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Monat schreiben mit römischen Zahlen

Monat schreiben mit römischen Zahlen

Ich habe eine alte Wanduhr. Ich bin überhaupt kein Uhrenexperte und würde gerne mehr über ihr wahres Alter wissen.

In sein Holz ist ein Datum eingraviert:18/III 07. Ich gehe davon aus, dass dies das Enddatum ist und 18 der Tag und III der Monat ist. Jetzt ist die 07 höchstwahrscheinlich 1907, oder vielleicht 1807. Ich nehme an, die Uhr hat ihren Ursprung in Mitteleuropa. Deutschland, Österreich oder Frankreich, vielleicht die Schweiz.

Wann haben die Leute, sagen wir in Deutschland und Frankreich, aufgehört, Datumsangaben mit römischen Monatszahlen zu schreiben?

UPDATE 2013-01-12 (oder 12/I 2013 ;-) ): Nach dem (realen) Feedback einer wissenden Person: Die Uhr könnte aus dem frühen 19. die Zahnräder an Ort und Stelle, anstelle von Metallplatten wie bei neueren Uhrwerken). Das Datum ist höchstwahrscheinlich nicht das Baudatum, sondern ein Reparaturdatum, wie es regelmäßig zu finden ist. 1907 ist also am wahrscheinlichsten.


Menschen in ganz Europa verwenden noch immer römische Ziffern, um Monate zu schreiben, was auch immer die ISO-Normen sagen.

Was für Sie interessant sein könnte Ich habe versucht, ein Beispiel für ein solches Format zu finden, einschließlich des ungewöhnlichen einzelnen Schrägstrichs. Es schien nicht deutsch zu sein (sie bevorzugen normalerweise Punkte gegenüber Schrägstrichen), aber ich habe Briefe von Marc Chagall http://books.google.com/books?id=WXI6K9vPLfkC&pg=PA347 gefunden, die verwenden28/XII 928beziehen sich auf den 28. Dezember 1928. Sieht Ihrem Datum ähnlich.


Teil 1: Angenommene Datierung in Bezug auf Uhren

Zunächst einmal gibt es wahrscheinlich heute noch Uhren mit römischen Ziffern oder was nicht. Die Sache ist die, es gibt kein Gesetz, das vorschreibt, dass Menschen Uhren mit römischen Ziffern herstellen müssen oder nicht. Das Beste, was man tun kann, ist abzuschätzen, wann so etwas aus der Mode gekommen ist. Hier ist zum Beispiel ein Link einer Uhr von 1903 mit römischen Ziffern.

Dieser Link scheint jedoch die beste Quelle zu sein, die ich finden kann, und er weist darauf hin, dass arabische Ziffern seit dem 19. Jahrhundert häufig als Stunde verwendet werden. Dies ist jedoch nur bei Standuhren (Standuhren) der Fall und ist wahrscheinlich nicht Ihre Wanduhr. Wenn Sie die Hauptseite der Site besuchen und auf die Registerkarte Uhren klicken, können Sie verschiedene ältere Uhren sehen. Wenn man sie nur ansieht, kann man sehen, dass die meisten von ihnen römische Ziffern verwenden.

Wenn man die Wikipedia-Seite über arabische Ziffern besucht, ist es ziemlich klar, dass es seit dem 16. Jahrhundert Uhren mit arabischen Ziffern gibt, aber auch hier gibt es keine maßgeblichen Beweise dafür, dass die Menschen im x Jahr hauptsächlich arabische Ziffern verwenden. Ich würde jedoch sagen, dass man mit Sicherheit sagen kann, dass die meisten Uhren um 1900 auf arabische Ziffern umgestellt wurden. Auf der anderen Seite fragen Sie nach Uhrzeitdaten, die etwas spezifischer und enger sind, und ich konnte keine Antwort darauf finden. Ich vermute (das ist alles, was ich finden kann) wäre ein ähnlicher Zeitraum in den 1900er Jahren.

Zusammenfassend, oder lesen Sie dies, wenn Sie zu faul sind, den Rest zu lesen, ich denke, dass das Jahr, in dem die Datumsangaben der römischen Ziffernuhr aus der Mode kamen, ungefähr um 1900 sein würde. Es gibt jedoch keine maßgebliche Quelle für diese Informationen, sodass diese hauptsächlich auf Informationen zu Taktzahlen basieren.

Teil 2: Unter der Annahme von Dating im Allgemeinen

Laut diesem Link wurden römische Ziffern nicht mehr verwendet mathematisch seit 1100 Jahren, aber nicht in Jahren. Auf dieser Seite ist es sehr klar, dass arabische Ziffern im 16. Jahrhundert verwendet wurden. Laut dieser Website, die möglicherweise nicht so glaubwürdig ist, kamen die römischen Ziffern zwischen 1000 und 1500 allgemein aus der Mode. Wie jedoch betont wird, wurden in offiziellen Dokumenten und so weiter römische Ziffern bis vor kurzem noch verwendet. Datumsangaben auf Uhren würden wahrscheinlich in die Kategorie der später verwendeten römischen Ziffern passen.

Dieser Link würde jedoch darauf hindeuten, dass sie heute noch für Uhren und Datumsangaben usw. verwendet werden. Da diese Quelle etwas glaubwürdiger ist als WikiAnswers, werde ich hiermit fortfahren. Dies schlägt auch der Wikipedia-Artikel vor, der besagt, dass

Im 14. Jahrhundert wurden die römischen Ziffern zugunsten der arabischen weitgehend aufgegeben; Sie werden jedoch bis heute für Dinge wie nummerierte Listen oder Umrisse, Zifferblätter, Nummerierung von Seiten vor dem Hauptteil eines Buches, aufeinanderfolgende politische Führer oder Personen mit identischen Namen, Akkorde in der Musik, einige Copyright-Daten und die Nummerierung bestimmter jährlicher Veranstaltungen.

Daher werden römische Ziffern auch heute noch verwendet, wenn auch nicht üblich.

Vielen Dank!


Der römische Kalender

Der römische Kalender liefert den historischen Hintergrund für den christlichen Kalender. Die Struktur des heutigen Kalenders ähnelt weitgehend der Struktur des antiken römischen Kalenders.

Der römische Kalender war vor 45 v.

Ursprünglich begann das Jahr am 1. März und umfasste nur 304 Tage oder 10 Monate (Martius, Aprilis, Maius, Junius, Quintilis, Sextilis, September, Oktober, November und Dezember). Auf diese 304 Tage folgte eine namenlose und ungezählte Winterperiode. Der römische König Numa Pompilius (ca. 715-673 v. Chr., obwohl seine Historizität umstritten ist) führte angeblich den Februar und Januar (in dieser Reihenfolge) zwischen Dezember und März ein und verlängerte das Jahr auf 354 oder 355 Tage. Im Jahr 450 v. Chr. wurde der Februar zwischen Januar und März an seine aktuelle Position verschoben.

Um den Mangel an Tagen im Jahr auszugleichen, wurde in einigen Jahren ein zusätzlicher Monat, Intercalaris oder Mercedonius, (angeblich mit 22 oder 23 Tagen, obwohl dies von einigen Behörden bestritten wird) eingeführt. In einem 8-Jahres-Zeitraum war die Länge der Jahre:

1:12 Monate oder 355 Tage
2:13 Monate oder 377 Tage
3:12 Monate oder 355 Tage
4:13 Monate oder 378 Tage
5:12 Monate oder 355 Tage
6:13 Monate oder 377 Tage
7:12 Monate oder 355 Tage
8:13 Monate oder 378 Tage

Insgesamt 2930 Tage, was einem Durchschnitt von 366¼ Tagen pro Jahr entspricht. Es wurde festgestellt, dass dieses Jahr zu lang war, und deshalb wurden 7 Tage später aus dem 8. Jahr gestrichen, was 365,375 Tage pro Jahr ergab.

Das ist alles Theorie. In der Praxis war es die Pflicht der Priesterschaft, die Kalender zu verfolgen, aber sie scheiterten kläglich, teils aus Unwissenheit, teils weil sie bestochen wurden, um bestimmte Jahre lang und andere zu verkürzen. Darüber hinaus galten Schaltjahre als unglücklich und wurden daher in Krisenzeiten wie dem Zweiten Punischen Krieg vermieden.

Um dieses Chaos zu beseitigen, war eine Kalenderreform erforderlich. Im Jahr 45 v. Chr. führte Julius Caesar den sogenannten Julianischen Kalender ein, doch bevor der reformierte Kalender verwendet werden konnte, waren drastische Maßnahmen erforderlich, um die vielen ausgelassenen Schaltmonate nachzuholen. Daher wurde 46 v. Chr. ein Jahr mit 15 Monaten und 445 Tagen, dieses Jahr wurde treffend als „das letzte Jahr der Verwirrung&rdquo bezeichnet.

Die folgende Tabelle zeigt eine fundierte Vermutung über die Länge der Monate in den Jahren 47 v. Chr. (was ein typisches römisches Jahr war) und 46 v. Chr. (was alles andere als typisch war).

47 v. Chr.46 v. Chr.
Januarius 2929
Februarius 2824
Interkalaris 27
Martius 3131
Aprilis 2929
Maius 3131
Junius 2929
Quintilis 3131
Sextilis 2929
September 2929
Oktober 3131
November 2929
* 33
* 34
Dezember 2929
Gesamt355445

Die Namen der beiden zusätzlichen Monate zwischen November und Dezember sind nicht bekannt. Es wurde vermutet, dass ihre Namen Undezember und Duodezember waren, aber das ist zweifelhaft, da dies bedeuten würde, dass die Namen der letzten vier Monate aus den lateinischen Wörtern für neun, elf, zwölf, zehn &ndash in dieser Reihenfolge abgeleitet wurden.

Die Länge der Monate ab 45 v. Chr. war dieselbe wie die, die wir heute kennen.

Gelegentlich liest man folgende Geschichte:

&bdquoJulius Caesar machte alle ungeraden Monate 31 Tage lang und alle geraden Monate 30 Tage lang (wobei der Februar 29 Tage in Nicht-Schaltjahren hat). Im Jahr 44 v. Chr. wurde Quintilis zu Ehren von Julius Cäsar in &lsquoJulius&rsquo (Juli) umbenannt, und 8 v. Chr. wurde Sextilis zu &lsquoAugustus&rsquo zu Ehren von Kaiser Augustus. Als Augustus einen Monat nach ihm benannt hatte, wollte er, dass sein Monat ganze 31 Tage lang ist, also entfernte er einen Tag vom Februar und verschiebt die Länge der anderen Monate, sodass der August 31 Tage hat.&rdquo

Diese Geschichte hat jedoch keine tatsächliche Grundlage. Es ist eine Erfindung, die möglicherweise im 13. Jahrhundert von dem englisch-französischen Gelehrten Johannes de Sacrobosco erfunden wurde. [1]


DER RÖMISCHE KALENDER

Wandlung
Die Umrechnung von Datumsangaben in dem von uns verwendeten Kalender in römische Datumsangaben ist schwierig und erfordert ein gewisses Maß an Kompromissen. Der römische Kalender wurde viele Male geändert, da Fehler in früheren Kalendern korrigiert wurden und politische Erwägungen zu Kompromissen bei diesen Änderungen führten. Egal, ob es sich um den Tag, den Monat oder das Jahr handelt, das wir in 'römisch' umwandeln, das Endergebnis kann insgesamt als etwas erscheinen, das ein Römer nicht erkennen würde. Wenn Sie etwas über die Geschichte des Kalenders wissen möchten, lesen Sie weiter. Wenn Sie nur eine Topfversion und Anweisungen zum Konvertieren von Daten wünschen, gehen Sie zu den Konversionsseiten.

Geschichte
Viele Dinge über den römischen Kalender sind noch immer umstritten. Die Originalquellen für die Informationen sind gering. Dieser Leitfaden basiert auf den besten Beweisen und modernen Gelehrsamkeiten, kann jedoch in einigen Details falsch sein. Am Ende befindet sich eine Liste mit Quellen, deren Lektüre einen Eindruck von den Problemen vermittelt. Was hier jedoch präsentiert wird, ist eine kohärente und in sich konsistente Version, die der Wahrheit nahe kommt.

Das Jahr
In den frühen Tagen bezeichneten die Römer die Jahre mit den Namen der beiden Konsuln, die jedes Jahr regierten, und dieses System wurde lange fortgesetzt, nachdem andere Arten der Jahresbezeichnung verwendet wurden. Später begannen sie, die Jahre seit der Gründung der Stadt Rom zu zählen. Dafür gibt es kein einziges vereinbartes Datum, aber ein römischer Schriftsteller Marcus Terentius Varro legte das Datum auf das, was wir 753 v. Chr. nennen würden, und das ist der Standard, den ich hier verwenden werde. Nach diesen Daten verwendeten die Römer die Buchstaben AUC (lateinisch ab urbe condita - von der Gründung der Stadt).

Unser eigener Ausgangspunkt für den Kalender ist nicht mehr sicher. Wir zählen Jahre ab dem vermeintlichen Geburtsdatum von Jesus von Nazareth. Die Buchstaben AD vor einem Datum stehen für Anno Domini - das Jahr unseres Herrn. Dieser Ausdruck wurde zum ersten Mal von einem Mönch namens Dionysius Exiguus im Jahr 531 verwendet. Aber Dionysius lag falsch bezüglich des Geburtsdatums von Jesus - Gelehrte sagen jetzt drei Jahre früher, im Jahr 4 v. Chr., nicht im Jahr 1 v.

Zur Zeit von Dionysius endete das Römische Reich - jedenfalls im Westen -, so dass jede römische Angabe des Datums, die ein Jahr aus der Geburt von Jesus von Nazareth verwendet, keine korrekte römische Form ist. Seltsamerweise werden römische Ziffern heute am häufigsten verwendet, um genau das zu tun - das Jahr n. Chr. anzugeben.

Es gibt einen Schritt, die Buchstaben AD zu ersetzen, um den Ausgangspunkt für unseren Kalender zu bezeichnen. Der Ausdruck, für den sie stehen, „Jahr unseres Herrn“, könnte Menschen anderer Religionen beleidigen, deren Herr, falls sie einen haben, in einem anderen Jahr geboren wurde. AD kann jetzt CE kurz für Common Era geschrieben werden. Und BC - was von vor Christus steht - kann vor Christus geschrieben werden. Nach dem lateinischen Sprachgebrauch sollte AD vor den Ziffern stehen, wie AD353, während BC oder das modernere CE oder BCE, das Englisch ist, den Ziffern folgen.

Die Länge des Jahres war viele Jahrhunderte vor dem Römischen Reich von Astronomen in verschiedenen Teilen der Welt richtig bestimmt worden. Aber erst 46 v. Chr. (708 AUC) führte der römische Führer Julius Caesar eine Kalenderreform ein, um zu erkennen, dass das Jahr fast genau 365,25 Tage dauerte.

Monate
Ursprünglich hatten die Römer zehn Monate im Jahr entweder 30 oder 31 Tage. Die Winterperiode scheint ohne formelle Monate gewesen zu sein, und das Jahr begann im Frühjahr mit März, als der Winter endete und die Feldfrüchte gepflanzt wurden. Das zehnmonatige Jahr wird noch in den Namen einiger unserer Monate in Erinnerung gerufen – September, Oktober, November und Dezember stammen aus lateinischen Wörtern für sieben, acht, neun und zehn.

Um 715 v. Chr. wurde der Zwölfmonatskalender eingeführt, der auf den Mondphasen basiert. Es dauert im Durchschnitt 29,5 Tage zwischen einem Neumond und dem nächsten, und so dauert ein zwölfmonatiges Mondjahr 354 Tage, aber ein zusätzlicher Tag wurde hinzugefügt, weil gerade Zahlen Pech hatten. Die zwölf Monate hatten jeweils zwischen 28 und 31 Tage, damit das Jahr 355 Tage dauerte. Der Februar war mit 28 Tagen der kürzeste Monat und jedes zweite Jahr wurde ein ganzer Extramonat - Mercedonius genannt, der zwischen 22 Tagen und 23 Tagen wechselte - nach dem 23. Februar eingefügt, um zu versuchen, den Kalender mit dem Sonnenjahr von ungefähr in Einklang zu bringen 365 Tage. Am Ende von Mercedonius wurden die restlichen fünf Tage des Februars genommen, so dass Mercedonius der 24. Februar folgte. Aber die Arithmetik funktionierte nicht ganz - das System gibt eine durchschnittliche Dauer für das Jahr von 366,25 Tagen an - und der Kalender driftete langsam wieder von den Jahreszeiten ab. Das Einfügen einer zusätzlichen Periode zur Korrektur des Kalenders wird als Interkalation bezeichnet.

Die Situation wurde verschlimmert, weil der Kalender kein öffentlich zugängliches Dokument war. Es wurde von den Priestern bewacht, deren Aufgabe es war, es zum Laufen zu bringen und die Daten der religiösen Feiertage, Feste und die Tage festzulegen, an denen Geschäfte gemacht werden konnten und wann nicht. Durch Unachtsamkeit und Missbrauch wurden die Einschaltungen nicht einmal nach den mangelhaft aufgestellten Regeln vorgenommen. Als Gaius Julius Caesar Mitte der 40er Jahre v. Tatsächlich rief er den ägyptischen Astronomen Sosigenes zu sich, um ihn zu beraten. Infolgedessen wurde das Mondjahr zugunsten eines Sonnenjahres von 365,25 Tagen aufgegeben und dem Jahr 46 v. Chr. wurden insgesamt 90 zusätzliche Tage hinzugefügt, um die Jahreszeiten wieder in Einklang zu bringen und die Frühlings-Tagundnachtgleiche am 25 . Caesar ordnete auch an, dass das Jahr künftig mit Januar beginnen sollte - obwohl es so viele Jahrhunderte mehr getan hatte, kehrten einige Teile des Reiches zum Anfang zurück zum März. Und der 1. Januar im IV. Jahr von Caesars Konsulat, auch bekannt als 709AUC oder wie wir es 45 v. Chr. nennen würden, war der Beginn der Neuzeit des Kalenders.

Es ist jedoch umstritten, ob die Monate damals in ihre heutige Form gebracht wurden oder nicht. Die moderne Wissenschaft legt nahe, dass der von Julius eingeführte Kalender im Wesentlichen in seiner jetzigen Form war, wobei der Februar auf 28 Tage (29 in einem Schaltjahr) gehalten wurde und dass die anderen Monate auf die Länge festgelegt wurden, die sie jetzt haben. Anfang dieses Jahrhunderts dachte man, dass der Januar 31 Tage hatte und dass sich kurze und lange Monate abwechselten, was Sextilis (heute August genannt) machte, Oktober und Dezember kurze Monate von 30 Tagen und September und November den langen Monaten vom 31. Februar 29 Tage gaben machen ein Jahr von 365 Tagen, aber jedes vierte Jahr hatte es 30, was den zusätzlichen Vierteltag hinzufügte, der erforderlich ist, um den Kalender mit der Erdumlaufbahn um die Sonne in Einklang zu bringen. Aber es gibt jetzt Beweise dafür, dass dies falsch ist. Ein Hinweis ist, dass in einem Schaltjahr der zusätzliche Tag nach dem 23. Februar hinzugefügt wurde, sodass der Monat tatsächlich zwei 24. Februar hatte. Und der Name dafür in römischer Zeit impliziert, dass der Februar 28 Tage hatte. Mehr dazu später in der Diskussion an Tagen.

Innerhalb von zwei Jahren nach Beginn dieser Reformen war Julius Caesar tot, am 15. März 44 v. Chr. (710 AUC) auf den Stufen des Senats in Rom ermordet. Um ihn zu ehren, verfügte der Senat, dass der siebte Monat, genannt Quintilis, in Julius umbenannt werden sollte. Aber Caesar war weg, bevor er sehen konnte, wie seine Reformen funktionierten und bevor das erste Schaltjahr (kein Begriff der Römer) 41 v. Chr. (713 AUC) fällig war. Und vielleicht haben die Priester oder Päpste, die den Kalender verfolgen sollten, deshalb, ohne dass jemand sie korrigierte, Caesars Dekret missverstanden und den Februar alle drei statt alle vier Jahre um einen zusätzlichen Tag erweitert. Die Römer zählten inklusive, so dass jedes vierte Jahr für sie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 bedeutete. Als Ergebnis war das erste Schaltjahr 42 v. Chr. statt 41 und sie fuhren mit diesem Fehler alle drei Jahre bis 9 v. Chr. fort. Es ist seltsam, dass seine Anweisungen missverstanden wurden - er war zwei Jahrzehnte vor seiner Ermordung selbst in das Päpstliche Kolleg gewählt worden.

Der Fehler blieb bis etwa 9 v. Chr. unbemerkt, als Julius' Nachfolger - sein Großneffe, der heute normalerweise als Augustus Caesar und erster römischer Kaiser bekannt ist - weitere Änderungen forderte. Der Fehler der Pontifices war 36 Jahre lang ungeprüft geblieben, was bedeutete, dass 12 zusätzliche Tage statt 9 hinzugefügt wurden, um dies zu korrigieren, ordnete Augustus an, die Schaltjahre anzuhalten, bis die Erde den Kalender eingeholt hatte. Im Jahr 8 v. Chr. beschloss der Senat auch, den Kaiser zu ehren, indem er den Monat Sextilis in Augustus umbenannte. In der Vergangenheit glaubte man, dass die Monatslängen dann in ihre heutige Form geändert wurden. Aus dieser Sicht hatte Sextilis 30 Tage und das Argument ist, dass Augustus nicht weniger Tage haben konnte als Julius, also wurde es auf 31 verlängert. Das hätte drei 31-Tage-Monate hintereinander gelassen, da der September auch als 31 Tage lang angenommen wurde Die Reformen von Julius Cäsar. So wurden September und November auf 30 Tage verkürzt und Oktober und Dezember auf 31 Tage verlängert. Damit blieben ein Tag zu viele Tage im Jahr, sodass der Februar zum Ausgleich auf seine traditionelle Länge von 28 Tagen zurückgesetzt wurde. Aber heutzutage ist diese Theorie in Ungnade gefallen und es ist so, dass die Monatslängen bereits von Julius Caesar in ihrer modernen Form festgelegt wurden, so dass der August bereits ein 31-Tage-Monat war und keine weitere Änderung erforderlich war, als Augustus geehrt wurde. Es war eine ziemlich kleine Ehre, nach seinem Tod im Jahr 14 n. Chr. erklärte der Senat ihn zu einem Gott. Aber wir können mit Sicherheit sagen, dass es ab 8 v. Chr. die zwölf bekannten Monate mit der gleichen Anzahl von Tagen gab wie heute.

JANUAR, FEBRUAR, MARTIUS, APRILIS, MAIUS, JUNIUS, JULIUS, AUGUSTUS, SEPTEMBER, OKTOBER, NOVEMBER, DEZEMBER.

oder weil sie richtiger geschrieben sind, da Römer kein 'J' oder 'U' im Alphabet hatten

IANVARIVS, FEBRVARIVS, MARTIVS, APRILIS, MAIVS, IVNIVS, IVLIVS, AVGVSTVS, SEPTEMBER, OKTOBER, NOVEMBER, DEZEMBER.

Um den Kalender wieder auf Kurs zu bringen, verfügte Augustus, dass das erste Schaltjahr nach seinen Reformen das Jahr sein würde, das wir AD8 nennen, und sie würden danach alle vier Jahre stattfinden. Und das taten sie. Der Kalender sollte für mehr als eineinhalb Jahrtausende unverändert bleiben und ist, abgesehen von einer geringfügigen Anpassung, die 1582 eingeführt wurde, bis heute im Wesentlichen gleich geblieben.

Tage
Während wir die Tage des Monats vorwärts zählen, beginnend beispielsweise mit dem 1. April und endend mit dem 30., zählten die Römer die Tage rückwärts. Und zwar nicht erst ab Monatsende, sondern ab dem ersten Quartal und zur Monatsmitte und dann ab dem ersten Tag des nächsten Monats. Also den Tag, den wir den 20. Januar nennen würden, würden die Römer den 13. Tag vor dem 1. Februar nennen. Diese Arithmetik funktioniert nur mit inklusiver Zählung - zähle jeden Tag vom 20. Januar bis einschließlich 1. Februar.

Dieses System geht auf den früheren römischen Kalender zurück, der auf dem Mond basiert. Der Beginn des Monats würde von dem Priester angekündigt, der den ersten schwachen Lichtstreifen in der schwarzen Scheibe des Neumonds sah. Er rief aus - calare auf Latein - und das ist der Ursprung des lateinischen Wortes für den Monatsersten die Kalendae oder die Kalends. Die nächste Mondphase, das erste Viertel, wenn es genau eine halbe Scheibe ist, wurde Nonae (heute normalerweise Nones) genannt und der Vollmond wurde als Iden bezeichnet. Die abnehmende Hälfte wurde nicht markiert. Aber schon im 7. Jahrhundert v. Chr. wurden diese Teilungen formalisiert. Die Kalendae waren immer der erste Tag des Monats. Die Iden wurden als der fünfzehnte Tag eines 31-Tage-Monats oder der dreizehnte Tag eines anderen festgelegt. Der Zeitraum bis zu den Iden wurde auf acht Tage festgelegt, und so musste die Nonae entweder am fünften Tag eines kurzen Monats oder am siebten Tag eines langen Monats sein. Damals hatten nur vier Monate - Martius, Maius, Quintilis (Julius) und Oktober 31 Tage. Der Rest hatte 28 oder 29. Diese festen Daten wurden von Julius Cäsar bei der Kalenderumstellung fortgeführt, obwohl andere Monate mit 31 Tagen eingeführt wurden. In den neuen „langen“ Monaten Januar, August und Dezember gab es noch die Nonae am 5. Tag und die Iden am 13., was auch nach den von Augustus eingeführten Änderungen beibehalten wurde.

Tage wurden als so viele Tage vor den Kalendae, Nonae oder Iden bezeichnet. So hieß der 13. März

ante diem tertium idus Martias

vor den Tagen dritter März

oder der dritte Tag vor den Iden des März am fünfzehnten. Die Römer zählten inklusive, also zählen sie 13, 14, 15, um drei Tage zu erhalten.

Am Tag selbst nannten sie es einfach die Iden des März oder die Kalenden des Mai. Und sie bezeichneten den Tag unmittelbar vor einem der drei festen Termine als Pridie – den Vorabend. Der 14. März war also

am Vorabend der Ide des März.

Auf Inschriften wurden diese Wörter alle abgekürzt, was bedeutet, dass wir alle komplexen lateinischen Endungen von Wörtern ignorieren können, die sich mit ihrer grammatikalischen Position im Satz ändern. Also können wir einfach schreiben

Und das bedeutete für einen Römer vor 2000 Jahren den Tag, den wir den 13. März nennen würden.

Sprung
Es gibt noch eine kleine Komplexität. Was tun gegen Februar? Es hat eine variable Anzahl von Tagen. Heute bewältigen wir ein Schaltjahr, indem wir am Ende des Monats einen zusätzlichen Tag hinzufügen - den 29. Februar. Die Römer haben es anders gemacht. Julius fügte den zusätzlichen Tag nach dem 23. Tag des Monats hinzu - dieselbe Stelle, an der der halbjährliche zusätzliche Monat Mercedonius eingefügt worden war. Der Schalttag war also wie ein sehr kurzer Merecedonius und den Römern der Zeit vertraut. Wenn Sie jedoch Tage benennen, indem Sie vom nächsten Ereignis rückwärts zählen, wirkt sich das Hinzufügen eines zusätzlichen Tages auch auf die Namen der vorherigen Tage aus. Im Februar fiel die Ide auf den 13. Tag des Monats. Der nächste Tag war 16 Tage vor dem 1. März in einem normalen 28-Tage-Februar. Wenn ein zusätzlicher Tag hinzugefügt würde, wäre der Tag nach den Iden des Februars 17 Tage vor dem 1. März. Aber das geschah nicht. Denn – wie Mercedonius – gehörte der zusätzliche Tag nicht zum Februar. Das Zählen verfehlte einen Takt, so wie dieser.

Römischer Kalender für die letzten zehn Tage im Februar
Kalender für die letzten zehn Tage im Februar
Kein Schaltjahr Schaltjahr
Unser Datum Römisches Datum Unser Datum Römisches Datum
20 10 Tage vor Anfang März 20 10 Tage vor Anfang März
21 9 Tage vor Anfang März 21 9 Tage vor Anfang März
22 8 Tage vor Anfang März 22 8 Tage vor Anfang März
23 7 Tage vor Anfang März 23 7 Tage vor Anfang März
24 6 Tage vor Anfang März 24 6 Tage vor Anfang März
25 5 Tage vor Anfang März 25 wieder 6 Tage vor Anfang März
26 4 Tage vor Anfang März 26 5 Tage vor Anfang März
27 3 Tage vor Anfang März 27 4 Tage vor Anfang März
28 Vorabend Anfang März 28 3 Tage vor Anfang März
29 Vorabend Anfang März

Mit anderen Worten, der zusätzliche Tag änderte den Kalender erst nach dem 24. Tag - eine Zeit, in der es in Rom immer schwer war, das Datum zu bestimmen. Da der 24. normalerweise Sexto kalendae genannt wurde, wurde der zusätzliche Tag bis-sexto-kalendae genannt, was den doppelten Tag bedeutet, zweimal oder wieder sechster Tag vor Anfang März. Manchmal wird ein Schaltjahr aus diesem Grund als Bissextil bezeichnet. Diese seltsame Art, Dinge zu tun, hat einige Gelehrte dazu gebracht, zu sagen, dass der zusätzliche Tag nach dem 24. hinzugefügt wurde, obwohl die Logik - und die Geschichte - tatsächlich feststellt, dass er nach dem 23. hinzugefügt wurde. Dieser Name und dieses System impliziert auch, dass der Februar tatsächlich 28 und 29 Tage nach Julius Caesars Reformen hatte.

Die Woche
Wir müssen nicht über Wochen Bescheid wissen, um mit Terminen umzugehen. Die Kalenderreform von Monaten oder Jahren hat normalerweise keinen Einfluss auf den Zyklus der Wochentage. Wochen sind ein rein menschlicher Rhythmus, während der Kalender versucht, drei verschiedene natürliche Rhythmen des Universums draußen zu reflektieren und in Einklang zu bringen - den Tag der Erde, den Monat des Mondes und das Jahr der Sonne.

Die Römer nutzten für ihre bürgerliche Organisation einen Acht-Tage-Zyklus mit einem Markt oder Nundinae alle acht Tage. Dieses Internundium wurde auf Kalendern durch die Buchstaben A bis H gekennzeichnet. Und es gab komplizierte Regeln, was an bestimmten Tagen gemacht werden durfte und was nicht. Die Fasti waren Tage, an denen Banken und Gerichte geöffnet waren und Geschäfte gemacht werden konnten. Aber die Nundinae waren Markttage - Nefasti - als die Gerichte geschlossen waren. Andere Tage wurden für religiöse Feste reserviert und einige Tage wurden für öffentliche Versammlungen bestimmt.

Die Sieben-Tage-Woche mit Sonntag als Feiertag wurde vom römischen Kaiser Konstantin im Rahmen der christlichen Reformen im Jahr 321 n. Chr. eingeführt.

Diese Seite wurde von Alexander Ovsov von Web Geek Science ins Rumänische übersetzt.

    E G Richards Mapping Time - Der Kalender und seine Geschichte Oxford University Press, Oxford 1998
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Der Aufbau des Kalenders

Der heute gebräuchliche jüdische Kalender ist lunisolar, wobei die Jahre solar und die Monate lunar sind, aber auch eine Woche von sieben Tagen erlaubt. Da das Jahr 12 Mondmonate um etwa 11 Tage überschreitet, wird ein 13. Monat mit 30 Tagen in das dritte, sechste, achte, 11., 14., 17. und 19. Jahr eines 19-Jahres-Zyklus eingeschoben. Aus praktischen Gründen – z. B. zur Berechnung des Beginns des Sabbats – beginnt der Tag mit Sonnenuntergang, aber der Kalendertag von 24 Stunden beginnt immer um 18 Uhr. Die Stunde ist in 1.080 Teile (alaqim diese Einteilung ist ursprünglich babylonisch), jeder Teil (eleq) gleich 3 1 /3 Sekunden. Die eleq ist weiter unterteilt in 76 regaʿim.

Der synodische Monat ist der durchschnittliche Abstand zwischen zwei mittleren Konjunktionen von Sonne und Mond, wenn sich diese Körper so nah wie möglich am Himmel befinden, was auf 29 Tage 12 Stunden 44 Minuten gerechnet wird 3 1 /3 Sekunden heißt eine Konjunktion a molad. Dies ist auch ein babylonischer Wert. Im Kalendermonat werden jedoch nur volle Tage gerechnet, der „volle“ Monat enthält 30 Tage und der „defekte“ Monat 29 Tage. Die Monate Nisan, Sivan (Siwan), Av, Tishri, Shevaṭ und in einem Schaltjahr der Erste Adar sind immer voll Iyyar, Tammuz, Elul, Ṭevet und Adar (im Sprung als Zweiter Adar oder Adar Sheni bekannt). Jahr) sind immer defekt, während Ḥeshvan (Ḥeshwan) und Kislev (Kislew) variieren. Der Kalender ist daher schematisch und unabhängig vom wahren Neumond. Die Anzahl der Tage im Jahr variiert. Die Anzahl der Tage in einem synodischen Monat multipliziert mit 12 in einem gemeinsamen Jahr und mit 13 in einem Schaltjahr würde Bruchzahlen ergeben. Daher hat, wieder nur ganze Tage gerechnet, das gemeinsame Jahr 353, 354 oder 355 Tage und das Schaltjahr 383, 384 oder 385 Tage. Ein Jahr, in dem sowohl Ḥeshvan als auch Kislev voll sind, wird als vollständig bezeichnet (shelema), hat 355 oder (wenn ein Schaltjahr) 385 Tage ein normales (sedura) Jahr, in dem Ḥeshvan defekt und Kislev voll ist, hat 354 oder 384 Tage, während ein defekter (asera) Jahr, in dem diese beiden Monate defekt sind, hat 353 bzw. 383 Tage. Der Charakter eines Jahres (qeviʾa, wörtlich „fixieren“) wird durch drei Buchstaben des hebräischen Alphabets beschrieben, wobei der erste bzw. der dritte die Wochentage angibt, in denen das neue Jahr stattfindet und das Passah beginnt, während der zweite der Anfangsbuchstaben des hebräischen Wortes für . ist defekt, normal oder vollständig. Es gibt 14 Arten von qeviʿot, sieben gemeinsam und sieben in Schaltjahren. Das neue Jahr beginnt am Tischri 1, der vielleicht der Tag des molad von Tischri, wird jedoch aus verschiedenen Gründen oft um ein oder zwei Tage verzögert. Um zu verhindern, dass der Versöhnungstag Jom Kippur (Tischri 10) auf einen Freitag oder Sonntag und der siebte Tag der Laubhütten (Tischri 21) auf einen Samstag fällt, muss das neue Jahr also vermeiden, an Sonntagen zu beginnen , mittwochs oder freitags. Nochmal, wenn die molad von Tischri mittags oder später eintritt, verschiebt sich das neue Jahr um einen oder, falls dies wie oben beschrieben fallen würde, um zwei Tage. Diese Verzögerungen (deḥiyyot) machen aufgrund der oben genannten Begrenzung der Zahl der Tage im Jahr zwei weitere Verzögerungen erforderlich.

Der mittlere Beginn der vier Jahreszeiten heißt Tequfa (wörtlich „Umlaufbahn“ oder „Kurs“) die Tequfa von Nisan bezeichnet die mittlere Sonne zur Frühlings-Tagundnachtgleiche, die von Tammuz zur Sommersonnenwende, die von Tischri zur Herbst-Tagundnachtgleiche und die von Ṭevet zur Wintersonnenwende. Da 52 Wochen 364 Tagen entsprechen und die Länge des Sonnenjahres fast 365 1 /4 Tage, die tequfot in der Woche um ca. 1 1 vorrücken /4 Tage im Jahr. Rechnet man demnach die Länge des Jahres mit dem ungefähren Wert von 365 1 /4 Tagen werden sie nach 28 Jahren (28 × 1 1 /4 = 35 Tage) zur gleichen Stunde am gleichen Wochentag (Dienstag, 18 Uhr ) wie zu Beginn. Dieser Zyklus wird der große oder Sonnenzyklus genannt (maḥzor gadol oder amma). Der heutige jüdische Kalender basiert hauptsächlich auf dem genaueren Wert 365 Tage, 5 Stunden, 55 Minuten, 25 25 /57 Sekunden – über dem wahren tropischen Jahr um etwa 6 Minuten 40 Sekunden. Damit ist sie in etwa 228 Jahren gegenüber der Tagundnachtgleiche um einen Tag vorgerückt.

Weitaus stärker als der Sonnenzyklus von 28 Jahren verwendet der jüdische Kalender, wie oben erwähnt, einen kleinen oder Mondzyklus (maḥzor qaṭan) von 19 Jahren, wobei die Mondmonate durch Interkalationen an die Sonnenjahre angepasst werden. Pessach am 14. Nisan soll nicht vor dem Frühling beginnen Tequfa, und so wird der Schaltmonat nach Adar hinzugefügt. Die maḥzor qaṭan ist dem oben beschriebenen metonischen Zyklus ähnlich.


Religiöse Feiertage

Es gab viele Feiertage im alten römischen Kalender und die meisten von ihnen waren religiös. Es gab viele feste Feiertage oder feriae stativae und viele feriae conceptivae das waren Feiertage ohne festes Datum, die Termine wurden von den Priestern festgelegt. Die Saturnalien wurden vom 17. bis 23. Dezember gefeiert und es war ein Feiertag, an dem die Römer feierten, alle gleich behandelten und Geschenke austauschten. Interessanterweise blieb die Tradition des Austauschs von Geschenken bestehen, als die Römer den christlichen Glauben übernahmen.

Lupercalia, das vom 13. bis 15. Februar stattfand, war das römische Fest der Reinigung. Sein Zweck war es, die bösen Geister zu vertreiben, die Stadt zu reinigen und Gesundheit und Fruchtbarkeit zu bringen. Der Februar hatte auch ein Fest zu Ehren der Geister der Toten, genannt die Feralia Das ist der Grund, warum Römer im Februar nie heiraten würden. Auch die Römer feierten im März und im Oktober religiöse Feiertage, um den Beginn und das Ende der Kriegszeit zu feiern. Kriege konnten nur zwischen März und Oktober stattfinden, wenn das Wetter gut war und die Nahrungsressourcen nicht begrenzt waren. Die Ambarvalia war im alten römischen Kalender ein Feiertag ohne festes Datum, einer der feriae conceptivae, die das Kommen des Frühlings (um das Datum unseres heutigen Osterfestes) feierte.


Römische Ziffer

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römische Ziffer, jedes der Symbole, die in einem numerischen Notationssystem verwendet werden, das auf dem alten römischen System basiert. Die Symbole sind I, V, X, L, C, D und M und stehen jeweils für 1, 5, 10, 50, 100, 500 und 1.000 im hindu-arabischen Zahlensystem. Ein Symbol, das nach einem anderen mit gleichem oder größerem Wert platziert wird, addiert seinen Wert, z. B. II = 2 und LX = 60. Ein Symbol, das vor einem Symbol mit höherem Wert platziert wird, subtrahiert seinen Wert, z. B. IV = 4, XL = 40 und CD = 400. A bar placed over a number multiplies its value by 1,000.

What are Roman numerals?

Roman numerals are the symbols used in a system of numerical notation based on the ancient Roman system. The symbols are I, V, X, L, C, D, and M, standing respectively for 1, 5, 10, 50, 100, 500, and 1,000.

What are Roman numerals used for today?

Examples of the use of Roman numerals today include the denotation of book chapters, the title of each year’s National Football League Super Bowl as well as the titles of Summer and Winter Olympics, and the marking of hours on clock faces.

How do Roman numerals work?

In the Roman numeral system, the symbols I, V, X, L, C, D, and M stand respectively for 1, 5, 10, 50, 100, 500, and 1,000 in the Hindu-Arabic numeral system. A symbol placed after another of equal or greater value adds its value. A symbol placed before one of greater value subtracts its value. A bar placed over a number multiplies its value by 1,000.

Where do Roman numerals come from?

As in all such matters, the origin of the Roman numeral system of numerical notation is obscure, although the changes in their forms since the 3rd century BCE are well known. Roman numerals were likely developed as a result of a need for a common method of counting in order to better conduct trade.

Is it still important to learn Roman numerals?

Despite the impracticality of using Roman numerals for mathematical calculations, which led to the widespread use of the Hindu-Arabic numeral system we know today, some people do still argue for the importance of teaching Roman numerals in schools. Proponents believe that Roman numerals have enduring cultural relevance, as seen in their continued use in sporting event titles and book chapters. Mehr erfahren.


Origins of the names of the months

Only a few names of the month were actually derived from Roman deities most simply came from the numbers of the months or — in two cases — in honor of Roman emperors.

January

Named after the Roman god of beginnings and endings Janus. Latein Januarius (mensis).

Februar

The name either derives from the old-Italian god Februus or else from februa, signifying the festivals of purification celebrated in Rome during this month. Latein Februaris (mensis).

März

This is the first month of the Roman year. It is named after the Roman god of war, Mars. Latein Martius (mensis).

April

Namens Aprilis, von aperire, "to open." Possibly because it is the month in which the buds begin to open.

The third month of the Roman calendar. The name probably comes from Maiesta, the Roman goddess of honor and reverence. Latein Maius (mensis).

The fourth month was named in honor of Juno. However, the name might also come from iuniores (young men juniors) as opposed to maiores (grown men majors) for May, the two months being dedicated to young and old men. Latein Junius (mensis).

It was the month in which Julius Caesar was born, and named Julius in his honor in 44 BCE, the year of his assassination. Also called Quintilis (fifth month). Latein Julius (mensis).

August

Originally this month was called Sextilis (from sextus, "six"), but the name was later changed in honor of the first of the Roman emperors, Augustus (because several fortunate events of his life occurred during this month).


Writing month with roman numbers - History

Ever wondered why we call the months what we do? Wonder no longer! Here’s our handy guide to the names of the months of the year. Like many bits of culture, it’s a bit of a mixed bag, but we can thank the Romans for most of it…

January is named after the Roman god Janus. As you can see in this print, he had two faces so he could see the future and the past! He was also the god of doors.

Jacobus Harrewyn (1660/1–1732/40), January from the print series The Months. Engraving, 1698.

Februar is named after an ancient Roman festival of purification called Februa.

John Samuel Agar (1773–1858), Februa in a shell, pulled by Pisces, represented by two fish. After Edward Francis Burney, from a series of the months. Stipple and etching, 1807.

März is named after Mars, the Roman god of war. This statue shows him in battle gear. The Roman calendar originally began in March, and the months of January and February were added later, after a calendar reform.

Copper-alloy figure of Mars, the Roman god of war. Wearing the armour of a general, he would originally have held a spear in his right hand, now missing, and possibly a shield in his left (also missing). From Earith, Cambridgeshire, Roman Britain, 2nd century AD.

April takes its name from the Latin word aperire, meaning ‘to open’ (just like flowers do in spring!). Here’s a beautifully detailed watercolour drawing of a vase of flowers by French artist Antoine Jules Pelletier. The Romans called the month Aprilis.

Antoine Jules Pelletier (fl. c. 1848), A vase of flowers on a marble table. Watercolour, strengthened with gum, c. 1848.

Kann is named after the Greek goddess Maia. This print is an allegorical representation of the month of May. The artist has included the twins Castor and Pollux because the zodiac sign of Gemini starts in May.

Christian Bernhard Rode (1725–1797), Allegorical representation of the month of May. The twins Castor (resting on a cloud) and Pollux (with a spear and shield) are watching a shepherdess. Etching, 1791.

Juni is named after the Roman goddess Juno – the god of marriage and childbirth, and the wife of Jupiter, king of the gods. Here she is seated in a chariot.

Giulio Bonasone (1500/10–1574), The Triumph of Juno from the series Loves, Rages and Jealousies of Juno. Engraving, 1531–1576.

Juli und August were named after two major figures of the ancient Roman world – the statesman Julius Caesar (on the left above, slightly damaged!) and Rome’s first emperor, Augustus.

Left: Marble head from a statue, probably of Julius Caesar. Roman, from the Sanctuary of Athena Polias at Priene, c. 50 BC. Right: Bronze head of the Roman emperor Augustus. From Meroë, Sudan, c. 27–25 BC.

But what about the rest? September, Oktober, November und Dezember are named after Roman numbers 7, 8, 9 and 10 – they were originally the seventh, eighth, ninth and tenth months of the Roman year! Before July and August were renamed after Roman rulers, they were called Quintilis and Sextilis, meaning fifth and sixth months. How boring!

Thomas Bewick (1753–1828), The moon in a design for a Half-Moon Tavern. Wood engraving, c. 1773.

So now you know why we call the months what we do. Here’s one last fact – the word ‘month’ itself is related to the moon. It originally measured how long it took for the moon to complete a cycle around the earth, so ‘moon’ and ‘month’ come from the same root.


Inhalt

January (in Latin, Ianuarius) is named after Janus, the god of beginnings and transitions in Roman mythology. [1]

Traditionally, the original Roman calendar consisted of 10 months totaling 304 days, winter being considered a month-less period. Around 713 BC, the semi-mythical successor of Romulus, King Numa Pompilius, is supposed to have added the months of January and February, so that the calendar covered a standard lunar year (354 days). Although March was originally the first month in the old Roman calendar, January became the first month of the calendar year either under Numa or under the Decemvirs about 450 BC (Roman writers differ). In contrast, each specific calendar year was identified by the names of the two consuls, who entered office on May 1 [ Zitat benötigt ] or March 15 until 153 BC, from when they entered office on January 1.

Various Christian feast dates were used for the New Year in Europe during the Middle Ages, including March 25 (Feast of the Annunciation) and December 25. However, medieval calendars were still displayed in the Roman fashion with twelve columns from January to December. Beginning in the 16th century, European countries began officially making January 1 the start of the New Year once again—sometimes called Circumcision Style because this was the date of the Feast of the Circumcision, being the seventh day after December 25.

Historical names for January include its original Roman designation, Ianuarius, the Saxon term Wulf-monath (meaning "wolf month") and Charlemagne's designation Wintarmanoth ("winter / cold month"). In Slovene, it is traditionally called prosinec. The name, associated with millet bread and the act of asking for something, was first written in 1466 in the Škofja Loka manuscript. [2]

According to Theodor Mommsen, [3] 1 January became the first day of the year in 600 AUC of the Roman calendar (153 BC), due to disasters in the Lusitanian War. A Lusitanian chief called Punicus invaded the Roman territory, defeated two Roman governors, and killed their troops. The Romans resolved to send a consul to Hispania, and in order to accelerate the dispatch of aid, "they even made the new consuls enter into office two months and a half before the legal time" (March 15).


Inhalt

There is a simple rule, whenever the same symbol is written four times, it is replaced by subtracting it from the next higher number (5,50,50,500). That way, IV is written instead of IIII (4), XL instead of XXXX (40), etc. It is used since about the Middle Ages. Usually only one number is subtracted, not two. So 18 is usually XVIII instead of IIXX. Also, the subtraction rule is only valid for the symbol which comes right beforehand in the sequence. This means that 99 is written XCIX, and not IC.

Zero Edit

The number zero does not have its own Roman numeral. About 725, Bede or one of his colleagues used the letter n, the abbreviation (short form) of nihil (the Latin word for "nothing"). [3]

Fractions Edit

The Romans also used fractions. The most common base for fractions was 1/12, which in Latin is called uncia (ounce).

Fraction Numeral Name (nominative and genitive) Bedeutung
1/12 · Uncia, unciae "Ounce"
2/12 = 1/6 ·· oder : Sextans, sextantis "Sixth"
3/12 = 1/4 ··· oder Quadrans, quadrantis "Quarter"
4/12 = 1/3 ···· oder Triens, trientis "Third"
5/12 ····· oder Quincunx, quincuncis "Five-ounce" (quinque unciaeQuincunx)
6/12 = 1/2 S Semis, semissis "Half"
7/12 Septunx, septuncis "Seven-ounce" (septem unciaeseptunx)
8/12 = 2/3 S·· oder S: Bes, bessis "Twice" (as in "twice a third")
9/12 = 3/4 S··· oder S∴ Dodrans, dodrantis
oder nonuncium, nonuncii
"Less a quarter" (de-quadransdodrans)
oder "ninth ounce" (nona uncianonuncium)
10/12 = 5/6 S···· oder S∷ Dextans, dextantis
oder decunx, decuncis
"Less a sixth" (de-sextansdextans)
oder "ten ounces" (decem unciaedecunx)
11/12 S····· oder S⁙ Deunx, deuncis "Less an ounce" (de-unciadeunx)
12/12 = 1 ich As, assis "Unit"

Large numbers Edit

A number of numeral systems are developed for large numbers that cannot be shown with I , V , X , L , C , D and M .

Apostrophus Edit

One of the systems is the apostrophus, [4] in which D is written as (500) and m is written as CIƆ (1,000). [5] In this system, an extra Ɔ means 500, and multiple extra Ɔs are used to mean 5,000, 50,000 etc.

Numeral CIƆ CIƆƆ IƆƆ CCIƆƆ CCIƆƆƆ CCIƆƆƆƆ IƆƆƆ CCCIƆƆƆ CCCIƆƆƆƆ CCCIƆƆƆƆƆ CCCIƆƆƆƆƆƆ
Wert 500 1,000 1,500 5,000 10,000 10,500 15,000 50,000 100,000 100,500 105,000 150,000

Vinculum Edit

Another system is the vinculum, in which V, x, L, C, D und m are multiplied by 1,000 by adding an overline.

Numeral V x L C D m
Wert 5,000 10,000 50,000 100,000 500,000 1,000,000

  • In the Baltics and Russia, the days of the week, are often written as Roman numbers, ich being Monday.
  • When writing dates by hand, the month is sometimes written as a Roman numeral, especially for dates written in day-month-year sequence. For example: 26.XI.2014 or XI.26.2014 = 26 November 2014.
  • When movies or books are published, the year of publication or year of copyright may be done as a Roman numeral.
  • When people write about Monarchs or Popes, Patriarchs, or other leading figures, they are sometimes counted with Roman numbers, e.g. QueenElizabeth II (of England), Pope John Paul II, Pope Benedict XVI, Patriarch Alexius II (of the Russian-Orthodox church)
  • In France, the trimesters are sometimes counted with Roman numerals.
  • In Poland, roman numerals are used to show the month in dates and as a short method of writing ordinals (i.e. VI to be 6th). has a code block called Number Forms, which also contains representations of Roman numerals, at the positions U+2160 to U+2188.

Write years Edit

It is very easy to write a number as a Roman numeral. Simply substract the largest possible Roman numeral, as many times as possible from the number. This system will result in a valid Roman numeral, but will not take the subtraction rule into account.

1 × 1000 + 1 × 500 + 4 × 100 + 1 × 50 + 3 × 10 + 4 × 1 = 1984
m + D + CCCC + L + XXX + IIII = MDCCCCLXXXIIII

Getting the number from the numeral is equally simple, by adding the values of the symbols.

In general, the values for 5, 50, 500. are not subtracted. The same number, with using the subtraction rule: