Geschichte Podcasts

Die Wiederentdeckung von Yamacutah, einer heiligen monumentalen Stätte, die einst in den Geschichtsbüchern verloren ging

Die Wiederentdeckung von Yamacutah, einer heiligen monumentalen Stätte, die einst in den Geschichtsbüchern verloren ging

Am Nachmittag des 22. April 1784 wagten sich Jordan Clark und Jacob Bankston, zwei Männer, die aus Virginia reisten, auf einen Ort, der von vielen als heiliger Boden angesehen wurde. Der Standort lag am North Oconee River im heutigen Jackson County, Georgia. Die Ureinwohner der Gegend bezeichneten die Stätte als „Yamacutah“.

Yamacutah wurde erstmals in dem Buch „The Early History of Jackson County Georgia“ beschrieben, das ursprünglich von W.E. White March 1914. Ein Großteil des Buches ist den früheren Schriften von G.J.N. Wilson stammt aus Jackson County. Einige bemerkenswerte Schätze dieser früheren Schriften sind die Namen der Stämme oder Familien der amerikanischen Ureinwohner, die in der unmittelbaren Umgebung leben, zusammen mit den ursprünglichen Namen für Bäche und Flüsse zur Zeit der ersten weißen Siedler. Die meisten Namen sind im Laufe der Zeit aufgrund von Änderungen verloren gegangen, die von diesen vorgenommen wurden, um möglicherweise ihre ursprüngliche Aussprache zu vereinfachen. Namen, die schon lange existierten, bevor die Namen „Creek oder Cherokee“ eingeführt wurden.

Ein solcher Name, der weiterhin mit Ausdauer aufgetaucht ist, ist Yamacutah. Viele glauben heute, dass der Name auf ein bestimmtes Abbild menschlicher Form in der Grafschaft hinweist, aber andere verstanden, was der Name bedeutet und was sich dort befand.

In den Schriften des verstorbenen Herrn Wilson ist klar zu erkennen, dass Yamacutah kein spezifisches Bildnis war, das die Eingeborenen verehrten, sondern das einer heiligen Stätte, von der viele glaubten, dass ein großer Geist einst gelebt habe. Eine solche Person, die noch lebhafte Erinnerungen an die Site unter ihrem englischen Namen „Tumbling Shoals“ oder „Tumbling Waters“ hat, ist Louise Maddox. Frau Maddox, eine jetzige Einwohnerin von Jackson County Georgia seit 87 Jahren, erinnert sich daran, mehrere konzentrische Kreise mit stehenden Denkmälern gesehen zu haben, die innerhalb der Kreise zentriert waren, als ihre Großmutter sie um 1939 zu einem Besuch der heiligen Stätte Yamacutah mitnahm. Maddox beschreibt, wie sie auf einer alten Holzbrücke stand und schaute in die Ferne und sehen Sie nicht nur die stehenden Denkmäler, sondern auch mehrere andere kleinere geschnitzte Objekte, die um die Kreise herum stehen. Maddox erklärt, dass ihre Großmutter ihr nicht erlauben würde, sich in das Gebiet zu wagen, in dem die Kreise standen, da es selbst zu dieser Zeit als heiliger Boden galt.

Links: Louise Maddox 1939. Rechts: Louise Maddox 2015. Bildnachweis: Indigenous Peoples Research Foundation.

In seinem Buch stellt Herr Wilson zum Zeitpunkt seines Schreibens über Yamacutah fest, dass zu dieser Zeit nur wenige Menschen von einem Ort namens „Tumbling Shoals“ wussten.

„Seit mehr als einer Generation führt kein Weg, weder öffentlich noch privat, in Sichtweite; und wie die meisten anderen Dinge im Zusammenhang mit der frühen Besiedlung dieses Landes durch die angelsächsische Rasse wurde ihre Geschichte nie geschrieben“, schreibt er.

In seinen Schriften gibt Mr. Wilson dem Namen eine Cherokee-Bedeutung, aber dies ist nicht unbedingt der Ursprung. Die in Yamacutah gefundenen Altäre werden als aufwendig und künstlerisch beschrieben:

Ungefähr fünfundsiebzig Meter vom Westende des natürlichen Felsdamms entfernt entdeckten sie eine merkwürdige, aufrecht stehende Statue von etwas mehr als einem Meter Höhe. Es war aus weichem Talkumgestein, unten 13 Zoll im Quadrat; aber das Oberteil von den Schultern aufwärts war eine angemessene Darstellung der menschlichen Figur. Die Schultern waren rudimentär, aber der Kopf war gut geformt. Der Hals war ungewöhnlich lang und schlank. Kinn und Stirn zogen sich zurück. Die Augen waren fein ausgeführt und blickten ängstlich nach Osten. Es stand in der Mitte eines Erdhügels mit einem Umfang von sieben Metern und einer Höhe von zwei Metern. Um ihn herum gab es viele andere Geheimnisse, die nie vollständig erklärt werden werden. Nur einige von ihnen mögen jetzt erwähnt werden.

Der Autor erwähnt weiter, dass in Stein gemeißelte Schnitzereien von drei- und fünfzackigen Halbmonden sind, deren Hörner sich in verschiedene Richtungen drehten, zusammen mit anderen unerklärlichen Symbolen, die in verschiedene Felsen gehauen wurden.

Zu der Zeit, als Jordan Clark und Jacob Bankston 1784 Yamacutah besuchten, beschlossen sie, in die Gegend zurückzukehren, um eine dauerhafte Siedlung zu errichten. Im Juni dieses Jahres kehrten sie zusammen mit anderen Siedlern zurück und begannen mit dem Bau einer weißen Siedlung, die weiterhin als Yamacutah oder Tumbling Shoals bezeichnet werden sollte. Danach vertieft sich das Geheimnis. In seinen Schriften erzählt Mr. Wilson weiter von verschiedenen Menschen, die im Laufe der vielen Jahre in der Gegend gelebt haben und von den verschiedenen Prüfungen des Lebens, die sie überleben mussten. Obwohl die Erwähnung der Altäre und Statuen aus seinen Schriften verschwindet. Was ist mit diesen großartigen Stücken der Geschichte passiert? Würden sie jemals wieder gesehen werden?

Im Jahr 2014 interviewten Mitglieder der Indigenous Peoples Research Foundation Frau Louise Maddox, um mehr über diese Artefakte zu erfahren. Während eines dieser Treffen erklärte Mrs. Maddox, dass eines der Denkmäler noch existiert und ihr im Laufe der Jahre tatsächlich von Familienmitgliedern überliefert wurde. Maddox gibt an, dass ihr Ururgroßvater William Williams aus Cherokee-Staaten eine der großen Statuen zu Beginn der Indianerumsiedlung in den 1830er Jahren besaß. Und während einer der Konfrontationen entfernte William Williams eine der Statuen von einem bestehenden Standort in Yamacutah in ein Gebiet, das sie als Bean Town bezeichnete oder was in Mr. Wilsons Schriften als „Bead Town“ bezeichnet wurde um die Statue vor der Zerstörung zu schützen, ein Bereich, der seit dieser Zeit viele Jahre bei ihrer Familie blieb. Die genaue Lage von Bean Town ist nicht als Referenz auf einer Landkarte eingezeichnet, obwohl Mrs. Maddox das Gebiet bestimmen konnte, auf dem die Statue seit ihrer Entfernung aus Yamacutah in den 1830er Jahren ruhte.

Unmittelbar nachdem sie von der Position der Statue erfahren hatten, setzten Mitglieder der Indigenous Peoples Research Foundation den sofortigen Plan zur Bergung und Erhaltung dieser erstaunlichen Entdeckung mit der Zustimmung von Frau Maddox in Gang. Im September 2014 spendete Frau Maddox die Statue an Mitglieder der Indigenous Peoples Research Foundation.

Wiederherstellung des Statuenkopfes. Das rechte Bild zeigt einen Umriss, der die verwitterten Merkmale des Statuenkopfes zeigt. Der Umriss ist ein Beispiel für die Art der Motivmerkmale auf der Oberfläche des grotesken anthropomorphen Kopfes und viele repräsentieren nicht das genaue Motiv in seiner ursprünglichen Form.

Im Laufe der Jahre wurden in Georgia viele Artefakte entdeckt, aber man kann wirklich sagen, dass keines so groß war wie dieser geschnitzte Kopf aus Quarzit. Der Kopf wiegt ungefähr 200 Pfund und enthält noch Reste von auf Ton gebackenem Ton, zusammen mit Farbpigmenten, was darauf hindeutet, dass die Statue einst bemalt wurde.

Obwohl Yamacutah etwas Licht in das dunkle Geheimnis dessen gebracht hat, was einst seine Grenzen entlang des Oconee-Flusses besetzte, gibt es noch viele unbeantwortete Fragen. Was geschah mit den konzentrischen Kreisen mit der kleineren menschenähnlichen Statue, die sich einst innerhalb des Umkreises befand? Wurden die kleineren geschnitzten Steine ​​einfach in den Fluss geschoben oder mit der Zeit untergepflügt? Wir haben vielleicht nie alle Antworten, aber es hindert uns nicht daran, es zu versuchen.

Statuenkopf mit blauem Pigment. Bildnachweis: Jordan Blyden

Dieses Jahr war ein arbeitsreiches Jahr für die Mitglieder der Indigenous Peoples Research Foundation. Bemühungen haben die Lage der Tumbling Shoals und der Yamacutah-Kolonie hervorgebracht. Im Laufe der Zeit wird gehofft, dass weitere Entdeckungen gemacht und Antworten gegeben werden können.

Es gibt zwei Ebenen der Kunst. Einer der groteske anthropomorphe Kopf und zwei andere Motive wie diese Vogelpaarungen und ein Drachengesicht. Wir sind sicher, dass der Kopf mit Ton bedeckt und mit anderen solchen möglichen Merkmalen bemalt worden wäre. Kredit: Stiftung für indigene Völkerforschung

Ausgewähltes Bild: Yamacutah Statue Kopf mit blauem Pigment. Bildnachweis: Jordan Blyden

Alle Bilder unterliegen dem Copyright der Indigenous Peoples Research Foundation und wurden mit Genehmigung verwendet.

Von der Stiftung für indigene Völkerforschung

Besuchen Sie ihre Website unter www.precontact.org.


Buchbesprechung: Das Heilige im Herzen der heiligen Schriften wiederentdecken

„Die verlorene Kunst der Heiligen Schrift: Rettung der heiligen Texte“ von Karen Armstrong. Bodley Head/Pinguin/Random House, 549 Seiten. 35 $.

Dies muss Karen Armstrongs ultimativer Wälzer sein, nach all ihren gelehrten, lesbaren, faszinierenden und oft faszinierenden Büchern über Religion im Allgemeinen, Mythen, Islam, die Geschichte Gottes und mehr. Beginnend mit dem Beginn der Zivilisation in Sumer (Irak) um 3500 v. Chr. verfolgt sie die Geschichte von Religionen, Ritualen, Schriften und Glauben von Griechenland und Israel bis Indien und China zurück.

Ihre Mission ist klar. Die Schrift ist nicht nur Text. Es beinhaltet Singen, Rezitieren, Singen, Rituale und Aufführungen. Tanz und Dogma vermischen sich und sind untrennbar. Das eine kann ohne das andere nicht in seiner ganzen Fülle existieren, wie das Lesen eines Liedtextes ohne die Musik zu hören. Die „in Rituale eingebetteten“ Schriften zielen auf persönliche Transformation, Befreiung, Harmonie und Transzendenz. Armstrongs Mission ist es, die ursprüngliche Aufführung der Heiligen Schrift aus ihrer schriftlichen Form zu retten, die mit historischen Tatsachen und Fraktionen verwechselt wird.

Wir leben in einer modernen Welt, die zum Beispiel auf Descartes' Vorstellung beruht: "Ich denke, also bin ich." Dies ist das Ego, der Logos der rationalen, analytischen Wissenschaft und Erfindung. Externe Faktenregel: "Logos muss sich genau auf Fakten beziehen und externen Realitäten entsprechen." Wir untersuchen, kontrollieren, stellen beweisbare Theorien auf (naja, natürlich gibt es eine Quantentheorie, die sich Logos entzieht. ). Es ist eine Sache der linken Gehirnhälfte.

Mythen hingegen sollen nie sachlich sein. Es soll zeitlose, wesentliche Ideen, Einweihungen und Ereignisse zum Ausdruck bringen. Es ist eine frühe Form der Psychologie, die die labyrinthischen Dichten des Unbewussten erforscht. Es mag einmal geschehen sein – Christi Kreuzigung – aber dann wird es immer wieder wiederholt, um eine ewige Bedeutung der Befreiung zu extrahieren, die Entleerung des unersättlichen Egos, einen Übergangsritus. Es ist eine Sache der rechten Gehirnhälfte.

Mythos ringt mit Mysterium, Logos mit Maß. Das Mysterium liegt jenseits der Logik der Sprache und bleibt dunkel und verborgen. Logos tritt im Licht mit spezifischen Problemen auf, die es zu lösen gilt.

Armstrong erforscht, kontextualisiert und hilft bei der Erklärung von Propheten, Gurus, Lehrern, Schülern, chinesischen Hexagrammen, dem indischen Rig Veda, der Tora, dem Talmud, Midrasch, Buddhismus, Hinduismus (westliche Konstrukte verschiedener religiöser Sekten), den Jains, dem Islam, dem Christentum , Konfuzius, Augustinus' "katastrophale" Vorstellung von der Erbsünde, Fundamentalismus's bizarrer Zwang, die Bibel wörtlich zu lesen, Schriftrollen, die Assyrer, die Perser, Imame, Mystiker, die Vulgata, die Septuaginta, Prämillenialisten, alles in historischen Begriffen &ndash und wie ihre Schriften und Riten ändern sich und sollen dies durch ständige Improvisation tun.

Für mich steht Heideggers Seinssinn im Mittelpunkt des Mysteriums, "eine grundlegende Energie, die alles, was existiert, trägt und durchdringt". Sie können es sehen oder quantifizieren, aber es ist "allumfassend", undefinierbar und allgegenwärtig, und wir können es nie verlassen, um es zu beschreiben. Wesen existieren. Das Sein liegt ihnen zugrunde und gibt ihnen Kraft. Rituale zelebrieren es, versuchen uns damit zu verbinden, bringen uns dazu, das Dogma zu überwinden und mitzutanzen.

Dieses erstaunliche Buch untersucht, wie vier Kulturen im Laufe der Jahrhunderte mit der "unterliegenden Einheit der Realität" gerungen oder zumindest eine solche Vision postuliert und verehrt haben. Es ist triumphierend, gesättigt mit Geschichte und rituellen und heiligen Schriften, ist bemerkenswert "leicht" zu lesen und suggeriert eine immanente und transzendente Gottheit, die im Feuer, aber nicht im Feuer ist. Armstrong brennt vor Authentizität und spirituellem Engagement.


Yama kam verschwunden Yamacutah-Schrein Georgia USA

Ich hatte einige Artikel darüber geschrieben, dass Amerika der Patala Loka war, der in den Hindu Puranas beschrieben wird.

Dass die Inkas von den Tamilen abstammen und Pongal, Makara Sankaranti, feierten.

Und die Mas hatte ihre Wurzeln im Sanatana Dharma.

Weitere Beweise sind in Form eines mysteriösen zeremoniellen Schreins, Yamacutah, ans Licht gekommen. Georgien, USA.

Yamacutah, Georgia. Burial-Schrein.

Yama (Sanskrit: यम ) oder Yamarāja (यमराज) ist der Gott des Todes und gehört zu einer frühen Schicht der vedischen Mythologie. In Sanskrit kann sein Name als “Zwilling” interpretiert werden. [1] In der Zend-Avesta wird er “Yima” genannt. [2] Laut Vishnu Purana ist Yama der Sohn des Sonnengottes Surya [3] und von Sanjna, der Tochter von Visvakarman, manchmal auch “Usha” genannt. Er ist der Bruder des heutigen Manu Vaivasvatha und seiner älteren Schwester Yami, die H. H. Wilson als Yamuna-Fluss bezeichnet. [4] Laut Harivamsa Purana heißt sie Daya. [5] In den Veden soll Yama der erste Sterbliche gewesen sein, der starb. Aufgrund seines Vorrangs wurde er der Herrscher der Verstorbenen, [6] genannt “Lord of the Pitrs”. [7] Es gibt einen einzigartigen Tempel in Srivanchiyam, Tamil Nadu, Indien, der Yama gewidmet ist.

Der Hof von Yama, Gott des Todes, um 1800. “Der Hof von Yama, Gott des Todes, um 1800” von Gursahai – Indian Drawings from the Paul F. Walter Collectionhttp://collectionsonline.lacma.org/ mwebcgi/mweb.exe?request=recordid=38270type=101. Lizenziert unter Public Domain über Wikimedia Commons – http://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Court_of_Yama,_God_of_Death,_circa_1800.jpg#mediaviewer/File:The_Court_of_Yama,_God_of_Death,_circa_1800.jpg

Etwa zwanzig Meter entfernt saß ein großer Schwarzbär in einer Baumgabel. Als er seine Vorderpfoten mit der offensichtlichen Absicht bewegte abzusinken, krachte eine Kugel aus Clarks tödlichem Gewehr durch seinen Kopf. Neugierig zu sagen, wie sich später herausstellte, war das Leben des Bären das erste, das jemals in oder in der Nähe von Yamacutah gefunden wurde. Nach einem "herrlichen Abendessen mit gegrilltem Bärenschinken", wie es die Abenteurer beschrieben, schliefen sie den größten Teil der Nacht abwechselnd und begannen mit der aufgehenden Sonne eine sorgfältige Untersuchung ihrer Umgebung.

Ungefähr fünfundsiebzig Meter vom Westende des natürlichen Felsdamms entfernt entdeckten sie eine merkwürdige, aufrecht stehende Statue von etwas mehr als einem Meter Höhe. Es bestand aus einem weichen Talkumfelsen, unten 13 Zoll im Quadrat, aber oben, von den Schultern aufwärts, war eine angemessene Darstellung der menschlichen Figur. Die Schultern waren rudimentär, aber der Kopf war gut geformt. Der Hals war übermäßig lang und schlank. Kinn und Stirn zogen sich zurück. Die Augen waren fein ausgeführt und blickten ängstlich nach Osten. Es stand in der Mitte eines Erdhügels (17) mit einem Umfang von siebzehn Fuß und einer Höhe von sechs Fuß. Um ihn herum gab es viele andere Geheimnisse, die nie vollständig erklärt werden werden. Nur einige von ihnen mögen jetzt erwähnt werden.

Vier Pfade, zweifellos die von den Choctaws erwähnten, führten mit mathematischer Präzision vom Fuß des Hügels zu den Himmelsrichtungen. Obwohl es so aussah, als ob kein anderer Teil des Waldes von menschlichen Füßen betreten worden war, waren diese Wege so glatt und sauber wie ein Wohnzimmerboden. Das Gestrüpp, das an ihren Rändern wie absichtlich gepflanzt zu sein schien, war so sauber geschnitten, als ob die Arbeit von einem professionellen Gärtner erledigt worden wäre. Und hier, inmitten dieser düsteren Einsamkeit, glaubten die Eingeborenen, dass unser Gott, ihr großer Geist, gewandelt sei, wie ein Mensch seinen Heimweg entlanggeht.

Es stellte sich heraus, dass die Statue das Zentrum eines exakten Kreises mit einem Durchmesser von etwa hundertfünfzig Metern war. Seine Grenze war deutlich durch Löcher im Boden markiert, die einen Meter voneinander entfernt waren. Die Löcher, zu denen die Wege in einer geraden Linie von der Mitte aus führten, waren viel größer als die dazwischen liegenden, und davor, innerhalb des Kreises, schienen steinerne Altäre unterschiedlicher Größe zu sein. Am Ende des nach Norden verlaufenden Weges war ein einzelner dreieckiger Stein im Osten, fünf quadratische Steine ​​und vier Stufen im Westen, vier Steine ​​und drei Stufen im Süden, drei Steine ​​und zwei Stufen. Auf der oberen Oberfläche aller Steine, außer im Norden, war die Wirkung des Feuers deutlich sichtbar und wurde zweifellos zu Opferzwecken verwendet.

Alle Wege endeten an den Altären mit Ausnahme des nach Osten verlaufenden. Da teilte sich die Spur, vereinigte sich hinter ihr, setzte sich ein kurzes Stück fort und verschwand dann, ähnlich einer aufsteigenden Rauchsäule, allmählich. Das Konto der Choctaws wurde verifiziert. Auf den glatten Oberflächen der Steine ​​waren sowohl drei- als auch fünfzackige Halbmonde tief eingeschnitten, deren Hörner sich unterschiedlich drehten.

Eine gute Darstellung der aufgehenden Sonne und anderer merkwürdiger Charaktere wurde auf dem östlichen Altar tief eingeschnitten.’

Die grundlegende Geschichte über den Yamacutah-Schrein ist so phänomenal, dass sie wahrscheinlich wahr ist. Es gibt jedoch viele Unstimmigkeiten über die Details der Geschichte, die den Besuchern der Region heute erzählt wird.

Während des 18. Jahrhunderts waren die amerikanischen Indianer, die in unmittelbarer Nähe des Yamacutah-Schreins lebten, keine ethnischen Creeks oder Cherokees. Sie waren Timucua, der ursprünglich eine Sprache sprach, die ihren Ursprung in Südamerika hatte. Tatsächlich war ihr Stammesname Tamakoa der Ursprung des spanischen ethnischen Labels Timucua.

Französisch und Englisch sprechende Personen werden Tamakoa, Thamacoa oder Thamagua genannt. 1664 lebten sie stromaufwärts am Altamaha River von der kurzlebigen französischen Kolonie Fort Caroline. Sie sprachen in mehreren Provinzen im Nordosten Floridas eine ähnliche Sprache, die alle Spanier Timucua nannten.

‘Das Wort Yamacutah stammt wahrscheinlich aus der verlorenen Apalache-Sprache. Es war ein Creek-Dialekt, aber nicht ganz dasselbe wie die vier überlebenden Creek-Sprachen. Wie auch immer, Yamacutah bedeutet nicht „Tumbling Shoals in Creek“, wie von zahlreichen lokalen Quellen im Kreis Jackson angegeben. Die Wörter für diesen Satz sind in den drei heute verwendeten Creek-Sprachen völlig anders: Mvskoke, Kvce, Koasati und Miccosukee.

Ein Hinweis auf die Bedeutung von Yamacutah stammt aus zahlreichen Karten des 18. Jahrhunderts. Sie zeigen eine ethnische Gruppe namens Katvpa (Katawpa

Catawba), die in der Region unmittelbar westlich von Yamacutah leben. Anscheinend lebten in Georgia früher viel mehr Katvpa als in dem Zweig, aus dem die Catawba-Indianer hervorgegangen sind. Die Katvpa waren Muskogeans. Ihr Name bedeutet „Platz der Krone“ in Itstate Creek und Itza Maya. Anscheinend waren ihre Vasallen Siouans in South Carolina.

In zeitgenössischen Creek-Sprachen kann „Yama“ einen Stamm bedeuten, der einst am Mobile River in Alabama lebte, oder das Adjektiv „sanft“. Yamacutah könnte die Anglisierung von Yamakvtv sein, was entweder „sanfte Krone“ oder „Yama-Krone“ bedeutet. Der Name der Site ist nur eines der vielen Geheimnisse.

Yama kam und verschwand.

Auf den geschnitzten Steinen befanden sich die seltsamen Buchstaben einer unbekannten Sprache sowie viele abstrakte Symbole. Die bekanntesten Symbole waren ein Sonnenaufgang und verschiedene Kombinationen von Halbmonden. Bei jedem Kardinal direkt gab es eine andere Kombination aus geschnitzten rechteckigen Steinen, die mit Schrift und Symbolen bedeckt waren.

Creek-Familien, die in der Nähe des Schreins lebten, erzählten den Besuchern, dass dieser Ort der heiligste Ort in ganz Nordamerika sei. Hier war Gott eines Tages erschienen. Mit Gott meinten die Creek-Familien in Wirklichkeit den Sonnengott, dessen Beschreibung dem unsichtbaren Schöpfer Yaweh (YHWH) der alten Hebräer sehr nahe kam. Eine Zeit lang lehrte er die Vorfahren der Creeks in Mathematik, Astronomie, Vermessung und wie man einen perfekt genauen Kalender führt.

Dann verschwand eines Tages der außerirdische Besucher vor ihren Augen. Wo er zuletzt stand, war jetzt ein kleiner kegelförmiger Hügel, auf dem eine weiße Steinstatue eines Mannes stand, der zu den Sternen aufschaute. Es war von einem komplexen Schrein umgeben, der die Positionen von Planeten und fernen Galaxien am Himmel sowie die Tage und Monate des von ihm eingeführten Sonnenkalenders markierte. Es begann an der Sommersonnenwende, enthielt Schalttage und war genauso genau wie das, was wir heute verwenden.


Revisionistische Geschichte – Hitler

Laden Sie hier das monumentale Werk herunter Hitlers Krieg von David Irving.

Das ist vielleicht nicht populär, aber einige Dinge haben mich seit dem Anschauen gestört Die größte nie erzählte Geschichte als wir im anderen Forum waren. Ich habe sicherlich viel gelernt und die Dinge anders angeschaut, aber das nahe Ende des Videos störte mich, weil es Hitler als Helden erhob. Ich hatte ein paar Fragen, woher die Finanzierung kam, und sie wurden irgendwie beantwortet, aber nicht zu meiner Zufriedenheit. Die zahlreichen Nachrichtenclips zeigten die wenig bekannten Schlachten und die Gräueltaten ALLER Lager, die am zweiten Weltkrieg beteiligt waren, aber es schien einfach nicht vollständig zu sein. In den letzten Tagen bin ich auf 3 Artikel gestoßen, die im Gesamtbild sinnvoller erscheinen. Obwohl keiner dieser Artikel Juden überhaupt erwähnt, verurteilen sie den Westen – in erster Linie Großbritannien und die Vereinigten Staaten, dieselbe Gruppe, um die wir uns heute Sorgen machen.

Der erste Artikel beschreibt den gelenkten finanziellen Ruin Europas und insbesondere Deutschlands durch die britischen Banker und die Federal Reserve:

Der nächste Artikel ist ein amerikanischer Autor, der schreibt, dass Stalin (wie Hitler) falsch charakterisiert wurde, insbesondere im Zusammenhang mit dem Massaker von Katyn von 1940:

Auch im letzten Artikel geht es um Stalin und die Entscheidung, die er treffen musste, nachdem vom Westen verordnete Wirtschaftssanktionen durch die Hungersnot in und um die Ukraine zu massiven Todesfällen geführt hatten:

Alle diese beteiligten Bankiers sind keine Juden. Ich weiß, es wird viel gelesen, aber wer auch immer diese vergangenen Ereignisse WIRKLICH kontrolliert, tut dasselbe heute. Es ist zu einfach, mit dem Finger auf das Judenproblem zu zeigen und die wahren ‘Menschen zu umgehen. Freuen Sie sich auf Meinungen.
Beitrag von ocean22:

Ein ziemlich langer, aber GUTER Artikel/und ein Update über die 86-jährige deutsche Historikerin Ursula Haverbeck, die kurz nach ihrem Interview im zweitgrößten Netzwerk in Deutschland, das den Holocaust in Frage stellt, verhaftet wurde. Leider wird sie wahrscheinlich zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt, aber vielleicht färbt ihr Mut auf andere ab und das Richtige kann getan werden:

Innerhalb von fünf Minuten kann jeder intelligente, aufgeschlossene Mensch davon überzeugt werden, dass die Holocaust-Vergasungen des Zweiten Weltkriegs ein profitabler Scherz sind.

Fred A. Leuchter ist Amerikas führender Spezialist für die Entwicklung und Herstellung von Hinrichtungsausrüstung, einschließlich Gaskammern für Menschenmorde. 1988 kratzte Leuchter Proben von den angeblichen Gaskammerwänden in Auschwitz, Birkenau und Lublin. Cyanidrückstände wären an all diesen Wänden deutlich zu erkennen, wenn es zu einer Begasung kam. Zu seinem Erstaunen fand Leuchter in keinem dieser Räume nennenswerte Zyanidspuren.

1991 wiederholte die polnische Regierung diese Tests, um die Ergebnisse von Leuchter zu widerlegen, aber auch sie fanden keine Hinweise auf jemals aufgetretene Vergasungen.

Die strukturelle Integrität dieser “Gaskammern” ist ebenfalls extrem fehlerhaft. Diese Räume haben normale Türen und Fenster, die nicht hermetisch abgedichtet sind! Es gibt große Lücken zwischen den Böden und Türen. Hätten die Deutschen versucht, jemanden in diesen Räumen zu vergasen, wären sie selbst gestorben, da das Gas ausgelaufen und das gesamte Gebiet verseucht hätte. Auch gibt es keine Ausrüstung, um das Luft-Gas-Gemisch aus diesen Gebäuden abzuleiten. Es wurde nichts gemacht, um das Gas in den Kammern einzuführen oder zu verteilen. Es gibt keine Vorkehrungen, um die Kondensation von Gas an Wänden, Böden oder Decken zu verhindern. Auspuffkamine hat es nie gegeben.

Obwohl angeblich sechs Millionen Juden in den Gaskammern starben, wurde noch nie ein Leichnam obduziert und festgestellt, dass er an einer Gasvergiftung gestorben ist. Uns wurden Leichenhaufen aus dem Zweiten Weltkrieg gezeigt, aber die meisten dieser Personen starben an Typhus, Hunger oder Bombenangriffen der Alliierten, und viele von ihnen waren ermordete Deutsche, keine Juden. Ungefähr das Äquivalent von zehn Fußballfeldern sollte vollgepackt sein mit vergasten Leichen, um sie als Beweismittel vorzulegen, aber noch nie wurde eine Leiche entdeckt.

Die Deutschen dokumentierten alles akribisch, vom Gebüsch bis zu den Lauben, aber es gibt keine Pläne oder Dokumente aus der Vorkriegs- oder Kriegszeit, die detailliert oder auch nur Gaskammern aus Gründen des Völkermords erwähnen. Alle jemals vorgelegten Dokumente wurden NACH dem Krieg erstellt.

Selbst wenn wir alle Beweise wegwerfen und für jede sogenannte Gaskammer Rechenschaft ablegen würden, hätte es 68 JAHRE gedauert, sechs Millionen Juden zu vergasen!

Sogar das Tagebuch der Anne Frank ist ein Scherz. Teile des Tagebuchs wurden mit einem Kugelschreiber geschrieben. Diese Stifte wurden zu der Zeit, als Anne Frank lebte, nicht verwendet.

Es wird nicht geleugnet, dass es Konzentrationslager gab. Tragischerweise starben viele an Typhus oder Hunger, wie es oft in solchen Situationen passiert. Es gibt jedoch keine Hinweise darauf, dass Vergasungen aus Gründen des Völkermords stattfanden.

Israel erhält weltweit weiterhin Billionen von Dollar als Vergeltung für die Holocaust-Vergasungen. Unser Land hat Israel mehr Geld gespendet als jedem anderen Land in der Geschichte der Welt – über 35 Milliarden Dollar pro Jahr, alles inklusive. Ohne unsere extravaganten großzügigen Geschenke an Israel könnte sich jede Familie in Amerika einen brandneuen Mercedes Benz leisten. Das amerikanische Volk wäre sicherlich empört, wenn es merkte, dass sein hart verdientes Geld in diesen schwierigen Zeiten verschwendet wird.

Bei all diesem Geld, das für Israel auf dem Spiel steht, ist es leicht zu verstehen, warum dieser Holocaust-Schwindel so heimlich gehütet wird. Der jüdische Name für den Holocaust ist “Shoah.” In zionistischen Kreisen ist es als “Shoah Business” bekannt. Nicht zuletzt demonstriert diese unglaubliche Vertuschung den unbändigen zionistischen Einfluss und die Kontrolle unseres Landes. Ihre einzige Verteidigung gegen die Tatsachen besteht darin, “antisemitisch,” “Skinhead” oder “Nazi,” zu schreien, während die Mehrheit derer, die den Holocaust in Frage stellen, normale Bürger sind, obwohl Sie es nie kennen würden die Medien.

Helfen Sie auf jede erdenkliche Weise, diesen profitablen Mythos zu zerschlagen. Es ist an der Zeit, dass wir aufhören, Amerikas Wohlfahrt zugunsten Israels zu opfern und unsere hart verdienten Dollars für Amerikaner ausgeben.

(Für weitere Informationen wenden Sie sich an das Institute for Historical Review, P.O. Box 2739 Newport Beach, CA 92659 USA).

Jüdisches Orchester im Lager Theresienstadt ‘Konzentrationslager’. Foto aufgenommen von Kurt Gerron, einem jüdischen Filmproduzenten aus Kriegszeiten.

Die große Lüge

Dieser militärische Zusammenbruch [der Erste Weltkrieg] war selbst nur die Folge einer Vielzahl von Krankheitssymptomen

und ihre Ursachen, die schon in Friedenszeiten bei der deutschen Nation lagen.

Dies war die erste katastrophale und für alle sichtbare Folge einer ethischen und moralischen Vergiftung,

einer Verminderung des Selbsterhaltungstriebes und seiner Voraussetzungen,

die seit vielen Jahren begonnen hatte, die Grundlagen des Volkes und des Reiches zu untergraben.

Es erforderte die ganze bodenlose Lüge der Juden und ihrer marxistischen Kampforganisation

die Schuld am Zusammenbruch genau diesem Mann zuzuschieben, der allein mit übermenschlicher Energie und Willenskraft

versuchte, die von ihm vorausgesehene Katastrophe zu verhindern und die Nation aus ihrer Zeit der tiefsten Demütigung und Schande zu retten.

Indem sie Ludendorff als schuldig für den Verlust des Weltkriegs brandmarkten, nahmen sie sich die Waffe des moralischen Rechts

von dem einen gefährlichen Ankläger, der sich gegen die Verräter am Vaterland hätte erheben können.

Dabei gingen sie von dem gesunden Grundsatz aus, dass die Größe einer Lüge immer einen gewissen Glaubwürdigkeitsfaktor enthält,

da die großen Massen der Menschen in ihrem tiefsten Herzen dazu neigen, korrumpiert zu sein

eher als bewusst und absichtlich böse, und das daher angesichts der primitiven Einfachheit ihres Geistes

sie fallen leichter einer großen Lüge zum Opfer als einer kleinen, da sie selbst in kleinen Dingen lügen,

aber würde sich für zu große Lügen schämen.

Solch eine Unwahrheit wird ihnen nie in den Sinn kommen und sie werden nicht in der Lage sein, an die Möglichkeit einer solch monströsen Frechheit zu glauben

und berüchtigte Falschdarstellungen bei anderen ja, selbst wenn sie über dieses Thema aufgeklärt sind, werden sie lange zweifeln und schwanken,

und weiterhin mindestens eine dieser Ursachen als wahr anerkennen.

Daher wird selbst die unverschämteste Lüge immer bleiben und haften bleiben –

eine Tatsache, die alle großen Lügenvirtuosen und Lügenvereine dieser Welt nur zu gut kennen und auch auf tückischste Weise nutzen.

Die ersten Kenner dieser Wahrheit in Bezug auf die Möglichkeiten des Gebrauchs von Lüge und Verleumdung waren immer die Juden

denn schließlich beruht ihre ganze Existenz auf einer einzigen großen Lüge, nämlich

dass sie eine religiöse Gemeinschaft sind, obwohl sie eigentlich eine Rasse sind – und was für eine Rasse!

Einer der größten Köpfe der Menschheit hat sie für immer als solche in einem ewig richtigen Satz grundlegender Wahrheit festgenagelt:

er (Schopenhauer) hat sie genannt „Die großen Meister der Lüge.“

Und wer dies nicht erkennt oder nicht glauben will, wird der Wahrheit niemals auf dieser Welt zum Sieg verhelfen können.

UNTERDRÜCKTE WISSENSCHAFT

Zurückgewiesen von: Ethik, Journal of Contemporary Religion, International Journal of Psychology, Psychological Bulletin, Sociological Review, Journal of Humanistic Psychology, Skeptical Enquirer, Social Forces, International Journal for Philosophy of Religion, Journal of Religion, History, British Journal of Sociology, Theory Culture and Gesellschaft, Vergangenheit und Gegenwart, Kritische Untersuchung.

Eine genaue Wahrnehmung kann nicht erreicht werden, wenn unpopuläre Ansichten unterdrückt werden. Die vorhandene Literatur geht automatisch davon aus, dass die Leugnung des Holocaust eine unbegründete Leugnung ist und Revisionisten dadurch und auf andere Weise an den Rand gedrängt werden. In dieser Studie wird der jüdische Holocaust im Hinblick auf die sozialpsychologischen Phänomene der Ansteckung, der Heuristik, des Alltäglichen, des Phantoms und des Granfalloon betrachtet. Es wird postuliert, dass der Holocaust und die damit verbundene Ideologie („Holocaustianity“) eine dem mittelalterlichen Christentum vergleichbare Quasi-Religion ist. 70 ref.

In der amerikanischen Humanistischen Zeitschrift Free Inquiry schrieb ihr Herausgeber, Professor Paul Kurtz, „Wir können nichts für selbstverständlich halten: Eine relativ unbekannte religiöse Ideologie könnte wieder die Welt erobern“ (Kurtz, 1994). Aus rationalistischer Sicht besteht der Nachteil der Religion darin, dass sie in der Lage ist, radikale gesellschaftliche Veränderungen zu ermöglichen, die möglicherweise unerwünscht sind. Würde eine Religion als solche nicht anerkannt, könnte sie die moderne Politik der Trennung von Kirche und Staat umgehen.

Das Thema dieser Rezension ist, dass sich tatsächlich eine neue Religion etabliert hat. In einem für zukünftige Generationen vielleicht bemerkenswerten Beispiel der Ambivalenz wurde das neue Glaubensbekenntnis übernommen und wird von führenden Humanisten gefördert. Humanistische Veröffentlichungen versuchen, Behauptungen über übernatürliche Kräfte, UFO-Phänomene und Pseudowissenschaft zu rationalisieren und zu entlarven, aber in dieser Studie werden die Prozesse, die als Ursprung solcher Behauptungen angeführt werden, auf die Humanisten selbst angewendet. „Manchmal können wir den Irrtum oder die Dummheit in den Überzeugungen anderer Menschen erkennen. Es ist sehr schwierig, dasselbe in unserem eigenen zu sehen“, schrieb ein Mitwirkender für das Schwestermagazin von Free Inquiry, Skeptical Inquirer (Alcock, 1995).

Dass einige Humanisten einem religiösen Glauben erlegen sind, erscheint auf den ersten Blick als eklatanter Widerspruch. Wenn wir jedoch von Wolpert erfahren, dass „viele Wissenschaftler zutiefst religiös sind“, wird diese scheinbare Inkonsistenz aufgelöst. Er berichtet, dass etwa fünfzig Prozent der Wissenschaftler religiös sind (1992: xiii, 150). Da sowohl Religion als auch Wissenschaft das Produkt der Sublimierung sind, neigen Personen, die ihre sexuellen Triebe sublimieren, eher zu diesen Aktivitäten, einschließlich mehrerer gleichzeitig.

Dawkins schrieb über den religiösen Glauben, dass „es in der Lage ist, Menschen zu so gefährlichen Torheiten zu treiben, dass [es] mir als eine Art Geisteskrankheit zu qualifizieren scheint“ (1989: 330). Wolpert fügt hinzu, dass „die Fähigkeit zur Selbsttäuschung auch unter Wissenschaftlern niemals unterschätzt werden sollte: Überzeugungen können tiefgreifende Auswirkungen auf die Beobachtung haben“ (Wolpert: 1992: 141). Sowohl Dawkins als auch Wolpert sind bekannte Humanisten. Zusätzlich zu den von Wolpert angeführten Beispielen gab es im 18. Jahrhundert eine Philosophenschule, zu der auch Jean-Jacques Rousseau gehörte, der behauptete, dass Schimpansen und andere Menschenaffen Menschen seien (Baker, 1974: 22-23). Ein aktuelleres Beispiel könnten die Ereignisse sein, die der Entdeckung der Schriftrollen vom Toten Meer folgten (Baigent & Leigh, 1991). Der Mensch hat eine enorme Fähigkeit zur falschen Wahrnehmung und Verleugnung.

Das hier vorzustellende Postulat lautet, dass der Holocaust, die mutmaßliche Vernichtung von sechs Millionen Juden während des Zweiten Weltkriegs, die Kriterien der Ansteckung, der Heuristik und des Alltäglichen erfüllt. Einzelheiten zu diesen und den Phantom- und Granfalloon-Phänomenen wurden von A. R. Pratkanis, außerordentlicher Professor für Psychologie an der University of California (1995), gesammelt und zusammengefasst. Es wird argumentiert, dass die Bilder des Holocaust und die damit verbundene Philosophie religiöse Merkmale aufweisen, und diese These kann veranschaulichen, wie sich eine Religion entwickeln kann. Leser, die sich dieser Häresie des 20. Jahrhunderts widersetzen, werden daran erinnert, dass es gefährlich einfach ist, die Geschichte zu verzerren, und wenn dieses Szenario nicht unparteiisch überprüft werden kann, dann stimmt eindeutig etwas nicht. In der bisher überzeugendsten und wissenschaftlichsten Behandlung dieses Themas führte Dr. A. R. Butz (1977) die Konstantinsspende als Beispiel für einen Schwindel an, dessen Entlarvung viele Jahrhunderte dauerte. Die Wahrheit kann nur gefunden werden, wenn beide Seiten eines Arguments berücksichtigt werden, und wir könnten sogar die Intoleranz gegensätzlicher Ansichten als schlüssigen Beweis für die Perversion betrachten. Wolpert bemerkte weiter, dass „Man sollte misstrauisch sein gegenüber Ideen, die so leicht in unser alltägliches Denken aufgenommen wurden“ (1992: 135). „Der Mensch, so heißt es, ist kein „wahrhaftiges Tier“, aber seine Angewohnheit zu lügen ist bei weitem nicht so außergewöhnlich wie seine erstaunliche Bereitschaft zu glauben“ (Ponsonby, 1991: 13).

Ein weit verbreitetes Missverständnis

Zunächst muss zwischen der gängigen Wahrnehmung des Holocaust, der orthodoxen historischen Meinung und der Sicht der revisionistischen Ketzer unterschieden werden. Zwischen dieser Abgrenzung besteht eine direkte Übereinstimmung mit der der Laien, Geistlichen und Ungläubigen der mittelalterlichen christlichen Kultur (Harper-Bill 1988: 149). Die Laien waren die Leute einfachen Glaubens, die glaubten, was ihnen vom Klerus gesagt wurde, während die höheren Kleriker zumindest Theologische Hochschulen besuchten und schwierige Themen wie die Transsubstantiation und die verschiedenen Widersprüche im göttlichen Text betrachteten. Ungläubige wurden isoliert, wenn nicht sogar aktiv verfolgt.

Die „orthodoxe“ historische Meinung ist die von Keegan und Messenger, beide Sandhurst-Militärhistoriker. Ihrer Ansicht nach fanden Massenvernichtungen nur auf polnischem Territorium statt (Keegan 1989: 286-288 Messenger 1989: 97). Konkret waren weder Dachau noch Buchenwald Vernichtungslager. Kurtz (1994) liefert ein typisches Beispiel dafür, wie irrige Überzeugungen begründet und aufrechterhalten werden können: „Bei mir bleiben schmerzliche Erinnerungen an den schrecklichen Holocaust“, schrieb er, „wir kamen gleich nach ihrer Befreiung in Dachau und Buchenwald an.“ Kurtz ist einer von vielen Menschen, die immer noch glauben, dass die vielen Opfer, die damals in Konzentrationslagern gefunden wurden, Opfer eines Holocaust waren. „Wir sind alle noch anfälliger für Fehler, wenn es um seltene oder emotional aufgeladene Ereignisse geht“, schlug Alcock (1995) vor: „Erfahrungen, die von starken Emotionen begleitet werden, können einen unerschütterlichen Glauben an die Erklärung hinterlassen, die dem Einzelnen zu dieser Zeit zusagte.“ Mainstream-Historiker heute akzeptieren, dass trotz der Beschlüsse von Nürnberg in den deutschen Lagern keine Massenexekutionsgaskammern existierten und dass die Häftlinge in ihnen an anderen Ursachen starben, hauptsächlich an Hunger und Typhus.

Nach Angaben des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz1 erhielten die Lager im chaotischen Zustand Deutschlands nach der Invasion in den letzten Kriegsmonaten überhaupt keine Nahrungsmittellieferungen und der Hungertod forderte eine zunehmende Zahl von Opfern“ (IKRK, 1948). : 83). Die Alliierten hatten trotz Protesten des IKRK die Versorgungsleitungen zu den Lagern ständig bombardiert, was die ohnehin schon schwierigen Bedingungen gegen Ende des Krieges noch verschärfte. Diesbezüglich hatte das IKRK bereits am 15. März 1944 gegen den „barbarischen Luftkrieg“ protestiert (IKRK, 1947: 78). In den unvorstellbaren Wirren der Kriegsende kamen vor allem im Winter und Frühjahr 1945 viele Zehntausende Lagerinternierte ums Leben. Typhus-Epidemien in den Lagern waren an der Tagesordnung.2 „In Krisenzeiten – Krieg, Lagerrausch, Pest, Aufruhr – wird eine Gesellschaft unbegrenzte Ängste, Hoffnungen und Ängste haben, aber ihr Kontakt mit der Realität wird ziemlich dürftig sein“, meint Paulos (1995).

Tisch.Zusammenfassung zitierter sozialpsychologischer Phänomene

Gemeinplatz Eine weithin akzeptierte Überzeugung, die als Grundlage für eine Berufung dienen kann.

Ansteckung Wenn ein lebhafter Bericht eingeht, werden alle oberflächlich ähnlichen Phänomene auf dieselbe Ursache zurückgeführt.

Granfalloon Eine stolze und bedeutungslose Vereinigung von Menschen.

Heuristik Eine if…-dann-Regel, die einer nicht-rigorosen Logik folgt.

Phantom Ein Ziel oder Ideal, das real und möglich aussieht. Es sieht so aus, als ob es mit der richtigen Anstrengung, der richtigen Überzeugung oder dem richtigen Geldbetrag erreicht werden könnte, aber in Wirklichkeit kann es nicht erreicht werden.


Holocaust als Ansteckung
Das Wesen der Ansteckung besteht darin, dass, wenn ein einziger lebhafter Bericht eingeht, alle oberflächlich ähnlichen Phänomene der gleichen Ursache zugeschrieben werden. Abgesehen von der Gelegenheit, als im Februar 1855 angeblich die Fußabdrücke des Teufels im Schnee und Eis von Devonshire zu sehen waren, ereignete sich 1978 in Holland ein neuerer Fall, als 100 Sichtungen eines entflohenen Pandas gemeldet wurden, obwohl das Tier innerhalb weniger Meter getötet worden war des Zoos, aus dem es entkommen war (Nickell, 1996). Im ersten Fall wurden die Sichtungen ungewöhnlicher Fußabdrücke dem Teufel zugeschrieben und im zweiten wurden viele zweideutige Tierblicke für den Panda gehalten. Die menschliche Fähigkeit zur doppelten Interpretation ist ein wahrscheinlicher Ursprung des Ansteckungsphänomens.

Im Holocaust können viele finstere Züge dupliziert und angenommen werden. Zum Beispiel hat jedes große Krankenhaus ein Krematorium, aber die Einrichtungen in den Konzentrationslagern haben eine tiefe Bedeutung. Auschwitz, das bei weitem größte Lager, hatte eine typische Bevölkerung von 70.0003, daher wäre das Fehlen einer solchen Einrichtung ungewöhnlich gewesen. Eine ähnliche Situation kann bei dem Gas bestehen, das verwendet wird, um Kleidung und Gebäude zu begasen, um die Läuse zu bekämpfen, die die Überträger von Typhus waren.

1988 besuchte der amerikanische Ingenieur Fred Leuchter die Lager Auschwitz, Auschwitz-Birkenau und Majdanek, um Proben der Rückstände von Zyklon B (Blausäure) zu entnehmen, die unweigerlich zurückbleiben würden, wenn die vermeintlichen Gaskammern tatsächlich als solche genutzt worden wären. Sie waren die ersten forensischen Tests, die jemals an den mutmaßlichen Gaskammern durchgeführt wurden. Leuchter ist ein Berater, der vom American Prison Service angeheuert wurde, um beim Bau ihrer Gaskammern zu beraten. Die Zyanidrückstände in der Entlausungsanlage Nr. 1 in Birkenau, der Kontrollprobe, waren 1000-mal höher als in Proben aus den Gemeinschaftsduschen, die als Gaskammern für Massentötungen gedient haben sollen. Rückstände in letzterem stimmten damit überein, dass ein einziger Begasungszyklus durchgeführt wurde. Leuchter (1989) schloss:

Nach Durchsicht des gesamten Materials und Inspektion aller Stätten in Auschwitz, Birkenau und Majdanek findet Ihr Autor die Beweise überwältigend. An keinem dieser Orte gab es Hinrichtungsgaskammern. Es ist die beste technische Meinung dieses Autors, dass die angeblichen Gaskammern an den inspizierten Standorten damals oder heute nicht als Hinrichtungsgaskammern genutzt oder ernsthaft in Betracht gezogen werden konnten.

Nachträgliche Gutachten des Chemikers Germar Rudolf (Kammerer & Solms, 1993) und des Präsidenten der Österreichischen Ingenieurkammer Walter Lüftl stimmen Leuchters Schlussfolgerungen bezüglich Auschwitz zu.

Wie Verall in Did Six Million Really Die? aus irgendeiner Gaskammer. Butz, Verall und Rassinier haben alle argumentiert, dass es damals nicht einmal sechs Millionen Juden im besetzten Europa gab, und haben erhebliche Anstrengungen unternommen, um demographisch nachzuweisen, dass eine große Zahl von Überlebenden übrig geblieben ist.5 Rassinier (1978), ein Häftling in mehreren Lagern, hat angegeben eine glaubwürdige Schilderung dessen, wie das Leben in ihnen wirklich war, sowie die Entlarvung der ersten Welle phantasievoller Ausführungen von Häftlingen, die sich in denselben Lagern befanden wie er. Nur ein Teil der Häftlinge waren Juden und die Lager wurden größtenteils von den Häftlingen selbst verwaltet. Sowohl die britische als auch die amerikanische Regierung setzten während des Zweiten Weltkriegs Konzentrationslager ein, um potenziell subversive Elemente einzusperren (Ponting, 1990: 151-152). Die Sterblichkeitsrate in japanischen Kriegsgefangenenlagern war fast siebenmal höher als in deutschen Kriegsgefangenenlagern (Johnson 1983: 428).

In seiner Vorkriegsverfolgung der Kulaken („reiche Bauern“) transportierte Stalin eine große Zahl seiner eigenen Landsleute in Lager, und etwa ein Viertel soll noch vor ihrer Ankunft gestorben sein. Kulak bedeutet wörtlich „feste Faust“, obwohl der Griff ein drückender oder schützender sein kann: Seine ursprüngliche, vorbolschewistische Definition war mehrdeutig (Smith, 1989: 123). So wie heutzutage wahrscheinlich jeder, der bestimmte Meinungen vertritt, als "Nazi" oder "Faschist" angeklagt wird, wurde in Stalins Terrorregime die Bedeutung von Kulak nach und nach zu "jedem, der sich weigert, sein Getreide an den Staat zu verkaufen" und schließlich „jeder, der sich nicht an die Parteilinie hält.“ Dieselbe Fähigkeit zur doppelten Interpretation, auf die sich die Ansteckung stützt, kann auch verwendet werden, um die Bedeutung von Wörtern zu weiteren politischen Zielen zu ändern (Wat, 1990: 357–358). Reitlinger (1953: 3) räumt dem Begriff „Endlösung“ ein, dass „der Ausdruck zuvor in unterschiedlichen Zusammenhängen recht locker verwendet wurde, wobei die zugrunde liegende Suggestion immer die Auswanderung war.“6

Zeugenaussage von Überlebenden
Historische Wahrheit ist nicht von wissenschaftlichen Standards ausgenommen (Hyman, 1995). Sowohl die Geschichte als auch die Wissenschaft müssen sich ändern können, wenn neue Informationen verfügbar werden, während „Theologie kein offenes Ende“ (Cohn-Sherbok, 1989: 73) ist, sie beginnt mit der unveränderlichen Annahme, dass Gott existiert. So verwirrend diese These für manche sein mag (und Einwände emotionalen Ursprungs müssen mit Argwohn behandelt werden), angesichts der Prämisse, dass ein Merkmal bestimmter Rassen eine schwache Wahrnehmung der Realität ist7, scheint dieses Postulat konsistent zu sein. Juden könnten religiöse Konzepte entwickeln, während andere Kulturen populäre Musik produzieren, und wenn ja, dann gibt es hin und wieder einen Hit. Rabbi Jacobs (1964: 211) stellte eine interessante Vermutung:

Wenn wir zum Beispiel annehmen, dass eine Gruppe frommer Gläubiger die Geschichte von Dünkirchen in Bezug auf Gottes wundersame Taten, durch die er die Menschheit vor den Schrecken des Hitlerismus gerettet hat, nacherzählen wollte, würden sie die Ereignisse natürlich nicht so behandeln, wie es der sachliche Historiker tun würde. Sie würden bestimmte Ereignisse hervorheben, sie könnten besondere Lobeshymnen auf die heroischen kleinen Boote singen, die die Soldaten aus dem Rachen des Todes und der Gefangenschaft rissen. Vielleicht übertreiben sie ihre Zahl oder beschreiben umgekehrt die Macht des Feindes in Begriffen, die durch die Beweise nicht gerechtfertigt sind. Wenn wir uns dann vorstellen, dass die daraus resultierende Sage von Zeit zu Zeit ergänzt wurde und dass spätere Ereignisse, in denen die Frommen Gottes Hand sahen, irgendwie ins Bild passten, haben wir eine Vorstellung davon, wie eine Aufzeichnung gleichzeitig geerdet sein kann an realen Ereignissen und haben doch Anteil am Charakter einer fiktiven Erzählung.

Der neue Begriff ist Holocaustianity8 und vielleicht ein typisches Beispiel für das, was Jacobs beschreibt (Justman, 1995: 73):

Es wird erzählt, dass nach seiner Flucht aus dem Warschauer Ghetto ein berühmter Rabbiner eingeladen wurde, Winston Churchill zu sehen und ihn zu beraten, wie man Deutschlands Niederlage herbeiführen kann. Der Rabbi (so heißt es) antwortete wie folgt: „Es gibt zwei Möglichkeiten, einen mit natürlichen Mitteln, den anderen übernatürlich. Das natürliche Mittel wäre, wenn eine Million Engel mit flammenden Schwertern über Deutschland herabkommen und es vernichten würden. Das Übernatürliche wäre, wenn eine Million Engländer mit dem Fallschirm über Deutschland abstürzen und es zerstören würden.“ Churchill, ein Realist, wählte die natürliche Methode, Engel mit flammenden Schwertern.

Hilberg (1961: v) behauptet, dass die deutsche Bürokratie entschlossen sei, „die Juden Europas vollständig und vollständig zu vernichten“. Die Absicht der Nazis war es, alle Juden zu vernichten – es sollte kein Überlebender übrig bleiben, um die Geschichte der geschehenen Schrecken zu erzählen“ (Cohn-Sherbok, 1989: 46). Eine Suche in einer psychologischen Datenbank wird jedoch zahlreiche Hinweise auf „Holocaust-Überlebende“ und lebende „Opfer des Holocaust“ ergeben mit der Wahrheit, einem solchen Zustand jemals auch nur annähernd nahe gewesen zu sein. Dennoch werden Behauptungen der „vorsätzlichen und systematischen Beinahe-Vernichtung der Juden“ (Rich, 1987) ohne Frage akzeptiert. Hier, so wird vorgeschlagen, müssen wir unsere Fähigkeit prüfen, einen solchen Wortmissbrauch und widersprüchliche Definitionen zu tolerieren.

Kritik an Holocaust-Behauptungen fehlt in der Literatur fast vollständig, dennoch kann eine Bestätigung der vorliegenden These gefunden werden. Seine grundlegende Emotionalität wird von Lisus und Ericson (1995) und McCarroll et al. (1995). Das Phänomen des „professionellen Holocaust-Zeugens“ wird unkritisch von den Überlebenden von Bar-Tur und Levy-Schiff (1994) dokumentiert, „die es in ihrem späteren Leben besser ergingen, als in der psychoanalytischen und psychologischen Literatur vielfach angegeben“ (Lee, 1988) und „unternahm sogar alles, um den Opfern Erinnerungen zu schaffen“ (Zweig, 1987). Dieses Thema dürfte seit den ersten Nachkriegsprozessen von „Berufszeugen“ dominiert worden sein (Halow, 1993).10

Holocaust als Heuristik

Eine Heuristik ist eine If…-Dann-Regel, die einer nicht-rigoren Logik folgt (Pratkanis, 1995). Eine gängige Heuristik ist die Annahme, dass ein teurer Artikel einem günstigeren Artikel überlegen ist. Die Schlussfolgerung, die der Prämisse folgt, mag im Allgemeinen wahr sein, aber dann treten wichtige Ausnahmen auf. Beispielsweise hat der Preis von Tabak, alkoholischen Getränken oder Parfüm wenig Bezug zu den tatsächlichen Produktionskosten.

Eine andere Heuristik lautet: „Ohne Feuer gibt es keinen Rauch.“ Das christliche Glaubensbekenntnis (die Gottheit Christi, die Auferstehung usw.) würde von einem kritischen Historiker kaum akzeptiert werden, doch diese Überzeugungen bestehen seit zwei Jahrtausenden.

Relevant ist hier die Heuristik, dass etwas, das in einem Prozess festgestellt wird, wahr sein muss, weil die Gerüchte über einen Holocaust, die am Ende des Zweiten Weltkriegs kursierten, in den Nürnberger Prozessen Substanz erhielten. Dies waren jedoch keine formellen Prozesse, wie sie die meisten kennen, sondern eine höchst ungewöhnliche Reihe von Militärtribunalen. Die folgenden Auszüge aus der Charta des Internationalen Militärgerichtshofs, in denen die Bedingungen festgelegt sind, unter denen dieser und der nachfolgende Nürnberger Militärgerichtshof arbeiten sollten, reichen aus, um zu zeigen, dass sie ohne jede Vorstellungskraft als ein richtiges Rechtsverfahren angesehen werden können:

Artikel 19. Das Gericht ist nicht an technische Beweisregeln gebunden. Es wird ein möglichst schnelles und nicht technisches Verfahren einführen und anwenden und alle Beweise zulassen, die es für beweiskräftig hält …

Artikel 21. Das Gericht verlangt keinen Nachweis von Tatsachen, die allgemein bekannt sind, sondern nimmt diese gerichtlich zur Kenntnis

Die Tribunale haben praktisch alle Hemmungen hinsichtlich eines ordnungsgemäßen Rechtsverfahrens verworfen und können mit Recht als Travestie bezeichnet werden. Obwohl scheinheilig von einem „fairen Verfahren“ gesprochen wurde, konnte praktisch jeder in den Zeugenstand treten und fast alles sagen, was er wollte. „Es ist die Erfahrung der Kriminologie, dass Zeugenaussagen nicht zu den besten Beweisen gehören“, meinte der Richter im Prozess gegen R. K. L. Mulka 1963 (Butz, 1977: 187). Selbst Geständnisse der Angeklagten sind nicht verlässlich, sie können unter physischer oder psychischer Folter erzwungen werden und können auch bei unwissenden Subjekten zuverlässig herbeigeführt werden (Kassin & Kiechel, 1996). Die Rechtsgrundlage dieser Studien ist von Veale (1968: 213) gut zusammengefasst.

Es soll ein Beispiel gegeben werden, das die Haltung und Verfahrensweise dieser Nachkriegsgerichte verkörpert. Beim IMT war ein Angeklagter, Gustav Krupp, der Älteste einer Familie, die Fried. Krupp A.G., ein Großkonzern, der sich mit dem Marineschiffbau, der Rüstungsversorgung und dem Bergbau beschäftigt. Der ältere Krupp wurde unter anderem des Einsatzes von Zwangsarbeitern angeklagt. Als klar wurde, dass Gustav Krupp zu alt und krank war, um sich vor Gericht zu stellen, versuchte die Staatsanwaltschaft, seinen Sohn Alfried an seine Stelle zu setzen (IMT Bd. I: 84 Butz, 1977: 21-22). Dies scheiterte, und später wurden beim NMT Alfried Krupp und weitere elf leitende Mitarbeiter des Unternehmens vor Gericht gestellt. Nach der Hälfte des elfmonatigen Prozesses, am 16. Januar 1948, verließ der Verteidiger das Gericht aus Protest, obwohl die Verfolgung mehrerer Angeklagter ungeachtet dessen fortgesetzt wurde. Die Verteidiger wurden schließlich aufgestellt und sechs führende Verteidiger selbst wegen Missachtung des Gerichts in Gewahrsam genommen. Ein Bericht über dieses Debakel ist in NMT Band XV (996-1013) enthalten.

Viele der diesen Tribunalen vorgelegten Dokumente sind keine zuverlässigen Originale, die nicht vor Gericht vorgelegt und nicht aufbewahrt wurden (Porter, 1996: 5-7). Porter berichtet, dass die Nürnberger Prozesse die Existenz von Hinrichtungs-„Dampfkammern“ in Auschwitz und Treblinka festgestellt haben. Vor dem Internationalen Militärtribunal für den Fernen Osten (IMTFE) wurden japanische Angeklagte verurteilt, „Menschensuppe“ zubereitet zu haben (1996: 14, 23). Der einzige forensische Bericht, der jemals den Tribunalen vorgelegt wurde, UdSSR-54, „bewies“, dass die Deutschen für das Massaker von Katyn verantwortlich waren (Porter, 1998).

Es kann sein, dass eine bestehende Heuristik nur verdrängt werden kann, wenn beeindruckende Ereignisse eintreten (oder zumindest geglaubt werden). Der Konsens sowohl vor als auch nach Darwin war, dass die Abendländer die einfallsreichste, erfinderischste und wissenschaftlichste Rasse der Menschheit sind und daher am besten gerüstet sind, um die ursprünglichen, destruktiven Instinkte des Menschen zu kontrollieren. Der Holocaust hat das geändert: „Von diesem Moment an sind grundlegende Annahmen über unsere Zivilisation nicht mehr unangefochten“ (Hilberg, 1961: 760). Die neue Heuristik, die oft implizit bleibt, besagt, dass bestimmte Gruppen, die sie als minderwertig ansehen, in Gaskammern getrieben werden, wenn abendländischen Männern erlaubt wird, ihren Instinkten zu folgen. Nach diesem Glaubensbekenntnis sind Menschen zu allem fähig – die stolzeste Rasse frönte einem systematischen Massenmord in noch nie dagewesenem Ausmaß, und der „Sozialdarwinismus endet in Hitlers Holocaust“ (Johnson, 1983: 731)

Irving (1996: 91-92) hat kürzlich über die Entdeckung eines fehlenden Dokuments berichtet, das zeigt, dass Hitler im Frühjahr 1942 wiederholt angeordnet hatte, die Lösung des Judenproblems 'auf nach Kriegsende aufzuschieben' und, soweit Massenvernichtung von Juden betrifft, räumt Johnson ein, „Hitler hat sich nie darauf bezogen“ (1983: 418).

Eine vernünftige und humane Methode der eugenischen Kontrolle wäre einfach, die Einholung einer Lizenz für die Züchtung eines Kindes zu verlangen. Dass eine solche Kontrolle notwendig ist, liegt auf der Hand (Lynn, 1995).

Bösartige Ermutigung

In einer anderen Studie dieses Autors12 ermutigt bösartige Ermutigung einen Gegner, eine nachteilige Strategie zu verfolgen. Ein Beispiel für bösartige Ermutigung ist ein Staat, der die pazifistische Bewegung eines Landes finanziert, mit dem er sich im Krieg befindet. Eine Folge des Holocaust-Ethos ist, dass Juden fast ohne Kritik die weltweit einflussreiche amerikanische Film- und Rundfunkmedienindustrie dominieren dürfen. Lichteret al. (1997) bemerken: „Es ist in Hollywood zu einem Glaubensartikel geworden, dass das Massenpublikum erzogen werden kann, während es unterhalten wird.“ Juden scheinen auch viele einflussreiche Positionen in den britischen Medien zu besetzen.

Das Fernsehen als Instrument der emotionalen und psychologischen Manipulation hat eine Macht, die in der Geschichte der Menschheit beispiellos ist. Mit ihren voreingenommenen Darstellungen weißer Täter und schwarzer Opfer (Estep & Macdonald, 1985, Sheehan, 1995) und der unaufhörlichen Förderung von Rassenmischung scheinen die Massenmedien einen abendländischen Selbstmordkult zu fördern. Wissenschaft wird nicht mehr als nützlich und problemlösend dargestellt, sondern als schädlich (Evans, 1996). Hilberg behauptet jedoch, dass „Juden versuchen, ihre Position in der Gesellschaft zu perfektionieren, indem sie die Gesellschaft, in der sie leben, perfektionieren“ (1961: 763).

Juden verurteilen kollektiv Rassismus, aber ihre Ambivalenz ist tiefgreifend (Shahak, 1994, 1995). Mit scheinbar seltener Offenheit fragt Ariel (1996: 109): "Wie können wir einerseits Gleichheit, Toleranz und religiösen Pluralismus wertschätzen, während wir andererseits glauben, dass Gott die Juden bevorzugt und uns ein besonderes Schicksal vorbehalten hat?" Das Judentum ist im Wesentlichen die Theologie eines Volkes, dh einer Rasse, denn „Israel, Gott und die Tora sind eins“ (Ariel, 1996: 134, Einstein & Kukoff, 1989: 157). In Übereinstimmung mit diesem Thema können wir in Bezug auf den Holocaust lesen, dass „diejenigen, die an dieser Tragödie teilnahmen, den Gott Israels sechs Millionen Mal ermordeten“ (Cohn-Sherbok, 1989: 47) und dass „sechs Millionen Juden nicht ermordet wurden. Ein Jude wurde sechs Millionen Mal ermordet“ (Gutman, 1990: 524).

Holocaust als Gemeinplatz, Phantom und Granfalloon

Pratkanis (1995) zufolge „sind Gemeinplätze weithin akzeptierte Überzeugungen, die als Grundlage für einen Appell dienen können.“ Der Holocaust kann sicherlich in diese Kategorie eingeordnet werden, zum Beispiel ist es unter jüdischen Spendenorganisationen anerkannt, dass der Holocaust eine effizienter Einkommensförderer. Andere Beispiele zeitgenössischer Gemeinplätze sind, dass, wenn etwas natürlich ist, es besser ist, oder dass die Wissenschaft die psychische und spirituelle Seite des Menschen vernachlässigt.

Ein Phantomobjekt ist "ein nicht verfügbares Ziel, das real und möglich aussieht. Es sieht so aus, als ob es mit der richtigen Anstrengung, der richtigen Überzeugung oder dem richtigen Geldbetrag erreicht werden könnte, aber in Wirklichkeit kann es nicht erreicht werden" (Pratkanis und Farquhar, 1992, Pratkanis, 1995). Ein vergriffenes Konsumgut, ein unerreichbares Liebesobjekt, die bedingte Ankunft eines Messias, ein himmlisches Jenseits oder eine irdische Utopie sind Beispiele für Phantome.

Wenn das Phantom irdisch und unerreichbar ist, ist der Anhänger des Phantoms unersättlich und kann ständig externe Sündenböcke suchen, die für das Nichterscheinen seines Ideals verantwortlich gemacht werden. Sein großes Ziel ist so kostbar, dass Tatsachen zu sekundären Emotionen werden, die so aufgeladen werden können, dass die Vernunft inmitten einer Woge der Leidenschaften verloren geht.

Drei wesentliche Bestandteile einer Religion sind wohl die Hoffnung, der Glaube und die Katharsis der Schuld. Das Christentum ist in der westlichen Gesellschaft seit mehreren Jahrzehnten im Niedergang, aber die Menschen haben immer noch eine religiöse Natur und die Ideologie des Holocaust mag das Bedürfnis nach etwas befriedigt haben, an das man glauben kann einer multirassischen "Regenbogen"-Gesellschaft erreicht wird, in der Rassismus ausgerottet wurde und alle, unabhängig von Hautfarbe oder Glaubensbekenntnis, in Harmonie zusammenleben.„Der Humanismus befürwortet heute den Aufbau einer Weltgemeinschaft und die Entwicklung einer globalen Ethik, die ethnische Unterschiede überwindet“, schrieb Kurtz (1995), „Wer sich diesen ethischen Werten widersetzt, ist die Feinde der Menschheit.“

Der letzte Teil dieser Aussage weist ferner auf die Existenz eines Granfalloon hin: „eine stolze und bedeutungslose Vereinigung von Menschen“ (Vonnegut, 1976 Tajfel, 1981 Turner, 1987 Pratkanis, 1995). Der Granfalloon kann wie das Phantom als wirksames Propagandagerät dienen. Die Leichtigkeit und Schnelligkeit, mit der Granfalloons etabliert werden können, ist überraschend. Zitat von Pratkanis (1995):

Granfalloons sind mächtige Propagandamittel, weil sie einfach zu erstellen sind und, sobald sie etabliert sind, der Granfalloon die soziale Realität definiert und soziale Identitäten aufrechterhält. Informationen sind abhängig vom Granfalloon. Da die meisten Granfalloons schnell Fremdgruppen entwickeln, kann Kritik den „Bösen“ außerhalb der Gruppe zugeschrieben werden, die dadurch erstickt werden. Um eine gewünschte soziale Identität, wie die eines Suchers oder eines New-Age-Rebellen, aufrechtzuerhalten, muss man dem Diktat des Granfalloon und seiner Führer gehorchen.

In einer Studie über das Granfalloon-Phänomen des Sozialpsychologen Henri Tajfel wurden Probanden allein durch Münzwurf der Gruppe X oder der Gruppe W zugeordnet. Dann „verhielten sich völlig Fremde so, als wären diejenigen in ihrem Granfalloon ihre engsten Verwandten und die in der anderen Gruppe ihre schlimmsten Feinde“ (Pratkanis, 1995).

Die neue Häresie
Die Reaktion, die auf Kritik an Holocaust-Behauptungen folgen kann, ist ähnlich der, die vor Hunderten von Jahren durch die Infragestellung der Existenz einer Höchsten Gottheit hervorgerufen worden sein könnte. Tatsächlich haben Butz (1977: 188-189) und Kretschmer (1993) die Nürnberger Tribunale mit frühen Hexenprozessen verglichen, in denen die Existenz des Teufels nie in Frage gestellt wurde und deren Leugnung als Verteidigung völlig unpraktisch war. Die Angeklagten in Nürnberg wurden in eine ebenso unmögliche Lage gebracht. Zitat von Ernest Jones (in Wolpert, 1992: 53): „Der Durchschnittsmensch von heute zögert nicht, dieselben Beweise für Hexerei zurückzuweisen, die vor drei Jahrhunderten so überzeugend waren, obwohl er normalerweise nicht mehr über die wahre Erklärung weiß als letztere .“ Vergleiche können gezogen werden zwischen Bildern von Juden, die in die teuflischen Gaskammern der Nazis getrieben werden, und dem Teufel, der Kohlen schaufelt, um die Bösen in den Feuern der Hölle zu quälen. Bilder dieser Art, die Deutsche (und insbesondere Hitler) als Personifikationen des Bösen darstellen, können Beispiele dafür sein, was Smith (1995) als „Fortsetzungen religiöser Annahmen aus der Vergangenheit in anderer Gestalt“ bezeichnet Opfer werden als völlig unschuldig dargestellt: „Sie starben wegen der Sünden anderer“ (Cohn-Sherbok, 1989: 30). Ähnlichkeiten bestehen zwischen der behaupteten Vernichtung von sechs Millionen Juden durch die Nazis und einer Reihe von talmudischen Berichten (Butz 1977: 245-247 Yadin 1971: 255-259). „Der Holocaust war kein einmaliges Ereignis“, schreibt Cohn-Sherbok (1989, 79), „es war eher die jüngste Manifestation des dämonischen Ausbruchs des Bösen.“ Einige Holocaust-Merkmale wie die „menschliche Seife“ sind offensichtliche Echos von Propaganda des Ersten Weltkriegs.13

Neben der Verleumdung haben Gegner der revisionistischen Sichtweise skrupellose Methoden und manchmal sogar die Taktiken des Mobs angewandt. Johnson (1983: 708) vermutete, dass „Utopismus nie weit vom Gangsterismus entfernt ist.“ Solche Einstellungen sind gerechtfertigt, weil „dem Holocaust in der heutigen Gesellschaft weiterhin Widerstand geleistet werden muss“ (Cohn-Sherbok, 1989: 49) und es häufig Anspielungen auf „ den Kampf gegen Antisemitismus und Rassismus“ (Gutman 1990: 524). Informationen werden streng kontrolliert, wobei alle Daten, die Zweifel an der erfolgreich etablierten Orthodoxie aufkommen lassen, fast vollständig unterdrückt werden.14

Laut Hoffman15 versucht der Holocaust, den Kalvarienberg durch Auschwitz als zentrales ontologisches Ereignis der westlichen Zivilisation zu ersetzen . Diese Gruppen sind so vielfältig, dass es einfacher ist, die einzelne Gruppe zu bestimmen, zu der sie nicht von Vorteil ist: anständige, weiße, heterosexuelle Männer. Bestimmte Wahrnehmungen werden tabuisiert, weil das männliche Bewusstsein des Westens und seine Fähigkeit zur Unterscheidung Strategien aufdecken, die die Ausführenden widersprüchlicher Strategien verschleiern möchten. Sie versuchen, Informationen zu kontrollieren, und die modernen Möglichkeiten, dies über die Massenmedien zu tun, sind beispiellos.

Durch die Erweiterung der Grenzen des Anathemas und die Unterdrückung offener Diskussionen über die unterschiedlichen Merkmale der Rassen wurde effektiv eine neue Religion eingeführt. Wir haben es sicherlich mit religiösen Ideen zu tun, weil nicht nur Worte, sondern auch Zahlen Werte und Interpretationen angenommen haben, die zutiefst symbolisch sind, sie sind zu „theologischen Konzepten“ geworden (Cohn-Sherbok, 1989: 33).

Holocaustismus ist dem Christentum unterlegen, weil er einen unehrlichen Katechismus hat (er behauptet, dass Schwarz gleich Weiß ist) und Schuldgefühle nur unzureichend entlädt. Reitlinger etwa meint, „es macht die Schuld des lebenden Deutschen nicht geringer, wenn sich die Zahl von sechs Millionen als überschätzt herausstellt“ (1953: 489). Den Männern wird Schuld auferlegt, deren höchste und unverzeihliche Sünde der Holocaust ist. Westliche Männchen werden durch falsche Schuld und Selbstzweifel handlungsunfähig gemacht. Jede Rasse wird ermutigt, stolz auf ihre Kultur zu sein, außer den Europiden, und man kann von Vollbluthunden sprechen, aber niemals von Menschen. Das Produkt ist eine Gesellschaft, die in jeder subtilen und bedeutsamen Weise genau die Menschen diskriminiert, die ihr am wertvollsten sind.

Ehemalige Arbeitslager und „Museen“ dienen heute als Schreine und virtuelle Kirchen (siehe Lisus & Ericson, 1995). Dieses Postulat des im Wesentlichen religiösen Charakters des Holocaust erklärt auch die unkritische Akzeptanz der unglaublichen Einäscherungsraten, die in den deutschen Lagern nach einigen Behauptungen erreicht worden sein sollen, dass die Nazis jeden Juden der Welt mehrmals getötet haben.16 ' Wir können diese Einheit des kritischen Denkens ein- oder ausschalten“, schlug Alcock (1995) vor, „wir können sie ganz ausschalten, wenn wir uns mit religiösen oder anderen transzendentalen Angelegenheiten befassen.“ Gefälschte Grausamkeitsfotos sind in jeder größeren öffentlichen Bibliothek zu finden.17 Diese „Fotografien“ “ (viele sind lediglich Reproduktionen von Zeichnungen) entstanden aus dem Sowjetblock während des Kalten Krieges (siehe auch Barron, 1990).

Trotz des Bewusstseins der Historiker, dass es in den deutschen Lagern keine Gaskammern gab, werden ihnen immer noch schuldbeladene Huldigungen gemacht und offen religiöse Zeugnisse darüber abgelegt, wie „die Vögel aufgehört haben zu singen“ oder „die Blumen sich weigerten zu wachsen“. von Berichten über Duschen und ein Gebäude in Auschwitz, das unmittelbar nach dem Krieg zu Demonstrationszwecken umgebaut wurde.18 Zweifellos ereigneten sich während des Zweiten Weltkriegs viele Gräueltaten, aber die von Reitlinger, Hilberg et al. kann einer kritischen Prüfung einfach nicht standhalten. Ihre Behauptungen sind fantastisch und ihre Quellen sind sehr häufig unzuverlässig.19

Das oberste Ziel der Zivilisation muss die Wahrheit sein, befreit von religiösen oder politischen Dogmen, denn nur auf ihr kann Fortschritt beruhen. Sir Stanley Unwin (1960: 328) schrieb:

Der Feind des subversiven Denkens ist nicht die Verdrängung, sondern die Veröffentlichung: Die Wahrheit braucht nicht zu fürchten, dass die Trugschlüsse des Tageslichts unter ihr verkümmern. Die unpopulären Ansichten von heute sind die Gemeinplätze von morgen, und auf jeden Fall will der weise Mann bei jeder Frage beide Seiten hören.

Die Wahrnehmung, die man erhält, wenn unpopuläre Ansichten unterdrückt werden, ist bestenfalls eine Verzerrung und schlimmstenfalls eine Täuschung.

1. Zitate aus der Dokumentation des Roten Kreuzes sind wörtlich aus Did Six Million Really Die? da diese Quellen der Öffentlichkeit nicht zugänglich sind.

2. „Deutschland in den Frühlingsmonaten April und Mai war ein erstaunlicher Anblick, eine Mischung aus Menschlichkeit, die hierhin und dorthin reiste, obdachlos, oft hungrig und mit Fleckfieber im Gepäck&8230. Je mehr Territorium aufgedeckt wurde, desto größer war die Zahl der gemeldeten Fälle für Westdeutschland im Bereich des amerikanischen Vormarsches war eher einheitlich mit Typhus besät. Natürlich gab es stark beteiligte Gemeinden und andere, die leicht betroffen waren. Es gab große Häufungen von Fällen in den Konzentrations- und Gefangenenlagern und in nahegelegenen kleinen Gemeinden“ (Gordon 1948: 16-27 in Butz 1977: 46-47).

3. Siehe Butz (1977: 50, 126-127). Zur Bestätigung dieser allgemeinen Zahl werden mehrere Quellen zitiert.

4. Dieses revisionistische Traktat ist eine der am weitesten verbreiteten Abhandlungen zu diesem Thema. Fehler wurden in aufeinanderfolgenden Auflagen korrigiert, es liegt nun in der dritten Auflage vor.

5. Butz (1977: 10): „Dies mag den Leser überraschen, der die Geschichte der jüdischen Vernichtung als nahezu sicher ansieht, dass dies einfach nicht der Fall ist. Es gibt viele Überlegungen, die diese Ansicht stützen, und einige sind so einfach, dass sie den Leser noch mehr überraschen können. Der einfachste triftige Grund, dem Vernichtungsanspruch skeptisch gegenüberzustehen, ist auch der denkbar einfachste Grund, dass sie bei Kriegsende noch da waren.“ Auch Cohn-Sherbok (1989: 23) beschreibt „die Flut europäischer Juden, [die] Zuflucht suchten“. in Amerika nach dem Holocaust.'

6. Laut Lord Russell of Liverpool (1956: 265) „waren die Nazis Experten im Gebrauch von Euphemismus, und wenn es ums Töten ging, nannten sie nie einen Spaten einen Spaten. Sonderbehandlung, Vernichtung, Liquidation, Beseitigung, Umsiedlung und Endlösung waren allesamt Synonyme für Mord.“ Sein Buch endet mit einer anschaulichen Darstellung der Nutzung der „Dachauer Gaskammer“, während selbst der konservativste Historiker anerkennt, dass Dachau nie eine betriebsbereite Gaskammer.

7. Reitlinger (1953: 531): „Im Umgang mit all diesem Material ist eine gewisse Zurückhaltung erforderlich, und dies gilt insbesondere für die [Überlebendenerzählungen]. Zum Beispiel wurden die Beweise zu den polnischen Todeslagern hauptsächlich nach dem Krieg von polnischen Staatskommissionen oder von der Zentralen Jüdischen Historischen Kommission Polens erhoben. Die robusten Überlebenden, die untersucht wurden, waren selten gebildete Männer. Außerdem ist der osteuropäische Jude ein natürlicher Rhetoriker, der in blumigen Gleichnissen spricht. Als ein Zeuge sagte, dass die Opfer aus dem fernen Westen das Todeslager in Wagons-Lits erreichten, meinte er wahrscheinlich, dass anstelle von Güterwagen Reisezugwagen verwendet wurden. Manchmal übersteigt die Bildsprache die Glaubwürdigkeit…'

8. Der Begriff erschien wahrscheinlich zuerst in Choice, herausgegeben von der Dowager Lady Jane Birdwood, No. 27.11.1995.

9. Der Begriff wurde von einem jüdischen Staatsanwalt in Nürnberg 1945-6, Raphaël Lemkin (1944: 79-95), geprägt. In seiner sehr weiten Definition ist Völkermord „ein koordinierter Plan verschiedener Aktionen, der darauf abzielt, die wesentlichen Lebensgrundlagen nationaler Gruppen zu zerstören.“ Im Bereich der Moral beispielsweise sollte „die moralische Energie der Gruppe auf die Grundlage konzentriert werden“. Instinkte und sollten vom moralischen und nationalen Denken abgelenkt werden. Für die Verwirklichung eines solchen Plans ist es wichtig, dass der Wunsch nach billigem individuellem Vergnügen durch den Wunsch nach kollektiven Gefühlen und Idealen auf der Grundlage einer höheren Moral ersetzt wird.“ Thema ist nicht vorhanden). Wenn wir Lemkins Definition anwenden würden, könnten viele Merkmale des zeitgenössischen Lebens der Weißen als Völkermord angesehen werden.

10. Halow kombiniert seine Wahrnehmungen als Gerichtsberichterstatter während der Dachauer Prozesse mit einer Überprüfung der offiziellen Akte.

11. Dies ist der Begriff „Wissenschaft und der Geist der Barbaren“, wie in Anmerkung 13 beschrieben. Der wohl wichtigste psychologische Mechanismus ist die Projektion: die Annahme, dass andere ähnlich handeln oder wahrnehmen.

12. Verfahrensanalyse, ein neues psychonomisches System basierend auf Geschlechtsunterschieden und Evolutionstheorie. Ein Verfahren ist ein angeborener Verhaltensmechanismus, durch den ein Organismus in seiner Konkurrenz mit einem Symbionten fortschreitet. Mit anderen Worten, eine Prozedur ist eine Abfolge von Zügen in einem menschlichen Spiel.

13. Ein falscher Bericht (mit dem Titel „Germans and their Dead – Revolting Treatment – ​​Science and the Barbarian Spirit“) erschien in The Times, 17. April 1917, S. 5. Ausführlichere Einzelheiten finden sich in Ponsonbys Falsehood in Wartime (1991: 102-113), einschließlich des Vorwurfs, dass Margarine aus den Leichen gefallener Soldaten hergestellt wurde, und diese Arbeit liefert zusätzliche Beispiele für das Ansteckungsphänomen. Kerr (1990) bemerkt, dass „Die deutsche Leichenfabrik“ die beliebteste Gräueltatengeschichte des Ersten Weltkriegs war. Hilberg (1961: 623-624) räumt ein, dass das Gerücht über die 'Menschenseife' des Zweiten Weltkriegs wahrscheinlich unbegründet war, zumindest was die 'Killing Center' angeht, während Porter (1996: 5) berichtet, dass die vorgestellte Seife als Beweis bei den Nürnberger Prozessen wurde nie getestet und das "Rezept" (UdSSR-196) ist eine Fälschung.

14. Udo Walendy, der Autor von Forged War Crimes, sitzt derzeit 30 Monate in einem deutschen Gefängnis, weil er sein Werk veröffentlicht hat. Simon Wiesenthal und andere wie Kurtz (1995) sind der Ansicht, dass „die Überlebenden des Holocaust wie die Mitglieder jeder Religionsgemeinschaft ein Recht darauf haben, dass ihr Martyrium nicht verspottet wird. Die Behauptung der „Auschwitz-Lüge“ ist ein Schlag ins Gesicht all derer, die das Martyrium von Auschwitz durchgemacht haben, und sogar ein Schlag ins Gesicht ihrer Kinder. Auf dem Boden Deutschlands, das die Verantwortung für Auschwitz trägt, erscheint es mir durchaus legitim, die Überlebenden und ihre Kinder strafrechtlich vor solchen Ohrfeigen zu schützen“ (Wiesenthal 1990: 474-475). Über 40 Millionen Menschen starben während des Zweiten Weltkriegs (Messenger, 1989: 242-243) und viele haben den Vorrang für den Märtyrerstatus, bevor er denjenigen verliehen wird, die das Glück haben, überlebt zu haben. Ein offensichtlicher Kandidat sind jene Soldaten, die glaubten, sie würden sterben, um die Meinungsfreiheit aufrechtzuerhalten. Fishman (1975: 3-30) verwendet den Begriff „jüdische Martyrologie“ und dieser Text könnte zum Vergleich nützlich sein.

15. In seinem Kommentar zu einer Pressemitteilung von Ralph Grunewald vom United States Holocaust Memorial Museum vom 27. Juli 1998, in der die Entfernung der Kreuze in Auschwitz gefordert wird, führt Michael A. Hoffman II. weiter aus: „Ich erkläre, dass der „Holocaust“-Kult eine vulgäre Form der jüdischen Religion selbst ist und dass das Judentum mit Hilfe des US-amerikanischen „Holocaust“-Museums entgegen der US-Verfassung zu unserer de facto Staatsreligion wird.'

16. In Auschwitz wurden „in sechsundvierzig Tagen im Sommer 1944 allein zwischen 250.000 und 300.000 ungarische Juden getötet“ (Shirer, 1964: 1156) 12.000 Personen pro Tag. Seine Gaskammern fassten bis zu 2.000 Gefangene gleichzeitig&8230 Die Verbrennungsanlagen wurden rund um die Uhr betrieben“ (Parrish, 1978: 182) „In runden Zahlen wurden täglich etwa 24.000 Leichen behandelt“ (Lengyel, 1973: 81). So kamen nach der gängigen Auffassung, dass zwischen Januar 1942 und Anfang 1945 Massenvernichtungen durchgeführt wurden, in dieser Zahl (in runden Zahlen) allein in Auschwitz 6, 13 oder 26 Millionen Menschen ums Leben. Jeder dieser Texte gibt vor, ein Tatsachenbericht zu sein. Reitlinger (1953: 150) behauptet jedoch in einer als gemäßigt geltenden Beschreibung, dass alle vier Krematorien von Auschwitz erst im Mai 1945 in Betrieb gewesen seien offene Gruben in einen Sumpf gegraben.

17. Siehe Walendy (1996). Viele dieser Fotografien finden sich als authentisch präsentiert in The Yellow Star (Schoenberner, 1969).

18. Die Duschköpfe in der Dachauer „Gaskammer“ sind Berichten zufolge in Beton versenkt und ansonsten vollständig getrennt. In einem Interview im Jahr 1992 gab der Kurator von Auschwitz, Dr. Franciszek Piper, zu, dass Krema I eine Nachbildung war, die nach dem Krieg unter Stalins direktem Befehl gebaut wurde. Einer der dortigen „Krematoriumsschornsteine“ steht allein und ist mit keinem Gebäude verbunden. Pläne für David Irving, Auschwitz mit einem BBC-Fernsehteam zu bereisen und auf die Erfindungen hinzuweisen, wurden abgesagt, als Irving im Juli 1998 dauerhaft von der Stätte verbannt wurde.

19. Ein Beispiel ist das berüchtigte „Gerstein-Statement“. Vergleiche Kogon et al. (1994: 129-130) mit Porter (1996: 12-13) und vor allem Butz (1977: 105-107 251-258), wo die "Erklärung", in der behauptet wird, Hitler habe Lublin besucht und 25 Millionen ausgerottet, wird vollständig wiedergegeben. Es scheint ein Muster von zitierten Werken zu geben, die ursprünglich in Polen nach dem Zweiten Weltkrieg veröffentlicht wurden, und dies scheint ein Weg gewesen zu sein, über den falsche Informationen in den Westen eingespeist wurden. Johnson bezeichnete die frühere Schule der Komintern-Propagandisten als „die beste der Welt“ (1983: 335).

Alcock, J.E. (1995). Die Glaubensmaschine. Skeptischer Fragender 19(3): 14-18.
Ariel, D.S. (1996). Was glauben die Juden?: Der jüdische Glaube untersucht. London: Reiter.
Baigent, M. & Leigh, R. (1991). Die Täuschung der Schriftrollen vom Toten Meer. Jonathan Cape, London.
Baker, J.R. Race. (1974). London: Oxford University Press.
Barron, J. (1990). Dezinformatsiya. In P. Kerr (Hrsg.), Das Pinguin-Buch der Lügen. London: Wikinger.
Bar-Tur, L. & Levy-Shiff, R. (1994). Holocaust-Rezension und Zeugnisgeben als Bewältigungsmechanismus eines älteren Holocaust-Überlebenden. Klinischer Gerontologe 14(3): 5-16.
Butz, A.R. (1977). Der Schwindel des zwanzigsten Jahrhunderts. Uckfield, Sussex: Historical Review Press.
Cohn-Sherbok, D. (1989). Theologie des Holocaust. London: Marshall Morgan und Scott.
Dawkins, R. (1989). Das egoistische Gen (2. Aufl.). Oxford: Oxford University Press.
Einstein, S. J. &. Kukoff, L. (1989). Leitfaden für jeden Menschen zum Judentum. New York: UAHC-Presse.
Estep R. &. Macdonald, P.T. (1985). Kriminalität am Nachmittag: Mord und Raub in Seifenopern. Zeitschrift für Rundfunk und elektronische Medien 29: 323-331.
Evans, W. (1996). Wissenschaft und Vernunft in Film und Fernsehen. Skeptischer Fragender 20: 45-58.
Fischmann. W.J. (1975). East End Jüdische Radikale 1875-1914. London: Duckworth.
Gordon, J.E. (1948). Laus-Borne Typhus Fever in the European Theatre of Operations, US Army 1945. In Rickettsial Diseases of Man, Ed. Forest Ray Moulton. Washington, DC: Amerikanische Akademie zur Förderung der Wissenschaften. Aus Butz (1977) S. 46-47.
Gutmann, I., Ed. (1990). Enzyklopädie des Holocaust. New York: Macmillan.
Halow, J. (1993). Unschuldig in Dachau. Newport Beach, CA: Institute for Historical Review.
Harper-Bill, C. (1988). Christentum im Westen bis zur Reformation. In Leslie Houden, Hrsg., Die Weltreligionen: Judentum und Christentum. London: Routledge, S. 131-153.
Hilberg, R. (1961). Die Vernichtung der europäischen Juden.London: W. H. Allen.
Hyman, R. (1995). Historische Wahrheit ist nicht von wissenschaftlichen Standards ausgenommen. Skeptischer Fragesteller 19: 27.
IKRK. (1947). Inter Arma Caritas: Die Arbeit des IKRK während des Zweiten Weltkriegs. Genf: Comité International de la Croix-Rouge.
IKRK. (1948). Bericht des Internationalen Roten Kreuzes über seine Tätigkeit im Zweiten Weltkrieg, Bd. III. Stockholm: Comité International de la Croix-Rouge.
Irving, D. (1996). Nürnberg: Die letzte Schlacht. London: Schwerpunktpublikationen.
Jacobs, L. (1964). Prinzipien des jüdischen Glaubens: Eine analytische Studie. London: Valentin Mitchell.
Johnson, P. (1983). Eine Geschichte der modernen Welt: Von 1917 bis in die 1980er Jahre. London: Weidenfeld & Nicolson.
Justman, S. (1995). Der jüdische Holocaust für Anfänger. London: Schriftsteller und Leser.
Kammerer, R. &. Solms, A. (1993). Der Rudolf-Bericht. Uckfield, Sussex: Cromwell Press.
Kassin, S.M. &. Kiechel, K.L. (1996). Die Sozialpsychologie falscher Geständnisse: Compliance, Internalisierung und Konfabulation. Psychologische Wissenschaft 7(3): 125-128.
Keegan, J. (1989). Der zweite Weltkrieg. London: Hutchinson.
Kerr, P., Ed. (1990). Die Deutsche Leichenfabrik. Im Pinguin-Lügenbuch. London: Viking, S. 301-304.
Kogon, E. et al., Eds. (1994). Nazi-Massenmord: eine dokumentarische Geschichte der Verwendung von Giftgas. New Haven, Connecticut: Yale University Press.
Kretschmer, W. (1993). Die mittelalterliche Hexenprozess und seine Parallele in unserer Zeit. Deutschland in Geschichte und Gegenwart 41(2): 25-28.
Kurtz, P. (1994). Anmerkungen des Herausgebers. Kostenlose Anfrage 14(4): 5.
Kurtz, P. (1995). Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg: Rassenüberlegenheit und „ethnische Säuberung“ neu aufgegriffen. Kostenlose Anfrage 15(3): 19.
Lee, B.S. (1988). Holocaust-Überlebende und innere Stärken. Zeitschrift für Humanistische Psychologie 28: 67-96.
Lemkin, R. (1944). Achsenherrschaft im besetzten Europa: Besetzung, Analyse der Regierung, Vorschläge zur Wiedergutmachung. Washington: Carnegie-Stiftung für internationalen Frieden.
Lengyel, O. (1973). Fünf Schornsteine. London: Granada.
Leuchter, F. A. (1989). Der Leuchter-Bericht. London: Schwerpunktpublikationen.
Lichter, S.R., Lichter, L.S. &. Amundson, D. (1997). Hasst Hollywood Geschäfte oder Geld? Zeitschrift für Kommunikation 47(1): 68-84.
Lisus, N. A. & Ericson, R. V. (1995). Verlegen von Erinnerungen: Die Wirkung des Fernsehformats auf die Erinnerung an den Holocaust. British Journal of Sociology 46(1): 1-19.
Herr Russell. (1956). Die Geißel des Hakenkreuzes. London: Transwelt.
Lynn, R. (1995). Dysgene Fruchtbarkeit für kriminelles Verhalten. Journal of Biosocial Science 27(4): 405-408.
McCarroll, J.E., Blank, A.S. & Hill, K. (1995). Arbeit mit traumatischem Material: Auswirkungen auf die Mitarbeiter des Holocaust Memorial Museums. American Journal of Orthopsychiatry 65(1): 66-75.
Messenger, C. (1989). Der Chronologische Atlas des Zweiten Weltkriegs. New York: Macmillan.
Nickell, J. (1996). „Die Fußabdrücke des Teufels“: Ein klassisches Rätsel lösen. Skeptischer Fragender 20(1): 16-18.
Parrish T., Ed. (1978). Die Enzyklopädie des Zweiten Weltkriegs. London: Secker und Warburg.
Paulos, J.A. (1995). Gerüchte, selbsterfüllende Prophezeiungen und nationale Obsessionen. Skeptischer Fragesteller 19(4): 26-27.
Ponsonby, A. (1991). Lüge im Krieg. Costa Mesa, Kalifornien: Institute for Historical Review. (Erstveröffentlichung 1928).
Ponting, C. (1990). 1940: Mythos und Realität. London: Hamish Hamilton.
Porter, C.W. (1996). Nicht schuldig in Nürnberg: Der deutsche Verteidigungsfall. Hull, Yorkshire: Heretical Press. (Undatiert). Brighton, Sussex: Historical Review Press.
Porter, C.W. et al. (1998). Sowjetische Beweise in Katyn: Dokument UdSSR-54 in Nürnberg. Rumpf: Häretische Presse.
Pratkanis, A.R. &. Farquhar P.H. (1992). Eine kurze Geschichte der Forschung zu Phantomalternativen: Beweise für sieben empirische Verallgemeinerungen über Phantome. Grundlegende und Angewandte Sozialpsychologie 13: 103-122.
Pratkanis, A.R. (1995). Wie man eine Pseudowissenschaft verkauft. Skeptischer Fragender 19 (4): 19-25.
Rassinier, P. (1978). Die Holocaust-Geschichte und die Lügen des Odysseus. Costa Mesa, Kalifornien: Institute for Historical Review.
Reitlinger, G. (1953). Die Endlösung: Der Versuch, die Juden Europas 1939-1945 auszurotten. London: Valentin, Mitchell.
Rich, H. (1987). Völkermord als gesellschaftspolitischer Prozess: Review Essay. Canadian Journal of Sociology 12: 393-404.
Schönberner, G. (1969). Der Gelbe Stern: Die Verfolgung der Juden in Europa. London: Corgi.
Shahak, I. (1995). Die Ideologie des jüdischen Messianismus. Rasse und Klasse 37 (2): 81-91.
Shahak, I. (1997). Jüdische Geschichte, jüdische Religion: Das Gewicht von dreitausend Jahren. London: Pluto-Presse.
Sheehan, P. (1995). Der Rassenkrieg von Schwarz gegen Weiß. Sydney Morning Herald, 20. Mai.
Shirer, W.L. (1964). Aufstieg und Fall des Dritten Reiches. London: Pan.
Smith, N.W. (1995). „Neue Auffassungen des Geistes“ erneut besuchen. Kostenlose Untersuchung 15(4): 29-32.
Smith, R.E.F. (1989). Bauernhöfe und Bauern. In der Sowjetunion (2. Aufl.), Eds. R.W. Davies und D.J.B. Shaw. Boston: Unwin Hyman, S. 119-136.
Tajfel, H. (1981). Menschliche Gruppen und soziale Kategorien. Cambridge: Cambridge University Press.
Turner, J.C. (1987). Die soziale Gruppe neu entdecken. New York: Blackwell.
Unwin, S. (1960). Die Wahrheit über das Veröffentlichen (7. Aufl.). London: George Allen und Unwin.
Veale, F.J.P. (1968). Vorstoß zur Barbarei: Die Entwicklung der totalen Kriegsführung von Serajevo bis Hiroshima. London: Gehrungspresse.
Verall, R. et al. (Undatiert). Sind wirklich sechs Millionen gestorben? Uckfield, Sussex: Historical Review Press.
Vonnegut, K. (1976). Wampeters, Foma und Granfalloons. New York: Dell.
Walendy, U. (1996). Gefälschte Kriegsverbrechen verleumden die deutsche Nation (2. Aufl.). Rumpf: Heretical Press (1989). Vlotho/Weser: Verlag für Volkstum und Zietgeschichtsforschung.
Wat, A. (1990). Wahrheit an einer Toilettenwand. In P. Kerr (Hrsg.), Das Pinguin-Buch der Lügen. London: Wikinger.

snip>>>Viele der düsteren und düsteren Umstände der zionistischen ethnischen Säuberung der Palästinenser in den späten 1940er Jahren wurden im Laufe der Zeit nach und nach aufgedeckt. Ein Aspekt – selten erforscht oder intensiv diskutiert – ist die Internierung Tausender palästinensischer Zivilisten in mindestens 22 von Zionisten geführten Konzentrations- und Arbeitslagern, die von 1948 bis 1955 bestanden. Jetzt ist mehr über die Konturen dieses historischen Verbrechens bekannt, aufgrund der umfassende Recherche des renommierten palästinensischen Historikers Salman Abu Sitta und Gründungsmitglied des palästinensischen Ressourcenzentrums BADIL Terry Rempel.<<<

Ich weiß nicht, ob dies der richtige Ort dafür ist..

Kaum zu glauben, dass es immer noch so geht:

Die 91-jährige Deutsche wird wegen Beihilfe zum Mord in 260.000 Fällen angeklagt, da die Staatsanwaltschaft sie beschuldigt, ein Nazi-SS-Funker zu sein, der in Auschwitz gedient hat Die tägliche Post

Die 91-jährige Frau wird wegen Beihilfe zum Mord in 260.000 Fällen angeklagt
Sie soll Funker des Auschwitz-Kommandanten gewesen sein
Die Staatsanwälte sagen, sie sei eine Mittäterin, weil sie bei der Funktion des Lagers geholfen habe
Anfang dieses Jahres wurde ein 94-jähriger Mann mit der gleichen Begründung verurteilt
Von COREY CHARLTON und ALLAN HALL IN BERLIN FÜR MAILONLINE

VERÖFFENTLICHT: 09:58 EST, 21. September 2015 | AKTUALISIERT: 19:57 EST, 21. September 2015

Eine 91-jährige Frau wurde wegen Beihilfe zum Mord in 260.000 Fällen angeklagt, weil sie ein Mitglied der Nazi-SS war, die in Auschwitz gedient hatte, behaupten deutsche Staatsanwälte.

Der schleswig-holsteinische Staatsanwaltschaftssprecher Heinz Döllel sagte am Montag, die Frau soll von April bis Juli 1944 als Funker für den Lagerkommandanten Rudolph Höß gedient haben, der nach dem Krieg wegen seiner Verbrechen gegen die Menschlichkeit gehängt wurde.

Die Staatsanwaltschaft argumentiert, dass die Angeklagte, deren Name aufgrund der deutschen Datenschutzgesetze nicht bekannt gegeben wurde, als Mittäter angeklagt werden kann, weil sie bei der Funktion des Todeslagers geholfen hat.

Abgebildet ist der Eingang zum Konzentrationslager Auschwitz, in dem schätzungsweise 1,1 Millionen Menschen von den Nazis getötet wurden. Das berüchtigte Frontschild, das hier zu sehen ist, bedeutet übersetzt ‘Arbeit macht dich frei’
Abgebildet ist der Eingang zum Konzentrationslager Auschwitz, in dem schätzungsweise 1,1 Millionen Menschen von den Nazis getötet wurden. Das berüchtigte Frontschild, das hier zu sehen ist, bedeutet übersetzt ‘Arbeit macht dich frei’

Doellel sagt, es gebe keine Anzeichen dafür, dass die Frau verhandlungsunfähig sei, obwohl ein Gericht wahrscheinlich erst im nächsten Jahr entscheiden werde, ob es mit dem Fall fortfahre.

Aus ihren Dienstplänen geht hervor, dass sie von April bis Juli 1944 in seinen Diensten stand, und in der Anklageschrift heißt es ‘Sie war eine Helferin bei der systematischen Ermordung der dorthin transportierten Juden.’

"Es gibt genügend Beweise gegen sie", fügte der Staatsanwalt hinzu.

Der Name der Frau erschien angeblich in den 1970er Jahren auf Listen von Auschwitz-Untertanen, aber es konnten keine lebenden Zeugen gefunden werden, die gegen sie aussagten.

Wenn sie medizinisch verhandlungsfähig beurteilt wird – zahlreiche Auschwitz-Mitarbeiter haben sich in den letzten zwei Jahren mit dem Plädoyer für den Demenzausweis der Strafverfolgung entzogen – wird sie vor einem Gericht in Kiel vor Gericht gestellt.

Im Juli wurde der 94-jährige ehemalige SS-Unteroffizier in Auschwitz Oskar Gröning Anfang des Jahres aus den gleichen Gründen verurteilt.

Nachdem ich mir die Zeit genommen habe, das obige Video über den deutschen Völkermord anzusehen … eine extrem böse Tat, die Gott zu seiner Zeit rächen sollte … das ganze Volk Gottes darin. So wie Deutschland von Gottes Volk bevölkert wurde, werden sie dasselbe tun. Es ist mit den Wegen der Juden und ihrer “Kanazi-Geschichte vertraut. Diese Menschen haben keine Seele von Gods People und finden das Töten, genau wie ihr Vater, so einfach zu tun. Nur ein wenig mehr Seil wird Gott erlauben, dann werden sie seine Zeit finden, sich zu erhängen, genau wie Judas des Satans wird Gott zeigen, was wahre Rache ist. Denke nie, dass Gott nur Liebe ist, hat er nicht gesagt, dass Esu ich hasse!? Es ist die Welt, das Meer der gemischten Menge von Menschen, die sagen, dass Gott LIEBE ist Bibel .Er wird alles tun, was erforderlich ist, um das Anstößige aus seinem Blickfeld zu entfernen, und nicht immer so, wie wir es vermuten tun Sie dies. Gott sei mit all seinem Volk, das von diesem Gemetzel im Namen des Friedens um jeden Preis betroffen war. Es scheint, dass Sie ernten, was Sie säen, der Weizen reift, es gibt viel Unkraut in der Ernte. Die Ernte wird so sein, wie sie es immer war. Das Schneiden des Weizens nach der Enthauptung des Unkrauts, das stolz in Unwissenheit aufsteht, während der Weizen in Unterwerfung sein Haupt vor Gott neigt>
So wie es dem deutschen Volk sowohl von seinem eigenen Inneren als auch von denen anderer außerhalb angetan wurde, wird es auch den Menschen der Welt angetan, aber zunächst offensichtlich für die Menschen in Amerika USA. Es ist die gleiche Technik, perfektioniert auf die Menschen in Deutschland ,jetzt auf uns alle angewendet als Endergebnis, aber wehe allen Göttern, bis diese Zeit kommt. Gott segne alle, die die Wahrheit sehen und ihn anrufen, wenn sie kommt.
Teilen Sie zuerst das Volk Gottes, dann töten Sie so viele wie möglich, arbeiten Sie sie zu Tode, töten Sie sie, um dem Tier und dem Bösen zu opfern, und wenn alles andere fehlschlägt, vergewaltigen und mischen Sie das Genom, um die Generationen der wahren Völker zu mongrisieren. Spielen Sie mit ihnen aa Katze spielt mit einer Maus, bis alle Freuden für sie aufgebraucht sind. Dann heraus, um mehr zu finden wtf sein Name ist. Wir denken, das ist schlecht anzusehen. Es ist nichts zu dem, was jetzt kommt, wenn es nicht mehr vorenthalten wird. Die Hunde und Wölfe bellen den Mond an. Die Tür ist die nächste?
gepostet von don Quijote:

Bitte, sei gewarnt – Dieses Video ist wahrheitsgetreu und durch die Dokumentation des Bösen wird es dich extremer grafischer Gewalt und mörderischem Wahnsinn aussetzen –

Es gibt Bilder, die Sie nicht aus Ihrem Gedächtnis löschen können, also wenden Sie bitte Diskretion und gesunden Menschenverstand an,

kennen Sie Ihre emotionalen Grenzen und drängen Sie nicht dagegen.

Auf der anderen Seite diejenigen, die die Wahrheit wissen und die Täuschung verstehen wollen, die in 95% der alternativen Medien verbreitet wird (Nazi dies und das)

würde eine stärkere Grundlage und ein besseres Urteilsvermögen in allen historischen Angelegenheiten erlangen, den Spin am Werk sehen und die Fallen der Täuschung überwinden.

Dieser KRIEG ist für unsere Seelen und handelt ausschließlich mit Wahrheit!

Hier einige Gedanken zu diesem Video von DQ.

Wenn das stimmt, ist es meiner Meinung nach wohl das wichtigste Dokument säkularer Angelegenheiten, das es gibt. Hier kommt das Gesetz der Widerspruchsfreiheit stark ins Spiel.

Hier haben wir ein völlig diametral entgegengesetztes Bild von Geschichte und Wirklichkeit von dem, was uns erzählt wurde. Welches ist die Wahrheit? Beide können nicht gleichzeitig sein.

Als Amateur-WW2-Fan machte dieses Video viel Sinn und beantwortete einige ziemlich ernste Fragen für mich. Ich habe Hitlers Buch Mein Kampf gelesen. Er war kein Verrückter, jedenfalls in diesem Buch. Er hatte ein paar bizarre Überzeugungen in dem Buch, ja, aber er war nicht darauf aus, irgendjemanden zu vernichten. Auch seine Reden sind sehr aussagekräftig.

Um einen langen Betrug dieser Komplexität durchzuziehen, müssen Sie die Regierung besitzen. Sie müssen auch die Medien besitzen, um die Erzählung zu kontrollieren. Wir wissen, wer beides macht.

Ein Teil von mir will das gar nicht glauben. Ich bin jedoch mit der Möglichkeit konfrontiert, dass es tatsächlich die wahre Wahrheit sein könnte.

Wenn man sieht, wie Putin nun von den westlichen Medien in dieselbe Arena mit Hitler gestellt wird, verleiht dies der gesamten Erzählung wieder viel mehr Kraft.

Wenn Putin tatsächlich “ auf sie eingeht, wie Hitler zu sein schien, dann stehen wir tatsächlich am Rande eines weiteren massiven, verheerenden Weltkriegs. Wenn PUTIN Teil dieses Spiels ist, dann ist der Planet dem Untergang geweiht und alles, was übrig bleibt, ist das Weinen. Sie werden in der Tat für uns alle kommen.

Ich hoffe, PUTIN ist von den Zerstörern der Zivilisation auf unserer Seite. Dieses Ende ist jedoch noch erschreckender, da er an der einen oder anderen Stelle Stellung beziehen muss.

Ich kann an dieser Stelle nicht feststellen, welches der beiden Szenarien wahr ist. (wo Putin tatsächlich steht) Ich sehe Beweise für beides. Beide Szenarien sind schlecht.

Meine Eltern haben beide den Zweiten Weltkrieg in Rumänien erlebt – wir waren mit Deutschland bis zu einem verräterischen Aufstand verbündet

am 23. August 1944 – doch war es vielleicht ein Versuch, die rumänische Staatlichkeit am Anfang vom Ende zu retten, am Ende gelang es nicht,

wir haben alles an den jüdisch-roten Kommunismus verloren.

Meine Eltern sagten mir, dass es mit Deutschen in Rumänien die beste Zeit war, die wir je in der jüngeren Geschichte hatten:

Gerechtigkeit, Fairness, Glaube und Widerstandsfähigkeit, das intime Wissen, dass Sie auf der guten Seite der Geschichte stehen –

mit der russischen Besatzung kam der Wahnsinn, Mord und Chaos über Rumänien und zerstörte alles, wofür es sich lohnte zu leben.

Für mich ist das obige Video die reine Wahrheit!

Dieses Video ist verstörend, aber wertvoll, da es ein abgerundeteres Bild vermittelt als das Die größte Geschichte, die nie erzählt wurde allein, was wahrscheinlich der Grund ist, warum ich das Zuschauen aufgeschoben habe, weil ich dachte, es wäre dasselbe. Es gibt Überschneidungen, aber auch neue Informationen und tiefe Einblicke in die Geschichte jüdischer Gräueltaten, die ich in den ersten anderthalb Stunden sicher nicht kannte. Für mich brachte dies eine Klarheit, die ich sehen musste. Die katholische Kirche ist böse, aber die Barbarei der Juden im Laufe der Geschichte zeigt offensichtlich, dass dies viel länger dauert als die Kirche – Danke für Ihre Geduld DQ, bis ich dies für mich selbst feststellen konnte.

Wir sind am Abgrund. Nie zuvor waren die Einbrüche so durchdrungen wie jetzt ‘global’ (ihrer Begriff). Es ist schwer zu sehen, insbesondere der Tier- und Kindesmissbrauch, aber wir müssen wissen, wo wir stehen. Ich bin überwältigt von der Vorstellung, dass es ‘mehr von uns als sie gibt’, aber wie kann man Menschen bewegen, die in Unwissenheit sind? Bis das passiert, erscheinen die beiden oben genannten Optionen @bluesky düster. Ich habe leider ein Gefühl, in welche Richtung es gehen wird, und es braucht nicht viel Recherche, um herauszufinden, wer Putin und seine Familie wirklich sind.

Sechs Millionen für die Wahrheit ist ein Gefährte, der in Geschichte und Wissenschaft für die Wahrheit arbeitet – er ist auch ein Förderer von Flat Earth

Gute Lektüre über Japans Rolle im ersten Weltkrieg – ich liebe es, andere zu sehen, wenn Sie alle haben.

Miles Mathis hat in letzter Zeit seine Meinung zu einigen Leuten niedergeschrieben, darunter der Holocaust-Leugner David Irving ist eine jüdische Geheimdienstfabrik
Meilenwmathis.com/irving.pdf

Falls jemand romantische Vorstellungen von Putin als Retter der Welt hat:

Willkommen Fletcher. Dies ist der erste Beitrag zu unserer geschätzten Familie, den ich von Ihrem guten Selbst gesehen habe, daher die Begrüßung.

Ich könnte im Forum zu Recht Putins Chef-Cheerleader genannt werden. Möglicherweise wahr, aber meine Unterstützung des Mannes basiert auf seinen Handlungen in letzter Zeit. Ich bin kein Gelehrter, aber ich versuche, offen zu bleiben und werde versuchen, der Propaganda die Wahrheit zu erschnüffeln.

Ich habe überlegt, eine meiner zeilenweisen Ermordungen für diesen Artikel zu machen, aber ich bin nicht in der Stimmung.

Als Wahrheitssucher möchte ich nur sagen, dass es einige Alarmglocken gab, als ich anfing zu lesen.

1. Dies ist eine israelische Produktion.

2. Der Autor ist Jude, ehemaliger IDF, Rabbiner und lebt in den illegal besetzten Golanhöhen.

3. Die Eröffnungszeile ist eine Lüge. “ In der langen Geschichte der Juden in Russland war die Regierung selten ein Verbündeter und oft die Quelle der Verfolgung.”
Ich glaube, die meisten hier sind sich bewusst, dass die Führer der marxistischen Revolution Juden waren, Millionen christlicher Russen abgeschlachtet und maßgeblich an dem zionistischen Plan zur Schaffung der Hegelschen Dialektik beteiligt waren, die den Kalten Krieg jahrzehntelang angeheizt hat. Anstatt ein jüdischer Verfolger zu sein, war die russische Regierung entweder jüdische oder jüdische Marionetten.

Nur ein Vorgeschmack auf meine Gedanken zu diesem Artikel. Ich sage nicht, dass ich Recht habe, aber meine Gedanken trotzdem

Danke Omega. Eine israelische Veröffentlichung wird die wahren Unterstützer und die wahre Loyalität derer, die an der bolschewistischen Revolution beteiligt waren, trotz der überwältigenden Beweise unwahrscheinlich zugeben. Es wird bevorzugt, sich auf die jüdischen Opfer zu konzentrieren. Auch der Zweite Weltkrieg wäre anders zu erklären. Die Bemerkung über die begrenzte Unterstützung durch die russischen Regierungen sollte imo in diesem Licht gesehen werden.
Ich würde es lieben, wenn dieser Artikel falsch wäre, aber ich befürchte, dass hier auf unsere Kosten ein sehr ernstes Spiel gespielt wird, das Putin als die einzige Hoffnung darstellt, die NWO zu stoppen.Wir unterstützen die linke Hand und zerstören die rechte Hand, während wir vergessen, dass beide am selben Körper befestigt sind.

Beitrag von Omega am 6. Mai 2016 um 21:32

Beitrag von maxine am 7. Mai 2016

Poster und Flyer wurden an den Universitäten Edinburgh und Glasgow gefunden
Sie trugen den Titel The Greatest Swindle of All Time und gaben den Link zur Website ‘Holocaust Fraud’ an
Jüdische Studenten sagen, dass sie sich auf dem Campus zunehmend unwohl fühlen
Die Polizei hat das Aussehen der Flugblätter untersucht

Von Jenny Kane für die Scottish Daily Mail

Veröffentlicht: 09:59 EST, 5. Mai 2016 | Aktualisiert: 13:24 EST, 5. Mai 2016

Die Polizei hat Ermittlungen aufgenommen, nachdem an einer Universität antisemitische Literatur entdeckt worden war.

Am Jahrestag von Hitlers Geburt im vergangenen Monat wurden an der Universität Edinburgh Plakate und Flugblätter gefunden, die den Holocaust leugnen.

Weitere wurden am nächsten Tag entdeckt, die an einer Pinnwand an der Glasgow University befestigt waren.<<<<snip

Der neue Orden der Barbaren

Teil 1 Redaktioneller Hinweis: Dies ist eine Abschrift des ersten von drei Bändern zum “Neuen Orden der Barbaren”, auf den Bändern einfach als das “Neue Weltsystem” bezeichnet. Bänder eins und zwei, fertig in 1988, sind die Erinnerungen von Dr. Lawrence Dunegan an eine Rede von Dr. Richard Day am 20. März 1969, einem Insider der “Order”, dessen Referenzen in einem Interview mit Dr. Dunegan auf Band drei gegeben werden.

Der Moderator des letzten aufgezeichneten Interviews mit Dr. Dunegan ist Randy Engel, National Director, US Coalition for Life. Es ist interessant festzustellen, dass Dr. Dunegan 1988 „die Bohnen verschüttet“ hat. Laut den Bio-Informationen starb Dr. Day kurz darauf, 1989. Es könnte ein Zufall sein, da Dr. Day schon älter war, als er starb , und dann wieder….

Die meisten von euch, die dies lesen, sind sich bereits vieler Details bewusst, die mit dem teuflischen Plan zur Herbeiführung einer Neuen Weltordnung verbunden sind. Soweit wir alle wissen, ist es erschreckend, von den Worten eines Insiders über das “WIE” zu hören. Ich glaube, diese Bänder KÖNNTEN viele Leben verändern und noch viel mehr Menschen für die REALITÄT dessen wecken, was vor uns liegt, wenn wir den Prozess nicht stoppen. Es gibt viel mehr Millionen US-Amerikaner als die Planer. Die nützlichen Idioten – ihre Worte, nicht unsere –, die den Prozess unterstützen, wissen NICHT, was sie tun. Wenn sie es wüssten, würden sie aufhören, denn sie wüssten, dass auch sie entweder beendet werden oder Teil eines GLOBAL SLAVE CAMP werden.

Dr. Dunegan enthüllt nicht nur “WAS”, das für Amerika und alle Menschen auf der Welt bestimmt ist, sondern auch, “WIE” die Controller ihren Plan ausführen wollen. Er behandelt Themen wie:

Gibt es eine Macht, eine Kraft oder eine Gruppe von Männern, die Veränderungen organisieren und umleiten?
“Alles ist an seinem Platz und niemand kann uns jetzt aufhalten. . .”
Die Menschen werden sich an Veränderungen gewöhnen müssen – alles wird sich ständig ändern
Die ECHTEN und die “STATED” Tore
Bevölkerungskontrolle
Erlaubnis, Babys zu bekommen
Den Zweck von Sex umleiten – Sex ohne Fortpflanzung und Fortpflanzung ohne Sex
Sexualerziehung als Werkzeug der Weltregierung
Förderung von Homosexualität… Sex, alles ist möglich
Uthanasia und die "Untergangspille"
Die Einschränkung des Zugangs zu bezahlbarer medizinischer Versorgung erleichtert die Eliminierung älterer Menschen
Planung der Kontrolle über Medikamente
Abschaffung von Privatärzten
Neu Schwer zu diagnostizierende und nicht behandelbare Krankheiten
Die Unterdrückung von Krebsheilungen als Mittel zur Bevölkerungskontrolle.
Herzinfarkte als eine Form des Attentats auslösen
Bildung als Werkzeug zur Beschleunigung der Pubertät und zur Förderung der Evolution und VIEL, VIEL MEHR

Bänder erhältlich im Florida Pro-Family Forum, P.O. Box 10569, Highland City Florida 33846-1059 20,00 $.

Band eins beginnen… Dr. Lawrence Dunegan

DER NEUE ORDEN DER BARBAREN

GIBT ES EINE MACHT, EINE KRAFT ODER EINE GRUPPE VON MÄNNERN, DIE VERÄNDERUNG ORGANISIERT UND RICHTIG RICHTET

Beitrag von maxine am 1. Juni 2016 um 19:26

Antikorruptionsgesellschaft – von Steve Kangas, Global Research News

Der folgende Artikel wurde erstmals 1997 veröffentlicht. Er basiert teilweise auf der Arbeit von William Blum. Killing Hope: US-Militär- und CIA-Interventionen seit dem Zweiten Weltkrieg, 1995 (GR Ed. M. Ch.)

Die folgende Zeitleiste beschreibt nur einige der Hunderte von Gräueltaten und Verbrechen, die von der CIA begangen wurden. (1)

CIA-Operationen folgen demselben wiederkehrenden Skript. Erstens werden amerikanische Geschäftsinteressen im Ausland von einem populären oder demokratisch gewählten Führer bedroht. Die Leute unterstützen ihren Führer, weil er Landreformen durchführen, Gewerkschaften stärken, Reichtum umverteilen, ausländische Industrien verstaatlichen und Geschäfte regulieren will, um Arbeitnehmer, Verbraucher und die Umwelt zu schützen. Also mobilisiert die CIA im Namen der amerikanischen Wirtschaft und oft mit ihrer Hilfe die Opposition. Zunächst identifiziert sie rechte Gruppen im Land (in der Regel das Militär) und bietet ihnen einen Deal an: "Wir bringen Sie an die Macht, wenn Sie ein für uns günstiges Geschäftsklima aufrechterhalten." Die Agentur stellt dann Mitarbeiter ein, bildet sie aus und arbeitet mit ihnen zusammen, um die bestehende Regierung (normalerweise eine Demokratie) zu stürzen. Es verwendet alle Tricks des Buches: Propaganda, gefüllte Wahlurnen, gekaufte Wahlen, Erpressung, Erpressung, sexuelle Intrigen, falsche Geschichten über Gegner in den lokalen Medien, Unterwanderung und Störung der gegnerischen politischen Parteien, Entführung, Prügel, Folter, Einschüchterung, wirtschaftliche Sabotage, Todesschwadronen und sogar Ermordung. Diese Bemühungen gipfeln in einem Militärputsch, der einen rechten Diktator installiert. Die CIA trainiert den Sicherheitsapparat des Diktators, mit Verhör, Folter und Mord gegen die traditionellen Feinde des Großkapitals vorzugehen. Die Opfer sollen „Kommunisten“ sein, aber fast immer sind es nur Bauern, Liberale, Gemäßigte, Gewerkschaftsführer, politische Gegner und Verfechter von Meinungsfreiheit und Demokratie. Es folgen weit verbreitete Menschenrechtsverletzungen.

Dieses Szenario wurde so oft wiederholt, dass die CIA es tatsächlich in einer Sonderschule lehrt, der berüchtigten „School of the Americas“. (Sie wurde in Panama eröffnet, zog aber später nach Fort Benning, Georgia.) Kritiker haben sie „Schule der Diktatoren“ und „Schule der Assassinen“ genannt. Hier schult die CIA lateinamerikanische Militärs, wie man Staatsstreiche durchführt, einschließlich Verhöre, Folter und Mord.

Die Association for Responsible Dissent schätzt, dass 1987 6 Millionen Menschen an den Folgen verdeckter Operationen der CIA gestorben sind. (2) Der ehemalige Beamte des Außenministeriums, William Blum, nennt dies zu Recht einen „amerikanischen Holocaust“.

Die CIA rechtfertigt diese Aktionen als Teil ihres Krieges gegen den Kommunismus. Aber die meisten Staatsstreiche beinhalten keine kommunistische Bedrohung. Unglückliche Nationen werden aus einer Vielzahl von Gründen ins Visier genommen: nicht nur Bedrohungen der amerikanischen Geschäftsinteressen im Ausland, sondern auch liberale oder sogar gemäßigte Sozialreformen, politische Instabilität, die mangelnde Bereitschaft eines Führers, Washingtons Diktate auszuführen, und Neutralitätserklärungen in der Kälte Krieg. Tatsächlich hat nichts die CIA-Direktoren so wütend gemacht wie der Wunsch einer Nation, sich aus dem Kalten Krieg herauszuhalten.

Das Ironische an all diesen Interventionen ist, dass sie die amerikanischen Ziele häufig nicht erreichen. Oft gewöhnt sich der neu eingesetzte Diktator an den Sicherheitsapparat, den die CIA für ihn aufgebaut hat. Er wird Experte für die Führung eines Polizeistaates. Und weil der Diktator weiß, dass er nicht gestürzt werden kann, wird er unabhängig und trotzt Washingtons Willen. Die CIA stellt dann fest, dass sie ihn nicht stürzen kann, weil Polizei und Militär unter der Kontrolle des Diktators stehen und aus Angst vor Folter und Hinrichtung Angst haben, mit amerikanischen Spionen zu kooperieren. Die einzigen beiden Optionen für die USA sind derzeit Impotenz oder Krieg. Beispiele für diesen „Bumerang-Effekt“ sind der Schah von Iran, General Noriega und Saddam Hussein. Der Bumerang-Effekt erklärt auch, warum sich die CIA beim Sturz von Demokratien als sehr erfolgreich erwiesen hat, aber beim Sturz von Diktaturen erbärmlich gescheitert ist.

Der folgende Zeitplan sollte bestätigen, dass die CIA, wie wir sie kennen, abgeschafft und durch eine echte Organisation zur Sammlung und Analyse von Informationen ersetzt werden sollte. Die CIA kann nicht reformiert werden – sie ist institutionell und kulturell korrupt.

1929
Die Kultur, die wir verloren haben – Außenminister Henry Stimson weigert sich, eine Operation zum Entschlüsseln von Codes zu unterstützen, und sagt: „Gentlemen lesen nicht die Post des anderen.“

1941
COI geschaffen – In Vorbereitung auf den Zweiten Weltkrieg gründet Präsident Roosevelt das Office of Coordinator of Information (COI). General William „Wild Bill“ Donovan leitet den neuen Geheimdienst.

1942
OSS erstellt – Roosevelt restrukturiert COI in etwas, das besser für verdeckte Aktionen geeignet ist, das Office of Strategic Services (OSS). Donovan rekrutiert so viele der Reichen und Mächtigen der Nation, dass die Leute schließlich scherzen, dass „OSS“ für „Oh, so sozial“ steht. oder "Oh, solche Snobs!"

1943
Italien – Donovan rekrutiert die katholische Kirche in Rom als Zentrum der anglo-amerikanischen Spionageoperationen im faschistischen Italien. Dies sollte sich als eine der beständigsten Geheimdienstallianzen Amerikas im Kalten Krieg erweisen.

1945
OSS wird abgeschafft – Die verbleibenden amerikanischen Informationsagenturen stellen verdeckte Aktionen ein und kehren zur harmlosen Informationssammlung und -analyse zurück.
Operation PAPERCLIP – Während andere amerikanische Behörden Nazi-Kriegsverbrecher zur Verhaftung jagen, schmuggelt der US-Geheimdienst sie ungestraft nach Amerika, um sie gegen die Sowjets einzusetzen. Der wichtigste von ihnen ist Reinhard Gehlen, Hitlers Meisterspion, der in der Sowjetunion ein Geheimdienstnetz aufgebaut hatte. Mit vollem US-Segen gründet er die „Organisation Gehlen“, eine Bande geflüchteter Nazi-Spione, die ihre Netzwerke in Russland reaktivieren.

Dazu gehören die SS-Geheimdienstoffiziere Alfred Six und Emil Augsburg (die Juden im Holocaust massakrierten), Klaus Barbie (der „Schlächter von Lyon“), Otto von Bolschwing (der Holocaust-Vordenker, der mit Eichmann zusammenarbeitete) und SS-Oberst Otto Skorzeny (ein persönlicher Freund Hitlers). Die Gehlen-Organisation versorgt die USA für die nächsten zehn Jahre mit ihren einzigen Informationen über die Sowjetunion und dient als Brücke zwischen der Abschaffung des OSS und der Gründung der CIA. Vieles von der „Intelligenz“ der ehemaligen Nazis ist jedoch gefälscht. Gehlen bläst die sowjetischen Militärkapazitäten zu einer Zeit auf, in der Russland seine zerstörte Gesellschaft noch aufbaut, um seine eigene Bedeutung für die Amerikaner (die ihn sonst bestrafen könnten) aufzublähen. 1948 überzeugt Gehlen die Amerikaner fast davon, dass ein Krieg unmittelbar bevorstehe und der Westen einen Präventivschlag machen solle. In den 50er Jahren produziert er eine fiktive „Raketenlücke“. Erschwerend kommt hinzu, dass die Russen mit Doppelagenten gründlich in die Gehlen-Organisation eingedrungen sind und genau die amerikanische Sicherheit untergraben, die Gehlen schützen sollte.

1947
Griechenland – Präsident Truman bittet Griechenland um Militärhilfe, um rechte Kräfte im Kampf gegen kommunistische Rebellen zu unterstützen. Für den Rest des Kalten Krieges werden Washington und die CIA berüchtigte griechische Führer mit beklagenswerten Menschenrechtsbilanzen unterstützen.

CIA gegründet – Präsident Truman unterzeichnet das National Security Act von 1947, wodurch die Central Intelligence Agency und der National Security Council geschaffen werden. Die CIA ist dem Präsidenten über den NSC rechenschaftspflichtig – es gibt keine demokratische oder Kongressaufsicht. Seine Charta erlaubt es der CIA, „solche anderen Funktionen und Pflichten wahrzunehmen, die der Nationale Sicherheitsrat von Zeit zu Zeit anordnen kann“. Dieses Schlupfloch öffnet die Tür zu verdeckten Aktionen und schmutzigen Tricks.

1948
Geheimdienst-Flügel geschaffen – Die CIA baut einen Geheimdienst-Flügel nach, der harmlos Office of Policy Coordination genannt wird und von dem Wall-Street-Anwalt Frank Wisner geleitet wird. Gemäß ihrer geheimen Charta gehören zu ihren Verantwortlichkeiten „Propaganda, Wirtschaftskrieg, präventive direkte Maßnahmen, einschließlich Sabotage, Antisabotage, Zerstörung und Evakuierungsverfahren, Subversion gegen feindliche Staaten, einschließlich der Unterstützung von Untergrund-Widerstandsgruppen und Unterstützung indigener antikommunistischer Elemente in bedrohten“ Länder der freien Welt.“

Italien – Die CIA korrumpiert demokratische Wahlen in Italien, wo italienische Kommunisten drohen, die Wahlen zu gewinnen. Die CIA kauft Stimmen, verbreitet Propaganda, bedroht und verprügelt Oppositionsführer, infiltriert und stört ihre Organisationen. Es funktioniert – die Kommunisten sind besiegt.

1949
Radio Free Europe – Die CIA gründet ihr erstes großes Propagandaunternehmen, Radio Free Europe. In den nächsten Jahrzehnten sind seine Sendungen so offensichtlich falsch, dass es eine Zeitlang als illegal gilt, Abschriften davon in den USA zu veröffentlichen.

Ende 40
Operation MOCKINGBIRD – Die CIA beginnt, amerikanische Nachrichtenorganisationen und Journalisten zu rekrutieren, um Spione und Propaganda-Verbreiter zu werden. Die Bemühungen werden von Frank Wisner, Allan Dulles, Richard Helms und Philip Graham geleitet. Graham ist Herausgeber der Washington Post, die zu einem wichtigen Akteur der CIA wird. Schließlich werden die Medienbestände der CIA ABC, NBC, CBS, Time, Newsweek, Associated Press, United Press International, Reuters, Hearst Newspapers, Scripps-Howard, Copley News Service und mehr umfassen. Nach eigenen Angaben der CIA werden mindestens 25 Organisationen und 400 Journalisten zu Vermögenswerten der CIA.

1953
Iran – CIA stürzt den demokratisch gewählten Mohammed Mossadegh in einem Militärputsch, nachdem dieser gedroht hatte, britisches Öl zu verstaatlichen. Die CIA ersetzt ihn durch einen Diktator, den Schah von Iran, dessen Geheimpolizei SAVAK ebenso brutal ist wie die Gestapo.

Operation MK-ULTRA – Inspiriert von Nordkoreas Gehirnwäscheprogramm beginnt die CIA Experimente zur Gedankenkontrolle. Der berüchtigtste Teil dieses Projekts besteht darin, amerikanischen Untertanen ohne ihr Wissen oder gegen ihren Willen LSD und andere Drogen zu verabreichen, wodurch mehrere Selbstmord begehen. Die Operation umfasst jedoch weit mehr. Die zum Teil von den Rockefeller- und Ford-Stiftungen finanzierte Forschung umfasst Propaganda, Gehirnwäsche, Öffentlichkeitsarbeit, Werbung, Hypnose und andere Formen der Suggestion.

1954
Guatemala – CIA stürzt den demokratisch gewählten Jacob Arbenz in einem Militärputsch. Arbenz hat damit gedroht, die Rockefeller-eigene United Fruit Company zu verstaatlichen, an der auch CIA-Direktor Allen Dulles Aktien besitzt. Arbenz wird durch eine Reihe rechter Diktatoren ersetzt, deren blutrünstige Politik in den nächsten 40 Jahren über 100.000 Guatemalteken töten wird.

1954-1958
Nordvietnam – Der CIA-Offizier Edward Lansdale versucht vier Jahre lang, die kommunistische Regierung Nordvietnams zu stürzen, indem er alle üblichen schmutzigen Tricks anwendet. Die CIA versucht auch, ein tyrannisches Marionettenregime in Südvietnam unter der Führung von Ngo Dinh Diem zu legitimieren. Diese Bemühungen können die Herzen und Köpfe der Südvietnamesen nicht gewinnen, weil die Regierung Diem gegen echte Demokratie, Landreform und Maßnahmen zur Armutsbekämpfung ist. Das anhaltende Versagen der CIA führt zu einer eskalierenden amerikanischen Intervention, die im Vietnamkrieg gipfelt.

1956
Ungarn – Radio Free Europe stachelt Ungarn zur Revolte an, indem es Chruschtschows Geheimrede sendet, in der er Stalin denunziert. Es deutet auch darauf hin, dass amerikanische Hilfe den Ungarn im Kampf helfen wird. Diese Hilfe kommt nicht zustande, da die Ungarn eine zum Scheitern verurteilte bewaffnete Revolte starten, die nur zu einer größeren sowjetischen Invasion einlädt. Der Konflikt tötet 7.000 Sowjets und 30.000 Ungarn.

1957-1973
Laos – Die CIA führt ungefähr einen Putsch pro Jahr durch, um die demokratischen Wahlen in Laos zu annullieren. Das Problem sind die Pathet Lao, eine linke Gruppierung mit genügend Unterstützung in der Bevölkerung, um Mitglied einer Koalitionsregierung zu sein. In den späten 50er Jahren erstellt die CIA sogar eine „Armee Clandestine“ aus asiatischen Söldnern, um die Pathet Lao anzugreifen. Nachdem die CIA-Armee zahlreiche Niederlagen erlitten hat, beginnen die USA mit den Bombenangriffen und werfen mehr Bomben auf Laos ab als alle US-Bomben, die im Zweiten Weltkrieg abgeworfen wurden. Ein Viertel aller Laoten wird irgendwann zu Flüchtlingen, viele leben in Höhlen.

1959
Haiti – Das US-Militär hilft „Papa Doc“ Duvalier, Diktator von Haiti zu werden. Er gründet seine eigene private Polizei, die „Tonton Macoutes“, die die Bevölkerung mit Macheten terrorisieren. Sie werden während der Herrschaft der Duvalier-Familie über 100.000 töten. Die USA protestieren nicht gegen ihre düstere Menschenrechtsbilanz.

1961
Die Schweinebucht – Die CIA schickt 1.500 Exilkubaner, um Castros Kuba zu überfallen. Aber „Operation Mongoose“ scheitert an schlechter Planung, Sicherheit und Rückhalt. Die Planer hatten sich vorgestellt, dass die Invasion einen Volksaufstand gegen Castro auslösen würde – was nie passiert. Ein versprochener amerikanischer Luftangriff findet auch nie statt. Dies ist der erste öffentliche Rückschlag der CIA, der Präsident Kennedy dazu veranlasste, CIA-Direktor Allen Dulles zu entlassen.

Dominikanische Republik – Die CIA ermordet Rafael Trujillo, einen mörderischen Diktator, den Washington seit 1930 unterstützt. Trujillos Geschäftsinteressen sind so groß geworden (etwa 60 Prozent der Wirtschaft), dass sie begonnen haben, mit den amerikanischen Geschäftsinteressen zu konkurrieren.

Ecuador – Das von der CIA unterstützte Militär zwingt den demokratisch gewählten Präsidenten Jose Velasco zum Rücktritt. Vizepräsident Carlos Arosemana ersetzt ihn, die CIA besetzt die nun vakante Vizepräsidentschaft mit einem eigenen Mann.

Kongo (Zaire) – Die CIA ermordet den demokratisch gewählten Patrice Lumumba. Die öffentliche Unterstützung für Lumumbas Politik ist jedoch so groß, dass die CIA seine Gegner nicht eindeutig an die Macht bringen kann. Es folgen vier Jahre politischer Turbulenzen.

1963
Dominikanische Republik – Die CIA stürzt den demokratisch gewählten Juan Bosch in einem Militärputsch. Die CIA installiert eine repressive, rechte Junta.

Ecuador – Ein von der CIA unterstützter Militärputsch stürzt Präsident Arosemana, dessen unabhängige (nicht sozialistische) Politik für Washington inakzeptabel geworden ist. Eine Militärjunta übernimmt das Kommando, sagt die Wahlen von 1964 ab und beginnt, die Menschenrechte zu verletzen.

1964
Brasilien – Ein von der CIA unterstützter Militärputsch stürzt die demokratisch gewählte Regierung von Joao Goulart. Die Junta, die sie ersetzt, wird in den nächsten zwei Jahrzehnten zu einer der blutrünstigsten der Geschichte werden. General Castelo Branco wird Lateinamerikas erste Todesschwadronen oder Geheimpolizeibanden aufstellen, die „Kommunisten“ für Folter, Verhöre und Mord jagen. Oft sind diese „Kommunisten“ nicht mehr als Brancos politische Gegner. Später stellt sich heraus, dass die CIA die Todesschwadronen ausbildet.

1965
Indonesien – Die CIA stürzt das demokratisch gewählte Sukarno mit einem Militärputsch. Die CIA versucht seit 1957, Sukarno zu eliminieren, indem sie alles von einem versuchten Attentat bis hin zu sexuellen Intrigen ausnutzt, nur für seine Neutralitätserklärung im Kalten Krieg. Sein Nachfolger, General Suharto, wird zwischen 500.000 und 1 Million Zivilisten massakrieren, die als „Kommunisten“ beschuldigt werden. Die CIA liefert die Namen unzähliger Verdächtiger.

Dominikanische Republik – Eine Volksrebellion bricht aus, die verspricht, Juan Bosch als gewählten Führer des Landes wieder einzusetzen.Die Revolution wird niedergeschlagen, als US-Marines landen, um das Militärregime mit Gewalt aufrechtzuerhalten. Die CIA steuert alles hinter den Kulissen.

Griechenland – Mit Unterstützung der CIA setzt der König George Papandreous als Premierminister ab. Papandreous hat es versäumt, die US-Interessen in Griechenland energisch zu unterstützen.

Kongo (Zaire) – Ein von der CIA unterstützter Militärputsch installiert Mobutu Sese Seko als Diktator. Der verhasste und repressive Mobutu nutzt sein bitterarmes Land für Milliarden aus.

1966
Die Ramparts-Affäre – Das radikale Magazin Ramparts beginnt eine Reihe beispielloser Anti-CIA-Artikel. Unter anderem hat die CIA der University of Michigan 25 Millionen Dollar gezahlt, um „Professoren“ einzustellen, um südvietnamesische Studenten in verdeckten Polizeimethoden auszubilden. Das MIT und andere Universitäten haben ähnliche Zahlungen erhalten. Ramparts enthüllt auch, dass die National Students’ Association eine CIA-Front ist. Studenten werden manchmal durch Erpressung und Bestechung rekrutiert, einschließlich Einberufungsaufschub.

1967
Griechenland – Ein von der CIA unterstützter Militärputsch stürzt die Regierung zwei Tage vor den Wahlen. Der Favorit auf den Sieg war George Papandreous, der liberale Kandidat. In den nächsten sechs Jahren wird die „Herrschaft der Obersten“ – unterstützt von der CIA – die weit verbreitete Anwendung von Folter und Mord gegen politische Gegner einleiten. Als ein griechischer Botschafter Präsident Johnson wegen der US-Pläne für Cypress Einwände erhebt, sagt Johnson zu ihm: „Flache dein Parlament und deine Verfassung.“

Operation PHEONIX – Die CIA hilft südvietnamesischen Agenten, mutmaßliche Vietcong-Führer, die in südvietnamesischen Dörfern operieren, zu identifizieren und dann zu ermorden. Laut einem Bericht des Kongresses von 1971 tötete diese Operation etwa 20.000 „Vietcong“.

1968
Operation CHAOS – Die CIA spioniert seit 1959 illegal amerikanische Bürger aus, aber mit der Operation CHAOS verstärkt Präsident Johnson die Bemühungen dramatisch. CIA-Agenten gehen undercover als studentische Radikale, um Campus-Organisationen auszuspionieren und zu stören, die gegen den Vietnamkrieg protestieren. Sie suchen nach russischen Anstiftern, die sie nie finden. CHAOS wird schließlich 7.000 Einzelpersonen und 1.000 Organisationen ausspionieren.

Bolivien – Eine von der CIA organisierte Militäroperation nimmt die legendäre Guerilla Che Guevara gefangen. Die CIA will ihn zum Verhör am Leben lassen, doch die bolivianische Regierung exekutiert ihn, um weltweite Gnadenrufe zu verhindern.

1969
Uruguay – Der berüchtigte CIA-Folterer Dan Mitrione kommt in Uruguay an, einem Land, das von politischen Kämpfen zerrissen ist. Während rechte Kräfte Folter früher nur als letztes Mittel einsetzten, überzeugt Mitrione sie davon, sie als routinemäßige, weit verbreitete Praxis einzusetzen. „Der präzise Schmerz, an der genauen Stelle, in der genauen Menge, für die gewünschte Wirkung“, lautet sein Motto. Die Foltertechniken, die er den Todesschwadronen beibringt, konkurrieren mit denen der Nazis. Er wird schließlich so gefürchtet, dass Revolutionäre ihn ein Jahr später entführen und ermorden.

1970
Kambodscha – Die CIA stürzt Prinz Sahounek, der bei den Kambodschanern sehr beliebt ist, weil er sie aus dem Vietnamkrieg herausgehalten hat. Er wird durch die CIA-Marionette Lon Nol ersetzt, die sofort kambodschanische Truppen in die Schlacht wirft. Dieser unpopuläre Schritt stärkt einst kleinere Oppositionsparteien wie die Roten Khmer, die 1975 an die Macht kommen und Millionen ihrer eigenen Bevölkerung massakrieren.

1971
Bolivien – Nach einem halben Jahrzehnt CIA-inspirierter politischer Unruhen stürzt ein von der CIA unterstützter Militärputsch den linken Präsidenten Juan Torres. In den nächsten zwei Jahren wird Diktator Hugo Banzer über 2.000 politische Gegner ohne Gerichtsverfahren festnehmen, dann foltern, vergewaltigen und hinrichten lassen.

Haiti – „Papa Doc“ Duvalier stirbt und hinterlässt seinen 19-jährigen Sohn „Baby Doc“ Duvalier, den Diktator von Haiti. Sein Sohn setzt seine blutige Herrschaft mit vollem Wissen über die CIA fort.

1972
Das Case-Zablocki-Gesetz – Der Kongress verabschiedet ein Gesetz, das eine Überprüfung der Exekutivvereinbarungen durch den Kongress erfordert. Theoretisch sollte dies die CIA-Operationen rechenschaftspflichtiger machen. Tatsächlich ist es nur bedingt wirksam.

Kambodscha – Der Kongress stimmt dafür, die CIA-Mittel für ihren geheimen Krieg in Kambodscha abzuschneiden.

Einbruch in Wagergate – Präsident Nixon schickt ein Team von Einbrechern, um die Büros der Demokraten in Watergate abzuhören. Die Teammitglieder haben umfangreiche CIA-Geschichte, darunter James McCord, E. Howard Hunt und fünf der kubanischen Einbrecher. Sie arbeiten für das Committee to Reelect the President (CREEP), das Drecksarbeit leistet, wie die Unterbrechung von demokratischen Kampagnen und das Waschen von Nixons illegalen Wahlkampfspenden. Die Aktivitäten von CREEP werden von einer anderen CIA-Front, der Mullen Company, finanziert und organisiert.

1973
Chile – Die CIA stürzt und ermordet Salvador Allende, Lateinamerikas ersten demokratisch gewählten sozialistischen Führer. Die Probleme beginnen, als Allende amerikanische Firmen in Chile verstaatlicht. ITT bietet der CIA 1 Million US-Dollar für einen Putsch an (angeblich abgelehnt). Die CIA ersetzt Allende durch General Augusto Pinochet, der Tausende seiner eigenen Landsleute foltern und ermorden wird, um gegen Arbeiterführer und die politische Linke vorzugehen.

Die CIA beginnt mit internen Ermittlungen – William Colby, der stellvertretende Direktor für Operationen, befiehlt allen CIA-Mitarbeitern, alle ihnen bekannten illegalen Aktivitäten zu melden. Diese Informationen werden später dem Kongress gemeldet.

Watergate-Skandal – Die Washington Post, die wichtigste zusammenarbeitende Zeitung der CIA in Amerika, berichtet über Nixons Verbrechen, lange bevor eine andere Zeitung das Thema aufgreift. Die beiden Reporter Woodward und Bernstein erwähnen die vielen Fingerabdrücke der CIA im gesamten Skandal fast nicht. Später wird bekannt, dass Woodward ein Geheimdienstbriefer der Marine im Weißen Haus war und viele wichtige Geheimdienstleute kennt, darunter General Alexander Haig. Seine Hauptquelle, "Deep Throat", ist wahrscheinlich eine davon.

CIA-Direktor Helms gefeuert – Präsident Nixon entlässt CIA-Direktor Richard Helms, weil er nicht geholfen hat, den Watergate-Skandal zu vertuschen. Helms und Nixon mochten sich schon immer nicht. Der neue CIA-Direktor ist William Colby, der relativ offener für CIA-Reformen ist.

1974
CHAOS enthüllt – Der mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnete Journalist Seymour Hersh veröffentlicht eine Geschichte über die Operation CHAOS, die inländische Überwachung und Infiltration von Antikriegs- und Bürgerrechtsgruppen in den USA. Die Geschichte löst nationale Empörung aus.

Angleton gefeuert – Der Kongress hält Anhörungen zu den illegalen inländischen Spionagebemühungen von James Jesus Angleton, dem Chef der Spionageabwehr der CIA, ab. Zu seinen Bemühungen gehörten Brieföffnungskampagnen und die geheime Überwachung von Kriegsdemonstranten. Die Anhörungen führen zu seiner Entlassung aus der CIA.

Repräsentantenhaus räumt CIA in Watergate frei – Das Repräsentantenhaus räumt die CIA von jeglicher Mittäterschaft bei Nixons Watergate-Einbruch frei.

Der Hughes Ryan Act – Der Kongress verabschiedet eine Änderung, die den Präsidenten verpflichtet, CIA-Operationen ohne Geheimdienstinformationen rechtzeitig an die zuständigen Kongressausschüsse zu melden.

1975
Australien – Die CIA hilft, die demokratisch gewählte, linksgerichtete Regierung von Premierminister Edward Whitlam zu stürzen. Die CIA tut dies, indem sie ihrem Generalgouverneur John Kerr ein Ultimatum stellt. Kerr, ein langjähriger CIA-Kollaborateur, macht von seinem verfassungsmäßigen Recht Gebrauch, die Whitlam-Regierung aufzulösen. Der Generalgouverneur ist eine weitgehend zeremonielle Position, die von der Königin ernannt wird, der Premierminister wird demokratisch gewählt. Die Anwendung dieses archaischen und nie angewandten Gesetzes verblüfft die Nation.

Angola – Henry Kissinger ist bestrebt, die militärische Entschlossenheit der USA nach der Niederlage in Vietnam zu demonstrieren, und startet einen von der CIA unterstützten Krieg in Angola. Entgegen Kissingers Behauptungen ist Angola ein Land von geringer strategischer Bedeutung und nicht ernsthaft vom Kommunismus bedroht. Die CIA unterstützt den brutalen Anführer der UNITAS, Jonas Savimbi. Dies polarisiert die angolanische Politik und treibt seine Gegner zum Überleben Kuba und der Sowjetunion in die Arme. Der Kongress wird 1976 die Mittel kürzen, aber die CIA kann den Krieg bis 1984 aus den Büchern führen, wenn die Finanzierung wieder legalisiert wird. Dieser völlig sinnlose Krieg tötet über 300.000 Angolaner.

„Die CIA und der Geheimdienstkult“ – Victor Marchetti und John Marks veröffentlichen diese Whistleblowing-Geschichte von CIA-Verbrechen und -Missbrauch. Marchetti hat 14 Jahre bei der CIA verbracht und wurde schließlich Assistent des stellvertretenden Geheimdienstdirektors. Marks war fünf Jahre lang als Geheimdienstler im Außenministerium tätig.

„Inside the Company“ – Philip Agee veröffentlicht ein Tagebuch über sein Leben innerhalb der CIA. Agee hat in den 60er Jahren bei verdeckten Operationen in Lateinamerika gearbeitet und beschreibt die Verbrechen, an denen er beteiligt war.

Kongress untersucht Fehlverhalten der CIA – Öffentliche Empörung zwingt den Kongress, Anhörungen zu CIA-Verbrechen abzuhalten. Senator Frank Church leitet die Untersuchung des Senats („Der Kirchenausschuss“) und der Abgeordnete Otis Pike leitet die Untersuchung des Repräsentantenhauses. (Trotz einer Wiederwahlquote von 98 Prozent werden sowohl Church als auch Pike bei den nächsten Wahlen besiegt.) Die Ermittlungen führen zu einer Reihe von Reformen, die die Rechenschaftspflicht der CIA gegenüber dem Kongress erhöhen sollen, darunter die Schaffung eines ständigen Senatsausschusses für Geheimdienste. Die Reformen erweisen sich jedoch als wirkungslos, wie der Iran/Contra-Skandal zeigt. Es stellt sich heraus, dass die CIA den Kongress mit Leichtigkeit kontrollieren, behandeln oder umgehen kann.

Die Rockefeller-Kommission – In einem Versuch, den vom Kirchenkomitee angerichteten Schaden zu verringern, gründet Präsident Ford die „Rockefeller-Kommission“, um die CIA-Geschichte reinzuwaschen und zahnlose Reformen vorzuschlagen. Der Namensgeber der Kommission, Vizepräsident Nelson Rockefeller, ist selbst eine wichtige CIA-Figur. Fünf der acht Mitglieder der Kommission sind auch Mitglieder des Council on Foreign Relations, einer von der CIA dominierten Organisation.

1979
Iran – Die CIA kann den Sturz des Schahs von Iran, einer langjährigen CIA-Marionette, und den Aufstieg muslimischer Fundamentalisten nicht vorhersagen, die wütend über die Unterstützung der CIA für SAVAK, die blutrünstige Geheimpolizei des Schahs, sind. Aus Rache nehmen die Muslime in der US-Botschaft in Teheran 52 Amerikaner als Geiseln.

Afghanistan – Die Sowjets marschieren in Afghanistan ein. Die CIA beginnt sofort damit, Waffen an jede Fraktion zu liefern, die bereit ist, gegen die Besatzungssowjets zu kämpfen. Eine solche wahllose Bewaffnung bedeutet, dass ein Bürgerkrieg ausbrechen wird, wenn die Sowjets Afghanistan verlassen. Außerdem verfügen fanatische muslimische Extremisten mittlerweile über modernste Waffen. Einer von ihnen ist Scheich Abdel Rahman, der in den Bombenanschlag auf das World Trade Center in New York verwickelt sein wird.

El Salvador – Eine idealistische Gruppe junger Militärs, die vom Massaker an den Armen abgestoßen sind, stürzt die rechte Regierung. Die USA zwingen die unerfahrenen Offiziere jedoch, viele der alten Garde in Schlüsselpositionen in ihre neue Regierung aufzunehmen. Bald sind die Dinge wieder „normal“ – die Militärregierung unterdrückt und tötet arme zivile Demonstranten. Viele der jungen militärischen und zivilen Reformer, die sich machtlos fühlen, treten angewidert zurück.

Nicaragua – Anastasios Samoza II, der von der CIA unterstützte Diktator, fällt. Die marxistischen Sandinisten übernehmen die Regierung, und sie sind zunächst wegen ihres Engagements für Land- und Armutsreformen beliebt. Samoza hatte eine mörderische und verhasste persönliche Armee namens Nationalgarde. Überreste der Garde werden zu den Contras, die in den 1980er Jahren einen von der CIA unterstützten Guerillakrieg gegen die sandinistische Regierung führen.

1980
El Salvador – Der Erzbischof von San Salvador, Oscar Romero, fleht Präsident Carter „von Christen zu Christen“ an, die Unterstützung der Militärregierung beim Abschlachten seines Volkes einzustellen. Carter lehnt ab. Kurz darauf lässt sich der rechte Führer Roberto D’Aubuisson Romero beim Gottesdienst ins Herz schießen. Das Land löst sich bald im Bürgerkrieg auf, die Bauern in den Hügeln kämpfen gegen die Militärregierung. Die CIA und die US-Streitkräfte liefern der Regierung eine überwältigende militärische und nachrichtendienstliche Überlegenheit. Von der CIA ausgebildete Todesschwadronen durchstreifen die Landschaft und begehen Gräueltaten wie die von El Mazote im Jahr 1982, wo sie zwischen 700 und 1000 Männer, Frauen und Kinder massakrieren. Bis 1992 werden etwa 63.000 Salvadorianer getötet.

1981
Iran/Contra beginnt – Die CIA beginnt mit dem Verkauf von Waffen an den Iran zu hohen Preisen und verwendet die Gewinne, um die Contras zu bewaffnen, die gegen die sandinistische Regierung in Nicaragua kämpfen. Präsident Reagan verspricht, dass die Sandinisten „unter Druck gesetzt“ werden, bis sie „Onkel“ sagen Ermordung.

1983
Honduras – Die CIA gibt honduranischen Militäroffizieren das Human Resource Exploitation Training Manual – 1983, das lehrt, wie man Menschen foltert. Das berüchtigte „Bataillon 316“ von Honduras wendet diese Techniken dann mit dem vollen Wissen der CIA bei Tausenden von linken Dissidenten an. Mindestens 184 werden ermordet.

1984
Der Boland-Amendment – ​​Der letzte einer Reihe von Boland-Amendments wird verabschiedet. Diese Änderungen haben die CIA-Hilfe für die Contras reduziert, die letzte schneidet sie vollständig ab. CIA-Direktor William Casey ist jedoch bereits bereit, die Operation an Colonel Oliver North zu „übergeben“, der die Contras weiterhin illegal über das informelle, geheime und sich selbst finanzierende Netzwerk der CIA liefert. Dazu gehören „humanitäre Hilfe“, die von Adolph Coors und William Simon gespendet wurde, und Militärhilfe, die durch iranische Waffenverkäufe finanziert wird.

1986
Eugene Hasenfus – Nicaragua schießt ein C-123-Transportflugzeug ab, das Militärgüter zu den Contras transportiert. Der einzige Überlebende, Eugene Hasenfus, entpuppt sich ebenso wie die beiden toten Piloten als CIA-Mitarbeiter. Das Flugzeug gehört zu Southern Air Transport, einer CIA-Front. Der Vorfall verspottet die Behauptungen von Präsident Reagan, dass die CIA die Contras nicht illegal bewaffnet.

Iran/Contra-Skandal – Obwohl die Details schon lange bekannt sind, erregt der Iran/Contra-Skandal 1986 endlich die Aufmerksamkeit der Medien. Der Kongress hält Anhörungen ab und mehrere Schlüsselfiguren (wie Oliver North) stehen unter Eid, um die Geheimdienstgemeinschaft zu schützen. CIA-Direktor William Casey stirbt an Hirntumor, bevor der Kongress ihn befragen kann. Alle Reformen, die der Kongress nach dem Skandal erlassen hat, sind rein kosmetischer Natur.

Haiti – Die wachsende Volksrevolte in Haiti bedeutet, dass "Baby Doc" Duvalier nur dann "Präsident auf Lebenszeit" bleibt, wenn er einen kurzen hat. Die USA, die die Instabilität in einem Marionettenland hassen, fliegen den despotischen Duvalier für einen bequemen Ruhestand nach Südfrankreich. Die CIA manipuliert dann die bevorstehenden Wahlen zugunsten eines anderen rechten Militärs. Die Gewalt hält das Land jedoch noch vier Jahre lang in politischem Aufruhr. Die CIA versucht, das Militär durch die Schaffung des National Intelligence Service (SIN) zu stärken, der die Volksrevolte durch Folter und Ermordung unterdrückt.

1989
Panama – Die USA dringen in Panama ein, um einen Diktator ihrer eigenen Macht, General Manuel Noriega, zu stürzen. Noriega steht seit 1966 auf der Gehaltsliste der CIA und transportiert seit 1972 Drogen mit dem Wissen der CIA. In den späten 80er Jahren haben Noriegas wachsende Unabhängigkeit und Unnachgiebigkeit Washington verärgert … also geht er raus.

1990
Haiti – Im Wettbewerb mit 10 vergleichsweise wohlhabenden Kandidaten erhält der linke Priester Jean-Bertrand Aristide 68 Prozent der Stimmen. Nach nur acht Monaten an der Macht setzt ihn das von der CIA unterstützte Militär jedoch ab. Immer mehr Militärdiktatoren brutalisieren das Land, während Tausende haitianische Flüchtlinge in kaum seetüchtigen Booten den Wirren entkommen. Da die öffentliche Meinung nach Aristides Rückkehr verlangt, beginnt die CIA eine Desinformationskampagne, die den mutigen Priester als psychisch labil bezeichnet.

1991
Der Golfkrieg – Die USA befreien Kuwait vom Irak. Aber der Diktator des Irak, Saddam Hussein, ist ein weiteres Geschöpf der CIA. Mit Unterstützung der USA marschierte Hussein 1980 in den Iran ein. Während dieses kostspieligen achtjährigen Krieges baute die CIA Husseins Streitkräfte mit ausgeklügelten Waffen, Geheimdiensten, Ausbildung und finanzieller Unterstützung auf. Dies zementierte Husseins Macht zu Hause und ermöglichte es ihm, die vielen internen Rebellionen, die von Zeit zu Zeit ausbrachen, manchmal mit Giftgas niederzuschlagen. Es gab ihm auch alle militärische Macht, die er brauchte, um weitere Abenteuer zu betreiben – zum Beispiel in Kuwait.

Der Untergang der Sowjetunion – Die CIA kann dieses wichtigste Ereignis des Kalten Krieges nicht vorhersagen. Dies deutet darauf hin, dass es so sehr damit beschäftigt war, Regierungen zu untergraben, dass es seine Hauptaufgabe nicht erfüllt hat: das Sammeln und Analysieren von Informationen. Der Untergang der Sowjetunion beraubt auch die CIA ihrer Existenzberechtigung: den Kampf gegen den Kommunismus. Dies führt dazu, dass einige der CIA vorwerfen, den Untergang der Sowjetunion absichtlich nicht vorherzusagen. Seltsamerweise wird das Budget der Geheimdienste nach dem Untergang des Kommunismus nicht wesentlich reduziert.

Wirtschaftsspionage – In den Jahren nach dem Ende des Kalten Krieges wird die CIA zunehmend für Wirtschaftsspionage eingesetzt. Dabei werden die technologischen Geheimnisse konkurrierender ausländischer Unternehmen gestohlen und an amerikanische weitergegeben. Angesichts der klaren Vorliebe der CIA für schmutzige Tricks gegenüber der bloßen Informationsbeschaffung ist die Möglichkeit schwerwiegender krimineller Handlungen in der Tat sehr groß.

1993
Haiti – Das Chaos in Haiti wird so schlimm, dass Präsident Clinton keine andere Wahl hat, als den haitianischen Militärdiktator Raoul Cedras wegen der Drohung einer US-Invasion abzusetzen. Die US-Besatzer verhaften Haitis Militärführer nicht wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit, sondern sorgen für ihre Sicherheit und ihren reichen Ruhestand. Aristide wird erst an die Macht zurückgekehrt, nachdem er gezwungen wurde, eine für die herrschende Klasse des Landes günstige Agenda zu akzeptieren.

In einer Rede vor der CIA zur Feier ihres 50-jährigen Bestehens sagte Präsident Clinton: „Notwendigerweise wird das amerikanische Volk nie die ganze Geschichte Ihres Mutes erfahren.“

Clintons Verteidigung ist eine gemeinsame Verteidigung der CIA: Das amerikanische Volk sollte nämlich aufhören, die CIA zu kritisieren, weil sie nicht wissen, was sie wirklich tut. Dies ist natürlich in erster Linie der Kern des Problems. Eine Agentur, die über Kritik steht, steht auch über moralischem Verhalten und Reformen. Seine Geheimhaltung und sein Mangel an Rechenschaftspflicht lassen seine Korruption ungehindert wachsen.
Außerdem ist Clintons Aussage schlichtweg falsch. Die Geschichte der Agentur wird schmerzlich klar, insbesondere mit der Freigabe historischer CIA-Dokumente. Wir kennen vielleicht nicht die Einzelheiten bestimmter Operationen, aber wir kennen das allgemeine Verhalten der CIA recht gut. Diese Tatsachen begannen vor fast zwei Jahrzehnten in immer schnellerem Tempo aufzutauchen. Heute haben wir ein bemerkenswert genaues und konsistentes Bild, das sich von Land zu Land wiederholt und aus unzähligen verschiedenen Richtungen verifiziert wurde.

Die Reaktion der CIA auf dieses wachsende Wissen und diese Kritik folgt einem typischen historischen Muster. (In der Tat gibt es bemerkenswerte Parallelen zum Kampf der mittelalterlichen Kirche gegen die wissenschaftliche Revolution.) Die ersten Journalisten und Schriftsteller, die das kriminelle Verhalten der CIA enthüllten, wurden schikaniert und zensiert, wenn sie amerikanische Schriftsteller waren, und gefoltert und ermordet, wenn sie Ausländer waren.(Ein Beispiel für frühe Belästigung finden Sie in Philip Agees On the Run.) In den letzten zwei Jahrzehnten wurde jedoch die Flut an Beweisen überwältigend, und die CIA hat festgestellt, dass sie nicht genug Finger hat, um jedes Loch im Deich zu stopfen. Dies gilt insbesondere im Zeitalter des Internets, in dem Informationen zwischen Millionen von Menschen ungehindert fließen. Da Zensur unmöglich ist, muss sich die Agentur nun mit Apologetik wehren. Clintons Verteidigung „Amerikaner werden es nie erfahren“ ist ein Paradebeispiel.

Eine andere gängige Entschuldigung lautet, dass „die Welt voller unappetitlicher Charaktere ist, und wir müssen uns mit ihnen auseinandersetzen, wenn wir die amerikanischen Interessen überhaupt schützen wollen“. Daran sind zwei Dinge falsch. Erstens ignoriert sie die Tatsache, dass die CIA regelmäßig Allianzen mit Verteidigern von Demokratie, Redefreiheit und Menschenrechten ablehnt und die Gesellschaft von Militärdiktatoren und Tyrannen bevorzugt. Die CIA hatte ihnen moralische Optionen zur Verfügung, nahm sie aber nicht.

Zweitens wirft dieses Argument mehrere Fragen auf. Die erste lautet: „Welche amerikanischen Interessen?“ Die CIA hat rechte Diktatoren umworben, weil sie reichen Amerikanern erlauben, die billigen Arbeitskräfte und Ressourcen des Landes auszubeuten. Aber arme Amerikaner und Mittelklasse-Amerikaner zahlen den Preis, wenn sie Kriege führen, die auf CIA-Aktionen zurückzuführen sind, von Vietnam über den Golfkrieg bis Panama. Die zweite gestellte Frage lautet: „Warum sollten amerikanische Interessen auf Kosten der Menschenrechte anderer Völker gehen?“

Die CIA sollte abgeschafft, ihre Führung entlassen und ihre relevanten Mitglieder wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit vor Gericht gestellt werden. Unsere Geheimdienstgemeinschaft sollte von Grund auf neu aufgebaut werden, mit dem Ziel, Informationen zu sammeln und zu analysieren. Was verdeckte Aktionen angeht, gibt es zwei moralische Optionen. Die erste besteht darin, verdeckte Aktionen vollständig zu eliminieren. Aber das gibt den Leuten Angst, die sich um die Adolf Hitlers der Welt sorgen. Eine zweite Option besteht also darin, dass wir verdeckte Aktionen einer umfassenden und echten demokratischen Aufsicht unterstellen können. Zum Beispiel könnte ein parteiübergreifender Kongressausschuss mit 40 Mitgliedern alle Aspekte der CIA-Operationen überprüfen und bei einer Mehrheits- oder Supermehrheitsabstimmung ein Veto einlegen. Welche dieser beiden Optionen die beste ist, mag umstritten sein, aber eines ist klar: Wie die Diktatur, wie die Monarchie sollten unberechenbare verdeckte Operationen wie die Dinosaurier sterben, die sie sind.

Wenn der Mangel an Aufsicht in der CIA es einem früheren Feind ermöglicht hat, einen solchen strategischen Vorteil zu erlangen, für wen arbeiten sie dann und wie sieht ihr Spielplan aus?


Gott aller Dinge: Das Heilige in einer Alltagswelt neu entdecken

Abstrakte Theologie wird überbewertet. Im heutigen Westen brauchen wir dringend Gott durch gewöhnliche, physische Dinge, die wir in der Welt um uns herum sehen, wiederzuentdecken.

Jesus hat es die ganze Zeit getan. Er erwähnte eine Lilie, einen Spatz, ein Schaf, eine Münze, einen Fisch, eine Ernte, ein Bankett, eine Lampe, einen Stein, einen Samen und einen Weinberg, um über das Reich Gottes zu lehren. Auch im Alten Testament beschreibt Gott sich und sein Heilswerk wiederholt in Bezug auf physische Dinge wie Felsen, Horn, Adler, Unterstand, Zeder, Löwe, Schild, Welle, Ochse und so weiter. „Frage die Tiere, und sie werden dich lehren die Vögel des Himmels, und sie werden es dir sagen oder die Büsche der Erde, und sie werden dich lehren“ (Hiob 12:7-8).

In Gott aller Dinge, Pastor und Autor Andrew Wilson untersucht Einblicke in das Heilige in erschaffenen Dingen und findet darin Illustrationen des Charakters und des Evangeliums Gottes. Als Menschen begegnen wir Ruhm durch Sterne und Ehrfurcht durch Stürme. Wir lernen die Menschheit durch Staub und den Tod Jesu für uns durch Bäume und Brot und Wein kennen. Letztlich begegnen wir Gott in seiner Schöpfung. Es ist eine Galerie voller Skizzen, Gemälde und Porträts, die unseren Schöpfer und Erlöser enthüllen.

Wilson präsentiert eine Vielzahl erschaffener Wunderwerke – von Feigen und Galaxien bis hin zu Viren, Schweinen und Honig –, die das Evangelium im Alltag offenbaren und Anbetung und Freude an Gott anheizen.

Andrew Wilson ist Pastor an der King’s Church London und hat Theologieabschlüsse von Cambridge (MA), London School of Theology (MTh) und King’s College London (PhD). Er ist Kolumnist für Christentum heute und hat mehrere Bücher geschrieben, darunter Echos des Exodus und Geist und Sakrament.

Empfehlungen ($)

„Es ist eine seltene Freude, schon in den ersten Sätzen von einem Buch gepackt zu werden. Jeder Buchliebhaber kennt das Gefühl und wie flüchtig es ist. Aber deswegen kaufen wir immer wieder neue Bücher, oder? Der Nervenkitzel, angesaugt zu werden, im Kopf des Autors verloren zu sein und durch die Erfahrung für immer verändert zu werden. Umgekehrt würde ich argumentieren, dass diejenigen, die sich selbst als "Nichtleser" bezeichnen, einfach noch nicht das richtige Buch gefunden haben.
Andrew Wilsons Gott aller Dinge war eines dieser seltenen Bücher, die mich im Inhaltsverzeichnis hatten. Ich habe tatsächlich meine bereits schlafende Frau geweckt, um ihr eine Auswahl des Eröffnungskapitels von Dust vorzulesen. "Wenn die Grün- und Brauntöne des Lebens verschwunden sind, bekommen wir das Beige des Todes. Und Gott sagt zu uns, daraus bist du gemacht." Seitdem kaue ich an diesen 27 Wörtern herum.
Von Werkzeugen zu Erdbeben, zu Bergen, zu Galaxien, zu Brot, zu Bäumen, jedes Kapitel ist eine kurze, aber wirkungsvolle biblische Theologie, die die Tiefen und Höhen von Gottes Wort und Gottes Welt auslotet. Ich fand meine Sicht geschärft, meine Anbetung vertieft und mein Verständnis von Christi Erlösungswerk bereichert. Obendrein – oder gerade deswegen – ist es eine wahre Freude zu lesen, einer meiner Favoriten der letzten Jahre. Es ist das perfekte Buch, um es hingebungsvoll, laut oder in der Gruppe, Kapitel für Kapitel oder alles auf einmal zu lesen. Was will man mehr von einem Buch verlangen?“

Josiah Pettit

Direktor, Westminster Bookstore

„Als ich jedes Kapitel las, staunte ich aufs Neue über die Güte Gottes, seine Kinder mit solch sanfter Sorgfalt zu unterweisen.“

Jen Wilkin

„Andrew Wilson ist einer meiner Lieblingsautoren. Und dieses Buch erinnert mich daran, warum. Er zeigt eine Gabe, biblische Theologie mit alltäglichen Illustrationen zu verweben, die mich dazu bringt, Gott anzubeten. In diesem Buch lernen Sie Gottes Wort tiefer kennen. Und du wirst die Welt nie so sehen.“

Collin Hansen

Redaktionsleiter, Moderator der Gospel Coalition, Gospelbound Podcast

„Eine Genusstour! Lesen Sie „Gott aller Dinge“ und Sie werden sicher in gottgefälliger Anbetung und kindlichem Staunen wachsen.“

Herzog Kwon

Leitende Pastorin, Grace Meridian Hill, Washington, DC

„Schöpfung sollte immer über sich selbst hinausweisen, und Andrew Wilson zeigt uns die unzähligen und wunderbaren Wege, auf die sie das tut. Dieses Buch ist auf jeder Seite voller Einsichten und Nahrung. Ich wurde auf so viele überraschende und neue Weise auf Christus hingewiesen und dazu provoziert, einen Gott von solcher Gnade und Schönheit anzubeten.“

Sam Allberry

„Was für ein wunderbares Buch! Gott aller Dinge erregte von Anfang an meine Aufmerksamkeit und erinnerte mich daran, dass alle Werke Gottes – und ich meine alle – seine Herrlichkeit verkünden. Von Regenbögen über Esel bis hin zu alltäglichen Werkzeugen offenbaren die Dinge dieses Lebens wirklich den Gott des Lebens. Dieses Buch ist eine wunderbare Einführung, um zu lernen, wie man die Dinge wirklich so sieht, wie sie sind.“

Hannah Anderson

Autor, Turning of Days: Lessons from Nature, Season, and Spirit

„Ein Schatz von einem Buch von Andrew, und eines, das ich nicht zu Ende schreiben wollte. Gott durch alles zu sehen, was er geschaffen hat, ist reine Freude.“

Terry Jungfrau
Produktbeschreibung

Abstrakte Theologie wird überbewertet. Im heutigen Westen brauchen wir dringend Gott durch gewöhnliche, physische Dinge, die wir in der Welt um uns herum sehen, wiederzuentdecken.

Jesus hat es die ganze Zeit getan. Er erwähnte eine Lilie, einen Spatz, ein Schaf, eine Münze, einen Fisch, eine Ernte, ein Bankett, eine Lampe, einen Stein, einen Samen und einen Weinberg, um über das Reich Gottes zu lehren. Auch im Alten Testament beschreibt Gott sich und sein Heilswerk wiederholt in Bezug auf physische Dinge wie Felsen, Horn, Adler, Unterstand, Zeder, Löwe, Schild, Welle, Ochse und so weiter. „Frage die Tiere, und sie werden dich lehren die Vögel des Himmels, und sie werden es dir sagen oder die Büsche der Erde, und sie werden dich lehren“ (Hiob 12:7-8).

In Gott aller Dinge, Pastor und Autor Andrew Wilson untersucht Einblicke in das Heilige in erschaffenen Dingen und findet darin Illustrationen des Charakters und des Evangeliums Gottes. Als Menschen begegnen wir Ruhm durch Sterne und Ehrfurcht durch Stürme. Wir lernen die Menschheit durch den Staub und den Tod Jesu für uns durch Bäume und Brot und Wein kennen. Letztlich begegnen wir Gott in seiner Schöpfung. Es ist eine Galerie voller Skizzen, Gemälde und Porträts, die unseren Schöpfer und Erlöser enthüllen.

Wilson präsentiert eine Vielzahl erschaffener Wunderwerke – von Feigen und Galaxien bis hin zu Viren, Schweinen und Honig –, die das Evangelium im Alltag offenbaren und Anbetung und Freude an Gott schüren.

Über den Autor

Andrew Wilson ist Pastor an der King’s Church London und hat Theologieabschlüsse von Cambridge (MA), London School of Theology (MTh) und King’s College London (PhD). Er ist Kolumnist für Christentum heute und hat mehrere Bücher geschrieben, darunter Echos des Exodus und Geist und Sakrament.


Die Jesus-Sutras: Wiederentdeckung der verlorenen Schriftrollen des taoistischen Christentums

Fundamentalisten geben nur ungern zu, inwieweit ihr Glaube von der westlichen Kultur geprägt ist. Inmitten der Wirren des aktuellen Kulturkrieges sollten Christen in der Lage sein, zwischen angesammelten kulturellen Artefakten und dem Kern des Christentums des ersten Jahrhunderts zu unterscheiden. Leider empfindet die christliche Rechte jeden Versuch, nicht-biblische kulturelle Praktiken zu identifizieren, als einen dünn verhüllten Versuch, ihre sorgfältig gestaltete Komfortzone zu dekonstruieren. Viele zeitgenössische Evangelikale sind sich nicht bewusst, dass viele Fundamentalisten ungern zugeben, inwieweit ihr Glaube von der westlichen Kultur geprägt ist. Inmitten der Wirren des aktuellen Kulturkrieges sollten Christen in der Lage sein, zwischen angesammelten kulturellen Artefakten und dem Kern des Christentums des ersten Jahrhunderts zu unterscheiden. Leider empfindet die christliche Rechte jeden Versuch, nicht-biblische kulturelle Praktiken zu identifizieren, als einen dünn verhüllten Versuch, ihre sorgfältig gestaltete Komfortzone zu dekonstruieren. Viele zeitgenössische Evangelikale sind sich nicht bewusst, dass viele ihrer Vorfahren noch vor hundert Jahren solche Praktiken wie einen Altarruf oder eine „Einladungshymne“ vermieden und in ihren Kommunionfeiern eher Wein als Traubensaft verwendet haben. Statt eines informierten Bewusstseins für historische Entwicklungen gehen sie unbekümmert vor, als ob die heutige Anbetungspraxis die Art und Weise repräsentiert, wie die Dinge schon immer getan wurden. Einer der Gründe für diese kollektive Ignoranz ist, dass wir kaum die Möglichkeit haben, die Entwicklung der Kirche im Westen mit der Entwicklung der Kirche anderswo zu vergleichen. Auf die Frage „Wie würde das Christentum aussehen, wenn es sich nicht im Westen entwickelt hätte?

Palmer bringt eine intime Vertrautheit mit der chinesischen Spiritualität in die Aufgabe ein, die verschiedenen Schriften aus dem Nordwesten Chinas des 7. bis 11. Jahrhunderts zu übersetzen und zu interpretieren. Diese frühchristlichen Texte stellen einen Faden christlicher Entwicklung dar, der weit entfernt von den historischen Kontroversen und Konzilien, die einen Großteil des westlichen Christentums prägten, aufstieg, aufblühte und seinen Höhepunkt erreichte. Aus diesen Sutras oder heiligen Schriftrollen können wir einen lebendigen, spirituellen Glauben erkennen, der eher von der buddhistischen und taoistischen Kultur geprägt wurde als von den heidnischen Einflüssen, die das westliche Christentum beeinflussten. Darüber hinaus können wir die Entwicklung einer Form des Christentums verfolgen, die dem gewohnten Christentum zugleich vertraut und abwechselnd fremd ist. Wichtiger als Antworten auf die Form und Natur des östlichen Christentums jenseits des Einflusses der östlich-orthodoxen Kirche zu geben, wirft die Jesus-Sutras die Frage auf, wie viel von dem, was wir glauben, angesammeltes Gepäck ist und wie viel integraler Bestandteil des Christentums des ersten Jahrhunderts ist. Dieses Buch enthält keine einfachen Antworten, sondern wirft stattdessen herzliche Herausforderungen auf.

Dies ist kein Buch für diejenigen, die das Gefühl haben, dass wir im Westen und insbesondere im Evangelikalismus alles festgenagelt haben. Vielmehr werden solche Leute in diesem Buch viel zu kritisieren finden. Palmer ist sicherlich kein Verfechter des evangelikalen Christentums und tut nichts, um die Bedenken konfessioneller Parteigänger zu zerstreuen. Stattdessen ordnet er die Sutras in chronologischer Reihenfolge und lässt den Leser entdecken, wie China eine Form des Christentums geprägt hat, die über Jahrhunderte hinweg Jesus Christus in eine buddhistische Kultur hineinsprechen konnte. Sprache, Redewendungen, Metaphern und Anspielungen sind unserer westlichen Denkweise so fremd, dass viele diese Werke als heterodoxe Deklinationen eines ansonsten „reinen“ Glaubens empfinden würden. Was die Kritiker jedoch vermissen würden, ist, dass vieles von dem, was wir in der westlichen Kultur akzeptieren, dieselbe Art von kulturzentrierter Sprache, Redewendungen, Metaphern und Anspielungen ist. Wenn man sich eine Theologie des Jenseits vorstellen kann, die von Leuten wie Dante oder Milton unbeeinflusst war, kann man die Jesus-Sutras lesen und in diesen mittelalterlichen chinesischen Texten etwas Wertvolles finden.

Die Jesus-Sutras sind eine hervorragend lesbare Chronik und sollten für jeden Studenten der vergleichenden Religionswissenschaft und Theologie erforderlich sein. Palmer erzählt meisterhaft die Geschichte seiner persönlichen Entdeckung einer Pagode aus dem 8. Im Westen relativ unbekannt, erkannten die Einheimischen, dass das Kloster Da Qin während der Tang-Dynastie die berühmteste christliche Mission in China war. Palmers Fähigkeit, Geschichten zu erzählen, erstreckt sich auf die Art und Weise, wie er nach und nach die Sutras entfaltet, die die Entwicklung einer einzigartigen chinesischen Version des Christentums aufzeichnen. Das Jesus-Sutra entfaltet eine erstaunliche Geschichte der chinesischen christlichen Entwicklung, die unserem eigenen kulturellen Erbe entspricht und von diesem abweicht. Wenn überhaupt, sollte es die aktuelle Gruppe von Kulturkriegern demütigen und ihnen eine Pause geben, um genau zu beurteilen, wofür sie Krieg führen. Wollen sie das Christentum vor dem Ansturm des „Kulturrelativismus“ schützen oder sind sie bereits dem Kulturrelativismus erlegen, indem sie ihr Christentum an die westliche Kultur angepasst haben? Die Jesus-Sutras bieten uns eine Möglichkeit, dieser Frage nachzugehen.
. mehr

Zuallererst möchte ich sagen, dass das Thema hier faszinierend ist: In den letzten hundert Jahren wurde bekannt, dass es in China bereits im 6. Jahrhundert eine blühende christliche Gemeinschaft gab, fast tausend Jahre vor der nächsten großen Missionsbewegung (dh die Jesuiten). Palmer schreibt gekonnt über die Entdeckung dieser gemeinschaftlichen Artefakte und über das Wachstum der frühen syrischen Kirche, die sich vom heutigen Afghanistan über die Seidenstraße bis nach Tibet und sogar China ausbreitete. Sein Stil i Zunächst einmal möchte ich sagen, dass das Thema hier faszinierend ist: In den letzten hundert Jahren hat sich herausgestellt, dass es in China bereits im 6. Jahrhundert, also fast tausend Jahre zuvor, eine blühende christliche Gemeinde gab die nächste große Missionsbewegung (dh die Jesuiten). Palmer schreibt geschickt über die Entdeckung der Artefakte dieser Gemeinschaft und über das Wachstum der frühen syrischen Kirche, die sich vom heutigen Afghanistan über die Seidenstraße bis nach Tibet und sogar China ausbreitete. Sein Stil richtet sich an ein breites Publikum: Zusammenfassung und Anwendung herrschen bei der Untersuchung heikler wissenschaftlicher Fragen. Dies ist kein Fehler, denn ich glaube, es war seine Absicht, die Nachricht über eine einzigartige Form des nicht-westlichen Christentums zu verbreiten. Und in der Tat verdienen so schöne Kunstwerke wie Lotusblumen und Drachen, die Kreuze wiegen, es wert, ans Tageslicht gebracht zu werden.

Palmer hat jedoch eine Axt zu schleifen: Er hält das westliche Christentum für zu dogmatisch engstirnig und hofft, dem "taoistischen Christentum" (wie er es nennt) als Heilmittel ein Beispiel für die Anpassung an die größere Welt bieten zu können. Bei der Verfolgung dieses hypothetischen goldenen Zeitalters opfert er Strenge und Beständigkeit. Zum Beispiel schwanken seine Übersetzungen zwischen östlichen und westlichen religiösen Begriffen und platzieren sie so, wie er es für seine Situation passend findet. Der Name Jesus wird mit „Jesus“ übersetzt, wenn er einen heterodoxen Text westlicher klingen lassen will und als „Ye Su“ (Chinesisch für Jesus), wenn er einen orthodoxen Text östlicher klingen lassen möchte.

Er macht auch einen Großteil der Fehler des westlichen Christentums auf die Erbsünde zurückzuführen, die er mit dem taoistischen / "taoistischen christlichen" Konzept der ursprünglichen Natur kontrastiert. Nach Palmer wurde der Begriff des Originals von Augustinus erfunden und veranlasste die Kirche, Schuld und Buße zu betonen, was dann zu Bitterkeit und Hass und den Kreuzzügen und Puritanismus und allem anderen Unrecht führte. Die Jesus-Sutras, stattdessen einen Begriff aus dem Taoismus namens ursprüngliche Natur entlehnen, der behauptet, dass die Menschheit ursprünglich gut ist und nur von bösen Gesellschaften korrumpiert wurde.

Diese Dichotomie zwischen Erbsünde und ursprünglicher Natur ist auf mehreren Ebenen falsch. Einer ist, dass er die Lehre von der Erbsünde entweder vorsätzlich falsch interpretiert oder sie einfach nicht wirklich versteht. Zuallererst wird die Erbsünde (oder Ahnensünde) sowohl vom Katholizismus als auch von der Orthodoxie hochgehalten, obwohl sie auf unterschiedliche Weise betont wird, und hat eine klare biblische Grundlage in den Briefen des Paulus. Zweitens ist es lächerlich, alle Irrtümer der Kirche einer kleinen Lehre zuzuschreiben. Drittens leugnet die Erbsünde nicht die imago dei, oder das Bild Gottes.

Das wäre, glaube ich, ein besserer Vergleich: Die taoistische "ursprüngliche Natur" und die imago dei. Obwohl sie sicherlich unterschiedlich sind, überschneiden sie sich in mehrfacher Hinsicht, wie zum Beispiel in der Bestätigung der angeborenen Güte der Menschheit, die im Laufe der Zeit korrumpiert wurde. Sie bieten unterschiedliche Lösungen (Taoistisch: Handeln ohne Handeln, Rückkehr in den Zustand eines "uncarved block" oder pu Christian: Erneuerung durch ewiges, "Auferstehungs"-Leben in Jesus gefunden) aber letztlich die Menschheit genauso betrachten.

Ich sehe Palmer als Opfer des populären Irrtums, der der Kirche eine Art Verschwörung unterstellen will, dass Jesus tatsächlich eine Art gnostischer Spiritualität propagierte, die 325 vom Konzil von Nicäa totgeschwiegen wurde. Er will sich mit a . identifizieren "tolerante" Kirche, die der Politisierung entgangen ist, ist so wenig bekannt, dass er seine eigenen Überzeugungen darauf projizieren kann. Sicherlich hat der Osten Erfolg, wo der Westen versagt hat.

Tatsächlich finde ich beim Lesen seiner Übersetzungen der Quelltexte (und beim Versuch, seinen Kommentar zu ignorieren) eine Reihe von Überzeugungen der frühen chinesischen Kirche - alles von überzeugter Orthodoxie bis hin zu synkretischer Häresie. Es gibt schöne Ausdrucksformen der Dreifaltigkeit Seite an Seite mit einer Verharmlosung der Auferstehung, Soteriologie neben Reinkarnation. Indem er eine gnostische Brille aufsetzt, ignoriert Palmer die wahre Vielfalt dessen, was mit dem Christentum passiert, wenn es eine neue Kultur einbezieht.

Meine letzte Beschwerde (und vielleicht eine unfaire für ein Buch, das sich an ein breites Publikum richtet) ist das Fehlen von Texten in der Originalsprache.Als Sinologe würde ich gerne Palmers Übersetzungen untersuchen können, die zum Teil aus sehr seltenen Quellen stammen. Einige seiner Übersetzungen aus dem Tao Te Ching sind weit von der wissenschaftlichen Norm entfernt, und ich frage mich, ob sich diese Fehler in seine Jesus-Sutra-Übersetzungen eingeschlichen haben.


Inhalt

Hampi liegt am Ufer des Tungabhadra-Flusses im östlichen Teil von Zentral-Karnataka nahe der Staatsgrenze zu Andhra Pradesh. Es ist 376 Kilometer (234 Meilen) von Bengaluru und 165 Kilometer (103 Meilen) von Hubli. Der nächste Bahnhof befindet sich in Hosapete (Hospet), 13 Kilometer (8,1 Meilen) entfernt und der nächste Flughafen ist der 32 Kilometer (20 Meilen) entfernte Flughafen Jindal Vijaynagar in Toranagallu mit Anbindung an Bengaluru. Nachtbusse und -züge verbinden Hampi auch mit Goa und Bengaluru. Es ist 140 Kilometer (87 Meilen) südöstlich der archäologischen Stätten Badami und Aihole. [11] [12]

Das Synonym Hampi—traditionell bekannt als Pampa-kshetra, Kishkindha-kshetra oder Bhaskara-kshetra– leitet sich von Pampa ab, einem anderen Namen der Göttin Parvati in der hinduistischen Theologie. Der Mythologie zufolge beschließt die Jungfrau Parvati (die eine Reinkarnation von Shivas vorheriger Frau Sati ist), den asketischen Einzelgänger Shiva zu heiraten. [13] [14] Ihre Eltern erfahren von ihrem Verlangen und entmutigen sie, aber sie geht ihrem Verlangen nach. Shiva verliert sich in yogischer Meditation, ohne sich der Welt bewusst zu sein, bittet Parvati die Götter um Hilfe, um ihn zu wecken und seine Aufmerksamkeit zu gewinnen. Indra sendet Kamadeva – den hinduistischen Gott des Verlangens, der erotischen Liebe, Anziehung und Zuneigung – um Shiva aus der Meditation zu erwecken. Kama erreicht Shiva und schießt einen Pfeil der Begierde ab. [13] [14] Shiva öffnet sein drittes Auge in seiner Stirn und verbrennt Kama zu Asche. Parvati verliert weder ihre Hoffnung noch ihre Entschlossenheit, Shiva zu gewinnen, sie beginnt, wie er zu leben und sich den gleichen Aktivitäten zu widmen – Askese, Yogin und Tapasya –, um ihn zu wecken und sein Interesse zu wecken. Shiva trifft Parvati in verkleideter Form und versucht, sie zu entmutigen, indem sie ihr Shivas Schwächen und Persönlichkeitsprobleme erzählt. [13] [14] Parvati weigert sich zuzuhören und besteht auf ihrer Entschlossenheit. Shiva akzeptiert sie schließlich und sie heiraten. [13] [14] Kama wurde später nach der Ehe von Shiva und Parvati wieder zum Leben erweckt Shiva zurück ins Haushalterleben. [15] Shiva wird auch Pampapati genannt (was „Ehemann von Pampa“ bedeutet). [15] Der Fluss in der Nähe des Hemakuta-Hügels wurde als Pampa-Fluss bekannt. Das Sanskrit-Wort Pampa verwandelte sich in das Kannada-Wort Hampa und der Ort, an dem Parvati Shiva verfolgte, wurde als Hampe oder Hampi bekannt. [15] [16] [17]

Die Stätte war ein Wallfahrtsort des frühen Mittelalters, bekannt als Pampakshetra. Sein Ruhm kam von den Kishkindha-Kapiteln des hinduistischen Epos Ramayana, wo Rama und Lakshmana Hanuman, Sugriva und die Affenarmee bei ihrer Suche nach der entführten Sita treffen. Das Hampi-Gebiet hat viele Ähnlichkeiten mit dem im Epos beschriebenen Ort. Die regionale Tradition glaubt, dass es der im Ramayana erwähnte Ort ist, der Pilger anzieht. [18] Es wurde im 19. Jahrhundert von einem Ingenieur namens Colonel Colin Mackenzie ans Licht gebracht.

Alt bis 14. Jahrhundert n. Chr. Bearbeiten

Die Felsenedikte von Kaiser Ashoka in Nittur und Udegolan – beide im Bezirk Bellary 269-232 v. Chr. – deuten darauf hin, dass diese Region im 3. Jahrhundert v. Chr. Teil des Maurya-Reiches war. Bei Ausgrabungen wurden eine Brahmi-Inschrift und ein Terrakotta-Siegel aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. gefunden. [19] [20] Die Stadt wird in den Inschriften von Badami Chalukya als Pampapura aus dem 6. bis 8. Jahrhundert erwähnt. [18]

Im 10. Jahrhundert war es während der Herrschaft der Hindu-Könige Kalyana Chalukyas zu einem Zentrum religiöser und pädagogischer Aktivitäten geworden, deren Inschriften besagen, dass die Könige dem Virupaksha-Tempel Land gewährten. [18] [21] Mehrere Inschriften aus dem 11. bis 13. Jahrhundert beziehen sich auf die Stätte von Hampi, wobei Geschenke an die Göttin Hampa-devi erwähnt werden. [19] Zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert bauten Hindu-Könige des Hoysala-Reiches in Südindien Tempel für Durga, Hampadevi und Shiva, laut einer Inschrift aus dem Jahr 1.199 n. Chr. Hampi wurde die zweite königliche Residenz, als die einer der Hoysala-Könige bekannt war Hampeya-Odeya oder "Herr von Hampi". [18] [21] Laut Burton Stein nennen die Inschriften aus der Hoysala-Zeit Hampi mit alternativen Namen wie Virupakshapattana, Vijaya Virupakshapura zu Ehren des alten Virupaksha (Shiva) Tempels dort. [19]

14. Jahrhundert und danach Bearbeiten

Die Armeen des Sultanats von Delhi, insbesondere die von Alauddin Khalji und Muhammad bin Tughlaq, drangen in Südindien ein und plünderten es. Das Hoysala-Reich und seine Hauptstadt Dvarasamudra im Süden von Karnataka wurden im frühen 14. Jahrhundert von den Armeen von Alauddin Khalji [22] [23] und erneut 1326 n. [24] [25] [26]

Das Königreich Kampili in Nord-Zentral-Karnataka folgte dem Zusammenbruch des Hoysala-Reiches. Es war ein kurzlebiges Hindu-Königreich mit seiner Hauptstadt etwa 33 Kilometer von Hampi entfernt. [24] [27] [28] Das Königreich Kampili endete nach einer Invasion der muslimischen Armeen von Muhammad bin Tughlaq. Die Hindu-Frauen von Kampili haben sich verpflichtet jauhar (ritueller Massenselbstmord), als die Kampili-Soldaten von Tughlaqs Armee besiegt wurden. [29] [30] 1336 n. Chr. entstand das Vijayanagara-Reich aus den Ruinen des Königreichs Kampili. Es entwickelte sich zu einem der berühmten hinduistischen Reiche Südindiens, das über 200 Jahre lang regierte. [27] [31]

Das Vijayanagara-Reich baute seine Hauptstadt um Hampi herum und nannte es Vijayanagara. Viele Historiker vermuten, dass Harihara I und Bukka I, die Gründer des Imperiums, Kommandeure in der Armee des Hoysala-Reiches waren, die in der Region Tungabhadra stationiert waren, um muslimische Invasionen aus Nordindien abzuwehren. Einige behaupten, dass es sich um Telugu handelte, die während seines Niedergangs die Kontrolle über die nördlichen Teile des Hoysala-Reiches übernahmen. [32] Nach einigen der Texte wie Vidyaranya Kalajana, Vidyaranya Vritanta, Rajakalanirnaya, Pitamahasamhita, Sivatatvaratnakara, sie waren Schatzmeister von Pratap Rudra, dem König des Königreichs Kakatiya. Als Muhammad Bin Tughlaq auf der Suche nach Baha-Ud-Din Gurshasp kam (der am Hof ​​von Pratap Rudra Zuflucht suchte), wurde Pratap Rudra gestürzt und Kakatiya zerstört. Während dieser Zeit kamen die beiden Brüder Harihara I und Bukka I mit einer kleinen Armee zum heutigen Standort von Vijayanagara, Hampi. Vidyaranya, der 12. Jagadguru der Śringeri Śarada Pītham nahm sie unter seinen Schutz und setzte sie auf den Thron, und die Stadt wurde 1336 n. Chr. Vidyanagara genannt. [33]

Sie erweiterten die Infrastruktur und Tempel. Laut Nicholas Gier und anderen Gelehrten [4] war Hampi-Vijayanagara um 1500 n. Chr. nach Peking die zweitgrößte mittelalterliche Stadt der Welt und wahrscheinlich die reichste Indiens. Sein Reichtum zog Händler aus dem 16. Jahrhundert aus dem gesamten Deccan-Gebiet, Persien und der portugiesischen Kolonie Goa an. [5] [34] Die Vijayanagara-Herrscher förderten Entwicklungen in intellektuellen Bestrebungen und in den Künsten, unterhielten ein starkes Militär und führten viele Kriege mit Sultanaten im Norden und Osten. Sie investierten in Straßen, Wasserwerke, Landwirtschaft, religiöse Gebäude und öffentliche Infrastruktur. Dazu gehörten, so die UNESCO, "Forts, Flussufermerkmale, königliche und heilige Komplexe, Tempel, Schreine, Säulenhallen, Mandapas (Halle zum Sitzen), Gedenkgebäude, Tore, Kontrollposten, Ställe, Wasserbauten und mehr". [8] Die Stätte war multireligiös und multiethnisch und umfasste Hindu- und Jain-Denkmäler nebeneinander. Die Gebäude folgten überwiegend der südindischen hinduistischen Kunst und Architektur aus den Aihole-Pattadakal-Stilen, aber die Hampi-Baumeister verwendeten auch Elemente der indischen Architektur im Lotus Mahal, dem öffentlichen Bad und den Elefantenställen. [8]

Nach historischen Memoiren, die Hampi von portugiesischen und persischen Händlern hinterlassen haben, hatte die Stadt großstädtische Ausmaße, sie nannten sie "eine der schönsten Städte". Die muslimisch-hinduistischen Kriege zwischen muslimischen Sultanaten und dem Vijayanagara-Reich gingen zwar wohlhabend und in der Infrastruktur weiter. 1565, in der Schlacht von Talikota, trat eine Koalition muslimischer Sultanate in einen Krieg mit dem Vijayanagara-Reich ein. [8] Sie nahmen den König Aliya Rama Raya gefangen und enthaupteten ihn, [35] [36] gefolgt von einer massiven Zerstörung der Infrastruktur von Hampi und der Metropolregion Vijayanagara. [8] [37] Die Stadt wurde nach dem Krieg sechs Monate lang geplündert, geplündert und verbrannt, dann als Ruinen aufgegeben, die heute die Gruppe der Denkmäler von Hampi genannt werden. [8] [37] [Anmerkung 1]

Archäologische Stätte Bearbeiten

Hampi und seine nahe gelegene Region blieben bis zum 18. [39] Im Jahr 1799 wurde Tipu Sultan besiegt und getötet, als sich die britischen Streitkräfte und die Wadiyar-Dynastie anschlossen. Die Region kam dann unter britischen Einfluss. [39] Die Ruinen von Hampi wurden 1800 von dem schottischen Oberst Colin Mackenzie, dem ersten Generalvermesser von Indien, vermessen. Mackenzie schrieb, dass die Stätte von Hampi aufgegeben wurde und nur Wildtiere dort leben. Die spekulativen Artikel aus dem 19. Jahrhundert von Historikern, die Mackenzie folgten, machten die Armeen von Haidar Ali und den Marathas aus dem 18. [39]


Adjaye Associates enthüllt Design für das Edo Museum of West African Art in Nigeria

David Adjayes Firma Adjaye Associates hat den Entwurf für das neue Edo Museum of West African Art (EMOWAA) im Bundesstaat Edo im Süden Nigerias enthüllt.

Als Teil der Initiative "Rediscovering the History of Benin" entwickelt, wird die neue Entwicklung von The Legacy Restoration Trust (LRT), dem British Museum und Adjaye Associates ein großes neues Archäologieprojekt in Südnigeria sein.

Diese innovative Zusammenarbeit wird die Archäologie des Königreichs Benin untersuchen, einschließlich archäologischer Überreste, die unter dem vorgeschlagenen Standort des neuen Museums vergraben sind.

"Dies wird die umfangreichste archäologische Ausgrabung sein, die jemals in Benin City durchgeführt wurde", heißt es in einer Pressemitteilung. Die Erklärung fügte auch hinzu, dass das LRT in Zusammenarbeit mit dem British Museum eine Finanzierung von umgerechnet 4 Millionen US-Dollar für das EMOWAA-Archäologieprojekt sichergestellt hat.

Das neue EMOWAA-Gebäude wird entwickelt, um westafrikanische Kunst und Artefakte zu beherbergen und wird die "Royal Collection" umfassen, die umfassendste Ausstellung in der Welt der Benin-Bronzen.

Rekonstruierter Royal Spire Pavillon

Das Museum wird große Galerien umfassen, die sich der zeitgenössischen Kunst widmen, auf aktuelle Themen eingehen und sich mit ihnen auseinandersetzen und die zeitgenössische Kunstszene in Benin unterstützen.

"EMOWAA konzentriert sich auf die Wiedervereinigung von Kunstwerken aus Benin, die sich derzeit in internationalen Sammlungen befinden, sowie auf die Untersuchung und Präsentation der breiteren Geschichten, die diese repräsentieren", fügte eine Pressemitteilung hinzu.

"Neben der direkten Unterstützung des Baus des neuen Museums wird sich dieses Archäologieprojekt aktiv in breitere Debatten über das kulturelle Erbe Benins und die Darstellung der Geschichte Benins einbringen."

„Der offene Dialog, den dieses Projekt fördert, wird neue Möglichkeiten schaffen, sich mit der bedeutenden Geschichte des Königreichs Benin, aber auch mit der schmerzhaften Geschichte der Invasion und Zerstörung von Benin City durch britische Truppen im Jahr 1897 zu befassen und neue Formen des kulturellen Austauschs einzugehen und Verständnis."

David Adjaye wurde beauftragt, das erste Konzept und die städtebauliche Arbeit für das neue Museum zu übernehmen und bei der Zusammenstellung eines Teams von Fachleuten in Nigeria zu helfen.

Adjaye zielte darauf ab, Archäologie in seiner Architektur zu verwenden, um das neue Museum in die umgebende Landschaft zu verbinden, indem er die erhaltenen Überreste der Mauern, Gräben und Tore der historischen Stadt, die heute in der modernen Stadt zu sehen sind, revitalisiert und integriert.

Die archäologischen Überreste des Museums sind wichtig für die Geschichte der Stätte und werden unter der Erde aufbewahrt.

"Das Ausheben der Fundamente des Museums erfordert sorgfältige Ausgrabungen, um den Standort für das neue Museumsgebäude vorzubereiten", heißt es in einer Erklärung.

"Die Ausgrabung des Geländes kann Hinweise auf historische Gebäude freigeben, die an ihrer ursprünglichen Position erhalten bleiben können, um Teil des Besuchererlebnisses des neuen Museums zu werden."

Angrenzend an den Oba's-Palast lässt sich David Adjaye von seinen historischen architektonischen Typologien inspirieren und richtet einen eigenen Innenhof in Form eines öffentlichen Gartens ein, der eine Vielzahl einheimischer Pflanzen und ein schattenspendendes Baldachin zeigt - eine einladende grüne Umgebung, die sich für Versammlungen eignet , Zeremonien und Veranstaltungen.

Die Galerien schweben über den Gärten und werden durch eine Reihe von erhöhten Volumen artikuliert - eine Umkehrung der Hoftypologie &ndash, in denen sich jeweils Pavillons befinden, die ihre Form aus Fragmenten rekonstruierter historischer Verbindungen haben.

Diese Fragmente ermöglichen es, die Objekte selbst in ihren vorkolonialen Kontext einzuordnen und bieten den Besuchern die Möglichkeit, die wahre Bedeutung dieser Artefakte innerhalb der Traditionen, der politischen Ökonomie und der Rituale, die in der Kultur von Benin City verankert sind, besser zu verstehen.

Die EMOWAA, ein neuer spezieller Raum, wird die reichen, königlichen und heiligen Objekte der Vergangenheit Benins auf eine Weise enthalten, die den Besuchern nicht nur die Möglichkeit bietet, "hineinzublicken", sondern auch "herausblicken" in die visuelle Landschaft der Vorstellung der einst historischen Grenzen eines restaurierten alten Königreichs .

„Ich bin demütig und zutiefst inspiriert, die neue EMOWAA zu entwerfen, ein Projekt, das ein neues Museumsparadigma für Afrika etablieren wird“, sagte David Adjaye.

"Auf den ersten Blick auf das vorläufige Entwurfskonzept könnte man meinen, dass es sich um ein traditionelles Museum handelt, aber in Wirklichkeit schlagen wir vor, die im Westen stattgefundene Objektivierung durch einen vollständigen Wiederaufbau rückgängig zu machen."

"Unter Anwendung unserer Recherchen zu den außergewöhnlichen Ruinen Benins, den orthogonalen Mauern der Stadt und ihren Hofnetzwerken rekonstruiert der Museumsentwurf die Besiedlung dieser Formen als Pavillons, die die Rekontextualisierung von Artefakten ermöglichen."

"Die EMOWAA wird vom westlichen Museumsmodell abgekoppelt und als Nachlehrmittel fungieren - ein Ort, um verlorene kollektive Erinnerungen an die Vergangenheit abzurufen, um ein Verständnis für die Größe und Bedeutung dieser Zivilisationen und Kulturen zu vermitteln", fügte Adjaye hinzu.

&bdquoBenin City ist eine antike Stadt mit einem unglaublichen Reichtum an Artefakten und Ruinen, die das Fundament eines Zentrums für Forschung, Ausbildung in Archäologie, Kunst, Kuratierung und Konservierung bilden könnte und sollte", sagte Gouverneur Godwin Obaseki.

„Der Bau eines Weltklasse-Museums im historischen Teil von Benin-Stadt erfordert archäologische Arbeiten, um sicherzustellen, dass historische Überreste, die auf der Museumsbaustelle unter der Erde vergraben sind, erhalten und aufgezeichnet werden und Artefakte katalogisiert und aufbewahrt werden können, um sie zu zeigen und Teil zu werden der zukünftigen Sammlungen des neuen Museums."

„Ich glaube, dass diese archäologische Partnerschaftsarbeit damit beginnen wird, eine erstklassige archäologische Forschung im Bundesstaat Edo zu etablieren und die Reise in Richtung des neuen Museums und Forschungszentrums anzutreten“, fügte Godwin Obaseki hinzu.

Das Archäologieprojekt beginnt 2021 und wird über einen Zeitraum von fünf Jahren andauern, um den zeitgerechten Bau des Museums zu ermöglichen.

Die anfängliche Arbeit wird umfangreiche Konsultationen und Beiträge von lokalen Interessenvertretern &ndash Bewohnern, Historikern, Künstlern und Mitgliedern von Handwerksgilden &ndash in einer Reihe von Workshops beinhalten, um lokale Prioritäten und Interessen festzulegen.

Die ersten archäologischen Arbeiten umfassen Vermessungen des Museumsgeländes und der weiteren Umgebung (LIDAR- und geophysikalische Vermessungen), um die unterirdischen Überreste besser zu verstehen und gezielte Ausgrabungen zu unterstützen. Der Schwerpunkt der Ausgrabungen und Feldforschungen liegt am neuen Museumsstandort und in der unmittelbaren Umgebung.

Ausgegrabene Objekte werden Teil der EMOWAA-Museumssammlungen und -ausstellungen, und alle Objekte bleiben in Nigeria. Das Projekt wird von einem gemeinsamen nigerianischen und britischen Team geleitet und beinhaltet die Schaffung einer Reihe neuer Rollen.

Archäologisches Erbe und Forschungskooperationen werden mit einer Reihe von nigerianischen und internationalen Partnerschaften entwickelt, darunter eine bedeutende Partnerschaft mit der National Commission for Museums and Monuments (NCMM).

Bildungspartnerschaften mit Universitäten, technischen Instituten sowie Schulen und jungen Lernenden werden die lokale Beteiligung am Projekt weiter fördern und versuchen, archäologisches Fachwissen sowohl durch praktische Erfahrung als auch durch theoretische Ausbildung zu entwickeln.

Die Entwicklung des Projekts wird parallel zum Digital Benin-Projekt laufen, das alle Informationen und Dokumentationen zu Benin-Material auf der ganzen Welt auf einer einzigen Online-Plattform zusammenführt

Frühere archäologische Untersuchungen in Benin City konzentrierten sich hauptsächlich auf die monumentalen Wehrmauerstrukturen, die einst die Stadt umgaben und heute noch teilweise sichtbar sind.

Die begrenzten Testgrabungen, die in den 1950er und 1960er Jahren im Zentrum von Benin City stattfanden, brachten jedoch einige sehr wichtige Funde zutage.

Dazu gehörten erhaltene Gebäude und Spuren kunstvoller Gehwege aus Keramikfragmenten.

Ausgegrabene Objekte umfassten verschiedene Metallarbeiten, wie einen Messingschlangenkopf und einen Teil einer Plakette, die einen Schlammfisch darstellt, sowie eine Vielzahl anderer Objekte, die das Leben des vorkolonialen Königreichs erzählen, von verzierten Keramikgefäßen bis hin zu gehandelten Glasperlen . Heute sind diese Funde wenig bekannt und die Gebäude und Bürgersteige lagen unter der modernen Stadt begraben.

Dieses Projekt untersucht neue Wege, um lokale Gemeinschaften durch Workshops, Veröffentlichungen, Vorträge und digitale Inhalte einzubinden, die lokale Bevölkerung wieder mit ihrer Geschichte zu verbinden und die Bedeutung der Geschichte des Königreichs Benin hervorzuheben.


Kaiserin Theodora und der Ursprung der Frauenrechte

Frauenrechte gelten als moderne Bewegung, die die Vertretung von Frauen durch ein kodifiziertes Rechtssystem erfordert. Aber wenn ja, dann gab Kaiserin Theodora vor mehr als fünfzehnhundert Jahren den sachlichen Ton an. Als sie auf dem Thron saß, brachte sie eine kompromisslose Vorstellung von Gleichberechtigung für Frauen mit und beeinflusste umfassende Reformen, die moderne Leser verblüffen sollten. Und ich hoffe, Sie teilen meine Empörung und Frustration über ihren völligen Mangel an Anerkennung in der Geschichte.

Ihre Dunkelheit ist höchstwahrscheinlich auf die Dunkelheit des Byzantinischen Reiches zurückzuführen. Aber ich denke auch, dass Theodora aufgrund von Vorurteilen gegenüber ihrem frühen Leben und ihrer Karriere an den Rand gedrängt wird. Sehen Sie, bevor sie Kaiserin und epische Reformistin wurde, war sie eine Prostituierte und berüchtigte Exhibitionistin[i]. Kaiserin Theodora war eine anzügliche Neuheit, eine mittelalterliche Prostituierte-Stripperin, die sich bis an die Spitze verschlafen haben muss.Darüber hinaus haben wir eine Handvoll anzüglicher Geschichten, die sie gründlich diffamiert haben. Der skandalöse Klatsch [ii] ihrer Vergangenheit wird uns von einer einzigen männlichen Quelle überliefert (die Theodora verachtete), was zweifellos die Phantasie der Historiker im Laufe der Jahrhunderte anregte. Ich selbst fand die reißerischen Geschichten von Theodora schockierend und abstoßend, als ich sie zum ersten Mal las. Nicht ganz vorbildliches Material für die “anständige” Gesellschaft.

Aber nachdem ich ausführlich über sie geschrieben habe, bin ich froh, sagen zu können, dass ich all das jetzt hinter mir habe. Ich möchte, dass die Welt auch daran vorbeikommt. Stattdessen sollten wir erkennen, wie Theodora als junge Frau ausgebeutet wurde und wie ihre Erfahrungen als Kulisse für die Reformen dienten, die sie beeinflussen würde. Sie wagte es, die wahren Probleme der Frauen auszusprechen, als es keinen Markt für solche Ideen gab. Ich kann mir nicht vorstellen, dass eine rein männliche Regierung sie im Mittelalter mit offenen Armen begrüßt. Trotzdem entwarf Theodora praxisnahe Lösungen, die in juristischer Hinsicht definiert wurden, und sorgte dafür, dass ihre Ideen zum Gesetz wurden[iii].

Und sie hat sich nicht darum gekümmert. Zum einen versuchte sie, alle Frauen wahllos vor sexuellem Missbrauch zu schützen – reich und arm, frei oder Sklavin, Bürgerin und Kriminelle.

Unter Kaiserin Theodora wurde Vergewaltigung mit dem Tode bestraft und das Eigentum des Vergewaltigers auf das Vergewaltigungsopfer übertragen[iv]. Dieses Gesetz erstreckte sich auf jeden, der während der Vergewaltigung anwesend war, unabhängig von Position oder Rang. Theodora sorgte auch dafür, dass Frauen Eigentum besitzen und erben konnten[v], was ein ziemlicher Durchbruch ist, weil es Töchtern und Ehefrauen echte soziale Macht gab. Der Reichtum einer Familie konnte nun durch eine Tochter weitergeführt werden, und sollte der Ehemann einer Frau sterben, konnte die Frau Besitz und Vermögen beanspruchen. Allein dieser größere rechtliche Status verlieh den Frauen im ganzen Reich reale Macht.

Anders als heute waren die beruflichen Möglichkeiten für Frauen stark restriktiv. Neben den sozialverträglichen „Arbeits-von-Haus-und-Familien“-Berufen, wie Weben, Gastwirtin oder Backen, gab es das Konzept der „Berufsfrauen“ als große und erkennbare Klasse nicht bei einem Ausnahme. Viele Frauen arbeiteten in Theatern und Bordellen. Obwohl diese Berufsklasse von Frauen ein enormes soziales Stigma trug, war ihre Branche einer der wenigen Orte, an denen Frauen außerhalb der traditionellen Familienstruktur öffentlich arbeiteten und ein echtes Einkommen erzielten.

Daher sollten Gesetze, die rechtliche Angelegenheiten für diese bescheidene und sozial machtlose Gruppe behandeln, als mutig und schamlos für Frauen im Allgemeinen angesehen werden. Theodora wollte die berufstätige Frau ihrer Gesellschaft behandeln, auch wenn sie Sexarbeiterinnen sein mögen, wie Fachleute. Sie verstand, dass diese Prostituierten, Schauspielerinnen, Pantomimen und Sänger ein Einkommen erzielten, das sie technisch aufrechterhalten konnte. Einkommen soll Unabhängigkeit bedeuten. Aber Bordellbesitzer hatten rechtliche und unterdrückende Autorität über diese Frauen. Also verlagerte Theodora die rechtliche Autorität von den Bordellbesitzern auf die Prostituierten.

Nach den neuen Gesetzen durften Frauen nicht mehr zur Prostitution gezwungen werden[vi]. Wenn eine Frau sich freiwillig für die Prostitution entschied, aber später gehen wollte, war es Theodoras Gesetzen verboten, dass ein Bordellbesitzer sie daran hinderte. Und Theodora ging unermüdlich nach, um die Durchsetzung dieser neuen Gesetze sicherzustellen. Als Theodora entdeckte, dass Bordellbesitzer die neuen Gesetze untergruben, indem sie Mädchen Eide schwören mussten, die Bordelle nie zu verlassen, reagierte sie mit der Ungültigerklärung solcher Eide[vii]. Sie ordnete an, dass der Provinzgouverneur und der Oberbischof die Verantwortung für die Durchsetzung dieses Gesetzes tragen sollten, wodurch sie eine überschaubare Anzahl von Männern in hohen Positionen direkt beaufsichtigte. Sie wählte zwei Männer aus, um durchzusetzen, denn wenn der Gouverneur selbst die Abreise einer Frau aus einem Bordell blockierte, konnte der Bischof den Gouverneur außer Kraft setzen. Sehen Sie, Theodora war einmal eine Konkubine im Dienste eines dieser Provinzgouverneure. Sie wusste nur zu gut, welche Macht diese Männer über Frauen hatten. Also fügte sie einige Checks and Balances hinzu. Ziemlich erstaunlich.

Theodora hat damit nicht aufgehört. Sie half, die Ehegesetze ihrer Zeit zu überarbeiten. Diese Reformen sollten als revolutionär angesehen werden, da sie die mächtigsten Klassenbarrieren durchbrachen.

Jahrhundertelang war Mischehen zwischen Ober- und Unterschicht verboten[viii]. Laut Gesetz darf eine Prostituierte niemals einen Adligen heiraten. Ein solches starres Klassensystem war charakteristisch für ein römisches Weltbild und betrachtete hohe Titel und Rang als selbstverständlich. Zweitens galt Prostitution auch unter der neuen christlichen Perspektive als unmoralisch und sündhaft. Als Theodora daher half, die Aufhebung des Heiratsverbots zu erleichtern, tat sie dies ohne die Unterstützung einer weltlichen oder religiösen Tradition. Allein ihr persönliches Weltbild leitete die Rechtsreform. Durch die Aufhebung des Heiratsverbots[ix] konnten Prostituierte nun in Adelshäuser einheiraten und einen legalen Status erlangen. Ob es Ihnen gefällt oder nicht, dies stellt eine beispiellose soziale Mobilität für Frauen zu dieser Zeit dar. Sie ermöglichte vielen Frauen den Zugang zur Macht.

Durch die Aufhebung des Heiratsverbots konnte Theodora endlich selbst in die Oberschicht einheiraten, was den Weg für ihr Schicksal als Kaiserin ebnete. Eine ziemliche Bewegung. Dann sorgte sie dafür, dass ihre Schwester, ihre Tochter und zahlreiche andere Theaterfreunde alle in Adelshäuser einheirateten. Auf diese Weise überquerten mehrere Frauen eine unmögliche Barriere und erlangten unglaubliche soziale Macht, und sie erreichten diese Veränderung des Glücks scheinbar über Nacht.

Einmal arrangierte Theodora eine Ehe zwischen einem ihrer Theaterfreunde (einer Ex-Prostituierten) und einem Adligen namens Saturnitus[x]. Als Theodora hörte, dass sich dieser Saturnitus beschwerte, dass seine zukünftige Braut keine Jungfrau sei, ließ sie den Edelmann vor sich herbringen, in eine Decke wickeln und mit einem Stock auspeitschen. Sie stellte Saturnitus nur eine Frage: Warum konnte er ungestraft die Bordelle besuchen und es wagen, von seiner Frau Jungfräulichkeit zu verlangen? Theodora glaubte nicht an Doppelmoral.

Auch andere Gesetze galten für alle Frauen in Bezug auf die Ehe. In Byzanz gab es in Scheidungsfällen ein Gesetz der „gegenseitigen Zustimmung“. Eine Scheidung wurde nur erteilt, wenn beide Ehemann und Ehefrau erklärten sich bereit, die Ehe aufzuheben. Dieses Rechtskonzept wird übrigens in einigen Ländern auch heute noch praktiziert. Wenn die Frau sich scheiden lässt, aber nicht der Ehemann, bleibt sie gegen ihren Willen verheiratet. Sie könnten darauf hinweisen, dass dieses Gesetz in beide Richtungen funktioniert. Wenn ein Mann jedoch gezwungen war, in einer Ehe zu bleiben, weil seine Frau gerade damals ein Veto gegen die Scheidung eingelegt hatte, konnte er problemlos ein Bordell oder eine Taverne besuchen und ein erfülltes Leben außerhalb des Hauses genießen. Ehefrauen hatten diesen Luxus nicht. (Sie durften nicht einmal ohne Begleitung auf die Straße[xi]). Das Gesetz der gegenseitigen Zustimmung wirkte sich also unverhältnismäßig gegen Frauen aus.

Also hat Theodora das Gesetz der gegenseitigen Zustimmung aufgehoben.

Zweitens wurde von den damaligen Frauen erwartet, ihren Bräutigamen eine Mitgift anzubieten. Zu Theodoras Zeit hatte sich der Brauch ausgeweitet, um es für Männer in Mode zu bringen, im Gegenzug etwas Kleineres anzubieten. Diese kleine Gabe wurde als „Antenuptial“ bezeichnet. Nach den neuen Gesetzen musste das Antenuptial der Mitgift der Braut entsprechen. Gleich der Braut. Theodoras Botschaft ist inspirierend in ihrer Konsequenz.

Sie wusste auch, dass angehende Bräute manchmal zu einer Heirat gedrängt werden konnten. Eine Frau könnte anfangs zustimmen, wenn sie auf der Stelle steht, aber wenn der Heiratstermin näher rückte, könnte sie anders denken. Daher kam ein neues Gesetz heraus, das von der zukünftigen Braut verlangte, ihre Zustimmung zweimal zu geben – einmal beim ursprünglichen Antrag und dann noch einmal vor der Hochzeit. Dies ermöglichte es den Frauen, ihre Meinung geändert bevor Sie eine lebenslange Verpflichtung eingehen[xii].

Schließlich wagte sie es sogar, kriminelle Frauen zu beschützen, was ich als bemerkenswertes Beispiel für Theodoras Reichweite, Sympathien und praktisches Wissen betrachte. Im sechsten Jahrhundert Rechtsschutz für männlich Kriminelle war unbekannt. Deshalb halte ich das Eingreifen von Theodora für kriminelle Frauen für wirklich bahnbrechend. Wenn eine Frau eine Gefängnisstrafe benötigte, verbot das neue Gesetz ihre Inhaftierung in gemeinsamen Gefängnissen, in denen sie keinen Schutz vor männlichen Wärtern hatte, die diese Frauen ohne Rückgriff missbrauchen konnten. Kriminelle Frauen hatten keine Stimme in der Regierung. Bis Theodora. Sie sorgte dafür, dass kriminelle Frauen aus gewöhnlichen Gefängnissen entfernt und in einem Nonnenkloster (das sie errichtete) unter der Aufsicht anderer Frauen eingesperrt wurden.

Kaiserin Theodora hielt in ihrem opulenten kaiserlichen Schlafzimmer Hof. Der Anblick muss spektakulär gewesen sein. Dort regierte Theodora, umgeben von einem Gefolge ihrer vertrauenswürdigsten Frauen und Eunuchen, über eine fast „parallele Regierung[xiii]“. Viele Frauen (und Männer) kamen direkt zu Theodora, um für Gerechtigkeit zu plädieren, und die beeindruckende Kaiserin sorgte mit Absicht für Gerechtigkeit. Für mich ist dieser bizarre Audienzsaal ein Versuch des sechsten Jahrhunderts, Frauen eine Repräsentation und eine Stimme zu geben. Die Szene in Theodoras Schlafzimmern spiegelte den tatsächlichen Thronsaal des Byzantinischen Reiches wider, nur wenige hundert Meter entfernt. Mit den Worten von James Allan Evans: „In den Augen des Betrachters der Oberschicht war das, was Theodora repräsentierte, revolutionär.“

Theodoras Spuren in der Geschichte sind für uns ein starkes, unverrückbares Beispiel. Das während ihrer Regierungszeit entstandene Gesetzeswerk ist als Corpus Juris Civilis bekannt und laut Wikipedia: „Das Corpus hat nach wie vor großen Einfluss auf das Völkerrecht. Seine vier Teile bilden somit die Gründungsdokumente der abendländischen Rechtstradition[xiv].“ Äh, wow. Wenn das wahr ist ... wenn das Corpus das Herzstück der westlichen Rechtstradition ist, dann ist Theodora das Herzstück einer Frauentradition zur Gleichberechtigung. Die offizielle Anerkennung des Corpus geht an Kaiser Justinian, und er verdient viel davon. Aber kein Historiker kann Theodoras starke Präsenz in den Gesetzen bezweifeln, die sich auf Frauen beziehen.

Die Geschichte scheint sich mit Theodoras sexualisierter Vergangenheit nicht wohl zu fühlen, aber ich denke, wir übersehen den Punkt. Anstatt Theodora für die verleumderischen Geschichten zu verurteilen, sollten wir anerkennen, dass sie Teil eines institutionalisierten Systems war, das Frauen ausbeutete. Ich sehe einen direkten und bedeutsamen Zusammenhang zwischen ihrem frühen Leben und den Rechtsreformen, die sie als Kaiserin begleitet hat. Unsere Kultur wirft einen zweiten Blick auf die Geschichte und entdeckt die Beiträge der Frauen im Laufe der Jahrhunderte wieder. Ich sage, schau weiter nach Osten, über Europa hinaus und tiefer in die Vergangenheit. Aus meiner Sicht ist Theodora das einzig Wahre. Sie steht hoch unter den Frauen der Geschichte und es ist an der Zeit, dass die Welt ihre Errungenschaften in vollem Umfang anerkennt.

Douglas A. Burton hat es sich zur Aufgabe gemacht, Theodora so vielen Menschen wie möglich vorzustellen. Sein kommender Roman „Far Away Bird“, der ihr frühes Leben beschreibt, erscheint am 6. Februar 2020. Um einen kurzen Auszug zu lesen, klicken Sie hier: Auszug 1 (Ausbildung zum Informanten). Und wenn Ihnen der Artikel gefallen hat, teilen Sie ihn bitte.

[i] Die geheime Geschichte, Prokop [9. S.15]

[ii] Die geheime Geschichte, Prokop [9. S.15]

[iii] Die Kaiserin Theodora: Partnerin von Justinian p. 37

[iv] Codex Justinianus [Buch IX Titel 13]

[v] Novellen 5.2 vgl. Evans (1996a), S. 209-10

[viii] Die Kaiserin Theodora: Partnerin von Justinian p. 37

[ix] Codex Justinianus (Buch V Titel 4-23)

[x] Die geheime Geschichte, Prokop [17. p24-26]

[xi] Konstantinopel: Geburt eines Imperiums

[xii] Der Kaiser Justinian und das Byzantinische Reich p. 27

[xiii] Theodora: Kaiserin von Byzanz S.175

[xiv] Wikipedia „Corpus Juris Civilis“


Holen Sie sich eine Kopie


Adjaye Associates enthüllt Design für das Edo Museum of West African Art in Nigeria

David Adjayes Firma Adjaye Associates hat den Entwurf für das neue Edo Museum of West African Art (EMOWAA) im Bundesstaat Edo im Süden Nigerias enthüllt.

Als Teil der Initiative "Rediscovering the History of Benin" entwickelt, wird die neue Entwicklung von The Legacy Restoration Trust (LRT), dem British Museum und Adjaye Associates ein großes neues Archäologieprojekt in Südnigeria sein.

Diese innovative Zusammenarbeit wird die Archäologie des Königreichs Benin untersuchen, einschließlich archäologischer Überreste, die unter dem vorgeschlagenen Standort des neuen Museums vergraben sind.

"Dies wird die umfangreichste archäologische Ausgrabung sein, die jemals in Benin City durchgeführt wurde", heißt es in einer Pressemitteilung. Die Erklärung fügte auch hinzu, dass das LRT in Zusammenarbeit mit dem British Museum eine Finanzierung von umgerechnet 4 Millionen US-Dollar für das EMOWAA-Archäologieprojekt sichergestellt hat.

Das neue EMOWAA-Gebäude wird entwickelt, um westafrikanische Kunst und Artefakte zu beherbergen und wird die "Royal Collection" umfassen, die umfassendste Ausstellung in der Welt der Benin-Bronzen.

Rekonstruierter Royal Spire Pavillon

Das Museum wird große Galerien umfassen, die sich der zeitgenössischen Kunst widmen, auf aktuelle Themen eingehen und sich mit ihnen auseinandersetzen und die zeitgenössische Kunstszene in Benin unterstützen.

"EMOWAA konzentriert sich auf die Wiedervereinigung von Kunstwerken aus Benin, die sich derzeit in internationalen Sammlungen befinden, sowie auf die Untersuchung und Präsentation der breiteren Geschichten, die diese repräsentieren", fügte eine Pressemitteilung hinzu.

"Neben der direkten Unterstützung des Baus des neuen Museums wird sich dieses Archäologieprojekt aktiv in breitere Debatten über das kulturelle Erbe Benins und die Darstellung der Geschichte Benins einbringen."

„Der offene Dialog, den dieses Projekt fördert, wird neue Möglichkeiten schaffen, sich mit der bedeutenden Geschichte des Königreichs Benin, aber auch mit der schmerzhaften Geschichte der Invasion und Zerstörung von Benin City durch britische Truppen im Jahr 1897 zu befassen und neue Formen des kulturellen Austauschs einzugehen und Verständnis."

David Adjaye wurde beauftragt, das erste Konzept und die städtebauliche Arbeit für das neue Museum zu übernehmen und bei der Zusammenstellung eines Teams von Fachleuten in Nigeria zu helfen.

Adjaye zielte darauf ab, Archäologie in seiner Architektur zu verwenden, um das neue Museum in die umgebende Landschaft zu verbinden, indem er die erhaltenen Überreste der Mauern, Gräben und Tore der historischen Stadt, die heute in der modernen Stadt zu sehen sind, revitalisiert und integriert.

Die archäologischen Überreste des Museums sind wichtig für die Geschichte der Stätte und werden unter der Erde aufbewahrt.

"Das Ausheben der Fundamente des Museums erfordert sorgfältige Ausgrabungen, um den Standort für das neue Museumsgebäude vorzubereiten", heißt es in einer Erklärung.

"Die Ausgrabung des Geländes kann Hinweise auf historische Gebäude freigeben, die an ihrer ursprünglichen Position erhalten bleiben können, um Teil des Besuchererlebnisses des neuen Museums zu werden."

Angrenzend an den Oba's-Palast lässt sich David Adjaye von seinen historischen architektonischen Typologien inspirieren und richtet einen eigenen Innenhof in Form eines öffentlichen Gartens ein, der eine Vielzahl einheimischer Pflanzen und ein schattenspendendes Baldachin zeigt - eine einladende grüne Umgebung, die sich für Versammlungen eignet , Zeremonien und Veranstaltungen.

Die Galerien schweben über den Gärten und werden durch eine Reihe von erhöhten Volumen artikuliert - eine Umkehrung der Hoftypologie &ndash, in denen sich jeweils Pavillons befinden, die ihre Form aus Fragmenten rekonstruierter historischer Verbindungen haben.

Diese Fragmente ermöglichen es, die Objekte selbst in ihren vorkolonialen Kontext einzuordnen und bieten den Besuchern die Möglichkeit, die wahre Bedeutung dieser Artefakte innerhalb der Traditionen, der politischen Ökonomie und der Rituale, die in der Kultur von Benin City verankert sind, besser zu verstehen.

Die EMOWAA, ein neuer spezieller Raum, wird die reichen, königlichen und heiligen Objekte der Vergangenheit Benins auf eine Weise enthalten, die den Besuchern nicht nur die Möglichkeit bietet, "hineinzublicken", sondern auch "herausblicken" in die visuelle Landschaft der Vorstellung der einst historischen Grenzen eines restaurierten alten Königreichs .

„Ich bin demütig und zutiefst inspiriert, die neue EMOWAA zu entwerfen, ein Projekt, das ein neues Museumsparadigma für Afrika etablieren wird“, sagte David Adjaye.

"Auf den ersten Blick auf das vorläufige Entwurfskonzept könnte man meinen, dass es sich um ein traditionelles Museum handelt, aber in Wirklichkeit schlagen wir vor, die im Westen stattgefundene Objektivierung durch einen vollständigen Wiederaufbau rückgängig zu machen."

"Unter Anwendung unserer Recherchen zu den außergewöhnlichen Ruinen Benins, den orthogonalen Mauern der Stadt und ihren Hofnetzwerken rekonstruiert der Museumsentwurf die Besiedlung dieser Formen als Pavillons, die die Rekontextualisierung von Artefakten ermöglichen."

"Die EMOWAA wird vom westlichen Museumsmodell abgekoppelt und als Nachlehrmittel fungieren - ein Ort, um verlorene kollektive Erinnerungen an die Vergangenheit abzurufen, um ein Verständnis für die Größe und Bedeutung dieser Zivilisationen und Kulturen zu vermitteln", fügte Adjaye hinzu.

&bdquoBenin City ist eine antike Stadt mit einem unglaublichen Reichtum an Artefakten und Ruinen, die das Fundament eines Zentrums für Forschung, Ausbildung in Archäologie, Kunst, Kuratierung und Konservierung bilden könnte und sollte", sagte Gouverneur Godwin Obaseki.

„Der Bau eines Weltklasse-Museums im historischen Teil von Benin-Stadt erfordert archäologische Arbeiten, um sicherzustellen, dass historische Überreste, die auf der Museumsbaustelle unter der Erde vergraben sind, erhalten und aufgezeichnet werden und Artefakte katalogisiert und aufbewahrt werden können, um sie zu zeigen und Teil zu werden der zukünftigen Sammlungen des neuen Museums."

„Ich glaube, dass diese archäologische Partnerschaftsarbeit damit beginnen wird, eine erstklassige archäologische Forschung im Bundesstaat Edo zu etablieren und die Reise in Richtung des neuen Museums und Forschungszentrums anzutreten“, fügte Godwin Obaseki hinzu.

Das Archäologieprojekt beginnt 2021 und wird über einen Zeitraum von fünf Jahren andauern, um den zeitgerechten Bau des Museums zu ermöglichen.

Die anfängliche Arbeit wird umfangreiche Konsultationen und Beiträge von lokalen Interessenvertretern &ndash Bewohnern, Historikern, Künstlern und Mitgliedern von Handwerksgilden &ndash in einer Reihe von Workshops beinhalten, um lokale Prioritäten und Interessen festzulegen.

Die ersten archäologischen Arbeiten umfassen Vermessungen des Museumsgeländes und der weiteren Umgebung (LIDAR- und geophysikalische Vermessungen), um die unterirdischen Überreste besser zu verstehen und gezielte Ausgrabungen zu unterstützen. Der Schwerpunkt der Ausgrabungen und Feldforschungen liegt am neuen Museumsstandort und in der unmittelbaren Umgebung.

Ausgegrabene Objekte werden Teil der EMOWAA-Museumssammlungen und -ausstellungen, und alle Objekte bleiben in Nigeria. Das Projekt wird von einem gemeinsamen nigerianischen und britischen Team geleitet und beinhaltet die Schaffung einer Reihe neuer Rollen.

Archäologisches Erbe und Forschungskooperationen werden mit einer Reihe von nigerianischen und internationalen Partnerschaften entwickelt, darunter eine bedeutende Partnerschaft mit der National Commission for Museums and Monuments (NCMM).

Bildungspartnerschaften mit Universitäten, technischen Instituten sowie Schulen und jungen Lernenden werden die lokale Beteiligung am Projekt weiter fördern und versuchen, archäologisches Fachwissen sowohl durch praktische Erfahrung als auch durch theoretische Ausbildung zu entwickeln.

Die Entwicklung des Projekts wird parallel zum Digital Benin-Projekt laufen, das alle Informationen und Dokumentationen zu Benin-Material auf der ganzen Welt auf einer einzigen Online-Plattform zusammenführt

Frühere archäologische Untersuchungen in Benin City konzentrierten sich hauptsächlich auf die monumentalen Wehrmauerstrukturen, die einst die Stadt umgaben und heute noch teilweise sichtbar sind.

Die begrenzten Testgrabungen, die in den 1950er und 1960er Jahren im Zentrum von Benin City stattfanden, brachten jedoch einige sehr wichtige Funde zutage.

Dazu gehörten erhaltene Gebäude und Spuren kunstvoller Gehwege aus Keramikfragmenten.

Ausgegrabene Objekte umfassten verschiedene Metallarbeiten, wie einen Messingschlangenkopf und einen Teil einer Plakette, die einen Schlammfisch darstellt, sowie eine Vielzahl anderer Objekte, die das Leben des vorkolonialen Königreichs erzählen, von verzierten Keramikgefäßen bis hin zu gehandelten Glasperlen . Heute sind diese Funde wenig bekannt und die Gebäude und Bürgersteige lagen unter der modernen Stadt begraben.

Dieses Projekt untersucht neue Wege, um lokale Gemeinschaften durch Workshops, Veröffentlichungen, Vorträge und digitale Inhalte einzubinden, die lokale Bevölkerung wieder mit ihrer Geschichte zu verbinden und die Bedeutung der Geschichte des Königreichs Benin hervorzuheben.