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George Schal

George Schal

George Scarf wurde am 23. April 1788 in Mainburg, Bayern, geboren. Im Alter von 16 Jahren ging er nach München, um Kunst zu studieren. Scarf studierte Malerei und Lithografie bei Professor Hauber. Als talentierter Künstler fand Scarf bald Arbeit bei der Herstellung von Lithografien für Drucker in München.

1810 verließ Scarf München und reiste durch Frankreich und Holland. Er holte im Januar 1814 die alliierte Belagerung von Antwerpen ein. Es gelang ihm zu fliehen und trat dann in die englische Armee ein, wo er zum Zeichnen von Karten, Befestigungsskizzen und Diagrammen der Truppenbewegungen eingesetzt wurde. Nachdem Scarf die Schlacht bei Waterloo gesehen hatte, kehrte er nach Paris zurück.

1816 beschloss Scarf, nach England auszuwandern. Zunächst konzentrierte sich Scarf auf politische Drucke und Cartoons. Er produzierte Bilder der Spa Fields Riots (1817), der Westminster Election (1818), der Cato Street Conspirators (1820), ein Porträt von Arthur Thistlewood (1820) und der Krönung von George IV (1821).

Scharf begann mit deutschen Lithografieverlagen zusammenzuarbeiten, die sich in England niedergelassen hatten. Dazu gehörten Rudolph Ackermann, Charles Hullmandel und Francis Moser. Dies beinhaltete die Herstellung einer großen Anzahl von Drucken und Gemälden von London. Dies waren hauptsächlich Straßenszenen und Vorfälle des normalen Londoner Lebens. Scharf interessierte sich besonders für Männer bei der Arbeit. Zwei seiner meisten Gemälde dieser Zeit waren Verlegung einer Wasserleitung in der Tottenham Court Road (1834) und Eisenbahnbau in Camden Town (1836).

In den 1840er Jahren konzentrierte sich Scharf eher auf die wissenschaftliche Arbeit. Seine Hauptkunden waren Ärzte, Naturforscher und das Royal College of Surgeons.

Scharfs Gesundheitszustand begann sich Anfang der 1850er Jahre zu verschlechtern. Arbeitsunfähig, waren seine letzten Jahre von Geldproblemen geprägt.

George Scharf starb am 11.11.1860.


Custers falsche Aussprache seines zweiten Vornamens, als er zum ersten Mal zu sprechen begann, wurde von seiner Familie als Spitzname angenommen. Der Spitzname blieb ihm sein ganzes Leben lang treu und wurde von seiner Frau Libbie als Kosewort verwendet.

Custer war bei seinen Kadettenkollegen an der US-Militärakademie als der �re-devil of the class” bekannt, der seinen Streichen mehr Energie widmete als seinem akademischen Studium. Custers umfangreiche Bilanz an Fehlern brachte ihm an den meisten Samstagen zusätzlichen Wachdienst ein, aber er schaffte es 1861 in West Point zu graduieren, wenn auch als rangniedrigster Kadett, heute bekannt als 𠇍ie Ziege.”


Eine ideale Galerie auf Papier

Das präsentierte Material stammt aus sieben von Scharfs unveröffentlichten persönlichen Skizzenbüchern, die im Heinz-Archiv der National Portrait Gallery, SSB 43 und SSB 49 aufbewahrt werden. alter] Meister. in diesem Land&rdquo. Scharf hat seine Skizzenbücher vollgestopft mit Thumbnail-Studien, hochfertigen Bleistiftzeichnungen, Notizen und Memoranden, die für das Aussehen und die Provenienz von Tausenden von Gemälden alter Meister und anderem relevant sind objekte d&rsquoart verteilt auf mehr als hundert Sammlungen. Ebenfalls vorhanden sind die einzigen Pläne der innovativen chronologischen Ausstellung von alten Meistern und britischen Porträts der Manchester Exhibition. Daraus entstanden die ersten systematischen digitalen Rekonstruktionen von Teilen des bahnbrechenden Hangs der Ausstellung (siehe Einführungen zu jedem Skizzenbuch).


Sir George Scharf

Sitter in 79 Portraits
Künstler, der mit 587 Porträts in Verbindung steht
Der Künstler und Kunsthistoriker wurde 1857 zum ersten Sekretär der National Portrait Gallery und 1882 zum Direktor ernannt. Scharf studierte Kunst bei seinem Vater, dem Zeichner und Lithographen George Scharf, bevor er 1838 in die Royal Academy Schools eintrat. In den 1840er Jahren wurde Scharf zweimal als ein Zeichner, der nach Kleinasien reiste und sich in den späten 1840er und frühen 1850er Jahren als führender Buchillustrator etablierte. Scharf widmete sich fast 40 Jahre lang der Erforschung und Identifizierung authentischer Porträts bedeutender historischer Persönlichkeiten und wurde zu einer Autorität in der Porträtmalerei.

von William Edward Kilburn
Daguerreotypie, um 1847
NPG P859

von Sir George Scharf
Feder und Tinte, 1869
NPG 5344

von A. S. Langdon
Kreide, 1870
NPG 4583

von Sir George Scharf
Aquarell, Ende der 1880er Jahre?
NPG 4053(4)

von Sir George Scharf
Bleistift und Aquarell, Ende der 1870er Jahre?
NPG 4053(5)

von Sir George Scharf
Bleistift und Aquarell, 1872
NPG 3863

von Sir George Scharf
Aquarell, 1872
NPG 3864

von Sir George Scharf
Aquarell, 1872
NPG 3865

von Sir George Scharf
Bleistift, 1872
NPG 4053(6)

von Walter William Ouless
Öl auf Leinwand, 1885
NPG 985

von Sir George Scharf
Bleistift, 1887
NPG 4053(1)

von Sir George Scharf
Bleistift, 1887
NPG 4053(2)

von Sir George Scharf
Bleistift, 1887
NPG 4053(3)

von Henry Jamyn Brooks
Öl auf Leinwand, 1889
NPG 1833

von William Henry Southwell
Albumin carte-de-visite, September 1860
NPG Axt29972

von William Henry Southwell
Albumin carte-de-visite, September 1860
NPG-Axt29973

von William Henry Southwell
Albumin carte-de-visite, September 1860
NPG-Axt29974

von William Henry Southwell
Albumin carte-de-visite, September 1860
NPG-Axt29975

von Maull & Polyblank
Albumin carte-de-visite, 31. August 1861
NPG-Axt29971

von Maull & Polyblank
Albumin carte-de-visite, 31. August 1861
NPG Ax30346

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Weltweit wird in fast allen Pfadfinderverbänden der Gründertag am 22. Februar gefeiert, dem Geburtstag von Robert Baden-Powell, 1. (geboren 1889). [1] In Kenia ist das Grab von Baden Powell zu einem Wallfahrtsort geworden, [2] und jedes Jahr feiern die Mitglieder der Kenya Scouts Association und der Kenya Girl Guides Association das Pfadfindertum am Grab. [3]

Auch an anderen Terminen feiern einzelne Vereine ihre eigenen Gründungen, allerdings beschränken sich diese in der Regel auf „große“ Jubiläen, wie zum Beispiel ein zehnjähriges Jubiläum. Pfadfinderinnen der USA feiern am 31. Oktober, dem Geburtstag von Juliette Gordon Low, den Gründertag.

Der Thinking Day wird am 22. Februar gefeiert. Der Weltverband der Pfadfinderinnen und Pfadfinder (WAGGGS) wählte das Datum, da es der Geburtstag des Pfadfinder- und Pfadfindergründers Robert Baden-Powell und von Olave Baden-Powell war. Es wird daher von Girl Guides und Girl Scouts Vereinen gefeiert. Daran nehmen in der Regel SAGNOs (die Vereinigungen, die gleichzeitig zu WAGGGS und WOSM gehören) teil. Es wird auch von einigen jungenorientierten Pfadfinderverbänden gefeiert, die zu WOSM gehören (d.h. Griechenland, wo es heißt Imera Skepseos),

Der Heilige Georg ist der Schutzpatron der Pfadfinder. Der nächste Sonntag zum 23. April wird in einigen Ländern als Feier begangen, zum Beispiel in Großbritannien, Portugal, Brasilien und Spanien. Nach dem Gründertag ist es die größte Feier in den National Scout Organizations.

In Großbritannien feiern viele Pfadfinderdistrikte den Tag mit einer Parade der Gruppen und Sektionen zu einer Kirche oder einem anderen geeigneten Ort, oft im Freien, wo ein Gottesdienst abgehalten wird, in dem alle Pfadfindersektionen ihre Pfadfinderversprechen bekräftigen.

Allerdings wird es immer schwieriger, die Jugendmitgliedschaft zum Mitmachen zu bewegen, so dass viele Distrikte statt eines eher familienorientierten Tages auf Parade und Gottesdienst verzichten. Im Mittelpunkt des Tages steht nach wie vor die Bekräftigung des Versprechens durch alle Mitglieder.

Windsor und Queen Scouts Jeder St.-Georgs-Tag wird auch durch einen Gottesdienst in der St.-Georgs-Kapelle auf Schloss Windsor gekennzeichnet, der allen Empfängern des Queen's Scout Award im Vorjahr offen steht.

Die Boy Scouts of America haben den Sonntag vor dem 8. Februar oder den 8. Februar, wenn es ein Sonntag ist, als Pfadfinder-Sonntag, am folgenden Freitag als Späher Jumuah, und der folgende Samstag wird als . bezeichnet Pfadfinder-Sabbat. [4] Die United Methodist Church und die Presbyterian Church (USA) feiern den Scout Sunday am zweiten Sonntag im Februar, um nicht mit ihrem Verklärungssonntag in Konflikt zu geraten.

Der Tag soll die Gründung der Pfadfinder in den Vereinigten Staaten markieren. Die Beobachtung variiert je nach Einheit und Gebietsschema. Pfadfinder gehen in Uniform zu ihren Kultstätten und helfen beim Gottesdienst.

In den Vereinigten Staaten wurde Scouting von Kirchen, Tempeln, Synagogen und vielen anderen religiösen Organisationen als Teil ihrer Jugendarbeit eingesetzt. Etwa 50 Prozent aller Pfadfindereinheiten sind an religiöse Gruppen gechartert. Diese Feierlichkeiten bieten den Gemeinden die Möglichkeit, Pfadfinder und Pfadfinder zu ehren und selbst mehr über den Wert des Pfadfindertums als Jugendprogramm zu erfahren. [5]

Bei den Pfadfinderinnen der USA ist der entsprechende Feiertag Pfadfindersonntag oder Pfadfinder-Sabbat, feierte in der Girl Scout Week die Woche, die den 12. März umfasst, den Tag, an dem die erste Girl Scout-Truppe 1912 von Juliette Gordon Low in Savannah, Georgia, gegründet wurde. [6]

In Kanada feiern sowohl die Guides als auch die Scouts die Scout-Guide-Woche, die Woche (Sonntag-Sonntag), in die der 22. Februar fällt (ohne den ersten Sonntag). Es wird oft verwendet, um gemeinsame Veranstaltungen zwischen den beiden Gruppen zu haben. [7]

Der Africa Scout Day ist ein Festtag für Pfadfinder in Afrika und findet jährlich am 13. März statt. Auf der 62. ordentlichen Sitzung des Ministerrats der damaligen OAU (derzeit Afrikanische Union) in Addis Abeba im Jahr 1995 wurde eine Resolution verabschiedet, dass das Pfadfindertum in Afrika anerkannt werden muss und der 13. März als Afrika-Pfadfindertag gefeiert wird. [8]

Der Weltpfadfindertag erinnert an das erste Pfadfinderlager auf Brownsea Island im Jahr 1907. [9]

Die Woche des Pfadfinderdienstes und der Öffentlichkeitsarbeit findet jährlich von Juni bis Juli statt. Pfadfinder werden während dieser Woche in Uniform die Öffentlichkeit aufrufen. Die Veranstaltung begann mit der Teilnahme von Pfadfindern aus allen 37 Distrikten gleichzeitig mit etwa 40.000 im Alter von 7 bis 18 Jahren. Eine Patrouille bestehend aus vier oder mehr Pfadfindern in Uniform trägt eine offizielle Karte, die von der srilankischen Pfadfindervereinigung für öffentliche Spenden ausgestellt wird. Pfadfinder finden Geld für ihre Pfadfindergruppe durch die Dienst- und Beziehungswoche jedes Jahr. Sie gehen zu Häusern und Arbeitsplätzen und helfen ihren Besitzern bei kleinen Arbeiten, die sie erledigen können. Die Leute geben ihnen Arbeit und geben dann etwas Geld für ihre Bemühungen. Der Verein bittet die Öffentlichkeit um großzügige Spenden, da dies das wichtigste Spendenprojekt für sie ist.


Chicago "Turabian"

Sorensen, Lee, Hrsg. "Scharf, George, Sir." Wörterbuch der Kunsthistoriker (Webseite). https://arthistorians.info/
scharfg.

Sorensen, Lee, Hrsg. "Scharf, George, Sir." Wörterbuch der Kunsthistoriker. 29.06.2021 https://arthistorians.info/
scharfg.

Sorensen, Lee, Hrsg. "Scharf, George, Sir." In Wörterbuch der Kunsthistoriker. Abgerufen am 29. Juni 2021, Website: https://arthistorians.info/
scharfg.

Kolumbien Online

Sorensen, Lee, Hrsg. "Scharf, George, Sir." Wörterbuch der Kunsthistoriker (29.06.2021)


EINE KURZE GESCHICHTE DER SCHALS

Königin Nofretete trägt einen Seidenschal unter einem Kopfschmuck.

Sind Sie neugierig, wie aus dem Schal das modische Accessoire wird, das er heute ist? Mit Ursprüngen, die bis ins alte Ägypten und Rom zurückreichen, hat der Schal seit seinen bescheidenen Anfängen einen langen Weg zurückgelegt. Betrachten Sie unten eine kurze Geschichte dieses modischen Accessoires.

Eine kurze Geschichte der Schals

Der moderne Schal hat seinen Ursprung im alten Ägypten, wo der erste überlieferte Schal von Königin Nofretete getragen wurde, die 1350 v. Unter dem chinesischen Kaiser Cheng wurden Tuchtücher verwendet, um den militärischen Rang zu kennzeichnen. Später in Kroatien spielte der Schal weiterhin eine Rolle in der militärischen Rangordnung, wobei die höheren Ränge Seidenschals und die niedrigeren Soldaten Baumwolle trugen.

Doch erst im 19. Jahrhundert wurden Schals zu einem beliebten Modeaccessoire. Den größten Teil seiner Geschichte wurde der Schal als Schweißtuch oder zum Sauberhalten verwendet. Das änderte sich, als Modedesigner das Potenzial sahen, aus den Stoffen und Designs aus Regionen wie Indien Kapital zu schlagen.

Das französische Modeimperium Hermes entwarf 1837 den ersten gebrauchsfertigen grafischen Seidenschal. Im selben Jahr umarmte die Modeindustrie in Europa und Amerika Schals, nachdem Königin Victoria auf ihrem Thron saß, und machte wunderschöne Seidenkrawatten mit atemberaubenden grafischen Drucken populär. Die verwendeten Designs und Stoffe bezeichneten Klassenrang und dienten dazu, Modebewusstsein zu signalisieren. Die Geburt des modernen Schals hatte gerade stattgefunden.

Entwicklung von Stoff- und Designdesigns

Als Schals immer beliebter wurden, experimentierten die Hersteller mit verschiedenen Stoffarten. Dazu gehörten Seide, Stoff, Kaschmir, Chiffon, Baumwolle, Wollmischungen, Musselin und Modal. Es wird angenommen, dass die ursprünglichen Schals aus Wollfasern hergestellt wurden, wobei sich in China poliertere Versionen bildeten, als Seide der begehrte Stoff war.

Die meisten Stücke zeigten während eines Großteils des 19. Jahrhunderts dieselben oder ähnliche Muster und Grafiken. Mit der industriellen Revolution im 20. Jahrhundert kam jedoch die Verwendung neuer Drucke und Designs auf den Plan. Wieder einmal war der französische Modedesigner Hermes der Wegbereiter für verzierte Designs, die auf wunderschöne handgewebte Seidenschals gedruckt wurden.

Heute produzieren High-End-Modedesigner auf der ganzen Welt in Zusammenarbeit mit innovativen Designern individuell bedruckte Schals. Grafiken können aus frischen Kunstwerken gezogen und auf hochwertige Stoffe aufgetragen werden, um einzigartige Designs zu erstellen. Schals sind mehr als nur ein modisches Statement, sie sind wahre Kunstwerke.

In die Zukunft schauen

Mit dem Aufkommen neuer Technologien werden sich Schals in Design, Farbe und Kreation weiterentwickeln. Wenn uns ihre Geschichte jedoch etwas gelehrt hat, werden Schals auch in Zukunft noch viele Jahre an der Spitze der Mode stehen.


Jane Austen's Welt

St. James’s Park bot während eines georgianischen Sommers in London einige der frischesten und gesündesten Milch – die schaumige heiße Flüssigkeit oder neue Milch wurde auf Wunsch der Kunden von Kühen gezapft, die auf den Rasenflächen des Parks gegrast hatten .

Schätzungsweise 8.500 Kühe wurden in der Nähe von London für Milch gehalten.* Die Bauern melkten ihre Herden und brachten die Milch aus bis zu 32 Kilometer Entfernung zu Molkereihändlern.

St. James’s Park, Soiron, François David, um 1780, Farbstich, mit zusätzlicher Farbe von Hand. Hinterlassen von Frau M. V. Cunliffe. V & A Museum

In idealisierten Szenen geben uns Künstler Einblicke in zeitgenössische Bräuche. Ein Milchmädchen melkt eine Kuh im St. James’s Park, während ein kleiner Junge im Skelettanzug mit seiner leeren Tasse wartet. Die Gruppe besteht aus einem Soldaten und einer Mutter mit zwei weiteren Kindern, einem Jungen und einem Mädchen. Diese beiden haben bereits ihren Milchanteil bekommen, die Mutter hilft dem jüngeren Kind, das auf ihrem Schoß sitzt. Es ist schwer zu sagen, ob es ein Mädchen oder ein Junge ist, denn in ihren frühen Jahren waren beide Geschlechter ähnlich gekleidet.

Auffällig sind die Blechbecher, die am Holztisch ausgestellt sind. Es gibt keine Waschgelegenheit in der Nähe, und man kann nur vermuten, dass diese Becher von Fremden wiederverwendet werden. Eine wählerischere Person würde wahrscheinlich ihren eigenen Becher mit in den Park bringen. In diesem Fall wird ein mit Heu gefüllter Korb neben den Tisch gestellt, angeblich als Futter für die Kuh.

Die folgende erhellende Passage stammt aus Henry Mayhews Bericht über London Labour und die Londoner Armen, 1861 (Digitale Bibliothek Tufts:

Der Hauptverkauf von Kuhmilch ist im St. James’s Park. Das einst modische Getränk, das als Syllabubs bekannt war – die Milch wird warm aus dem Euter der Kuh gezogen, auf einer Portion Wein, Zucker, Gewürzen usw. – ist heute unbekannt. Da die Milchverkäufer im Park lediglich die Diener der Kuhhalter sind und den Verkauf als Teil ihres Geschäfts übernehmen, bedarf es keiner längeren Kündigungsfrist.

Die Milchverkäufer erhalten vom Innenminister Urlaub, um im Park ihrem Gewerbe nachzugehen. Im Sommer gibt es Stände und ebenso viele Kühe, aber im Winter nur Kühe. Die Milchverkäufer verkaufen im Sommer durchschnittlich 18 bis Liter pro Tag im Winter, nicht mehr als eine dieser Mengen. Das unterbrochene Melken der Kühe, wie es im Park praktiziert wird, führt dazu, dass sie oft weniger Milch geben, als sie es normalerweise tun würden. Die Hauptkunden sind Säuglinge und Erwachsene und andere von zarter Konstitution, denen empfohlen wurde, neue Milch zu sich zu nehmen. An einem nassen Tag kann kaum Milch entsorgt werden. Soldaten sind gelegentliche Kunden.

Eine etwas mürrische alte Frau, die wie ein Verliebter redete, aber in diesem Handwerk erfahren war, erzählte mir folgendes:

Es ist überhaupt kein lebendiges Leben, Milch von den Kühen zu verkaufen, obwohl einige denken, es sei eine schwule Zeit im Park! Ich war oft langweilig genug und konnte nichts sehen, was einen interessierte, neben einer Kuh zu sitzen. Die Leute trinken neue Milch für ihre Gesundheit, und ich habe viele davon serviert. Das sind meistens junge Frauen, finde ich, das ist zart und macht das Beste daraus. Ein Mann hat zwanzig Frauen und mehr, der neue Milch trinkt. Wenn sie harte Arbeit leisten würden, würde ihnen das mehr nützen als frische Milch oder auch Arschmilch, denke ich. Lass sie auf einen Milchspaziergang gehen, um sie zu heilen – das sage ich. Einige Kinder kommen ziemlich regelmäßig mit ihren Krankenschwestern, um neue Milch zu trinken. Einige bringen ihre eigenen Porzellanbecher mit, um es zu trinken, was ihnen nicht weniger gut tut. Ich habe gesehen, wie die Krankenschwestern wegen der Tassen zu Tode erschrocken sind. Ich habe gehört, wie ein kleines Kind zu einem anderen sagte: ‘Ich werde Mama sagen, dass Caroline mit einem Mechaniker gesprochen hat, der kam und ihr die Hand schüttelte.’ Das Mädchen war feuerrot und sagte, es sei ihr Bruder. Oh ja, es gibt eine Menge Brüder, die im Park nach ihren Schwestern suchen. Die größten Dummköpfe, denen ich Milch verkauft habe, sind Dienstmädchen für den Tag. Manche müssen einen Tag oder einen halben Tag im Monat haben. Ihre Geliebten sollen sie zu Hause behalten, sage ich, und sie nicht zum Geldausgeben rauslassen, und niemand weiß, was für eine Urlaubsgeliebte so zu einfach ist. Es sind solche Mädels, die sich lächerlich machen, wenn sie einen Soldaten mögen, der ihnen nachläuft. Ich habe eine von ihnen gesehen – ja, manche würden sie hübsch nennen, und die hübscheste ist die dümmste und am leichtesten aus dem Geld zu locken, das ist jedenfalls meine Meinung – ich habe eine von ihnen gesehen, und mehr als eine, gehen mit einem Soldaten, und sie haben eine Minute angehalten, und sie hat etwas aus ihrem Handschuh genommen und es ihm gegeben. Dann kamen sie zu mir, und er sagte zu ihr: ‘Darf ich dich nicht mit etwas neuer Milch verwöhnen, mein Lieber?’ und er wechselte einen Schilling. Natürlich hatte ihm das dumme Mädchen diesen Schilling gegeben. Ich dachte, als Annette Myers den Soldaten erschoss, wäre das eine Warnung, aber nichts ist eine Warnung für einige Mädels. Sie war eine dieser Narren. Am Stand wurde viel darüber gesprochen, aber ich glaube, keiner von uns kennt sie. Tatsächlich kennen wir unsere Kunden nicht, sondern vom Sehen. Ja, es gibt ab und zu ein paar alte Herren – ich nehme an, es sind Gentlemen sowieso, es sind faule Männer –, die sich auf der Tribüne räkeln: aber da ist kein Unsinn. Sie sagen mir auch, dass es nicht so viel Faulenzen gibt wie diejenigen, die das Handwerk länger kennen, als ich denke. Diese Kinder sind eine große Kontrolle über die Nissen, und sie können nicht so dumm sein wie die Dienstmädchen. Ich weiß nicht, wie viele von ihnen ich zusammen mit Soldaten mit Milch serviert habe: Ich habe sie nie gezählt. Sie sind nichts für mich. Nur sehr wenige ältere Menschen trinken neue Milch. Es sind hauptsächlich die Jungen. Ich wurde von Fremden gefragt, wann der Herzog von Wellington an die Horse-Guards oder an das House of Lords übergehen würde. Er ist ziemlich regelmäßig. Ich hatte 6d. gab mir - aber nicht mehr als ein- oder zweimal im Jahr -, Fremden zu sagen, wo man ihn am besten sehen konnte, wenn er vorbeikam. Ich verstehe diese Große Ausstellung nicht, aber zweifellos wird mehr neue Milch verkauft, wenn sie eröffnet wird, und das ist alles, was mich interessiert.

Benjamin West, P.R.A. (Springfield 1738-1820 London)
Milchmädchen im St. James’s Park, Westminster Abbey darüber hinaus
Öl auf der Verkleidung, Christie’s.

Benjamin Wests Szene des St. James’s Park zeigt einen majestätischeren Ton, mit den fleißigen Dienstmädchen in der Mitte und einer Versammlung, die zuschaut oder in Sichtweite spaziert, wie die Soldaten auf der rechten Seite, die ihre Damen eskortieren. Die fleißigen Milchmädchen sind nur Diener der Kuhhalter, wie Henry Mayhews Passage erklärt.

St. James’s Park, Detail, Westen

Obwohl dieses Gemälde recht formal ist, ähneln die Details denen, die in der Mayhew-Passage beschrieben werden. Das Milchmädchen ist auf den Knien, nicht auf einem Hocker sitzend, und einige Leute haben ihre eigenen Gefäße in Form von Tassen oder Eimern mitgebracht. Die Mehrheit sind Frauen und Kinder, die geduldig auf Bänken warten, während das Dienstmädchen ihre Bestellungen ausfüllt. Im Hintergrund ist der Rest der Herde zu sehen, die darauf wartet, Milch zu liefern, denn nur zwei Kühe werden aktiv gemolken.

St. James’s Park, Detail, Westen

Kunden kommen aus den unterschiedlichsten sozialen Hintergründen. Ein kleines Kind sitzt und trinkt seine Milch auf einer Bank neben einem Tisch, andere warten in der Schlange mit ihren Müttern oder Gouvernanten. Ein Dienstmädchen hält eine Flasche auf dem Kopf in einer klassischen Pose, von der man vermutet, dass sie eher eine Anspielung auf klassische Quellen als auf zeitgenössische britische Gepflogenheiten ist.

St. James’s Park, Detail3, West

Ich musste dieses Detail von West’s Malerei einfach hinzufügen, denn die Soldaten und ihre weiblichen Begleiter werden in der Mayhew-Passage ausführlich beschrieben. Sie erinnern mich auch an die unreife und idealisierte Sichtweise, die Lydia in Wickhams Gesellschaft von sich selbst hatte – die einer Dame, die neben einem Mann in Uniform einen eleganten Eindruck machte.

Wie man auf einer Karte der Zeit sehen kann, sind die Rasenflächen nicht riesig. Der St. James’s Park besteht aus 58 Hektar, die ursprünglich 1532 von Heinrich dem 8. vom Eton College gekauft wurden. Ich habe keine Quellen über die regelmäßige Wartung dieser Parks gelesen, aber ich kann mir vorstellen, dass grasende Schafe und Kühe die Gräser unter Kontrolle hielten , aber jeder, der schon einmal über eine Kuhweide gewandert ist, weiß, wie viel Mist Kühe hinterlassen können!

Kuhhüter’s Shop, 1825, George Scharf

George Scharf’s Kuhhalter’s Shop in London zeigt, wo Stadtkühe – drinnen gehalten wurden. Diese Kreaturen wurden drinnen in Hinterstraßen gefüttert und schnitten im Vergleich zu ihren Cousins ​​auf dem Land schlecht ab. Ihre Milch war von schlechterer Qualität, was für die vom Land aufgezogene Jane Austen ein Schock war, als ihre Familie von Steventon nach Bath zog. In vielen Fällen verdünnten skrupellose Milchhändler, die ihre Gewinne steigern wollten, die Milch mit Wasser. Roy und Lesley Adkins in ihrem großartigen Buch, Jane Austen’s England, beschreiben, wie Kuhställe mit Wasserpumpen ausgestattet wurden. Milch wurde vor den Augen der Kunden verdünnt. In einigen Fällen machten sich die Händler nicht die Mühe, “sauberes” Wasser zu verwenden (das einzige sichere Wasser zu dieser Zeit war abgekocht), sondern gegossene Milch aus einem Pferdetrog oder, noch schlimmer, aus Bächen, die mit Tiermist verunreinigt waren und Urin.*

Die Milch wurde als nächstes zu den Händlern gebracht und dort einen Tag lang stehen gelassen, damit die Sahne zum Abschöpfen an die Oberfläche stieg. Die verderbte Milch wurde dann frisch verkauft, während die Sahne separat verkauft wurde…” (Adkins, Seite 105)

Ironischerweise war die Milchverschlechterung am stärksten, als das modische Set im Winter nach Town kam, und am frischesten, als die Beau Monde im Sommer auf ihre Landgüter zurückkehrten.

In Scharfs Bild bereiten sich Milchmädchen und ein Milchmann auf einen Verkaufstag vor. Pynes Illustration zeigt deutlich die Fünf-Gallonen-Eimer, die an einem Holzjoch hängen, die Gefäße, die die Milch in andere Behälter transportierten, und die Becher, mit denen Milch an einzelne Käufer verkauft wurde. Ein Großteil dieser Milch wurde hauptsächlich zum Kochen verwendet.

Milchfrau, William Henry Pyne, 1805

Der Schrei der Milchmagd, der stolz (und ironisch) die gute Qualität ihrer Milch verkündete, wurde verkürzt auf Milch unten und schließlich zu Milko!


Die Investition lohnt sich auf jeden Fall

Der Schal von Hermès hat sich seit langem als beliebt erwiesen und wurde von den berühmtesten und einflussreichsten Personen getragen. Denken Sie an Audrey Hepburn, Grace Kelly, Queen Elizabeth und Madonna, um nur einige zu nennen. Der Schal ist sehr vielseitig und lässt sich leicht an jeden Stil anpassen. Auch heute noch ist der Schal bei jungen und älteren Generationen, sowohl bei Männern als auch bei Frauen, sehr beliebt. Aber wie unser guter Freund aus dem Internet zeigt, rahmen die Leute auch ihre alten Hermès-Schals als Wohndekoration ein. Der Hermès-Schal behält seinen Wert weitaus besser als jeder andere Schal auf dem Luxus-Vintage-Markt. Es mag eine kleine Investition sein, aber wenn Sie Ihren Hermès-Schal richtig pflegen, ist er ein zeitloser Gegenstand, den Sie für immer behalten werden.

Manchmal haben wir das Glück, schöne Hermès Carré Schals im Geschäft zu haben, Sie können einen unserer Stores besuchen oder uns eine Nachricht per E-Mail oder Instagram senden, um die Verfügbarkeit zu überprüfen.


Schau das Video: The Missing Scarf Short Film (Dezember 2021).