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Wurden antike (griechische) Schlachten wie Duelle zwischen Helden ausgetragen?

Wurden antike (griechische) Schlachten wie Duelle zwischen Helden ausgetragen?

In Fernseh- und Filmdramen wird uns oft ein "Held" gezeigt, der vor der Armee steht und alleine gegen einen "Bösewicht" kämpft. Ihre Soldatenkameraden helfen nicht viel, wie wir es in der modernen Kriegsführung erwarten würden.

Haben sich Armeen in der antiken Welt und insbesondere im antiken Griechenland tatsächlich abgesetzt und den tapfersten Individuen ermöglicht, sich in Einzelkämpfen zu bekämpfen? Ich weiß, wir hören davon bei Homer (insbesondere in der Ilias), und die Wikipedia-Seite zum Einzelkampf in der Antike enthält einige Beispiele, aber wie häufig wäre es in der Realität gewesen?


Obwohl es Aufzeichnungen über Einzelkämpfe in der antiken Kriegsführung gibt, scheint dies definitiv eher die Ausnahme als die Norm zu sein. Wir können jedoch ziemlich sicher sein, dass die Tradition von der Bronzezeit bis in die spätere Klassik zurückverfolgt werden kann.


Wie Sie erwähnt haben, enthält die Ilias viele Hinweise auf Personen, die in der Bronzezeit im Zweikampf kämpften. Nun müssen wir, wie oben in den Kommentaren erwähnt, vorsichtig sein, wenn wir Homer als historische Quelle verwenden. Wir haben jedoch auch Aufzeichnungen von anderen bronzezeitlichen Zivilisationen aus dem östlichen Mittelmeerraum. Ein Beispiel wäre die Geschichte von Sinuhe aus dem alten Ägypten.

Wir sollten uns auch daran erinnern, dass viele Details von Homer, die zuvor nur für dramatische Effekte gehalten wurden, inzwischen von der Archäologie bestätigt wurden. Ein berühmtes Beispiel ist der Eberhauerhelm, der Odysseus in Buch 10 der Odyssee geschenkt wurde. Angesichts der Tatsache, dass der Einzelkampf in anderen Kulturen in der Region bezeugt wurde und sicherlich in der späteren Tradition (wo wir bessere Aufzeichnungen haben) fortgesetzt wurde, scheint es vernünftig, Homer den Vorteil des Zweifels zu geben.


Im siebten (oder vielleicht sogar achten) Jahrhundert v. Chr. waren die Hopliten die Standard-Schwere Infanterie in der antiken griechischen Welt. Hopliten waren keine Berufssoldaten, sondern Bürgersoldaten der antiken griechischen Stadtstaaten. Ihre Hauptwaffe war ein Speer, und sie kämpften in einer Formation, die als Phalanx bekannt ist.

Allerdings enthielten griechische Armeen eine beträchtliche Anzahl von "Unterstützungstruppen" - andere Soldaten als Hopliten. Dazu gehörten Kavalleriekräfte, leichte Infanterie (Psiloi), Speerwerfer (akontistai), Schleuder (sfendonitai) und Bogenschützen (toxotai).

Was manchmal vergessen wird, ist, dass sich unter diesen "Unterstützungstruppen" oft professionelle "Einzelkampfspezialisten" befanden. Dies war ein Merkmal der antiken griechischen Kriegsführung, das von G. L. Cawkwell in seinem Artikel Orthodoxy and Hoplites (Registrierung erforderlich) untersucht wurde.


Die traditionelle Ansicht römischer Armeen ist von riesigen Legionen, die in Formation zusammen kämpfen. Wir finden jedoch sogar Beispiele für Einzelkämpfe in der Schlacht aus der römischen Welt. Diese finden sich von der frühen römischen Republik bis in die spätrömische Zeit.

Im 5. Jahrhundert v. Chr. besiegte der römische Feldherr Aulus Cornelius Cossus den König der Veientes, Lars Tolumnius, im Zweikampf (Livius IV, 19).

In einem anderen Beispiel hören wir im Numantinenkrieg (143-133 v.

Viel später, in der Schlacht von Dara zwischen Rom und Persien im Jahr 530 n. Chr., finden wir einen weiteren Bericht über Einzelkämpfe zwischen den wichtigsten gegnerischen Armeen:

„Aber ein Perser, ein junger Mann, der ganz nah an die römische Armee heranritt, begann sie alle herauszufordern[29-36] und rief nach jedem, der mit ihm kämpfen wollte Gefahr, außer einem gewissen Andreas, einem der persönlichen Diener von Bouzes, kein Soldat oder einer, der sich jemals im Kriegsgeschäft geübt hatte, sondern ein Jugendtrainer, der eine gewisse Ringerschule in Byzanz leitete darüber folgte er der Armee, denn er kümmerte sich um die Person von Bouzes in der Badewanne; sein Geburtsort war Byzanz. Dieser Mann allein hatte den Mut, ohne von Bouzes oder jemand anderem angeordnet zu werden, aus eigenem Antrieb zu gehen den Mann im Zweikampf. Und er fing den Barbaren, während er noch überlegte, wie er seinen Angriff ausführen sollte, und schlug ihn mit seinem Speer auf die rechte Brust. Und der Perser ertrug den Schlag eines Mannes von so außergewöhnlicher Stärke nicht, und fiel von seinem Pferd auf die Erde, dann Andreas mit einem kleinen Kn Er tötete ihn wie ein Opfertier, als er auf dem Rücken lag, und ein mächtiger Schrei erhob sich sowohl von der Stadtmauer als auch von der römischen Armee.

Prokop von Cäsarea - Geschichte der Kriege


Quelle

Cawkwell, G. L: Orthodoxie und Hopliten, The Classical Quarterly, Vol. 2, No. 39, Nr. 2 (1989), S.375-389


Hauptschlüsselwörter des folgenden Artikels: Griechisch, aufgetreten, Geschichte, Antike, Griechenland, Vorwärts, Kriegsführung, Dunkelheit, Zeitalter, Schlachten.

SCHLÜSSELTHEMEN
Kriege fanden in der gesamten Geschichte des antiken Griechenlands statt, seit dem griechischen Mittelalter. [1] Der Aufstieg des makedonischen Königreichs wird allgemein als Beginn der hellenistischen Zeit angesehen und markierte sicherlich das Ende der unverwechselbaren Hoplitenschlacht im antiken Griechenland. [1] Diese Website widmet sich den Fakten und Zahlen der Schlachten um das antike Griechenland und schlüsselt sie noch weiter auf mit Personen, Orten und Namen und ihren Beziehungen zueinander sowie Taktiken, Allianzen und historischen Ereignissen, die sich abspielten damals. [2]

Die griechisch-persischen Kriege (499-448 v. Chr.) waren das Ergebnis der Versuche des persischen Kaisers Darius dem Großen und dann seines Nachfolgers Xerxes I., das antike Griechenland zu unterwerfen. [1] Fisher, Nick, "Hybris, Revenge and Stasis in the Greek City-States", in Hans van Wees, War and Violence in Ancient Greece, London and Swansea: Duckworth and the Classical Press of Wales, 2000, S.83 -124. [1] Krentz, Peter, "Deception in Archaic and Classical Greek Warfare", in Hans van Wees, War and Violence in Ancient Greece, London and Swansea: Duckworth and the Classical Press of Wales, 2000, S.167-200. [1]

Van Wees, Hans, "The Development of the Hoplite Phalanx: Iconography Reality in the Seventh Century", in Hans van Wees, War and Violence in Ancient Greece, London and Swansea: Duckworth and the Classical Press of Wales, 2000, S.125 -166. [1] Rawlings, Louis, "Alternative Agonies: Hoplite Martial and Combat Experiences beyond the Phalanx", in Hans van Wees, War and Violence in Ancient Greece, London and Swansea: Duckworth and the Classical Press of Wales, 2000, S. 233 -260. [1] Hornblower, Simon, "Sticks, Stones, and Spartans: The Sociology of Spartan Violence", in Hans van Wees, War and Violence in Ancient Greece, London and Swansea: Duckworth and the Classical Press of Wales, 2000, S. 57-82. [1]

Das Ausmaß und der Umfang der Kriegsführung im antiken Griechenland änderten sich dramatisch als Folge der griechisch-persischen Kriege, die den Beginn des klassischen Griechenlands (480-323 v. Chr.) markierten. [1] Der Aufstieg Makedoniens und seiner Nachfolger läutete somit die Totenglocke für die charakteristische Kriegsführung im antiken Griechenland und trug stattdessen zur Kriegsführung der "Supermacht" bei, die die antike Welt zwischen 350 und 150 v. Chr. beherrschen sollte. [1] Das Ausmaß und der Umfang der Kriegsführung im antiken Griechenland änderten sich infolge der griechisch-persischen Kriege dramatisch. [1] Der Hoplit war ein Infanterist, das zentrale Element der Kriegsführung im antiken Griechenland. [1] Zumindest in der archaischen Zeit erhöhte die fragmentarische Natur des antiken Griechenlands mit vielen konkurrierenden Stadtstaaten die Häufigkeit von Konflikten, begrenzte jedoch umgekehrt das Ausmaß der Kriegsführung. [1] Nach der endgültigen Niederlage der Athener im Jahr 404 v. [1] Diese Kategorie enthält Unterkategorien der Kategorie: Gefechte nach Ländern, die die Zustände des antiken Griechenlands beschreiben. [3]

Obwohl die Spartaner nicht versuchten, ganz Griechenland direkt zu regieren, verhinderten sie Allianzen anderer griechischer Städte und zwangen die Stadtstaaten, Regierungen zu akzeptieren, die von Sparta als geeignet erachtet wurden. [1] Die Schlacht von Marathon, die während der ersten persischen Invasion Griechenlands stattfand, wurde zwischen den vereinten Streitkräften von Athen und Platäa gegen die persische Armee von König Darius ausgetragen. [4] Ancient Greece Project Von: Wyatt Rebbe Battles/Wars of Greece Die Schlacht von Marathon fand während der ersten persischen Invasion in Griechenland statt, die zwischen den vereinten Streitkräften von Athen und Plataea gegen die persische Armee von König Darius ausgetragen wurde. [5] Historiker sind sich einig, dass die Schlacht von Salamis die wichtigste Schlacht des antiken Griechenlands und möglicherweise der gesamten Menschheitsgeschichte war. [5]


Schließlich versuchte Phillip, seine eigene Hegemonie über die südgriechischen Stadtstaaten zu errichten, und nachdem er die vereinten Streitkräfte von Athen und Theben, den beiden mächtigsten Staaten, in der Schlacht von Chaeronea im Jahr 338 v. Chr. besiegt hatte, war er erfolgreich. [1] Um die Position der Thebaner zu stärken, marschierte Epaminondas 362 v. Chr. erneut auf die Pelopennese. Bei der Schlacht von Mantinea, der größten Schlacht, die jemals zwischen den griechischen Stadtstaaten ausgetragen wurde, waren die meisten Staaten auf der einen oder anderen Seite vertreten. [1]

Eine vereinigte griechische Armee von c. 40.000 Hopliten besiegten Mardonius entscheidend in der Schlacht von Platäa und beendeten damit effektiv die Invasion. [1]

Hopliten waren die Bürgersoldaten der antiken griechischen Stadtstaaten. [1] Altgriechisches Marmorrelief c. 330 v. Chr., das einen Soldaten im Kampf darstellt, der seine Waffe über dem Kopf hält, während er sich darauf vorbereitet, einen gefallenen Feind zu treffen. Das Relief könnte Teil eines offiziellen Athener Staatsdenkmals aus der Sammlung Ny Carlsberg Glyptotek gewesen sein. [1]

Das antike Griechenland war eine Zivilisation, die zu einer Periode der griechischen Geschichte gehörte, die vom 8. bis 6. Jahrhundert v. Chr. Bis zum Ende der Antike (ca. 600 n. Chr.) dauerte. [6] Eine Karte, die das antike Griechenland zur Zeit der thebanischen Hegemonie von 371 v. Chr. bis 362 v. Chr. zeigt. [7] Künstlerische Darstellung, wie eine Hafenszene im antiken Griechenland ausgesehen haben könnte. [7]

Es folgte die persische Invasion Griechenlands, die im Spätsommer 490 v. Chr. zur Niederlage von Darius in der Schlacht von Marathon führte. [8] Obwohl die persische Invasion durch die Schlachten bei Platäa und Mykale beendet wurde, dauerten die Kämpfe zwischen Griechenland und Persien weitere 30 Jahre. [8]

Die Griechen hielten die Perser 7 Tage lang mit 3 bösartigen Schlachten zurück, die oft als berühmte letzte Schlachten der Geschichte verkörpert wurden. [9] Die Schlacht von Salamis ist Teil der griechisch-persischen Kriege, die 480 v. Chr. zwischen der Allianz griechischer Stadtstaaten und dem Persischen Reich ausgetragen wurden. Obwohl die persischen Soldaten zahlenmäßig stark unterlegen waren, überholte die Taktik der Griechen ihren Feind in den engen Gassen. [9] Die Schlacht von Salamis im Jahr 480 v die verbündeten Griechen, überwiegend Athen, da sie nur große Marine hatten, und das Persische Reich. [9]

Die Perser trafen die Griechen im August 480 über einen Zeitraum von drei Tagen in einer Schlacht. [8] Obwohl sie zahlenmäßig stark unterlegen war und zuvor zwei Schlachten verloren hatte, wurde die griechische alliierte Marine vom athenischen General Themistokles gedrängt, die persische Flotte in die Schlacht zu ziehen wieder kämpfen. [5] Während die Schlacht bei Thermopylae tobte, griff die persische Flotte die griechische Marine an, wobei beide Seiten viele Schiffe verloren. [8] Die Schlacht von Salamis, die oft als erste aufgezeichnete Seeschlacht angesehen wurde, endete mit einem griechischen Sieg. [9] Obwohl die Rebellen in den griechischen Städten der Region Propontis, am Bosporus sowie in Karien, Lykien und Zypern breite Unterstützung fanden, verloren sie 495 v. Chr. die entscheidende Seeschlacht bei Lade. [8] Nach der andauernden zweitägigen Schlacht enthüllte der in Griechenland ansässige Ephiatles den geheimen Pass, in den die persische Armee eindringen konnte. [9]

Von Osten greift er Mittelgriechenland an, von Westen her greifen seine Verbündeten, die Kartäuser und Etrusker, die griechischen Kolonien in Italien an. [10]


Die Jugend kämpfte unsere Kriege im antiken Griechenland, Krieg kannte kein Alter. [11] Die Armen kämpfen normalerweise unsere Kriege im antiken Griechenland, Krieg kannte keine Klasse. [11] Das antike Griechenland bestand aus mehreren hundert mehr oder weniger unabhängigen Stadtstaaten. [6] Sie haben jedoch Recht, dass Miasma ein enorm wichtiger Bestandteil des täglichen Lebens im antiken Griechenland war und eine Vielzahl von Rollen bei der Herangehensweise an Probleme von der Geburt bis zum Tod spielte. [12] Das antike Griechenland ist der Ort, an dem Zeus während seiner zweiten Strophe in Zeus vs Thor rappte. [6] Ein Beispiel aus dem antiken Griechenland offenbart eine unerwartete Tiefe dieses Diktums. [11]

Häufige Themen waren die Schlachten, die Mythologie und die Herrscher des Gebiets, das historisch als antikes Griechenland bekannt ist. [13] Ohne spartanische Beteiligung am Krieg gegen Persien zu Beginn des 5. Jahrhunderts v. Chr. – insbesondere ihre heldenhafte Haltung in der kritischen Schlacht bei den Thermopylen im Jahr 480 – hätten die Perser möglicherweise Griechenland erobert. [14] Er leitete dieses Team von Generälen bei der Entwicklung einer Taktik, die die Exposition des griechischen Soldaten gegenüber den persischen Feuerbogenschützen in der Schlacht von Marathon (Martin) minimieren würde. [15] Sparta könnte einer existenziellen Bedrohung ausgesetzt sein, was zu seiner Teilnahme an der Schlacht von Plataea im Jahr 479 v. [14] Als die Schlacht zu Ende ging, lief ein athenischer Bote ungefähr 42 Meilen von diesem Dorf nach Athen, um vom griechischen Sieg zu berichten und den Athenern in diesem Stadtstaat zu raten, sich gegen einen bevorstehenden Seeangriff zu schützen Durch die persische Flotte könnten die Invasoren möglicherweise versuchen, Athen einzunehmen, indem sie sich von der Küste nähern. [15] Vor dieser Schlacht sprach Miltiades folgendes zu Kallimachus, um seine Hilfe beim Sammeln der griechischen Streitkräfte zu erhalten: „Athen ist im Begriff, die größten Wechselfälle zu erleben. [15] Überall in Marathon fand er Gräber, die dem Platäer sowie ihre Sklaven, da zum ersten Mal in der griechischen Geschichte Sklaven an der Seite ihrer Herren in der Schlacht kämpften. [15] Die Griechen, die wussten, dass die Zeit zum Kampf gekommen war, begannen sich vorwärts zu bewegen. [16] Er sagt, dass „ das Heer der Griechen wurde in Schlachtordnung auf dem Abhang eines Berges aufgestellt … weil sie die Kavallerie fürchteten“ (Anacharsis, Karten 51). [15] Wenn ich darf, hätte ich gerne eine Folgefrage zur griechischen Post -Kampfpraktiken: Ich habe einen Film gesehen (ich glaube, es war Oliver Stones Alexander, aber meine Erinnerung ist verschwommener Geldautomat), in dem am Ende einer Schlacht ein griechischer Sanitäter mit einem Kit, das Hammer und Ahle enthielt, zwischen den Verwundeten spaziert ist für die Euthanasie von schwer verwundeten Soldaten, die keine Aussicht auf Genesung haben. [12] Bei dieser Schlacht erschreckten die griechischen Soldaten die ausgefallenen Blicke ihrer Eindringlinge, die furchterregende und ungewohnte Kleidung trugen. [15] Die Schlacht wütete zwei Tage lang, und ähnlich wie bei der Strategie der Perser bei Thermopylae versuchten sie, die griechische Flotte zu umzingeln, die sich als mächtiger erwies, als Xerxes erwartet hätte. [17] Die Schlacht von Thermopylae demonstrierte den Ehrgeiz der Griechen, die Liebe zu ihrem Land, alle Tugenden bis zu ihrer höchsten Erhebung und den Geist der Menschen in einem bisher unbekannten Grad erhaben, obwohl sie mit einer Niederlage der Griechen endeten . [17] Es wurde auch angenommen, dass die Griechen in dieser Schlacht nicht allein gekämpft haben und behaupteten, Herakles habe ihnen bei dieser Eroberung geholfen. [fünfzehn]

Wenn Herodot von Homer die Art und Weise entlehnte, wie die spätere Tradition der historischen Schlachtbeschreibung den Kampf beschreibt, die Aufstellung der Armeen aus dem homerischen Katalog adaptierte und selbst das "Wiegen" erfand, die Erklärung des Historikers, warum eine Seite die andere besiegte, war Thukydides der Schöpfer der Schlachtensprache - der paraklēsis oder parainesis, lateinisch cohortatio - die so häufig Bestandteil der Darstellung antiker Schlachten wurde.[18]

Von der antiken Stadt Sparta, der Hauptstadt der Region Lakonien, auf der Halbinsel Peloponnes im modernen Griechenland, sind nur wenige Überreste erhalten, aber der Einfluss ihrer einzigartigen Kultur ist nicht zu übersehen. [14] Jason K. Foster ist ein in London ansässiger Lehrer und Historiker, der sich auf das antike Rom, Griechenland und Ägypten spezialisiert hat. [16]

Hopliten waren keine Berufssoldaten, sondern Bürgersoldaten der antiken griechischen Stadtstaaten. [19] Im siebten (oder vielleicht sogar achten) Jahrhundert v. Chr. waren die Hopliten die Standard-Schwere Infanterie in der antiken griechischen Welt. [19] Dies war ein Merkmal der antiken griechischen Kriegsführung, das von G. L. Cawkwell in seinem Artikel Orthodoxy and Hoplites (Registrierung erforderlich) untersucht wurde. [19] In der antiken griechischen und römischen Geschichte gibt es dafür einige Beispiele. [12] Erst jetzt ist die Menschheit wirklich dumm geworden, indem sie die antike griechische Taktik in einem Zeitalter fortschrittlicher Technologie beibehält und so Armeen in Tötungsmaschinen verwandelt, die sich die Griechen nicht vorstellen konnten. [11]

Gekämpft zwischen den antiken griechischen Stadtstaaten und dem persischen Achämenidenreich in der Nähe der kleinen Stadt Plataea (in Böotien, Zentralgriechenland), stammen die Zahlen, die an der Schlacht von Plataea beteiligt waren, hauptsächlich von Herodot. [20] Als Ergebnis dieser Schlacht gab Persien seine Pläne zur Invasion Griechenlands auf, und das war ein ziemlich aufregender Sieg für die Griechen. [21] Die Schlacht von Thermopylae ist die berühmteste Schlacht der zweiten persischen Invasion von Griechenland und eine der berühmtesten Schlachten in der europäischen antiken Geschichte. [22] Die Schlacht am Eurymedon war ein wichtiges Ereignis in der antiken griechischen Geschichte, da viele griechische Städte zusammenkamen und zwischen 469 und 466 v. Chr. eine große Seestreitmacht der Perser besiegten. Es war ein Kampf, der die Zukunft der westlichen Zivilisation mitgestaltet hat, und das ist ziemlich aufregend. [21]

Trotz überwältigender zahlenmäßiger Chancen erwies sich die taktische Überlegenheit der griechischen Streitkräfte als wichtiger als bloße Zahlen, und als solche triumphierten die Griechen von Miltiades in einer Schlacht, die zu Tausenden von Persern führte und das Ende von Darius' gescheiterter Invasion führte. [23] Diese Schlacht markiert die Zeit, in der während der zweiten, aufwendigeren Invasion der griechischen Stadtstaaten durch den persischen Moloch zwei wichtige Schlachten zu Land und zu Wasser ausgetragen wurden. [23] Marathon war eine der bekanntesten Schlachten aller Zeiten und umfasste Tausende von verteidigenden Griechen gegen Hunderttausende einfallender Perser. [23] Auf jeden Fall waren bis zum Ende dieser Schlacht 159 bis 10.000 Griechen gegen 257.000 Perser verloren. [23] Jedenfalls begann die Schlacht, als sich die Perser zurückgezogen hatten und sich dann neben der Stadt Plataea befestigt hatten, um der Ansammlung griechischer Truppen entgegenzuwirken, die aus dem Peloponnes marschierten. [20] Kurz darauf beendeten die Griechen die persische Invasion in der Schlacht von Mykale am 27. August 480. [23]

Die Schlacht war die letzte, entscheidende Schlacht der ersten persischen Invasion in Griechenland. [23] Anstatt Griechenland von einem weiteren Stadtstaat beherrschen zu lassen, zerschmetterte das nördliche Königreich Makedonien die Heilige Bande von Theben in der Schlacht von Chaeronea (338 v. Chr.), an der Alexander teilnahm. [23]

Da Sparta die Vorherrschaft in Griechenland genoss, ging eine beträchtliche Anzahl griechischer Hopliten auf der Suche nach Abenteuern und Beschäftigung zu den Streitkräften eines Rebellenführers innerhalb des persischen Reiches bis nach Babylon über. [23] Diese majestätische Bronze, gefunden im Meer vor Griechenland, vermittelt den Zauber der griechischen Mythologie. [24] Ihre Dominanz in Mazedonien und Griechenland – zwei der größten Säulen der griechischen Macht der Vergangenheit – war zu Ende. [25]

Was das Zahlenspiel betrifft, so sind sich die meisten Quellen einig, dass die Schlacht ein bedeutendes Ereignis in den Annalen der indischen Geschichte war Zivilisten), während die Mauryan-Armee wahrscheinlich aus über 100.000 Soldaten bestand. [20] Wie auch immer, an der Gesamtschlacht könnten immer noch etwa 200.000 Mann beteiligt gewesen sein, was angesichts der Logistik, die für eine so hohe Zahl und allgemein widersprüchliche Natur der griechischen Stadtstaaten erforderlich ist, ein unglaublicher Umfang ist. [20] Durch seine Darstellung des epischen Themas des Trojanischen Krieges, der mitreißenden Szenen blutiger Schlachten, des Zorns des Achilles und der ständigen Interventionen der Götter erforscht es die Themen Ruhm, Zorn, Heimkehr und Schicksal und hat Themen und Geschichten für viele andere spätere griechische, römische und Renaissance-Schriften. [26] Griechisch gegen Römer, Legion gegen Phalanx, dieser unvermeidliche Kampf besteht darin, zu entscheiden, welche Kultur die Oberhand haben wird. [25] Vintage Gravur spartanischer Krieger in der Schlacht von Plataea mit der griechischen Hopliten-Phalanx-Formation. [25] Die Schlacht war eine Strafexpedition des Großkönigs Darius I. von Persien, um Athen dafür zu bestrafen, dass es die ionischen Griechen bei einer Revolte gegen Persien unterstützt hatte, die früher in den 490er Jahren stattgefunden hatte. [23] Der Konflikt, an dem Tausende griechischer Söldner teilnahmen, führte den Rebellen Cyrus der Jüngere gegen den Großkönig Artaxerxes II. In der entscheidenden Schlacht starb Cyrus und ließ seine 10.000 überlebenden griechischen Söldner im Herzen des persischen Reiches gestrandet. [23] Trotz der Bedenken seiner Frau Andromache fordert der trojanische Held Hector, Sohn des Königs Priamos, den griechischen Kriegerhelden Ajax zum Zweikampf heraus und wird im Kampf fast besiegt. [26] Agamemnon wird in der Schlacht verwundet und trotz der Heldentaten von Ajax durchbricht Hector erfolgreich das befestigte griechische Lager, verwundet dabei Odysseus und Diomedes und droht, die griechischen Schiffe in Brand zu setzen. [26] Owen Rees, „The Battle of Leuctra“, Great Battles of the Classical Greek World, Pen and Sword, 2016, S. 41-52. [25]

Von den Ebenen des Iran bis zu den Bergen Nordgriechenlands würden diese aufstrebenden „Nachfolger“ sich in große Schlachten verwickeln und in dieser Ära nach Alexander alles für die Macht riskieren. [25] Ausgebildete Pikeniere aus Griechenland, schnelle Pferde aus dem Iran, Klingenwagen aus Syrien und gepanzerte Elefanten aus Indien würden in dieser großen Schlacht gegeneinander antreten. [25] Er hatte bereits seine tödliche Wirksamkeit im Kampf und seine entscheidende Rolle bei Philipps schnellem Aufstieg zur Vorherrschaft auf dem griechischen Festland erlebt. [25]

Diese Liste umfasst die zehn bedeutendsten Schlachten oder Belagerungen, die während dieser alten Kriege ausgetragen wurden, und sind die Schlachten aus dieser Zeit, die häufig Gegenstand von Dokumentationen oder filmischen Nachstellungen sind und im Wesentlichen auch in Lehrbüchern erwähnt werden. [23] Lassen Sie uns ohne weitere Umschweife fünf solch riesige Schlachten betrachten, die von verschiedenen alten Fraktionen ausgetragen wurden und den Lauf der Menschheitsgeschichte blutig geprägt haben. [20] Dies ist eine Liste von fünf DER blutigsten Schlachten in der alten Geschichte, im Gegensatz zu den fünf BLUTIGSTEN Schlachten in der alten Geschichte. [20] Bei der nächsten entscheidenden Schlacht waren die Zahlen zumindest nach den antiken Quellen noch einseitig zugunsten Persiens. [23]

Der antike Historiker Herodot behauptete, dass 110.000 Griechen 300.000 Persern gegenüberstanden, obwohl moderne Historiker glauben, dass es eher 80.000 Griechen gegenüber vergleichbareren 70.000 bis 120.000 Persern waren. [23] Inspirierende Dramatiker wie Euripides und Aristophanes, berühmte Philosophen wie Sokrates und Platon und Erbauer brillanter Kunst und Architektur, nämlich Phidias und Polykleitos, alle Menschen, die den alten Griechen nach dem Sieg in den Perserkriegen zu ihrem Höhepunkt verhalfen. [25] Nach dem antiken griechischen Mythos belagerten griechische Soldaten die Stadt Troja zehn Jahre lang, konnten sie aber nicht erobern. [27] Der griechische Soldat auf dieser antiken griechischen Vase von 450 v. Chr. kämpft gegen einen Amazonenkrieger zu Pferd. [27] Wenn Sie jemand fragt, was die größten Städte der alten Griechen waren, würde Ihnen jeder verzeihen, wenn Sie sofort an berühmte Orte wie Sparta, Athen oder Korinth denken. [25]


Als sie sich entlang der Mittelmeerküste ausbreiteten, begannen die Perser, die wohlhabenden Städte des antiken Griechenlands ins Visier zu nehmen. [21] Bei der zweiten persischen Invasion Griechenlands wurden 300 Spartaner mit alliierten Truppen damit beauftragt, eine enorme persische Streitmacht am engen Pass der Thermopylae aufzuhalten, während sich griechische Armeen im Rücken versammelten. [28] Sie studieren die persischen Invasionen in Griechenland (490-479 v. [28] Die Schlacht bei Salamis: Als der persische König Xerxes im Frühjahr 480 v. Chr. in Griechenland einfiel, tat er dies an der Spitze einer riesigen Armee. [29]

Die Spartaner versammelten eine Armee aus den übrigen griechischen Stadtstaaten und trafen die Perser bei Platea zu einer der letzten Schlachten im Perserkrieg. [29] Zwischen 469 und 466 v. Chr. griff die griechische Delian-Liga (angeführt vom Stadtstaat Athen) das persische Achämenidenreich in der Schlacht am Eurymedon in Kleinasien an. [21] Das Blatt wendete sich, als während der Schlacht ein Malier (Mitglied eines griechischen Stammes) namens Ephialtes einen Weg enthüllte, der die Perser um den Berg herum zum Rücken der verteidigenden Streitmacht führte. [22] In dem Text sagte Dexippus, der Kommandant der griechischen Streitmacht, ein General namens Marianus, habe versucht, die Moral zu heben, indem er die Griechen an die Schlachten erinnerte, die ihre Vorfahren in der Vergangenheit bei den Thermopylen ausgetragen hatten, einschließlich der berühmten Schlachten im fünften Jahrhundert v. Kampf zwischen den Persern und einer von Spartanern geführten Streitmacht. [30] In der Schlacht von Marathon wurden die Streitkräfte der persischen Supermacht in der ersten großen Konfrontation zwischen Griechen und Persern auf dem hellenischen Festland besiegt. [28] Die Schlacht von Thermophylae war zweifellos eine Niederlage für die Griechen, die es den Persern ermöglichte, ihren Vormarsch in Griechenland fortzusetzen. [22] Die Schlacht am Eurymedon war Teil einer größeren Reihe von Kriegen zwischen Griechen und Persern um die Kontrolle über das nordöstliche Mittelmeer. [21] Dies steigerte die Moral der überlebenden griechischen Soldaten, die die Perser in den Schlachten von Salamis und Plataea besiegten, was die zweite persische Invasion effektiv beendete. [22] Damit der griechische Schlachtplan funktionierte, mussten die persischen Schiffe eng beieinander stehen. [29] Am dritten und letzten Tag der Schlacht hatten sich die Perser hinter die griechische Stellung bewegt und sie in beide Richtungen umzingelt. [22] Als die Schlacht begann, gaben die Griechen vor, sich wie geplant vor den Persern zurückzuziehen, so wie es der "Verräter" angekündigt hatte. [29] Die Perser hatten zwei große Schlachten gegen die aufstrebenden Griechen verloren. [29] Die Spartaner und ihre Verbündeten wurden erneut von den Thrakern und Epaminondas in der größten Schlacht, die jemals zwischen den Griechen in der Schlacht von Mantinea (362 v. Chr.) ausgetragen wurde, besiegt. [31] Obwohl die 300 Spartaner die berühmtesten Kämpfer auf griechischer Seite waren, waren sie nicht die einzigen Griechen, die bei der Schlacht anwesend waren. [22] Die Standardansicht der Kampfmechanik, die von gegnerischen Armeen griechischer Hopliten übernommen wird, ist, dass sie Schulter an Schulter in dichter Formation vorrückten und frontal ineinander krachten. [28] Der übersetzte Text, ausführlich im Journal of Roman Studies beschrieben, beschreibt die Schlacht der Thermopylae: Zu Beginn des Fragments greifen "Kampfkolonnen" der Goten, eines in Europa blühenden Volkes, das die Römer als Barbaren betrachteten, die Griechen an Stadt Thessaloniki. [30] Die anderen griechischen Stadtstaaten lieferten zusammen weitere 200 Triremen für die Schlacht von Salamis. [29] Im Gegensatz zu anderen Schlachten war es für die Griechen jedoch kein Sieg, sondern eine Niederlage. [22] Die meisten Leute würden wissen, dass der Anführer der Griechen während der Schlacht Leonidas von Sparta war. [22] Für die ehrenhaften griechischen Krieger war die Front, wo sie sein wollten! In ihrer kriegerischen Kultur suchten Krieger Ruhm im Kampf, und ein General stellte seine besten Männer in die vordersten Reihen. [31] Selbst wenn seine Kampfeliten im Kampf verwickelt waren, machten die Truppen von Xerxes jedoch nur geringe Fortschritte gegen die Griechen. [29] Herodot gibt die tatsächliche Zahl der Peloponnesier in der Schlacht allein mit 3.100 oder 4.000 an, und eine Gesamtzahl von über 5.000 Griechen. [22]

Wir wissen nicht genau, wann die Schlacht am Eurymedon stattfand, aber irgendwann zwischen 469 und 466 v. Chr. reagierten die Perser auf die wachsende Macht der Delischen Liga, indem sie einen weiteren Angriff auf Griechenland planten. [21] Darius konnte aufgrund von Aufständen in anderen Sektoren seines Reiches nicht sofort eine Offensive in Griechenland starten und wurde 486 v. Chr. Während er diese unterdrückte, im Kampf getötet. [22] Ende August oder Anfang September 480 v. Chr. startete Xerxes seine Offensive gegen Griechenland in der heutigen Schlacht von Thermopylae. [22] Realistischerweise sicherte die Schlacht von Eurymedon die Ägäis und Griechenland, was sie zu einem ziemlich wichtigen Moment für die gesamte westliche Zivilisation machte. [21]

Als Philipp Griechenland angriff (356-338 v. Chr.), konnten ihn die gespaltenen und erschöpften Griechen nicht aufhalten. [31]

Zu der Frage, ob die griechischen Hopliten bei Marathon die Perser über die eine Meile trennende Lücke zwischen den Armeen stürmten, wie vom antiken Historiker Herodot beschrieben, stellt Professor Fagan fest, dass Experimente, die an der Pennsylvania State University mit Sportlehrern durchgeführt wurden, darauf hindeuten, dass Herodot war falsch. [28] Victor Davis Hanson, Professor für Klassik an der California State University in Fresno, ist in seinem jüngsten Buch "Ripples of Battle: How Wars of the Past Still Decision How We Fight, How We Live, and How We Think" (Doppeltag 27,50 $) ist sein vierzehnter in zwanzig Jahren. [32] Zack Snyders historischer Fantasyfilm 300 aus dem Jahr 2007 hat die Schlacht von Thermopylae wahrscheinlich zu einer der berühmtesten Schlachten der Antike gemacht. [22] Ich habe dies vor ungefähr einem Monat gekauft und es ist so gut wie es nur geht. Jeder Geschichtsinteressierte, der nach einem Kurs über antike Schlachten sucht, wird diesen lieben. 5 Sterne und mehr. [28]

Der Stolz, den die alten Griechen über den Sieg dieses Krieges empfanden, leitete ein neues Zeitalter ein - das Goldene Zeitalter Griechenlands. [29] Fragmente eines antiken griechischen Textes, der von einer Invasion Griechenlands durch die Goten im dritten Jahrhundert n. Chr. erzählt, wurden entdeckt. [30] Die alten Griechen brauchten keine Spione, um ihnen zu sagen, dass die Perser in großer Zahl zurückkommen würden. [29] Altgriechische Krieger waren Bürgersoldaten, mit Ausnahme der Berufsarmee von Sparta, und die Kriegsführung wurde etwas standardisiert, um es Soldaten-Bauern zu ermöglichen, sich um ihre Farmen zu kümmern. [31] Laut dem antiken griechischen Historiker Herodot war Leonidas der Sohn von König Alexandridas und seiner ersten Frau, einer namenlosen Frau, die auch die Nichte des Königs war. [22]

Interessanter (wenn auch weniger bedeutend) führte dies zur Entstehung des Marathonlaufs, der von einer ungenauen Geschichte über einen griechischen Boten inspiriert wurde, der von Marathon mit der Siegesnachricht nach Athen lief. [4] Zu diesem Zweck gelang es den Griechen, die persische Flotte in die Meerenge von Salamis zu locken und auf einem Schlachtfeld, auf dem die persischen Zahlen wieder nichts zählten, einen entscheidenden Sieg zu erringen, der die Entscheidung des Themistokles zum Bau der athenischen Flotte rechtfertigte. [1] Die griechische Marine erwies sich trotz ihrer mangelnden Erfahrung auch als wertvoll, um die persische Flotte zurückzuhalten, während die Armee noch den Pass hielt. [1]

Hodkinson, Stephen, "Warfare, Wealth, and the Crisis of Spartiate Society", in John Rich und Graham Shipley, (Hrsg.), War and Society in the Greek World, London: Routledge, 1993, S.146-176. [1] Taktisch stellt der Peloponnesische Krieg so etwas wie eine Stagnation dar. Die strategischen Elemente waren am wichtigsten, als die beiden Seiten versuchten, die Sackgasse zu durchbrechen, etwas wie eine Neuheit in der griechischen Kriegsführung. [1] Nach dem Krieg nahmen die Ambitionen vieler griechischer Staaten dramatisch zu. [1]

Obwohl Allianzen zwischen Stadtstaaten an der Tagesordnung waren, war das Ausmaß dieser Liga ein Novum und das erste Mal, dass sich die Griechen auf eine solche Weise zusammengeschlossen hatten, um einer Bedrohung von außen zu begegnen. [1] Der endgültige Triumph der Griechen wurde durch Allianzen vieler Stadtstaaten (die genaue Zusammensetzung änderte sich im Laufe der Zeit) erreicht, die eine Bündelung von Ressourcen und eine Arbeitsteilung ermöglichten. [1] Viele griechische Stadtstaaten, die reichlich vor der bevorstehenden Invasion gewarnt wurden, bildeten eine antipersische Liga, obwohl andere Stadtstaaten nach wie vor neutral blieben oder mit Persien verbündeten. [1] Die Verluste in den zehn Jahren der thebanischen Hegemonie ließen alle griechischen Stadtstaaten geschwächt und geteilt zurück. [1] Das griechische „Dunkle Zeitalter“ ging zu Ende, als ein signifikanter Bevölkerungszuwachs die Wiederherstellung der urbanisierten Kultur ermöglichte, was zum Aufstieg der Stadtstaaten ( Poleis ) führte. [1]

Obwohl die griechischen Truppen zahlenmäßig stark unterlegen waren, konnten sie die leicht bewaffnete persische Armee nach nur fünf Tagen besiegen. [4]

Die Perser hatten sich den Ruf ihrer Unbesiegbarkeit erworben, aber die athenischen Hopliten erwiesen sich in der folgenden Infanterieschlacht als vernichtend überlegen. [1] Die zweite persische Invasion ist berühmt für die Schlachten von Thermopylae und Salamis. [1] Die Schlacht von Marathon war bedeutsam, weil sie der Welt bewies, dass die Perser besiegt werden konnten. [4]

Um die Argumentation der Schlachten zu verstehen, gibt es eine detaillierte Geschichte von Athen, Sparta und Persien. Auf dieser Seite beginnen wir mit dem Lelantinischen Krieg. [2] Standardschlachten während dieses Krieges erwiesen sich als unentschlossen, und stattdessen verließ man sich zunehmend auf Seekriegsführung und Zermürbungsstrategien wie Blockaden und Belagerungen. [1] Eine davon ist jedoch in der Schlacht von Lechaeum besonders bemerkenswert, eine athenische Streitmacht, die hauptsächlich aus leichten Truppen (z. B. Peltasten) bestand, besiegte ein spartanisches Regiment. [1] Die spartanische Hegemonie sollte weitere 16 Jahre andauern, bis die Spartaner in der Schlacht von Leuctra (371) vom thebanischen General Epaminondas entscheidend besiegt wurden. [1] Die Spartaner erlitten einen großen Rückschlag, als ihre Flotte in der Schlacht von Knidos von einer persischen Flotte ausgelöscht wurde, was die spartanische Präsenz in Ionien untergrub. [1] Epaminondas setzte Taktiken ähnlich denen in Leuctra ein, und wieder schlugen die Thebaner, die auf der linken Seite positioniert waren, die Spartaner und gewannen dadurch die Schlacht. [1] In der entscheidenden Schlacht von Leuctra (371 v. Chr.) schlugen die Thebaner die alliierte Armee in die Flucht. [1] Die Chigi-Vase aus der Zeit um 650 v. Chr. ist die früheste Darstellung eines Hopliten in voller Schlachtordnung. [1]

Die Verluste waren im Vergleich zu späteren Schlachten gering und betrugen zwischen 5 und 15% für die Sieger- bzw. [1]

Demoralisiert kehrte Xerxes mit einem Großteil seiner Armee nach Kleinasien zurück und überließ seinem General Mardonius im folgenden Jahr (479 v. Chr.) einen Feldzug in Griechenland. [1] Die Rache der Perser wurde durch interne Konflikte im Perserreich um 10 Jahre verschoben, bis Darius' Sohn Xerxes 480 v. [1]

Darius war bereits Herrscher der Städte Ionias, und die Kriege beginnen, als sie 499 v. Chr. rebellierten. Der Aufstand wurde 494 v. Chr. niedergeschlagen, aber Darius beschloss, das griechische Festland unter seine Herrschaft zu bringen. [1] Darius versuchte, in Griechenland einzudringen, nachdem die Athener Ionien Hilfe geschickt hatten, um bei ihrer Revolte gegen die Perser zu helfen. [4] Als die massive persische Armee nach Süden durch Griechenland zog, schickten die Alliierten eine kleine Streitmacht (ca. 10.000) Männer unter dem spartanischen König Leonidas, um den Pass von Thermopylae zu blockieren, während die Hauptarmee der Alliierten versammelt werden konnte. [1] In der Folgezeit konnten sich die Spartaner drei Jahrzehnte lang als dominierende Kraft in Griechenland etablieren. [1]

Was auch immer die naheliegenden Ursachen des Krieges waren, es war im Wesentlichen ein Konflikt zwischen Athen und Sparta um die Vorherrschaft in Griechenland. [1] Der Friedensvertrag, der den Peloponnesischen Krieg beendete, ließ Sparta als de facto Herrscher Griechenlands (Hegemon) zurück. [1] Dies etablierte eine dauerhafte mazedonische Hegemonie über Griechenland und ermöglichte Phillip die Ressourcen und die Sicherheit, einen Krieg gegen das Persische Reich zu beginnen. [1]

Unabhängig davon, wo es sich entwickelte, verbreitete sich das Vorbild für die Hoplitenarmee offenbar schnell in ganz Griechenland. [1] Nachdem er die Revolte effektiv beendet hatte, wandte der wütende König seine Aufmerksamkeit Griechenland zu, nahm zuerst Eretria ein und segelte dann nach Marathon, um Rache zu nehmen. [4] Mit revolutionären Taktiken brachte König Philipp II. den größten Teil Griechenlands unter seine Herrschaft und ebnete den Weg für die Eroberung der "bekannten Welt" durch seinen Sohn Alexander den Großen. [1] Da Phillip ihm nun nicht widerstehen konnte, zwang er die meisten Stadtstaaten Südgriechenlands (einschließlich Athen, Theben, Korinth und Argos, aber nicht Sparta), der korinthischen Liga beizutreten und sich daher mit ihm zu verbünden. [1]

Lazenby, John F., "Hoplite Warfare", in John Hackett, (Hrsg.), Warfare in the Ancient World, S. 54-81. [1]


Die Griechen versuchten, die persische Streitmacht mit 300 Spartiaten und 7000 Hopliten unter der Führung von König Leonidas in einem engen Pass zu halten. [9] Griechisch-Persische Kriege, auch Perserkriege genannt (492-449 v. Chr.), eine Reihe von Kriegen, die zwischen griechischen Staaten und Persien über einen Zeitraum von fast einem halben Jahrhundert geführt wurden. [8] In der zweiten Nacht führte ein griechischer Verräter die besten persischen Truppen hinter der griechischen Armee um den Pass. [8] Auf See versuchte eine Abteilung von 200 persischen Schiffen, die griechische Flotte zu überraschen, aber die Griechen griffen vorgewarnt die persische Hauptmarine an. [8] Die persische Marine wurde bei Mycale an der asiatischen Küste geschlagen, als sie sich weigerte, die griechische Flotte anzugreifen. [8] Nach der Niederlage des lydischen Königs Krösus (ca. 546) eroberten die Perser nach und nach die kleinen griechischen Stadtstaaten entlang der anatolischen Küste. [8] Darius I., der persische König und Pharao von Ägypten, startet eine Expedition gegen die Griechen. [10] Im Sommer 480 v. Chr. blockierte eine beispiellose griechische Streitmacht von 7.000 Mann unter der Führung von König Leonidas von Sparta die zahlenmäßig unterlegene persische Armee am Pass. [9]

Die Schlacht von Gaugamela 331 v. Chr., eine Schlacht zwischen den Truppen des Perserkönigs Dareius III. und Alexander dem Großen an einem Ort heute im Irak. [10] Die entscheidende Schlacht zwischen Alexendar dem Großen und dem Persischen Reich der Achämeniden fand am 1. Oktober 331 v. Chr. statt. Trotz seiner geringen Militärmacht (im Vergleich zum Achämenidenreich) funktionierte Alexenders Taktik effektiv. [9] Stattdessen strandete die persische Marine ihre Schiffe und kämpfte mit einer Landarmee eine verlorene Schlacht gegen eine von Leotychidas angeführte spartanische Streitmacht. [8] Athener kämpften mit der persischen Streitmacht in der nahegelegenen Meerenge von Artemisium, was zur Schlacht von Thermopylae führte.[9] Der persische General Mardonius übernahm die Schlacht mit einer riesigen Streitmacht. [9] Die Perser wurden dann in der darauffolgenden Seeschlacht von den Schiffen der Griechen ausmanövriert und schwer geschlagen. [8] Diese Schlacht ereignete sich angeblich am selben Tag in der Schlacht von Mykale und markierte das Ende der von den Persern begonnenen Invasion. [9] Die Schlacht am Hydaspes, die oft als eine der teuersten Schlachten Alexanders des Großen angesehen wird, wurde 315 v. Während dieser Schlacht versuchte Alexander, den Fluss während eines Monsuns zu überqueren, obwohl die große indische Streitmacht auf der gegenüberliegenden Seite auf ihn wartete. [9] Die entscheidende Schlacht von Chu Han Contention, die 202 v. Chr. zwischen Liu Bang und Xiang Yu ausgetragen wurde, endete mit dem Sieg von Liu Bang. [9] Die Schlacht von Chalons war Teil der hunnischen Invasionen von Gallien, die zwischen dem römischen Kaiser Aurelian und dem Kaiser Tetricus I. des gallischen Reiches ausgetragen wurden. An diese Schlacht wurde jahrelang wegen der hohen Zahl der Todesopfer erinnert. [9] Die Schlacht beendete das gallische Reich und vereinte es nach 13-jähriger Trennung mit dem Römischen Reich. [9] Crassus wurde in der Schlacht getötet, die zum Ende der Römischen Republik und zum Aufstieg des Römischen Reiches führte. [9] Alexanders geniale Taktik funktionierte so effektiv, dass die Schlacht zum Untergang des Achämenidenreiches führte. [9] Was ist mit einer der größten Schlachten von Yarmouk zwischen dem Byzantinischen Reich und den muslimischen arabischen Streitkräften des Raschiudin-Kalifats. [9] Es wurde schließlich nach der Schlacht von Platäa im Jahr 479 v. Chr. aus dem Land vertrieben, wo es von einer vereinten Streitmacht aus Spartanern, Tegeanern und Athenern besiegt wurde. [8] Liu Bang verstrickte die 100.000 Armeen von Xiang Yu mit seinen unglaublichen 300.000 Streitkräften in der Nacht, als die Schlacht weiterging. [9] In der Schlacht von Kadesch waren die oben aufgeführten römischen und karthagischen Armeen nicht beteiligt. [9] Surena gewann die Schlacht entscheidend, schlachtete und nahm die meisten römischen Soldaten gefangen. [9]

Der erste Europäer, der Elefanten erwarb, war Alexander, nachdem er Porus und die Macht der Indianer nach seinem Tod besiegt hatte, bekamen andere der Könige sie, aber Antigonos fing seine Tiere mehr als jeder Pyrrhos in der Schlacht mit Demetrius. [10] Sparta dachte, dass ein Angriff auf das produktive Land Attika Athen unter Druck setzen würde, sich zu melden, um die Schlacht auf formelle Weise zu beginnen. Die Schlacht von Kadesch ist die älteste jemals aufgezeichnete militärische Schlacht in der Geschichte, in der die Details der Formationen und Taktiken bekannt sind. [9]

An Land griffen die Perser die Griechen bei Thermopylae zwei Tage lang an, erlitten jedoch schwere Verluste. Der spartanische General Leonidas entsandte die meisten Griechen nach Süden in Sicherheit, kämpfte jedoch bei Thermopylae mit den verbliebenen spartanischen und thespischen Soldaten bis zum Tod. Die Griechen beschlossen, eine Streitmacht von etwa 7.000 Mann am engen Pass von Thermopylae und eine Streitmacht von 271 Schiffen unter Themistokles bei Artemisium einzusetzen. [8] Die beispiellose Größe seiner Streitkräfte machte ihren Fortschritt ziemlich langsam, was den Griechen viel Zeit gab, ihre Verteidigung vorzubereiten. [8]

Zwischen 500 und 386 v. Chr. war Persien für die politischen Klassen in den größten griechischen Staaten eine ständige Beschäftigung. (Es ist jedoch nicht bekannt, wie weit sich diese Beschäftigung in Wirklichkeit auf die gesellschaftliche Ebene erstreckte.) [8] Im Jahr 500 v. Chr. erhoben sich die griechischen Stadtstaaten an der Westküste Anatoliens in Rebellion gegen Persien. [8]

Athen und Eretria hatten eine kleine Flotte zur Unterstützung der Revolte geschickt, die Darius als Vorwand für eine Invasion des griechischen Festlandes nahm. [8] Xerxes I. ("Der Anführer der Helden"), der Sohn von Darius I., startet 10 Jahre nach der Niederlage seines Vaters in Marathon eine neue Expedition gegen die Griechen. [10]

Im Sommer 479 v. Chr. fiel die große persische Streitmacht unter der Führung von König Xerxes in Griechenland ein. [9] Darius versuchte, in Griechenland einzudringen, da er verärgert war, nachdem die Athener Ionien bei einer Revolte gegen die Perser Hilfe geschickt hatten. [5]

Obwohl Xerxes in diesem Winter nach Persien zurückkehrte, blieb seine Armee in Griechenland. [8] Die Kämpfe waren während zweier Invasionen am intensivsten, die Persien zwischen 490 und 479 gegen das griechische Festland startete. [8]


Er lief ungefähr 42 Meilen von Marathon nach Athen, um vom griechischen Sieg zu berichten und den Athenern innerhalb dieses Stadtstaates zu raten, sich gegen einen bevorstehenden Seeangriff der persischen Flucht zu schützen. [15] In diesem Zeitraum von 13 Jahren erlebte jede Seite große Siege und Rückschläge, die Perser wurden bei Marathon, Salamis und Platea und die Griechen bei Thermopylae besiegt. [17] Zur gleichen Zeit, als die griechische Armee sich darauf vorbereitete, den Pass bei Thermopylae zu bewachen, bereitete sich die griechische Flotte darauf vor, die Perser bei Artemisium zu treffen, "wo sich das weite thrakische Meer zusammenzieht, bis der Durchgang ... nur schmal ist". [17] Aufgrund der erheblichen Schäden an der griechischen Flotte und der katastrophalen Situation bei den Thermopylen waren die Griechen gezwungen, sich nach Salamis zurückzuziehen, wo sie schließlich die Perser besiegten. [17]

Marathon zerschmetterte den Mythos der persischen Unbesiegbarkeit, eine Leistung, die den Griechen, die bei Salamis und Platäa erneut gegen die Perser kämpften, ein entscheidendes Maß an Selbstvertrauen verlieh. [16] Die Konfrontation mit den Persern bei Marathon bot den Griechen mehrere taktische Möglichkeiten. [16] Dieses Team von Generälen, angeführt von einem Aristokraten namens Miltiades, entwickelte eine Taktik, um die Exposition des griechischen Soldaten gegenüber den persischen Feuerbogenschützen zu minimieren. [15] Die Griechen waren mit den Taktiken und Stärken ihres Feindes vertraut und wussten, dass die persische Kavallerie aus den Berechnungen herausgenommen werden musste. [16] Am Ende des Tages hatten die Griechen einen der berühmtesten Siege der Geschichte errungen und behaupteten, für den Verlust von nur 192 Athenern etwa 6.400 Perser getötet zu haben. [16] Nicht speziell für Sie, aber sind die Griechen (außer Alexander) jemals weit genug gereist, um gegen Menschen zu kämpfen, die nicht einer einigermaßen ähnlichen Zivilisation/Tradition angehören? Ich würde zum Beispiel die Perser nicht für unähnlich genug halten. [12] Die griechischen Städte in Kleinasien beschlossen schließlich, das persische Joch abzuwerfen. [16] Die Perser sehnten sich danach, ihr Reich zu erweitern, vor allem durch Angriffe auf die griechischen Inseln. [15] Das Fehlen der persischen Kavallerie ist einer der Gründe für den griechischen Sieg. [16] Die Perser segelten nach Hause, ohne zu versuchen, diese Stadt einzunehmen, was die Griechen über ihren unwahrscheinlichen Sieg freuten. [15] Die Griechen trieben die Perser dann in einen nahegelegenen Sumpf, wo all diejenigen, die nicht zu den Schiffen entlang der Küste flüchten konnten, "in der Muße der Angreifer abgeholt werden konnten" (Martin). [15] Beide Seiten erlitten schwere Verluste in den folgenden Kämpfen, aber mit Hilfe des schlechten Wetters zerstörten die Griechen 200 persische Schiffe. [17] Am zweiten Tag der Kämpfe hielten die Griechen ihre starke Stellung, bis Ephialtes, ein lokaler Bauer, Xerxes Informationen über einen anderen Weg, den Anopaia-Pfad, gab, der es den Persern ermöglichen würde, die griechischen Truppen zu umgehen und hinter die Griechen einzudringen ' Formation. [17] Als die Griechen über die Ebene rannten, klirrten ihre "metallenen Rüstungen über den offenen Raum zwischen den beiden Armeen unter einem Hagel persischer Pfeile, die wie ein Artilleriefeuer abgefeuert wurden" (Martin). [15] Allerdings enthielten griechische Armeen eine beträchtliche Anzahl von „Unterstützungstruppen“ – andere Soldaten als Hopliten. [19] Nach der Reorganisation bestand die griechische Armee aufgrund von Streitigkeiten zwischen den Poleis, den heiligen Spielen in Olympia und dem spartanischen religiösen Fest Karneia aus etwa 6.000-7.000 Soldaten. Die tatsächliche Größe ihrer Streitmacht war geringer. [17] Laut Anacharsis bestand die griechische Flotte aus 240 Schiffen und wurde von Eurybiades, einem Spartaner, angeführt Schiffe und waren eher für ihre Landkämpfe bekannt. [17] Pausanias, ein griechischer Historiker, der die Überreste von Marathon besuchte, sagt, dass "die Ebene das Grab der Athener ist, und darauf sind Platten mit den Namen der Getöteten nach ihren Stämmen" (Pausanias). [15] Am Morgen des 17. September 490 v. Chr. standen etwa 10.000 Griechen versammelt auf der Ebene von Marathon und bereiteten sich darauf vor, bis zum letzten Mann zu kämpfen. [16]

Ein lebenslanges Engagement für militärische Disziplin, Dienst und Präzision verschaffte diesem Königreich einen starken Vorteil gegenüber anderen griechischen Zivilisationen und ermöglichte es Sparta, Griechenland im fünften Jahrhundert v. [14] Zu anderen Zeiten führte Sparta Streitigkeiten mit seinen rivalisierenden griechischen Stadtstaaten, insbesondere Athen und Theben. [14] Antonio Penadéacutes, ein produktiver Autor über Sparta und Athen, lehrt griechische Geschichte am L'iber Museum in Valencia, Spanien. [14] Griechischer Helm aus dem 5. Jahrhundert v. Auf dem Höhepunkt ihrer Macht besiegten die Spartaner die persische Armee und richteten dann ihren Zorn auf das benachbarte Athen. [14] Geographisch gesehen liegt Thermopylae etwa 150 Kilometer von Athen entfernt und ist von steilen Bergen auf der einen Seite und sumpfigem Land auf der anderen Seite „diese Orte dachten die Griechen also für ihren Zweck zu erfüllen“ (Herodot, 7.177). [17]

Indem sie mutig Krieg führten und standhaft blieben, erlangten die Römer und Griechen "virtus (Tugend)" und "κλεος (Ehre)" die größten Belohnungen, die man sich erhoffen konnte. [17] Sowohl die römischen als auch die griechischen Generäle waren in der Lage, die geringen verfügbaren Ressourcen zu nutzen und ihre Position strategisch zu nutzen, indem sie alle ihre Soldaten in ein kleines Gebiet brachten, um eine konzentrierte Offensive zu starten. [17] Sie waren das, was die Griechen Hopliten nannten: Bürgersoldaten, die ihre eigenen Rüstungen und Waffen trugen. [11]

Die persische Armee, bestehend aus „hunderttausend Fuß und zehntausend Pferden“ war auch viel größer als die griechische Armee, die aus „zehntausend Athenern und tausend Platäern“ bestand (Anacharsis, Karten 49). [15] Während die Griechen auf diesem Tumulus residierten, wurde die persische Armee willkürlich über die umliegende Ebene verteilt, da "östliche Nationen normalerweise ohne große Regelmäßigkeit kämpften" (Anacharsis, Karten 51). [fünfzehn]

Die überwältigende Anzahl von Truppen, die Xerxes zur Verfügung hatte – geschätzt auf etwa 80.000 – machte es den Griechen fast unmöglich, einen tragfähigen Kampf zu führen. [17] Trotz des Verlustes von etwa 400 Schiffen durch schlechtes Wetter war die persische Flotte immer noch zahlenmäßig weit überlegener als die der Griechen. [17]

Martin zufolge sollten die Perser die Schlacht bei Marathon gegen die Athener gewinnen, denn diese Schlacht war das erste Mal, dass die Athener und Platäer auf die persischen Streitkräfte (Martin) trafen. [fünfzehn]

AUSGEWÄHLTE QUELLEN(35 Quelldokumente nach Häufigkeit des Vorkommens im obigen Bericht geordnet)


Während der Bronzezeit, beginnend um 1600 v. Chr., kämpften die alten Griechen im heroischen Stil von Homer. Jeder Krieger kämpfte für seinen persönlichen Ruhm, anstatt in einer organisierten Formation. Schlachten begannen normalerweise mit Spott und Spott, gefolgt von Duellen zwischen Champions. Wenn keine Seite die Nerven verlor, würde eine allgemeine Schlacht beginnen. Antike griechische Krieger hatten bereits begonnen, umständliche, aber effektive Rüstungen zu tragen, und die Verluste waren während des Nahkampfs normalerweise gering. Männer kämpften hauptsächlich mit Speeren und Kurzschwertern bewaffnet, und die griechischen Krieger waren ihren Zeitgenossen bereits im Umgang mit Schilden und Rüstungen voraus. Sie hielten Fernkampfwaffen wie den Bogen für feige und mieden sie. Ähnlich wie in der späteren Phalanx-Kriegsführung begann das wahre Gemetzel, als eine Seite in die Flucht geschlagen wurde. Fliehende Feinde konnten ihre Schilde nicht nutzen und waren ausgezeichnete Ziele. Kriegerkönige wie der halblegendäre Agamemnon regierten von massiven steinernen Bergfestungen aus, plünderten und führten Krieg um Gewinn und Ruhm.

Im 12. Jahrhundert v. Chr. trat Griechenland aus Gründen, die nicht vollständig verstanden wurden, in ein dunkles Zeitalter des langsamen Niedergangs ein. Die geschriebene Sprache ging verloren und die großen Paläste und Städte wurden zerstört oder aufgegeben. Ein dunkles Zeitalter hat sich gleichzeitig in einem Großteil des östlichen Mittelmeerraums und des Nahen Ostens niedergelassen, und es gibt viele Theorien darüber. Dafür wurden regionale Dürren, Veränderungen in der Kriegsführung und Naturkatastrophen verantwortlich gemacht. Es waren höchstwahrscheinlich mehrere konvergierende Faktoren, aber wir wissen es zu diesem Zeitpunkt nicht wirklich.

Ab etwa 800 v. Chr. begann Griechenland sich zu erholen. In den nächsten 400 Jahren entwickelten die Griechen Demokratie, Theater, Poesie und Philosophie sowie die Wiederentdeckung der Schriftsprache. Einige Zeit vor 650 v. Chr. entwickelten sie die Phalanx, und auch ihre Krieger und ihre Kriegsführung begannen sich zu ändern. Die Kriegsführung in Griechenland war immer durch das Gelände diktiert worden, das für Streitwagen ungeeignet war. In früheren Zeiten, als ihre Zeitgenossen den Streitwagenkrieg entwickelten, konzentrierten sich griechische Krieger auf schwere Infanterie. Neben Thessalien vernachlässigten die Griechen auch die Entwicklung der Kavallerie in ihrem Militär. Ihre Konzentration auf schwere Infanterie würde sich jedoch in der Kraft ihrer Hoplitenkrieger und der Phalanxformation auszahlen.

Altgriechische Krieger waren Bürgersoldaten, mit Ausnahme der Berufsarmee von Sparta, und die Kriegsführung wurde etwas standardisiert, um es Soldaten-Bauern zu ermöglichen, sich um ihre Farmen zu kümmern. Erst nachdem die Ernte von den Feldern eingebracht worden war, griffen die Griechen zu den Waffen. Die verschiedenen griechischen Stadtstaaten würden dann ihre vielen Probleme während der Wahlkampfsaison regeln. Krieger beglichen Rechnungen auf vorab ausgewählten Schlachtfeldern, normalerweise eine Ebene zwischen den beiden kriegführenden Stadtstaaten. Die Krieger bildeten sich auf den gegenüberliegenden Seiten der von Bergen umgebenen Ebene zu der berühmten Phalanx.

Griechische Hopliten und Phalanxen
Die griechischen Krieger wurden Hopliten genannt, benannt nach ihrem Schild, dem Hoplon. Hoplons waren schwere, bronzebedeckte Holzschilde mit einem Durchmesser von etwa 3 bis 3,5 Fuß. Es reichte vom Kinn bis zum Knie und war sehr schwer (17-33 Pfund). Diese Schilde hatten ein revolutionäres Design und ihre abgerundete Form ermöglichte es, sie für zusätzliche Unterstützung auf der Schulter zu ruhen. Sie verfügten auch über einen neuen Griff und Unterarmriemen, die ihnen viel Bewegungsfreiheit gaben und es ermöglichten, sie offensiv zum Schlagen von Gegnern einzusetzen. Die griechischen Krieger überlappten ihre Schilde und bildeten einen Schildwall. Der linke Teil des Schildes jedes Kriegers schützte die rechte Seite des Hopliten zu seiner Linken. Eine Phalanx würde aus Reihen von mit Speeren bewaffneten Hopliten bestehen, die sich alle gegenseitig beschützten und ihren Feinden eine Wand aus Schilden und Speerspitzen präsentierten. Die ersten beiden Reihen einer Phalanx konnten mit ihren zwischen den Schilden hervorstehenden Speeren auf Gegner zustechen. Die ersten drei Reihen oder Reihen einer Phalanx könnten ihre Gegner erstochen, während die hinteren Reihen die vorderen Reihen abstützen, den Rückzug der vorderen Reihen verhindern und den so wichtigen Zusammenhalt der Formation unterstützen. Phalanxen können 4, 8, 16 oder mehr Männer tief sein, in einigen außergewöhnlichen Fällen bis zu 50 Reihen. Dies machte die hinteren Reihen relativ sicher, was ihnen kaum einen Grund gab, vor einer Schlacht zu fliehen, während die vorderen Reihen zwischen ihre eigenen Streitkräfte und einen Feind gedrückt wurden, der sie töten wollte. Doch für die ehrenhaften griechischen Krieger war die Front dort, wo sie sein wollten! In ihrer kriegerischen Kultur suchten Krieger Ruhm im Kampf, und ein General stellte seine besten Männer in die vordersten Reihen.

Griechische Kriegerrüstung
Griechische Krieger mussten sich selbst bewaffnen und rüsten. Hoplitenrüstungen waren extrem teuer und wurden von Familien weitergegeben. Die Anzahl der Rüstungen, die ein griechischer Krieger trug, variierte. Bauernhopliten trugen möglicherweise nur einen Schild und vielleicht einen Helm oder eine Sekundärwaffe, während kampferprobte spartanische Veteranen von Kopf bis Fuß gepanzert gewesen wären. Die reichen Hopliten der Oberschicht hatten normalerweise die „Werke&rdquo. Sie trugen einen bronzenen Brustpanzer im Glocken- oder Muskelstil, einen bronzenen Helm, der ihr Gesicht schützte, und Beinschienen zum Schutz des Schienbeins. Allein die bronzenen Brustpanzer könnten erstaunliche 50-60 Pfund wiegen! Ein etwas weniger wohlhabender Hoplit kann eine Linothorax-Rüstung haben, die aus genähten und laminierten Leinenstoffen besteht, die manchmal mit Bronzeschuppen und / oder Tierhäuten verstärkt wurden. Die Linothorax-Rüstung war die häufigste Art und bot einen angemessenen Schutz zu einem moderaten Preis. Die Helmdesigns variierten im Laufe der Zeit und boten unterschiedlich viel Schutz. Für zusätzlichen Schutz wurden Innovationen wie Wangenplatten und Visiere hinzugefügt. Jeder Stadtstaat hatte sein eigenes Design auf dem Wappen seiner Helme.

Griechische Krieger Waffen
Hopliten waren mit langen Speeren bewaffnet, die Doru genannt wurden. Doru waren ungefähr 7 und 9 Fuß lang, obwohl dies unterschiedlich war. Griechische Krieger trugen ihre Speere in der rechten Hand und ihre Schilde an der linken. Griechische Krieger verwendeten wahrscheinlich sowohl Unterhand- als auch Überhandgriffe, abhängig von der Situation und der erforderlichen Hebelwirkung. Das Halten des Speers unter dem Arm mag für die Frontlinie der Phallanxen optimal gewesen sein, während Hopliten in der zweiten und dritten Reihe mit ziemlicher Sicherheit Überarmstöße gemacht hätten. Die hinteren Reihen hielten ihre Speere in einem Unterarmgriff und hoben sie schräg nach oben, um eine zusätzliche Verteidigung gegen ankommende Raketen zu bieten. Doru hatte oft gebogene, blattförmige Speerspitzen und hatte am gegenüberliegenden Ende eine stachelige Spitze, die Sauroter genannt wurde. Der Speer konnte herumgewirbelt werden, wenn der Speerspitze im Kampf etwas passierte, aber er wurde häufiger verwendet, um den Speer aufzurichten, indem er in den Boden gepflanzt wurde. Diese Praxis gab dem sauroter seinen Namen, sauroter ist griechisch für &ldquolizard killer&rdquo. Es wurde auch von den hinteren Reihen verwendet, um gefallene Feinde zu vernichten, wenn die Phalanx über sie vorrückte, wenn sie ihre Speere in aufrechter Position hielten. Der Sauroter diente auch als Gegengewicht, das den Speer ausgleicht.

Antike griechische Krieger trugen auch Kurzschwerter, genannt Xiphos, als Sekundärwaffe. Sie wurden verwendet, wenn Speere schnappten oder im Kampf verloren gingen. Sie können auch verwendet worden sein, wenn ein Hoplit seinen Speer und seinen Schild ablegen musste, um verirrte Feinde zu jagen. Der Xiphos hat normalerweise eine 2-Fuß-Klinge, aber die Spartaner-Klingen waren oft nur 1 &ndash 1,5 Fuß lang. Dieser kürzere Xiphos wäre in der Presse von Vorteil, die in der ersten Reihe auftrat, als zwei Phalanxen zusammenschlugen. In diesem Gedränge von Männern war kein Platz für ein längeres Schwert, aber ein Kurzschwert konnte durch Lücken in der Schildmauer des Feindes und in eine ungeschützte Leiste, Achselhöhle oder Kehle gestoßen werden. Kleinere Xiphos wären während des Peloponnesischen Krieges (431 v. Chr. - 404 v. Chr.) Alternativ könnten griechische Krieger die gebogenen Kopis tragen, eine besonders bösartige Hackerwaffe, die ihr im antiken Griechenland den Ruf als "Bösewichte" eingebracht hat. Spartanische Hopliten wurden in der Kunst ihrer Erzrivalen, der Athener, oft mit den Kopis anstelle des Xiphos dargestellt. (Siehe auch Spartanische Waffen)

Griechische leichte Infanterie und Kavallerie
Nicht jeder griechische Krieger war ein Hoplit, und obwohl oft vernachlässigt, wurden griechische Armeen normalerweise von anderen Truppentypen begleitet. Leichte Infanterie- und Kavallerietruppen wurden als Plänkler und zum Schutz der verletzlichen Flanken der schwerfälligen Phalanxen eingesetzt.Speerwerfer, Peltasts genannt, würden als Plänkler eingesetzt, um feindliche Formationen zu belästigen und Truppenbewegungen hinter ihnen zu maskieren. Sie waren mit mehreren Speeren bewaffnet. Die Peltast-Kriegsführung wurde in Thrakien entwickelt, während die Griechen fast ausschließlich schwere Infanterie entwickelten. Dies führte dazu, dass viele der leichten Infanterie Söldnertruppen waren, die aus abgelegenen Regionen Griechenlands angeheuert wurden. Zum Beispiel waren die Agrianer aus Thrakien bekannte Peltasten, während Kreta für seine Bogenschützen und die Belerischen Inseln und Rhodos für ihre Schleuderer berühmt waren. Während und nach dem Peloponnesischen Krieg wurde leichte Infanterie häufiger eingesetzt. Dies war auf die Schlacht von Lechaeum (391 v. Chr.) zurückzuführen, als eine Armee von Peltasten zum ersten Mal eine Armee von Hopliten besiegte. Erstaunlicherweise wurde eine Streitmacht von 600 spartanischen Hopliten mit Hit-and-Run-Peltast-Taktiken besiegt. Von den griechischen Stadtstaaten entwickelte nur Theben ihre Kavallerie, eine Entwicklung, die von Philipp von Mazedonien und Alexander dem Großen festgestellt wurde. Die thebanische Kavallerie sollte das Vorbild für die mazedonische Companion-Kavallerie sein und schließlich neben ihnen unter Alexander dienen.

Hoplitenkrieg
Von seiner Morgendämmerung um 700-650 v. Chr. dominierten die Taktiken der Hopliten und der Phalanx die Kriegsführung. Phalanxen triumphierten über desorganisierte feindliche Horden und verbreiteten sich schnell über Griechenland und darüber hinaus. Die Griechen perfektionierten die Taktik der Hopliten trotz endemischer Kriegsführung.

Die Taktik der Hopliten erreichte ihren Höchststand, als kleinere griechische Armeen zwei massive persische Invasionen (499-448 v. Chr.) besiegten. Hoplitenformationen dezimierten die leicht gepanzerte persische Infanterie in berühmten Schlachten wie Marathon (490 v. Chr.) und Thermopylen (480 v. Chr.). Die Griechen haben jedoch nie von ihrem Sieg über die Supermacht der Welt profitiert. Nachdem die Griechen Griechenland vor fremder Kontrolle verteidigt hatten, kehrten sie zu ihrem beharrlichen Krieg gegeneinander zurück. Dann stürzten sie sich in eine weitere Reihe von Kriegen. Zuerst kämpften die führenden griechischen Städte Sparta und Athen in einem jahrzehntelangen Krieg um die Vorherrschaft und zogen die meisten anderen griechischen Städte in den Konflikt (Peloponnesischer Krieg 431 v. Chr. - 404 v. Chr.). Nur zehn Jahre später wurde die spartanische Hegemonie im Korinthischen Krieg (395-387 v. Chr.) herausgefordert. Ein Bündnis aus Athen, Theben, Korinth und Argos, das die spartanische Schwäche ahnte, versuchte, unterstützt von ihrem Feind, den Persern, der Hegemonie zu entkommen und ihre eigene Macht zu stärken. Dies wurde bis zum Stillstand ausgefochten, aber Theben führte dann einen weiteren Krieg gegen Sparta. In der entscheidenden Schlacht von Leuctra (371 v. Chr.) schlugen die Thebaner die Spartaner und ihre Verbündeten in die Flucht. Die Schlacht ist berühmt für die taktischen Innovationen des thebanischen Generals Epaminondas. Trotz aller Konventionen verstärkte er die linke Flanke der Phalanx auf Kosten des Zentrums und der Rechten auf eine noch nie dagewesene Tiefe von 50 Rängen. Die Mitte und die rechte wurden von der linken Flanke nach hinten und von den Feinden weg gestaffelt. Diese "Echelon"-Formation ermöglichte es der Phalanx, schräg vorzurücken. Der linke Flügel der Theben war somit in der Lage, die spartanischen Elitetruppen auf der rechten Seite der Alliierten zu vernichten, während die Mitte und die Linke der Theben hinterherhinkten und ein Gefecht vermieden. Nach der Niederlage der Elitespartaner und dem Tod des spartanischen Königs zog sich der Rest der alliierten Armee zurück. Dies ist eines der ersten bekannten Beispiele sowohl für die Taktik der lokalen Kraftkonzentration als auch für die Taktik der "Flankenverweigerung". Die Spartaner und ihre Verbündeten wurden erneut von den Thrakern und Epaminondas in der größten Schlacht, die jemals zwischen den Griechen in der Schlacht von Mantinea (362 v. Chr.) geführt wurde, besiegt. Die spartanische Hegemonie war gebrochen, aber die Theben hatten viele Krieger verloren, darunter ihren genialen General Epaminondas.

Unglücklicherweise für die Griechen hatte der makedonische König Phillip die Taktik von Theben zur Kenntnis genommen und sogar verbessert. Philip verdoppelte die Länge des von seinen Phalanxen verwendeten Speers und reduzierte die Schilde, die seine Krieger verwendeten, sodass sie ihre Speere mit zwei Händen halten konnten. Er verstand auch, dass eine Phalanx zwar von vorne fast unaufhaltsam ist, aber von den Flanken und hinten verwundbar ist. Phillip setzte klugerweise kombinierte Waffentaktiken ein, indem er Kavallerie und leichte Infanterie einbezog, um seine Phalanx zu schützen. Seine Phalanxen würden dann die Streitkräfte des Gegners festnageln, während seine mobilen Streitkräfte sie überflügelten. Als Philipp Griechenland angriff (356-338 v. Chr.), konnten ihn die gespaltenen und erschöpften Griechen nicht aufhalten. Phillips Sohn Alexander der Große nahm dann die Griechen, ihre Kriegsführung und hellenistische Kultur mit auf eine Welteroberungsreise. Persische, ägyptische und sogar indische Armeen wurden besiegt, aber die Griechen hatten ihre Position als die besten Krieger der Welt für immer verloren. Mit Alexander und seinen Nachfolgern verbreiteten sich jedoch griechische Kultur, Zivilisation und Ideen über die bekannte Welt.


Odysseus, ein listiger und fähiger Krieger, war der König von Ithaka. Seine Heldentaten im Trojanischen Krieg wurden von Homer in der "Ilias" und weiter in der "Odyssee" dokumentiert, die Odysseus' 10-jährigen Kampf um die Rückkehr nach Hause aufzeichnete. Während dieser Zeit standen Odysseus und seine Männer zahlreichen Herausforderungen gegenüber, darunter von einem Zyklopen entführt, von Sirenen bedroht und schließlich Schiffbruch erlitten. Odysseus allein überlebt, nur um sich weiteren Tests zu stellen, bevor er schließlich nach Hause zurückkehrt.


Inhalt

Hoplit Bearbeiten

Zusammen mit dem Aufstieg des Stadtstaates entwickelte sich ein brandneuer Stil der Kriegsführung und das Aufkommen des Hopliten. Der Hoplit war ein Infanterist, das zentrale Element der Kriegsführung im antiken Griechenland. Das Wort Hoplit (griechisch ὁπλίτης, hoplitēs) leitet sich von hoplon (ὅπλον, Plural hopla, ὅπλα) ab, was einen großen, runden Schild bedeutet, wie sie nach ihrer bemerkenswertesten Ausrüstung benannt wurden. [1] Hopliten waren die Bürgersoldaten der antiken griechischen Stadtstaaten (mit Ausnahme der Spartaner, die Berufssoldaten waren). Sie waren hauptsächlich als Speerkämpfer bewaffnet und kämpften in einer Phalanx (siehe unten).

Hoplitenrüstungen waren für den Durchschnittsbürger extrem teuer und wurden daher häufig vom Vater oder Verwandten des Soldaten weitergegeben. Alexanders mazedonische Armee hatte Speere, die Sarissas genannt wurden und 18 Fuß lang waren, weit länger als der 6 bis 9 Fuß große griechische Dory. Die Sekundärwaffe eines Hopliten war das Xiphos, ein Kurzschwert, das verwendet wurde, wenn der Speer des Soldaten im Kampf zerbrochen oder verloren ging.

Die Ursprünge des Hopliten liegen im Dunkeln und sind unter Historikern umstritten. Traditionell wurde dies auf das 8. Jahrhundert v. Chr. datiert und Sparta zugeschrieben, aber neuere Ansichten deuten auf ein späteres Datum hin, in Richtung des 7. Jahrhunderts v. Zitat benötigt ] . Sicherlich war die 'hoplitische Revolution' um 650 v. Die größte Neuerung bei der Entwicklung des Hopliten scheint der charakteristische kreisförmige Schild gewesen zu sein (Aspis), etwa 1 m (3,3 ft) im Durchmesser und aus Holz mit Bronze verkleidet. [2] Obwohl sehr schwer (8–15 kg oder 18–33 lb), war das Design dieses Schildes so, dass es auf der Schulter getragen werden konnte. Wichtiger noch, es erlaubte die Bildung eines Schildwalls durch eine Armee, eine undurchdringliche Masse von Männern und Schilden. Männer waren auch mit Metallbeinschienen und auch einem Brustpanzer aus Bronze, Leder oder steifem Stoff ausgestattet. Wenn dies mit der Primärwaffe des Hopliten kombiniert wurde, 2–3 m (6,6–9,8 ft) langer Speer (der doru), gab es sowohl offensive als auch defensive Fähigkeiten.

Unabhängig davon, wo es sich entwickelte, verbreitete sich das Vorbild für die Hoplitenarmee offenbar schnell in ganz Griechenland. Die überzeugenden Qualitäten der Phalanx waren wahrscheinlich ihre relative Einfachheit (die ihre Verwendung durch eine Bürgermiliz ermöglichte), eine niedrige Sterblichkeitsrate (wichtig für kleine Stadtstaaten) und relativ niedrige Kosten (genügend für jeden Hopliten, um seine eigene Ausrüstung bereitzustellen). [2] Die Phalanx wurde auch zu einer Quelle politischen Einflusses, da die Männer ihre eigene Ausrüstung zur Verfügung stellen mussten, um Teil der Armee zu sein.

Die Hoplitenphalanx Bearbeiten

Die antiken griechischen Stadtstaaten entwickelten eine militärische Formation namens Phalanx, bei der es sich um Reihen von Schulter-an-Schulter-Hopliten handelte. Die Hopliten würden ihre Schilde zusammenschließen, und die ersten Soldatenreihen würden ihre Speere über die erste Reihe von Schilden hinausragen. Die Phalanx präsentierte dem Feind daher einen Schildwall und eine Menge Speerspitzen, was Frontalangriffe erheblich erschwerte. Es ermöglichte auch, dass ein höherer Anteil der Soldaten zu einem bestimmten Zeitpunkt aktiv am Kampf beteiligt war (und nicht nur die in der ersten Reihe).

Die Phalanx bildete den Kern des antiken griechischen Militärs. Da Hopliten alle durch ihren eigenen Schild und die Schilde und Speere anderer geschützt waren, waren sie relativ sicher, solange die Formation nicht zerbrach. Beim Vorrücken auf einen Feind brach die Phalanx in einen Lauf ein, der ausreichte, um Schwung zu erzeugen, aber nicht zu viel, um den Zusammenhalt zu verlieren. [3] Die gegnerischen Seiten würden bösartig kollidieren und möglicherweise viele der Hopliten der ersten Reihe erschrecken. Die Schlacht würde sich dann auf die Tapferkeit der Männer an der Front verlassen, während die im Rücken mit ihren Schilden den Vorwärtsdruck auf die vorderen Reihen aufrechterhielten. Im Kampf drängte die gesamte Formation konsequent nach vorne und versuchte, die feindliche Formation zu durchbrechen, so dass der Kampf, wenn zwei Phalanx-Formationen im Einsatz waren, im Wesentlichen zu einem drängenden Kampf wurde, bei dem in der Regel die tiefere Phalanx fast immer gewann , mit wenigen aufgezeichneten Ausnahmen.

Wann genau die Phalanx entwickelt wurde, ist ungewiss, aber es wird angenommen, dass sie von den Argivern in ihren frühen Zusammenstößen mit den Spartanern entwickelt wurde. Die Chigi-Vase aus der Zeit um 650 v. Chr. ist die früheste Darstellung eines Hopliten in voller Schlachtordnung. Der Hoplit war ein gut bewaffneter und gepanzerter Bürgersoldat, der hauptsächlich aus der Mittelschicht stammte. Jeder Mann musste mindestens zwei Jahre in der Armee dienen. Der Kampf in der engen Phalanx-Formation maximierte die Wirksamkeit seiner Rüstung, seines großen Schildes und seines langen Speers, was dem Feind eine Wand aus Rüstungen und Speerspitzen präsentierte. Sie waren eine Kraft, mit der man rechnen musste.

Hoplitenkrieg Bearbeiten

Zumindest in der archaischen Zeit erhöhte die fragmentarische Natur des antiken Griechenlands mit vielen konkurrierenden Stadtstaaten die Häufigkeit von Konflikten, begrenzte jedoch umgekehrt das Ausmaß der Kriegsführung. Da die Stadtstaaten nicht in der Lage waren, professionelle Armeen zu unterhalten, verließen sie sich im Kampf auf ihre Bürger. Dies verkürzte unweigerlich die potenzielle Dauer von Kampagnen, da die Bürger an ihren Arbeitsplatz zurückkehren müssten (insbesondere im Fall von Landwirten). Kampagnen würden daher oft auf den Sommer beschränkt. Armeen marschierten direkt zu ihrem Ziel, möglicherweise von den Protagonisten vereinbart. Sparta war eine Ausnahme von dieser Regel, da jeder Spartiat ein Berufssoldat war. Spartaner verließen sich stattdessen auf Sklaven, die Heloten für zivile Jobs wie die Landwirtschaft genannt wurden.

Wenn der Kampf von einer Seite abgelehnt wurde, zog er sich in die Stadt zurück, wobei sich die Angreifer im Allgemeinen damit begnügen mussten, das umliegende Land zu verwüsten, da die Feldzugssaison zu begrenzt war, um eine Belagerung zu versuchen. [ Zitat benötigt ] Wenn es zu Kämpfen kam, waren sie normalerweise unveränderlich und sollten entscheidend sein. Diese Kämpfe waren kurz, blutig und brutal und erforderten daher ein hohes Maß an Disziplin. Zumindest in der frühen klassischen Periode waren Hopliten die primären leichten Truppen und Kavallerie schützte im Allgemeinen die Flanken und führte Geplänkel durch, die als Unterstützungstruppen für die schwere Infanterie des Kerns fungierten.

Die Stärke der Hopliten war der Schockkampf. Die beiden Phalanxen würden ineinander krachen, in der Hoffnung, die feindliche Linie schnell zu durchbrechen. Gelingt dies nicht, entwickelte sich eine Schlacht zu einem drängenden Kampf, bei dem die Männer im Rücken versuchten, die Frontlinien durch die des Feindes zu zwingen. [4] Dieses Manöver wurde als bekannt Othismos oder "drücken". Thukydides beschrieb die Kriegsführung der Hopliten als othismos aspidon oder "der Stoß der Schilde". [5] Kämpfe dauerten selten länger als eine Stunde. [6] Sobald eine der Linien brach, flohen die Truppen in der Regel vom Feld, verfolgt von Peltasten oder leichter Kavallerie, falls verfügbar. Wenn ein Hoplit entkam, war er manchmal gezwungen, seine umständliche Aspis fallen zu lassen, wodurch er sich bei seinen Freunden und seiner Familie blamierte. Die Verluste waren im Vergleich zu späteren Schlachten gering und betrugen zwischen 5 und 15% für die Sieger- bzw. Verliererseite [7], aber zu den Getöteten gehörten oft die prominentesten Bürger und Generäle, die von der Front führten. So konnte der ganze Krieg durch eine einzige Feldschlacht entschieden werden, der Sieg wurde erzwungen, indem man die Gefallenen an die Besiegten freikaufte, die so genannte 'Gewohnheit der toten Griechen'. [ Klärung nötig ] .

Andere Elemente griechischer Armeen Bearbeiten

Griechische Armeen enthielten auch eine beträchtliche Anzahl leichter Infanterie, die Psiloi, als Unterstützungstruppe für die schweren Hopliten, die auch als Gepäckabfertiger für den schweren Fuß dienten. Darunter waren Speerwerfer (akontistai), Steinwerfer (lithovoloi und petrovoloi) und Schleuder (sfendonitai) während Bogenschützen (toxotai) waren selten, hauptsächlich aus Kreta, oder Söldner nichtgriechischer Stämme (wie in der entscheidenden Schlacht von Plataea 479 v. Chr.) die Javelineer zu leicht gepanzerten Allzweckinfanterie aufgerüstet (thorakitai und thyreophoroi) mit Speeren und manchmal Speeren. Schließlich ergänzten diese Typen effektiv die mazedonische Phalanx, die nach Alexander dem Großen in ganz Griechenland vorherrschte.

Kavallerie hatte in griechischen Armeen der klassischen Ära schon immer existiert, aber die Kosten für Pferde machten sie viel teurer als Hoplitenrüstungen, was Kavalleristen auf Adlige und die sehr Reichen (soziale Klasse von .) beschränkte Hippeis). Kavallerie spielte in der frühen Hoplitenzeit vor allem aus sozialen, aber auch taktischen Gründen kaum eine Rolle, da die bürgerliche Phalanx das Schlachtfeld vollständig beherrschte. Allmählich und besonders während des Peloponnesischen Krieges wurde die Kavallerie immer wichtiger und erwarb jede Rolle, die die Kavallerie spielen konnte, außer vielleicht Frontalangriffe. Es erkundete, überwachte, belästigte, überflügelte und verfolgte, wobei der aufschlussreichste Moment der Einsatz von syrakusanischen Pferden war, um die sich zurückziehende athenische Armee der katastrophalen sizilianischen Expedition 415-413 v. Chr. zu belästigen und schließlich zu zerstören. Eine der berühmtesten Truppen der griechischen Kavallerie war die Tarantine-Kavallerie, die aus dem Stadtstaat Taras in Magna Graecia stammt. [8]

Kampagnen wurden oft mit der landwirtschaftlichen Saison zeitlich abgestimmt, um die Ernte und Ernte der Feinde oder der Feinde zu beeinflussen. Der Zeitpunkt musste sehr sorgfältig arrangiert werden, damit die Ernte der Feinde der Invasoren gestört, aber die Ernte der Invasoren nicht beeinträchtigt wurde. Auch späte Invasionen waren möglich, in der Hoffnung, dass die Aussaatzeit beeinträchtigt würde, was aber bestenfalls minimale Auswirkungen auf die Ernte hätte.

Eine Alternative zur Unterbrechung der Ernte bestand darin, das Land zu verwüsten, indem man Bäume entwurzelte, Häuser und Getreide niederbrannte und alle tötete, die hinter den Mauern der Stadt nicht sicher waren. Das Entwurzeln von Bäumen war angesichts der griechischen Abhängigkeit von der Olivenernte und der langen Zeit, die neue Olivenbäume brauchen, um ihre Reife zu erreichen, besonders effektiv. Die Verwüstung der Landschaft erforderte viel Mühe und war von der Jahreszeit abhängig, da grüne Pflanzen nicht so gut verbrennen wie diejenigen, die kurz vor der Ernte stehen.

Der Krieg führte auch zum Erwerb von Land und Sklaven, was zu einer größeren Ernte führte, die eine größere Armee unterstützen konnte. Auch die Plünderung war ein großer Teil des Krieges und ermöglichte es, die Staatsfinanzen zu entlasten und Investitionen zur Stärkung der Polis zu tätigen. Der Krieg stimulierte auch die Produktion aufgrund des plötzlichen Anstiegs der Nachfrage nach Waffen und Rüstungen. Schiffbauer würden auch einen plötzlichen Anstieg ihrer Produktionsanforderungen erleben.

Die griechisch-persischen Kriege Bearbeiten

Das Ausmaß und der Umfang der Kriegsführung im antiken Griechenland änderten sich infolge der griechisch-persischen Kriege dramatisch. Die enormen Armeen des Achämenidenreiches zu bekämpfen, überstieg effektiv die Möglichkeiten eines einzelnen Stadtstaates. Der endgültige Triumph der Griechen wurde durch Allianzen vieler Stadtstaaten (die genaue Zusammensetzung änderte sich im Laufe der Zeit) erreicht, die eine Bündelung von Ressourcen und eine Arbeitsteilung ermöglichten. Obwohl es schon vor dieser Zeit Allianzen zwischen Stadtstaaten gab, hatte es zuvor noch nichts in dieser Größenordnung gegeben.

Die griechisch-persischen Kriege (499–448 v. Chr.) waren das Ergebnis von Versuchen des persischen Kaisers Darius dem Großen und dann seines Nachfolgers Xerxes I. Darius war bereits Herrscher der Städte Ionias, und die Kriege beginnen, als sie 499 v. Chr. rebellierten. Der Aufstand wurde 494 v. Chr. niedergeschlagen, aber Darius beschloss, das griechische Festland unter seine Herrschaft zu bringen. Viele Stadtstaaten unterwarfen sich ihm, andere jedoch nicht, insbesondere Athen und Sparta. [9] Darius schickte daher seine Kommandeure Datis und Artaphernes, um Attika anzugreifen, um Athen für seine Unnachgiebigkeit zu bestrafen. Nachdem sie Eretria verbrannt hatten, landeten die Perser bei Marathon.

Eine athenische Armee von c. 10.000 Hopliten marschierten, um der persischen Armee von etwa 25.000 Mann zu begegnen. Zitat benötigt ] . Die Athener waren sowohl strategisch als auch taktisch im Nachteil. Die Aufstellung einer so großen Armee hatte Athen seiner Verteidiger entblößt, und so würde jeder Angriff im Hinterland Athens die Armee von der Stadt abschneiden. Taktisch waren die Hopliten sehr anfällig für Angriffe der Kavallerie [ Zitat benötigt ], und die Athener hatten keine Kavallerie, um die Flanken zu verteidigen. Nach mehreren Tagen der Pattsituation bei Marathon versuchten die persischen Kommandeure, strategische Vorteile zu nutzen, indem sie ihre Kavallerie (per Schiff) entsandten, um Athen selbst zu überfallen. [10] Dies gab der athenischen Armee ein kleines Zeitfenster, um den Rest der persischen Armee anzugreifen.

Dies war das erste echte Gefecht zwischen einer Hoplitenarmee und einer nichtgriechischen Armee. [ Zitat benötigt ] Die Perser hatten sich den Ruf ihrer Unbesiegbarkeit erworben, aber die athenischen Hopliten erwiesen sich in der folgenden Infanterieschlacht als vernichtend überlegen. Um der massiven Zahl der Perser entgegenzuwirken, befahl der griechische General Miltiades, die Truppen auf eine ungewöhnlich breite Front zu verteilen, wodurch das Zentrum der griechischen Linie unterbesetzt blieb. Die leicht gepanzerte persische Infanterie war jedoch den schwer gepanzerten Hopliten nicht gewachsen, und die persischen Flügel wurden schnell in die Flucht geschlagen. Die griechischen Flügel wandten sich dann gegen die Elitetruppen im persischen Zentrum, die bis dahin das griechische Zentrum gehalten hatten. Marathon demonstrierte den Griechen das tödliche Potenzial des Hopliten und demonstrierte mit Nachdruck, dass die Perser doch nicht unbesiegbar waren.

Die Rache der Perser wurde durch interne Konflikte im Perserreich um 10 Jahre verschoben, bis Darius' Sohn Xerxes 480 v. Viele griechische Stadtstaaten, die reichlich vor der bevorstehenden Invasion gewarnt worden waren, bildeten eine antipersische Liga, obwohl andere Stadtstaaten nach wie vor neutral blieben oder mit Persien verbündet waren. Obwohl Allianzen zwischen Stadtstaaten an der Tagesordnung waren, war das Ausmaß dieser Liga ein Novum und das erste Mal, dass sich die Griechen auf eine solche Weise zusammengeschlossen hatten, um einer Bedrohung von außen zu begegnen.

Dies ermöglichte eine Diversifizierung der alliierten Streitkräfte, anstatt einfach eine sehr große Hoplitenarmee zusammenzustellen. Der visionäre athenische Politiker Themistokles hatte 483/82 v. Chr. seine Mitbürger erfolgreich davon überzeugt, eine riesige Flotte zur Bekämpfung der persischen Bedrohung zu bauen (und damit ihre Hoplitenarmee effektiv aufzugeben, da es für beides nicht genug Mann gab). Unter den Verbündeten konnte Athen daher den Kern einer Flotte bilden, während andere Städte, darunter Sparta, die Armee stellten. Dieses Bündnis beseitigte somit die Beschränkungen für die Art der Streitkräfte, die die Griechen verwenden konnten. Der Einsatz einer so großen Flotte war auch für die Griechen ein Novum.

Die zweite persische Invasion ist berühmt für die Schlachten von Thermopylae und Salamis. Als die massive persische Armee durch Griechenland nach Süden vordrang, schickten die Alliierten eine kleine Streitmacht (ca. 10.000) Männer unter dem spartanischen König Leonidas, um den Pass von Thermopylae zu blockieren, während die Hauptarmee der Alliierten versammelt werden konnte. Die alliierte Marine verlängerte diese Blockade auf See und blockierte die nahe Meerenge von Artemisium, um zu verhindern, dass die riesige persische Marine Truppen im Rücken von Leonidas landete. Bekanntlich hielten Leonidas' Männer die viel größere persische Armee drei Tage lang am Pass (wo ihre Zahl weniger vorteilhaft war) und die Hopliten bewiesen erneut ihre Überlegenheit.

Erst als es einer persischen Streitmacht gelang, sie über einen Bergpfad zu überflügeln, wurde die alliierte Armee besiegt, aber Leonidas hatte bis dahin die Mehrheit der Truppen entlassen und blieb dabei mit einer Nachhut von 300 Spartanern (und vielleicht 2000 anderen Truppen) zurück einen der großen letzten Gefechte der Geschichte zu machen. Auch die griechische Marine erwies sich trotz ihrer mangelnden Erfahrung als wertvoll, um die persische Flotte zurückzuhalten, während die Armee noch den Pass hielt.

Thermopylen gaben den Griechen Zeit, ihre Verteidigung zu organisieren, und sie gruben sich über den Isthmus von Korinth ein, eine uneinnehmbare Position, obwohl dadurch ein evakuiertes Athen den vorrückenden Persern geopfert wurde. Um die Landenge zu umgehen, musste Xerxes diese Flotte benutzen und musste daher die griechische Flotte auf ähnliche Weise besiegen, die Griechen mussten die persische Flotte neutralisieren, um ihre Sicherheit zu gewährleisten. Zu diesem Zweck gelang es den Griechen, die persische Flotte in die Meerenge von Salamis zu locken und auf einem Schlachtfeld, auf dem die persischen Zahlen wieder nichts zählten, einen entscheidenden Sieg zu erringen, der die Entscheidung des Themistokles zum Bau der athenischen Flotte rechtfertigte. Demoralisiert kehrte Xerxes mit einem Großteil seiner Armee nach Kleinasien zurück und überließ seinem General Mardonius im folgenden Jahr (479 v. Chr.) einen Feldzug in Griechenland.

Eine vereinigte griechische Armee von c. 40.000 Hopliten besiegten Mardonius entscheidend in der Schlacht von Platäa und beendeten damit effektiv die Invasion. Fast gleichzeitig besiegte die alliierte Flotte die Überreste der persischen Marine bei Mykale und zerstörte damit die persische Festung auf den Inseln der Ägäis.

Der Rest der Kriege sah die Griechen den Kampf gegen die Perser. Der athenisch dominierte Delische Städtebund und die Inseln vernichteten persische Garnisonen aus Makedonien und Thrakien, bevor sie schließlich die ionischen Städte von der persischen Herrschaft befreiten. Irgendwann versuchten die Griechen sogar eine Invasion Zyperns und Ägyptens (was sich als katastrophal erwies), was ein wichtiges Erbe der Perserkriege demonstrierte: Die Kriegsführung in Griechenland hatte sich über die saisonalen Streitereien zwischen Stadtstaaten hinaus zu koordinierten internationalen Aktionen mit riesigen Armeen entwickelt . Nach dem Krieg nahmen die Ambitionen vieler griechischer Staaten dramatisch zu. Daraus resultierende Spannungen und der Aufstieg Athens und Spartas als überragende Mächte während des Krieges führten direkt zum Peloponnesischen Krieg, in dem sich die Art der Kriegsführung, Strategie und Taktik weiterentwickelte.

Der Peloponnesische Krieg Bearbeiten

Der Peloponnesische Krieg (431-404 v. Die erhöhten Arbeitskräfte und finanziellen Ressourcen vergrößerten den Umfang und ermöglichten die Diversifizierung der Kriegsführung. Standardschlachten während dieses Krieges erwiesen sich als unentschlossen und stattdessen verließ man sich zunehmend auf Seekriegsführung und Zermürbungsstrategien wie Blockaden und Belagerungen. Diese Veränderungen erhöhten die Zahl der Opfer und die Zerrüttung der griechischen Gesellschaft erheblich.

Was auch immer die naheliegenden Ursachen des Krieges waren, es war im Wesentlichen ein Konflikt zwischen Athen und Sparta um die Vorherrschaft in Griechenland. Der Krieg (oder Kriege, da er oft in drei Perioden unterteilt wird) war die meiste Zeit ein Patt, unterbrochen von gelegentlichen Aktivitätsphasen. Taktisch stellt der Peloponnesische Krieg so etwas wie eine Stagnation dar. Die strategischen Elemente waren am wichtigsten, als die beiden Seiten versuchten, die Sackgasse zu durchbrechen, eine Neuheit in der griechischen Kriegsführung.

Aufbauend auf den Erfahrungen der Perserkriege wurde die Diversifizierung von der Kernkriegsführung der Hopliten, die durch erhöhte Ressourcen ermöglicht wurde, fortgesetzt. Der Schwerpunkt lag verstärkt auf Marinen, Belagerungen, Söldnern und Wirtschaftskriegen. Weit entfernt von der zuvor begrenzten und formalisierten Form des Konflikts verwandelte sich der Peloponnesische Krieg in einen umfassenden Kampf zwischen Stadtstaaten, komplett mit Gräueltaten großen Ausmaßes, die religiöse und kulturelle Tabus erschütterten, weite Landstriche verwüsteten und ganze Städte zerstörten. [11]

Von Anfang an war das Missverhältnis der gegnerischen Kräfte klar. Die Delische Liga (im Folgenden „Athenier“) war in erster Linie eine Seemacht, während die Peloponnesische Liga (im Folgenden „Spartaner“) hauptsächlich aus landgestützten Mächten bestand. Die Athener vermieden so den Kampf an Land, da sie unmöglich gewinnen konnten, und beherrschten stattdessen das Meer, blockierten den Peloponnes und hielten ihren Handel aufrecht. Umgekehrt fielen die Spartaner wiederholt in Attika ein, blieben jedoch nur für einige Wochen der Idee des Hopliten als Bürger verbunden. Obwohl beide Seiten Rückschläge und Siege hinnehmen mussten, endete die erste Phase im Wesentlichen in einer Pattsituation, da keine Liga die Macht hatte, die andere zu neutralisieren. Die zweite Phase, eine athenische Expedition zum Angriff auf Syrakus in Sizilien, erzielte kein greifbares Ergebnis außer einem großen Verlust athenischer Schiffe und Männer.

In der dritten Phase des Krieges jedoch ermöglichten die Spartaner durch den Einsatz ausgeklügelter Strategien schließlich, Athen zur Kapitulation zu zwingen. Erstens besetzten die Spartaner einen Teil von Attika dauerhaft und entzogen der Athener Kontrolle die Silbermine, die die Kriegsanstrengungen finanzierte. Gezwungen, noch mehr Geld von ihren Verbündeten abzupressen, wurde die Athener Liga dadurch stark belastet. Nach dem Verlust von athenischen Schiffen und Männern bei der sizilianischen Expedition konnte Sparta eine Rebellion im athenischen Bund schüren, was die Fähigkeit der Athener, den Krieg fortzusetzen, massiv einschränkte.

Tatsächlich erholte sich Athen zwischen 410 und 406 v. Chr. teilweise von diesem Rückschlag, aber ein weiterer Wirtschaftskrieg erzwang schließlich seine Niederlage. Nachdem der spartanische General Lysander eine Flotte entwickelt hatte, die in der Lage war, es mit der stark geschwächten athenischen Marine aufzunehmen, eroberte er den Hellespont, die Quelle von Athens Getreide. Die verbliebene athenische Flotte war dadurch gezwungen, sich den Spartanern zu stellen und wurde entscheidend geschlagen. Athen hatte keine andere Wahl, als sich zu ergeben und wurde seiner Stadtmauern, seiner Überseebesitzungen und seiner Marine beraubt.

Söldner und leichte Infanterie Bearbeiten

Obwohl es im Peloponnesischen Krieg taktisch wenig Neuerungen gab, scheint der Einsatz leichter Infanterie wie Peltasten (Speerwerfer) und Bogenschützen zugenommen zu haben. Viele von ihnen wären Söldnertruppen gewesen, die aus entlegenen Regionen Griechenlands angeheuert wurden. Zum Beispiel waren die Agrianer aus Thrakien bekannte Peltasten, während Kreta für seine Bogenschützen berühmt war. Da es im Peloponnesischen Krieg keine entscheidenden Landschlachten gab, dürfte die Anwesenheit oder Abwesenheit dieser Truppen den Kriegsverlauf nicht beeinflusst haben. Dennoch war es eine wichtige Neuerung, die in späteren Konflikten viel weiter entwickelt wurde. Sileraioi waren auch eine Gruppe alter Söldner, die höchstwahrscheinlich vom Tyrannen Dionysius I. von Syrakus angestellt wurden

Spartanische und thebanische Hegemonien Bearbeiten

Nach der endgültigen Niederlage der Athener im Jahr 404 v. Der Friedensvertrag, der den Peloponnesischen Krieg beendete, hinterließ Sparta als de facto Herrscher von Griechenland (Hegemon). Obwohl die Spartaner nicht versuchten, ganz Griechenland direkt zu regieren, verhinderten sie Allianzen anderer griechischer Städte und zwangen die Stadtstaaten, Regierungen zu akzeptieren, die von Sparta als geeignet erachtet wurden.

Es war jedoch von Anfang an klar, dass die spartanische Hegemonie wackelte, die Athener stellten trotz ihrer vernichtenden Niederlage ihre Demokratie wieder her, aber nur ein Jahr später verdrängten sie die von Sparta anerkannte Oligarchie. Die Spartaner fühlten sich nicht stark genug, um dem zerstörten Athen ihren Willen aufzuzwingen. Ein Grund für die Schwäche der Hegemonie war zweifellos der Rückgang der spartanischen Bevölkerung.

Dies blieb dem Persischen Reich nicht verborgen, das eine Rebellion der vereinten Mächte Athen, Theben, Korinth und Argos förderte, was zum Korinthischen Krieg (395–387 v. Chr.) führte. Dies war die erste große Herausforderung, der Sparta gegenüberstand.

Die frühen Begegnungen bei Nemea und Coronea waren typische Gefechte von Hoplitenphalanxen, die zu spartanischen Siegen führten. Die Spartaner erlitten jedoch einen großen Rückschlag, als ihre Flotte in der Schlacht von Knidos von einer persischen Flotte ausgelöscht wurde, was die spartanische Präsenz in Ionien untergrub. Der Krieg endete nach 394 v. Chr. mit einer Pattsituation, die von kleineren Verpflichtungen unterbrochen wurde. Eine davon ist jedoch in der Schlacht von Lechaeum besonders bemerkenswert, eine athenische Streitmacht, die hauptsächlich aus leichten Truppen (z. B. Peltasten) bestand, besiegte ein spartanisches Regiment.

Der athenische General Iphikrates ließ seine Truppen wiederholte Angriffe auf die Spartaner durchführen, die weder Peltasten noch Kavallerie hatten und nicht effektiv reagieren konnten. Die Niederlage einer Hoplitenarmee auf diese Weise zeigt die Veränderungen in Truppen und Taktik, die in der griechischen Kriegsführung eingetreten waren.

Der Krieg endete, als die Perser, besorgt über die Erfolge der Alliierten, auf die Unterstützung der Spartaner übergingen, als Gegenleistung für die Städte Ionia und spartanische Nichteinmischung in Kleinasien. Dies brachte die Rebellen zu einer Einigung und stellte die spartanische Hegemonie auf eine stabilere Basis. Der Friedensvertrag, der den Krieg beendete, stellte die Status quo ante bellum, obwohl Athen einen Teil des Territoriums behalten durfte, das es während des Krieges wiedererlangt hatte. Die spartanische Hegemonie sollte weitere 16 Jahre dauern.

Die zweite große Herausforderung, der Sparta gegenüberstand, war für seine Hegemonie und sogar für seine Position als erstklassige Macht in Griechenland fatal. Als die Thebaner versuchten, ihren Einfluss auf Böotien auszudehnen, erregten sie unweigerlich den Zorn Spartas. Nachdem sie sich weigerten, ihre Armee aufzulösen, marschierte eine Armee von ungefähr 10.000 Spartanern und Pelopennesiern nach Norden, um die Thebaner herauszufordern. In der entscheidenden Schlacht von Leuctra (371 v. Chr.) schlugen die Thebaner die alliierte Armee in die Flucht. Die Schlacht ist berühmt für die taktischen Innovationen des thebanischen Generals Epaminondas.

Trotz aller Konventionen verstärkte er die linke Flanke der Phalanx auf Kosten des Zentrums und der Rechten auf eine noch nie dagewesene Tiefe von 50 Rängen. Die Mitte und die rechte Seite waren von links nach hinten versetzt (eine 'Echelon'-Formation), so dass die Phalanx schräg vorrückte. Der linke Flügel der Theben war somit in der Lage, die spartanischen Elitetruppen auf der rechten Seite der Alliierten zu vernichten, während die Mitte und die Linke Thebens ein Engagement nach der Niederlage der Spartaner und dem Tod des spartanischen Königs vermied, der Rest der alliierten Armee in die Flucht schlug. Dies ist eines der ersten bekannten Beispiele sowohl für die Taktik der lokalen Kraftkonzentration als auch für die Taktik der „Flankenverweigerung“.

Nach diesem Sieg sicherten sich die Thebaner zunächst ihre Machtbasis in Böotien, bevor sie auf Sparta marschierten. Da sich den Thebanern viele ehemalige spartanische Verbündete anschlossen, konnten die Spartaner dieser Invasion nicht widerstehen. Die Thebaner marschierten in Messenien ein und befreiten es von Sparta. Dies war ein tödlicher Schlag für Sparta, da Messenien die meisten Heloten gestellt hatte, die die spartanische Kriegergesellschaft unterstützten. Diese Ereignisse reduzierten dauerhaft die Macht und das Prestige der Spartaner und ersetzten die spartanische Hegemonie durch eine thebanische. Die thebanische Hegemonie wäre jedoch nur von kurzer Dauer.

Der Widerstand dagegen während des Zeitraums von 369 bis 362 v. Chr. führte zu zahlreichen Zusammenstößen. Um die Position der Thebaner zu stärken, marschierte Epaminondas 362 v. Chr. erneut auf die Pelopennese. Bei der Schlacht von Mantinea, der größten Schlacht, die jemals zwischen den griechischen Stadtstaaten ausgetragen wurde, waren die meisten Staaten auf der einen oder anderen Seite vertreten. Epaminondas setzte eine ähnliche Taktik wie in Leuctra ein, und wieder schlugen die Thebaner, die auf der linken Seite standen, die Spartaner und gewannen damit die Schlacht. Allerdings waren die Verluste an thebanischen Arbeitskräften, einschließlich Epaminondas selbst, so groß, dass Theben seine Hegemonie danach nicht mehr aufrechterhalten konnte. Umgekehrt bedeutete eine weitere Niederlage und ein Prestigeverlust, dass Sparta seine Hauptposition in Griechenland nicht wiedererlangen konnte. Letztendlich haben Mantinea und das vorangegangene Jahrzehnt viele griechische Staaten stark geschwächt und sie gespalten und ohne die Führung einer dominanten Macht zurückgelassen.

Der Aufstieg Makedoniens und das Ende der Hopliten-Ära Bearbeiten

Obwohl die Städte Südgriechenlands am Ende der thebanischen Hegemonie stark geschwächt waren, hätten sie ohne den Machtantritt des makedonischen Königreichs in Nordgriechenland möglicherweise wieder auferstehen können. Im Gegensatz zu den äußerst unabhängigen (und kleinen) Stadtstaaten war Makedonien ein Stammeskönigreich, das von einem autokratischen König regiert wurde und vor allem ein größeres Gebiet abdeckte. Nachdem es von Phillip II. fest vereint und dann erweitert wurde, verfügte Makedonien über die Ressourcen, die es ihm ermöglichten, die geschwächten und geteilten Staaten in Südgriechenland zu beherrschen. Zwischen 356 und 342 v. Chr. eroberte Phillip alle Stadtstaaten in der Nähe von Makedonien, dann Thessalien und dann Thrakien.

Schließlich versuchte Phillip, seine eigene Hegemonie über die südgriechischen Stadtstaaten zu errichten, und nachdem er die vereinten Streitkräfte von Athen und Theben, den beiden mächtigsten Staaten, in der Schlacht von Chaeronea im Jahr 338 v. Chr. besiegt hatte, war er erfolgreich. Da Phillip ihm nun nicht widerstehen konnte, zwang er die meisten Stadtstaaten Südgriechenlands (einschließlich Athen, Theben, Korinth und Argos, aber nicht Sparta), der korinthischen Liga beizutreten und sich daher mit ihm zu verbünden.

Dies etablierte eine dauerhafte mazedonische Hegemonie über Griechenland und ermöglichte Phillip die Ressourcen und die Sicherheit, einen Krieg gegen das Persische Reich zu beginnen. Nach seiner Ermordung wurde dieser Krieg von seinem Sohn Alexander dem Großen geführt und führte zur Übernahme des gesamten Achämenidenreiches durch die Makedonier. Ein vereintes makedonisches Reich überlebte Alexanders Tod nicht lange und spaltete sich bald in die hellenistischen Königreiche der Diadochen (Alexanders Generäle) auf. Diese Königreiche waren jedoch immer noch riesige Staaten und kämpften weiterhin auf die gleiche Weise wie die Armeen von Phillip und Alexander. Der Aufstieg Makedoniens und seiner Nachfolger läutete somit die Totenglocke für die charakteristische Kriegsführung des antiken Griechenlands ein und trug stattdessen zu der „Supermacht“-Kriegsführung bei, die die antike Welt zwischen 350 und 150 v. Chr. beherrschen sollte.

Die Innovationen von Phillip II Bearbeiten

Ein Hauptgrund für Phillips Erfolg bei der Eroberung Griechenlands war der Bruch mit hellenischen Militärtraditionen, den er machte. Mit mehr verfügbaren Ressourcen war er in der Lage, eine vielfältigere Armee zusammenzustellen, einschließlich starker Kavalleriekomponenten. Er führte die Entwicklung der Phalanx zu ihrer logischen Vollendung, indem er seine „Phalangiten“ (denn sie waren sicherlich keine Hopliten) mit einem furchterregenden 6 m langen Hecht, der „Sarissa“, bewaffnete. Die mazedonische Phalanx war viel leichter gepanzert und war weniger ein Schildwall als ein Speerwall. Die mazedonische Phalanx war eine überlegene Verteidigungsformation, sollte aber nicht entscheidend offensiv sein, sondern wurde verwendet, um die feindliche Infanterie festzunageln, während mobilere Kräfte (wie Kavallerie) sie umzingelten. Dieser Ansatz der „kombinierten Waffen“ wurde durch den umfangreichen Einsatz von Plänklern wie Peltasten gefördert.

Taktisch nahm Phillip die Lehren aus Jahrhunderten der Kriegsführung in Griechenland auf. Er wiederholte die Taktik von Epaminondas bei Chaeronea, indem er seinen rechten Flügel nicht gegen die Thebaner einsetzte, bis sein linker Flügel die Athener in die Flucht schlug, so dass er den Thebanern zahlenmäßig überlegen war und sie überflügelte und den Sieg sicherte. Alexanders Ruhm ist nicht zuletzt auf seinen Erfolg als Taktiker auf dem Schlachtfeld zurückzuführen.


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Ägina

Ägina ist eine Inselstadt, die vom Küstenbereich des antiken Griechenlands getrennt ist. Es ist eine dreieckige Stadt. Diese Stadt ist der Standort verschiedener Tempel, die im 5. Jahrhundert v. Chr. erbaut wurden. Diese Stadt ist der Ort vieler Touristenattraktionen.

Ägina wurde besiedelt, als die Dorier im 11. Jahrhundert v. Chr. Ihren Angriff machten. Dies war ein wichtiges Zentrum, in dem die kommerziellen Aktivitäten des Landes erfolgreich durchgeführt wurden. Aber allmählich, als Athen an Bedeutung gewann, ließ die Bedeutung dieser Stadt nach. Diese Insel wurde später von Athen erobert. Nach dem Peloponnesischen Krieg wurden die Eingeborenen von den Athenern vertrieben.

Troja ist eine antike Stadt in Kleinasien. Diese Stadt wurde durch Homers epische Gedichte berühmt. In den Gedichten Ilias und Odyssee beschreibt Homer die Schlacht, die die Stadt 10 Jahre lang kämpfte, um die von Paris entführte Helena zurückzuerobern. Diese Stadt dient als eine ausgezeichnete Stätte archäologischer Funde.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts betrachteten die meisten Menschen Troja als eine fiktive Stadt. Diese Stadt wurde von einem deutschen Gelehrten Hissarlic verlegt.

Theben

Dies war eine antike Stadt in Griechenland im Bezirk Böotien. Es ist eine sehr alte Stadt und ihr legendärer Held ist Teil der griechischen Mythologie. Die Mythologie sagt, dass ihre Gründer Kadmus und fünf Krieger waren, die aus einem Drachen geformt wurden.

Im späten 6. Jahrhundert v. Chr. wurden Theben und Athen zu Feinden. Im Jahr 480 v. Chr. schloss sich eine thebanische Streitmacht anderen griechischen Streitkräften gegen die Perser an. Aber Theben unterstützte dann Persien. Theben und Sparta wurden gegen Athen vereint. Nach dem Triumph zerstritten sich Theben und Sparta. Sparta erobert Theben

Ithaka

Es ist eine Insel im Ionischen Meer. In Homers Ilias ist es die Heimat von Odysseus.

Mykene

Dies ist die reichste und mächtigste antike griechische Stadt.Der Legende nach war dies der Geburtsort von Agamemnon (dem Anführer der Griechen im Kampf gegen Troja). Dies waren einige der antiken griechischen Städte.


RITUAL UND OPFER

Ein Ritual (oder eine religiöse Zeremonie) besteht aus einer Abfolge von Handlungen und Worten (oder Riten), die als Teil der religiösen Anbetung ausgeführt oder gesprochen werden. Die alten Griechen und Römer führten viele Rituale zur Einhaltung ihrer Religion durch. Einige Rituale, wie das Rezitieren von Gebeten, waren einfach. Andere, wie zum Beispiel Tieropfer, waren sehr aufwendig. Opfer, das wichtigste der alten religiösen Rituale, waren Opfergaben an die Götter. Obwohl Opfergaben normalerweise Tiere waren, waren andere typische Opfergaben gekochtes Essen, Pflanzen, Töpferwaren oder sogar ein Stein oder eine Blume.

Rituale. In der antiken griechischen und römischen Religion war die Durchführung eines Rituals gemäß einer bestimmten Tradition und Sitte von entscheidender Bedeutung. Andernfalls wurde die Handlung bedeutungslos. So wurde die Bewahrung von Ritualen und deren Weitergabe von einer Generation an die nächste zu einer wichtigen gesellschaftlichen Funktion. Einige der frühesten Berichte über Rituale und Opfer finden sich in den epischen* Gedichten von Homer, in den historischen Schriften des Herodot und in den Stücken des Aischylos. Priester waren die wichtigsten Hüter des rituellen Wissens. Sie führten schriftliche Aufzeichnungen über bestimmte Rituale, beispielsweise solche, die Magie beinhalteten. Mysterienkulte*, wie die Eleusinischen Mysterien, hatten Rituale außergewöhnlicher und geheimer Natur, über die wenig bekannt ist.

Zu den rituellen Elementen gehörten oft Gebet, Waschen und Trankopfer (das Ausgießen von Flüssigkeiten) sowie Weihrauch oder Blumen, Lebensmittel und Wertgegenstände. Eine Person könnte alleine zu einem Hausgott beten. Wenn die Person den Gott eines bestimmten Schreins* ansprechen wollte, würde sie oder sie die Hilfe eines Priesters in Anspruch nehmen.

Sich mit Wasser zu reinigen, um den Schmutz des täglichen Lebens oder bestimmte Verunreinigungen zu entfernen, wurde fast immer durchgeführt. Reinigung war ein wichtiger Teil der griechischen und römischen religiösen Praktiken. Das Ziel der Reinigung oder Reinigung bestand darin, die Person oder die Gemeinschaft von Verschmutzung zu befreien. Die Umweltverschmutzung könnte durch einen Akt der Gottlosigkeit* oder die Nichterfüllung einer religiösen Verpflichtung verursacht werden. Wenn man beispielsweise ein Opfer darbrachte, ohne sich vorher die Hände zu waschen, führte dies zu Umweltverschmutzung. Die Begehung eines Mordes verursachte schwere Umweltverschmutzung, und ein Mörder musste besondere Handlungen ausführen, um sich des Blutes des Opfers zu befreien. (Im Kampf vergossenes Blut wurde leichter weggespült.) Ein übliches griechisches Reinigungsritual bestand darin, die Verschmutzung mit einem Objekt (wie einem Tier oder einem menschlichen Sündenbock) in Verbindung zu bringen und dann das Tier zu verbrennen oder den Menschen über die Mauern der Stadt zu verbannen.

* episches langes Gedicht über legendäre oder historische Helden, geschrieben in großem Stil

* Kultgruppe, die durch die Hingabe an eine bestimmte Person, einen Glauben oder einen Gott verbunden ist

* Schreinplatz, der aufgrund seiner Geschichte oder der darin enthaltenen Reliquien als heilig gilt

Rituelle Handlungen heben sich in mehrfacher Hinsicht vom üblichen Verhalten ab: das Tragen besonderer Kleidung und Schmuck, das Meiden bestimmter Verhaltensweisen oder Nahrungsmittel, das Verbrennen von Weihrauch oder das Darbringen von Blumen und Zweigen. Essen wurde auch in vielen Ritualen verwendet. Kuchen, Obst oder Getreide wurden den Göttern geschenkt. Manchmal wurden spezielle Zutaten zusammen gekocht, um ein rituelles Gericht zuzubereiten. Trankopfer von Wein, Milch, Wasser, Öl oder Honig waren eine andere Art von Opfergaben.

Opfer. Eines der Hauptrituale sowohl der griechischen als auch der römischen Religion war das Tieropfer. Opfer stellten die entsprechenden Beziehungen zwischen Göttern, Menschen und Tieren her. Die Götter waren überlegen und unsterblich*, während die Menschen sterblich waren und den Gottheiten fromm und unterwürfig sein sollten. Tiere existierten, um von den Menschen bei der Anbetung ihrer Götter verwendet zu werden. Schafe und Ziegen waren die häufigsten Opfertiere, obwohl einige besondere Opfer Stiere beinhalteten. Bestimmte Tiere wurden mit bestimmten Göttern in Verbindung gebracht. So wurden beispielsweise der Göttin der Unterwelt* Hekate Hunde geopfert. Die Griechen glaubten, sie reiste nachts, begleitet von Geistern und heulenden Hunden.

Ein Opfer (Thusia auf Griechisch) an die Götter war die wichtigste Aktivität in der griechischen Religion. Nach dem griechischen Philosophen* Theophrastus opferten die Griechen den Göttern aus drei Gründen: um sie zu ehren, ihnen zu danken oder um eine Gunst von ihnen zu erbitten. Schafe, Ziegen, Schweine und Rinder sowie Fische und Vögel wurden den Göttern geopfert. Die Tötung eines Tieres erfolgte nach strengen Richtlinien. Zunächst wurde das Tier mit Blumen und Girlanden geschmückt und in einer Prozession zum Heiligtum* des Gottes geführt. Im Heiligtum wuschen sich die Teilnehmer die Hände mit Wasser und streuten ein paar Tropfen auf das Opfer. Der Priester oder der Leiter sprach ein Gebet, in dem er den Grund für das Opfer erklärte. Das Opfer wurde schnell getötet, indem man ihm mit einem Messer den Hals durchtrennte. Große Tiere wurden zunächst mit einem Axtschlag betäubt und dann ebenfalls mit dem Messer getötet. Das Blut des Opfers wurde über den Altar im Heiligtum verspritzt. Dann schlachteten Helfer das Tier und teilten die Teile. Die Oberschenkelknochen wurden in Fett gewickelt und zusammen mit kleinen Fleischstücken, die von den Gliedmaßen geschnitten wurden, auf den Altar gelegt und als Geschenk an die Götter verbrannt. Auf die Brandopfer wurde Wein gegossen. Gelegentlich wurden diese Geschenke auf die Knie einer Statue des Gottes gelegt. Als nächstes wurden Leber, Lunge, Herz und andere innere Organe geröstet und von allen Teilnehmern geteilt. Der Rest des Fleisches wurde gekocht und entweder am Altar gegessen oder mit nach Hause genommen. Von den Brandopfern wurden dem Gott oft Omen mitgenommen.

Ein typisches römisches Opfer bestand aus vier Phasen. Die erste beinhaltete die Reinigung der Teilnehmer und des Opfers. Der Reinigung folgte eine Prozession zu einem Altar. Am Altar ehrten die Teilnehmer die Götter mit dem Ausgießen von Wein und dem Verbrennen von Räucherstäbchen und markierten damit den Beginn des Opfers. Der Anführer des Opfers goss dann Wein auf die Stirn des Opfers, bestäubte seinen Rücken mit gesalzenem Mehl und fuhr dann mit einem Messer über die Wirbelsäule des Tieres. Diese Handlungen symbolisierten die Übertragung des Opfers aus dem Besitz der Sterblichen in den Besitz des Gottes. In der nächsten Phase wurde das Tier getötet und dann geschlachtet. Sein Herz und andere innere Organe wurden untersucht. Wenn die Eingeweide* verdächtig oder ungesund aussahen, wurde das Opfer für die Götter inakzeptabel erachtet und ein anderes Tier musste geopfert werden. Die letzte Phase des römischen Opfers war das Bankett. Das Opferfleisch und die Eingeweide wurden gekocht und dem Gott dargebracht. Dann wurde der Rest des Tieres gekocht und von den Teilnehmern gegessen oder zum Verkauf in Metzgereien verteilt. Manchmal wurde das Bankett nur von der Aristokratie* besucht. Zu anderen Zeiten wurde das Bankett von einem wohlhabenden Wohltäter für die breite Öffentlichkeit finanziert. (Siehe auch Cults Divinities Feste und Feste, Griechische Feste und Feste, Römische Religion, Griechische Religion, Römisch.)

* Gottlosigkeit Mangel an Respekt vor den Göttern

* Unterwelt-Königreich der Toten, auch Hades genannt

* Philosoph Gelehrter oder Denker, der sich mit dem Studium von Ideen beschäftigt, einschließlich der Wissenschaft

* Heiligtum für Anbetung

REINIGUNG DER STADT FÜR APOLLO

Die Thargelia war das Hauptfest des Gottes Apollo. Es fand in den Monaten Mai und Juni in Athen statt. Vor dem Festival wurde die Stadt durch die Vertreibung menschlicher Sündenböcke (griechisch pharmakoi) gereinigt. Ein Mann wurde ausgewählt, um die Einwohner der Stadt zu repräsentieren. Nachdem er durch die Stadt geführt worden war, um die Verschmutzung zu „absorbieren“, wurde er mit Steinen gesteinigt, mit Ästen geschlagen und dann aus der Stadt vertrieben. Die Athener glaubten, dass der Sündenbock alle Sünden der Stadt und ihrer Bewohner mit sich nahm.


Die unglaublichsten Schwertkämpfe der Geschichte

An erster Stelle stehen die antiken Kämpfe. Da Details oft durch Jahrhunderte der Übertreibung verdeckt werden, sind diese Geschichten am schwierigsten zu fassen. Aber die, die wir unten ausgewählt haben, basieren auf Tatsachen, und manchmal kann die Wahrheit seltsamer sein als die Fiktion.


Als Erster einen Pyrrhussieg erringen
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In der Antike war das Schwert nicht die erste Wahl. Die Metallurgie war nicht weit genug fortgeschritten, um zuverlässige Schwerter mit einer Reichweite herzustellen, die gut mit dem Speer konkurrierte, und das Schwert existierte normalerweise als Ersatzklinge.

Eine der Ausnahmen war ein Kampf zwischen dem mazedonischen König Pyrrhus und einem namenlosen Mamertiner-Soldaten irgendwann im 3. Kampf.

Von seinem eigenen Blut durchtränkt, durchbrach Pyrrhus seine eigenen Gefolgsleute und stürmte wütend auf den Mamertiner-Krieger zu. Ein Schwerthieb durchschnitt Helm und Rüstung und ließ den Barbaren in zwei Teile auf dem Schlachtfeld zurück.

Diese plötzliche Reaktion hinterließ bei den verbleibenden 1.000 Mamertines einen bleibenden Eindruck. Plutarch von Chaeronea, der Verfasser des Berichts, erwähnt, dass die Mamertiner König Pyrrhus während der restlichen Reise seiner Armee nach Tarent keine weiteren Probleme bereiteten.

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Der Kampf zwischen dem Attentäter Jingke und dem ersten Kaiser Chinas, Qin Shi Huang Ti, inspirierte viele beliebte Kung-Fu-Filme, darunter das Jet-Li-Epos "Hero".

Berichte über die eigentliche Schlacht zeigen einen Kampf, bei dem die Ereignisse für alle Beteiligten schief gingen. Vom Kronprinzen des Königreichs Yan angestellt, um den Kaiser zu eliminieren, schmuggelten Jingke und ein Gefährte einen vergifteten Dolch in den Palast des Kaisers, zusammengerollt in einer Karte, die als zeremonielles Geschenk gedacht war. Jingkes Begleiter verlor die Nerven und wurde nutzlos.

Der Imperator entdeckte die Waffe, als Jingke die Karte aufrollte und dem ersten Stoß auswich. Niemand in diesem Teil des Palastes trug eine Waffe außer dem Imperator, aber sein eigenes Schwert war nicht für den eigentlichen Kampf bestimmt. Der Imperator wäre beinahe gestorben, als er versuchte, die ungewöhnlich lange Klinge aus ihrer Scheide zu befreien.

Inzwischen warf Jingke seinen Giftdolch, verfehlte ihn aber. Nachdem er sein Schwert befreit hatte, verwundete der Imperator Jingke neunmal, bevor die Wachen eintrafen und Jingke zu Tode brachten.

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Epische Filme stellen den Zusammenstoß zwischen Achilles und Hector oft als komplizierten Schwertkampf dar, aber in Homers Version spielt sich die Geschichte schnell ab. In diesem berühmtesten heroischen Kampf beginnt und endet die Action mit Speeren.

Einst als Legende geglaubt, scheint die Geschichte von "The Ilias" heute eine echte Schlacht um die Stadt Ilium im Westen der Türkei zu beschreiben. Als der Kampf zwischen den beiden Helden beginnt, wirft Hector seinen einzigen Speer, den Achilles mit seinem Schild abwehrt. An diesem Punkt wechselt Hector zu seinem Schwert, aber er spürt bereits, dass die Dinge zu Ende gehen. Als Hector mit dem Schwert in der Hand angreift, stößt Achilles seinen Speer durch einen Spalt in Hectors Rüstung und schlitzt ihm die Kehle auf.

Zum Glück für Homer wurden Hectors Stimmbänder nicht beschädigt, und der heroische Trojaner hatte vor seinem Tod Zeit für eine dramatische Rede.


Achilles auf dem Schlachtfeld
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Gladiatorenkämpfe gaben dem Schwertkampf während der Jahrhunderte der Dominanz des Römischen Reiches in Europa eine neue Bühne. Kämpfe zwischen gut ausgebildeten und gut aufeinander abgestimmten Kämpfern, die mit Gladius und Schild bewaffnet waren, dauerten oft länger als ein paar Minuten. Obwohl solche Kämpfe üblich waren, überlebt nur eine Beschreibung aus erster Hand.

Der Kampf zwischen Priscus und Verus, beide bewährte Champions, wurde zum Thema eines Gedichts zu den Eröffnungsspielen des römischen Kolosseums im Jahr 80 n. Chr. Beide Männer waren Freunde und beide waren gleichermaßen entschlossen zu überleben und setzten den Schwertkampf auch nach dem begeisterten Publikum fort rief Cäsar, er solle sie befreien. Nach einigen Interpretationen des Gedichts hoben auf Caesars Vorschlag beide Gladiatoren gleichzeitig ihre Finger, signalisierten beide ihre Niederlage und beendeten die Angelegenheit friedlich.


Russell Crowe in "Gladiator"
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Vertraue den Wikingern, dass sie eine der besten Schwertkämpfe und eine der wahrscheinlichsten finden. In der "Heimskringla" oder "Die Chronik der Könige von Norwegen" bekommen wir einen genauen Einblick in die Kampftaktiken der Wikinger-Seefahrer und einen Abschlusskampf im Nahkampf mit Schwertern und Schilden.

König Olaf Trygvason peitschte die Boote seiner Flotte zusammen, um die Streitkräfte von drei gegnerischen Königen abzuwehren. Gegen Ende bemerkte König Olaf, dass die Schwerter seiner Männer zuschlagen, aber wenig Wirkung auf den Feind hatten. Ein Wikinger erklärte, dass ihre Schwerter so stumpf und eingekerbt seien, dass sie nicht schneiden konnten – ein häufiges Problem in Zeiten, als Schwerter aus minderwertigem Metall bestanden.

König Olaf hatte im Voraus geplant und neue Waffen verteilt, die er in einer Truhe unter seinem Thron verstaut hatte. Der Kampf wurde mit größerer Effizienz fortgesetzt, aber in einer Berserkerwut vergaßen viele der umkämpften Wikinger, dass sie nicht an Land waren, sprangen auf die feindlichen Boote zu und ertranken in ihrer Kampfrüstung.

Als die Schlacht eindeutig verloren war, sprang Olaf selbst über Bord, um der Gefangennahme zu entgehen, und ertrank anscheinend unter seinem eigenen Schild. Da Olafs Leiche nie auftauchte, kamen Zweifel an seinem Schicksal auf.

Olaf war ein ungewöhnlicher Athlet gewesen, der zu unmöglichen Taten fähig war, wie zum Beispiel auf den Klingen seiner hochgezogenen Ruder um sein Langschiff zu rennen. Einige glaubten, Olaf habe sich unter den Wellen aus seinem Kettenhemd gezogen und sei unter den feindlichen Booten zu einem befreundeten Schiff aus Vindland geschwommen. Sicher ist nur, dass König Olaf nie nach Norwegen zurückgekehrt ist.

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Während der Herrschaft von Dänemarks Wikingerkönig Harald trank der Anführer einer der bekanntesten Wikingerkapellen Dänemarks während eines öffentlichen Festes etwas zu viel Met und prahlte damit, dass er und seine Männer Earl Hakon aus Norwegen vertreiben würden.

Obwohl es am Morgen unbesonnener schien, verband Sigvald die Ehre, es zu versuchen, und bald segelten sechzig Wikingerschiffe zu einer zum Scheitern verurteilten Mission.

Nach vielen erfolgreichen Plünderungen entlang der Küste fiel Sigvalds Bande auf einen Bauerntrick herein und wurde in eine Begegnung mit Hakons Flotte von dreihundert Schiffen geführt. Obwohl Hakon während des erbitterten Kampfes schwer unter Druck stand und der Geschichte zufolge auf die Beschwörung von Gewittern und Blitztrollen zurückgriff, endete die Schlacht für die Wikinger-Plünderer schlecht.

Sigvald entkam mit fünfunddreißig Schiffen der Flotte und kehrte nach Dänemark zurück. Sigvalds Bruder gab den Kampf kurz darauf auf und führte fünfundzwanzig Schiffe nach Hause. Am Ende blieb nur das eine Boot der Viking Vagn übrig. Vagn und sechsunddreißig Landsleute kämpften tapfer, wurden aber gefangen genommen.

Hakon wählte einen vertrauenswürdigen Burschen namens Thorkel aus, um die Männer zu enthaupten, und nach achtzehn erfolgreichen Operationen kam Thorkel zu Vagn, dem dänischen Anführer. Da er Vagn besonders hasste, packte Thorkel sein Schwert mit beiden Händen und griff ihn an. Unbeeindruckt von den Unglücken des Tages rollte Vagn zu Thorkels Füßen, warf ihn um und erledigte Thorkel dann schnell mit dem eigenen Schwert des Henkers.

In Anerkennung seiner Tapferkeit ließ Hakon Vagn und die überlebenden Mitglieder seiner Bande frei.

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Die letzte Schlacht von Roland, Paladin von Karl dem Großen, wird immer in Erinnerung bleiben, aber normalerweise nicht genau. Rolands militärische Abenteuer wurden zur Grundlage für epische Geschichten. Der "Chanson de Roland" von Turoldus beschreibt Rolands Tod als einen glorreichen Kampf zwischen christlichen Rittern und sarazenischen Kriegern, verschönert durch ein unzerbrechliches Schwert namens Durendal und rechtzeitige Interventionen berühmter Engel.

Roland konnte von den Klingen des Feindes nichts anhaben, obwohl seine Rüstung zerschmettert und in Stücke gerissen worden war, aber er sprengte seine Schläfen tödlich, indem er ein Kampfhorn blies, um die Truppen Karls des Großen herbeizurufen.

Im wirklichen Leben starb Roland – eigentlich Hroudland – aus der Bretagne während einer katastrophalen Nachhutaktion auf dem Rückzug Karls des Großen aus Spanien. Die Basken, nicht die Sarazenen, widersetzten sich den Truppen Karls des Großen während der Schlacht, die in den Pyrenäen am Ronceveaux-Pass stattfand. Roland war mit der Führung der Nachhut beauftragt worden, die wegen ihrer hohen Beutelast weit hinter der Hauptstreitmacht zurückblieb. Baskische Kämpfer versteckten sich neben dem Pass und ließen die Hauptarmee Karls des Großen unangefochten durch, überfielen jedoch Rolands Kommando, das sich durch die enge Kluft kämpfte.

Den wenigen historischen Berichten zufolge schnitten die Franzosen schlecht ab, weil ihre schwere Panzerung ihre Bewegung in dem schwierigen Gelände einschränkte, während die leicht ausgerüsteten Basken nach Belieben angriffen und alle Verfolger ausmanövrierten. Roland und mehrere andere Kommandeure starben zusammen mit ihren Truppen am 15. August 778.


9. Speerwerfen

Der Speerwurf gehörte zu den fünf Disziplinen des antiken griechischen olympischen Fünfkampfs. Der Wettkampf fand auf einer Laufstrecke statt, bei der die Athleten einige Meter zum Startpunkt liefen und dann den Speer so weit wie möglich warfen. Der hölzerne Speer war etwa mannshoch. Der Unterschied zwischen dem zeitgenössischen Speerwurf und der alten Technik besteht darin, dass an der Stelle, an der der Speer gehalten wurde, eine Lederschlaufe befestigt wurde. Der Athlet könnte dann den Arm künstlich verlängern, indem er einen oder zwei Finger in die Schlaufe legt. Dies hatte auch den Vorteil einer größeren Beschleunigung des Speeres über eine längere Distanz. Darüber hinaus drehte die Schlaufe den Speer um seine Achse, was dem Wurfprozess mehr Stabilität verlieh.


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