die Statue fertiggestellt.

Ein 1790-Stich des Koloss von Rhodos, der seine typische gespreizte Haltung zeigt.

Der Koloss von Rhodos stand nur 54 Jahre lang, als ein Erdbeben Rhode Island im Jahr 226 v. Chr. traf, wodurch die Statue an den Knien brach und umfiel. Ptolemaios III. bot an, für den Wiederaufbau der Statue zu bezahlen, aber das Orakel von Delphi ließ die Rhodier befürchten, Helios beleidigt zu haben, und sie weigerten sich, sie wieder aufzubauen. Die Überreste lagen über 800 Jahre auf der Erde. Die Ruinen waren so beeindruckend, dass viele reisten, um sie zu sehen. Plinius der Ältere, der die wichtigste antike Quelle für die Dimensionen des Kolosses ist, bemerkte, dass nur wenige Menschen ihre Arme um den gefallenen Daumen legen konnten und dass jeder seiner Finger größer war als die meisten Statuen.

Überraschenderweise ist kein Text aus dieser Zeit erhalten geblieben, der beschreibt, wie der Koloss von Rhodos aussah, während er stand. In einem nahegelegenen Tempel gibt es ein Relief, das Helios zeigt, der mit einer Hand seine Augen abschirmt, ähnlich wie eine Person ihre Augen abschirmt, wenn sie in Richtung Sonne schaut. Gut möglich, dass der Koloss in der gleichen Pose gebaut wurde. In vielen fantasievollen Skizzen des Koloss von Rhodos wird die gigantische Figur des Helios breitbeinig über der Hafenmündung als Tor für Schiffe dargestellt. Historiker gehen heute davon aus, dass eine solche Haltung physisch unmöglich gewesen wäre, da die Statue dadurch unter ihrem eigenen Gewicht zusammengebrochen wäre.

Eine realistischere Darstellung des Koloss von Rhodos von Frantisek Kupka (1906 CE).

Teile der gefallenen Statue wurden schließlich gesammelt und geschmolzen, als Rhodos 653 unter die Araber kam. Die geborgene Bronze wurde an einen jüdischen Händler verkauft, der mehr als 900 Kamele brauchte, um alles wegzutragen.

Weder die Heliopolis noch der Koloss von Rhodos haben überlebt, aber beide haben unsere moderne Kultur tief geprägt. Das Design der Freiheitsstatue in New York wurde vom Koloss von Rhodos inspiriert—siehe den Stich von 1790. Die Rhodos-Statue war auch die Inspiration für die riesige bronzene Titan-Statue, die in George RR Martin im Hafen von Braavos Wache steht. 8217s Bestseller-Roman Ein Lied von Eis und Feuer, die die Grundlage für die äußerst beliebte TV-Serie ist Game of Thrones.


Der Koloss von Rhodos

Der Koloss von Rhodos war eine dem griechischen Gott Helios gewidmete Statue auf der Insel Rhodos.

Der Koloss von Rhodos galt zusammen mit dem Artemis-Tempel und dem Mausoleum von Mausollos als eines der Sieben Weltwunder.

Die Belagerung von Rhodos

Nach dem Tod Alexanders des Großen 323 v. Chr. brachen unter seinen Generälen Kämpfe um die Kontrolle über sein Reich aus. Während dieser Zeit übernahm Ptolemäus die Kontrolle über Ägypten und bildete eine Allianz mit Rhodos. Gemeinsam gelang es den beiden Ländern, im östlichen Mittelmeerraum schnell ein faktisches Monopol auf den Handel zu errichten.

Alexanders General Antigonus und sein Sohn Demetrius sahen sein Reich bedroht und griffen 304 v. Chr. Rhodos an. Sie fanden die Stadt Rhodos gut verteidigt und begannen mit dem Bau von Belagerungstürmen, um die Stadtmauern zu überwinden. Die Rhodier konnten sie besiegen, indem sie den Boden vor den Mauern in einen Sumpf mit großen Wassermengen verwandelten.

Im Jahr 304 v. Chr. schickte Ptolemaios eine Entsatztruppe nach Rhodos, die die Belagerung durchbrechen konnte. Demetruis und Antigonus mussten sich zurückziehen und gaben dabei die meisten ihrer Waffen und Ausrüstung auf. Der Koloss wurde als Opfergabe an Helios, den Schutzgott der Rhodier, gebaut. Der Bau des Koloss wurde von einem lokalen Bildhauer namens Chares von Lindos beaufsichtigt. Chares wurde ausgewählt, weil er von dem Bildhauer Lysippos ausgebildet wurde, der in der Antike für den Bau einer 70 Fuß hohen Zeus-Statue in Tarentum berühmt war.

Bau des Koloss

Primärquellen unterscheiden sich in den Details, aber alle stimmen darin überein, dass der Koloss aus Eisenstangen und Bronzeplatten gebaut wurde, die mit Nieten verbunden sind.

Der Koloss soll traditionell auf einem Marmorsockel in der Nähe der Hafeneinfahrt gestanden haben.

Basierend auf alten Beschreibungen des Koloss haben moderne Ingenieure die wahrscheinlichste Konstruktionstechnik vorgeschlagen, die auf der zu dieser Zeit verfügbaren Technologie und den Berichten von Philo und Plinius basiert.

Es wird angenommen, dass das innere Skelett der Statue aus geschmiedeten Eisenstangen besteht, die mit einem zentralen Pfosten verbunden sind. Die Außenhaut der Statue bestand aus Bronzeplatten, die mit Nieten mit der inneren Struktur verbunden waren. Das Innere des Koloss war hohl, aber es wird angenommen, dass es bis zu den Knien mit Steinen und Schutt gefüllt war, um zusätzliches Gewicht und Stabilität zu bieten.

Die Primärquellen beschreiben den Koloss als während des Baus von einem Erdhügel umgeben. Wäre der Colossus jedoch wirklich im Hafen gebaut worden, wäre dies aufgrund des Platzmangels problematisch gewesen. Es ist wahrscheinlicher, dass die von Antigonos und Demetrius verlassenen Belagerungstürme als Holzquelle für Gerüste verwendet wurden.

Zerstörung des Koloss

Der Koloss stand nur 56 Jahre, bevor er 226 v. Chr. durch ein Erdbeben dem Erdboden gleichgemacht wurde. Die Kraft des Erdbebens war so groß, dass die Statue an den Knien abbrach und aufs Land fiel. Ptolemaios III. bot an, den Wiederaufbau des Koloss zu bezahlen, aber die Rhodier lehnten ab, da sie glaubten, Helios beleidigt zu haben.

Computersimulationen haben seitdem gezeigt, dass das Erdbeben einen Kaskadenbruch in den Nieten verursachte, die den Koloss zusammenhielten, wodurch sich die Arme an der Schulter trennten und die Knie einknickten.

1989 berichteten die Medien, dass große Steine ​​entdeckt wurden, die als Grundsteine ​​für den Koloss gelten. Diese Theorie hat sich seitdem als falsch erwiesen. Es wird jetzt vermutet, dass die Statue tatsächlich auf einem Hügel mit Blick auf den Hafen gebaut wurde. Man glaubte, dass der Tempel auf dem Hügel Apollo geweiht war, aber es wird jetzt spekuliert, dass dies ein Tempel für Helios war.

Zitierte WerkePlinius der Ältere. Naturgeschichte. xxxiv. 18

D. E. L. Haynes, “Philo of Byzantium and the Colossus of Rhodes” Die Zeitschrift für Hellenische Studien 77,2 (1957), S. 311-312.

Plinius der Ältere. Naturgeschichte, Buch 34, XVIII, 41.Lonker, Simone. Der Koloss von Rhodos Pressemappe Magazine. Zurückgezogen 23. März 09


Fakten zu Koloss von Rhodos 7: der Bau der Statue

Koloss von Rhodos galt als eines der Meisterwerke von Chares von Lindos. Kein Wunder, dass er zwölf Jahre brauchte, um den Bau fertig zu stellen.

Fakten zu Koloss von Rhodos 8: der Sockel

Die Höhe des Sockels aus weißem Marmor, der als Sockel der Statue diente, betrug 15 Meter. Werden Fakten über Schlösser Hier.


Den Sieg feiern

Es ist heute umstritten, ob der Koloss genau hier stand oder etwas weiter oben, zwischen den letzten Mauern der Altstadt, wo einst der Tempel des Helios stand.

Ideen für den Wiederaufbau von Colossus’ (Illustration von Koloss von Rhodos Projekt)

Wie auch immer, die riesige Bronzestatue des Sonnengottes, die tagsüber wahrscheinlich faszinierend im Sonnenlicht reflektierte und nachts aus der Ferne leicht zu erkennen war, da sie eine Fackel über dem Kopf hielt, wurde errichtet, um den Sieg gegen zu feiern der König von Syrien Antigonos und sein Sohn Dimitrios der Belagerer im Jahr 305 v. Antigonos war nicht zufrieden mit den Beziehungen von Rhodos zu den ägyptischen Ptolemäern, gegen die er einen Krieg erklären wollte, und so hat er seinen Sohn geschickt, der dafür berühmt ist, alle Städte zu erobern, die er ins Auge gefasst hat.

Trotzdem hat der berühmte Belagerer nach dem Jahr des Versuchs und seiner zahlenmäßigen Überlegenheit gegenüber der Armee von Rhodes ’ gerade aufgegeben, vor Scham abzuheben und alle seine Waffen zurückzulassen.

Die Statue könnte innerhalb der Mauern gewesen sein

Und was taten die Rhodier? Sie haben alles verkauft und diese Mittel in den Bau einer denkwürdigen Helios-Statue als Symbol ihrer Dankbarkeit gegenüber den Göttern für ihren Sieg investiert. Dies war auch der Wendepunkt für die Insel, denn damit begann für Rhodos eine neue Ära, bis seine Handels- und Seefahrtsaktivitäten Höhepunkte erreichten, die praktisch keine Insel je zuvor erreicht hatte.


Die Geschichte von Rhodos

Einführung
Wie der Rest Griechenlands liegt die Insel Rhodos an der Kreuzung zweier wichtiger Seewege des Mittelmeers zwischen der Ägäis und der Küste des Nahen Ostens sowie Zypern und Ägypten. Dieser Treffpunkt von drei Kontinenten hat viele Zivilisationen gekannt. Seine strategische Lage brachte der Insel großen Reichtum und machte die Stadt Rhodos zu einer der führenden Städte der antiken griechischen Welt.

Rhodos ist die größte Insel des Dodekanes. Die an der Nordspitze gelegene Hauptstadt ist die Hauptstadt der Präfektur mit der mittelalterlichen Stadt in ihrem Zentrum. 1988 wurde die mittelalterliche Stadt zum Weltkulturerbe erklärt. Die mittelalterliche Stadt Rhodos ist das Ergebnis verschiedener Architekturen aus verschiedenen historischen Epochen.

Mythologische Periode
Als die Götter die Erde unter sich teilten, tauchte Rhodos nicht auf der Meeresoberfläche auf, es wurde untergetaucht. Helios (Sonne) war auf seiner üblichen Reise unterwegs und die anderen Götter haben vergessen, ihm einen Anteil zu geben. Als Zeus davon hörte, wollte er die Erde neu verteilen. Helios (Sonne) erlaubte ihm dies jedoch nicht, da er eine neue Region sehen konnte, die aus dem Meer eintauchte, und bat darum, diese zu erhalten. Zeus lud Lahesi ein, zu schwören, dass die neue Region der Anteil von Helios (Sonne) sein würde. So kam die schöne Insel an die Meeresoberfläche und sie gaben sie dem Gott Helios (Sonne).

Dieser Mythos, der von der Phantasie der Menschen geschaffen wurde, versucht die verschiedenen Ereignisse zu interpretieren. Das Auftauchen der Insel Rhodos aus dem Ozean ist relativ zu den Bodensenkungen, die in der Geologie relativ zur Formung des Landes erwähnt werden. Die Liebe von Helios zu Rhodos erklärt sich mit den sonnigen Tagen, die Rhodos fast das ganze Jahr über hat. Aus diesem Grund nannten sie Rhodos die Nymphe von Helios - Sonne und denken immer noch an Rhodos als die Tochter der Aphrodite, die aus dem Ozean auftauchte.

In der griechischen Mythologie wurde Rhodos als Tochter des Poseidon mit einer von mehreren ursprünglichen Meeresgöttinnen betrachtet, mit denen sie selbst identifiziert werden könnte, insbesondere Halia oder Amphitrite. Pindar fordert seine Zuhörer sogar auf, "die Seejungfrau, Tochter der Aphrodite, Braut des Helios, diese Insel Rhodos zu loben." „Alle drei Namen – Halia, Aphrodite, Amphitrite und darüber hinaus auch Kapheira – müssen auf ein und dieselbe große Göttin bezogen worden sein“.

Auf Rhodos, dem sie ihren Namen gab, war sie die Gemahlin des Helios, wie Pindar sagt, und Mitbeschützerin der Insel, die das einzige Zentrum ihres Kultes war. Ihr Name wurde auf die Rose aufgetragen, die auf rhodischen Münzen erschien.

Die ersten Bewohner von Rhodos wurden von den Hellenen als die Telchinen identifiziert. Helios ließ die Insel aus dem Meer aufsteigen und zeugte dort mit Rhode sieben Söhne, die Heliadae: Ochimus, Cercaphus, Macareus, Actis, Tenages, Triopas und Candalus) und eine Tochter, Electryone. Electryone starb als Jungfrau und die Söhne wurden zu legendären Astronomen und Herrschern der Insel, die für die Städte verantwortlich waren, unter denen sie aufgeteilt wurde. Kerkafos hatte drei Söhne Kamiro, Ialiso und Lindo, sie teilten die Insel in drei große Bezirke und jeder der Söhne hatte seine eigene Stadt und sie benannten sie nach sich selbst. Rhode wurde auf Rhodos in ihrem eigenen Namen verehrt, ebenso wie Halia, die Verkörperung des „Salzmeeres“ oder als „weiße Göttin“, Leucothea.

Klassik
Die Insel war bereits in der späten Jungsteinzeit (4000 v. Chr.) bewohnt. Im Jahr 408 v. die drei großen Städte der Insel - Ialyssos, Kamiros und Lindos - gründeten die Stadt Rhodos. Die drei folgenden Jahrhunderte waren das goldene Zeitalter von Rhodos. Seehandel, erfahrene Schiffsbauer und die sorgfältigen und aufgeschlossenen politischen und diplomatischen Manöver der Stadt hielten sie bis zur Römerzeit stark und wohlhabend.

Im gleichen Zeitraum hat Rhodes hervorragende künstlerische Arbeit geleistet. Der berühmteste von allen war der Koloss, eines der sieben Weltwunder der Antike, das zwischen 304 und 293 v. des lyndianischen Bildhauers Hares. Der Bau des Koloss dauerte 12 Jahre und wurde 282 v. Chr. abgeschlossen. Jahrelang stand die Statue, die den Sonnengott Helios darstellt, an der Hafeneinfahrt, bis um 226 v. Chr. Rhodos ein starkes Erdbeben erschütterte. Die Stadt wurde schwer beschädigt und Colossus wurde abgerissen.

Der Stadtplan des antiken Rhodos spiegelt direkt die städtebaulichen und philosophischen Ideen des berühmten antiken griechischen Planers Hippodamus wider. Die antike Stadt verfügte über ein ausgedehntes und gut ausgebautes Abwassersystem sowie ein Wasserversorgungsnetz.

Römerzeit
Die Unabhängigkeit der Stadt endete 164 v. Chr. als Rhodos eine Provinz des Römischen Reiches wurde. Aber noch im 1. Jahrhundert n. Chr. entwickelte sich Rhodos zu einem der größten Zentren für Bildung, Wissenschaft und Kunst.

Byzantinische Zeit
Während der frühchristlichen Zeit (330-650 n. Chr.) gehörte Rhodos zum östlichen Teil des christianisierten Römischen Reiches, das in der Geschichte als Byzantinisches Reich bekannt ist.

Obwohl die Stadt weniger bedeutend und wohlhabend war als zuvor, war sie Bischofssitz und hatte eine große Anzahl von Kirchen, darunter einige Basiliken von beeindruckender Größe.

Die Araber, die im 7. Jahrhundert zum ersten Mal im Mittelmeer auftauchten, griffen Rhodos an und besetzten es für einige Jahrzehnte. Die Stadt schrumpfte in den folgenden Jahrhunderten und wurde mit neuen Mauern befestigt. Gleichzeitig wurde es in zwei Zonen aufgeteilt, eine für die politische und militärische Führung und die andere für Laien, eine Aufteilung, die die soziale Realität des Mittelalters widerspiegelt.

Ritterzeit
1309 wurde die Insel an den Hospitalordensorden des Heiligen Johannes von Jerusalem verkauft. Der Orden wurde im 12. Jahrhundert in Jerusalem gegründet, um Pilger und Kreuzfahrer zu pflegen, aber schon bald wurde er in eine Kampfeinheit umgewandelt und erwarb riesige Landstriche.

Nach seinem Rückzug aus Jerusalem und dann aus Zypern errichtete der Orden sein Hauptquartier auf Rhodos und nahm zu dieser Zeit eine führende Rolle im östlichen Mittelmeerraum ein.

In der Ritterzeit wurden die Befestigungsanlagen erweitert, modernisiert und kontinuierlich verstärkt. Krankenhaus, ein Palast und mehrere Kirchen gehörten zu den vielen öffentlichen Gebäuden, die zu dieser Zeit errichtet wurden und interessante Beispiele der Architektur der Gotik und Renaissance bieten. Trotz der Feindseligkeiten mit dem Osmanischen Reich war der Seehandel eine Quelle des Reichtums und die Märkte der Stadt florierten. Die meisten Straßen der mittelalterlichen Stadt fielen mit denen der antiken Stadt zusammen. The division of the town into two parts was retained. in Rhodes the Order kept a well-organized archive that included documents issued by its leadership, correspondence, notary acts, etc. The archive has survived and is found today in the National Library of Malta. It constitutes a valuable source of information for the period.

The city was divided into its two parts by an inner wall. The Northern part, known as Chastel, Chateau, Castrum, Castellum or Conventus, was the site of the Grand Masters Palace, the church of the Knights, the Latin Cathedral, the Catholic Bishops residence, the various tongues quarters, the Knights houses, a hospital etc. The South part, known as ville, burgus or burgum was the area where the laymen lived and included the market, churches and public and commercial buildings.

Ottoman Period
In 1522 the Ottoman Turks conquered the city after a second long siege. New buildings were constructed: mosques, public baths and mansions for the new patrons. The Greeks were forced to abandon the fortified city and move to new suburbs outside its walls.

In the Ottoman era Rhodes lost its international character. The city maintained its main economic function as a market for the agricultural products of the interior of the island and the surrounding small islands.

After the establishment of their sovereignty οn the island, the Ottoman Turks repaired the damaged fortifications, converted most of the churches into mosques and transformed the major houses into private mansions or public buildings. This transformation was a long-term process that aimed to adapt the buildings to the Ottoman way of living. The Knights period facades with their sculptured decorations, the arched gates and hewn stone walls were enriched with the random character of the Ottoman architecture adapted to the local climate and culture. Ιn this process most οf the architectural features of the existing buildings were preserved. The most characteristic additions were the baths (usually in the back of the buildings) and the enclosed wooden balconies οn the facades over the narrow streets. The result was a mixture of oriental architecture with imposing western architectural remains and more recent buildings, which were characteristic of the local architecture of the time.

Ιn the l9th century the decline of the Ottoman Empire resulted in the general neglect of the town and its buildings, which further deteriorated due to the strong earthquakes that often plague the area.

Italian Period
Italian troops took over the island and the rest of the Dodecanese in 1912 and in 1923 Italy established a colony Isole Italiane del Egeo.

The Italians demolished the houses that had been built on and beside the walls during the Ottoman era. They preserved the remains of the Knights' period and removed all the Ottoman additions and also reconstructed the Grand Master's Palace. In addition, they established an Institute for the study of the History and Culture of the region.

The Italians undertook extensive infrastructure works (roads, electricity, port, etc.) and radically transformed the town of Rhodes, which was supplied with a new urban plan, building regulations and many new public and private buildings.

Modern Period
The English bombs that fell on the medieval city of Rhodes in 1944 claimed human lives and destroyed a great number of buildings, leaving large gaps in the urban tissue. One of the first Decrees of the Greek administration designated those areas as reserved for future excavations and a number of edifices as safeguarded buildings.

In 1957, a new city plan was approved by a Decree and in 1960 the entire medieval town was designated as a protected monument by the Ministry of Culture. In 1961 and 1963 new Decrees were issued concerning the new city plan. They provided for the widening of existing streets and the opening of new ones. These were not implemented in the old city due to the resistance of the Archaeological Service. In 1988, the old town of Rhodes was designated as a World Heritage City by UNESCO.


A New Colossus Of Rhodes? Purists Versus Promoters

RHODES, Greece — Opinions on this verdant, 545‐square‐mile island 12 miles off the coast of Turkey are divided over whether or not to build a modern‐day colossus, one that might resemble the great Colossus of Rhodes of antiquity that stood for 56 years as one of the Seven Wonders of the Ancient World.

Those residents who favor the propos al to erect the statue admit frankly that their primary concern is to attract tour ists, a matter that is of considerable importance to the economy of the island. A leader among resort centers in the Aegean Sea, Rhodes already possesses a lengthy list of visitor inducements: sun, sea, beaches, archeological sites, museums, parks, vistas, a variegated and tumultuous history.

Hotels, too, such as the $4‐million Rodos Bay, which is scheduled to be opened here on July 20. Built in a semi circle on the side of a 150‐foot‐high cliff so that all of its 235 bedrooms face the sea, the hotel has been designed to give the outward appearance of Byzantine monastery. The interior has been decorated in a combination of By zantine and modern motifs, and even nature has not been forgotten. A water fall sends its spray cascading through the lobby.

The use of such imaginative touches in the construction of a hotel have helped stir the imaginations of many Rhodians, and the debate over building a replacement for the ancient statue of the sun god Helios has gained new im petus. There is considerable doubt, how ever, that necessary governmental per mission could be obtained to proceed with the plan, even if local opposition were to be overcome.

The opposition is expressed by group of citizens who argue that no mat ter how big or how magnificent a new statue might be, it could never rival the original and that the cost of trying to duplicate the colossus would be too great.

Monument to the Sun God

History recounts that after the Rho dians withstood a year‐long siege at the hand of Demetrius I Poliorcetes, the son of Antigonus, king of Syria, they corn missioned Chares, probably the leading sculptor of his day, to make use of the bronze in an assortment of weapons that Demetrius had left behind and to fashion the metal into a monumental tribute to the sun god.

After it was toppled by an earthquake about 224 B.C., the gigantic statue was never restored, reputedly because of prediction by the oracle of Delphi that an ill fate would befall the islanders the colossus rose again.

The pieces so impressed Pliny in the first century that he wrote “. . . even as it lies it excites our wonder and imagina tion. Few men can clasp the thumb in their arms, and the fingers are larger than most statues.”

Proponents of a new colossus would have it stand at the entrance to Man draki Harbor, its legs apart, allowing ships to pass through—a conception that is fostered in numerous contempo rary drawings found throughout the is land and on a proliferation of postcards.

Evidence Lacking

What the old statue looked like and where it stood are not known for cer tain, however, and opponents of the reconstruction add this point to their argument. They cite the opinions of archeologists and some historians who claim that the notion that the colossus stood astride the harbor entrance is merely a Medieval fiction. The more scientific belief is that the statue must have stood at the site of the city's Tem ple of Apollo, the island's chief god. There is also a theory that the legs would probably have been together, in the style of most Greek deities.

The location of the Temple of Apollo has not been found, but two possibil ities are offered: atop the city's acrop olis or the site now occupied by the Palace of the Grand Master, built by the Knights Hospitallers of St. John, who took possession of Rhodes in 1309.

The sea may have come closer to the town in ancient times, in which case ships would have passed close to the statue, possibly giving rise to the legend of vessels sailing between the legs. At any rate, when the earthquake occurred, the statue fell mostly on land.

The bronze fragments lay about on the island for nearly 900 years and were finally sold during the period of the Saracen occupation of Rhodes to a scrap dealer who Is said to have used 900 camels to carry the pieces away. The bronze most likely was used to make weapons once more, although some accounts say the caravan disap peared into the desert of Asia Minor. No pieces of the statue are known to have been found or been identified in modern times.

Studies have been made in an at tempt to describe the appearance of the head of the colossus, however, and ac cording to Dr. Otto J. Brendel, a Colum bia University archeologist, the evidence seems to point to a likeness of Alexander the Great. Two scholars who have made recent studies of the colossus are Karl Schauenburg, a German, and Ernst Jucker, a Swiss. Most of their findings are based on coins and small terra‐cottas still extant from the ancient period.

‘Certainly Pure Fantasy’

The idea that the statue straddled the harbor “can hardly be literally true,” says Brendel. “Such a romantic recon struction is almost certainly pure fan tasy.” He concedes, however, that there is “extremely little” evidence. “No frag ment of the original statue has been found,” he said in a recent interview. “It was probably all reused.”

Within the Greek Government itself, there are factions on both sides of the question of whether to construct another colossus. The National Tourist Organi zation seems hopeful that eventually statue will be built. While admitting that “nothing definite” has been decided, the director of the Athens office said, “It will probably be done in the future.”

But the head of the Ministry of An tiquities, whose permission presumably would be needed before the project could be undertaken, takes a different stand. “Permission has never been giv en, and it seems rather unlikely that it will ever be given in the future,” he said in reply to a recent inquiry.

Two reasons for withholding permis sion were cited: the “obvious technical difficulties” that would arise in the course of construction and “the fact that we possess quite insufficient evi dence about the exact form, dimen sions and other details of this enormous statue.”

A Procession of Cultures

From the ruins of Camirus on the western coast opposite Turkey to the columns that mark the site of the shrine to Athena in Lindos halfway down the eastern shore, there are constant re minders of the many cultures—Minoan, Dorian, Spartan, Athenian, Persian, Ro man, Byzantine, Venetian, Turkish and early 20th‐century Italian—that have gained a foothold on this 45‐mile‐long, 22‐mile‐wide island.

The extent to which the island's wealth of historical attractions has been preserved is remarkable. In the city of Rhodes is the old walled section with a moat, medieval turrets, fountains and quaint shops. The fortifications were built by the Knights of St. John and reconstructed when Italy gained control of the island from Turkey in 1912. The former hospital of the knights has been turned into an archeological museum, and the huge Palace of the Grand Master is the setting for a nightly son et lu miere presentation. Whether in the day time or in the evening, the visitor who walks through the enclosed sector needs only a slight imagination to be trans ported back to the 14th and 15th cen turies.

There is also much to see outside the walls in the newer part of the city, which was developed primarily during the period of Italian occupation from 1912 to 1945. There are governmental buildings, a marketplace, the aquarium, the harbor and many a tree‐shaded park, but it is probably safe to say that nothing in the more modern reaches is as fascinating as the crenel lated wall surrounding the older section.

The entrance to the harbor is marked by two columns supporting statues of deer, the mascots of Rhodes. There was a time, according to local mythology, when poisonous snakes abounded on the island. Deer were brought to kill the snakes with their horns, and a grateful populace commemorated the success of the venture by erecting the statues.

Of the three original Rhodian cities —Ialysus, Camirus and Lindos—only Lindos, about halfway down the east ern coast of the island, has remained inhabited continuously, probably for 3,500 years. Visitors go to Lindos today to see the remains of the Temple of Athena atop an acropolis that com mands a view of the sea from three sides and, depending on the sun and the clouds, reveals the almost unbeliev able blueness of the sea, which at times reaches the richness of royal purple.

Stones Reused

The temple was built by the Dorians in the fourth century B.C., but some of the existing stones are said to date from a previous temple built in the Greek Archaic period of about the sixth century B.C.

The village of Lindos has a population of only about 600, but the houses are kept freshly painted, mostly in white. St. Paul landed at the small harbor near the village in A.D. 58.

On the western coast are the sites of the other two original cities. Only few stones remain to indicate the Tem ple of Athena on the acropolis of Ialysus atop 900‐foot‐high Mount Philerimos near the present‐day town of Trianta, but there are also a Byzantine church, a monastery and a baptismal font con structed in the shape of a cross, which dates from A.D. 300.

From Mount Philerimos, it is a short trip to Petaloudes where the Valley of the Butterflies attracts countless vis itors. The valley is situated in a wooded setting through which a clear, cool stream tumbles. Benches constructed mostly of twigs seem to blend with the surroundings, and when the traveler pauses to rest along the well‐kept path and admire the rustic bridges that span the stream he will undoubtedly marvel at the intricate detail of the benches and the care required to fashion them from the rather fragile material.

Butterflies are attracted to the valley by the sap of numerous incense trees clustered there and, unless disturbed, they are almost indistinguishable from the leaves beside which they perch. It is amusing to observe tour‐bus guides leading groups of visitors up the path, blowing whistles and shaking the trees to prompt clouds of butterflies to float up, obscuring the sun.

About 18 miles south of the city of Rhodes on the western coast are the uncovered ruins of the entire ancient settlement of Camirus, which was estab lished in the 12th century B.C. From the patterns of the foundations now visible, the visitor can readily see the plan of the city stretching up a hillside to a plateau on which stood another Temple of Athena, this one dating from the third century B.C.

Paving Mosaics Remain

Remains of the stoa (portico) where merchants had their shops are clearly visible, and conduits that were used to carry water can be observed. On one wide avenue some of the mosaic de signs of which the paving once consisted can still be seen.

In the center of the city site, columns that had supported one of the houses have been restored to an upright po sition, and a cistern that held water for a monumental fountain on the lower edge of the city is marked by a row of impressive columns.

From Camirus, too, the view—as from almost every promontory on Rhodes— inspires exclamations of awe. To the northwest is the island of Simi, one of the Dodecanese group, of which Rhodes is the largest, and on both sides of Simi portions of Turkey can be glimpsed. A visit to Camirus in the late afternoon is recommended, for it is then that the setting sun wraps the arid coast of Asia Minor in brilliant raiment.

WHERE TO PUT IT? Proponents of erecting a new statue to Helios, the sun god, would place it at the entrance to Mandraki Harbor on Rhodes, but where the statue stood in antiquity is not known, de spite such artist's concep tions as this engraving by Martin Heemsherck.


Rhodes Colossus, Reconstructed - History

The island of Rhodes, the “Kállisti” (trnslt. “the most beautiful”) of the Greek cities as ancient historians liked to call it, has long attracted the attention of the world due to its beautiful beaches, rich history and advanced civilization.

Rhodes was a city with philosophical and ritual schools, conservatories, markets, stadiums, harbours and at least 3,000 statues.

The masterpiece of all though was the Colossus of Rhodes a huge bronze statue, about 30 meters tall that portrayed the God of Sun, Helios. The construction of the Colossus lasted for 12 years, but the statue was later destroyed in 226 BC, because of an earthquake.

Most people today, only know the Colossus of Rhodes as one of the 7 Wonders of the Ancient World.

Some interesting lesser known facts about the magnificent statue are:

1) Its relation with the Statue of Liberty. Both monuments were built as symbols of freedom. The Statue of Liberty has been referred to as the “Modern Colossus” and is 34 meters tall. There is also a plaque inside the pedestal of Statue of Liberty that is inscribed with a sonnet called “The New Colossus, not like the brazen giant of Greek fame”.

2) There has been a debate among historians about whether the statue was standing with one foot on either side of the Rhodes’ harbour. Some have discounted this theory and believe that he stood in a more usual Greek statue pose, on one side of the harbour. If Colossus was built with its legs straddling the harbour, then the harbour would have had to been closed for 12 years for the initial construction, and then it would have been blocked for years when the statue fell.

3) The statue was actually built with an iron frame, and over it the Rhodians used carved and sculptured brass plates to create the outer structure of Helios.

4) The architect of the Colossus was Charles of Lindos a student of the famous sculptor Lysippus, who had previously created a 19 meter tall statue of Zeus.

5) In the 7th century A.D., the Arabs conquered the Rhodians, dismantled the leftovers of the destroyed Colossus, and later sold it as scrap metal. It took approximately 900 camels to carry away all the scrap metal.

6) Finally, Ptolemy III, the king of Egypt, offered to pay for the Colossus’ reconstruction, but the Rhodians refused because they believed that Helios being angered by the construction of the statue, was the one who caused the earthquake that destroyed it.