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Maya-Stele in Grand Plaza Chacchoben, Mexiko

Maya-Stele in Grand Plaza Chacchoben, Mexiko


Die älteste und größte Maya-Stadt in Mexiko entdeckt

Das größte und älteste monumentale Bauwerk aus der Zeit vor der Maya wurde in Mexiko identifiziert und zeigt eine alte Kultur, die ohne eine zentralisierte Regierung oder Eliteklassen florierte.

Lidar enthüllt die älteste und größte Maya-Struktur, die bisher gefunden wurde

Ausgrabungen und luftgestützte Kartierungen enthüllen eine Gesellschaft, die von Anfang an groß gebaut wurde

Die antike Maya-Gesellschaft hatte vor etwa 3.000 Jahren einen monumentalen schnellen Start.

Ausgrabungen und luftgestützte Kartierungen an einem bisher unbekannten Ort in Mexiko namens Aguada Fénix haben das älteste und größte bekannte Bauwerk der Maya freigelegt, sagen der Archäologe Takeshi Inomata von der University of Arizona in Tucson und seine Kollegen. Dieser erhöhte Zeremonienraum aus Lehm und Erde wurde um 1000 v. Chr. erbaut. bis 800 v. Chr., berichten die Wissenschaftler vom 3. Juni in Natur.

Die neue Entdeckung ergänzt die jüngsten Beweise dafür, dass die Maya-Zivilisation seit ihren Anfängen vor etwa 3.000 Jahren monumentale Strukturen errichtet hat (SN: 25.04.13). Ein ähnliches, aber kleineres Ritualgebiet, das zuvor von Inomatas Team an einer Maya-Stätte in Guatemala namens Ceibal entdeckt wurde, stammt aus dem Jahr 950 v.

Die Funde widersprechen der Vorstellung, dass sich die Maya-Gesellschaft allmählich von kleinen Dörfern zu urbanen Zentren mit Pyramiden und anderen massiven Gebäuden entwickelt habe, wie einige Wissenschaftler vermuteten. Diese Maya-Städte und -Königreiche der sogenannten klassischen Periode blühten in Teilen Südmexikos und Mittelamerikas erst zwischen 250 und 900 n. Chr. auf.

Darüber hinaus ist die Studie ein weiteres Beispiel dafür, wie eine luftgestützte Fernerkundungstechnik namens Light Detection and Ranging oder Lidar die archäologische Forschung in stark bewaldeten Regionen dramatisch verändert. Die Technik, die Laserpulse verwendet, um Daten über die Konturen von mit Dschungel und Vegetation bedecktem Land zu sammeln, hat andere verlorene Ruinen in der Maya-Stadt Tikal in Guatemala entdeckt (SN: 27.09.18) und ein riesiges Netzwerk, das antike Städte des südostasiatischen Khmer-Reiches (SN: 17.06.16), unter anderem.

Es ist heute schwierig, die Überreste von Aguada Fénix aus dieser Luftaufnahme der Landschaft zu sehen. Aber die Lasertechnologie gab den Forschern einen Blick auf die Dammwege und Stauseen des Geländes vorne und den zeremoniellen Bereich hinten.T. INOMATA

In der neuen Studie wandten sich die Forscher Lidar zu, um durch Wälder in Tabasco, Mexiko, zu spähen und die zuvor verborgenen Überreste von 21 Zeremonialzentren, darunter Aguada Fénix, zu entdecken. Lidar-Karten zeigten, dass jede Stätte einen runden oder quadratischen Hügel in der Nähe einer langen, rechteckigen Plattform enthält, die von Westen nach Osten verläuft. Dieses Layout kennzeichnet ähnliche Strukturen in Gebieten, in denen in vielen späteren Maya-Städten öffentliche Rituale abgehalten wurden.

Inomatas Team nutzte dann die Lidar-Karten, um sich auf Aguada Fénix zu konzentrieren. Dort fanden die Wissenschaftler ein etwa 1.400 Meter langes und fast 400 Meter breites erhöhtes, rechteckiges Plateau. In diesem Raum befindet sich eine etwa 400 Meter lange Plattform – die Länge von mehr als vier American-Football-Feldern –, die östlich eines 15 bis 18 Meter hohen Erdhügels positioniert ist. Lidar enthüllte andere Strukturen rund um das von Menschen gebaute Plateau, darunter rechteckige Gebäude, Plätze und mehrere Stauseen.

Entdeckungen in Aguada Fénix stellen eine traditionelle Annahme in Frage, dass nur große Siedlungen, die von Königen und einer herrschenden Klasse geleitet werden, große Bauprojekte organisieren und ausführen könnten, sagt Inomata. Überreste einer königlichen Klasse, die an späteren Maya-Stätten auftauchen, wie etwa Skulpturen hochrangiger Persönlichkeiten, wurden an der Stätte bisher nicht gefunden. Die Menschen in der Region um Aguada Fénix, die vor 3.000 Jahren Mais angebaut haben, müssen sich zusammengeschlossen haben, um einen Ritualplatz zu schaffen, der für große Versammlungen geeignet ist, schlägt er vor.

„Obwohl es wahrscheinlich einige [Aguada Fénix]-Führer gab, die eine zentrale Rolle bei der Planung und Organisation dieser Arbeit spielten, war der Hauptfaktor die freiwillige Beteiligung der Menschen, die nicht unbedingt eine zentralisierte Regierung erfordert“, sagt Inomata. Wahrscheinlich versammelten sich große Menschenmengen aus der Umgebung zu besonderen Anlässen an der antiken zeremoniellen Stätte, möglicherweise im Zusammenhang mit wichtigen Kalenderdaten und astronomischen Ereignissen, vermutet Inomata. Neun Dammwege, die mit der rechteckigen Plattform des Geländes verbunden waren, trugen Prozessionen der an Ritualen teilnehmenden Personen, schlägt er vor. Ein Satz Jadeäxte, die in der Mitte der Plattform ausgegraben wurden, könnte während eines rituellen Ereignisses deponiert worden sein.

Inomatas Schlussfolgerungen machen für den anthropologischen Archäologen Andrew Scherer von der Brown University in Providence, RI, Sinn das neue Studium.

Eine an der Stätte gefundene Kalkstein-Tierskulptur, die möglicherweise einen Weißlippen-Pekari oder einen Nasenbären darstellt, kontrastiert mit Skulpturen an späteren Olmeken- und Maya-Stätten, die übernatürliche Wesen und menschliche Führer feierten, die rangierte Gesellschaften regierten, sagt Scherer. Während die Bedeutung der neu entdeckten Skulptur für ihre Schöpfer unbekannt ist, gibt es keine Hinweise darauf, dass sich Tierdarstellungen wie diese auf hochrangige Maya-Individuen beziehen.

Bei Ausgrabungen der ältesten und größten zeremoniellen Struktur der Maya wurde eine Tierskulptur freigelegt, die möglicherweise ein Weißlippenpekari oder einen Nasenbären darstellt und die die Forscher Choco.T. INOMATA

Francisco Estrada-Belli, ein Archäologe an der Tulane University in New Orleans, wartet auf weitere Ausgrabungen in Aguada Fénix, bevor er annimmt, dass seine Strukturen von einer Gemeinschaft ohne soziale Hierarchie gebaut wurden. Aber die große Plattform und der umgebende Platz von Aguada Fénix ähneln denen einer etwas älteren Olmeken-Stätte, was darauf hindeutet, dass sich die beiden Zivilisationen parallel entwickelten, sagt Estrada-Belli, die nicht Teil der neuen Forschung war.

Einige Forscher haben argumentiert, dass die Olmekengesellschaft, die sich westlich von Aguada Fénix in der Nähe der mexikanischen Golfküste befand und für den Bau riesiger Steinköpfe bekannt ist, den Maya als „Mutterkultur“ diente. Diese mysteriöse Kultur entstand vor etwa 3.500 Jahren und dauerte bis vor etwa 2.400 Jahren. Inomata vermutet jedoch eine kompliziertere Situation, in der die rituellen Praktiken der Maya und der Olmeken vor etwa 3.000 bis 2.800 Jahren gegenseitig beeinflusst wurden.

Die Maya erweiterten eine olmekische Tradition des Baus langer Plattformen und entwickelten Ritualbereiche mit einem westlichen Hügel oder einer Pyramide und einer östlichen langen Plattform, sagt Inomata. Diese Maya-Praxis erschien dann an einer olmekenischen Stätte namens La Venta, die zwischen 800 v. und 400 v.

Inomatas Szenario legt nahe, dass die beiden alten Gesellschaften eher wie ältere und jüngere Geschwister waren als Mutter und Kind.


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Willkommen auf der Website der Maya-Ruinen.

PIEDRAS NEGRAS-Peten, Guatemala

BEZEICHNUNG
Piedras Negras, „Schwarze Steine“, stammt aus der Vorklassik (1.000 v. Chr.-250 n. Chr.) und liegt am Ufer des Flusses Usumacinta. Der Standort befindet sich auf einer hohen Böschung, die einen strategischen Blick auf den Fluss bietet und den Handel in beide Richtungen kontrolliert. Es liegt in einem dichten tropischen Wald, der Teil des Nationalparks Sierra del Lacadon ist. Der ursprüngliche Name der Site wurde als Yo'kib „Entrance“ entziffert. Es liegt 24 Meilen/40 km flussabwärts von der großen Stadt/Staat Yaxchilan jetzt in Chiapas, Mexiko. Der Fluss Usumacinta bildet die Grenze zwischen Guatemala und Mexiko.

Die Bevölkerung erreichte ihren Höhepunkt in der Spätklassik (600-900 n. Chr.) und wurde auf 2.500 Einwohner geschätzt und kontrollierte ein Gebiet mit etwa 50.000 Einwohnern. Die meisten Bauwerke am Standort stammen aus dieser Zeit. Der Kernbereich besteht aus drei Hauptgruppen von Komplexen, die um zentrale Plätze herum angeordnet sind. Es gibt zwei Ballplätze innerhalb des Geländes. Überall wurden zahlreiche geschnitzte Stelen und Altäre gefunden. Leider haben viele der runden Altäre in der unversöhnlichen tropischen Umgebung unter dem Verlust wertvoller glyphischer Informationen erodiert.

Piedras Negras ist nur mit dem Boot auf dem Usumacinta-Fluss von der Grenzstadt Frontera Corozal in Mexiko aus erreichbar. Dies ist eine lange Reise, die durch eine wunderschöne Landschaft führt. Frontera Corozal wird über die Autobahn südöstlich von Palenque erreicht. Diese Gegend von Mexiko ist etwas abgelegen. Überprüfen Sie die Sicherheitsbedingungen, bevor Sie Palenque oder San Cristobal de las Casas verlassen, um Frontera Corozal zu erreichen. Stellen Sie sicher, dass Sie Ihren Reisepass mitnehmen, da sich Piedras Negras in Guatemala befindet, da Sie zuerst am Militärkontrollpunkt etwas weiter flussabwärts einchecken müssen, bevor Sie das Gelände betreten.

STUNDEN: Nur Führungen
EINTRITTSGEBÜHR: In der Tourgebühr enthalten
FÜHRER: Kann in Frontera Corazal . erhalten werden
DIENSTLEISTUNGEN: Nur Badezimmer - bringen Wasser und Snacks
VOR-ORT-MUSEUM: Nein
UNTERKUNFT: Verpflegung und Unterkunft finden Sie in Frontera Corozal
GPS: 17d 10' 58" N, 91d 16' 45" W
SONSTIGES:

GESCHICHTE UND ERKUNDUNG
Piedras Negras war während der klassischen Periode (600-900 n. Chr.) eine regionale Stadt/ein regionaler Staat. Die Stätte zeigt frühe Besiedlungsspuren aus der Mittleren Präklassik (800 v. Chr. - 300 v. Chr.). Es erreichte seinen Höhepunkt in Einfluss und Architektur in der Spätklassik (600-900 n. Chr.). In der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts begann der gleiche Niedergang und die schließliche Aufgabe wie andere Maya-Stätten im Tiefland.

Piedras Negras war der zweitgrößte Ort im Usumacinta-Flussbecken nach Yaxchilan, mit dem es zeitweise verbündet war und zu anderen Zeiten im Konflikt stand. Die Geschichte dieser Beziehungen und Konflikte mit den umliegenden Stätten ist auf den zahlreichen hier gefundenen Stelen dokumentiert. Es gibt eine lange aufgezeichnete dynastische Nachfolge, die um 297 n. Chr. mit Herrscher A begann und mit König Kin’ichYat Ahk II. im Jahr 808 n. Chr. endet.

Piedras Negras wurde von Teobert Maler besucht und in den 1890er Jahren fotografiert. Ihm folgte Sylvanus Morley in den frühen 1900er Jahren, als die ersten Ausgrabungen stattfanden. Die University of Pennsylvania führte in den 1930er Jahren umfangreiche Ausgrabungen durch. Tatiana Proskouriakoff erforschte die Stätte in den 1960er Jahren, und hier machte sie ihre bedeutenden Interpretationen der glyphischen Texte und schloss zum ersten Mal, dass es sich bei vielen um historische Aufzeichnungen über das Leben der Herrscher handelte. Sie wird auf der obersten Ebene eines Tempelgebäudes der Gruppe F mit Blick auf den Usumacinta-Fluss beigesetzt.

Bis heute gab es zahlreiche Ausgrabungs-, Kartierungs- und Konsolidierungsprojekte auf dem Gelände.

STRUKTUREN
Das Gelände wird vom Fluss her über eine steile Böschung in die South Plaza Group betreten. Das gesamte Gebiet ist von dichtem tropischem Regenwald bewachsen und die Baugruppen werden auf verschlungenen Pfaden erreicht. Gegenüber dem Platz von Südwesten sind die Strukturen R-3 und R-4, zwei Tempel auf einer breiten Plattform. Im Nordwesten befindet sich die Struktur R-5, eine Plattform mit einem einzigen Tempel. Direkt gegenüber der Plaza befinden sich zwei Tempel auf einer verlängerten Plattform. Ein kleiner Komplex befindet sich auf der Nordostseite des Platzes. Diese Gegend scheint eine elitäre Wohngegend gewesen zu sein.

Hinter der South Plaza Group steht die East Plaza Group. Vor dem Platz befinden sich zwei Strukturen, die auf abgestuften Plattformen angeordnet sind. Hier befindet sich eine Dampfbadstruktur.

Hinter der East Plaza Group befindet sich die West Group, die die größeren Komplexe auf dem Gelände enthält und um einen großen Platz herum gebaut wurde. An der Nordwestseite dieses Platzes befindet sich ein Komplex, der als Akropolis bekannt ist. Es erhebt sich von einer mehrstöckigen Plattform und enthält mehrere Strukturen um einen Innenhof und war ein Bürger- und Wohnzentrum.

Es gibt zahlreiche Stelen (geschnitzte Steindenkmäler) und kreisförmige Altarsteine ​​mit wunderschönen glyphischen Inschriften. Stela 12 hat eine berühmte Erzählszene, die eine Gruppe von acht Gefangenen in einer schmerzhaften Haltung zu Füßen eines Piedras Negras-Herrschers zeigt.

Auf dem gesamten Gelände gibt es weitere kleinere Gebäudegruppen und Wohngebiete. Es gibt sogar den verrosteten Kadaver eines frühen Traktors, der während des Ausgrabungsprojekts in den 1930er Jahren zur Räumung des Geländes verwendet wurde. Während dieser Ausgrabungen wurde berichtet, dass einer der runden Altäre von einem Lastkahn rutschte und im Fluss verloren ging, bevor er in ein Museum gebracht werden konnte. Es wartet immer noch darauf, wiederentdeckt zu werden.​


Maya-Stele in Grand Plaza Chacchoben, Mexiko - Geschichte

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kinich kak moo pyramidentempel steve mellard

Südeingang 27. Straße Steve Mellard

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​​​​ ​IZAMAL Yucatan, Mexiko

BEZEICHNUNG

Dieser wichtige Pilgerort der Maya liegt östlich von Merida an Nebenstraßen, die vom Highway 180 abgehen. Es wird angenommen, dass er die volumenmäßig größte Pyramidenstruktur auf der Halbinsel Yucatan und vielleicht die dritt- oder viertgrößte in ganz Mesoamerika enthält. Es liegt im Zentrum der gleichnamigen Stadt und ist seit etwa 700 v. Chr. ununterbrochen bewohnt.

Die Stätte weist einen architektonischen Stil auf, der als "Megalithic" bekannt ist. Dieser Stil bezieht riesige Steinblöcke in das Design der Strukturen ein, wobei die Ecken der Strukturen schön abgerundet sind. Ein weiteres Merkmal sind hervorstehende Platten, die in Abständen um den Umfang des Bauwerks verlaufen. Diese Merkmale sind auch an anderen Orten wie Ake und Uci in der Nähe von Izamal zu sehen und zeugen von Izamals Einfluss.

Die archäologische Zone befindet sich innerhalb und außerhalb der heutigen Stadt, und nur die wichtigsten Strukturen sind erhalten geblieben. Der unscheinbare Eingang zur Kinich-Kak-Moo-Pyramide befindet sich entlang der 27. Straße zwischen der 26. und 28. Straße.

STUNDEN: 9-17 Uhr
EINTRITTSGEBÜHR: Kostenlos
GUIDES: Erkundigen Sie sich innerhalb der Stadt
DIENSTLEISTUNGEN: Der Standort befindet sich im Zentrum der Stadt, sodass es Restaurants, Banken usw.
VOR-ORT-MUSEUM: Ja
UNTERKUNFT: Ja, aber es ist von Merida aus leicht zu erreichen.
GPS: 20d 56' 12" N, 89d 01' 00" W
SONSTIGES:

GESCHICHTE UND ERKUNDUNG
Die Besiedlung von Izamal reicht bis in die Mittlere Vorklassik (700-200 v. Danach begann ein langsamer Rückgang, obwohl es im Terminal Classic (900-1100 n. Chr.) einen kleinen Aktivitätsschub erlebte. Es wird vermutet, dass Izamal zu dieser Zeit unter den Einfluss von Chichen Itza geriet. Izamal blieb bis in die spanische Kolonialzeit ein Pilgerziel.

Izamal wurde erstmals in den spanischen Chroniken erwähnt, aber der erste vollständige Bericht wurde in den 1840er Jahren von den unerschrockenen Entdeckern John Lloyd Stephens und Frederick Catherwood verfasst. Catherwood, ein begabter Künstler, zeichnete ein Porträt des berühmten Gesichts des Sonnengottes Kinich Ahau, das einst die Seite eines Gebäudes schmückte. Es ist seitdem verschwunden und diese Zeichnung ist unsere einzige Aufzeichnung. Leider wurde im Laufe der Jahrhunderte ein Großteil des Geländes für Baumaterialien abgebaut, während andere Teile vollständig überbaut wurden. Auf dem gesamten Gelände werden Ausgrabungs- und Restaurierungsprojekte durchgeführt.

Die spanischen Invasoren erkannten die Bedeutung der Ruinen für die indigenen Maya und errichteten 1549 n. Chr. in seinem zeremoniellen Zentrum einen massiven religiösen Komplex, der als Kloster San Antonio de Padua bekannt ist ist seitdem ein moderner Wallfahrtsort für mexikanische Katholiken.

Die Stätte von Izamal umfasst die heutige Stadt, und ihr Kernbereich wurde um einen riesigen Platz herum gebaut, der hier als Grand Plaza bezeichnet wird.

​Das mit Abstand wichtigste und beeindruckendste Bauwerk ist die Hauptpyramidenplattform und der Pyramidentempel von Kinich Kak Moo, Sonnenaugen-Feuer-Ara. Diese Gottheit nahm einen wichtigen Platz im Maya-Pantheon der Götter ein. Die Basis dieser massiven Pyramidenplattform misst fast 200 Quadratmeter und seine Gesamthöhe beträgt über 34 Meter. Es befindet sich auf der Nordseite des Grand Plaza und wurde zwischen 400-600 n. Chr. erbaut. Das Bauwerk wurde über einer Höhle errichtet, die einen wichtigen Platz in der Religion und Mythologie der Maya einnimmt.

Ein kleiner Südeingang führt über einen langen, schrägen Gang zur Spitze des massiven Plattformsockels. Der Bahnsteigplatz scheint den Besuchern Ehrfurcht einzuflößen, wie man heute den Eindruck hat. Am nördlichen Ende des Plattformplatzes befindet sich ein ziemlich großer Pyramidenstumpftempel, der aus neun Ebenen besteht, mit einer nach Süden gerichteten zentralen Treppe, die vom Plattformplatz nach oben führt. Am Fuße des Tempels befinden sich zwei kleine Gründungsstrukturen. Der Blick von der Spitze der Tempelpyramide reicht auch heute noch in alle Richtungen.

Es gibt sechs Treppenaufgänge zum Bahnsteigplatz: je zwei an der Ost- und Westseite und je eine an der Nord- und Südseite. Die Nordtreppe ist sehr steil und befindet sich derzeit in einem ruinösen Zustand.

Auf der Ostseite des Grand Plaza befindet sich ein Komplex namens Itzamaul, der einst etwa 26 Meter hoch war. Es besteht aus drei Bauphasen, wie es eine gängige Maya-Bautechnik war. Die Struktur, die man heute sieht, stammt hauptsächlich aus 700-850 n. Chr. Es ist die zweitgrößte Struktur in Izamal. Es befindet sich in der 26. Straße zwischen der 29. und 30. Straße.

Eine große, mehrstöckige Plattform bildet die Basis dieses Komplexes. An drei Seiten sind Reste von Treppen vorhanden, die einst zum Bahnsteig führten. Der Plattformplatz enthält eine Reihe von Strukturen, von denen die wichtigste und größte die Tempelpyramide ist, die der Maya-Gottheit Itzama gewidmet ist. Diese Struktur befindet sich auf der Ostseite und ist über den Plattformplatz nach Westen ausgerichtet und hat eine zentrale Treppe, die bis knapp unter den Gipfel reicht. Auf einer kleinen Terrasse befindet sich möglicherweise ein Altar. Eine zweite Treppe führt dann auf den Gipfel, der die Ruinen eines Tempels enthält. Es gibt mehrere andere unrestaurierte Strukturen, die sich vor der Tempelpyramide befinden und sich über den Plattformplatz verteilen. An der äußersten Westseite befindet sich eine „C“-förmige Struktur, und eine lineare Struktur nimmt die Südseite ein.

Auf der Westseite des Grand Plaza befindet sich ein Tempelgebäude namens Kabul. Es war diese Struktur, über die Stephens berichtete, und wo Catherwood die große Sonnengott-Maske skizzierte. Ein Teil der Plattformmauer ist im Innenhof des Arts and Crafts Center sichtbar, und der obere Teil der Pyramide kann vom Innenhof eines Einzelhandelsgeschäfts aus betrachtet werden.

Auf der Südseite des Grand Plaza befindet sich ein Gebäude namens P'pap hol Chak. Das Kloster San Antonio de Padua wurde auf dieser riesigen Plattformstruktur errichtet, und es sind keine Spuren mehr sichtbar.

Ein Komplex namens Habuc befindet sich weiter südlich des Grand Plaza. Es ist eine große zweistöckige Plattform, die mehrere Strukturen um einen zentralen Platz herum enthält. Eine megalithische Treppe an der Westseite erschließt den Bahnsteigplatz.

Es gibt andere kleinere Strukturen innerhalb und außerhalb der Stadt, darunter Conejo, Hun Pix Tok und Chaltun Ha. Am Rande der Stadt liegen die Überreste von sacbeob (weißer Steindamm), die zu den Stätten von Ake, 32 km westlich, und Kantunil, 19 km südlich, führen.


10. Ek Balam

dreamstime/© Chris Hill

Eine der beliebtesten archäologischen Stätten Mexikos ist Ek Balam. Vor über 1.200 Jahren nannten mehr als 20.000 Mayas die Siedlung ihr Zuhause. Die Website wurde kürzlich rekonstruiert, wodurch man sich leichter vorstellen kann, wie Ek Balam in der Vergangenheit aussah. Im Gegensatz zu vielen anderen Maya-Stätten sind die Statuen und Denkmäler von Ek Balam wunderbar erhalten.

Sie können sogar noch einige der hieroglyphischen Inschriften an den Gebäuden und Statuen lesen. Kombinieren Sie Ihren Besuch in Ek Balam mit der nahe gelegenen Cenote, einer unterirdischen Höhle, die Sie dank einer fünfminütigen Rikschafahrt von der Stätte aus erreichen können.


4. Besichtigen Sie die spanische Festung Bacalar

Ein weiterer schöner Ort, den Sie in diesem Hafen besuchen sollten, ist die spanische Festung, die auch als Fuerte San Felipe Bacalar bekannt ist. Die Festung liegt anderthalb Stunden vom Hafen entfernt und bietet eine weitere historische Reise der alten Bewohner der Region.

Die Festung diente den Spaniern als Schutzwall gegen Piraten und Angriffe der Einheimischen. Gegen eine geringe Eintrittsgebühr können Sie das Museum und die Festung besichtigen und von ihrem Dach aus einen schönen Blick auf die Lagune von Bacalar haben.

In dieser Gegend können Sie auch die Cenote Azul besuchen, eine 300 Fuß tiefe Quelle mit klarem Wasser, die sich hervorragend zum Tauchen und Schnorcheln eignet. Wenn Sie hungrig werden, holen Sie sich einfach einen Happen in einem der nahe gelegenen Restaurants.

Spitze: Möglicherweise gibt es keine Führer in der Festung, fragen Sie am Ticketschalter nach einem oder suchen Sie nach einem bereiten Einheimischen, der Ihnen bei der Besichtigung der Stätte hilft.


Wo legt das Kreuzfahrtschiff an der Costa Maya an?

Costa Maya ist eigentlich der Name des Hafens, an dem die Kreuzfahrtschiffe anlegen und die Stadt heißt Mahahual.

Wenn Sie das Schiff verlassen, laufen Sie über eine Promenade in das Touristengebiet, wo es Geschäfte, Ausflugsmöglichkeiten, Restaurants und sogar einen Starbucks gibt!


Beste Ruinen in Bundesstaat Oaxaca

Der Bundesstaat Oaxaca im Südwesten Mexikos war unter anderem die Heimat der Zapoteken und Mixteken und enthält antike Ruinen dieser präkolumbianischen Zivilisationen. Die beiden bekanntesten Sehenswürdigkeiten sind bei Tagesausflügen von der Landeshauptstadt Oaxaca de Juarez (Oaxaca-Stadt), einem Reiseziel reich an indigener Kultur und Geschichte, leicht zu besuchen. Monte Alban und Oaxaca gehören zum UNESCO-Weltkulturerbe.

Blick auf den zentralen Platz von Monte Alban von der Südplattform.

Monte Alban

Monte Alban in Oaxaca, eine der frühesten Städte Mesoamerikas, blühte über tausend Jahre von 500 v. Chr. bis 850 n. Chr. Auf. Es war das gesellschaftspolitische und wirtschaftliche Zentrum des zapotekischen Volkes. Monte Alban ist eine kunstvolle Stätte mit Plätzen, Pyramiden, einem Ballspielplatz, Kanälen und Gräbern. Als die zapotekische Kultur im 14. Jahrhundert zurückging, wurden Gebiete von Monte Alban von Mixteken besetzt.

Monte Alban wurde zusammen mit der Stadt Oaxaca zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt und zeichnet sich durch seine Architektur aus, die Ähnlichkeiten mit den Ruinen von Teotihuacan in der Nähe von Mexiko-Stadt aufweist. Obwohl nie so groß wie Teotihuacan, gibt es Hinweise auf Handel zwischen den beiden Städten. Seine Hieroglyphen enthalten auch einige der frühesten Schriften in Mesoamerika.

Wenn Sie Oaxaca besuchen, müssen Sie Monte Alban besuchen, um die Geschichte und Kultur der Region zu schätzen. Erklimmen Sie die Südplattform und genießen Sie einen dramatischen Blick auf die Ruinen und das Tal vor der Kulisse der Berge Sierra Norte und Sierra Sur. Schauen Sie sich unbedingt meine Reiseführer für einen Besuch in Oaxaca für den Dia de los Muertos und alle Top-Sehenswürdigkeiten von Oaxaca an.

Anreise nach Monte Alban

Monte Alban kann bei einem Tagesausflug von Oaxaca aus gesehen werden. Nehmen Sie einen Shuttle von der Stadt aus oder buchen Sie eine Tour mit einem Führer, um die Site vollständig zu schätzen (und die Shuttle-Verzögerungen zu vermeiden, da sie für Passagiere entlang der Route im Colectivo-Stil anhalten). Bitte bringen Sie Sonnencreme, Wasser, geeignete Schuhe, einen Hut und Bargeld mit. Hier ist eine gute Halbtagestour nach Monte Alban ab Oaxaca oder diese ganztägige Monte Alban-Route, die auch Arrazola, Coyotepec und Cuilapam umfasst.

Webseite | Öffnungszeiten 8 Uhr & 8211 17 Uhr | Kosten: 80 Pesos

Einrichtungen: Toiletten, Museum, Restaurant, Souvenirladen | Holen Sie sich meinen Reiseführer zu Hotels in Oaxaca

Kannst du die Ruinen erklimmen: Ja | Können Sie einen Guide vor Ort mieten: Ja

Mitla

Als ehemaliges kulturelles und religiöses Zentrum der Zapoteken ist Mitla eine weitere wichtige archäologische Stätte in Oaxaca. Mitla gewann an Bedeutung, als die Hauptstadt Monte Alban verfiel und ihren Höhepunkt in 700-900 n. Chr. erreichte. Zwischen 900 und 1500 zogen die Mixteken aus dem Norden Oaxacas ab und nahmen Mitla in Besitz. Der Einfluss der Mixteken ist auf die verbleibenden Ruinen am stärksten ausgeprägt. Es ist aufgrund des kalten, trockenen Klimas des Oaxaca-Tals gut erhalten.

Das wichtigste architektonische Merkmal der Mitla-Hallen sind Schnitzereien, die entweder in den Stein gehauen oder wie ein mörtelloses Mosaik aus einzelnen Steinstücken zusammengesetzt sind und ihre Außenwände bedecken. Die Stätte ist heute vor allem für ihr riesiges rechteckiges Gebäude, den Säulensaal, bekannt, das reich mit diesen geometrischen Reliefschnitzereien verziert ist. Als die Spanier im 16. Jahrhundert ankamen, bauten sie die Kirche San Pablo über einer der ursprünglichen Plattformen, um die Götter der Unterwelt im Boden gefangen zu halten.

So erreichen Sie Mitla

Mitla kann man bei einem Tagesausflug von Oaxaca mit dem Bus sehen. Oder Sie können eine Tour mit Mitla-Reiserouten unternehmen, die normalerweise andere Sehenswürdigkeiten in der Region umfassen.

Touren: Es gibt viele Möglichkeiten! Sie können sowohl Monte Alban als auch Mitla an einem Tag sehen oder eine Tour machen, die Mitla mit dem Wasserfall Hierve el Agua, Santa Maria de Tule und Teotitlan de Valle kombiniert. Diese Reiseroute ergänzt eine Mezcal-Verkostung am Ende des Tages.

Webseite | Öffnungszeiten 8 Uhr & 8211 17 Uhr | Kosten: 75 Pesos

Ausstattung: Toiletten | Holen Sie sich meinen Reiseführer zu den besten Hotels in Oaxaca

Kannst du die Ruinen erklimmen: In einige der Gräber kannst du hinabsteigen

Können Sie einen Guide vor Ort mieten: Ja


Tulum

Hauptstadt und Hotelzone in Tulum

Tulúm bietet eine Reihe von böhmischen Hotels, die sich vom Süden der archäologischen Stätte bis zum Eingang des Naturreservats Sian Ka ́an befinden. Diese Hotels fügen sich in die natürliche Umgebung ein und nutzen sogar Solaranlagen. Sie bieten eine einzigartige Erfahrung von Frieden und Ruhe. Viele von ihnen bieten Meditation, Yoga, Temazcal und Massagen an. Sie können auch die besten Orte rund um Tulum erkunden, es gibt eine Vielzahl von unglaublichen Erlebnissen, wie zum Beispiel Touren in den Dschungel und in die Naturschutzgebiete oder eine Tour voller Geschichte zu den alten Maya-Ruinen.

Diese Stadt ist eine eklektische Mischung aus Europäern und Maya im besten Sinne. Hier finden Sie Maya-Hütten ebenso wie anspruchsvolle französische Restaurants. Es ist definitiv ein Erlebnis wie kein anderes! Tulum liegt in einem Nationalpark mit einer Fläche von 664 ha. Der Park hat eine Vielzahl von Umgebungen wie Mangroven, Strände und eine große Anzahl von Cenoten wie: Maya Blue, Naharon, Temple of Doom, Tortuga, Vacaha, Grand Cenote, Abejas, Nohoch Kiin und Carwash, auch bekannt als Aktún-Há .

Archäologische Stätte von Tulum

Tulum

Dies ist einer der schönsten Orte in Mexiko. Tulum war einer der Häfen entlang der Küste von Yucatan, die von Maya-Händlern genutzt wurden. Tulum war eine der letzten Städte, die von der Maya-Kultur gebaut und bewohnt wurden. Die Stätte wurde besetzt, bis im frühen 16. Jahrhundert Kontakt mit den Spaniern hergestellt wurde.

Diese Stätte war früher unter dem Namen Zama bekannt, was Stadt der Morgenröte bedeutet, weil sie dem Sonnenaufgang gegenübersteht. Es war ein zeremonielles Zentrum, aber auch ein wichtiger Handelsknotenpunkt. Der Name Tulum bedeutet "Mauer" oder "Palisade" und bezieht sich auf die Mauern, die die Stätte umgeben, aber er wurde in neuerer Zeit verwendet, als der Ort in Trümmern lag.

Die archäologische Stätte besteht aus 70 Bauwerken, von denen die meisten aus dem 12. bis 15. Jahrhundert stammen. Tulúm war eine ummauerte Festung und ist die einzige Maya-Stadt, die an der Küste gebaut wurde. Zu den wichtigsten Gebäuden gehören: El Castillo (Das Schloss), der Tempel des herabsteigenden Gottes und der Tempel der Fresken, der als Observatorium mit interessanten Wandmalereien dient.

Nachdem Sie die Maya-Ruinen erkundet haben, können Sie am wunderschönen weißen Sandstrand, der am Fuße der archäologischen Stätte liegt, schwimmen und entspannen und den Kunsthandwerksmarkt besuchen. Es gibt mehrere surreale Cenoten rund um Tulum. Die archäologische Stätte bietet Nachtführungen mit spezieller Beleuchtung und Audioguides an, die etwa 45 Minuten dauern. Zeitplan: Jeden Tag von 8:00 bis 17:00 Uhr. Südlich der Ruinen von Tulum führt eine Straße zum Sian Ka'an-Reservat, ein UNESCO-Weltkulturerbe!

Erfahren Sie mehr über TULUM:

Cobá

Hauptstadt

Das kleine Dorf Cobá ist bunt und hat einige kleine Hotels, rustikale Palapas und Restaurants, die typische Gerichte der Region anbieten. Etwa 8 Meilen nördlich ist Punta Laguna, einem großen Binnensee, der für die zahlreichen Klammeraffen der Gegend berühmt ist. Sie können die Tour nach Coba mit der Gelegenheit kombinieren, lokale Maya-Gemeinden, die tief im Inneren des Waldes leben, zu entdecken und mit ihnen zu interagieren.

Archäologische Stätte von Cobá

Cobá

Der Name Coba bedeutet “aschgraues Wasser“, da es zwischen zwei Seen liegt und der Name, wie bei vielen anderen Orten, wahrscheinlich nicht seine frühere Bezeichnung war. Es verfügt über ein Netz von 45 erhöhten Stein- und Pflasterstraßen, die vom zentralen Ort zu verschiedenen kleineren Orten in der Nähe und in der Ferne führen, die als Sacbes bekannt sind. Archäologen schätzen, dass es in der Gegend 6.500 Bauwerke gibt.

Ein Großteil der Website ist noch ausgegraben, was den Besuchern ein unheimliches “Indiana Jones” Erfahrung. Es hat mehr Sacbe (breite, mit Kalkstein gepflasterte antike Straßen) als jede andere Stätte, die bisher entdeckt wurde. Zweifellos ist dies die wichtigste Siedlung der nordöstlichen Halbinsel Yucatan, die in Größe und Bedeutung nur mit Chichén Itzá vergleichbar ist, seinem Rivalen und Feind während eines Großteils seiner vorspanischen Geschichte. Die Stadt blühte von 600 bis 900 n. Chr. in der klassischen Zeit auf und hatte eine Fläche von mehr als 80 Quadratkilometern (39 Quadratmeilen) mit etwa 50.000 Einwohnern.

Zu den wichtigsten Gruppen gehören: Coba, bestehend aus Wohnkomplexen, die vor allem als „The Church“ bekannt ist, eine 25 Meter hohe Pyramide. Der Sacbé 9, der breiteste auf dem Gelände, führt zur Gruppe der Macanxoc, einem zeremoniellen Komplex, in dem Sie eine Sammlung von 8 geschnitzten Stelen, Altären und Heiligtümern besichtigen können Nohoch Mul mit einer 42 Meter hohen (138 Fuß) Pyramide, der höchsten Maya Struktur auf der Halbinsel Yucatan, an der Spitze der Pyramide bietet sich ein fantastischer Blick auf den Dschungel und die umliegenden Lagunen.

Und die Gemäldegruppe, eine große Anzahl von Stelen (große Steinplatten mit Zeichnungen und Glyphen, die wichtige Ereignisse und historische Fakten dokumentieren), geschützt durch Reetdächer.

Die Gebäude bei Coba sind etwas verstreut, so dass man günstig Fahrräder mieten kann, sogar Kinderfahrräder gibt es. Sie haben auch Fahrradtaxis zu mieten. Die archäologische Stätte umfasst einen Parkplatz und die Dienste lokaler Führer, die sich am Eingang der Stätte befinden. Zeitplan: Täglich von 8:00 bis 18:00 Uhr.

Muyil

Es liegt tief im Dschungel, 25 Kilometer südlich von Tulum am Highway 307, und die blaue Lagune verleiht dieser Maya-Ruine eine neue Dimension.
Es gibt einen Aussichtsturm zu erklimmen, um einen guten Blick über die Baumwipfel zu werfen und einen Panoramablick auf die Lagune und ihre Verbindung zum Karibischen Meer zu genießen. Es gibt auch eine erhöhte Promenade, die Sie durch einen sumpfigen Dschungel führt, der mit kleinen Cenoten übersät ist.

Dies war eine der frühesten und am längsten bewohnten antiken Maya-Stätten in der Region. Es stammt aus der späten Vorklassik (300 n. Chr.-250 n. Chr.) und war bis zur Ankunft der Spanier bewohnt. Aufgrund der Nähe zur Muyil-Lagune gilt die Stadt als wichtiger Zwischenstopp auf der Seehandelsroute der Maya entlang der Küste.

Muyil

Muyil ist die bemerkenswerteste der vorspanischen Siedlungen des Sian Ka'an Reservats. Hier können Sie nicht nur die alten Tempel bewundern, sondern auch eine einzigartige natürliche Umgebung genießen. Die archäologische Stätte ist unterteilt in Gruppe A und Gruppe B.

The first one is considerably extensive and it is conformed by religious and public buildings, platforms, vestiges of housing areas, and a 500-meter long sacbé, extended from the city to the mangrove swamp. In the Group B you will find pyramidal foundations and low platforms.

The most notable structure is the remains of the 17-meter (56-foot) Castillo, with architectural features similar to those found in Petén. Also striking is the small building called Structure 7H3, a double temple with a with a small room, used for ceremonial purposes built over 750 years ago, and in the walls there is still evidence of stucco and wall paintings with colors like red, black and the characteristic Maya blue.

Other important feature is the Temple 8 or Pink Palace, a rectangular building where you can still see evidence of the stucco the Mayans used to cover and decorate their buildings. Schedule: Every day from 8:00 to 17:00 hrs.


Maya Stele in Grand Plaza Chacchoben, Mexico - History

It is located in the southern section of the state of Quintana Roo, which physiographically, includes the Lakes Region. Its original name is unknown, and therefore Peter Harrison, who reported the site for the first time, named it after the ejido where it was discovered. As one of the oldest settlements by the Maya, its name alludes to red corn.

The core section of the settlement covers an area of approximately 173 acres, and the distribution includes groups of structures of different sizes. The most notable are the groups known as the Great Base, the Roads, and Group II, which includes the highest building in the settlement. The architectural groups are mainly of a civic and religious nature this has been confirmed by the large quantity of late incense censers recovered in the upper section of the Great Base, which was crowned by two main temples.The Great Base must have served as the main ceremonial stage for religious and public affairs.
In one of the access staircases, Monument 1 was built. It appears to have served as a marker for calendar dates associated mainly with the equinoxes and solstices, which likely indicated the beginning of the planting seasons. The group of Roads may have served as the residence of the ruling class. It contains low stone platforms that may have supported residences built with perishable materials. Group II has not been explored, but based on the magnitude of its buildings and their distribution pattern, it is very probable that it served both administrative and residential purposes.Viewed as a group, the site may have formed a larger settlement under the hegemony of a large city within the southern lowlands, although this has not been confirmed to date.

History of the Site

It is very likely that the first inhabitants in the region established themselves during the Late Preclassic Period (200 BC), in small hamlets around perennial bodies of water, such as the Laguna del Ocho and the Laguna de Chacchoben however, it was not until the Early Classic when the monumental development of the site occurred and the main public buildings were built. Nevertheless, the settlement was inhabited during subsequent periods identified through archaeological study. Major construction activity seems to have decreased around 700 AD, later culminating in its virtual abandonment. It was newly populated, albeit partially, during the Late Post-Classic period. This date matches the large quantity of effigy censers that have been recovered.


Unfortunately, the only two stele with hieroglyphic inscriptions that have been found to date have texts that are practically illegible. As a result, researchers theorize that Chacchoben was a major site linked to a regional capital from the Petén area, judging by the architectural style of its construction, which show corners tucked into the panels of the earliest buildings and surrounded by later construction with the typical public square arrangement, as an apron between the street and the slope. In addition, the materials recovered to date show clear similarities with those documented from sites from northern Belize, more than from sites in northern Yucatan.

Two construction stages are observed in the façades of the Great Base, repeating the same architectural pattern. The final stage shows three tiered bodies, which support the ceremonial buildings. The two small buildings that crown one of the access staircases served to restrict access to Temple 2 and to the sacred space that the surface of the Great Base represented as a whole. It is interesting to mention that one of the later constructions at the complex, and the best preserved, is the building known as the Terraced Temple. It was built on top of the steps of Temple 1, when the site was newly revitalized as a place of veneration for the patronal deities who, according to the beliefs of its inhabitants, allowed life and its vital cycles to continue. It probably served as the threshold where novices could establish contact between the sacred and the earthly, and may have also served as an astronomical indicator of important calendar dates, when Monument 1 was covered by new construction.
The main building at the Roads Complex was originally built with the pyramidal arrangement that characterized the temples however, it was modified to build a vaulted enclosure whose outstanding characteristic is a central altar inside. The altar features a pictorial motif associated with tracking the passage of time and the cycles of the Sun and of Venus, thus recreating the concept of the four directions that were so important in Mayan thought.


Adjacent to this building are other major constructions that have not yet been explored. As a group, they form a small plaza with a central altar that is connected to the residential platforms that flank the roads.Its arrangement suggests a familial unit which may have served as private, single-family sanctuaries.The materials recovered there include ceramics for domestic use, milling instruments, spearheads, knives, obsidian blades and various objects such as whorls, net weights and stones worked with a cruciform motif that was also represented in the painting on the altar in the main building of the complex.
One of the outstanding characteristics of the settlement is the presence of monolithic, circular altars and stele. Of these, only one possesses hieroglyphic texts, but they are so eroded that they have become illegible.


Chacchoben is the largest settlement discovered to date in the Lakes Region. Archaeologists began to work the site only in 1994. Since then, they have uncovered and consolidated various important buildings that make up the nucleus of the pre-Hispanic city, which covers approximately 173 acres. While it contains architectural complexes of different ranges, the most notable are the Great Base, The Roads, and Group II, which includes the tallest building on the site.The buildings served a central civil and religious purpose, as confirmed by the enormous quantity of late censers recovered in the upper section of the main structure and in the two main temples that crown it. The Great Base must have served as the main ceremonial stage for religious and public affairs.


In one of the access staircases, Monument 1 was built. It appears to have served as a marker for calendar dates associated mainly with the equinoxes and solstices, which likely indicated the beginning of the planting seasons.The group of Roads may have served as the residence of the ruling class. It contains low stone platforms that may have supported residences built with perishable materials.Group II has not been explored, but based on the magnitude of its buildings and their distribution pattern, it is very likely that it served both administrative and residential purposes.

Archeological hypotheses suggest that Chacchoben may have belonged to a major settlement under the hegemony of an imposing city from the southern lowlands, which has not yet been identified.

The site is located 9 kilometers from the exit on Federal Highway No. 307 Chetumal-Cancun and on the left side of Federal Highway No. 297, known as the &ldquoshortcut&rdquo to Merida.


Schau das Video: The BEST Mayan Ruin Tour in COSTA MAYA to Chacchoben (Oktober 2021).