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Welchen Vorteil hatte Napoleon, als er die katholische Kirche angriff und verfeindete?

Welchen Vorteil hatte Napoleon, als er die katholische Kirche angriff und verfeindete?

1796 fiel Napoleon in Italien ein und besiegte die päpstliche Armee. Die französischen Truppen nahmen Papst VI gefangen und starb sieben Monate später in Gefangenschaft.

Die Risiken für einen Politiker, eine so mächtige Einheit wie den Vatikan zu bekämpfen, sind enorm, während der greifbare Nutzen gering ist. Im Gegensatz zu anderen kolonisierten Ländern hat der Vatikan nicht viele natürliche Ressourcen oder Arbeiter, die er ausbeuten kann. Da es sich jedoch um eine bedeutende Religion in Europa handelt, ist die Unterstützung, die sie in der europäischen Bevölkerung hat, gewaltig. Selbst heute, wo die politische Macht christlicher Führer im Vergleich zu vor Hunderten von Jahren nachgelassen hat, wagen es nur sehr wenige (oder gar keine) westliche Führer, die Kirche zu beleidigen. Es sieht nicht nach einem klugen Schachzug Napoleons aus, sich der allmächtigen katholischen Kirche entgegenzustellen, es sei denn, es lassen sich enorme Vorteile erzielen.

Welche Vorteile hatte Napoleon, als er die katholische Kirche angriff und verfeindete?

Diese Frage geht davon aus, dass Napoleon ein kluger Politiker war, der kalkulierte Bewegungen machte, und kein aufbrausender Mensch, der Entscheidungen nach seinen Launen trifft (ich mag Sie nicht, also greife ich an).


Frankreich wurde 1792 von einer Staatenkoalition angegriffen, der mehrere italienische Staaten angehörten. Obwohl der Kirchenstaat und die Republik Venedig nicht darunter waren, gehörten Neapel und Sizilien dazu.

Dies brachte sowohl den Kirchenstaat als auch Venedig mitten in den Krieg zwischen Österreich und Frankreich, da Venedig zwischen Frankreich und Österreich lag und der Kirchenstaat den Weg nach Süditalien versperrte und sie daher in den Konflikt hineingezogen wurden, einen Konflikt sie hatten nicht die Armeen und Ressourcen, um damit umzugehen (was wahrscheinlich der Grund war, warum sie überhaupt neutral waren).

Der Frieden mit Österreich führte zum Ende der Republik Venedig, und der Kirchenstaat musste einen erheblichen Teil des Landes abtreten, da Napoleon einen französischen Klientelstaat namens Cisalpinische Republik schuf, weitgehend als "Puffer" gegen Österreich .

Ich denke, Ihr Fehler besteht darin, zu glauben, dass dies die katholische Kirche und die religiösen Menschen verärgert. Der Kirchenstaat ist nicht die katholische Kirche, sondern das persönliche Eigentum des Papstes. Ich denke, es war allgemein anerkannt, dass ein Angriff auf die irdischen Besitztümer der Päpste keine religiöse Angelegenheit war.

Zwei Jahre später marschierte die französische Armee in Rom ein, rief eine Römische Republik aus und forderte Pius VI. auf, seine weltlichen Befugnisse aufzugeben. Dies lehnte er ab, so dass er verhaftet wurde, was vernünftigerweise nicht populär gewesen sein kann. Es wurde jedoch zu einem Propagandasieg, da der Papst in Frankreich starb, und Bonaparte eine üppige Begräbnisfeier veranstalten konnte, um seine religiösen Beglaubigungen zu zeigen.

1801 unterzeichnete Napoleon auch das Konkordat von 1801, das die katholische Kirche als Staatskirche Frankreichs wieder herstellte.

Er hat die Kirche also nicht verärgert, er hat sie sogar verwöhnt.

Später geriet er auch mit Pius VII. in Konflikt, aber darum geht es in dieser Frage nicht.

Und beachten Sie, dass der Vatikan überhaupt nicht angegriffen wurde, aus dem einfachen Grund, dass die Vatikanstadt damals noch nicht existierte, da sie 1929 gegründet wurde.


HINTER DEM SIEG DER USA im Mexikanisch-Amerikanischen Krieg?

Wie ein Jahrzehnt zuvor in Texas war „Manifest Destiny“ das Leitmotiv des Mexikanisch-Amerikanischen Krieges. In seiner Biographie über Polk bemerkte Eugene McCormac:

Von Anfang an entschlossen, Kalifornien und New Mexico unserer nationalen Domäne hinzuzufügen, verfolgte er sein Ziel mit einer beharrlichen Beharrlichkeit, die weder Opposition noch Denunziation schwächen konnten. Was auch immer man über seine Motive oder seine Methoden denken mag, ihm gebührt das Verdienst (oder Tadel, wenn Sie wollen), die Grenzen der Vereinigten Staaten bis zum Pazifik auszudehnen.

Die mexikanische Presse schränkte die möglichen Aktionen der mexikanischen Führer ein, indem sie sie zum Krieg aufforderte und die öffentliche Stimmung aufpeitschte, um einen Krieg zu begünstigen. Das Versäumnis der Mexikaner, die relative militärische Stärke der Vereinigten Staaten und Mexikos genau einzuschätzen, beeinträchtigte ihre Entscheidungsfähigkeit. Schließlich waren viele in Mexiko der Meinung, dass die Vereinigten Staaten, wenn Mexiko keine starke Haltung gegenüber seinem nördlichen Nachbarn einnehmen würde, für immer Ansprüche geltend machen und an mexikanischem Territorium knabbern würden, bis die Nation aufhörte zu existieren.

Angesichts der Tatsache, dass die Vereinigten Staaten lange Nachschublinien, eine vorindustrielle Wirtschaft und ein kleines stehendes Heer hatten und gezwungen waren, die starke Verteidigungsposition der Sierra Madre Oriental anzugreifen, ist es eine Überlegung wert, warum die Vereinigten Staaten über sie triumphierten Mexiko. Der Sieg der USA erstaunte europäische Beobachter. Ein britischer Journalist kommentierte: „Es muss ein Geheimnis geben – eine Hauptursache, die auf unserer Seite des Atlantiks nicht perfekt verstanden wird.“

Zu den Faktoren, die zum Sieg der USA beitragen, gehören:

■ Die US-Bevölkerung bestand zur Zeit des Krieges aus 17 Millionen Weißen und 3 Millionen Sklaven, mehr als doppelt so viele wie die Mexikaner. Dies ermöglichte es den Vereinigten Staaten, auf eine viel größere Bevölkerung für Soldaten und Kriegsproduktion zurückzugreifen.

■ Afroamerikaner waren ein wesentlicher Bestandteil der US-Präsenz in Mexiko, leisteten im Lager Arbeit und dienten weißen Soldaten. Der Mexikanisch-Amerikanische Krieg ist der einzige US-Krieg, in dem Afroamerikaner nicht als Kämpfer mobilisiert wurden – ein Indikator für die rassistische Sensibilität der Zeit. Die schwarzen Sklaven in den Vereinigten Staaten überwogen bei weitem den Beitrag der Afroamerikaner in Mexiko und produzierten Lebensmittel und Baumwolle für Militäruniformen und für den Export.

■ Die Vereinigten Staaten setzten in großem Umfang leichte „fliegende“ Artillerie ein, die schnell bewegt werden konnte, um mit den Truppen Schritt zu halten und auf feindliche Stellungen zu feuern. Artillerieoffiziere durften sich bewegen und feuern, ohne auf Befehle eines zentralen Kommandos warten zu müssen. Die US-Artillerie spielte in mehreren Schlachten eine entscheidende Rolle, beispielsweise in Palo Alto, Monterrey und Veracruz. In Buena Vista erklärte General John Wool: „Ohne unsere Artillerie hätten wir unsere Position keine einzige Stunde gehalten.“

■ Die glattläufigen Musketen, die die Standardwaffe der US-Infanterie waren, gehörten zu den fortschrittlichsten Schulterwaffen der Welt. Die bei ihrer Herstellung verwendeten Fräsmaschinen produzierten austauschbare Teile und einen einheitlichen Zylinderdurchmesser. US-Musketen hatten eine Reichweite von 220 Metern, deutlich größer als die Hundert-Yard-Reichweite der Musketen der Mexikaner.

■ Zur Zeit des Mexikanisch-Amerikanischen Krieges waren die meisten Leutnants und Kapitäne West Point-Absolventen. Jahrelange Kampagne gegen schwer fassbare indische Guerillas an der Westgrenze gewöhnten diese Offiziere an schnelle, dezentralisierte Entscheidungen. Solche Offiziere waren besonders wertvoll, wenn US-Streitkräfte in kleinen Einheiten operierten, wie in Resaca de la Palma. Nach dem Krieg kommentierte Scott:

Ich gebe es als meine feste Meinung, dass der Krieg zwischen den Vereinigten Staaten und Mexiko ohne unsere graduierten Kadetten vielleicht vier oder fünf Jahre gedauert hätte und wahrscheinlich hätte er in seiner ersten Hälfte mehr Niederlagen als Siege auf uns zukommen lassen , während wir in zwei Feldzügen ein großes Land und einen Frieden eroberten, ohne eine einzige Schlacht oder Scharmützel zu verlieren.

■ Der Elan der rein freiwilligen US-Streitkräfte war entscheidend. Viele bestehende Milizeinheiten meldeten sich en masse freiwillig, um die Kameradschaft zu verstärken. Erste amerikanische Siege hoben die Stimmung und weitere Triumphe hielten sie hoch. Dieser Elan und Patriotismus zeigte sich bei einem Offizier, der die US-Flagge in Monterrey sah und kommentierte: „Ein Schimmer ehrlichen Stolzes erhellte mein Gesicht, und ich dankte Gott, dass ich Amerikaner war und dass er mein eigenes Land mit so viel ausgestattet hatte zu lieben und zu verehren.“

■ Obwohl einige Amerikaner den Krieg ablehnten, waren die Vereinigten Staaten viel vereinter als Mexiko. Der Wunsch, Kalifornien zu erwerben, war ein allgemein gemeinsames Ziel, ebenso wie die Expansion in das Mississippi-Tal eine Generation zuvor. Herman Melville beschrieb das Pro-Kriegs-Gefühl in einer kleinen Stadt in New York: „Die Leute hier sind alle im Delirium über den Mexiko-Krieg. Ein militärischer Eifer durchdringt alle Ränge … und ‚Lehrlingsjungen rennen zu Dutzenden in die Kriege.— Nichts ist die Rede als die ‚Hallen der Montezumas‘.“

■ Die US-Wirtschaft begann im Gegensatz zur mexikanischen Wirtschaft, die im Kampf um die Unabhängigkeit verlorenen Boden noch nicht gutmachen musste, ihre Industrialisierung. Die Vereinigten Staaten konnten für die damalige Zeit erstaunliche logistische Meisterleistungen vollbringen. Zum Beispiel wurden innerhalb von vier Monaten neunundvierzig Zehn-Zoll-Mörser und 50.000 Granaten bestellt, hergestellt und nach Veracruz transportiert.

Eine Reihe von Faktoren trugen zum mexikanischen Verlust bei:

■ Die mexikanische Bevölkerung von sieben Millionen war wesentlich kleiner als die US-Bevölkerung. Nur ein kleiner Teil der mexikanischen Bevölkerung wurde mobilisiert, etwa 70.000 von 7 Millionen oder 1 Prozent. Dies steht im Gegensatz zum US-Bürgerkrieg, in dem etwa 3 Millionen oder 10 Prozent der Bevölkerung für die Streitkräfte der Union und der Konföderierten mobilisiert wurden.

■ Mexikanische Staatsmänner haben nicht rechtzeitig erkannt, dass die USA eine Bedrohung für Mexiko darstellen. Noch 1825 berief die mexikanische Regierung eine Sonderkommission ein, um bei der Entwicklung Kaliforniens zu beraten. Sie warnte nicht vor Gefahren aus den USA, sondern aus Russland. Selbst der normalerweise scharfsinnige Humboldt schrieb im ersten Jahrzehnt des 19.

die Grundsätze der Weisheit und Mäßigung, von denen die Regierung der Vereinigten Staaten beseelt ist, lassen uns hoffen, dass eine freundschaftliche Vereinbarung bald die Grenzen zwischen den beiden Nationen festlegt, die beide mehr Boden besitzen, als sie möglicherweise kultivieren können.

■ Einige Mexikaner sahen die Gefahr, die von den Vereinigten Staaten ausging, bevor der Krieg ausbrach. Zum Beispiel schrieb der ehemalige Präsident Valentín Gómez Farías 1843, dass Texas der Schlüssel sei, der, sollte es in amerikanische Hände fallen, die letzte Barriere zum Rest Nordmexikos öffnen würde. Durch diesen „riesigen Schritt“ in Richtung Kalifornien würden sich die Vereinigten Staaten „von Meer zu Meer“ ausdehnen und Mexikos Hoffnungen auf eine erfolgreiche Zukunft würden dahin sein. Bis dahin war es zu spät, Kalifornien zu retten.

■ Die häufigen Regierungswechsel Mitte der 1840er Jahre untergruben die ohnehin schwache Finanzstruktur der Regierung. Die US-Besetzung der Zollhäuser von Veracruz, Tampico und Matamoros führte zu einer weiteren Verarmung der Regierung.

■ Die allgegenwärtige Möglichkeit eines Putsches veranlasste Präsidenten, ein Auge auf die Vereinigten Staaten und das andere auf mögliche Rivalen zu richten. Der schwerste interne Konflikt, bekannt als der Aufstand der Polkos, ereignete sich kurz vor der Invasion von Veracruz, als Konservative in der Hauptstadt gegen Liberale rebellierten. Anstatt in Eile den Hafen zu verteidigen, lieferten sich die Mexikaner ein Artillerieduell in der Innenstadt von Mexiko-Stadt. Die Revolte wurde durch den liberalen amtierenden Präsidenten Gómez Farías ausgelöst, der die Regierung ermächtigte, Kircheneigentum zu beschlagnahmen, um den Krieg zu finanzieren.

■ Auch die Aktionen einzelner mexikanischer Staaten schwächten die Kriegsanstrengungen. Yucatán erklärte sich am 1. Januar 1846 für unabhängig. Dieser abtrünnige Staat leistete nicht nur keinen Beitrag zu den Kriegsanstrengungen, sondern verkaufte auch Vorräte an die US-Seestreitkräfte, die Veracruz vor der Invasion blockierten. Kalifornien, Tabasco, Sinaloa und Chihuahua konnten nicht zu den nationalen Kriegsanstrengungen beitragen, weil sie innere Bürgerkriege führten. Standardmäßig fiel ein Großteil der Verteidigungslast auf den einzelnen Staat, der überfallen wurde. Puebla nahm diese Verteidigungslast nicht auf, und der Staat Mexiko, den die US-Streitkräfte passieren mussten, um Mexiko-Stadt zu erreichen, erklärte sich für neutral. Viele Gouverneure der Bundesstaaten zögerten, Milizeinheiten aufzustellen, da sie seit langem der Ansicht waren, dass Militärkommandanten missbräuchlich und autoritär seien. Konservative Gouverneure sträubten sich dagegen, dass Milizeinheiten politisch unzuverlässige Mitglieder der Unterschicht rekrutieren. Die Stadtverwaltung von Mexiko-Stadt lehnte Versuche ab, die Stadt zu befestigen.

■ Politische, Klassen- und Rassenunterschiede behinderten die Kriegsanstrengungen. 1848 erschien die Zeitung El Siglo XIX kommentiert:

Die Kräfte der Desintegration – früher Bürgerkrieg und neuerdings ausländischer Krieg – haben sich in unserem Land aufgebaut. Sie haben so viel Kraft gesammelt, sind so zahlreich und so greifbar, dass man auf den ersten Blick zweifeln kann, ob unsere Republik wirklich eine Gesellschaft ist und nicht nur eine Versammlung von Menschen ohne Bindungen, Rechte und Pflichten.

■ Viele wohlhabende Mexikaner leisteten nicht nur keinen Beitrag zu den Kriegsanstrengungen, sondern begrüßten die Invasoren sogar. Oft zogen Händler Scott Santa Anna und seinen Zwangskrediten vor. Santa Anna beschwerte sich, dass die Reichen untergetaucht seien, als sich die US-Truppen Mexiko-Stadt näherten, damit sie keinen Beitrag zur Verteidigung leisten konnten. Der Anblick der Reichen, die an der Oper und an den Stierkämpfen teilnahmen, tat den Verteidigern von Mexiko-Stadt, die schlecht aßen und praktisch in Lumpen gekleidet waren, nicht viel Mut.

■ Die Reichen und die Kirche wollten ihren Besitz und ihre Vorrechte behalten. Die Vereinigten Staaten machten klar, dass keines dieser Interessen gefährdet sei. Nach der Einnahme von Veracruz veröffentlichte Scott ein Manifest, in dem er erklärte, dass die Amerikaner Freunde der Mexikaner seien und dass die katholische Kirche und die Eigentumsrechte respektiert würden. Er und seine Mitarbeiter besuchten die Messe in der Kathedrale in voller Uniform. Er befahl seinen Männern, Priester zu grüßen. Präsident Polk forderte die katholischen Bischöfe in den Vereinigten Staaten auf, ihren mexikanischen Amtskollegen mitzuteilen, dass die Vereinigten Staaten die Kirche respektieren würden.

■ Im Gegensatz zu den Sklaven in Amerika produzierten die mexikanischen Indianer, die ungefähr die Hälfte der Bevölkerung ausmachten, kaum Überschüsse, die die Kriegsanstrengungen unterstützen konnten. Sie hatten wenig mit dem Rest Mexikos gemeinsam und wenig Zugehörigkeit zu einer „Nation“. Indigene Völker nutzten die nationale Krise, um ihre eigenen Anliegen voranzutreiben, und inszenierten nach der US-Invasion weit verbreitete Aufstände in den zentralen und südlichen Regionen. Im Norden von Veracruz erhoben sich Indianer unter dem Druck von eindringenden Viehzüchtern und brannten Städte und Haciendas nieder. Hacendado Manuel Soto schrieb: „Das Blut floss in Strömen, und zehn Monate lang war die Huasteca [Region Veracruz] die Bühne für die schrecklichsten Szenen.“ Die Unterdrückung solcher Aufstände lenkte Männer und Waffen davon ab, gegen die Amerikaner zu kämpfen.

■ Der anhaltende Konflikt mit unabhängigen indischen Gruppen wie den Apachen hatte dazu geführt, dass weite Gebiete Nordmexikos unfähig und unwillig waren, der US-Armee Widerstand zu leisten. Amerikanische Truppen stießen in den von ihnen besetzten Teilen Nordmexikos häufig auf verlassene Häuser, überwucherte Felder und hastig fertiggestellte Gräber – ein Ergebnis von Indianerangriffen. Vor der Schlacht von Buena Vista befahlen die Bundesstaaten Chihuahua, Durango und Zacatecas den Soldaten, zu Hause zu bleiben, um sich vor indischen Überfällen zu schützen.

■ Die Zivilbevölkerung reagierte häufig so, als ob der Krieg von zwei fremden Mächten geführt würde. US-Offiziere und mexikanische Landbesitzer verbrüderten sich häufig. Andere Landbesitzer, wie die Familie Sánchez Navarro in Coahuila, verkauften riesige Mengen Vieh, Mais und Weizen an die US-Armee. Um sicherzustellen, dass die US-Streitkräfte die Landbesitzer nicht verärgerten, bestanden die Generäle Scott und Taylor darauf, dass alle von den US-Truppen benötigten Lebensmittel und Vorräte durch freiwillige, ausgehandelte Verkäufe bezahlt wurden. Andere Mexikaner dienten den US-Truppen als Führer, Fuhrleute und Spione und versorgten sie mit Maultieren, Vieh und Mais.

■ Die Armee spiegelte die chronischen Finanzprobleme der mexikanischen Regierungen des frühen 19. Jahrhunderts wider. Der Mangel an Finanzmitteln führte zu einer bei Ausbruch der Feindseligkeiten schlecht ausgerüsteten Armee und erschwerte die spätere Ansammlung von Kriegsmaterial.

■ Die Berufsarmee, die Mexiko verteidigte, spiegelte die mexikanische Gesellschaft als Ganzes wider. Die Armee wurde schlecht geführt, da Personen mit geringer militärischer Ausbildung Bestechungsgelder oder politischen Einfluss nutzten, um Führungspositionen zu erlangen. Das Offizierskorps war konservativ und elitär. Von den 137 ranghöchsten Offizieren hatten bis auf etwa zwanzig alle auf spanischer Seite im Unabhängigkeitskampf gekämpft. Regierungswechsel führten in der Regel zu Veränderungen in der Kommandostruktur der Armee. Diese wiederholten Personalwechsel beeinträchtigten die Kampffähigkeit. Mexikos aufgeblähte Armee hatte 24.000 Offiziere, die 20.000 Mannschaften befehligten. Der britische Botschafter schrieb 1846 nach Hause, die Armee sei „die vielleicht schlechteste Armee, die es in irgendeinem Teil der Welt gibt“. Zeh, der auf Mexiko-Stadt marschierte, kommentierte: „Die feindliche Kavallerie hatte jetzt eine wunderbare Gelegenheit, unseren Generalissimus zu erobern, aber dazu waren Mut und Wagemut erforderlich, die ihnen glücklicherweise fehlten.“

■ Die Moral der mexikanischen Truppen war niedrig, da sie oft beeindruckt oder aus Gefängnissen geholt wurden. Sie erhielten wenig Training und konnten daher in großen Gruppen keine taktischen Manöver durchführen. Die Historikerin Josefina Vázquez beschrieb die Armee, die Mexiko verteidigte, als

ein Gespenst aus ungeschulten Wehrpflichtigen, die desertierten, sobald sich die Gelegenheit bot, und angeführt von Offizieren, die sich der Politik verschrieben hatten. Die Kavallerie und Artillerie, die einen gewissen Ruhm erlangt hatten, waren wegen Geldmangels und fehlender Einberufung zurückgegangen.

■ Waddy Thompson, US-Botschafter in Mexiko von 1842 bis 1844, stellte fest, dass mexikanische Rekrutierungen hauptsächlich aus der Gefangennahme von Indianern bestanden, von denen nicht mehr als einer von zehn jemals eine Waffe gesehen und keiner von hundert eine abgefeuert hatte.

■ Die Wirksamkeit mexikanischer Kanonen wurde durch ihre unterschiedlichen Kaliber und durch eine schlechte Logistik eingeschränkt. Das von den Mexikanern verwendete feste Schrot war weniger effektiv als das von den Amerikanern verwendete Trauben- und Kanisterschrot. Mexikanische Musketen waren aus britischen Beständen gekauft worden, nachdem sie für veraltet und oft unbrauchbar erklärt worden waren. Zeh kommentierte nach Cerro Gordo: „Die erbeuteten Musketen wurden normalerweise in riesigen Haufen gesammelt und angezündet, weil sie keinen Wert hatten.“

■ Mexikanische Offiziere neigten dazu, Schlachten wie Schachspiele zu betrachten. Sie erwarteten, dass sich die Ereignisse in einem klar definierten Bereich abspielen würden. Die Amerikaner würden die Grenzen des Schlachtfelds immer wieder erweitern und gewinnen. Dies geschah in Resaca de la Palma, Cerro Gordo und Contreras.

■ Die mexikanischen Streitkräfte zogen sich wiederholt zurück, bevor sie angegriffen wurden. Die Liste solcher verlassener Positionen umfasst Matamoros, Tampico, Jalapa, Mazatlán, Tucson, El Paso, Santa Fe und Chihuahua City. In anderen Städten wie Puebla existierte keine Militärmacht. Andere, wie Veracruz, Monterrey und Mexiko-Stadt, wurden eine Zeit lang verteidigt und ergaben sich dann. Die Festung von Perote wurde zusammen mit einer beträchtlichen Menge Kriegsmaterial aufgegeben. Eine entschlossenere Verteidigung hätte die Zahl der US-Opfer erhöht und damit möglicherweise die amerikanische Unterstützung für den Krieg untergraben.

■ Guerillakrieg könnte auch die Vereinigten Staaten besiegt haben. Santa Anna widersetzte sich jedoch einer Guerilla-Strategie und glaubte, auf dem Schlachtfeld gewinnen zu können. Die Reichen lehnten den Guerillakrieg ab, da die daraus resultierende Störung und soziale Mobilisierung ihren Interessen abträglich wäre. Dies und das Fehlen eines glaubwürdigen Führers verhinderten die Schaffung einer starken Guerilla, die mit der Kraft vergleichbar war, die Maximilian in den 1860er Jahren entgegensetzte. Die schwerste Aktion der Freischärler war ein Angriff auf einen Versorgungszug zwischen dem Rio Grande und Monterrey. Bei diesem Angriff wurden vierzig bis fünfzig Fuhrleute getötet und 110 Wagen und 300 Packesel gefangen genommen. Taylor bezeichnete diesen Angriff als „eine grausame Barbarei, die es im bestehenden Krieg noch nie gegeben hat“.

■ Scott tat sein Bestes, um jeden Ausbruch von Guerillakriegen auszumerzen. Während seines sechsjährigen Kampfes gegen die Seminolen hatte er gelernt, wie schwer es war, einen groß angelegten Guerilla-Aufstand zu unterdrücken. Er befahl die summarische Hinrichtung von Partisanen und die Zerstörung von Dörfern, die sie unterstützten. Darüber hinaus machte er lokale Bürgermeister dafür verantwortlich, jeden, der US-Soldaten tötete oder ausraubte, festzunehmen und den Amerikanern auszuhändigen. Bürgermeister, denen es nicht gelang, solche Angreifer zu fassen, mussten mit hohen Geldstrafen rechnen. Um die Mexikaner nicht zu verärgern, achtete Scott auch besonders darauf, dass seine Truppen die wiederholten Gräueltaten einiger von Taylors Truppen vermieden.

■ Scott kommentierte diese Gräueltaten:

Unsere Milizen und Freiwilligen haben, wenn ein Zehntel von dem, was als wahr behauptet wird, in Mexiko Gräueltaten begangen – Schrecken – genug, um den Himmel zu weinen und jeden Amerikaner über die christliche Moral für sein Land erröten zu lassen. Mord, Raub und Vergewaltigung von Müttern und Töchtern in Anwesenheit der gefesselten Männer der Familien sind entlang des Rio Grande an der Tagesordnung.

■ Viele der Probleme Mexikos resultierten daraus, dass es im Vierteljahrhundert nach der Unabhängigkeit kein nationales Bewusstsein gebildet hatte. Im Jahr 1848 kommentierte der Staatsmann Mariano Otero: „Es gab und konnte keinen Nationalgeist geben, denn es gibt keine Nation.“

Bis heute ärgern sich die Mexikaner über den Verlust von rund 40 Prozent „ihres“ Territoriums. Doch wie beim Adams-Onís-Vertrag waren vom Vertrag von Guadalupe Hidalgo nicht die rund 85.000 Hispanics auf dem Land, die an die Vereinigten Staaten abgetreten wurden, am stärksten betroffen, sondern die 160.000 Indianer, deren angestammtes Land ohne sie unter die Kontrolle der USA ging konsultiert worden.

In Mexiko war der Krieg ein schmerzhafter, aber vielleicht notwendiger Schock für die Nation und provozierte eine Selbstprüfung. Die vom Krieg aufgeworfenen Fragen prägten eine neue Generation und führten zu einem gefestigten Staat und einem verstärkten Nationalismus, der sich in den 1860er Jahren im Kampf gegen Maximilian bemerkbar machte. Nach dem Krieg wurde die Dominanz der Armee, der Kirche und der Hacendados wurde stärker als je zuvor in Frage gestellt.

Während des größten Teils des 20. Jahrhunderts überschattete die mexikanische Revolution von 1910-1917 den mexikanisch-amerikanischen Krieg. Am Ende des Jahrhunderts waren die Auswirkungen der Revolution jedoch weitgehend abgeklungen. Die Ergebnisse des Mexikanisch-Amerikanischen Krieges bleiben dagegen eklatant. Die vier Bundesstaaten Kalifornien, Arizona, New Mexico und Texas, die den Großteil des an die Vereinigten Staaten verlorenen Territoriums ausmachen, hatten im Jahr 2000 ein fast viermal so hohes BIP wie Mexiko.

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So was:


Einführung

Eine Milliarde Menschen werden sterben, wenn Gog und Magog kommen. Diejenigen, die überleben, werden sehr leiden. Wer sich vorbereitet, hat eine größere Überlebenschance und wird mit weniger Leiden überleben. Ich habe diesen Moment in einem Buch, das ich nannte, ausführlich beschrieben Hesekiel’s Feuer. Und der Titel stammt aus diesem Vers:

Und Ich werde ein Feuer auf Magog senden und auf die, die sicher auf den Inseln wohnen und sie werden erkennen, dass ich Jehova bin.

Das ist nicht nur ein böser Blitz. Dieses Feuer ist ein Sonnenereignis, das so groß ist, dass es die Sonne siebenmal heller und den Mond so hell wie die Sonne macht (Jesaja 30:26). Das ist eine Mikronova, die die Macht auf der ganzen Welt auslöschen wird. Autos und Lastwagen werden nicht mehr funktionieren (Sacharja 12:4), und es wird ein globales Erdbeben geben, das jedes Gebäude jeder Größe niederreißen wird (Jesaja 30:25). Und jedes einzelne Bit davon ist verbunden mit:

Das Kommen von Gog und Magog

Die Rückkehr Jakobs zu Gott

Diese Errettung der Kinder Jakobs ist eng mit den Prophezeiungen der Endzeit verwoben. Da diese Tatsache nur sehr wenige bestreiten, sollte die einzige Frage in unserem Kopf nach dem WANN sein. Dieses ‘wann’ sollte unser Interesse verzehren, denn wenn Gog kommt und wann die Kinder von Jacob zurückkehren werden uns auch sagen, wann Hesekiel’s Feuer wird unsere Zivilisation platt machen.

Leider habe ich festgestellt, dass die meisten Christen davon ausgehen, dass Gog und Magog irgendwann nach der Entrückung und/oder um das Zweite Kommen von Jesus Christus kommen. Da das Millennium einen geografischen Schwerpunkt auf Jerusalem hat, ist es leicht zu verstehen, warum so viele diese Annahme treffen. Wir alle neigen dazu, an solchen Ähnlichkeiten festzuhalten und uns den anderen Herausforderungen des Lebens zu stellen. Aber solche Annahmen werden fatal sein, wenn Hesekiel’s Feuer erwischt dich unvorbereitet.

Wenn ich Recht habe, werden irgendwann in den nächsten ein oder zwei Jahrzehnten die Lichter ausgehen, unsere Gebäude einstürzen und wahrscheinlich werden Milliarden Menschen sterben. Manche Orte werden besser abschneiden als andere. Aber es gibt keine Möglichkeit, dass unsere gegenwärtige Zivilisation solch ein katastrophales Ereignis überleben kann. Es wird so schlimm sein.

Da die Beschreibung in der Bibel ziemlich klar ist, müssen wir die Tatsache akzeptieren, dass sie kommt. Es gibt keine andere Möglichkeit, die Ereignisse von Jesaja 30, Sacharja 12 und Hesekiel 39 zu sehen. Diese drei Kapitel beschreiben denselben Zeitpunkt. Schlimmer noch, es gibt Hinweise darauf, dass ein Ereignis wie Hesekiel’s Feuer ist schon mindestens einmal passiert.

Das Problem ist das Timing.

Leider trübten wohlmeinende Kommentatoren im 19. Jahrhundert unser Verständnis, indem sie ihre eigenen Ideen einbrachten. Die Idee einer Rückkehr der Juden in das Land Israel schien ihnen völlig unmöglich, ganz zu schweigen von der Idee, dass ein Typ namens Gog eine Armee aufstellt und Israel angreift. Sie konnten sich den Untergang des Osmanischen Reiches nicht einmal vorstellen, geschweige denn die Idee von Computern, Elektrizität, Telefonen, dem Internet und allem anderen. Und ja, es ist üblich, dass Menschen die Bibel entsprechend dem interpretieren, was sie um sich herum sehen.

Das Gute ist, dass wir uns besser vorstellen können, was sie nicht konnten. Das Schlimme ist, dass viele von uns immer noch in Ideen gefangen sind, die vor langer Zeit eingeführt wurden. Wir müssen uns also unsere Annahmen noch einmal ansehen und fragen, ob sie so wahr sind, wie wir dachten.

Leider gibt es unter diesen schlecht formulierten Theorien noch eine weitere Fehlerschicht – schlechte Übersetzungen. Ich verstehe nicht warum, aber unsere Bibeln sind voller Übersetzungsfehler. Grosse. Die meisten dieser Fehler müssen in gutem Glauben gemacht worden sein. Aber viel zu viele scheinen absichtliche Verzerrungen dessen zu sein, was die Bibel tatsächlich sagt.

Lassen Sie mich klarstellen, dass die Bibel selbst fehlerfrei ist. Die Fehler tauchen nur in unserer Übersetzung und Auslegung der Bibel auf. Ich werde später über einiges sprechen, aber Sie müssen wissen, dass das, was Sie als Bibel bezeichnen, nur eine Übersetzung ist. Die wahre Bibel wurde in Hebräisch, Griechisch und ein wenig Aramäisch geschrieben.

Da Griechisch für Nordamerikaner und Europäer viel einfacher zu verstehen ist, weisen Übersetzungen des Neuen Testaments weniger versehentliche Fehler auf. Englisch, Französisch, Spanisch, Italienisch usw. haben alle Grundlagen in Latein und Griechisch. Nicht so für das Alte Testament. Übersetzungen des Alten Testaments sind voller versehentlicher Fehler, zum Teil weil Hebräisch sich so sehr von einer europäisch orientierten Sprache unterscheidet. Hebräisch ist eine schwer zu erlernende Sprache.

Ich weiß, weil ich musste.

Nachdem ich in Israel in einer hebräischsprachigen Umgebung gelebt und gearbeitet habe, ist meine Fähigkeit, das Alte Testament zu verstehen, viel besser, als wenn ich es nicht getan hätte. Dies ist wichtig, da die meisten Prophezeiungen der Endzeit im Alten Testament stehen. Hebräisch zu lernen löst jedoch nicht alle unsere Probleme mit dem Verständnis der alttestamentlichen Prophezeiungen. Das Zusammenfügen dieser prophetischen Puzzleteile erfordert die Erlaubnis von Gott und das aktive Eingreifen des Heiligen Geistes.

Und ja. Erlaubnis. Wir durften nie verstehen, was kommt, bis die Zeit reif ist (Daniel 12). Aber ich denke, diese ‘Erlaubnis’ wurde erteilt. Jetzt ist es an der Zeit, dies richtig zu machen –, zumal wir wirklich weit in den letzten Tagen zu sein scheinen.

Hörst du die Hufe der vier Reiter der Apokalypse?

Ich denke, das tue ich.

Obwohl ich glaube, dass der Schleier über die Prophezeiungen der Endzeit gelüftet wird, werden sie leider immer noch schmerzlich schwer zu verstehen sein. Die Schriften jedes alttestamentlichen Propheten bieten eine etwas andere Perspektive auf das, was geschieht. Und diese Ansichten sind manchmal schwer in die richtige Reihenfolge zu bringen. Gott gab den Propheten verschiedene Symbole, Formulierungen und entlehnte sogar Wörter aus einer anderen Sprache. Ein Prophet konzentrierte sich auf einen Aspekt der Endzeit, während sich ein anderer auf einen anderen konzentrierte. Und da Gott der Autor dieser Prophezeiungen ist, waren diese Unterschiede beabsichtigt.

Darauf bezieht sich Jesaja in Kapitel 28, wo er darüber spricht, wie die Wahrheit der Bibel gefunden wird. Er sagt, dass es „hier ein wenig und dort ein wenig“ heißt. Und der Zweck ist, dass die Bösen es nicht verstehen.

…Dass sie gehen und rückwärts fallen und zerbrochen und gefangen und gefangen werden.

Gott erschwerte absichtlich die Auslegung der Prophezeiungen der Endzeit. Er tat es mit Absicht, damit diejenigen, die sich gegen Gott auflehnen, nicht vor dem Kommenden gewarnt werden. Gleichzeitig werden diejenigen, die sich den Worten Gottes unterwerfen und die Wahrheit lieben, verstehen können, wenn sie die Bedeutung erforschen, die über die Bibel verstreut ist.

Und die Regel, diese Dinge zu verstehen, wurde uns von Gott durch Jesaja gegeben:

Denn es ist Gebot über Gebot, Gebot über Gebot, Zeile um Zeile, Zeile um Zeile, hier ein wenig, dort ein wenig.

Das bedeutet, dass wir uns die Verordnungen Gottes ansehen und die Ereignisse um diese Verordnungen miteinander abgleichen können. Und einer dieser Erlasse Gottes ist dieser:

Die Ankunft von Gog und Magog

Die Rückkehr Jakobs.

Sie passieren genau zur gleichen Zeit, sodass wir jedes Mal, wenn wir einen von ihnen sehen, wissen, dass wir dasselbe Ereignis betrachten. Und das erlaubt uns, viele Passagen zusammenzustellen und zu kompilieren, die dem Bild, das wir zu sehen versuchen, viele Details hinzufügen – und den Zeitpunkt dieser Ereignisse. Wenn wir gründlich genug sind, sollten wir die Zukunft dessen sehen, was passieren wird, wenn Gog kommt und die Erlösung Israels geschieht.

Leider ist diese Bildmontage erschreckend. Unsere Städte werden sterben. Die Technologie, auf die wir angewiesen sind, wird nutzlos. Wer die Erdbeben überlebt, wird oft an Gewalt, Durst und Hunger sterben. Und ich möchte nicht, dass Sie von diesem Unglück erwischt werden.

Daraus werden gute Dinge. Gott wird verherrlicht. Die Worte der Bibel werden bestätigt. Die Menschen werden die Möglichkeit haben, die Macht Gottes zu sehen, und dass der Himmel alle erwartet, die glauben und gehorchen. Es wird auch eine Art letzte Warnung vor dem kommenden Gericht sein – eine Art letzte Chance, Jesus als ihren Herrn und Retter anzunehmen. Und in diesem Moment der Wahrheit wird es dringend nötig sein, das Evangelium weiterzugeben.

Dies wird der größte Moment für das Evangelium von Jesus Christus in der Geschichte der Welt sein. Zu keinem anderen Zeitpunkt wird es so sichtbare Beweise für die Wahrheit gegeben haben wie jetzt. Und es wird einen enormen Bedarf an Brüdern und Schwestern geben, das Licht Christi zu teilen.

Wir alle werden gebraucht, wo immer wir sind, um den Verletzten zu helfen und Leiden zu lindern. Ich habe viel über die Notwendigkeit gesprochen, sich vorzubereiten, aber nicht nur für euch selbst – sondern für alle um euch herum. In dieser kommenden Zeit werden wir Gelegenheiten haben, Gott auf eine Weise zu dienen, die nur wenige in 2000 Jahren gesehen haben.

Aber du kannst ’ nicht Gott dienen…

Deshalb existiert dieses Buch, – um Ihnen zu zeigen, was kommt, damit Sie Gott wirklich dienen können. Hoffentlich ist dies ein Ausgangspunkt für Ihre eigene Suche nach diesen Ereignissen. Du könntest überall anfangen, mit fast jedem der Propheten. But, I think that the biggest, most comprehensive prophecy is the best place to begin, and you cannot get bigger and more comprehensive on this subject than Ezekiel. And Ezekiel presents these three facts, straight from God:

The children of Jacob must be in the Land of Israel BEFORE they are saved.

A gigantic military alliance formed by Gog and Magog will descend upon the Land of Israel.

Then a great fire from God descends upon the world.

Unfortunately, there’s a problem. The Old Testament describes at least two big armies that invade Israel in the Last Days. One of those armies is led by someone described as Gog, and the other is led by someone that the Bible describes as the Antichrist. And, most teachers of eschatology claim that these two men are the same. They say that Gog is the Antichrist. But, they usually don’t say it very loud, because they know that there isn’t any proof to back up their claims.

Are there enough differences in the description of the invasion of Israel by Gog and the invasions of Israel by the Antichrist – enough to help us determine which is which?

Absolutely yes, so keep reading.

I will be pointing these differences out as we work our way through the prophecies that describe the military campaigns of the Antichrist. And, when we compare that picture of the Antichrist with the prophecies that describe the coming of Gog and Magog and the catastrophes that occur at the time of Jacob’s Return, it will be absolutely clear that Gog is NOT the Antichrist and that the salvation of Israel happens long before the Antichrist rises. This effort has been as much for myself, as for you. I really want to make sure that I get this right, so that I do not pass on false teaching. God has said that there is a stricter judgment for those who teach error (Jude 3:1). So, getting this right, is vital.

Another Reason Why This Is So Important

Getting this right is also important, because none of us want to believe a lie. We love the truth, and will do everything that we can to make sure that we have it. It’s part of what it means to be a Christian. In fact, I want the truth far more than any fear that I might have about the difficult future that the Bible describes.

Our safety is far, far less important than the Truth.

Unfortunately, as I look around, most Christians don’t seem to share this belief. To many of our brothers and sisters, the truth is less important than being comfortable, secure and entertained. The Good News of Jesus Christ has been replaced with having Your Best Life Now. Meaningless platitudes have replaced the hard truth that we are despicable sinners, without hope – if it were not for the sacrifice of Jesus Christ, in our place.

This lack of care for the truth is why sex outside of marriage is rampant among Christians. Abortion, pornography, dishonesty, adultery and abusive marriages are almost as common among Christians as among those who aren’t. We have become indistinguishable from the world, and it is only a matter of time before God is required to judge us for that.

We Christians have sinned so greatly, that I do not know why God has withheld His righteous judgment from us. I can only think that He is waiting for the right time to pour out His wrath upon our corrupt churches. God will judge the world, but first, He will judge us. And, I believe that Ezekiel’s Fire is a part of that that judgment upon our churches.

However, God always provides a way of escape for His people who have not rebelled against Him. He always provides a warning. He always provides a place of safety. And, if we should suffer for our faith, there is always a good reason. He promised us that we would experience persecution, so do not be surprised when it comes.

But, let’s get back to this effort to prove when Gog comes.

How This Book Is Organized

There are three main sections:

The Core Chapters are those that directly describe the events that we want to examine. They provide the most detail and give us the most context. They lay the foundation that other chapters will build upon.

The Supporting Passages give us additional detail that help us verify what we see in the Core Chapters. These passages show us different viewpoints and add detail that the Core Chapters do not include.

The Appendix provides supporting material that does not belong in the main discussion. If the premise of this book is proven to be true, then the Appendix will give you more tools to move forward.

We Start With The Antichrist

In our first ‘core chapter’, we start by talking about the Antichrist. And, we begin with the Man of Lawlessness because proving that Gog is not the Antichrist is the key to shooting down all the horrible theories that have distorted our view of the Last Days.

If Gog is not the Antichrist…

…then Gog must come years before the Antichrist.

That might not seem like an obvious truth to you now, but keep reading. By the time that we’re done, it will be so clear and undeniable that you will wonder why you didn’t see it before. But, don’t fret too much over this, there are certain elements to this discussion that took far too long to see, myself, and I have less excuse than almost anyone else.

I was in the perfect position to see all of what I am talking about, and it still took me decades to see it. But, God is gracious and will not leave His children in darkness, if they seek Him with a faithful heart.

Then We Look At Gog And Magog

Ezekiel 38 and 39 are the core of the description of the coming of Gog and Magog. So, after teasing apart all the details about the Antichrist and his multiple invasions of Israel, we’ll look at what Ezekiel shows us about Gog’s invasion of the Land of Israel. It will become extremely clear that it just isn’t possible for Gog to be the Antichrist.

However, Ezekiel also gives us our first hint of something terrible that happens around the world, When Gog Comes. But, the details are somewhat vague.

The Great Catastrophe In Zechariah And Isaiah

This is where Zechariah and Isaiah come in. Zechariah 12 and 13 and Isaiah 30, describe the same moment in time as Ezekiel, but they provide a vital perspective that give us specific details that tell us what is happening. Zechariah shows us that electricity, communications and modern transportation will cease to exist. Isaiah will show us that it will be our sun that causes it.

If you are already familiar with what I wrote about Ezekiel’s Fire, it will be extremely clear about the cause of all of this. Our sun has blown off its outer layer before, and we have discovered stars like our own that have done the same. So, this should not be difficult to see and understand.

The challenge will be to grasp the enormity of the damage our civilization will suffer. Major cities around the world will be destroyed by the earthquake that always comes during similar events. What cities that survive, will be without electricity, running water or transportation.

It will be the worst catastrophe since The Great Flood.

We Prove That Jacob Must Return Before The Antichrist

At the same time that this global cataclysm engulfs the world, we’ll see the Return of the Children of Jacob to God. Not only that, but we’ll see absolute proof that this moment of salvation must come long before the Antichrist rises.

After looking at just this evidence alone, there can be no way that anyone would believe that Gog is the Antichrist. Israel must be saved many years – even decades – before the Antichrist invades Israel. There cannot be any doubt of this, once you see the proof for yourself.

There is a mountain of evidence that this must happen exactly as I describe. And when you get to it, you will wonder why your pastor never talked about this.

The Supporting Passages

We could end at these main points and feel satisfied that we have completed our task of proving that Gog and Magog are coming before the Antichrist, and that we need to start working on preparing for this event. But, there is more to be said.

Isaiah 17 and Isaiah 19 will give us another snapshot of this moment in time. Chapter 17 will talk about why Damascus will no longer be a city. Chapter 19 will show us an Egypt turned upside down, but also becoming our brothers and sisters in Christ.

Jeremiah 30 and 31 emphasize the connection between the great catastrophe and the salvation of Israel. But, those two chapters will talk about a global earthquake of astonishing intensity. Again, we will be talking about the same moment in time, but every building of any size around the world will be knocked down.

Micah 5 will reinforce all that we’ve seen. In it’s own way, that chapter in Micah will put it all together. But, you might not have seen it all as clearly, if you hadn’t seen the other prophets first.

Then, we get a bit out into the weeds with the Seven Seals of Revelation 6 and 7. This was a late addition to this book, and I wasn’t sure if I should discuss these seals, but Seal Six is unmistakable proof of what we are talking about. If you were wondering where this discussion lies in the Book of Revelation, it’s the last part of Revelation 6 – the Sixth Seal.

Feel free to try and prove any and all of this wrong. In fact, I’m asking that you do so. Please prove me wrong, if you can. I did not enjoy writing any of this book, and I would love to find that I was wrong.

The Appendix

You can live without your appendix, but that doesn’t mean that you should take it out. Likewise, the three chapters there can be skipped, if you want. But, my advice is that you read them. A lot of foolish error is floating around, and it would be good for all of us if there was less foolishness.

The issue of Daniel’s 70th week, is one bit of foolishness that needs to be pounced on, flattened and then thrown onto the garbage heap of bad interpretation. Why people persist in claiming that the last week of this prophecy is unfulfilled is maddening. And, I show you the proof of why this is such a colossal error.

Another error floating around is about where the Land of Magog is. This calls for some Biblical and historical perspective. The military alliance formed by Gog, comes from a lot more areas of our globe than popular eschatologists would have you believe.

Then, there’s the Rapture. I really didn’t want to talk about that, and it shouldn’t even be a part of this discussion. But, all of the evidence that I’ve provided begs the question about when the Rapture happens. Some very foolish men created some very foolish ideas, and we believed them. And, not only did we believe them, but we created massive divisions in our churches because we refused to speak coherently about this.

That needs to stop.

The truth is important, and I will struggle to my last breath to understand it. And, I might even yell a bit about some parts of what the Bible says. But, to fight to the point of breaking fellowship, over the timing of the Rapture – is a sin, and a pretty deadly one, at that.

It’s almost as if we have forgotten to hold the truth in love.

Why I Say ‘The Children Of Jacob’

Now, why do I keep referring to Israel and the Jews as the Children of Jacob?

The simplest reason is that this is the correct response to those who teach Replacement Theology. Replacement theologians claim that every reference to Israel in the Bible is now pointed right at them – at Christians. That is a patently illogical position, but many Christians still hold this idea. So, it helps a bit in clarifying my point, when I refer to the physical descendants of Israel as the children of Jacob – just as the Bible also does, many times. However, there is a far deeper, more spiritual reason for referring to them as The Children of Jacob.

When Jacob left his father and mother and went into exile, he was not a follower of God. That might surprise you, so I hope that you were sitting down when I said that. But, it’s true. To put it in Christian terms…

…Jacob was an unsaved man, when he left his parents and the land of Canaan.

God still promised to bless him, and in the dream of ‘Jacob’s Ladder’ (Genesis 28), God promised to give Jacob the land upon which he slept and to make his descendants so numerous that they could not be counted. God went on to say that He would be with Jacob, everywhere that he went and would bring Jacob back to the land that he was leaving.

Unfortunately, Jacob wasn’t completely convinced:

20 Then Jacob made a vow, saying, “Wenn God will be with me, and keep me in this way that I am going, and give me bread to eat and clothing to put on, 21 so that I come back to my father’s house in peace, dann the Lord shall be my God.

That IF-THEN statement is not something that any man with faith in God would say. Those who have faith in God would never say IF. Those who have their faith in God KNOW that God will be with them. To make this more clear, Abraham would never have said ‘IF’. Niemals.

So, even though Jacob called the place where he received that dream, Bethel, he still wasn’t sure that God would do everything that He said. But, Jacob was willing to ‘play along’. If God fulfilled His promise, then Jacob would accept Yehovah as lord. Unfortunately, even when Jacob was returning to the land that was promised to him, he still wasn’t convinced that Yehovah was the One True God. Even after Jacob wrestled with God, and was promised that his name would be changed, Jacob still didn’t submit with all of his heart.

It was only when God appeared to Jacob in Shechem, telling him to go back to Bethel and build an altar to God, that Jacob finally submitted. And, we know that because of what is said here:

Then Jacob said unto his household, and to all that were with him, Put away the strange gods that are among you, and be clean, and change your garments:

There is no way that a man of faith in God would have allowed ‘strange gods’ among his people. Abraham didn’t. Isaac didn’t. So, Jacob should not have. But, like I said… Jacob was not a saved man until he finally submitted to God at Shechem.

Then, after this moment of spiritual conversion, God appears to Jacob again, and says that his name will be changed. From that point on, he was Israel, even though Genesis will still sometimes refers to him as Jacob.

I believe that there is an important symbol and metaphor in this name. The changing of Jacob’s name marked the point of spiritual transformation. While he was Jacob, his spiritual condition was rebellion. He allowed idolatry within his family. He was not truly yielding to God. But, after he got rid of the idols and put his faith and obedience towards God, he was given the name of Israel. And, this dichotomy is reflected in the many times that God refers to rebellious Israelis as the Children of Jacob.

In those passages where God calls them Jacob, He seems to be making the point that they are in rebellion against Him. The House of Jacob is the place of sin and rebellion. It’s also a demonstration of God’s sovereignty, in that God gave Jacob a promise, even though he was not in obedience.

We, ourselves, were Children of Adam when God chose us and sent His Son to die for us. But, when we accepted the truth of Christ and submitted to Him in obedience, we were transformed into the Children of God. Yes, we still have the physical remnants of our previous father, but our new life in Christ has given us a new name, a new identity and an eternal future. We are no longer slaves to sin, destined for Hell. We are now sons and daughters of the Most High. We are led by the Holy Spirit. And, one day soon, the sons and daughters of Jacob will also be released from their bondage and will also become the sons and daughters of God.

This story of Jacob’s salvation is woven throughout the Bible, in both the Old and New Testaments. So, we accept this future transformation as fact, as preordained by God. But, some seem to be uncertain about how Israel will be saved.

How will this transformation take place?

How will the children of Jacob be saved?

Well, let me ask you an important question:

What was the final sacrifice?

If your answer was Jesus’ payment for our sins upon the Cross and our cleansing by His blood, you are entirely correct. Jesus was, is and always will be the last true sacrifice. And, there will never be any other way to obtain salvation. Only Jesus is The Way, The Truth and The Life.

So, what does this mean for Israel?

They will become followers of Christ, just like you and me. They will be Christians. They will accept the death, burial and resurrection of Christ. They will turn from their false faith and accept the precious gift of salvation. They will become our brothers and sisters. It’s that simple, but so very few actually talk about this. But, there’s one more thing that we will be talking about. Something important.

Translation Errors – The Intentional And Unintentional

I said that I was ‘outraged at the accidental and intentional errors in our translations of the Bible’. Actually, outrage barely describes how I feel about all of this. The precious words of God have either been corrupted deliberately by persons-of-uncertain-parentage or accidentally subverted by morons who couldn’t tell the difference between an aleph and a bet. I am trying hard to assume that these translators were men of good will and just didn’t understand Hebrew very well. But, the sheer number of errors leads me to believe that at least some of this was purposeful.

One of my ‘favorite’ examples of outrageous translation corruption comes from the New Testament, in Greek. It’s about the word ‘baptism’. The original Greek word is βαπτίζω or baptizo. It means immersion. It means to dip under the water. But, the translators of the King James Bible were Anglican. Anglicans sprinkled. So, instead of translating ‘baptizo’ into ‘immersion’, they just anglicized the Greek word by replacing the ‘zo’ at the end of the word with a ‘sm’ – attempting to hide its true interpretation.

That is horrifyingly corrupt.

How dare these translators deliberately obscure the meaning of the words of God!

That is an example of deliberate, intentional and foul corruption. Whoever did that – and there had to have been several – was not a Christian and will suffer for an eternity. They loved the praise of men, over God, and that is a horrifying thing.

Worse, many Christians have been tricked into believing that they were baptized, because evil men corrupted the Bible. I believe that God will forgive those who honestly misunderstood the meaning of baptism, but He will not forgive those men who deliberately defiled the Bible with their corruptions.

Here is another obvious corruption of the New Testament, by the King James Version translators:

Did you know that the name James was deliberately inserted into the KJV, in place of the name ‘Jacob’?

James, the brother of Jesus, and James, the brother of John, were not called ‘James’. They were called Jacob, or more accurately, Ya’acov. The original Greek of the New Testament reflects this by spelling their names like this:

When you look up the etymology of the name, you’ll find that many claim a tortuous series of linguistic steps from Jacob to James. And, there might be some truth to that. But, that’s not the reason why the translators of the KJV called Jacob, James.

Who was the one paying their salary?

Right, KING James.

But, you’ll notice that Jacob in the Old Testament wasn’t called ‘James’ by the guys translating the Bible from the Hebrew. They knew that they couldn’t get away with THAT much corruption, so they didn’t try. Only the Greek got the ‘kingly corruption’.

Unfortunately, most modern translations aren’t any better. I have found obscene errors in these translations, and one of the most insidious is the preference for the ‘Alexandrian Manuscripts’ when translating the New Testament. There’s a reason why these ‘manuscripts’ are in such pristine condition:

The early church shunned them.

Alexandrian scribes liked to do a bit of ‘editorializing’ when they copied their texts. And, it didn’t matter if they were copying the Bible or the tales of the Iliad. And, you can bet that members of the early church were less than happy with their efforts.

That’s why we have the Greek Majority Text. And, the reason why so few of them survived into antiquity is that they were used so much that they fell apart. But, modern theologians don’t think like that. They are intellectual christians, and therefore immune to the idea of the Holy Spirit.

Just look at what Crossway did to Genesis 3:16, in their corrupted English Standard Version. Every expert in Hebrew told them that they were morons to make this ‘mistake’, but they have refused to correct it. It makes me wonder if these people are even Christian.

The bottom line is that at least some of the translators of the Bible had to be either cretins, criminals or both. For anyone to claim to love God, and then do this to His precious words… I am left speechless. I just cannot believe that someone who is truly saved, could actually do something like this on purpose. And, if the translators were just ignorant of the true meaning of the Greek and Hebrew texts, then I have to wonder at those who hired them.

Why would you hire translators who didn’t understand the language that they were working with?

Either way, I’m shocked at what I have seen so far, which leads me to believe that there is a lot more to this than I have seen. That’s why, in the rest of this book, I will talk about translation errors in the Bible quotations that I use. I will do this in some depth, because you need to know the true meaning of the words that the translators have corrupted.

Thankfully, my Hebrew is a thousand times better than my Greek, having lived and worked in a Hebrew environment. And, that experience and education has given me the ability to see what many cannot. My Hebrew might be so-so by Israeli standards, but it’s good enough for the purposes of this book.

How dare these men translate the Bible in such an awful way!

Back To Our Topic

Now, let’s get on to proving whether Gog and Magog is either the army of the Antichrist, or one of the events that occur before the Antichrist. And we will start by looking at the evidence that we have of the army of the Antichrist. Then, we will look at the core chapters of the Bible that describe the coming of Gog and Magog itself – chapters that also talk about the salvation and spiritual transformation of the Children of Jacob. But, first, a note on how this book is organized.

And, we start with the Core Chapters.


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